重拾北平国医学院精神 启迪当下中医药教育
孔伯华先生是近代中医史上有重要影响的名医，他于1929年在北京与中医界名流创立北平第一所国医学校(院)，历时15年培养了700余名高级中医人才，北平国医学校(院)和孔老的教育理念和精神对当下中医药教育仍有启迪。
抗击“废止旧医” 选择中西医结合
北平国医学院于1929年的“废止旧医案”后创立。1929年2月23～25日，(民国)第一届中央卫生委员会通过《规定旧医登记案原则》决议。议案一出，中医药界空前团结抗争，1929年3月9日，北平地区推举以施今墨、孔伯华为首的“华北请愿团”南下参与请愿。请愿部分胜利后，萧龙友、施今墨、孔伯华等共同开办北平国医学校(院)。
北平国医学校(院)于抗击“废止旧医”中诞生，但不反对西医，反而提倡中西医并重。萧龙友尊重西医，在学院课程里设西医课程和讲座；施今墨倡导中西医并重，他编的《文医半月刊》(北平国医学院发行)被誉为“科学化的中医学术，现代化的文艺作品”；孔伯华在北平国医学院自编教材《病理学》的序中写道，“夫医无中西之别”，1954年孔伯华致毛泽东主席的函中又写道：“医之活人何分中西？其存心一也，但其理法不同耳。”
, http://www.100md.com
习近平总书记指出，“中西医结合、中西药并用，是这次疫情防控的一大特点，也是中医药传承精华、守正创新的生动实践。”中西医结合、中医药并用也是当下中医药教育的核心理念和时代要求，结合北平国医学院和孔伯华等前贤的教育理念，中西医并重更是中医药教育传承的理性历史选择。
汇聚名医耆宿 重视传承国粹精华
北平国医学校(院)课程设置突出中医特色，注重传统教学，一直致力于将中医药教育“纳入大学学系中，以保国粹”。如何“保国粹”？方法就是汇聚名医耆宿，通过他们的教学而将国粹继承保护下来。学院董事长萧龙友，院长孔伯华，董事杨浩如、张菊人、金书田、左季云、汪逢春、韩一斋、刘一峰，均为当时京都名医耆宿。学院还聘请当时知名中医任教，如左季云、翟文楼、赵树屏、方伯屏、张退之等都来任教。
北平国医学院创办7年后，孔伯华为《北平国医学院同学录》题词中写道：“七年以来，幸能存在，五衷窃慰，国医从此或可少存一线之生机也。”可见，北平国医学院实为当时京都名医耆老在中医药危亡之际为国医争取“或可少存一线之生机”，这一线之生机就在于“兴教育以继传承”。
, 百拇医药
习近平总书记强调，“要遵循中医药发展规律，传承精华，守正创新。”随着科技进步，西医成为主流医学，中医药本质上一直有“兴教育以继传承”的任务。新中国将中医药教育纳入国家“大学学系”，这是党和国家给予的重视、制度保障，但中医药传承发展的第一责任人还在中医药人自身。因此，当今中医药教育仍须重视和汇聚“名医耆宿”，如此方可保持中医药特色，传承精华，守正创新。
重视医德教育 坚持理论结合临床
北平国医学院的教材多为任课老师编写，重视医德教育，孔伯华更是提出“只有一个合格的人才能成为一个合格的医生”。孔伯华认为培养人才是中医发展的基础，在1952年致毛泽东主席的信中说：“医之作也，求百病之本，执技精良，方能拯济疾苦，故宜首重培养人才。”
如何培养人才？北平国医学院给出的方法是注重理论与临床实践相结合。学院选聘老师都是临床大家，萧龙友、孔伯华二人亲自带学生实习。学院培养出的都是理论和临床皆优的中医药人才，许多早期学生成了学院停办及解放后中医药学校、医院及研究单位的骨干，如郭世魁、姚五达、张作舟等。
, 百拇医药
孔伯华一生以“办诊务以求实效，兴教育以继传承”为志业，其胞弟孔仲华所书“放开眼界，立定脚根”可为中医精神的写照。继承传统、实效诊疗此为立定脚根，放开眼界、融贯中西方能守正创新，这种精神至今仍适用于当代中医药教育。
应国之需 培养合格的人、合格的医生
如果用一句话概括北平国医学院、孔伯华的中医教育精神，那就是：培养合格的人、合格的医生。
合格的人、合格的医生首先是爱中华、爱中医。北平国医学院抗击“废止旧医”而生，抵制日本侵占而止，诞生和终止皆因爱中华、爱中医。生而承续中医药之文化爱国、救国精神，“提倡中医以防文化侵略”和“提倡中药以防经济侵略”；只为保全中华民族、中医药之尊严，日本侵北平欲收学院为“国立”，孔伯华自行停办学院，他说：“余以兢营十五年之学业，不欲委之外人，遂自行停办，以待时机。”《北平国医学院董事会章程》的“第二章宗旨”第二条说：“提倡医药教育，培植医药技术人材，增进民族健康，以应国家需要为宗旨”，这是务实的爱国。翻开学院年度时间安排表，“侵满国耻纪念日”“孔子诞辰纪念日”等赫然在列，这是契合当时国情的爱国教育。
, 百拇医药
《北平国医学院略史》中说：“吾国之医，创自上古，嗣经轩歧阐发，代有闻人，传习不专，遂失统系。以视西国之设学教授，作专门科学者，殆有闻矣。同人有鉴于此，乃于民国十九年秋间，在北平创设国医药学校。”所谓“同人有鉴于此”的“此”就是国医传承久远、代有闻达却传习不专、失其统绪，学院创办就是要让国医鼎立为一门独立之专门科学，这是一种中华文化、中医药文化的文化自信、文化自强。
1955年3月孔伯华先生患病，自知不起，令孔嗣伯代理诊务，并嘱咐说：“儿孙弟子凡从我学业者，要各尽全力气为人民很好服务，以承我未竞之志。”一代大医自知不起时以“要各尽全力气为人民很好服务”训示子嗣门人，其精神必将随其学术而传承永垂!
“以应国家需要”“尽全力气为人民很好服务”也应成为当代中医药教育当有之价值观导向。(张其成 罗浩 孔令谦), 百拇医药(张其成 罗浩 北京中医药大学 孔令谦 北京伯华国医传承发展中心)
抗击“废止旧医” 选择中西医结合
北平国医学院于1929年的“废止旧医案”后创立。1929年2月23～25日，(民国)第一届中央卫生委员会通过《规定旧医登记案原则》决议。议案一出，中医药界空前团结抗争，1929年3月9日，北平地区推举以施今墨、孔伯华为首的“华北请愿团”南下参与请愿。请愿部分胜利后，萧龙友、施今墨、孔伯华等共同开办北平国医学校(院)。
北平国医学校(院)于抗击“废止旧医”中诞生，但不反对西医，反而提倡中西医并重。萧龙友尊重西医，在学院课程里设西医课程和讲座；施今墨倡导中西医并重，他编的《文医半月刊》(北平国医学院发行)被誉为“科学化的中医学术，现代化的文艺作品”；孔伯华在北平国医学院自编教材《病理学》的序中写道，“夫医无中西之别”，1954年孔伯华致毛泽东主席的函中又写道：“医之活人何分中西？其存心一也，但其理法不同耳。”
, http://www.100md.com
习近平总书记指出，“中西医结合、中西药并用，是这次疫情防控的一大特点，也是中医药传承精华、守正创新的生动实践。”中西医结合、中医药并用也是当下中医药教育的核心理念和时代要求，结合北平国医学院和孔伯华等前贤的教育理念，中西医并重更是中医药教育传承的理性历史选择。
汇聚名医耆宿 重视传承国粹精华
北平国医学校(院)课程设置突出中医特色，注重传统教学，一直致力于将中医药教育“纳入大学学系中，以保国粹”。如何“保国粹”？方法就是汇聚名医耆宿，通过他们的教学而将国粹继承保护下来。学院董事长萧龙友，院长孔伯华，董事杨浩如、张菊人、金书田、左季云、汪逢春、韩一斋、刘一峰，均为当时京都名医耆宿。学院还聘请当时知名中医任教，如左季云、翟文楼、赵树屏、方伯屏、张退之等都来任教。
北平国医学院创办7年后，孔伯华为《北平国医学院同学录》题词中写道：“七年以来，幸能存在，五衷窃慰，国医从此或可少存一线之生机也。”可见，北平国医学院实为当时京都名医耆老在中医药危亡之际为国医争取“或可少存一线之生机”，这一线之生机就在于“兴教育以继传承”。
, 百拇医药
习近平总书记强调，“要遵循中医药发展规律，传承精华，守正创新。”随着科技进步，西医成为主流医学，中医药本质上一直有“兴教育以继传承”的任务。新中国将中医药教育纳入国家“大学学系”，这是党和国家给予的重视、制度保障，但中医药传承发展的第一责任人还在中医药人自身。因此，当今中医药教育仍须重视和汇聚“名医耆宿”，如此方可保持中医药特色，传承精华，守正创新。
重视医德教育 坚持理论结合临床
北平国医学院的教材多为任课老师编写，重视医德教育，孔伯华更是提出“只有一个合格的人才能成为一个合格的医生”。孔伯华认为培养人才是中医发展的基础，在1952年致毛泽东主席的信中说：“医之作也，求百病之本，执技精良，方能拯济疾苦，故宜首重培养人才。”
如何培养人才？北平国医学院给出的方法是注重理论与临床实践相结合。学院选聘老师都是临床大家，萧龙友、孔伯华二人亲自带学生实习。学院培养出的都是理论和临床皆优的中医药人才，许多早期学生成了学院停办及解放后中医药学校、医院及研究单位的骨干，如郭世魁、姚五达、张作舟等。
, 百拇医药
孔伯华一生以“办诊务以求实效，兴教育以继传承”为志业，其胞弟孔仲华所书“放开眼界，立定脚根”可为中医精神的写照。继承传统、实效诊疗此为立定脚根，放开眼界、融贯中西方能守正创新，这种精神至今仍适用于当代中医药教育。
应国之需 培养合格的人、合格的医生
如果用一句话概括北平国医学院、孔伯华的中医教育精神，那就是：培养合格的人、合格的医生。
合格的人、合格的医生首先是爱中华、爱中医。北平国医学院抗击“废止旧医”而生，抵制日本侵占而止，诞生和终止皆因爱中华、爱中医。生而承续中医药之文化爱国、救国精神，“提倡中医以防文化侵略”和“提倡中药以防经济侵略”；只为保全中华民族、中医药之尊严，日本侵北平欲收学院为“国立”，孔伯华自行停办学院，他说：“余以兢营十五年之学业，不欲委之外人，遂自行停办，以待时机。”《北平国医学院董事会章程》的“第二章宗旨”第二条说：“提倡医药教育，培植医药技术人材，增进民族健康，以应国家需要为宗旨”，这是务实的爱国。翻开学院年度时间安排表，“侵满国耻纪念日”“孔子诞辰纪念日”等赫然在列，这是契合当时国情的爱国教育。
, 百拇医药
《北平国医学院略史》中说：“吾国之医，创自上古，嗣经轩歧阐发，代有闻人，传习不专，遂失统系。以视西国之设学教授，作专门科学者，殆有闻矣。同人有鉴于此，乃于民国十九年秋间，在北平创设国医药学校。”所谓“同人有鉴于此”的“此”就是国医传承久远、代有闻达却传习不专、失其统绪，学院创办就是要让国医鼎立为一门独立之专门科学，这是一种中华文化、中医药文化的文化自信、文化自强。
1955年3月孔伯华先生患病，自知不起，令孔嗣伯代理诊务，并嘱咐说：“儿孙弟子凡从我学业者，要各尽全力气为人民很好服务，以承我未竞之志。”一代大医自知不起时以“要各尽全力气为人民很好服务”训示子嗣门人，其精神必将随其学术而传承永垂!
“以应国家需要”“尽全力气为人民很好服务”也应成为当代中医药教育当有之价值观导向。(张其成 罗浩 孔令谦), 百拇医药(张其成 罗浩 北京中医药大学 孔令谦 北京伯华国医传承发展中心)