河南作为华夏文明的起源和标志，在漫长的历史中孕育出了河洛文化、殷商文化、老子文化、炎黄文化、少林文化、黄河文化等诸多文化，其中也包含早期中医药文化。禹州位于河南中部，地处伏牛山脉与豫东平原过渡地带，历史上禹州药市与河北祁州药市有“南禹州、北祁州”之并称。清朝，逐渐形成南北相互往来的药商群体，比如康熙嘉靖年间的十三帮，河南民间有“十三帮一大片，比不上怀帮一座殿”的说法。其中，以郑州、怀庆为集散地的怀帮，主要输出享有盛名的“四大怀药”。同时还有河南彰德(今河南安阳)、武安(今河北省武安市)一带的彰武帮。

    远古时期人类生产工具极少，生存条件恶劣，先民们在实践中逐步形成中医药文化。河南作为有着深远中医药历史的大省，也形成了具有地域特色的中医药文化，其中中药炮制更是其明显体现。河南中药炮制文化产生原因大抵有以下。

    远古医巫一体文化

    远古时期，人们敬畏自然，先民们时常祭祀、占卜，产生了祭祀文化。有学者认为“医出于巫”，《广雅·释诂》记载：“医，巫也”，《公羊传·隐公四年》：“巫者，事鬼神祷解以治病请福者也。”远古时期的人们会食用经过神灵感应的植物或者烧灼过的动物肉、甲片等简单炮制过的中药，进行祈福占卜等。商代，甲骨占卜体系成熟，甲骨上不仅有灼、钻的占卜痕迹，而且占卜的文字内容也被保留。20世纪上中叶在河南安阳殷墟发掘出大量甲骨残片，表明在远古时期，河南先民们在祭祀占卜之后，会食用祭祀品，甲骨就是其中之一。

    《山海经·海内西经》记载：“开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相……皆操不死之药以距之 ......