自党的十八大以来，习近平总书记对家庭、家教和家风建设有许多论述，如“家庭是人生的第一个课堂”“家风是一个家庭的精神内核”“家风是社会风气的重要组成部分”，在《习近平谈治国理政》第二卷中，关于怎样看待家庭、家教和家风及其相互关系的问题，也有深刻的论述，这些内容是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，也是中华民族优秀文化传统的智慧总结。

    家风是小共同体规范、德治的根本

    马克思主义社会学认为，家庭是以血缘为纽带的小共同体，而国家是以国土、文化、历史等为纽带的大共同体，世界则是人类共同利益的大共同体。小共同体是组成大共同体的基本要素，在不同的共同体本位下，有不同的思想，在中国的古代学术之中，有两个派别对国家治理产生了深远的影响，一是以大共同体为本位的法家，代表人物是商君、韩非子等，主张以法治为核心，国家利益至高无上；一是以孔孟为代表的儒家，家庭的地位相对较高，在“齐家”的基础上“治国”，乃至“平天下”。儒家是以家庭为基本元素的小共同体本位下的思想，所以一直以来非常注重家庭家教家风建设，在此基础上，才有荀子的儒家学说，发展成为后来的以法治为核心的法家学说。对于一个国家来说，不管是儒家还是法家，不管是德治，还是法治，都是非常关键的，是精神文明建设的重要内容，所以在新时代，继续发扬以小共同体本位文化为主的儒家家风建设是整个国家精神文明建设的重要内容之一。

    《颜氏家训》说“禁童子之暴谑，则师友之诫不如傅婢之指挥，止凡人之斗阋，则尧、舜之道不如寡妻之诲谕。吾望此书为汝曹之所信，犹贤于傅婢寡妻耳”，枕边风，朋友之言语是影响很多人的关键因素。一个孩子的品德如何，不仅跟老师的教育有关，还跟保姆、父母、祖父母、姥姥、姥爷等密切相关；邻里之间的关系是否和睦，大道理讲得再多也没用，还不如妻子儿女的几句劝说 ......