释义《瘟疫安怀集》歌诀
田净意,名鸾,字净意,生卒年月与祖籍不详。据《巩县志》记载,田净意因战乱而逃至河南巩县(今巩义市)。当地民风淳朴,善待外人,对田净意关心倍之。田净意知医,道光年间,巩义地区温疫肆行,田净意自制五瘟至宝丸、灵应豁心丹等药,施于百姓,活人无数,名声大噪。田净意认为,对于温疫病症,虽有吴又可《温疫论》可以作为治疫津梁,但民间读之甚少。于是,他在《温疫论》的基础上,结合个人经验,编著了《瘟疫安怀集》四卷。此书撰写于道光丁酉年(1837年),至今已有180余年了。书名“安怀”,出自《论语·公冶长》“长者安之,朋友信之,少者怀之。” 取“安老怀少”之意,表达了田净意作为医者的仁心仁术。
本书为木刻本(原木刻本已毁),木刻印本及手抄本在郑、洛地区流传较广。书中载方68首,出自《温疫论》方25首,《伤寒论》方14首,《金匮要略》方1首,田净意自拟方12首,其他著作方16首。本书叙述以歌诀形式,语言简练,朗朗上口,便于诵念,利于记忆。今摘其数段叙述之,以飨读者。
瘟疫性质
温疫之病多异论,不知乃感戾气生。
民岁戾气有多寡,方隅厚薄历不同。
四时戾气有盛衰,老少强弱触即病。
邪气先从口鼻入,不在脏腑不在经。
伏脊之前肠胃后,膜原之间所舍宫。
胃为十二经大海,十二经皆汇胃中。
邪有天授人传染,所感虽殊病则同。
大抵壮者邪难入,气虚弱者邪易乘。
温疫感戾气而发。戾气,又名疫气、杂气、异气,非风、非寒、非暑、非湿。膜原在伏脊之前、肠胃之后,是一个比较大的空腔 ......
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