道与术之间存在一种辨证的关系，这里的道是指一种理论的内在核心精神和境界，术是指其解决问题的技巧，道是讲思想，术是讲方法。《道德经》云：“有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术。”原意是，道德高尚的人，即使没有术法，还是可以去学习的，但是，如果只有术法，而品德低劣的人，只能止步于当前的成就。此处想说一种理论必须要有内涵的精神，否则仅有一些技巧，就很难有大的发展。道是术的灵魂，术是道的载体，要用正确的思想来统御一切技巧方法。而一切正确的道都应该来源于实践：道，是术的升华。两者相辅相成，不可或缺。

    浊毒理论之“道”

    勤求博采的继承之道 我们在总结继承前人理论经验的基础上，经过数万余例患者的实践，提出了“浊毒理论”，运用该理论指导慢性萎缩性胃炎伴肠上皮化生和不典型增生等胃癌前病变方面取得了突破性进展。

    如今浊毒理论已广泛用于指导临床内、外、妇、儿、皮肤科、五官科等多种疾病的治疗，均取得明显疗效。另外，浊毒理论与民族医药也颇有共通之处，2018年12月22至23日，第四届国际瑶医药·传统医学学术大会在北京人民大会堂召开 ......