老师领我入针刺手法之门
我与张缙老师结缘是在2007年,我几经周转特地把老师从哈尔滨请到台湾讲学。
当年搭飞机不像现在可以直飞,老师先从哈尔滨飞到北京,从北京转飞香港,再从香港飞到台北。为期两个月的研习班,在张缙老师教导之下,我真正重新开始学习传统针刺手法。包括我在内有五位医师向老师拜师,我们在老师耳提面命、口传心授之下,扎实地体会传统针刺手法之奥秘。其间,老师还先后远赴基隆市与高雄市的长庚纪念医院分院,针对中医同仁进行讲学。
我追寻张缙老师学习针刺手法,在老师的指导下反复咀嚼、挖掘古典针灸典籍的深层次含义。老师藉由针刺手法切入,带我们深入学习,从《针灸大成》《内经》《难经》《标幽赋》《金针赋》,到各朝代针灸名家的绝活。老师不厌其烦,针对针灸典籍讲学引导,传承杨继洲的溯源穷流、博采众长、汇同考异精神,从各种针灸典籍中溯其源、穷其流,以探究古人立法之意与后世变法之弊,藉由旁通数法之原,窥先圣之心,体会奇正之奥。
张缙老师教给我们的,不只是取热取凉与飞经走气的“技术”,而是藉由教导学习的过程让我们学会从《针灸大成》中挖出宝藏的能力。我也渐渐明白了需要反复咀嚼琢磨《内经》《难经》《针灸大成》《标幽赋》《金针赋》等,才能体悟出典籍记载文字以外的奥秘。
老师教导我们在临床要随气用巧、随应而动,手把手教我们扎针,耳提面命、口传心授,直到我们心领神会。十几年来,老师不但引导我学习入门针刺手法,还不断鼓励我,使我逐渐在针刺手法上登堂入室。
杨继洲的《针灸大成》1601年问世,四百多年来很少有著作阐释其针灸玄机秘要。张缙老师以其毕生精力完成传世之作《针灸大成校释》,并以身教言传,让我们藉由学习针刺手法娴熟绝技的过程,参悟《针灸大成》中的玄机秘要,进而掌握《内经》《难经》之灵巧针刺手法的操作内涵。
我身为张缙老师的弟子,日后当尽心竭力,从典籍中继续挖掘更多质朴、灵巧、效宏的古典针刺技法,并在临床推广应用,以增进疗效。
张缙教授,一代宗师,风范永存。沉痛悼念、缅怀恩师,愿老师安息。(薛宏升), 百拇医药(薛宏升 中国台湾长庚大学)
当年搭飞机不像现在可以直飞,老师先从哈尔滨飞到北京,从北京转飞香港,再从香港飞到台北。为期两个月的研习班,在张缙老师教导之下,我真正重新开始学习传统针刺手法。包括我在内有五位医师向老师拜师,我们在老师耳提面命、口传心授之下,扎实地体会传统针刺手法之奥秘。其间,老师还先后远赴基隆市与高雄市的长庚纪念医院分院,针对中医同仁进行讲学。
我追寻张缙老师学习针刺手法,在老师的指导下反复咀嚼、挖掘古典针灸典籍的深层次含义。老师藉由针刺手法切入,带我们深入学习,从《针灸大成》《内经》《难经》《标幽赋》《金针赋》,到各朝代针灸名家的绝活。老师不厌其烦,针对针灸典籍讲学引导,传承杨继洲的溯源穷流、博采众长、汇同考异精神,从各种针灸典籍中溯其源、穷其流,以探究古人立法之意与后世变法之弊,藉由旁通数法之原,窥先圣之心,体会奇正之奥。
张缙老师教给我们的,不只是取热取凉与飞经走气的“技术”,而是藉由教导学习的过程让我们学会从《针灸大成》中挖出宝藏的能力。我也渐渐明白了需要反复咀嚼琢磨《内经》《难经》《针灸大成》《标幽赋》《金针赋》等,才能体悟出典籍记载文字以外的奥秘。
老师教导我们在临床要随气用巧、随应而动,手把手教我们扎针,耳提面命、口传心授,直到我们心领神会。十几年来,老师不但引导我学习入门针刺手法,还不断鼓励我,使我逐渐在针刺手法上登堂入室。
杨继洲的《针灸大成》1601年问世,四百多年来很少有著作阐释其针灸玄机秘要。张缙老师以其毕生精力完成传世之作《针灸大成校释》,并以身教言传,让我们藉由学习针刺手法娴熟绝技的过程,参悟《针灸大成》中的玄机秘要,进而掌握《内经》《难经》之灵巧针刺手法的操作内涵。
我身为张缙老师的弟子,日后当尽心竭力,从典籍中继续挖掘更多质朴、灵巧、效宏的古典针刺技法,并在临床推广应用,以增进疗效。
张缙教授,一代宗师,风范永存。沉痛悼念、缅怀恩师,愿老师安息。(薛宏升), 百拇医药(薛宏升 中国台湾长庚大学)