老师领我入针刺手法之门
我与张缙老师结缘是在2007年，我几经周转特地把老师从哈尔滨请到台湾讲学。
当年搭飞机不像现在可以直飞，老师先从哈尔滨飞到北京，从北京转飞香港，再从香港飞到台北。为期两个月的研习班，在张缙老师教导之下，我真正重新开始学习传统针刺手法。包括我在内有五位医师向老师拜师，我们在老师耳提面命、口传心授之下，扎实地体会传统针刺手法之奥秘。其间，老师还先后远赴基隆市与高雄市的长庚纪念医院分院，针对中医同仁进行讲学。
我追寻张缙老师学习针刺手法，在老师的指导下反复咀嚼、挖掘古典针灸典籍的深层次含义。老师藉由针刺手法切入，带我们深入学习，从《针灸大成》《内经》《难经》《标幽赋》《金针赋》，到各朝代针灸名家的绝活。老师不厌其烦，针对针灸典籍讲学引导，传承杨继洲的溯源穷流、博采众长、汇同考异精神，从各种针灸典籍中溯其源、穷其流，以探究古人立法之意与后世变法之弊，藉由旁通数法之原，窥先圣之心，体会奇正之奥。
张缙老师教给我们的，不只是取热取凉与飞经走气的“技术”，而是藉由教导学习的过程让我们学会从《针灸大成》中挖出宝藏的能力。我也渐渐明白了需要反复咀嚼琢磨《内经》《难经》《针灸大成》《标幽赋》《金针赋》等，才能体悟出典籍记载文字以外的奥秘。
老师教导我们在临床要随气用巧、随应而动，手把手教我们扎针，耳提面命、口传心授，直到我们心领神会。十几年来，老师不但引导我学习入门针刺手法，还不断鼓励我，使我逐渐在针刺手法上登堂入室。
杨继洲的《针灸大成》1601年问世，四百多年来很少有著作阐释其针灸玄机秘要。张缙老师以其毕生精力完成传世之作《针灸大成校释》，并以身教言传，让我们藉由学习针刺手法娴熟绝技的过程，参悟《针灸大成》中的玄机秘要，进而掌握《内经》《难经》之灵巧针刺手法的操作内涵。
我身为张缙老师的弟子，日后当尽心竭力，从典籍中继续挖掘更多质朴、灵巧、效宏的古典针刺技法，并在临床推广应用，以增进疗效。
张缙教授，一代宗师，风范永存。沉痛悼念、缅怀恩师，愿老师安息。(薛宏升), 百拇医药(薛宏升 中国台湾长庚大学)
当年搭飞机不像现在可以直飞，老师先从哈尔滨飞到北京，从北京转飞香港，再从香港飞到台北。为期两个月的研习班，在张缙老师教导之下，我真正重新开始学习传统针刺手法。包括我在内有五位医师向老师拜师，我们在老师耳提面命、口传心授之下，扎实地体会传统针刺手法之奥秘。其间，老师还先后远赴基隆市与高雄市的长庚纪念医院分院，针对中医同仁进行讲学。
我追寻张缙老师学习针刺手法，在老师的指导下反复咀嚼、挖掘古典针灸典籍的深层次含义。老师藉由针刺手法切入，带我们深入学习，从《针灸大成》《内经》《难经》《标幽赋》《金针赋》，到各朝代针灸名家的绝活。老师不厌其烦，针对针灸典籍讲学引导，传承杨继洲的溯源穷流、博采众长、汇同考异精神，从各种针灸典籍中溯其源、穷其流，以探究古人立法之意与后世变法之弊，藉由旁通数法之原，窥先圣之心，体会奇正之奥。
张缙老师教给我们的，不只是取热取凉与飞经走气的“技术”，而是藉由教导学习的过程让我们学会从《针灸大成》中挖出宝藏的能力。我也渐渐明白了需要反复咀嚼琢磨《内经》《难经》《针灸大成》《标幽赋》《金针赋》等，才能体悟出典籍记载文字以外的奥秘。
老师教导我们在临床要随气用巧、随应而动，手把手教我们扎针，耳提面命、口传心授，直到我们心领神会。十几年来，老师不但引导我学习入门针刺手法，还不断鼓励我，使我逐渐在针刺手法上登堂入室。
杨继洲的《针灸大成》1601年问世，四百多年来很少有著作阐释其针灸玄机秘要。张缙老师以其毕生精力完成传世之作《针灸大成校释》，并以身教言传，让我们藉由学习针刺手法娴熟绝技的过程，参悟《针灸大成》中的玄机秘要，进而掌握《内经》《难经》之灵巧针刺手法的操作内涵。
我身为张缙老师的弟子，日后当尽心竭力，从典籍中继续挖掘更多质朴、灵巧、效宏的古典针刺技法，并在临床推广应用，以增进疗效。
张缙教授，一代宗师，风范永存。沉痛悼念、缅怀恩师，愿老师安息。(薛宏升), 百拇医药(薛宏升 中国台湾长庚大学)