雍和宫曼巴扎仓的故事
雍和宫位于北京市东城区雍和宫大街12号，其名字藏文发音为“甘丹金恰林”，意为吉祥威严洲。历史上这里曾是清皇四子胤禛(雍正皇帝)的府邸，乾隆皇帝的出生地，有“龙潜福地”一称。
游客在游览雍和宫时往往震撼于其辉煌庄严、巍峨壮观的古建筑群，却不知这座寺院历史上还有一座在藏医学历史上发挥重要作用的“曼巴扎仓”(医药学院)。“曼巴扎仓”是藏蒙地区藏传佛教格鲁派寺院内学习藏医学，培养医学人才的专门机构。一座藏传佛教寺院的曼巴扎仓在历史上既是一所藏医学校，也是一所藏医医院，是集医学教育、医疗、制剂等为一体的藏蒙医学综合发展中心。
雍和宫的曼巴扎仓坐落在今正殿东侧的药师殿内，建于清乾隆九年(1744年)。历史上曼巴扎仓内供有《四部医典》《白琉璃》等，以及彩色人体解剖图、脉络图等。目前，药师佛殿内北侧和北侧墙壁上挂有8幅讲述藏药药物的唐卡图，包括植物药、动物药和矿物药。
据载，曼巴扎仓的主要学习内容除了修习《四部医典》《月王药诊》《晶珠本草》《药师经》等外，还要加授药物采集、配制等知识，同时还要研修诸多密宗仪轨。扎仓共设4个班，每班学习3年，其中第三班主修《药师经》，第四班主修《四部医典》。曼巴扎仓修习期为12年，期满后通过考试可获得“玛然巴”格西，取得此名号可留在本寺庙中担任“执事”，或回到内蒙古、西藏各地当医生。清代雍和宫培养出的最有名的医学家罗布桑楚勒特木(1740—1810)，又称察哈尔格西，先后撰有《医药之镜》《药物合璧》《预防天花制剂及应用》《本草分类》等著作。新中国成立后，伊什噶瓦(1887—1966)在藏医药学方面成绩斐然，特别是在诊治伤寒及各类妇科疾病方面非常有建树，有“京城著名喇嘛大夫”之称，慕名前来看病的不仅有平民百姓、高官显贵，还有外国驻华使节夫人等，彰显了藏医学这一中国传统医学的魅力。
1981年雍和宫作为宗教活动场所正式对社会开放，40年间，学僧的招收、教授的聘请工作逐渐恢复开展，雍和宫的寺院教育得以重建。可惜的是，由于种种原因，曼巴扎仓的教育一直未能恢复。雍和宫曼巴扎仓作为历史上藏蒙医学教育在北京的重要机构，曾对清代藏医学的传播和发展起到重要作用，是促进中华民族多元一体格局形成的重要文化载体。
随着现代化的藏医医疗机构、藏医医学教育机构和藏药生产企业的出现，曼巴扎仓原有的诸多功能已被这些机构所代替。但即便如此，曼巴扎仓在研习制度、学习方法等方面仍在为藏医学的持续发展发挥着积极影响。因此，在当今提倡保护人类非物质文化遗产时，曼巴扎仓作为一种珍贵的传统医学传承机构和模式，以及一种重要的人类文明遗产，应该得到保护和重视。
雍和宫曼巴扎仓的恢复，可以作为藏医药科普的窗口，让世界各地的人们更深刻更直接地感受到中国传统医学的魅力，使古老神奇的藏医学这一祖国伟大医药宝库中璀璨绚丽的明珠绽放出更夺目的光彩。(刘东 甄艳), http://www.100md.com(刘东 甄艳 中国中医科学院医史文献研究所)
游客在游览雍和宫时往往震撼于其辉煌庄严、巍峨壮观的古建筑群，却不知这座寺院历史上还有一座在藏医学历史上发挥重要作用的“曼巴扎仓”(医药学院)。“曼巴扎仓”是藏蒙地区藏传佛教格鲁派寺院内学习藏医学，培养医学人才的专门机构。一座藏传佛教寺院的曼巴扎仓在历史上既是一所藏医学校，也是一所藏医医院，是集医学教育、医疗、制剂等为一体的藏蒙医学综合发展中心。
雍和宫的曼巴扎仓坐落在今正殿东侧的药师殿内，建于清乾隆九年(1744年)。历史上曼巴扎仓内供有《四部医典》《白琉璃》等，以及彩色人体解剖图、脉络图等。目前，药师佛殿内北侧和北侧墙壁上挂有8幅讲述藏药药物的唐卡图，包括植物药、动物药和矿物药。
据载，曼巴扎仓的主要学习内容除了修习《四部医典》《月王药诊》《晶珠本草》《药师经》等外，还要加授药物采集、配制等知识，同时还要研修诸多密宗仪轨。扎仓共设4个班，每班学习3年，其中第三班主修《药师经》，第四班主修《四部医典》。曼巴扎仓修习期为12年，期满后通过考试可获得“玛然巴”格西，取得此名号可留在本寺庙中担任“执事”，或回到内蒙古、西藏各地当医生。清代雍和宫培养出的最有名的医学家罗布桑楚勒特木(1740—1810)，又称察哈尔格西，先后撰有《医药之镜》《药物合璧》《预防天花制剂及应用》《本草分类》等著作。新中国成立后，伊什噶瓦(1887—1966)在藏医药学方面成绩斐然，特别是在诊治伤寒及各类妇科疾病方面非常有建树，有“京城著名喇嘛大夫”之称，慕名前来看病的不仅有平民百姓、高官显贵，还有外国驻华使节夫人等，彰显了藏医学这一中国传统医学的魅力。
1981年雍和宫作为宗教活动场所正式对社会开放，40年间，学僧的招收、教授的聘请工作逐渐恢复开展，雍和宫的寺院教育得以重建。可惜的是，由于种种原因，曼巴扎仓的教育一直未能恢复。雍和宫曼巴扎仓作为历史上藏蒙医学教育在北京的重要机构，曾对清代藏医学的传播和发展起到重要作用，是促进中华民族多元一体格局形成的重要文化载体。
随着现代化的藏医医疗机构、藏医医学教育机构和藏药生产企业的出现，曼巴扎仓原有的诸多功能已被这些机构所代替。但即便如此，曼巴扎仓在研习制度、学习方法等方面仍在为藏医学的持续发展发挥着积极影响。因此，在当今提倡保护人类非物质文化遗产时，曼巴扎仓作为一种珍贵的传统医学传承机构和模式，以及一种重要的人类文明遗产，应该得到保护和重视。
雍和宫曼巴扎仓的恢复，可以作为藏医药科普的窗口，让世界各地的人们更深刻更直接地感受到中国传统医学的魅力，使古老神奇的藏医学这一祖国伟大医药宝库中璀璨绚丽的明珠绽放出更夺目的光彩。(刘东 甄艳), http://www.100md.com(刘东 甄艳 中国中医科学院医史文献研究所)