倪注《伤寒论》

    第 1 页

    2010-05-09定稿

    觀其脈證

    知犯何逆

    隨證治之

    論

    根据相关法律,本电子版,仅供网络测试,不收取任何费用,请您下载后 24 小时内删除,如

    果您喜欢本书,请购买原版。任何人不得将本书用于商业行为,否则由此引发的任何直接或间

    接的法律问题,我们不承担责任。

    原著

    汉

    张仲景

    倪海厦

    傷

    寒

    注解

    民国

    勤求古訓，博采眾方 倪注《伤寒论》

    第 2 页

    2010-05-09定稿

    觀其脈證

    知犯何逆

    隨證治之

    勤求古訓，博采眾方 倪注《伤寒论》

    第 3 页

    2010-05-09定稿

    觀其脈證

    知犯何逆

    隨證治之

    勤求古訓，博采眾方 倪注《伤寒论》

    第 4 页

    2010-05-09定稿

    觀其脈證

    知犯何逆

    隨證治之

    校堪序

    流长,中医更是中华民族的瑰宝,几千年来一直守护着炎黄子孙的健康。 继承和发扬中医,本是我们

    生问题；或已出版而

    校 中华民族所

    往圣之本意!

    原样。我们

    免。

    ,属于无偿

    根据相关法律,本电子书仅供网络测试,不收取任何费用。请您下载后 24 小时内删除,如果您喜欢本书,请购买原版。任何人不得将本书用于商业行为,否则由此直接或间接引发

    的任何法律问题,我们不承担责任。

    民间中医爱好者 敬校

    庚寅年 庚辰月 已未日

    本《伤寒论》乃由民间的中医爱好者搜集与校正。中华民族文化博大精深、渊远

    与生俱来的使命。可是由于种种原因,使得中医的许多典籍在流传上产

    对欠佳,或印量稀少而极难购得,甚或已经绝版而失传。 使得这份本应属于整个

    共有共享的珍贵智慧,无法让更多需要的人学习他,大非

    我们在校正的过程中,仅对明显的错别字给予了修改,对于无法确定者则保留

    力图提供正确无误的电子书,但限于能力,自知错误在所难

    本书的原始材料来自于网络,为网络中善心人士传播之电子版本。本书的校正

    的自发行为,不收取任何费用,亦不得将本书内容用于商业行为。

    勤求古訓，博采眾方 倪注《伤寒论》

    第 5 页

    2010-05-09定稿

    觀其脈證

    知犯何逆

    隨證治之

    员 内容 打狀 正人 1 校狀態 2 校人员 2校狀態 手打人 手打 手 態 1 校 員

    Elko -5 完成 早 完成 1 英年 肥

    Elko 10 完成 早 完成 6- 英年 肥

    Elko 11-20 完成 早 完成 英年 肥

    山西-一心 30 完成 早 完成 21- 英年 肥

    馨缘飘香 31-35 完成 早 完成 英年 肥

    馨缘飘香 36-40 完成 完成 英年早肥

    珠海拎壶葱 41-60 完成 完成 英年早肥

    山西-一心 65 完成 早 完成 61- 英年 肥

    山西-一心 70 完成 早 完成 66- 英年 肥

    山西-一心 75 完成 年早 完成 71- 英 肥

    山西-一心 80 完成 年早 完成 76- 英 肥

    海总是那么蓝 完成 四聖 完 81-85 成

    欣賞 86-90 完成 四聖 完 成

    环子 91-95 完成 穿越 完成

    天空之城 96-100 完成 四聖 完成

    淡定middl 105 完成 四聖 完 e 101- 成

    漣漪 106-110 完成 年早 完 英 肥 成

    藍色晴天 111-115 完成 四聖 完成

    清净子 120 完成 四聖 完 116- 成

    大道甚夷 121-125 完成 四聖 完 成

    大道甚夷 130 完成 四聖 完成 126-

    大道甚夷 131-135 完成 四聖 完 成

    大道甚夷 136-140 完成 四聖 完 成

    草根 141-145 完成 穿越 完成

    草根 150 完成 穿越 完成 146-

    草根 155 完成 穿越 完成 151-

    草根 160 完成 穿越 完成 156-

    天空之城 165 完成 四聖 完成 161-

    四聖 166-180 完成 穿越 完成

    Apollo1 完成 穿越 完成 181-185

    Apollo1 186-190 完成 四聖 完成

    Apollo1 195 完成 四聖 完成 191-

    Apollo1 200 完成 四聖 完成 196-

    海总是那么蓝 205 完成 四聖 完成 201-

    大道甚夷 210 完成 四聖 完成 206-

    Hebi 211-215 完成 四聖 完成

    藍色晴天 216-220 完成 四聖 完成

    Berry 221-225 完成 四聖 完成

    Berry 226-230 完成 四聖 完成

    Berry 230-234 完成 四聖 完成

    早

    肥

    完

    成

    英

    年

    校正發起：Elko 统筹排版：四聖

    勤求古訓，博采眾方 倪注《伤寒论》

    第 6 页

    2010-05-09定稿

    觀其脈證

    知犯何逆

    隨證治之

    千年,只是

    使用经方的

    将经方如

    著作书名叫

    ,到了宋朝

    二书,一名伤

    指这第一本

    等篇。我将

    寒论中,有些

    阴篇就结束,肠胃科到妇科

    伤寒论的六

    殿堂。

    是因为有了

    出一点错,力道强劲有

    的六经辨证

    家对于伤寒

    方名家并不

    对伤寒的

    阴调养进补

    也无多大不

    ,终于导致千

    成人们对于中医的误解,都认为中医就是慢慢来,中药是吃下死,但是也无法治病的

    错误观念。这都是历代温病派的中医累积传承错误的中医知识所造成的结果,本次伤寒论的

    教 六经辨症法

    使用金匮

    附上一重要见证案例：于传授期间,讨论到大陷胸汤时,适逢同学中一位在急诊处服务

    多年的刘医师存厚,他提及此症之心下痞鞕就发生在急性胰脏炎病人身上,在腹部计算机断层

    扫描片子上可以看到其中积有许多痰水,西医称之为(edema)跟伤寒论所述的大陷胸汤证完

    全一样的。使本次教学增色不少,也由于他 危急之中,其功不可没,特于此序文中说明,以传后世。

    汉唐中医 倪海厦 谨记 01/06/2007。

    伤寒论序言

    经方在我国汉朝以前其实就已经存在,应该是来自西域,而且已经在我国流传

    经方在汉朝之前是没有正式的辨症依据,用来指导如何使用经方。知道如何正确

    医师非常之少,一直等到汉朝出现一位名医张仲景,他是利用内经热论中的六经辨证

    何使用系统化的第一人,也因此他至今仍被历代中医尊称为医圣。最初他的经方

    做伤寒杂病论,而张仲景在此书的前言中就有说明,他的草药知识是来自胎胪药录

    以后政府开始成立所谓制版局,当时以林亿为主的一群人将这伤寒杂病论区分为

    寒论,一名金匮,自此以后就有这二本书在民间流传至今,本文伤寒教学课程就是

    书伤寒论的教学,其中所有的处方就是所谓的经方,原书结尾有所谓霍乱病脉症治

    之编入金匮的第一篇,历代对这篇都有许多争议,有些名经方家认为应该留在伤

    认为应该编入金匮中,我个人对此的认定是伤寒论只讨论六经辨症,可以讨论到厥

    其它的可以都放在金匮中,因为金匮本来就是分门别类的一个杂病论,从内科到

    等等都有,如此后来的学者就比较容易做一简单的区隔,先研究伤寒论,等到所有

    经辨症条辨都能够很纯熟的运用之后再进入金匮时,就可以很迅速的进入这经方的

    读了伤寒论的好处在哪里呢？有心研究经方的有志之士必须知道一点,就

    伤寒论的六经辨证法则的基础,我们经方家就敢大剂的、大量的使用经方绝对不会

    由于经方都是使用极峻的药,讲究的是一剂就知,二剂就已的效果,也由于药物的

    力,而且很多都是有毒的天然药物 ......