露易丝海—女人的重建.pdf
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参见附件(463kb)。
女人的重建 ((美)路易丝·海)
2010-10-28 11:21:08
推荐序一 用爱筑梦
这是“新时代运动”美国著名的领袖之一路易丝·海走过了人生七十
大关之后再度专为女性所写的智慧之言。
不知道读者有没有发现一个有趣的现象:鼓吹新时代思潮的人,女性居于重要地位。美国有路易丝·海、秀莉·麦克琳、带来塞斯的
珍·罗伯兹,带来欧林的萨娜娅·罗曼、带来伊曼纽的派特·罗德迦
斯以及夏克蒂·葛文,等等。在台湾,也是由曹又方、胡因梦和我首
先大力引进新时代思潮。
这一现象,正印证了新时代提倡以人为本、男女平等的原则,并
且显示出所谓“阴性原则”的出头天。在此时,路易丝的这本书就特
别有意义了!
在台湾我是引进并翻译“塞斯书”的第一人。在为路易丝·海的
新书写序时,提出“塞斯书”仿佛有些突兀,但若您知道路易丝·海
说过:“我愿见到‘塞斯书’被列为走在灵修之道上的人之必读书
籍?”也就不会奇怪于我为何又用“塞斯”来开头了。
事实上,路易丝·海的书令我想起塞斯的妙言:
每个人都在“变为”的进程里,变为什么?
变为更是你自己! 这几句话里大有文章。从小到大,我们在父母、亲长、学校、社
会的教导下,不是一再地被教以要成圣成贤吗?至少,也要举一些名
人做榜样去努力模仿。
换言之,我们不断被洗脑,要做到外人设下的标准,要取得外界
的肯定,然后我们才能获得爱或名、利?
相较之下,渺小的“你”又算什么?“变为更是你自己”又值几
个钱?基督教告诉我们,我们生来便有原罪,佛教告诉我们,我们生
住无明,六根不净。
而后,塞斯给我们带来了信息,我们都是“一切万有”(神)的
一部分,选择穿上了肉体这“太空衣”,来到行星地球体验物质性的
生涯。我们每一个皆是宇宙里独特、美好而不可或缺的一分子。
所以,我们要做的只是变为更是我们自己。
这句简单的话里,更包含了无穷的玄机,不是吗?
我十多年前便看了路易丝的英文原本:《生命的重建(You Can
Heal Your Life)》。我喜欢她,我赞美她,因为她透过自身艰苦的经验,体会到许多有关生命的真理,并且能实地的去用在自己身上,从而治
疗了自己的癌症,治疗了自己伤痕累累的心,更将体证写成书,用咨
商、演讲和工作坊来分享她的经验和智慧。
在这本《女人的重建》里,作者开宗明义地说,她不是个治疗者,不能治疗任何人。这究竟是怎么一回事呢?原来,她并不想成为偶像,成为别人的拐杖,她想做的,只是要每一个女人更是她自己,更爱自
己,更肯定自己。在这种全心接纳自己和爱自己当中,表现出我们对
宇宙和对人性的信任,从而产生无比的安全感。毕竟,所有的治疗其
实都是“自疗”。
如路易丝在后记中说的,所有生活中的问题,都可以归类到四种
范畴之下:爱、健康、财富以及自我表现。其中,爱是最重要的。
我想,不分男女,几乎每个人都在人生的某一刻,都会产生同样
的认知:爱是最重要的,但是许多人都会有极大的无力感,或是自惭
形秽,觉得自己不会有人爱;或是心灵干枯,挤不出一滴滋润自己或
别人的甘泉。为什么呢?这就是“信念”的问题。
我们被灌输和累积了许多负面的信念,而我们再用那些信念来创
造我们的人生。“你创造你自己的实相”是塞斯不厌其烦一再告诉我
们的话,而也是路易丝每一本书的主题。
不论是有关人际关系、健康、财富、权力?哪一方面的问题,我们都有办法主控我们的遭遇,靠的就是自爱、自重的信念,不要怀
疑,路易丝已用她一贯平易浅显的言语教给你种种正面的信念,以及
如何让它们发挥作用、产生效果。就我自己做咨商的经验,这正是我
们女人迫切需要的资料。
书中有关中年的女人, “银发也是一种美”以及“女人支持女人”
那两章尤得我心,也是路易丝自身的新心得。此外,有关性骚扰那一
章也值得我们特别注意。因为以男人为主导的社会,往往会让女人贬
低自己,和男人有任何冲突,老是先以为是自己不好,自己犯了错。
在恐惧中忍气吞声,路易丝提醒我们,身为女人,我们能为自己及为
彼此做的事。
是的,我们不必等男人变成“新好男人”,不如我们自己先做“新
好女人”!
作者:王季庆
台湾新时代中心负责人,译有多本新时代著作。
推荐序二 兴高采烈地做一个现代女人
一九〇〇年时,全球人类的平均寿命是四十九岁。
在封建社会里,女人的一生成败皆得仰望她的男人,即使是三妻
四妾的制度也得接受。
如今,女人的处境有了大幅改变;想象中,女人的幸福也该有了
保障;奇怪的是,女人的命运,其实现在要面对的挑战更大;女人的
功课,比以前更多更艰苦!
女人!你警觉到了吗?
新时代带给我们许多优势与机会,但也同时带给我们许多压力与
挑战。
因为我们的寿命延长,所以我们多半都会活得超过五十岁——这
表示我们必须面对一百年前的女人未必会经历的更年期。当我们以为
子女长大、家务轻松了以后正可以享福时,颜面与体力逊色,荷尔蒙
的失调又成为我们人生旅途上的一大关口。每当我听到女人色衰爱弛
或为了家庭鞠躬尽瘁的故事时,甚至会觉得——这是上帝处罚女人活
得太久的一个笑话!
而在此之前,因为我们享有择偶、离婚、谋职、创业的机会,所
以,兼顾的辛劳与成败的责任,也都会压在我们的肩膀上,兼顾第一
性,使第二性成了第三性。
女人!你承担得了这些吗?
这就是为什么我没有像女权论者那么过度强调女人被男人压榨、性骚扰的细则;为什么我不会表面是批判婚姻制度实则是在强化妻妾
意识?很简单,因为我早已觉悟,女人的敌人不是男人,女人面对的
挑战其实是女性的心理与生理;女人的生命与男人的生命一样,都是
各自负责、自得其乐——当然,也是自作自受的。
因为这种立场,总觉得《女人的重建》的作者可算是我的知音,她已经七十岁了,根据她的前一本著作《心灵的重建》与这本新作,我猜想她也和我一样,面对女性生命是边战边走,面对新问题才明白,原来这是一道又一道新的关口,即使没有前辈可观摹、专家可指导,也必须乐于接受挑战,仍要兴高采烈地活下去。
兴高采烈地生活——即使男女人口比例悬殊,以致很多女人注定
要单身;即使饱受更年期之苦,也要享受晚年,不做被荷尔蒙药厂与
瘦身广告催眠的消费者;即使年华老去,青春不再,仍要使自己成为
一个内外一致的美人。
今年我已五十了!她是我们的榜样。学学她,走出老是由“女权
抗争”、“男女关系”、“家庭品质”、“子女成材尽孝”出发的思考模式。
迟早有一天,我们必定要做这本书一一详列出来的功课——
创新生命视界、强化正面信念、改善你和自己的关系、做孩子的
榜样、创造健康人生、作个优秀长者、增强理财能力?最后,让女
人支持女人。
因为,女人才了解女人!
就像本书作者提倡的女性社团一样,为了“分享女人的情绪垃圾,厘清女人的观念盲点,支持女人的危急困境,提供女人的生存策略”,英雄所见完全相同,许多女人要求我召集发挥同样功能的“真情姊妹
会”社团 ......
2010-10-28 11:21:08
推荐序一 用爱筑梦
这是“新时代运动”美国著名的领袖之一路易丝·海走过了人生七十
大关之后再度专为女性所写的智慧之言。
不知道读者有没有发现一个有趣的现象:鼓吹新时代思潮的人,女性居于重要地位。美国有路易丝·海、秀莉·麦克琳、带来塞斯的
珍·罗伯兹,带来欧林的萨娜娅·罗曼、带来伊曼纽的派特·罗德迦
斯以及夏克蒂·葛文,等等。在台湾,也是由曹又方、胡因梦和我首
先大力引进新时代思潮。
这一现象,正印证了新时代提倡以人为本、男女平等的原则,并
且显示出所谓“阴性原则”的出头天。在此时,路易丝的这本书就特
别有意义了!
在台湾我是引进并翻译“塞斯书”的第一人。在为路易丝·海的
新书写序时,提出“塞斯书”仿佛有些突兀,但若您知道路易丝·海
说过:“我愿见到‘塞斯书’被列为走在灵修之道上的人之必读书
籍?”也就不会奇怪于我为何又用“塞斯”来开头了。
事实上,路易丝·海的书令我想起塞斯的妙言:
每个人都在“变为”的进程里,变为什么?
变为更是你自己! 这几句话里大有文章。从小到大,我们在父母、亲长、学校、社
会的教导下,不是一再地被教以要成圣成贤吗?至少,也要举一些名
人做榜样去努力模仿。
换言之,我们不断被洗脑,要做到外人设下的标准,要取得外界
的肯定,然后我们才能获得爱或名、利?
相较之下,渺小的“你”又算什么?“变为更是你自己”又值几
个钱?基督教告诉我们,我们生来便有原罪,佛教告诉我们,我们生
住无明,六根不净。
而后,塞斯给我们带来了信息,我们都是“一切万有”(神)的
一部分,选择穿上了肉体这“太空衣”,来到行星地球体验物质性的
生涯。我们每一个皆是宇宙里独特、美好而不可或缺的一分子。
所以,我们要做的只是变为更是我们自己。
这句简单的话里,更包含了无穷的玄机,不是吗?
我十多年前便看了路易丝的英文原本:《生命的重建(You Can
Heal Your Life)》。我喜欢她,我赞美她,因为她透过自身艰苦的经验,体会到许多有关生命的真理,并且能实地的去用在自己身上,从而治
疗了自己的癌症,治疗了自己伤痕累累的心,更将体证写成书,用咨
商、演讲和工作坊来分享她的经验和智慧。
在这本《女人的重建》里,作者开宗明义地说,她不是个治疗者,不能治疗任何人。这究竟是怎么一回事呢?原来,她并不想成为偶像,成为别人的拐杖,她想做的,只是要每一个女人更是她自己,更爱自
己,更肯定自己。在这种全心接纳自己和爱自己当中,表现出我们对
宇宙和对人性的信任,从而产生无比的安全感。毕竟,所有的治疗其
实都是“自疗”。
如路易丝在后记中说的,所有生活中的问题,都可以归类到四种
范畴之下:爱、健康、财富以及自我表现。其中,爱是最重要的。
我想,不分男女,几乎每个人都在人生的某一刻,都会产生同样
的认知:爱是最重要的,但是许多人都会有极大的无力感,或是自惭
形秽,觉得自己不会有人爱;或是心灵干枯,挤不出一滴滋润自己或
别人的甘泉。为什么呢?这就是“信念”的问题。
我们被灌输和累积了许多负面的信念,而我们再用那些信念来创
造我们的人生。“你创造你自己的实相”是塞斯不厌其烦一再告诉我
们的话,而也是路易丝每一本书的主题。
不论是有关人际关系、健康、财富、权力?哪一方面的问题,我们都有办法主控我们的遭遇,靠的就是自爱、自重的信念,不要怀
疑,路易丝已用她一贯平易浅显的言语教给你种种正面的信念,以及
如何让它们发挥作用、产生效果。就我自己做咨商的经验,这正是我
们女人迫切需要的资料。
书中有关中年的女人, “银发也是一种美”以及“女人支持女人”
那两章尤得我心,也是路易丝自身的新心得。此外,有关性骚扰那一
章也值得我们特别注意。因为以男人为主导的社会,往往会让女人贬
低自己,和男人有任何冲突,老是先以为是自己不好,自己犯了错。
在恐惧中忍气吞声,路易丝提醒我们,身为女人,我们能为自己及为
彼此做的事。
是的,我们不必等男人变成“新好男人”,不如我们自己先做“新
好女人”!
作者:王季庆
台湾新时代中心负责人,译有多本新时代著作。
推荐序二 兴高采烈地做一个现代女人
一九〇〇年时,全球人类的平均寿命是四十九岁。
在封建社会里,女人的一生成败皆得仰望她的男人,即使是三妻
四妾的制度也得接受。
如今,女人的处境有了大幅改变;想象中,女人的幸福也该有了
保障;奇怪的是,女人的命运,其实现在要面对的挑战更大;女人的
功课,比以前更多更艰苦!
女人!你警觉到了吗?
新时代带给我们许多优势与机会,但也同时带给我们许多压力与
挑战。
因为我们的寿命延长,所以我们多半都会活得超过五十岁——这
表示我们必须面对一百年前的女人未必会经历的更年期。当我们以为
子女长大、家务轻松了以后正可以享福时,颜面与体力逊色,荷尔蒙
的失调又成为我们人生旅途上的一大关口。每当我听到女人色衰爱弛
或为了家庭鞠躬尽瘁的故事时,甚至会觉得——这是上帝处罚女人活
得太久的一个笑话!
而在此之前,因为我们享有择偶、离婚、谋职、创业的机会,所
以,兼顾的辛劳与成败的责任,也都会压在我们的肩膀上,兼顾第一
性,使第二性成了第三性。
女人!你承担得了这些吗?
这就是为什么我没有像女权论者那么过度强调女人被男人压榨、性骚扰的细则;为什么我不会表面是批判婚姻制度实则是在强化妻妾
意识?很简单,因为我早已觉悟,女人的敌人不是男人,女人面对的
挑战其实是女性的心理与生理;女人的生命与男人的生命一样,都是
各自负责、自得其乐——当然,也是自作自受的。
因为这种立场,总觉得《女人的重建》的作者可算是我的知音,她已经七十岁了,根据她的前一本著作《心灵的重建》与这本新作,我猜想她也和我一样,面对女性生命是边战边走,面对新问题才明白,原来这是一道又一道新的关口,即使没有前辈可观摹、专家可指导,也必须乐于接受挑战,仍要兴高采烈地活下去。
兴高采烈地生活——即使男女人口比例悬殊,以致很多女人注定
要单身;即使饱受更年期之苦,也要享受晚年,不做被荷尔蒙药厂与
瘦身广告催眠的消费者;即使年华老去,青春不再,仍要使自己成为
一个内外一致的美人。
今年我已五十了!她是我们的榜样。学学她,走出老是由“女权
抗争”、“男女关系”、“家庭品质”、“子女成材尽孝”出发的思考模式。
迟早有一天,我们必定要做这本书一一详列出来的功课——
创新生命视界、强化正面信念、改善你和自己的关系、做孩子的
榜样、创造健康人生、作个优秀长者、增强理财能力?最后,让女
人支持女人。
因为,女人才了解女人!
就像本书作者提倡的女性社团一样,为了“分享女人的情绪垃圾,厘清女人的观念盲点,支持女人的危急困境,提供女人的生存策略”,英雄所见完全相同,许多女人要求我召集发挥同样功能的“真情姊妹
会”社团 ......
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