眼 科 奇 书 前言

    《眼科奇书》系清代渝州(今重庆市)李氏家藏秘本，著者不详。李氏对此书珍若拱壁，私不轻以示人。蜀

    东长寿县有孙奉铭者，与李氏相契十余年，始得于1886年(光绪十二年)暂借—观，遂命其子、侄分而

    抄之。后则按书立方，治眼无不奏效。据孙侄本端氏云，此书抄得后久未付梓，直至1923年，忠州(今

    四川省忠县)周松荣见此书而称赞之，并捐资在渝州印送一千六百本；次年，又由张小林捐资印送一千

    本，李学林捐资印送一千五百本，本书始得流传。曾有述古老人，恐《眼科奇书》之名涉于奇异而不纯正，因更名为《眼科宜书》，但因本书效奇方奇，后世仍多沿用其本名。 1934年，蜀东长寿人安仁又在渝州复

    印二千本，厥后再未付梓。

    《眼科奇书》的内容，一是论奇：认为外障是寒、内障是气，与世俗目不因火则不病、内障多肝肾不足之

    论相悖。二是方奇：治外障用四味、八味大发散等辛温峻剂,治内障则主以枳壳、摈榔、郁金、香附等破气

    之药，与世俗寒凉攻补之方迥异。三是量重：麻黄、细辛、蔓荆子、藁本均用至一两，生姜、黄芪曾用至一

    斤，闻之令人膛目。四是效奇：孙奉铭曾谓按书立方，屡试屡验。现代试用于临床，本书方药确有奇效。

    至于方多温热，可能与作者所处的时代、地理等特殊条件有关，虽立论偏颇，却纠正了目不因火则不病

    等偏见。通观全书，对眼科的理论与临床确有价值。对其药量之畸重，宜临近斟酌，减量用之即可。

    由于时过境迁，旧刊原本几不复存，今人欲读此书而不可得，诚为憾事。为使本书能够广泛流传，我们

    特将河南省图书馆珍藏的武昌广雅书局1924年石印本，参考国内流传的数种手秒本、油印本，予以点

    校刊出，供同道参阅，并藉以在继承和发扬祖国医学遗产的工作中，为振兴中医眼科事业贡献微薄之

    力。

    我们的点校方法是：

    一、以广雅书局石印本为底本，参考河南中医学院馆藏手纱本、 衡阳市中医院李熊飞等校勘的油印本(以

    下简称李勘本)、 河南中医学院刘振武氏手抄的《限科宜书》本(以下简称刘抄本)、以及荆小俦(音仇)整

    理的《眼科奇书》(以下简称荆整本)，进行点校。

    二、书中夺字、 错字及少数难懂的字、 词、 句，均一一加以校注。 凡需校注之处，均在其右上方附以角码，按角码顺序注于该页之末。

    三、 1934年安仁重印《眼科奇书》时，书前有广传眼科奇书弁(音遍,序文)言一篇，是研究本书历史及

    学术价值的重要文献，特据李勘本补入。

    四、原本无眼科奇书说明一节，今据李勘本补入。

    五、书中治眼病根底要诀一节的内容，原误附于眼病禁忌药品炮制法中，今据刘抄本摘出，并补篇题。

    六、原书无目录，今据正文新编目录，以利检阅。

    七、原书药名用字多不规范，均径改，不出注。

    八、原书尾无治乳百验方之附录，今据李勘本刘抄本补附于书末，俾读者了解诸版本之概貌。

    九、因改竖为横排，凡右方、右药的右字，均改作上。

    由于点校者水平有限，谬误之处在所不免，敬希同道郢正。

    卢丙辰安身谦李僖如

    一九八八年八月于河南中医学院

    广传眼科奇书弃言

    合浦之蕴珠，光华非不灿烂也，不有鲛人之识，谁为珍而藏之。昆山之璞(音葡)玉，泽色非不温润也

    不经玉人之剖，谁为取而用之。珍藏之秘本，济世之良方，非不屡获奇效也，不赖先达之传，又谁为应

    验而广播之哉。 如 《眼科奇书》，为李氏家藏秘本，不犹夫珠玉之蕴璞乎。 彼既珍若拱壁，私不出以示人。

    延之，则立至处方；服之，则效若俘鼓。都人一喜其方之奇；而恶其为钻核之李也久矣。嗣蒙孙公奉铭

    以不资费多，方妙得之。按本开方，无不神效，是此书之福利社会也又久矣。民国元年壬(音人)子，始获夏朝巽(音迅)君照抄原本。仁不敏，何足以知之，然迂得运用之妙，确有意想不到之效力。能不

    谓此书为稀世之宝乎？惟自惭学肤，虽查照旧本，不敢有所损益。然旧本多有错简，前后颠倒，未分类

    次。乃于定静之余，详参先后次序，分类记载，非日井井(有条理)，不过使眉目清醒，便于阅览而已

    越至民国十二年癸亥秋，黄君绶星以寿世请，遂往渝印送二千份。次年甲子，孙公本端复到汉皋合一会

    印三干份，分送全国各省县慈善大家。由是而此书传遍中国矣。 倘再重译推广，不几传遍天下乎。是此书

    之应验流通，岂非如光泽珠玉之得以识珍取用于世界哉!第原方分两过重，谓为时方不可；每用一二

    钱(疑当作两)，谓为纯系古方亦不可。所谓效奇方奇，初不惊世骇俗。此所以同人骤见之，亦咋舌而

    疑置之，勿惑乎传之不广也。此述古老人所以改 《眼科奇书》为《眼科宜书》，良有以矣。 甚有偏重五轮八

    廓之说，寒凉攻补之方，对于畸重分两，不明变化神奇，非驳诋毁，信口雌黄，欲将此书而焚之。若而人者，奚啻(音翅，何止也)夏虫之不可以语冰哉。多见其不知量矣。 勿惑乎广之不用也。 天下事可为知

    者道，难为不知者言。吁，可慨矣!曰：是不难，改两为钱可也。始而试验可也，获效酌加，亦无不可

    也。 运用之妙存于心，神而明之存乎人。 勿若刻舟求剑之辈，免贻徒读父书之讥，斯可耳。仁特仿述而不

    作之意，表而出之，以备明眼人之采择，而妙用流通之。庶当世多明眼人，而又启后之明眼人也。用弁

    数言于首，尚希当代大雅进而教之。

    中华民国二十三年甲戌十二月七日即夏历十一月朔日，蜀东长寿虚谷子安仁廖(音料)政识于古渝州

    书斋。

    眼科奇书原始

    此书得之于古渝州李氏家藏仙传秘本，屡试屡验，较他眼科书最为简要。但其药分两颇重，宜临症斟酌

    戥(音等，戥子就是称药的小秤)分轻重加减，用者慎之。

    蜀东长寿拳铭氏谨注

    时在光绪丙戊春于渝城天符庙之书斋

    眼科奇书说明

    一、此书原名《眼科奇书》，述古老人恐涉于奇异而不纯正，因更名为《眼科宜书》。

    二、此书系方药书体裁，直说病情药方，不谈医理脉象及用药意见，未便学人研究，阅者谅之。

    三、此书经愚试验二十余年，均百发百中，较一切眼科书均好。惜未据理立论，留待高贤补之。

    四、外障眼病，初起可不延医，如大发散等，按本开方，无不见效。

    五、眼病过重，务请明医照此书斟酌加减，神明妙用，久服自愈，不可妄自投方。

    六、此书有三特点：①可按本开方。②初愈即不瞀(音帽，看不清楚)。③尽法治愈，永不再发。

    七、各方分量过重，无论自家、医家开方，均宜改两为钱，服之亦颇生效。

    八、此书系照抄李叟眷本，原无类次。愚始分四类，殊附印后，又有错误，今复略为更正，分作五类，故与前印送本微有不同。

    九、此书尾附治乳百验方，统治乳吹、 乳痛、 乳岩，乳痈、 乳痃，一切乳病，无不神效。 昔人云，自古乳岩

    无治法，特尾附治乳验方，以便普济世人。

    眼科奇书

    此书系仙人传授，治眼病百用百灵，勿以书少而忽之。书虽少，一百零八症之眼病胥(音需，全都)在

    其中。 症虽多，总不外内障、外障二大纲。 何谓外障？外障是寒；何为内障？内障是气。按此主方，百不

    失一。

    重庆天符庙李氏老叟批

    凡红肿不开，疼痛难忍，满眼红筋努肉，羞明怕日，多眼泪，生眼屎，蟹睛，及头风灌目等症，为外

    障。

    凡服内不红不肿，不疼不痛，无红筋努肉，服珠清秀，只有视物不明，日久断光，即为内障。

    又有数症，无气无寒，药方列后尾。

    外障眼病

    凡治男女大小，一切外障眼病，红肿不开，疼痛难忍，羞明怕日，不喜灯火，满眼红筋努肉，多泪，或生翳子。庸医以为虚火犯上，既用凉药，又用补药。若是真火眼即愈；若是虚火眼，服此凉补之药，红筋肿痛虽去，眼内必生青膜，白云遮晴，不见人物，遂谓此人应带残疾。不知用药不明，误受其害。

    如是头风灌目，以及蟹晴，服此凉药，必穿无治，服补药者定死。

    凡一切男女大小，外障眼病，用四味大发放或八味大发散，看症加减。初起服一剂或二剂，将陈寒散净

    即可全愈 ......