幸福的最小行动.pdf
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2020年1月9日
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幸福的最小行动,这是一本关于提升幸福指数的,作者以自己亲身体会的形式编写,在书中他告诉大家一定要积累小改变才会有大幸运,小行动才会带来大幸福!

幸福的最小行动简介
在《幸福的最小行动》中,刘轩毫无保留地公开自己实现跨界多彩人生的思维工具与行为方法,他告诉我们:不断积累“小改变”,就一定会有“大幸运”。小行动,会带来大幸福。
幸福的最小行动作者
刘轩,哈佛大学学士、哈佛教育学院心理学硕士、博士候选人,知名作家刘墉之子。
身兼作家、企业讲师、品牌顾问、音乐制作人和节目主持人等跨界身份。出版著作12本,包括《Why Not?给自己一点自由》、《放任心中的一百次流浪》等散文作品,《Get Lucky!助你好运》、《幸运透视眼》、《心理学如何帮助了我》等心理学作品。
2015年参加《我是演说家》第二季,荣获总 。2016年在“十点课堂”推出《教你巧用心理学,过 有效率的人生》系列视频课,迄今超过10万用户订阅。
近年来,刘轩致力于建立新媒体心理教育平台,结合影音制作、直播等网络科技教授实用心理学。
幸福的最小行动主目录
行动1、检视自己,客观阅人
行动2、买一套体面的正装,开启深层社交
行动3、盖一座动人的故事屋,让聊天更有效
行动4、让自己被爱看见,增加桃花运
行动5、认清爱情三要素,重塑情场价值观
行动6、把未来的感受移植到现在,克服拖延症
行动7、从一枚回形针开始,养成好习惯
行动8、用思考改变大脑,跳出负面回路
后记 敢挑战生活的现况吧!
幸福的最小行动精彩书摘
其实,我们天生就有很强的观察能力,尤其当我们能够很自在地“窥视”对方时,我们的观察就更细微。研究告诉我们,第一印象只要六秒钟就能形成,这些来自各个感官的综合信息,根本来不及用语言来形容。所以我们往往对人和事物有一种“说不上来”的直觉,但说不上来,并不表示它无迹可寻。 以前在波士顿,我和同学最喜欢坐在户外的咖啡厅,看着来来往往的路人,猜想他们是什么个性、在想什么事情、要去哪里做什么。我们这群同学都有很丰富的想象力,而且嘴巴也真的够“贱”。 那家伙穿得很闪喔,八成是第一次约会,可惜品位太俗,今晚应该不会成功喔! 你看她一拐一拐的,一定是新买的高跟鞋,还磨脚。应该要去面试吧?这样走路不行喔,一看就涉世未深。 哇噻,那个阿婆的妆化得那么浓,想吓死谁啊?
这些路人应该都不知道我们在对他们评头论足,不然一定会很想冲过来揍人。 这个观察路人的行为固然是半观察、半瞎扯,但隔街看人,还是有不少信号能让我们在短短六秒内做出各种假想判断,而且彼此还蛮有共识的,这不是很奇妙吗?
幸福的最小行动截图


幸福的最小行动
[美] 刘轩 著
中信出版社 COPYRIGHT
书名:幸福的最小行动
作者:【美】刘轩
出版社:中信出版社
出版时间:2018年2月
ISBN:978-7-5086-8481-9
本书由中信联合云科技有限责任公司授权得到APP电子版制作与发行
版权所有·侵权必究自序
8岁时,我跟着父母移民到美国。当时的我半句英文都不会,学校
也没有语言课程。第一天上学前,父亲临阵教我,如果有人问我问题,听不懂就跟他说:“I don’t know!”(“我不知道。”)碰巧,老师当着全
班的面问我叫什么名字。我听不懂,只好回答:I don’t know。从此之
后,我在那个学校的名字就是I don’t know。
刚到美国的那段日子,真是度日如年!父母都上班,放学后陪伴我
的只有一样不会说英文的奶奶,还有我的计算机。
那是一台功能很一般的第一代个人计算机,是我天天拿着铜板去家
附近的游戏店,攒了很久的赠品券,忍着没把它们换成零食、玩具,终
于有一天换到的大奖。它有整整40K的存储器(是40K不是40M喔,现
在随便一封电子邮件都不止40K),而且还没有储存功能(其实有但我
买不起),只要一关机就全部归零。它也没有游戏,只有随机附赠的
BASIC程序语言。
但它陪着我度过了那段最生涩、最寂寞的异乡童年。我把写程序当
玩耍,天天研究它的功能。那些BASIC程序语言(IF...THEN...)成了我
最常使用的英文单词。每天关机前,我还得用铅笔把程序抄下来,隔天
开机再输入一遍。现在回想,还真佩服当年有那种傻劲儿。这位寂寞的
八岁男孩儿,跟他那台只有40K存储器的计算机,后来还因为写的一
个“类AI模拟对话程序”在纽约市科学比赛中拿到第三名。
从那时走到现在,我依旧是个对计算机和各种新科技毫不畏惧的
人。而且到现在,我最不喜欢说,也最不喜欢听到的句子就是“I don’t
know”。
回顾童年那段日子,对我来说何尝不是种训练?它训练了我专注、面对寂寞的能力。而且写程序需要冷静,因为第一次运行时,一定会因
为没料到的错误、没计划周全的BUG(漏洞)而卡住。但生气或懊恼都
没有用,情绪不会让程序变好变快,你只能根据错误码,回去找到出错的地方,修正之后再运行一次,这就是一种修炼。
长大后的我,面对事情出了错,我会把它当成一个BUG。再急再
气,问题还是要解决。我告诉自己:过生活和写程序一样,一开始一定
会碰到各种错误码,但只要有耐心解决,我就不信跑不顺。
这个信念,让我后来在念心理系的时候,特别关注“优化生活效
率”的各种研究。这是在8岁就种下的种子。
后来,我进了哈佛大学,和来自世界各地的天才、奇才、鬼才共聚
一堂。在这所比美国建国史还悠久的老学校里,我看到了最传统和最先
进的思想天天撞击,创造各种可能性,真可以说是一个海阔天空的知识
乐园。
我特别用“乐园”这个词,是因为我发现那些在学校里混得最好的同
学,就是懂得如何把学校当“乐园”而非“殿堂”的人。例如我很欣赏的一
个朋友Joe,他不仅代表学校参加田径比赛,在学校的舞会当DJ(唱片
骑师),在慈善机构做志愿者,还主导两个学生会社团。这些人往往不
是班上前几名,也不是科科都满分的天才,但他们才是真正的风云人
物。
我也发现,这些风云人物有两个特点:他们都很会用时间,而且也
很少抱怨生活。有别于很多学生总把自己苦读的黑眼圈当成勋章,认为
蜡烛两头烧代表他们很拼命,Joe这类的同学虽然日程很满,但你永远
不会感觉他们被自己的日程绑住,或把分身乏术当成炫耀。
我曾问过Joe:“你怎么可以一天里做这么多事情,你一定起很早
吧!”
Joe不置可否,他跟我说:“兄弟,其实最难的不是早起,而是早
睡!”
他再补充:晚上当别人想要去参加派对时,你得告诉自己,不行!
我要早睡。你的心态不是我“得”睡了,而是我“要”睡了!我们不是小孩
了,没有人能跟我们说,嘿,你“得”如何如何。你既然能说服自己为什
么要去做一件事,那就要告诉自己你“要”做,不是你“得”做。他的话,真是一语点醒梦中人啊!虽然我现在还无法完全到达他所
说的境界,但我经常用这句话提醒自己:年纪大了,没有什么事是
非“得”做,只看你有没有足够想“要”做而已。
这是我从18岁的Joe身上,学来的一课。
时间过得很快,一转眼,我已经大学毕业20来年,回到亚洲定居,而且有两个小孩了。
人们经常说,孩子是最好的导师,我不能同意更多了。不是说小孩
可以教你什么,而是照顾他们的过程,能让我们反观并检讨自己。为了
兼顾家庭和工作,我开始寻找更有效率的生活方式。为了应付各种突发
状况,我得加强训练自己的情商。喔,不是“得”,是“要”!
我也问自己能够教孩子们什么:科技?生活技能?书本里的知识?
未来的世界将会变得越来越快,信息密度越来越高,人工智能将会颠覆
各种商业模式,这是我们的孩子将继承的世界,也是我们有生之年将面
对的课题。
但不变的是:人还是需要彼此相处,还是有七情六欲,还是会拿不
定主意,在情绪和理智间拔河;我们还是会出错,还是要学习,仍旧会
追求梦想,也会一辈子寻找生活的意义。
人体是个机器,一个不完美的机器。每个机器都有极限,也有最优
化的使用方式,这包括我们如何照顾自己的身心。我想,结合心理学和
不同领域的知识,除了能让我们过更有效率的生活,也是基本的生活须
知。我不一定能准确预测环境会如何改变,但我起码能提升自己的适应
能力,让自己更稳定,更有效能。这,也成了我最初规划这本书的动
机。
我的目标是,把目前心理学的理论,转化为能够实行的生活方针,传递给更多人。就像童年学识字一样,无论以后再多书本堆在眼前,只
要读得懂,就不用怕。
8岁时的我,学会了忍耐情绪与解决问题;18岁的Joe,提醒我主导
权始终在自己手里;38岁的我,更从孩子身上,学会了不要害怕改变,要懂得调整自己。而做了所有的研究后,我更深信:即使活到88岁,人
还是可以改变的,而且改变的幅度,远远超乎你的想象。
这就是我的初衷与真心,无论你几岁,希望本书也能帮助你变得更
好,活得更精彩。引言
走在“更好”的路上
用一句话来形容你的生活,这句话会是什么呢?你觉得你的生活够
好吗?你觉得生活有意义吗?你在过你想要的生活吗?你,快乐吗?
在这个时代,我们每个人都是一座孤岛,靠着网络连上这片信息的
海洋,但是,我们要用尽力气,才能阻止自己淹没在这片海洋当中。每
天一打开手机,信息就如同海啸一般涌来:你未读的电子邮件,没有回
复的信息,待办清单上没有完成的事项,没有回应的各种人情。
而这些“错过”,让我们深深地焦虑,我们总是觉得生活当中“错
过”了许多东西,焦虑我们需要全部都知道。生怕错过这通电话,我会
失去一个绝佳的机会。害怕错过这篇文章,下次朋友聚会的时候我就落
伍了。害怕如果没有回应这个人情,我将会后悔一生。
但等一等,先让我们停一下。给自己一个空间,问自己,这些东西
真的这么重要吗?
今天如果你出门不带手机,不带计算机,就这样在外面玩了一整
天,你会发现,其实好像也没什么不好,你的生活还是一样,不会因为
这些东西而“多出”了什么,也不会因此“失去”了什么。你还是你,一如
往常。
你不是一座信息的孤岛,我们每一个人,都是一片自给自足的辽阔
大陆。
所以,回到我一开始的问题,用一句话形容你的生活,我会说,你
的生活“可以更好”。You can be GOOD ENOUGH.
怎么做呢?通过“心理学”。让曾经帮助过我的心理学,今天,也来
帮助你。
现在的心理学,跟我当年一开始所学的心理学,有相当大的差别。
我在哈佛大学读心理系时,当时的心理学,才刚刚从“行为学
派”(Behavioral Psychology)慢慢转变成“认知学派”(Cognitive
Psychology)。同时,脑神经科学家也开始初步跟心理学家携手合作,通过你自己的行为本身来归纳出你行动的“理由”,慢慢地走得更深入,从你行为的根本——“你的大脑”“你的思想”去分析,了解到底是什么样
的思考历程,造就了你现在的行为。
那时候的心理学界,的确充满各种可能的发展以及蓬勃的生机。
我当时在哈佛心理系攻读的领域是“成长心理学”,研究生阶段的研
究主题是“少年成长心理学”,这一门学问专门探讨青少年在成长阶段可
能会遇到的一些风险,比如同侪压力或学习压力,同时也探讨为什么有
一些青少年面对压力与风险的时候,可以更“坚忍不拔”,或许是他们有
更好的成长背景、家庭环境,或许是他们有更好的心态去面对挫折与困
难。
当时的心理学,好,但是“不够好”。
我记得很清楚,刚从哈佛大学心理系毕业的时候,意气风发,想着
要如何将我的所学派上用场。正想要大展手脚的时候,美国却遭遇了全
球震惊的恐怖袭击:“9·11”事件。而我也因缘际会之下,加入了灾后帮
助人们走出创伤的心理咨询团队。
老实说,当时我受挫很大。因为面对这样巨大的苦难与忧伤时,我
发现,我过去学习到的理论与知识,没有一个是可以在当下派上用场
的。我无法帮助这些人停止忧伤,我也没有办法让他们变得更快乐,我
只觉得无能为力。那段经历对我产生了很大的影响,甚至有一段时间,我还因此得了抑郁症。
我当时觉得自己很可笑。我不只帮不了别人,也帮不了自己。我开
始怀疑自己的知识,也开始怀疑心理学。所以有段时间,我真的很痛恨
心理学,觉得这是一门没有什么用的知识。当时刚好也有机会回台湾,我就决定暂时离开美国。也有好一段时间,我所做的事情,好像跟心理
学没什么关系,我在广告公司、广播电台工作过,当过DJ和作家。到现
在,我有了自己的家庭。我回头看,才发现,这一路陪我走来,帮助我最大的,其实是我当
时觉得“没有用”的心理学。
为什么呢?因为“心理学”这门科学,其实也一直在摸索它自己的道
路。在我毕业的这20年,心理学的研究领域有了巨大的转变,而这样的
转变,也改变了我刚毕业时对心理学的看法,甚至,这样的转变,促使
我走上了一条更不一样的人生道路,在我不同的人生阶段,给了我相当
大的帮助。可以说,没有心理学,也不会有现在的我。
这样的转变契机,来自几位重要心理学家的研究,其中,有一个指
标性的人物,就是马丁·塞利格曼(Martin Seligman)教授。
过去60年的心理学研究,主要都是来帮助人们诊断“你有什么毛
病”“你哪里出了错”。当然,在这期间,我们也取得了重大的成就。
比如说,在60年以前,没有任何一种心理疾病是可以被治疗的。而
到了现在,至少有14种心理疾病是可以在科学上被“治疗”,甚至有两种
心理疾病是可以被“治愈”的。同时,我们在心理学的知识领域也有了更
大的进展,我们知道如何描述一些过去很模糊的心理概念,把它变成一
个系统化、可以分析与测量的状态。甚至还有集结了有关心理疾病
的“百科全书”《精神疾病诊断与统计手册》(The Diagnostic and
Statistical Manual of Mental Disorders),是由美国精神医学学会出版
的,现在已经修订到了第五个版本,是专门用来给心理治疗师查看患者
的症状是不是符合某种心理疾病的。
简单来说,过去60年的心理学研究最大的成就是,我们可以宣称:
心理学可以帮助“悲惨的人”不再那么悲惨。
但是,塞利格曼教授在他担任美国心理学会会长的时候,发表了一
篇演说。他认为,当时的心理学还“不够好”。
怎么说呢?因为过去的这些研究,只告诉我们,我们的大脑出了什
么“问题”,所有的研究也只聚焦在那些“极度悲惨”的人身上。当时我们
以为,只要“移除”了那些痛苦、忧郁、焦虑和愤怒,我们就能够让人们
变得更“快乐”。
但实际上并不是这样,如何帮助别人“不再悲惨”,跟如何帮助别人“变得更快乐”,是完全不同的概念,也是两种不同的系统,牵涉到不
同的技巧、不同的方法。我们移除一个人的“悲惨”,顶多只能让他回到
原点,但不会让他更开心,也不会让他感到快乐,更不可能让他感到幸
福。
所以,我们更需要的是一本如何帮助一般人变得更快乐的心理“百
科全书”,我们需要一套系统化的科学来告诉我们,怎么样才可以让自
己过得更好、更快乐、更有意义。
这也是近年来心理学新的主流研究领域之一——积极心理学
(Positive Psychology)的起源。
那么,什么是积极心理学呢?在开始介绍之前,我要先告诉你,什
么不是积极心理学。
讲到积极心理学,很多人可能以为它就是积极思考,但积极心理学
不是“积极思考”而已,也不是心灵鸡汤,不是心想事成,不是小学为了
给你活力跳的晨操。
塞利格曼教授所定义的积极心理学,是一门“让人们生活可以绽
放、蓬勃发展的科学研究”(the scientific study of human flourishing),而他也提出,积极心理学应该要有三个目标:
1. 我们在关注人们的“弱点”时,也应该把同等的注意力放在人
们的“优点”上。
2. 我们在忙着修补“过去的伤害”的同时,也应该想着帮助人们
去发展他们的“优势”。
3. 我们应该更关注如何帮助一般人活得更充实,帮助他们发挥
天分。
所以,在我离开学校的这几十年当中,心理学正慢慢走在变得“更
好”的路上,我们开始帮助人不单单“活着”,而是要“活得更好”。心理
学,应该是一门帮助人们活得更快乐的科学。
于是,秉持着这个信念,塞利格曼教授开始访问那些对生活非常满足的人们,想要了解这些人跟我们一般人到底有哪里不同。他发现,其
实这些人不一定有宗教信仰,不是体态比较好,不是比较有钱,也不是
长得比较好看。
如果我今天问你,你觉得怎么样你才会比较快乐,你可能会给我一
些答案:“我要有健康的身体”,“我要有好的事业”,“我要有完美的婚
姻”,“我要有支持我的朋友”。问一百个人,我们会得到一百种答案。
每个答案可能都不同,千变万化。但仔细研究,你会发现,这些看似不
同的答案,其实是有迹可循的。
健康的身体、好的婚姻、好的事业、好的友谊,这些传统上认为会
让我们生命变得美好的事物,其实并不是我们生命变得美好的结果,而
是一个过程、一个方法,帮助我们去找到生命中真正重要的要素。
那这些要素是什么呢?塞利格曼教授进行了非常严谨的研究,研究
了不同文化、不同时空的文献,进行了一场又一场的访问和实验,之后
发现,无论种族、宗教、文化或性别如何不同,其实要让一个人的生命
能够真正绽放,需要以下五个元素,塞利格曼教授将这五个元素合并称
为PERMA法则。
PERMA,这五个英文字母,分别对应了五个在我们生命中非常重
要的元素。
第一个字母P,代表积极情绪(Positive Emotion)。
最直接的积极情绪,其实就是快乐。但研究显示,快乐这件事情,其实有50%的因素来自遗传。有些人天生就比较容易感到快乐,而一些
方法与技巧,顶多能提升我们20%左右的快乐程度而已。那么,天生就
不容易感到快乐的这些人,岂不就是活该吗?
不是的,在积极情绪的范畴当中,快乐只是其中一项,我们可以把
积极情绪分成十种,分别是爱、快乐、感激、宁静、兴趣、希望、得
意、趣味、启发和崇敬。你可以分别去培养自己不同的积极情绪。
积极心理学研究告诉我们,只要你每天睡觉前,回想过去24小时中
三个值得感谢的人、事、物,以及为什么感谢,并把这个思绪写在笔记
本里,持续一周后,就能改善你的情绪,而且效果能持续半年之久!第二个字母E,代表联结感与心流(Engagement)。
你有没有感觉到在做某些事情的时候,觉得自己特别的投入与专
注,几乎忘了时间,时间为你而停止,而你自己,也全然沉浸在你所做
的事情当中。有过这样的体验吗?如果有的话,我要恭喜你。这样的联
结感,对于我们的心理健康,有相当大的帮助。
第三个字母R,代表积极关系(Relationship)。
跟别人培养深度、积极的关系,对我们来说是非常重要的,80年前
哈佛大学的一项研究(现在是全世界最长久的持续追踪心理研究之一)
得到的结论是:对一个人一辈子的快乐影响最大的因素,不是钱,不是
权,不是名气,而是是否与别人有深刻、亲密的关系。
第四个字母M,代表意义(Meaning)。
你有没有在生活和工作当中找到自己的意义?知道你为何而做,为
何想做?你做的事情,有没有符合你的价值观?这可以是一种“使命
感”,但也没必要那么有远见。它也可以是一种信念,让你觉得每一件
事的发生,都有它的意义所在,这种意义感,让人活得比较踏实。
第五个字母A,代表成就(Accomplishment)。
在工作和生活中取得多大的成就感,也是让我们生命更满足的一个
重要指标。你在生活中,不只要创造幸福,也要挑战自己。如果有一些
事情你很会做,也做得很好,那么,这些事情将会给你带来成就感,让
你感到自豪。
PERMA提供给我们一个新的框架,让我们重新去检视我们的生
活。比如说,有一些人可能有好的工作、好的家庭,很有钱,但他们还
是不开心,总是觉得生命少了什么。那么这时候,就可以使用
PERMA。是他在工作当中没有获得必要的成就感吗?还是其实他在工
作当中需要的不是成就感,而是与同侪建立起良好的关系呢?或者是,这份工作没有让他获得意义感,他不觉得自己所做的事情是重要的,不
是在服务一个比他自身更大的群体。
你不需要在工作上和家庭中五个元素面面俱得,重要的是在你的生活当中,当你去思考这五个元素的时候,是否能够想出某些场景或某些
状态,是符合这些元素的,要是你觉得生活当中特别缺乏某个元素,也
可以通过一些方法来加强它。
同时,这五个元素,也是环环相扣、互相影响的。拥有积极情绪,你会改善你的关系,提升你的工作表现。同样地,反过来说,当你有成
就感,找到意义的时候,也会有比较大的机会去培养你的积极情绪,让
你更投入工作,取得更好的关系。
我自己非常相信行动的力量。过去的经历让我知道:知识的确很重
要,但更重要的是,要怎么样去“活用”你的知识。从我上一本《助你好
运》开始,我就在传递一个信念:通过微小的行为改变,慢慢地,一步
一步累积,可以给你带来巨大的幸运。
毕竟“江山易改,本性难移”。你没有办法期待一个人因为读了一本
书、上了一堂课,就立刻有本质上的巨大转变。即便他今天忽然因为一
本书下定决心要做一个大改变,可能都很难真的落实,因为,在改变的
路上,强大的动机不是最重要的因素。要想走到终点,你需要的是“坚
持”,怎么才能坚持呢?通过每天微小的行动。
当初很幸运在“十点课堂”的邀约下,我们有机会来构思这样一个心
理学的课程。我一直在思索,要通过什么样的方式,才能让曾经帮助过
我的心理学,也可以同样帮助到你呢?
从这个方向开始,我跟我的团队经历了一段接近才思枯竭的时期。
光是课程理论、脚本设计和拍摄方法,我们前前后后就修改了不知道有
多少次。在这样反复修改的过程当中,我们发现,要让心理学能够帮到
你,最重要的是这些心理学的知识是“有用的”,而且是“好用的”。我们
在每堂课程当中都设计了一些微小的行动和微小的改变,这些行动并不
困难,只需要你每天花一点点时间,花一些小心思来完成它。而在这样
的过程当中,你就不会觉得“坚持”是一件困难的事情,日积月累,你就
可以养成好习惯。
通过这样的课程设计,在“十点课堂”的大力帮助之下,现在我们开
发了12堂设计精美的视频课。也很幸运,我们这一套课程,目前在“十
点课堂”的平台上,取得了10万份的销售佳绩,也是目前中国知识付费
领域的一个里程碑。我感受最深的是,许多朋友在我们课程上留言说,这些知识和方法真的为他们的生活带来了许多改变。
我觉得自己非常幸运,回头看这些留言,很多时候眼眶都湿了。我
很高兴,这些内容能够给他们带来一点帮助。
我们这本书,发源于这些课程,包括如何增强你的沟通能力、如何
发展好桃花、如何留下好印象、如何培养好习惯、如何对抗负面情绪等
等。我把积极心理学当作我的“核心”,用行动作为我们课程的“动力”,来帮助你创造最“有感”的生活改变。
如果用PERMA这个架构来分析,我的第一季课程其实比较着重在
讲R,即积极关系。同时也会涉及积极情绪,与成就的一些概念。因
为,“关系”“情绪”是我想要先带你一起做的改变,建立好关系,有了积
极的情绪之后,你才会有能力去探索更大的“意义”。
“意义”与“希望”,是我在第二季课程当中主要谈到的事情。但要
谈“意义”,并不简单,你需要更多的行动与实践才能一步一步找到你人
生的意义,而这也是为什么我需要在第二季用30堂课来讲这件事情。目
前我们第二季的课程,已经在“十点课堂”上线了,也欢迎你加入我们,找到你生活的希望,以及生命的意义。
最后,我要感谢所有在课程开发过程当中帮助过我的人。“十点课
堂”、我的制作团队、北京的同事、台湾与大陆的出版社,以及每一个
参加这套课程的你,是你们,让我有了前进的动力,也是你们的反馈,让我们可以持续把这套课程更新、优化。
回到一开始,你,会用怎样的一句话,来形容你自己的生活呢?
就如同心理学的发展本身,一开始都是从“好但是不够好”的状态,一步一步摸索,一点一点进步,才慢慢走到今天这样蓬勃发展的状态。
而你我也是如此,我们都是从不够好的状态,走在一条“更好”的路上。
会不会有一天,我们终于变得“够好”呢?我不知道,因为我自己也还在
走,但我很确信,自己走的方向,是对的。
邀请你,让我们一起,走在“更好”的路上。行动1
检视自己,客观阅人
沟通中最重要的事,就是聆听未说出口的那些话。
——彼得·德鲁克(Peter F. Drucker)2009年,有本书横扫台湾畅销书排行榜,叫《FBI教你读心术》。
当时许多人觉得买了这本书,就能学会FBI(美国联邦调查局)探员的
绝活,让自己成为一个人体测谎器。但在分析解构许多肢体和非言语行
为的含义后,该书作者乔·纳瓦罗竟然写道:“从20世纪90年代开始的持
续研究显示,大多数人,包括法官、律师、临床医生、警察、FBI探
员、政治人物、教师、母亲、父亲与配偶,在测谎这件事上只能靠运
气,对错概率一半一半。大多数人,包括专业人士,要正确地察觉到不
诚实的行为,准确率并不会比丢硬币更高。”
什么?!读者们看到这里,可能觉得自己被耍了!
不过,我真是很钦佩乔·纳瓦罗的职业道德。他借由这些忠告,在
书里不断提醒读者,不能光凭一些表面技巧就随便对别人下判断,毕竟
如果你随便指控某人是骗子,可是会得罪人一辈子的!
许多人对心理学也有一样的误解,觉得我们都像美剧Lie
toMe(《别对我说谎》)里的侦探。即使到现在,还是有人会对我
说:“哇,你学心理喔?好厉害!那你一定很会洞察人心吧!”
如果对方看起来能开得起玩笑的话,我就会压低声音,用很戏剧化
的表情说:“是的,但基于职业道德,我从来不会随便说出别人的秘
密……所以,你可以放心!”
我虽然是在开玩笑,但一定是因为演得不够夸张,还有不少人真的
相信,之后面对我都战战兢兢的。
心理学中有个名词叫“透明度错觉”(illusion of transparency),形
容的就是这种现象。我们会觉得自己所做的一切都会被人注意到,所以
说谎的人也总是会担心别人其实早看穿了他们,只是没说而已。这倒是
给了FBI探员和心理医生一个莫名其妙的优势。往往就是因为对方觉得
我们能看穿他们的心,聊着聊着,他们就把心里话招出来了!
虽然心理学没有办法让我看穿你的心,但这门学问给了我一套知识
基础,让我在与他人互动的时候,能够更自觉,更擅于跳脱自己的预设
立场和标签思维。我不一定比别人更会识破谎言,但我更善于判断互动气氛中的细节;我未必能直接分析得出一个人的真实动机,但我能快速
推测不同的可能性,因此在沟通中可以比较灵活地应对。
运用这套理论对我最大的帮助,就是让我更善解人意,更容易产生
同理心,也提升了自己的EQ。我知道每个人社交时都会戴上面具,都
需要展现保护色,多少都会表里不一,但我认为互动的重点不是去揭穿
人,而是在这个人与人的“社交舞”中,跳出符合自己期待的舞步。
在这一章,我将与你分享这套基础理论。
你是高敏人,还是低敏人?
在日常生活的语言表达中,每个人都会展现不同的“人际敏感
度”(interpersonal sensitivity),也就是我们对于生活中与人互动的小动
作、语调或是用词等细节的观察敏锐程度。有些人天生敏感度就低,所
以可能会表现得有些自我,甚至“白目”。有些人敏感度很高,对于每一
个小细节都会想很多。太低或太高都不好。过高的“人际敏感度”,反而
还可能让你陷入忧郁苦恼。
但不管你是高敏人还是低敏人,好消息是,察言观色是能够被训练
的。我们要追求的就是一种适当的人际敏感度,能够通过肢体语言、脸
部表情、声调和用语,解读出没有说出口的感受,但同时也不会过度猜
测,或让太多噪声对我们构成压力。
在我们正式进入实际的技巧与方法论前,你需要真心接受两大概
念:第一是你必须谨慎地敞开心胸,真的渴望理解别人,也别害怕纠正
自己,先要接受自己不可能永远都是对的;第二则是当你要阅读别人
时,要先保有“假设”的态度。阅读人顶多只是一种猜测,不一定真实,所以大可委婉模糊一点,绝对好过斩钉截铁的强势论断。而且当我们认
识一个人的时候,宁可假设他说的都是真的,不要因为忙着猜测,而没
有好好观察和沟通。即使你要判断别人是否在说谎,也必须先假定对方
说的全是真的,然后再问自己:这样合理吗?这就是沟通心理学的经典
原则“米勒定律”[1]。
步由心生
其实,我们天生就有很强的观察能力,尤其当我们能够很自在地“窥视”对方时,我们的观察就更细微。研究告诉我们,第一印象只要
六秒钟就能形成,这些来自各个感官的综合信息,根本来不及用语言来
形容。所以我们往往对人和事物有一种“说不上来”的直觉,但说不上
来,并不表示它无迹可寻。
以前在波士顿,我和同学最喜欢坐在户外的咖啡厅,看着来来往往
的路人,猜想他们是什么个性、在想什么事情、要去哪里做什么。我们
这群同学都有很丰富的想象力,而且嘴巴也真的够“贱”。
那家伙穿得很闪喔,八成是第一次约会,可惜品位太俗,今晚
应该不会成功喔!
你看她一拐一拐的,一定是新买的高跟鞋,还磨脚。应该要去
面试吧?这样走路不行喔,一看就涉世未深。
哇噻,那个阿婆的妆化得那么浓,想吓死谁啊?
这些路人应该都不知道我们在对他们评头论足,不然一定会很想冲
过来揍人。
这个观察路人的行为固然是半观察、半瞎扯,但隔街看人,还是有
不少信号能让我们在短短六秒内做出各种假想判断,而且彼此还蛮有共
识的,这不是很奇妙吗?
一个人的穿着,就是第一线信号,让我们看出社会地位、职业身份
等各种暗示,而这些信号能深刻又感性地影响我们的直觉。曾经有人做
实验发现,当一个西装笔挺的行人闯红灯过马路的时候,其他行人跟着
他一起闯红灯的概率,是一般状况的三倍。还有研究发现,医生跟病人
说话的时候,要是脖子上挂了一个听诊器,病人会更容易记住医生所说
的话,即便医生完全没有用到这个听诊器。衣服的确能影响人的观感,而且在潜意识中影响人的行为。
所以有句话说:不要穿得像现在的自己,要穿得像你希望成为的自
己。这确实有道理,因为既然穿着会影响别人如何对待你,那你也就应
该按照自己希望被对待的方式来穿衣服。再来,一个人走路的样子,好比是身体的表情,信号相当丰富。我
们开心的时候都会手舞足蹈,紧张的时候也会不自主地抖脚。自从我们
的祖先站立在地面上,双脚就是用来追逐和逃命的,它的功能很原始,所以反应也很原始。
从小到大,我们学会了如何控制自己的脸部表情,但较少会刻意修
饰下半身的动作,也确实较难修饰。我时常建议刚入社会的年轻人,要
增强自信,就先从练习走路开始!不要驼背,让脚有精神一点(这个形
容很抽象,但你一定懂我的意思)。不要走得太快,因为一个人走路
快,除了看起来着急,也很容易给人社会地位较低的联想。你看那些国
家领袖和大老板,走路一定不疾不徐。相对来说,走路太慢也不好。心
事重重、压力大的人往往脚步沉重,走起路来拖泥带水,地心引力的作
用好像特别大。人开心的时候步履轻快,走路就像在跳舞似的。大家都
说“相由心生”,但我们或许也能说“步由心生”吧!
“肢体协调感”,也是一个远距离就能观察到,而且很难造假的肢体
信号。美国警方曾做过研究,发现许多劫匪和变态暴力罪犯,会依照直
觉挑那些看起来手脚不太协调的人下手,可见这是多么关键的特征。所
以在此建议朋友们:出国旅行的时候,一定要穿上舒服的鞋子和轻便的
衣着,让你看起来手脚敏捷,而且要保持精神有活力的样子,才不容易
被歹徒视为猎物!
沟通温度计
不少科学家认为,表情的用途,纯粹是给别人看,不是给自己的,因为我们独处时,脸部通常都不会有什么表情。一旦身边其他人开始与
我们互动,我们的表情就会马上丰富起来。
每个人都一样,只要与别人有互动,即使只是眼神交会,也会不自
觉产生一连串的非言语信号。远端观察人获得的信号只有在与对方产生
互动之后才会落实为更明确的印象。
想象有一天你走在路上,看到一位身穿套装的漂亮女生,忽然发现
她是你许久不见的大学同学。这时,她也刚好瞧见了你,露出惊喜的表
情。久未见面,如今巧遇,这时要给她一个拥抱?跟她握手?还是挥个
手,点头致意就好?你的大脑开始快速运转,评估你们之前的交情、对
她的好感程度、身边是否有其他人以及她当下的肢体动作,这些都在几
秒内发生,好让你在走向对方的时候,及时做出恰当的互动。
谁说我们不会阅人?我们都是天生的肢体计算机啊!
如果你只是一个旁观者,看着两个老友见到彼此的互动,也可以从
两人拥抱时手臂张开的宽度来判断他们的交情。双方感情越好,拥抱时
手臂张开的幅度就会越大,抱得也会越紧。不那么熟的话,手臂则比较
贴近自己的身体,抱得也会比较轻。如果要不熟装熟的话,你就会发现
两人身体会稍微往前倾,上半身虽然有接触,下半身却维持一个距离,光是想象这种场面,都会觉得尴尬。
所以,平常的你,应该已经会观察并做出适当的反应,毕竟多年的
社交体验已经让我们内化了许多规矩。但或许正是因为这些互动属于体
感层面,不太需要思考,所以许多人只靠直觉做判断。这时候,如果你
懂得留意某些细节,也许会对当下有更客观的认知。
我与别人互动时,会很注意身躯和头的倾斜度,因为我知道,如果
两人彼此有好感,交谈时身躯会倾向彼此,形成一个对称的构图。如果
两人的肢体构图明显不对称,那可能反映出沟通也不对称。我们都会靠
近喜欢的对象,远离讨厌的对象,这是人的本能。所以无论开会或是聚
会,我都会特别留意:这个人是否在肢体语言上开始疏远或靠近。他双
手抱胸,往后倾斜,是因为冷气太强?还是因为刚才某一句话冒犯了
他?以我的个人体验来说,这种肢体倾斜度所反映的心理状态,比看一
个人的表情来得更准。
请不要觉得好像我很刻意想拉拢关系,太刻意想讨好对方,不是这
个意思!看到对方疏远,并不表示我就会见风使舵,说些好话来博君一
笑,但用这个基本观察当一个“沟通温度计”,能让我注意到沟通问题可
能出现在哪里,做更理性的分析,说不定还能实时化解误会。这个“身
躯倾斜度观察”真的不难,你只要稍微留意一下,就会发现这些信号随
时随地都存在,两人身躯倾斜的互动,像钟摆一样明显!
我会说两种语言:“英语”和“肢体”。——梅·韦斯特(Mae West)
训练你的自觉度
懂得做基本肢体观察之后,我们更需要锻炼的,就是检视自己。我
们应该如何在与人互动时,不被自己的情绪过度干扰?要如何用谨慎又
开放的方式接受别人,但不让主观意识先入为主影响我们的判断力呢?
这就要靠“自我觉察”(self-awareness)。
“自我觉察”是一种反省的能力,让我们能回头检视自己的直觉,反
思当下的情绪反应,甚至反驳自己的主观意识。自我觉察的能力也帮助
我们保持理性,找出合适的方法与他人互动,不会因为一时情绪就让偏
见成为结论,进而误解别人的想法与态度。
听起来很复杂,是吧?但我们其实天天都在运用这个能力。
让我们倒个带,闭上眼睛,想象自己回到刚才巧遇同学的那个十字
路口。这时,想象自己是旁观者,把镜头对向街对面,隔着斑马线看自
己站在那里等红灯。你脸上有什么表情?你的站姿是什么样子?身上穿
着什么衣服?在这个想象中,你脑海中的自己,就是一种所谓的“内观
自觉”,因为你正在观察你自己。这种用旁观者角度观察自己的本领,实在是人类最了不起的能力之一。
这时,想象你看到那位同学正在马路对面行走。你向她热情地招
手,她虽然看着你的方向,却对你视而不见,还摆个臭脸。这时候,内
观自觉一下,你心里是什么感觉?
当我们向人示好,却只得到冷漠回应时,感觉必然是失望。而这
时,我们的大脑就会开始从环境中搜寻原因。也许路上有太多人,她没
看到你?也许她正在想心事?说不定她近视,刚好没戴眼镜?但她刚才
好像往你这边瞄了一眼,还皱了一下眉头。难道她不想见到你?
刚才在想象空间里发生的整个过程,如果你很认真想象的话,应该
能看到那个画面,甚至感受到情绪反应。根据这个情绪反应,我们的大脑会自动寻找线索,来揣测对方的动机,并验证我们的情绪反应是否是
对的。
这种“疑心”的能力,也是为了让我们生存下去。想象数十万年前,如果我们的祖先没有这种能力,无法猜测身边谁是敌人的话,我们也不
可能活到现在。我们的“小心眼”,也算是祖先留下来的本能之一。
问题是,根据不同的个性、不同的生活际遇,每个人的预设立场也
都会不同。如果你是个偏负面的人,第一时间可能会觉得“她明明看到
了我,还假装没看到,皱眉头一定是因为不想见到我,脸还那么臭。我
有那么讨厌吗?!”而如果你确定了自己的这个主观结论,就会跟自己
说:“好,没关系,你不想跟我打招呼,那我也不要理你!”于是你冷冷
地与她擦肩而过,还没互动就已经产生心结。下次若在聚会上见到那位
同学,说不定你还会刻意冷落她。但说实在的,你确定你的观察和结论
一定是对的吗?
比较积极自觉的你,可能会觉得“也许她刚好没有看到我,还是叫
她一下好了!”于是你大声喊出她的名字,而这时她往你这边看过来,原本带着疑惑的眼神,一旦认出你来,又露出了灿烂的笑容。
这时刚好绿灯,你跑去跟这位许久不见的同学问好。她见到你的时
候特别热情,还给了你一个大大的拥抱,跟你说:“哎呀,我刚才仿佛
见到一个人远远在向我招手,但阳光太强烈了,我根本看不清楚,原来
就是你啊!还好你叫了我!”这时候,她原本的皱眉头和臭脸,是否也
就有了完全不同的解读?
所以,我们必须锻炼自我觉察的能力,知道自己可能会有什么预设
立场,才能够更善于与别人互动,而不要一开始就造成误会。
这在心理学上被称为“情境化思考”(contextual thinking)。我们把
直觉纳入参考,同时考虑对方所在的地点、场合属性、身边其他人等环
境因素。事实上,这些环境因素可能都会影响你们互动的状态。
在互动中观察自己,才能认识自己。
——李小龙阅人四步骤
这些年来,我把这种察言观色的情境化思考,归纳成一套SOP(标
准作业程序),分为四个步骤:观察,分辨,分析,试探。
1. 观察
通过观察一个人的行为举止,留意对方带给我们什么样的感觉。有
时候,我们会对一个人有很强烈的好感或厌恶感,却说不上来为什么,如果要真正懂得阅人,在学习观察之前,我们必须先了解自己。
我也会先问自己,我是否对某些特定的形象、穿着打扮、种族、肤
色等个人表征带有成见呢?如果缺乏自我觉察,我们很可能在不知不觉
中带着刻板印象与别人互动,得到的信息也就容易失真。
你要试着用一种“初学者”的心态去面对每一次互动,同时保持开放
的心态,专注于当下。这听起来很复杂,但只要多练习,就能培养出观
察细节,同时抑制反射性批判的能力。
2. 分辨
互动一段时间后,就能开始辨识一个人的行为特征,认识他的“惯
性动作”。这在英文中叫establish a baseline,我们把惯性动作设为一个特
定水平,才能辨识这个人是否有异于平常的表现。
举例来说,一个人可能有咬嘴唇的习惯。他可能个性比较急,说不定还有点焦虑,或当天喝了太多咖啡。这些无法确定,也不是重点。但
如果你在跟他交谈的过程中,他突然不咬嘴唇了,这就是一个异常的信
号。这时你要倒带思考:刚才发生了什么事,说了什么话,让他突然停
了?这里要提醒一下:不咬嘴唇,未必代表他就不焦虑!说不定他还更
着急,甚至冒火了,但也有可能是放轻松了。你唯一能告诉自己的是:
他的内心状态改变了,他下意识的动作也受到了影响。这时,你就有个
线索,可以开始寻找他改变的原因。
我自己就常在开会时运用这个技巧。当我向客户做品牌分析报告
时,我会留意他们的肢体动作。只要我分析到位,客户通常都会点头。
但如果我说了某一点,客户没有点头,那可能表示他们对此不认同,也
可能表示他们因为没想过这一点而感到惊讶。我通常不会马上做出反
应,而是继续讲别的,稍晚一点再绕回去试探一下刚才的重点。往往这
时候,有了第二次的讨论机会,客户会更直接地表达心里的想法。
3. 分析
一个平常不抖脚的人突然开始抖脚,他是紧张?是兴奋?还是不耐
烦呢?是因为会议超时了?或刚刚老板走进来,他感受到了压力?进行
分析时,我们把环境的各种因素考虑进来,归纳出各种不同的可能性。
分析,就不光是靠想象了,而是尝试用你已经收集到的事实基础,去找到背后的原因。我们开始分析事情时,可以用过去的体验做辅助,但也要小心不要把过去的体验完全当真,毕竟每个人的肢体语言和反应都不太一样。
在网络上很容易查到各种信息,告诉你什么动作代表什么意思,例
如人在说谎或是紧张时,呼吸会改变,重复字句,遮住嘴巴,不断抖
脚,变得多话,忘记眨眼或不停地眨眼。一个懂得察言观色的人,绝对
是因为懂得分析和试探,而不是只凭对方的单一举动就做判断。这也是
《FBI教你读心术》的作者在书中不断强调的重点。
4. 试探
通过分析,你对于互动的观察有了一些假设,这时要有技巧地来试
探,看看哪一个假设是对的。举例来说,如果你发现一个人开始抖脚、摸脖子、做出着急的下意识动作,你或许可以直接问:“你是不是在赶
时间呢?”当然,这样直接问,对方很可能因为客气而不会直说。
其实在会议中,如果觉得对方可能不耐烦,我们可以有技巧地表
示:“会议再开三分钟就结束,我等一下也有另一个会议。”要是对方听
了这句话就不再抖脚或摸脖子,那我们就能确定,对方的确是在赶时
间。
但如果对方说“不赶时间,还好!”又接着问你:“刚才你提出的建
议,能在预算内完成吗?”这可能就是他内心焦虑的原因。我自己察觉
到一个很妙的现象:只要对方没有要刻意隐瞒或欺骗你,往往你善意地
做了个试探,却没有猜对的时候,对方会给你更明确的暗示,甚至会直接说出来。
而有时候,最好的试探方法,就是分享一段自己的故事。这就让我
想到一个以前在波士顿生活时发生的事。
读研究生的时候,有位老朋友从纽约来找我。我很开心能为老友当
导游,带他去了波士顿最有名的海鲜餐厅,并大力推荐来这间餐厅必吃
的龙虾。朋友接受了我的推荐,也点了龙虾。
不过龙虾上桌后,我发现他有点不自在。平常谈笑风生的他,那天
却好像有点拘谨,只挑一旁的配菜吃。我心想:“他是不是不习惯吃龙
虾呢?是不是不好意思拒绝我的好意,才跟着点了龙虾呢?难道他怕把
手弄脏?”
我没有直接问朋友,倒是先分享了我自己第一次吃龙虾的故
事。“唉呀!”我说,“当时超狼狈的!我第一次吃龙虾完全不知道从何
下手,吃得满身都是,把中间那些绿色的膏吃了,那两个大钳子居然放
过,后来想用叉子把龙虾尾的肉勾出来,结果整块肉飞溅出来,掉到地
上!”
老友听了哈哈大笑,然后告诉我:“不瞒你说,其实这也是我第一
次吃龙虾耶!”
原来真的是因为我大力推荐,老朋友不好意思不点龙虾,但又怕在
我面前出糗。幸好我先把自己过去吃龙虾的糗事告诉他,让他确定我不
会笑他没体验。我后来就教这位老友如何享用龙虾,他也吃得很开心,气氛也就回到了原本的热络。
所以,“试探”未必一定是问出问题。有时候,主动分享反而能让对
方更快卸下心防,把真实的感受说出来。
察言观色是一套技巧,需要练习。有些人懂得观察,但只能分辨出
哪里不对劲,未必懂得分析。有些人懂得分析,却不知道如何有技巧地
试探。想要成为明眼人,绝不是一两天的事,必须不断练习、观察与思
考。我把以上重点,化为一个公式:
有些人一脸精明,反应快;有些人看起来善良憨厚,粗线条。我觉
得最好的状态,就是能让自己看起来憨厚,但实际内在细心。为了保护
自己的权益、防小人、维持良好的分寸,尤其进入社会后,我们都应该
多练习这种融合直觉观察和理性思考的察言观色法。
带着理性思考的察言观色,也能帮助我们更加欣赏每个人的不同。
就算你无法全盘了解对方,光是你愿意付出“自觉”与“理性”的心,也能
为对方带来一种支持与认可的力量,这也是我们彼此支持、彼此尊重的
核心。留意个人的言谈举止可能给对方带来的不同影响,也会让我们成
为更好的沟通者。通过感性和理性兼具的思考,通过细心的观察和有技
巧的应对,我们能变得更善解人意,更容易拉近距离,也更容易给人温
暖、大方的感觉。
所以我认为察言观色的能力,不应该算是厚黑学,反而应该是善意
的基本礼貌。
这让我想起最近在一场婚礼上听到的故事:一位年轻人某天与大学
同学郊游,认识了漂亮的女孩。回程时,他发现这个女孩一直手臂交叉
在胸前,他心想,莫非自己刚刚说了什么让她不舒服的话吗?这时一阵
风吹过,他想或许她只是冷了。他什么也没说,主动脱下自己的外套,轻轻替女生披上。在婚礼上,他太太说:“就是在那一刻,我被他的贴心感动了!”
适时的注意和关怀,将心比心,就是最加分的行动。
想让自己成为一个舒服、细心、贴心的人,那察言观色的技巧,就
会有加倍的价值。[1] 米勒定律(Miller’s Law)是普林斯顿大学心理系教授乔治·
米勒(George Miller)提出的沟通原则:要理解一个人所说的
话,你必须假设他说的都是真的,然后再设法去想象他的
话“真”在哪里。这并不表示要全面接受对方的话,而是要先抑
制自己的主观意识,试图去理解对方的思考逻辑。行动2
买一套体面的正装,开启深层社交在大学第一周新生训练时,学长就对我们这些菜鸟说:“男士们,请买一套合身的西装。女士们,买一套体面的套装吧!那应该是你们给
自己的第一笔重要投资!”
一开始我还有所怀疑,但很快就发现他的建议很中肯。虽然美国大
学生给人的感觉就是随性,甚至邋遢,但事实上,学校时常会有不少社
交活动,都是有服装规定的。无论你今天参加的是模拟联合国社团,还
是像我母校时常会举办的师生交流茶会,男生们都会被“强烈建议”要穿
西装、打领带,而女生也最好身着洋装或套装,才能显示出对这个活动
的主办人和其他宾客的尊重。
我从8岁起就住在美国,但一直到大学才开始参加这些较正式的聚
会。回顾那段日子,我认为这是哈佛给我最重要的训练之一:提供许多
机会,让我与不同种族、不同背景、不同想法的同侪和师长,进行有意
义的交流。哈佛甚至在自己的入学网站页面上写着:“我们设法找到最
能够教育彼此,并教育老师的学生。”教育老师的学生?有没有搞错?
没有。而且这也是我所深信的价值观。我们都能从互动中向别人学
习,也都能通过分享教育彼此。读了多少书、做了多少事、年龄、地
位、头衔等等,这些一定会影响我们与别人互动的方式。但你可以是个
大老板而依旧向员工学习,你可以是家长而依旧向孩子学习,你可以是
老师而依旧向学生们学习。这无关收获多少,重点在于心态。
在这一章,我将分享自己多年整理出来的社交法。这除了根据我个
人的体验得来,也参考了心理学在沟通和人际关系方面的研究。你可以
把它视为一套互动方针,无论你在东方还是西方,无论你是跟老友或新
朋友,无论你在户外烧烤或参加正式晚宴,原则都不变。
还是要重复一下学长当年给我的建议:如果你还没有的话,请给自
己一笔投资,买一套体面的正装吧!它真的是入社会必备的套件,而且
往往你会发现,买了衣服,需要穿上它的机会也就来了。
PEACE为你赢得正面评价
关于沟通技巧和社交方面的书非常多,像是狂销千万本的卡内基经典名著《人性的弱点:如何赢得友谊并影响他人》(How to Win Friends
and Influence People),以及近年来大热的《魅力》(The Charisma
Myth)。我自己从大学时就对这类议题很有兴趣,也买了许多相关的书
来研究。但如果我只能用一个章节,甚至一个字,与你分享其中的精
华,我会说:PEACE。
虽然和平也很重要,但PEACE在这里象征的不是和平,而是五个英
文单词首字母缩写:
Positive
Engaging
Authentic
Connection
Empathy
重点1:正面(Positive)
首先,你要给人一种正面的好感。
很多时候,要去参加一个聚会前,我们可能心里会有千百个不愿
意。也许你知道它八成会很无聊,你可能一个人也不认识,还要想办法
跟人寒暄,想到这些你就焦虑。当然你可以强颜欢笑,装作很投入,但
如果你能在参加聚会前先转换自己的心情,让自己更积极面对这个社交
机会,你的谈吐举止就会不同。
我在《助你好运》中,就曾解释过“假笑”与“真笑”的差别:假笑只
在嘴角,但真笑在眼睛。那是因为分布在眼框周围的眼轮匝肌不听使
唤,只有当我们真正被逗乐时才能牵动它。虽然不是每个人都懂得观察
眼睛的真笑肌,但每个人都能感觉到活动眼轮匝肌的人看起来比较友
善!所以,最好的方法不是让自己“假得很真”,而是要让自己真的很
真!
面对一个你不想去的聚会,就尽量去想象它能带给你的收获,期待
这次聚会绝对会超越期待,给你出门的动力,而不只是因为抗拒,让自己充满焦虑。请提醒自己:我内心最抗拒的不是那些人,而是抗拒本身
带来的不安。你也可以试试这个思考练习:回想一下,上次在什么样的
社交场合,你曾经有过意外的收获?它为何给了你惊喜?你是否当初心
里也是有一点抗拒,但后来因为有了很棒的体验,而对那个人或场合彻
底改观?什么事情发生得“对了”?你有办法再一次让事情发生
得“对”吗?谁说你今天参加这个聚会,就不会有一样的意外收获呢?
我就是用这样的思考练习,克服了自己的社交焦虑,甚至到现在还
时常会用到这个技巧。
万一你真的发现自己跟来宾格格不入呢?你最起码也可以想:好
啊,我就当个观光客,到此一游!喝个饮料,吃个点心,当个观察者,让自己融入气氛,总比缩在尴尬的自我保护模式中来得好,不是吗?
要给人正向积极的好感,也要注意自己的言语。很多人虽然为人和
善,但经常抱怨。抱怨天气、抱怨工作、抱怨小孩、抱怨这个聚会……
抱怨很正常,有些时候集体抱怨也算是一种疗愈。但太多负面言语,也
很容易造成负面循环。而负面言语用多了,也很容易被视为一个负面的
人。下次去一个聚会的时候,你可以观察哪些人用偏负面或是偏正面的
言语,以及他们给你的感觉。
我们都知道不能随便骂脏话,限制级的字眼也只留给特定的朋友,这是一般人都具备的社交自觉力。同样地,我们也应该多发挥这种自觉
力,尽量在社交中减少自己的负面或消极言语,并多用能带来正面、积
极、健康、善良联想的词语:通过练习,你会发现多用正面词语一点也不会影响沟通效果,而你
给人的感觉会显得更正面。根据语言相对论(又名“沙皮尔–沃尔夫假说”,Sapir-Whorf hypothesis),我们使用的语言能够直接影响我们的思
考方式,甚至有研究发现使用负面词语会刺激情绪化的杏仁核,而使用
正面词语则能够启动理性的前额叶皮层,所以多使用好字对自己的心理
健康也是有好处的![1]
即便是不好的事情,你也可以试试看,是否能用正面言语来表达。
这听起来很别扭,但效果很妙。人可以用负面词语说好话,也可以用正
面词语说坏话。如果你用负面的言语形容正面的事,那听起来像找碴
儿,但如果你能把明明很负面的事讲到听起来很正面,那是一种高尚的
幽默功力!假设你今天和朋友聚餐,误踩“地雷”,点到了很难吃的菜,你可以说:“这家餐厅怎么那么难吃啊!让人想吐!”你也可以说:“这
家餐厅非常适合减肥,吃一口就完全没有食欲了!”两者一样是在抱
怨,但后者听起来有趣多了,不是吗?
开口之前,请先品味自己的用词。
——佚名
重点2:投入(Engaging)
这个英文单词是个形容词,指的是一种很投入的交流状态,跟“订
婚”没有关系。如果你听对方说“Thank you for a very engaging
conversation”,他的意思是“谢谢你,这段交谈让我很投入”。而如果你
看到新闻上写“The two leaders were engaged in conversation”,意思是“两
位领袖专心投入交谈”,不是“两位领袖在交谈时订婚了”,请不要搞错
啰!
今天,我就先教你一个很基本,很安全,人人都学得会,人人都知道,但时常忘记的沟通技巧:对方说话的时候,看着他的眼睛,专心地
与他,也只与他,互动。
是的,就这么简单!但我们常常会发现,有些人说话时总显得心不
在焉,或你说你的,他说他的。更糟的是,有些人一边跟你讲话,一边
还在跟别人打招呼。好的沟通者无论对象是谁,总是能让对方感觉备受
重视,即便交谈被打断,也会主动转回话题。假装交心但其实心不在焉
的人一下子就会被识破,因为互动的节奏不对劲。
有些举动也会让人觉得你很尊重他,因此更愿意与你交心。比如当
你入座时,把手机调成静音并收起来,是一个很重视对方的礼貌行为。
对方说话的时候你的身体向前微倾,除了让自己听得更清楚,也会让对
方觉得你很专注。
在社交中总是很投入的人也有几个特质:很强的好奇心
(curious),对各种体验和论点持有开放的态度(open),在言语和肢
体上富有表现力(expressive)。他们能够在交谈中展现高度的专注
力,往往是因为上述这些特质,而不只是因为有耐心或很有礼貌。
你是否会对身边那些充满好奇心、总是投入地倾听你讲话的朋友颇
有好感呢?你是不是也觉得他特别尊重你,你跟他相处总是特别舒服?
如果你因为这种特质而特别想亲近一个人,特别想与对方互动,你也就
知道自己该怎么做了。换句话来说,如果你能培养对人的好奇心,保持
开放的心态,不吝于表达,那也能成为一个富有吸引力的聊天对象!
比起只让别人对你感兴趣,如果你真诚地对别人感兴趣,那你在未来两个月内交到的朋友,会比你在过去两年内交到的朋友还多。
——戴尔·卡内基
重点3:真实(Authentic)
再来,就是很简单的“真实”。
社交最大的败笔,就是被别人判断你是个“表里不一”的人。比如平
时某人总是彬彬有礼,对服务员说话的时候却很不礼貌,这会给人留下
很糟的印象。我们不要当表里不一的人,也不要做戴着假面具的人。不
要一下子这样,一下子那样,对上级很尊敬,对下属很刻薄。反差越
大,越显得表里不一。
而且很重要的是,要显得“真”,在对话的时候,要注意自己
的“3V”:
第一个V就是Verbal,也就是你所说的话。
第二个V是Vocal,即你的语气和声调。
第三个V是Visual,也就是你的表情和肢体语言,那些别人看
得见的信息。
这三个V都要搭起来,不要彼此矛盾。如果你嘴巴说“好开心呦”,但你的笑容很僵硬,或语气听起来一点都不兴奋,就是没搭起来,效果
也就很假。这些信号真的很微妙,一点差别都会给人完全不同的感受。
语言学家费利希娅·罗伯茨(Felicia Roberts)与亚历山大·弗朗西斯
(Alexander Francis)就曾做过一个实验:他们录制了一些对话,让一
方提出要求,例如“可以让我搭便车吗?”另一方回答:“当然,没问
题!”然后再通过剪接,稍微加长或缩短问与答之间的停顿。他们发
现,只要问与答之间的停顿超过700毫秒(0.7秒),我们听到这段对话
时,就会觉得回答“当然,没问题!”的人不够真诚。
伤脑筋啊!除非你是演员,我建议你就不要烦恼这些毫秒的细节了。当我们刻意想展现某种状态,但又做得不够好的时候,只会弄巧成
拙,这样反而别扭,就像有些推销员学了一堆肢体语言和话术,从鞠躬
角度到握手强度各种技巧都练过之后,反而让人感觉很“油”。
所以,Be yourself这两个字不只是口号,更是个善意的提醒。我们
都喜欢比较真实的人,所以就不要过度包装自己,做太多假形式。让你
的表情、语调和肢体语言都自然流露,即便超级不修边幅,也是一种自
然的魅力。
如果你本身就不擅长表达自己呢?也没关系!“真实”的表现和分寸
因人而异,需要自己拿捏。不是每个人都能大大咧咧的,有些人天生内
敛或拘谨,这都不是问题!本来每个人都有自己的风格,重点是让自己
放轻松。自在一点,负担会少一点,也更能够让对方与你互动。少花一
点力气做样子,多花一点精力与对方交心,并且用同样的尊重态度对待
每一个人,要显得真实就不难了。
当你做真实的自己时,没有人能和你比。
——佚名
重点4:联结(Connection)
接着,你必须找出“联结”。
我们所熟知的“六度分隔理论”(Six Degrees of Separation),讲的是社会上任何两个人要产生联结,平均只需要通过5.5个人就可以实
现,但Facebook(脸谱网)在2016年将当时的15.9亿用户资料进行比对
后,发现这个“六度分隔”的平均值其实只有3.57。是的,你跟你的偶像
只有3.57个间接关系的距离,跟任何一个陌生人和新朋友也是如此!
根据“社会距离”(social distance)的概念,我们与别人的关系就好
比空间中的配置,有些人在你内心亲近一点,有些人疏远一点。对于社
会距离比较近的朋友,我们想到的事情会比较具体;而对那些距离远
的,我们就会用比较笼统和抽象的概念去想他们。所以在社交时,我们
对一个朋友的认识越具体,也就越容易拉近他们在心里的社会距离感。
同样地,两个人有一些共同点,这些共同点越具体、越特别、越难
得,两人的社会距离感也就会越容易拉近。社交的时候,我们就要尽量
建立这些联结。你跟对方有什么共同朋友?共同背景?共同兴趣?共同
联结越多、越精准,就会感觉越亲近。
想象一下:两个素昧平生的人在聚会上一听口音,发现彼此是老
乡,然后再继续问,发现竟然来自同一个地区,甚至在同一个乡镇长
大,一下子就称兄道弟了。当然我们不可能每次都会这么幸运,但只要
多交流,一定能找到一些与对方共享的特点。也许是你们都喜欢的音
乐?喜欢的球队?喜欢的电影?每个分享,都是建立联结的机会。这就
像是地图上一格一格的坐标,越多的坐标被联结,双方的距离也会越
近。
但也要注意喔!有些时候看似在回应彼此的联结,但其实是在较
劲,例如以下这段对话:
A:我喜欢旅行。上次春节假期,我去了一趟欧洲,而且我抢
到很便宜的巴黎机票!
B:嗯,我最近听了一场歌剧还真是不错,也是抢到便宜票!
A:是啊,巴黎啊,真的是每个角落都如诗如画,卢浮宫我连
去三天,都还没看完!
B:嗯,我跟你讲,最厉害的美术馆,都在纽约。整个城市都
是一个美术馆。A:我觉得巴黎也是耶。
B:那你就错了,纽约我熟得很,改天我当导游,你就知道
了。
A:呵呵……好……(接下来就找个借口离开)
这就很尴尬了,对不对?两个人都在展现自己,虽然有些联结点,但却越连越远。
换个方法对话,看看怎么辅助两位彼此建立联结:
A:我喜欢旅行。上次春节假期,我去了一趟欧洲,而且我抢
到很便宜的巴黎机票!
B:哇,欧洲耶!我很想去,但还没机会,巴黎有好的歌剧院
吗?我特别爱听歌剧。
A:有!巴黎啊,真的是每个角落都如诗如画,我没听歌剧,但卢浮宫我连去了三天!
B:是哦?看来你很喜欢艺术?
A:是啊!没什么研究,但就是爱看。
B:其实我也是,所以我喜欢旅行,我觉得一个城市就是个艺
术品。
A:你讲得太对了!
你不必去过巴黎或纽约,也可以从别人的分享中,找出与自己有共
鸣的地方,从那里延伸出彼此共享的体验或看法,建立更深层的“价值
观联结”。找出并肯定彼此的联结,也能帮助你自己更容易记得每一位
新认识的朋友,下次再见面,只要提起这些联结,也会马上唤起当时的
好感。联结,一直存在,随时等待我们的触发,绝对是成功社交的不二
法则!两人之间不明显的共同点,比明显的共同点更有联结力。
——赫拉克利特
重点5:移情(Empathy)
最后,所谓的移情,指的就是同理心。
有同理心的人不但更容易受到别人喜欢,也更容易喜欢别人,因为
他能用同理心理解对方,也就更容易看到对方的好。
“同理心”(empathy)与“同情心”(sympathy)不同。
同情心是:喔,你好可怜喔!让我来帮你吧!这有一种自上而下的
优越感,很容易让对方觉得不舒服。
同理心则是为对方感同身受,设身处地,跟他一起走,感受他的世
界。
即便是不好的遭遇,别人与我们分享体验时,嘴巴不一定会说,但
内心一定会问,也渴望我们能回应的,就是这个问题:如果你是我,你
能理解我的处境吗?你能感受我当下的感觉吗?他们要的可能不是帮
助,也不是体谅,而只是一种理解。即便做了傻事,他们也不希望别人
只把他当傻瓜或可怜虫看待,而是一个有血有肉、有情有欲,也有不少
无奈、冲突和矛盾的人。换句话来说,也就是我们每一个人。
所以从这个角度来看,产生同理心应该很容易,但有时候也很困难,因为我们都有主观价值。有时候我们实在无法认同对方,或听到某
些事情时会不自主地觉得反感。同理心的重点,是提醒我们不要急着下
判断,不要急着说教,而是先试着理解对方。这不代表你一定要什么事
都跟对方站在同一边。你可以说“我主观上很不同意,但我真心想听听
你的思路”。即便对方的立场与你不同,他也会因为你愿意听他的想
法,而对你多一分打自心底的尊敬。而且,当你用同理心对话的时候,也更容易让对方卸下心防,让对方接受你的建议。
举例来说,假设你的同事某天向你诉苦,因为她孩子对她不敬,她
在气头上狠狠打了孩子一顿,事后又很自责。这时,请不要趁机说
教“唉呀,打小孩不行啊!孩子很容易留下阴影啊!”也不要直接就跳到
解决问题的模式:那你要怎么跟他沟通呢?你打算跟孩子道歉吗?
以上这些话或许可以晚一点说,你必须先从同理心出发,不管你是
否认可她的行为,最起码可以表示你能理解她的情绪:“我想,如果我
是你的话,也一定非常痛心!我自己虽然没小孩,但我的狗有一次刻意
在家里搞破坏,我骂它的时候还对我狂吠,那次也让我气得想要打
它!”
你没说对方是对的,但你正视了对方的感觉,并且用自己的体验来
理解对方的体验,让这位焦虑又自责的妈妈觉得有个愿意倾听的朋友。
往往你会发现,当你能用同理心描绘出对方的感受时,那种共鸣感会让
对方平静下来,甚至变得更理智。这时候,你们就能一起来讨论如何解
决问题。你可以劝导,可以说服,可以不同意,也可以反对,但你一定
要先以同理心为基础,尊重并设法理解对方的不同。
年轻时的我,很没耐心,也很主观,对于谈不来、价值观不同的人,总抱持着“道不同,不相为谋”的态度。当时觉得自己很洒脱,很有
胆量,后来才发现这份洒脱让我错失了许多与人结识的机会。交友一定
要有原则,但也绝对不能缺乏同理心,即便是对这辈子无缘成为朋友的
人。
我的心在两个地方:我这里,你那儿。
——玛格丽特·阿特伍德
对别人好,不需要用什么厉害的礼物去买通。懂得深层社交的你,能直接间接地感受到各种好处。这好处绝不只是钱财、名声,而是更滋
润心灵的舒坦与宽慰。别人在跟你互动时,如果也都能获得这种感觉,你自然就能在社交圈得到许多正面的评价,也会有许多支持你、愿意帮
助你的朋友。
PEACE,是我从我的人生体验中、学习中,归纳整理后,提供给你
的最简单、最快速的一个法则。它是我走进每一个聚会时的心态,也让
我这个原本害怕社交的人,在世界各地都交到了朋友。
印象中每一次选美大赛,世界小姐讲到自己的心愿时,总是会
说:“我愿世界和平。”听起来老掉牙,但我真的相信,如果我们都能用
PEACE原则与彼此互动的话,最起码能让这个社会平和许多。
所以今天,请让我高举这个“世界和平”的皇冠,为你戴上吧!希望
你能常用,让它成为真正属于你的工具。
为了你的名誉着想,别只为了名次。
为真正的联系着想,别只为了关系。
为忠诚着想,别只为了出名。
——泰德·鲁宾(Ted Rubin)[1] 对这个概念有兴趣的朋友可以参考安德鲁·纽伯格(Andrew
Newberg)和马克·罗伯特·沃尔德曼(Mark Robert Waldman)
的书《语言可以影响你的大脑》(Words Can Change Your
Brain)。这本书也根据作者的研究,提供了一套运用正面词
语的沟通技巧。行动3
盖一座动人的故事屋,让聊天更有效我们都会很羡慕一些人,他们好像无论在什么场合都很自在。什么
人都不认识,对他们来说从来不是问题。几分钟后,你就看到他们跟别
人聊得很热络。他们哪来这么多话题啊?到底反应要多快,要多博学多
闻啊?
十几年前,在我刚开始主持广播节目时,这是最困扰我的问题。一
个广播节目,不像电视,没有画面,看不到表情,只能靠内容“好听”取
胜,但到底怎么才算好听呢?以前我很在意,想把节目做得有分量,一
定要言之有物,有独特的观点和见解。我甚至每次都会把开场词背下
来,一切照着访纲走,只要来宾离题,我就会很慌张。
直到有一天,在一场聚会上遇见了一位广播界前辈,前辈送给我一
句建言:“刘轩啊,其实好听的广播,就是好听的对话。”
简单的一句,让我琢磨了好几年,才逐渐摸索出其中的道理。
确实,一个主持人的工作,不是讲出那些拍案叫绝的段子,不是要
妙语如珠、口若悬河。主持人的工作,是要让来宾能够展现自己的口
才,让来宾能够讲出他们的故事,带出他们的情绪,让来宾能因为你而
聊得开心。你这么做,气氛变好,节目自然好听,来宾放松了,也就自
然会给出好内容。
聊天,其实也是这样。我们往往把它想得太复杂了,以至于还没开
口就已经闭上了自己的嘴巴。不过聊天也不仅仅是开心的寒暄。这个过
程有始有终,也有一个固定的节奏,这就是我要在这一章与你分享的。
首先,请回想一下,你上一次与某位新朋友的对话中,是什么让你
印象深刻,觉得那实在是一次良好的互动?你是怎么认识对方的?在什
么样的场合?你们聊了什么?怎么找到共同话题?怎么跟对方热络起来
的?
我猜,你可能很快就想到某个场景,但细节却有点模糊,是吧?可
能你记得的是某一句话,或对方的一个表情,或只有一个抽象却又很真
实的“感觉”。一段好的对话,往往给双方留下来的就是一个好的感觉。再慢慢回
想,也许你会想起一些细节,但那感觉才是最明确清晰的,而下次再见
到那个人,当时的感觉还是会涌上心头。所以跟一些特别聊得来的朋
友,我们总是会觉得很奇妙:怎么好久不见,一见面却又不会生疏,马
上又能聊起来呢?那就是因为感觉“对上了”。
两个独白不叫作对话。
——杰夫·达利
感觉,比信息更难忘
该怎么营造出“对”的感觉呢?
我自己经常使用来帮助你们理解的意象,来自教育心理学的一个概
念,叫scaffolding,其实就是“支架”的意思,也是盖房子的时候,建筑
公司搭在房子四周的鹰架。
我把聊天的过程,想象为盖一座房子。你怎么搭这个鹰架,会决定
这个房子将来成为什么样子。今天,当你要和别人盖一栋房子时,要先
找一块地,勘察地形,整理地面,打好地基。接着才要运输建材,搭起
鹰架,然后从地面开始,一层一层往上盖。你们可以相互引导,相互协
助,但你不能把那块地抢过来自己盖,塞满自己的想法、自己的故事、自己的意见。不然聊天只会变成各自表述。
这是我给自己的第一项功课:先克制自我表现的冲动,让彼此的沟
通产生“同步感”,让“聊得来”的感觉自然发生。
第1步:勘察地形
在盖房子、买房子前,我们一定会先做功课:这地段好不好,左邻
右舍是什么人,附近的学区、商圈又如何……和人聊天,是不是也应该
先做点功课呢?这就好比勘察地形,做点功课,才能知道该和他聊些什
么。当主持人时,每次采访来宾,我一定会先做基本功课,比如上网搜
一下对方的背景、资料。其实,这个方法不一定只适用于采访式的聊
天,在任何场合、面对任何人都能派上用场。
你预先知道要认识一个新朋友,或是与某位重要人士有一场会议,只要能知道对方的名字,利用网络,很轻松就能先做点功课。就算找不
到资料,或是不清楚对方是谁,也可以先问一下,你要去的场合会有哪
个行业的人士?稍微研究一下这个行业的背景和最近的消息。
有时候,你可能人已经到了一个地方,才遇见想要聊天、认识的对
象。这时,你可以先找邀请你来这个聚会的主办人,或是共同的朋友,先请他给你一些对方的背景信息。大多数情况下,主办人或朋友说不定
马上就会带你过去,直接引介对方和你认识。即便他没空,最起码你也
掌握了一些信息,就不必害怕一开始时大眼瞪小眼,没半句话好说。
当然,如果今天要和一位重要人士开会见面,你可以先上网查查他
的生平、认识一下他工作的行业,更加分的是,你还可以先学上几个行
业中的术语,把这些术语用在交谈中。例如,当对方说他是设计师时,你可以问他:“那你是做平面设计还是工业设计?”如果对方说他是程序
设计师,你也可以追问他:“哇,那你是写App(应用程序)还是系统程
序的呢?”对方听到一定会马上提起精神,心想你就算不是同行,也应
该是个内行人。
网络营销大师许景泰就有一个很棒的方法:运用Facebook做分类
群。他会设定许多不同的类别标签,例如网店店主、科技媒体、时尚媒
体等等,每次认识一位新朋友就立刻加他的Facebbook,并设定标签。
这么做的好处是,他只要一按某个类别,页面上就会立刻出现那个类别
中所有朋友的信息。某次聊天,他还跟我分享:“这有一个很大的好
处,下次见到他们之前,很快刷一下他们的状态,就能知道他们最近都
在做什么。”到时候一见面你就可以说:“啊,××老师,你最近开的那个
课程进行得如何?”对方一定会觉得备受尊重(谁知道你说不定是五分
钟前才恶补的而已)。
平时,我们也能多看看行业新闻,阅读不同领域的知识。你不需要
读得很深,不要让自己有信息焦虑,即使只是过目,也总比完全不接触
来得好。而且,这些基本知识,会让你更能言之有物,碰到什么话题都不怕,绝对比你每次只聊天气和八卦来得更有价值。
所以,在开始盖房子前,看地形的功课,是不能省略的。只要每天
花几分钟浏览一下新闻、时事、流行的话题,或是阅读一些最近热门的
书,甚至是你的社交网站,都可以获得不错的谈资!这样,不管将来面
前出现的是什么人,你都能有备无患。
详细的准备,能创造自己的机会。
——乔·派耶
第2步:打好地基
两个人开始交谈,基本的沟通模式,包括对彼此的印象,大约在最
初的3~5分钟内就会建立。这短短的几分钟,就像是一栋房子的地基,地基打得越牢,聊天过程就会越稳,楼就可以盖得更高。
牢地基取决于什么呢?就是你和对方所建立的对话空间和感觉。
两个陌生人第一次见面,多多少少会有点紧张,有点尴尬,尤其是
比较内敛含蓄的亚洲人。但相处的时间久一点,当你们习惯了彼此处在
一个空间里,这种尴尬就会逐渐淡化。打地基的目的,就是为你和对方
减轻一开始的不自在,让对方觉得跟你聊天是舒服的,可以畅谈,不会
拘谨。所以在这个阶段,感觉比信息更重要。
通常我们认为要跟别人聊得来,只要听懂别人说的话,知道怎么回应就好了。但事实上,沟通的本质不只是口语上的理解。还需要一些相
似的姿态、手势或口吻等非言语互动的同步,双方的内心才会产生那
种“对上”的感觉。这也是为什么我们常常会在跟别人聊天时不自觉地模
仿起别人的动作,而这样的彼此模仿,就是在潜意识中增加彼此的好
感。
反过来想想,当你无法跟别人在谈话上达成同步时,这种总是对不
上频道的感觉就好比话不投机,会让我们对对方产生一种距离感。当我
们又特别注意与对方的差异性时,距离感就会扩大。
要营造这种轻松的好感,首先不能排斥客套的问候、寒暄、聊天气
这种small talk(闲聊)。
Small talk的特点就是很small,很表面,没什么个性,但同时也很
轻松、友善。重点在于,你说的时候可以很轻松、友善。对方可能完全
不会留心你说些什么,只会注意到你这个人是否给他好感。所以,不要
一开始就为自己的客套话道歉,或在那里要说不说,很尴尬的样子。
不久前,我住的社区搬来了一户新邻居。他家在装潢,每天敲敲打
打的,但从来没见过屋主。有一天,我在梯厅见到了一个拿着感应卡的
陌生人。因为多半住户搬进来不久后都会把感应卡换成能挂在钥匙圈上
的“感应豆豆”,这位仁兄还拿着感应卡,应该就是新来的吧!
他看了我一眼,并没有打招呼。我们两人一起等着电梯。这时我心
想:要怎么开始跟他聊天呢?我可以直接问他:“你是新搬进来的
吗?”但这样好像带一点质问的语气,不太好,所以我就先说:“最近几
天开始热起来了。”
他看着我笑笑,说:“是啊!”
“终于开始热了,但一热就闷。”我又说。
“是的,是的,现在晚上都要开冷气了。”他回答。
电梯门开了,我们一起走进去。
按了楼层后,我说:“好几次看起来要下雨都没下,棉被也不知道该不该拿出来晒。”
他又点点头,但这次他加了一句:“请问棉被可以直接拿到顶楼晒
吗?”
“可以!”我回答,并问,“对了,我好像之前没见过你,请问你是
我们新搬进来的邻居吗?”
“是啊!我们上个月刚搬来的,还没机会在社区大会上自我介绍
呢!”
电梯到了他住的楼层时,我们已经彼此认识了。之后每次见到这位
邻居,他都对我特别友善,也会主动跟我聊天。
你可能会觉得我多此一举,为何不直接问他什么时候搬进来的呢?
但一开始就问对方的身份、工作、住哪里等等,某些人一定会觉得太直
接。我就很怕碰到那种见面就问你整个祖谱的婆婆妈妈,所以我总是提
醒自己:在营造亲近感的同时,也要尊重个人空间,不要一开始问太隐
私的问题,不要让对方觉得你要挖掘他的生活细节(这种对隐私的尊重
对欧美人士来说特别重要)。所以,我选择用很“无聊”的方式开始,主
要是为了展现我的友善。经过前面几句来回的宣暄,我们破了冰,化解
了两个陌生人在电梯密闭空间中的尴尬,也自然制造了认识的机会。
别担心无聊。聊天的一开始本来就不会非常有趣,况且无聊本身也
有自己的价值呢!
人只有一生,所以再无聊的时光,也都是限量版。
——佚名
讲到空间,还有一点要特别注意的,就是尊重社交距离。这里指的
是一个人需要与交谈对象保持的舒适距离。有些人喜欢很近的促膝长
谈,但有些人可能要站远一点才比较自在。这个社交距离就好比是个气
泡,被侵犯了就会破灭。因为每个人的气泡距离都不太相同,所以你必
须特别留意。当对方有点往后倾,甚至倒退时,并不一定表示人家不喜欢你,可能是因为你站得太近了。这时候侧开身体,制造一点空间会比
较好。
当然,如果你要去参加社交聚会,请不要吃生蒜、洋葱、韭菜。如
果有抽烟、喝咖啡的习惯,那最好随身带着薄荷糖,不要因为“气场太
强”而让人敬而远之。我以前都会在西装口袋里放一盒糖,但发现走动
的时候常常会沙沙作响,之后就改成了薄荷片和喷剂。
最后还有一个小技巧,我很少跟人分享,却是我个人常使用的社交
秘诀,在结识新朋友的阶段非常有效,那就是:转述别人的赞美。
原来××人说的那个厉害的学长就是你啊!
刚才听××说,你是他认识的最厉害的广告人。
主办人叫我一定要认识你,说你的人生经历可以直接出书了!
别人的赞美说出来不但不会肉麻到自己,还让对方很有面子,也为
称赞他的人加分,这是为别人积口德啊!你这样还可以直接顺着问对
方:“你们是怎么认识的呢?”
当一个带来赞美的使者,人人都是赢家。
赞美不但对人的感情,对人的理智也有很大的帮助。
——托尔斯泰第3步:加盖楼层
如果用盖房子来比喻聊天的过程,在一开始低楼层的阶段,比较适
合聊一些实际的观察、叙述。但当房子盖得越来越高时,就可以聊更多
内心的感觉和想法。若你渐渐能和对方从叙述事情,聊到感受、感觉,也就代表你正一步步靠近他的心灵阁楼。
如何才能顺利地一层层往上盖呢?最直接又简单的方法,就是让对
方说出他精彩的故事,再拿自己的故事来交流。
每个人都有精彩的故事,每个人也都爱听精彩的故事,但不是每个
人都会说出精彩的故事。这,就是你可以效劳的地方了。既然你是来搭
鹰架的,如果对方有一堆凌乱的瓦片和砖头,你就可以帮助他把这些碎
片组织起来。
我之前在台湾飞碟联播网主持的广播节目《艺术好好玩》,每周都
要访问一位艺术家。因为我父亲也是画家,所以我很清楚,艺术家的每
一件作品后面必然有一番故事,例如创作的灵感来源、创作的过程,其
间遇到的瓶颈和自我挑战。但有些来宾擅于创作,却不擅长谈自己的作
品(他们的官方回复通常是“让作品本身说话”),这时候我就会问他们
成为艺术家的心路历程。我发现,无论一个人说自己的一生时多么平铺
直叙,也一定有转折点。无论一个人显得多么随遇而安,也一定有必须
做出困难决定的时候。
主角的困难决定,就是所有故事的核心。电影因此好看,故事也因
此精彩。
因为人生本来就充满波折,每个人都有克服波折的经历,让自己的
决定改变人生的曲线。这些过程绝对值得我们学习,让我们成长。这些
都是有价值的故事,天下每个人都有。
有些时候,分享故事真的不太容易,尤其当对方有所保留,不太愿
意透露自己内心的时候。这时,我就会先分享一些自己的故事,用说故
事的时间先让对方习惯与我对话,让他逐渐放松,而且往往我的故事也
能让来宾联想到一些自己的体验。
这不只限于广播访问,一般的社交场合也绝对适用。只要注意别把自己的故事讲得太长就好。别让抛砖引玉,变成了狂丢砖头。也许你可
以先从别人的故事聊起,例如介绍你们认识的人、共同的朋友,或聊一
些共同的回忆。当然,请注意,尊重隐私,避免八卦。
而一旦对方开始说起他的故事,请不要打断他,那是大忌!例如,如果他说“我上个礼拜刚从巴厘岛回来……”最糟的回答是“之前我去巴
厘岛,怎样怎样……”你没等他说完,就把人家的话题变成一种自我炫
耀,那还聊什么天?等对方先说完,再分享自己的体验。
也不要太快下结论。如果对方说“我上个礼拜刚从巴厘岛回来,发
生了很多有趣的事……比如我每次要买东西时,都很紧张,因为简直就
是高手过招……”如果这时你回应他:“对啊!那里真的都是这样,讨价
还价太累了,很多人宁可不买!”
然后呢?对方起了个故事的头,你却立刻下了一个很笼统的结论,那要他怎么讲下去?专注于对方,试着正确地回应对方,才能够正确地
解读别人没说出口的话,理解故事背后的情境与原因。最后,也才能用
对等且真诚的关系来互动。最主要的概念还是:先把自己的舞台放低一
点,让别人站上台,把他的故事当一回事,好好地与他互动。
你可以先问一个具体的问题:“你‘杀’到最低的折扣是多少?”
或者:“你曾经上过当吗?”
更好的问题是:“你说买东西像是高手过招,那你碰过哪个高手,让你觉得真的很厉害?”
一个好的问题,往往能够引导出好的故事。
重点是你要鼓励对方说出来!让自己的表情随着对方的故事而改
变,陪着他一起再度经历故事的每一个曲折。对方说得精彩,为他喝
采!用语气和眼神鼓励他说,多问一点问题,鼓励他用具体的描述,让
故事充满画面、色彩、声音、味道。因为人人都爱听故事,所以会聊天
的人,能帮对方用说故事的方式分享自己的体验。不但自己听了不无
聊,说不定还有些启发。而对方也得到了抒发,这才叫宾主尽欢。
聊天的过程,也是为了创造共鸣。最容易创造共鸣的方法,就是把自己放在对方的故事中,跟他一起体会那个体验,你可以试着跟他
说:“哇,如果当下我是你,一定会觉得……”这样,就帮助你们从讨论
一些客观的事实,快速前进到谈感觉的层次。
而如果你听到了一件深有同感的事,你可以选择把这个共鸣点先留
在心中。如果对话突然卡住,词穷的时候,你再把刚刚的共鸣点拿出
来:“其实,你刚才说到××的时候,我特别有共鸣……”这其实就是英文
里“me too”的反应。有些人特别喜欢在当下反应,别人尾音还没说完,就冲出来表达“啊!真的真的”“没错,我也是,我也是”。这没什么不
对,但切记不要太急,因为太急着表现同意,只会让对方觉得你过于心
急。说不定还会觉得你只是表面客气,并不真心。
你可以先同意,点点头,但不要急着说,先让对方说完。等轮到你
分享的时候,再把那些共鸣点说出来,对方会更有感觉。比如对方跟你
说他最近读了哪本书,给了他很大的帮助。即使你刚好也知道这个作
者,也要让他把他的心情诉说完,再说:“你刚刚说的作者,我也非常
喜欢,他的许多作品,我也都读过。”这种有礼貌的共鸣,会比你立刻
说“啊,对对对,我知道,我也喜欢他的书!”来得更好。
让人把想讲的事情讲完,绝对是一件能让他感到满足的事情。许多
谈论生命故事的心理学家,如丹·麦克亚当斯(Dan McAdams)教授
的“生命故事理论”(life narrative),总是传递着“讲述故事”与“聆听故
事”所塑造的人生,不仅是我们语言表达的目的之一,更是我们为自己
定义生命意义的方式。就算是一段小小的生活体验分享,我们让故事得
以完整地被描绘出来,都是让彼此的生活体验产生意义的重要过程。因
为它被讲述了,也被人仔细倾听着,所以故事就不仅仅是琐事,而是一
件对彼此有意义的事。
每个故事都有个结尾,也就是故事的经历对主角所造成的改变。你
可以试着问他:“这些体验是否改变了你呢?”“如果可以再来一次,你
还会做同样的选择吗?”“你之后还会自己出国旅行吗?”“你觉得自己还
会愿意相信别人吗?”
你就算清楚地知道了一个人一整年的流水账,或许总结之下,他自
己还是会归纳出一个令你惊讶的感受:“虽然那次被人拿枪对着头,我
差点丧了命,但我还是会选择一个人旅行,因为……我不想让恐惧控制我的自由!”
而如果你听了对方的故事,觉得特别有共鸣,那更好!请大方说出
你的感受,顺便分享自己的故事。通过这些实际经历的分享,相信能让
两人堆栈出更深层的共鸣和感受。
好的沟通就是:说的人,要说到对方想听;听的人,要听到对方想
说。
——佚名
第4步:阁楼谈心
让我们先把盖房子最终会抵达的顶楼,叫作“心灵阁楼”,接着请把
它想象成一个温馨的小房间,只对知心的人开放。里面有很舒服的沙
发,烧着柴火的壁炉,摆着热可可的小圆桌。当你跟对方在“心灵阁
楼”里谈天的时候,即便外面的喧哗包围着你们,内心的感觉也是平
静、专注的,仿佛世界上只有你们两个人。
如何拿到心灵阁楼的钥匙呢?你要与对方创造深思的空间。
回想一下自己的体验,那些令你印象最深刻、最难忘的交谈,往往
是让你发现新的视角,对你内心有冲击,给你一种豁然开朗或心心相系
的感觉,不是吗?这些感觉或许很少发生,在第一次交谈下更是罕见,但这并不表示是不可能的。如果36个经过设计的问题就足以让人坠入爱
河,那一段用心的交谈,也绝对能开启深刻的友谊。
心灵阁楼,是一个有感情的思考空间。有一种心理学使用的辅导技巧叫作“价值厘清”:通过一个设计好的
互动过程,让人能观察自己在不同生活层面的价值观,例如对伴侣与婚
姻、家庭关系、友谊、职业生涯、成长与发展、娱乐、精神层面、公民
生活等的想法。
你可以想象一个人的心灵阁楼中,放了许多不同颜色的瓶瓶罐罐,每个里面装的是一种经历和故事淬炼出的人生价值观。每个人或许放的
东西都不一样,所重视的层面也不一样,甚至喜欢分享这些价值观的方
式也不同。如果你想要与别人在谈话上找到最深层的共鸣,知道在阁楼
中哪一个方面是他最关心的,那就要先通过方法找到讨论的基础,彼此
的聊天才能真正深入,也才会产生更真实同步的好感。
例如,有些人就像是天生的哲学家,他们在阁楼里喜欢谈抽象、宏
观的概念。这种人说故事的时候会自然往这个方向走。例如,从买东西
讨价还价的故事里,他就会开始讨论人性。这时你只要顺着他的思路,陪他一起思考,也许问个苏格拉底式的问题:“你觉得人是不是只要占
到便宜就开心?”“你觉得讨价但不还价,会不会让双方都难过?”有时
候,一个有意思的问题,马上就能让双方进入深思的空间。当然,这种
哲学类的抽象谈话,并不适合每一个人。
例如,另一种心灵阁楼中的谈话类型,常常与个性和价值观有关。
同样是讨论占便宜的故事,对话就会落到比较个人的层次。这时你就可
以和对方说:“你似乎是一个很不喜欢被占便宜的人。要是碰到不公平
的状况,你是不是会不惜一切对抗到底?”这样的问题,就会让对方开
始反思自己的过去,他可能会告诉你:“很有意思,我从来没有这么想
过,但你既然这么说……”因为你在心灵阁楼里,让他有重新认识自己
的机会。
还有一些人的心灵阁楼,充满了梦想和想象的空间。例如,当你问
他:“假设有一天,你孩子不再跟你顶嘴了,那会是什么感觉?”他可能
眼睛转一下,想个片刻,然后给你一个很真诚,甚至令你意外的答案。
你发现了吗?打开以上几种阁楼的钥匙,都是一个好问题。
还有另一种我观察到能打开心灵阁楼的技巧。如果你通过之前的聊
天或从对方分享的故事中,发现对方给你的感觉和一开始你认识到的他
有所差别,那么这点,也就可以成为另一个很深入的话题,因为每个人都有外界认识的一面,但也有希望别人真正认识的一面。
你可以和对方分享你的观察,比如“我觉得一般人看到你都会觉得
你很强势,但其实从刚才你说的故事里,我发现你其实有很柔软的一
面……”找到一件对方一直在追寻或在意的,想为自己说明的事,只要
你能抓到这个感觉,那和你聊天的人,保证会忘不了你。
以我自己来说,许多年来,很多人听到我的名字,都会说,“啊,你就是刘墉先生的儿子!”或是说:“喔!听说你是哈佛毕业的!哇,好
厉害!怎么后来还去当DJ呢?”
这些标签,如影随形。有一次,在一个聚会上,我认识了一个朋
友,他跟我聊了一会儿后,就用闪亮的眼神看着我说:“顶着那么多光
环,一定很难让人看到真正的自己吧?”哇,这么一句就讲到我心坎里
了,我像被启动了什么开关一样,敞开心,话匣子也打开了。我很感谢
他,因为我觉得他看到了真正的我,或起码,愿意认识真正的我。
我们每个人都有被世界误会的地方,都有希望为自己澄清的一面,都有希望撕掉的标签。
平常,我们内心深处的价值观、想法与态度,都藏在交谈的每一句
话背后。背后的真人是什么样子,我们很难判断,说不定连对方自己都
搞不清楚。当你想要走进别人的心坎时,你不一定真的多知道什么,而
是因为你展现出了想要了解这些深层个性的渴望。对于大部分人来说,这已经胜过99%只会与他们扯淡的泛泛之交了。要踏入心灵阁楼不难,但你要先放开个人成见。本来人生就是复杂的、难解的、充满矛盾的,而能够不带着批判看到这一面的人,就值得当个知心朋友。同样,你也
应该适时地打开自己的心灵阁楼,邀请对方脱离客套,在一个将心比心
的位置交谈。如果你用这种态度交友,人缘也一定会好。用心相待,用同理心理解,用真心换真心,才是走进别人心坎里最
近的一条路。
每个人,都能听见你的声音。
每个朋友,都听得懂你的话语。
但唯有知己,才能读懂你沉默的心。
——佚名
如何漂亮地收尾
每一段对话都有开始和结束,经过一番知心的交谈,离开心灵阁楼
时,说不定你还会依依不舍呢!结束谈话前,你可以试着用“我们”取
代“我”和“你”。比如从“希望下次你可以与人开心地讨价还价”,变成“希
望下次我们都能与人开心地讨价还价”。这个代词的微调,有很重要的
含义,因为这代表你们在聊天、说故事的过程中有了共识。现在的“你
们”在同一个阁楼,同一个世界。
今天的你和别人有了一段很棒的对谈,最后请记得跟他说声“谢
谢”,告诉他:“我真的很高兴你跟我分享这些,因为你让我有机会认识
了别人看不到的你。”除了感谢,你还可以记住这次聊天中最有意思的
关键词或重点,把它变成你们下一次见面时,用来启动熟悉感的通关秘
语。等你下次再碰到他时,提到上次聊天的关键词,对方八成会记得,而且一定会觉得很暖心!
用心交谈,用心聊天,用心搭起一个个鹰架,你去到哪里,都可以
帮别人盖起故事屋。
打开心灵阁楼,然后把钥匙留给他们,让他们开心地在自己的阁楼
里,期待你下次再来看他们。如果我们都能用这种态度与人交流,那我
们的社交世界,就会美丽缤纷。
在网络这么方便的现代,沟通变得简易了,但也同时变得浅薄了。
能走进他人心灵阁楼的机会越来越少。一般的聊天不像主持节目,不需要为好听、动听负责,但是一场深入心灵的交谈,真的能够改变心情与
生活,甚至能改变自己。我们都应该多多去帮助他人盖出他们的故事
屋,学习从别人的故事中发现更多的美,才不会把自己的小房子,看成
大城堡。
我曾经读过莉尔·朗蒂(Leil Loundes)写的这么一段话,印象极
深:
世界上有两种人;
一种人走进你的生活,高喊着:嗨,我在这儿!
另一种人走进你的生活,温柔地说:啊,你在这儿!行动4
让自己被爱看见,增加桃花运十几年前,美国有一群男生用心理学研发了一套相当厉害的“把妹
术”。概念是这样的:在社交场合,男生会注意有优良生殖条件的女性
(就是最漂亮、身材最好的),而女生会被气场最强的雄性领袖(alpha
male)所吸引。这是男女之间的择偶本能,而巧用一些心理战术,男人
能触发女性的潜意识雷达,让她们认定你就是那个值得交往的领袖,不
自主地喜欢上你,甚至还会为了获得你的青睐彼此争风吃醋!
这些战术又是什么呢?举例来说:
穿着华丽夸张的服饰(就好比孔雀开屏一样展现自己,引人
注意)
夸张的肢体动作,比如与朋友勾肩搭背、击掌欢呼(用肢体
语言展现自己的威风)
跟女生聊天的时候,选择一个能让她们背对着门口的位置。
这样每一位走进来的女生,会注意到有异性在跟你讲话,而且因为
只看到她们的背面,会让别人觉得是那些女生来找你,而不是你找
上她们的,因此提升你的“领导地位”。
见到特别漂亮的女生时,不要拍马屁,反而要调侃她的穿着
或长相。因为美女太习惯被赞美了,所以你的调侃反而会留下更深
的印象。她可能会不爽,但美女身边的村姑们会暗爽,因此抬高了
你的领导地位。这时,美女会为了维持自尊,生出想要征服你的念
头,也就是“倒追”……
这听起来实在心机太重了!但对于涉世未深的少女来说,还真有点
作用。经过一番实战,这些自称PUA(pick-up artist,把妹达人)的痴
男便在网上抱团,相约去夜店猎艳。其中一位PUA元老尼尔·史特劳斯
(Neil Strauss)把那几年的疯狂艳遇写成一本自传,叫《把妹达人》
(The Game: Penetrating the Secret Society of Pickup Artists)。这本书登
上了《纽约时报》畅销书排行榜,还被拍成电视节目和电影,全球宅男
们对PUA社团更是趋之若鹜。
时隔多年,如今已婚的尼尔·史特劳斯又写了一本自传《把妹达人完结篇:搞定人生下半场》(The Truth - An Uncomfortable Book About
Relationships)。他在书中坦承:那段当PUA的日子虽然精彩,却扭曲
了他的价值观。当每个女人都成为猎物时,他就好比禽兽,每夜追求征
服肉体的快感,但最后剩下的只有空虚。他厌恶自己,情绪陷到谷底,终于因为遇见了他的灵魂伴侣而学会什么叫真爱,重新学习尊重女性,这时才能够经营健康、平等的男女关系。
为什么我会跟你分享这个故事呢?
也许你看到“增加桃花运”这个标题,会觉得有耍心机的嫌疑,但我
要跟你说:绝对不是!若真的有所谓的情场必胜绝招,那我也建议你甭
学,一来那些技巧会让你显得很“油”;二来文化不同,在欧美行得通
的,在亚洲未必受欢迎;三来,用心机战术,很可能会招来一堆烂桃
花。
近年来的桃花村也有了很大的改变。现在只要下载App摇一摇,身
边就不乏想交友、聊天、约会、约炮的对象。但就是因为现代情场桃花
泛滥,遇到“正桃花”相对更难。
正桃花所谓正,就在于互相尊重和良性互动,即便成不了情人,也
至少能成为知心好友。而烂桃花带来一时的刺激,当你得收烂摊子的时
候,就会知道什么叫“桃花劫”了。
虽然网络蕴藏无穷想象力,远距离有时也能培养深刻的感情,但一
段感情终究还是需要见面、接触和磨合,所以在这一章,我还是会把重
点放在面对面的互动场面。我希望这些建议,能帮助你展现最好也最真
诚的一面,让对方认识并喜欢真实的你,也希望你记得用自信、平等、包容的基础来结识新朋友,这才能确实增加“正桃花”的缘分。
一个诚实的人是不会单单爱而不敬的,因为,我们之所以爱一个
人,是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。
——卢梭《爱弥儿》
不能以貌取人吗?虽然课文说“不能以貌取人”,但不论男女,在逛社交网站时,扪心
自问,谁不是先看长相呢?根据统计,在交友网站上,别人传信息给
你,九成取决于你的那张大头照,而不是照片下面的自我介绍。
以貌取人虽然肤浅,但它是本能。从进化心理学的角度来看,美的
外表也等于健康的“优质基因”代表,例如对称的五官、肌肉线条、健壮
的身体、有神的双眼、光亮的发肤,这些也构成了我们基本的审美条
件。
美国最大的恋爱交友网站OKCupid曾经做过用户的大数据分析,研
究什么样的大头照最受欢迎,有一些性别差异。例如拍照时,女生如果
不看镜头会扣分,男生不看镜头却没有影响,反而可能加分;男生带宠
物入镜会大幅加分,女生带宠物入镜扣分不多;女生照片背景后面有一
张床,会大幅增加男性关注,而男生照片背景里有辆名车,则会大幅增
加女性关注……这两者背后的暗示,可想而知!
男女通用的加分大头照有几个特点,供参考:
1.正在做一件有趣的事情的生活照,比如攀岩、烹饪、骑马、赛
车……(向对方展现一个充满活力的自己,也可以吸引有共同兴趣的对
象);2.与几个好友一起勾肩搭背的合照(证明你的社交能力正常,而且
笑容绝对自然);
3.与家人一起开心的合照(显示你有爱心又顾家,也显示你的家人
是正常的);
4.全身照(道理很简单:让你的身材一览无遗!)
根据网站统计,符合以上几种特点的照片,更可能获得异性的关注
和主动联络。当然啦,无论如何还是要以“真”为最高原则,不用刻意去
找一群朋友在马场勾肩搭背,或一手抱着家人一手抱着宠物,还同时在
攀岩……
关于如何打点自己,建立良好形象的行为,在心理学中被称为“印
象管理”(impression management)。早在1946年,心理学家所罗门·阿
希(Solomon Asch)的研究就提出,人会在社交中给彼此贴上“个性标
签”,例如乐观、积极、叛逆、无趣等等。心理学家把这些标签分为两
大类:一个是“社交友善”程度,也就是你给人的“温度”;另一个则反映
你的智能表现,又称“能力值”。
有趣的是,一般人常把这两种特质视为互斥。我们经常会把待人和
善的人,视为比较缺乏能力的人;而能力强,看似厉害的人,也很容易
被视为难以相处。这样对人有点不太公平,但这或许就是我们内心的自
动平衡机制吧!毕竟天下没有十全十美的人,人有长处也必有短处。
但这个有趣的互斥关系,其实也给了我们很大的机会,让我们趁机
为自己逆势加分。如果你天生慈眉善目,个性憨厚,那你就知道一般人
可能会觉得你能力不强。这时候若能展现机智,则会令人刮目相看。相
对来说,如果你本来就伶牙俐嘴,看起来不好惹的话,若能展现出温柔
和善的一面,也会给人留下特别好的印象。
如果你本性和善温暖,那别忘了展现一点机智,为自己锦上添花。
如果你样貌强悍厉害,请适时散发出一些温柔,替自己敞开大门。善用感知焦点效应
印象管理提醒我们除了要展现自己的全面性,同时也要展现自己的
独特性。
人与人之间,难免都会做比较。两个人若条件差距很大,选择不
难。但当两个人条件差不多,或各有千秋时,我们就会试图从各种细节
来进行比较。问题是,我们越用理性分析,就越会三心二意,想得越久
只会想得越多,想得越多就越难决定,最后搞不好两手一摊:太烦了,两个都不要啦!
这种状况俗称“分析瘫痪”(analysis paralysis),而这种心理矛盾则
被称为“选择的悖论”(the paradox of choice):人都喜欢有很多的选
择,但选择太多又会陷入胶着。择偶也一样。哪个女孩不会幻想自己被
一群帅哥奉为女神?但如果这些帅哥全都同时向她示爱,她可能会逃去
闺密家躲起来,因为……实在太难选了!
请记住:你在寻找对象的时候,对方也正在找寻你。但是在满天下
的芳草中,你又要如何成为那脱颖而出的一枝花呢?让我们参考美国西
北大学的一个研究:[1]
研究中,消费者必须从家具目录上的两款沙发床之间,选出自
己比较喜欢的一款。一款被形容为软而舒服,但不耐用;另一款稍
微硬一点,但很耐用。当选择只有这两款沙发时,58%的人偏好耐
用的硬沙发床,而42%的人选择了那款软沙发床。
接下来,研究团队加入了另外三款沙发床,这三款属性上都比较接近那个58%的人喜欢的“耐用款”。耐用的硬沙发选择变多了,而柔软且不耐用的沙发,还是只有一款。
这回,那原本只有42%的人选择的柔软沙发,竟然获得了77%
的支持率,不只反败为胜,而且是压倒性的!
为什么会这样呢?虽然一开始软沙发和硬沙发各有优缺点,但当类
似的选择变多的时候,人们反而更容易注意到柔软沙发与众不同,因为
人会放大自己注意的事物,加深了印象,也就很可能会转为喜欢。心理
学家称这个现象为“感知焦点效应”(perceptual focus effect)。
同样地,当别人发现你的与众不同时,也会留下较深的印象,进而
增加你获得好感的可能。你可以试着这样解读这个结论:如果你身边的
朋友都是模特儿,而你只有凡人的身高和外表,就不要跟他们争奇斗
艳,而是去展现与他们不同的特点。如果你今天参加一场土豪的聚会,但自己只是个小康,那也不用打肿脸充胖子,更是要展现自己的“非物
质特性”。也许你特别懂文史?特别爱阅读?特别会烹饪?人总是有格
格不入的时候,但不要因为这样就怯场。你应该告诉自己:正是因为与
别人不同,才更有机会被注意。只要能自在一点,你的魅力也会自然散发。
平常的你,更应该去学着接受自己的不同。也许你会在意自己的小
雀斑、肤色比别人黑,但正是因为你很爱运动,这些反而是你的特色。
当你也能真心喜欢、接受这样的自己时,也就能吸引到会欣赏这种特性
的对象。懂得欣赏你的人,才是属于你的正桃花。
如果你真的找不到自己的特别之处呢?也不用太担心,你需要的,只是比在场的其他人多出一点点的热情和温暖。当你给人比较热情、正
面的感受时,别人的注意力就会聚焦在这些特点上。即便你不是气质出
众、光芒四射,最起码也会留下好印象。
对于这点,我绝对深有体悟!让我和你分享一个亲身经历。
十几年前,刚搬回台湾没多久时,我受一群外国朋友邀约,去他们
主办的万圣节派对当DJ。他们特地提醒我:每一个参加的人都要认真变
装,而且要自己做造型,不能跑去租个道具服打发过去!
当天我戴了一顶爆炸头假发,还特地找到一件小学生穿的运动服,戴上一副书呆子黑框眼镜。嘿!我变装成了小时候的自己。当晚果然所
有宾客都精心装扮,气氛很嗨。我在DJ台上放着歌,台下群魔乱舞,这
时我忽然注意到一个女孩子,穿着毛衣和牛仔裤,在旁边自己随着音乐
跳舞。因为她是全场唯一没变装的,实在是太明显了(加上她也确实蛮
亮眼的),我做了件平常不会做的事:主动跟她搭讪。
“嘿!”我问她,“你这样穿,不热吗?”
“热啊!”她说,“但我里面就只有内衣啊!”
她的直率大方,反而让我脸红了!她是个很健谈、很聪明的女孩,而且跟当时的我一样,都在广告公司上班。聊天中也知道了,她本来并
没有计划要来这个派对,只不过被一个需要英文翻译的朋友抓来现场,虽是意外,但既来之,则安之。她听着音乐,也能自己享受地跳起舞
来。后来我回去继续放歌,直到派对结束,整理唱片准备离开时,看到
这女孩在一旁休息,突然一个冲动,我过去跟她要了电话号码。
这个女孩呢,现在就是我的老婆,我两个孩子的妈!正是因为她在一场万圣节变装派对上,既不奇装异服,表现还那么
自在,于是她的“格格不入”让我注意到她,但却是她的自在和大方,吸
引了我。
情场的获胜诀窍,也是异曲同工。告诉自己:格格不入,也别担
心。
出糗,也是出众的机会!
制胜开场白
相信很多朋友都看过《爱在黎明破晓时》(Before Sunrise)这部经
典浪漫爱情电影。男女主角在火车上隔着过道见到彼此,一对正在用德
文吵架的夫妻走过,于是男主角跟女主角说的第一句话就是:“你听得
懂他们在吵什么吗?”
整部电影就从这里开始,还延伸出两部续集。
但在现实生活中,大部分的男女可能只会互看一眼,顶多笑一笑,十之八九不会进一步互动,然后车子到站,这段缘分也就结束在那儿。
认识任何人,首要就是互动,但互动难在开头,到底该说什么才
好?
根据社会心理学相关研究(是的,还真有这方面的学术报告),搭
讪大致可分为三种风格。[2]
第一种:调情可爱(flippant)开场白。例如:
请问,我死掉了吗?不然为什么我会见到天使?
嗨!请问刚刚有地震吗?还是你震动了我的心?
小姐,请问我可以拍一张你的相片吗?这样我才知道我生日想
要什么礼物。
第二种:直截了当(direct)开场白。例如:我想了很久,还是决定鼓起勇气来认识你。
请问你叫什么名字?我可以认识你吗?
或者最常听到的:我可以跟你交个朋友吗?
第三种:无伤大雅(innocuous)开场白。例如:
嘿,你觉得现在这首歌(或这个乐团)怎么样?
你看起来很面熟,我们是不是读过同一所学校?
今天天气还不错哦?
“调情可爱”的开场白,我想绝大部分人大概都讲不出口吧!这种开
场白很难讲得顺,搞笑的成分比较多。第二种“直截了当”的开场白似乎
不错,但也需要一些勇气。而最适合内向人的“无伤大雅”的开场白,似
乎也有点牵强。到底哪一种效果最好呢?
统计显示,直截了当的开场白是最可能被对方接受的,无伤大雅类
其次。调情可爱的开场白最容易碰壁,但碰对了人,效果最强。其实,每一种开场白都有它的条件,若你选择直截了当,请记得要配上自信不
退缩的对视,充分让对方感受到你的诚意。选择从无伤大雅入手,最好
要能让话题延续,不要一时没得到回应就逃跑。那么调情可爱的制胜关
键呢?老实说,男生最好自信破表,再加上长得帅吧!但也有研究显
示,这类开场白用在某些场合(例如夜店、酒吧),也比较能吸引那些
寻找短期恋情的对象。
以上的研究,都是针对男生对女生的开场白。至于女生,研究发
现:只要你敢开口,男生通常都会回应的!
如果你不擅长开口,让我给你两个建议:当你看上一个人时,可以
先从他身上的衣服或饰品来找话题。比如说你看到一个人戴着纽约尼克
斯队的帽子,就可以试着问他:“你也是尼克斯队的球迷吗?你觉得林
书豪如果待在尼克斯队会有什么发展?”又或者,假设你认出对方穿的
是某限量款球鞋,你可以问他:“哇,这双鞋让你排队等了多久?能买
到实在太厉害了!”将对方身上的某一个特征,和自己的体验、知识联结,会更好上手。
最后,让我分享一个研究成果。经过统计分析,伦敦大学的研究者
们找到了成功率最高的开场白。你知道是什么吗?准备好了吗?这句话
就是:
Hello, how are you?(你好。)
对的,就是这么简单!但一点也不意外,因为重点不是你说什么,而是你说得是否自在。由此可知,只要你真诚、带着微笑,真心想认识
对方,人家感受到你的友善,最起码也会礼貌地回应。如果他没有回
应,那问题在他,不在你!今天没认识你,是他的损失!
埋下意犹未尽的伏笔
美国斯坦福大学曾经分析了将近一千对男女在约会时的谈话,以及
约会后对彼此的好感度,发现只要4分钟,就足以让双方产生好感。[3]
什么样的语言能够最快速建立好感呢?
第一种,是能表现出欣赏或感谢的语言:
哇,你真的很厉害!
恭喜!我真为你高兴!
下次有空可以请你教我几招烹饪的技巧吗?第二种,则是富有同理心的语言:
你的猫去世,今天一定很不好过,让我给你买杯咖啡吧。
要照顾家人,还要忙工作,实在很容易让你忘记自己的快乐
吧!
而研究也发现,“打断彼此”的对话,竟然也能制造意想不到的好
感!但这是一种特殊的打断,必须是出自你太感同身受,想直接帮对方
说完他原本正要说的话,所以情不自禁地打断对方。这时,如果刚好说
中了对方内心的话,是能立即打开心房的!
还记得《冰雪奇缘》(Frozen)这部史上最卖座的动画片吗?当安
娜公主对汉斯王子一见钟情的时候,他们合唱了一首歌,叫《爱是一扇
相互敞开的门》,歌词中就有这么一段,两个人一直打断彼此,而这一
小段对唱,也在短短两分钟内,让观众立刻体会到他们之间的感情升
温:
汉斯:我陷入了疯狂
安娜:什么?
汉斯:想要为你打开……
安娜:我的心房
汉斯:我正打算这么说!
安娜:我从来没遇过一个人
两人同唱:想法和我如此相似
一样!又一样!
我们百分之百的同步
只有一种解释
汉斯:你
安娜:和我汉斯:就
安娜:是
两人同唱:命中注定!
设想,如果你遇见一个人,刚聊没多久就能帮你说出心里要说的下
一句话,深深了解你的内心,你能不爱上他吗?
这种近乎“读心术”的契合度,不是不可能办到!通过“积极聆
听”(active listening)的技巧,在高度同理心的状态下,两个人的确很
容易帮彼此说出心里话。
友情的开始,就是靠这么一句:
什么!你也跟我一样?我以为我是唯一的怪胎!
——C. S. 刘易斯(C. S. Lewis)
假设今天你们两人第一次见面,相谈甚欢,但只有几分钟的交谈时
间。你也可以埋一个“梗”,为下次的聊天留下有趣的伏笔。
我有个朋友,在一个有很多外国人的聚会上认识了一个男生。那
天,他们刚好在谈旅游,我朋友就说:“你有没有发现,德国人特别喜
欢穿白袜配上勃肯拖鞋?”他们还特地在现场找了个德国人,证实了确
实有这回事。
后来他们再碰面时,我朋友便说:“这么巧!我最近路过勃肯鞋的
店面,还刚好想到你呢!”男生马上回她:“对啊!我今天就看到了三个
德国人!”
这就成了他们的共同语言,一个“私地笑话”(inside joke),立刻
拉近距离。所以,试着留下一个未完的话题,制造一个下次见面才能再
验证的事情,像是电视剧的结局、大选或球赛的结果,把这些事情变成
只有你们知道的密语,当你们两人下次再见面时,就可以利用这个关键
词,让交谈从上次连到这次。让人坠入爱河的36个问题
心理学家亚瑟·艾伦(Arthur Aron)于1997年在《人格与社会心理
学学报》上发表了一篇研究论文,根据特别设计的36个问题,建立了一
个互相交流的脉络。据说只要两人按照这36个问题聊完后,再凝视彼此
的眼睛三分钟,立刻就会不可自拔地爱上彼此。
真的有这么神奇吗?有不少人试过,网络上还有纪录片,而且我身
边有好几对朋友竟然都好奇试过,据说的确后来就在一起了!这到底是
什么魔法,什么原理?
让我们一起看看这36个问题的其中几个:
第1题:如果有机会选择的话,你希望邀请谁来共进晚餐?
第2题:你想成名吗?如果想的话,用哪种方式成名?
第12题:假使明天起床后,你能获得一种超能力,你希望是什
么?
第30题:你上次在别人面前哭是什么时候?自己一个人哭又是
什么时候?
这些问题的特点就是:
1. 它们都是“开放式”的问题,不是要简单回答是或否,而是要给一
个较完整的答案。
2. 一开始的问题比较抽象、带有趣味,越后面就越深入,越问越进
入内心。
3. 当两人问到最深层的问题时,已经循序渐进和对方分享了许多内
心话和价值观,到最后几乎要掏心掏肺,把最脆弱私人的一面都与对方
分享。这时候,你想不跟对方谈恋爱也难,因为这根本就是谈恋爱的交
心过程,浓缩在这36个问题中!
这份研究,进一步区分了什么是常规谈话,什么是富有意义的“真实自我揭露”(self-disclosure)。心理学家认为好的自我揭露,首先需
要把自己当作有意义的个体,然后真实地分享那些我们深觉重要,或只
愿透露给亲密对象的事情。通过这类有意义的谈话,层层揭露自己,双
方会变得更加亲密。
这些问题运用了趣味的技巧,谈到深入的自我,而我们也能用同样
的逻辑来设计自己的聊天。举例来说,你不会问一个刚认识的朋
友:“对你来说,生命中最重要的是什么?”但你或许可以这么问:“如
果你知道这个星期六有块大陨石要撞上地球,我们都会跟恐龙一样被毁
灭,那你接下来几天最想做的是什么?”
谈恋爱的过程,就是认识并爱上一个人的内心。一个懂得运用这个
技巧,问趣味问题的人,会让聊天变得很有趣,但又特别深刻。这需要
一点锻炼,一般人不太可能有机会一次问完36个问题,但你或许可以参
考这个清单,挑一些自己特别喜欢的,下次跟人闲聊的时候,就不怕冷
场了。
享受同一个节奏
许多研究显示,当人们一起完成一件事时,好感度会提升,例如一
起爬山,到达山头的感觉很棒,若报名烹饪课,一起完成一道很好吃的
料理,也是双赢。一起完成一个很困难又费时的报告后,可能也就沿途
开始打情骂俏了(同学之间常发生的事啊)。
不过,在这里我也必须提醒:别邀人去做一件事,只是为了展现自
己的厉害!很多人都会搞错这一点,想要通过约会活动展现自己的能
力,但约会的重点应该是开心地相处和交心地互动。不要急着展现优
越,而是要通过合作制造默契。
心理学研究也意外发现了另一个奇妙现象:一起做同一个动作
(moving together),竟然也能让好感加分!德国就曾做过一个研究,让一群彼此不认识的四岁小朋友,随着音乐一起唱歌跳舞。之后在一个
需要相互合作的游戏上,学者发现:一起跳舞的小孩,会更愿意帮助新
认识的朋友。相较于没有一起跳舞,只是一起玩耍的小孩,合作意愿高
出三倍之多![4]
大人和孩子也一样。一起跳舞,一起散步,一起在球赛上嘶吼为球队加油……当两人的肢体动作能够一致配合时,也会莫名其妙地对彼此
有好感,核心就在于这种感官动作上的“同步”。这需要我们适度放下自
己的坚持,认真观察彼此的动作,把合作放在优先位。就跟谈恋爱一
样,唯有在真正考虑到彼此的需求时,才能够获得真正的平衡感和幸
福。想想看,如果有人愿意自动自发地满足你的需求,你是否会对他充
满好感,对相处充满期待呢?这也正是我们收获桃花的重要机制。
所以,你可以寻找与对方合作的机会,创造共同的节奏,一起去健
身房,去演唱会挥舞荧光棒,或一起遛狗,一起慢跑,在同步的节奏
中,让心跳撞出更多火花。
有关缘分这件事
最后,我们来讨论一下“缘分”。
在华人社会中,我们常说两人认识是因为有缘分,认识后也总是会
想,到底跟对方有没有“那种缘分”啊?当人认定彼此有缘,对彼此关系
的期待和容忍度都会比较高,而相对来说,当人认定“没缘分”时,基本
上也等于内心已经告吹。有没有缘分这回事,显然是我们用来说服自己
是否该投入力气经营关系的核心考虑。
许多针对华人的心理学研究都发现,东方文化经常用“缘分”这个字
眼,来描述彼此的关系是否有发展的可能,甚至多数人会把它当成维系
关系的基础。有趣的是,有没有缘这件事情,不一定取决于当下聊不聊
得来,反而跟那些我们平常没注意到的,或许是共同的体验、兴趣、喜
好、背景等更相关!偶然得知,会让我们内心不禁发出“好巧”的惊叹,这种巧合的感觉也很容易被自己解读为缘分。回顾前面的步骤:一个好的开场,再加上持续有意义的分享,不就
是我们努力想要让对方觉得“我们俩好有缘分”的过程吗?因为彼此的同
步,也代表着关系达到契合的状态。而寻找并加深共同点,也能形成命
中注定的感觉。学者也发现,我们会根据第一次见面的第一印象来判断
是否与对方有缘分。这不一定跟长相或个性有关,我们有机会通过产生
共鸣来获得有缘的感觉。反之,当对方与你总是说话搭不上线,各讲各
的,自然也会把这种感觉总结成“没有缘分”。一旦被划入“绝缘之地”,也就很难成为对方心中的桃花了!
有些人看似条件匹配,但与他们相处总是会让你觉得紧张,讲什么
都必须硬找话题,在他身边有一种无法做自己的压迫感。或许你还是会
花许多时间尝试与这样的人交流,但费了一番力气之后,你必须反问自
己:是否有些缘分无法强求?想找到跟你真的合拍的人,不如把宝贵的
时间挪出来寻找真正能欣赏你、了解你的有缘人。
你可以先观察看看,身边的缘分都发生在哪里。那些你觉得特别有
缘的人,与你的互动模式有哪些特点?或许不难发现,当你觉得特别有
缘的时候,一定是你觉得跟他有一种说不出的默契,或句句投机、有同
步感,这样的特点也是我这一章里想要传达的。
别忘了,虽然“缘分”这两个字很容易被解读为命中注定,但许多部
分仍取决于你自己的心意和付出。能不能遇见正桃花或许靠命运安排,但是否能让人感觉和你有缘,判断对方与你是否能够心灵契合,这个选
择权,至少有一半在你自己的手里。当你有了好的认知,有了好的心
态,展现自己的温暖和自在,正桃花也必然会跟随而来!
不要坐等爱情的到来,因为你将等待一生。
——美国谚语[1] Ryan Hamilton, Jiewen Hong, Alexander Chernev(2007).
“Perceptual Focus Effects in Choice.” Journal of Consumer
Research 34(2): 187-199.
[2] Senko C, Fyffe V. “An evolutionary perspective on effective vs.
ineffective pick-up lines.” Journal of Social Psychology. 2010
Nov-Dec;150(6):648-67.
[3] McFarland, Daniel A., Jurafsky, Dan Rawlings, Craig,(2013). “Making the Connection: Social Bonding in Courtship
Situations” American Journal of Sociology, 118(6): 1596-1649.
[4] Kirchner, S, and M. Tomasello. 2010. “Joint Music Making
Promotes Prosocial Behavior in 4-Year-Old Children.” Evolution
and Human Behavior 31:354-64.行动5
认清爱情三要素,重塑情场价值观讲到谈恋爱,我爸妈真是前卫,他们彼此结过两次婚,中间只隔了
八个月。
第一次,我老爸一大早冲进教室问同学:“谁带私章了?”
有两个人举手。
“走!”老爸拉着他们往外跑,“去法院,帮我和我女朋友盖章,下
午公证结婚!”
于是,老爸班上的同学一齐把画架推倒(那是台师大美术系三年级
的素描课),发出地震般的巨响,替代庆祝的鞭炮。几位女同学到校园
里偷花,扎成一把,当作新娘捧花。老爸在法院门口,拦住一个背照相
机的路人,听说里面还剩两张底片,于是以法院做背景,拍了珍贵的结
婚照。然后,他们在龙泉街请同学吃牛肉面,成为真正的“喜宴”。
结婚的消息一传开,许多亲友都跳了起来!循众要求,我爸妈才不
得不再公开办一次喜宴,演出第二场婚礼。据说场面相当热闹,席开数
十桌,由诗坛元老证婚,还有朗诵队的献诗。
我妈笑说,真有幸,她第二次比第一次嫁得好。
我爸则说:“第一次才算数,因为是自己决定的!”
我爸妈真可说是走在时代的前端,还真大胆!
但我也不遑多让,因为我和我太太连婚礼都没办。
我在法国向她求婚不久之后,老婆就怀孕了。连忙赶着计划婚礼,一度把自己搞得很焦虑。一念之下,我们干脆鼓起勇气问长辈:“婚礼
一定要办吗?”没想到双方父母亲竟然都说:“我们不需要花钱摆场面,你们快乐就好!”
于是,我们就说好了:专心准备迎接新生命,结婚十周年再办庆祝
派对,到时候让自己的小孩当花童!感谢岳父岳母、老爸老妈,让晚辈能以选择自己的幸福为优先!也
感谢宽心大方又前卫的老婆,我们一定会把十周年派对办得十分精彩
(并且拍一套美美的婚纱照)!
规矩会变,爱不会变
约会吃饭看电影、情人节送玫瑰花、单膝求婚献钻戒、新婚之夜闹
洞房……停下来想想,不免好奇:这都是哪来的规矩呢?
每个习俗都有典故,但随着时代,习俗会变,传统会变,连法规也
会变,唯有一件事不会变:每个人都需要“爱”,也需要“被爱”。
这几十年来的信息革命、城市化、中产阶层兴衰、性别平权等等,都影响了我们的社会、人与人相处的方式,以及感情世界的游戏规则。
有时候我们发现自己夹在不同世代、不同文化的价值系统间,难免会感
到冲突,很难确定什么才是对的。即便听取自己的内心,也往往充满了
杂音。
在这一章,我选择了三个现代社会的现象,以及对现代情侣产生较
大影响的问题:行动网络与个人隐私的问题,选择对象多对于专情的挑
战,以及现代男女金钱观的改变。谈恋爱不难,但也很难。它不应该那
么严肃,同时又很严肃。正因为许多人觉得爱情不合逻辑又难以捉摸,所以我们更是要理性看待,才能认识自己和我们的对象,在这个矛盾的
时代过得更自在。
价值观就像指纹一样,每个人的都不同,而我们做的每一件事都会
留下它们的痕迹。
——猫王
盖上潘多拉的盒子
根据国际电信联盟的数据,全球至今大约有47%的人能连上网,相
当于35亿人。这表示在当下,全球有35亿人能通过各种有线和无线设备
联系到彼此。虽然世界还有一半的人无法上网,但回头一看:在1995年,网络人口只占世界人口的1%而已!网络的普及化是现代社会最大
的变化之一。
网络改变了我们寻找伴侣的方法。以前,情侣们多半是通过朋友介
绍而认识的,但在这个年头,越来越多人是通过网络寻找恋爱对象,而
在同性恋之间,这个比例已经高达七成。根据《现代罗曼史》(Modern
Romance)这本书的调查,跟上一代相比,现代人对恋爱对象的搜寻既
广又深。在线约会产业的兴起,让人同时能认识许多对象,但现代人更
积极寻找“灵魂伴侣”,可能也是因为机会变多了,让我们更有找到真命
天子的希望。
科技生活也改变了情侣之间的互动。我们从写情书到打电话、从打
电话到发短信、再从发短信到实时视频通话,最大的不同就是“速度”。
今天你问另一半心情如何,哪怕隔着半个地球,也希望立刻得到他的回
应。这种实时性不免会造成一种隐形压力,往往让人来不及三思,也可
能会措手不及。
我们每天接收的信息量暴增,传出的信息量也暴增,其中难免会有
露馅的时候。我有个朋友,之前一直声称早已跟前女友分手了,不久前
他在日本发了一张富士山的照片。偏偏他的前女友当天也发了一张富士
山的照片,一看就是从同一个角度拍的。两人之间的共同朋友,就马上
知道他们两人一起偷偷去旅行了。
还有个老同事前一阵子带猫看病,在诊所认识了兽医,很欣赏他的
专业,就互加了LINE(一款通信软件)。某天,他看到兽医上传自己
准备结婚的照片,一看才发现自己认识那位新娘。只不过……那新娘在
他的社交圈里,却一直宣称自己是单身,还跟好几个男生搞暧昧!
就像没有不透风的墙,网络世界很难有真正的隐私,凡走过必留下
痕迹。网络世界的个人隐私,也就成了不少情侣的争执点。
我自己就在我的个人网站上做过一个非正式的调查,纯粹出于好
奇!想来了解一下每个人对感情中的“隐私权”有什么想法。我发出了两
组问题,关于“该不该看对方的手机”这个问题,结果显示:有36%的人
认为应该,64%的人觉得不应该。而换成问“那你愿不愿意给人看自己
的手机”时,有69%的人认为可以,31%的人却不太乐意。我相信,每个人对这个题目,都会有很强烈的个人立场。
“当然要看啦!如果他不给我看,我要怎么信任他?”
“当然不能看!这是我的隐私权,凭什么他说看就要给他看?”
在一边,我们有“隐私权”的维护,而另一边,我们有“信任感”的考
虑,到底哪个比较重要呢?
去年,韩国三星在英国做了一项调查:2000位受访者之中,56%认
为分享账号密码,是一种真爱的表现。其中三分之一的人已经拥有对方
的手机密码。54%的人也表示,如果对方不愿意给他们密码,会令他们
起疑。
同一个调查也发现:10个人里,就有4人平常会偷看另一半的手
机。而这一群人里,竟然十个有六个曾经发现对方出轨的迹象!这比例
高到非常惊人!
不过,这一份调查并没有明确定义什么叫“出轨的迹象”。一张彼此
靠得太近的自拍?看似甜蜜的问候?半夜发来的信息?当然,我不是在
为人狡辩,许多人会说:“是不是出轨,自己心里有数!”但当你用法官
问案的态度,跟当事人对质的时候,无论你是假设他无罪,还是假设他
已经犯罪,起码有一点是确定的:当你找到可疑的信息时,已经破坏了
恋爱中的信任感。如果你是偷看他手机发现的,那更是同时破坏了他对
你的信任感。确认偏见(confirmation bias)是人类最根深蒂固的偏见之一。在确
认偏见下,我们会更注意那些符合我们预设立场的信息,也会自动忽略
不符合预设立场的信息。换句话来说,如果你已经怀着疑心来调阅对方
手机的话,那几乎可以保证你会发现一些“可疑的迹象”。
互联网时代的信息特点,就是多元、大量又片面。往往只凭一张
图、一段对话,是无法代表整件事的。有位日本网红就曾经借用道具,玩一些视角和错位,拍出“一个人的约会”系列的爆笑照片,乍看之下活
像是两人在甜蜜交往,但其实是自己喂自己吃东西。他的作品是一种
对“数码存在感”的反讽,但也带出一个观念:事实不一定眼见为凭。
说了这么多,其实我只是想告诉你,无论两人是多么坦坦荡荡,对
彼此毫无隐藏,但只要你偷看对方的手机,那保证只会带来失望!
此话何解?
因为,当发现可疑的东西,你会对对方彻底失望。而如果你没有找
到可疑的东西,还是会对自己失望。“我是不是找得不够仔细?”“我是
不是不该找?”“我为什么要想那么多?”这些结果,无论对你,对他,或对你们两人,总会带来负面的感觉。
三星的那项调查也发现:偷看对方手机的人里,有三分之一都发现
过对方正在准备的浪漫惊喜。于是,你不仅得假装没看到,自己还内心
愧疚,对方要是发现你偷看,那就扫兴了,伤害更大。总而言之,当你
选择去偷看对方手机的时候,你会因此觉得更快乐的机会,微乎其微。
那么又为什么要去做一件摆明让自己不开心的事呢?
我知道,一朝被蛇咬,十年怕井绳。也许你会忍不住想看对方的手
机,因为你曾经经历过背叛和出轨,内心缺乏安全感。但我在这里要告
诉你一件事,听了可能会有点不舒服,但却是实话:安全感,是你自己
内心的问题。
自己的问题,不能要求别人来解决。
让我再跟你分享一个研究,或许能够更加说服你:根据一份很严谨
的,长达五年的追踪调查,越是在婚姻中对安全感有焦虑的夫妻,越容易产生出轨的行为。学者的结论是:“这种焦虑状态对两人之间的亲密
感所构成的威胁,足以增加双方寻求其他对象的可能性。”[1]
而美国的《沟通期刊》也发表了一个研究:如果情侣之间不插手对
方跟谁联络、跟谁聊天,彼此对感情的满意度,会比那些对彼此有控制
和规定的情侣来得高。[2]
所以如果你问我关于看对方手机的问题,我的建议是这么回
答:“为了让你信任我,我愿意给你看。但我还是必须跟你说,你可以
看,但你不应该看。”
即使对方让你看他的手机,我建议你也最好不要打开这个潘多拉的
盒子,因为这个盒子里,没有让你能够快乐的东西。打开它,反而很可
能引起一连串无法收拾的后果。
如果你缺乏安全感,不能不看的话,那么我建议你找个机会,与另
一半坐下来好好沟通。但你们讨论的话题不是手机密码,而是你们该如
何建立安全感。坦白地和对方说:“我很想看你的手机,我尽量克制自
己,没有去看,但我心里很不舒服,我们应该怎么办?”先坦承你自己
在安全感上的弱点,不要把自己的弱点变成攻击对方的武器。
安全感,终究是主观的感觉,而感觉有很多方法可以培养。真正的
问题不是手机,而是你心中对于感情的信任度。
信任,绝对是现代世界中,我们内心最渴望的事情,随着人与人之
间建立关系越来越容易,信任也变得更加重要。在心理学中,信任被分
为“认知”的信任与“情感”的信任。认知上的信任是指:我们相信对方可
以协助我们得到想要的结果,所以认知信任讲求的,是可以依附对方,获得自己渴望的心理状态。但情感上的信任却不同,情感信任建立在交
往与彼此吸引的基础上,情感上的信任更能反映感情中“一体”的感受,也就是相信对方可以给我温暖或情绪上的满足。回头想想,在这个时代
里想掌控对方行踪、隐私,或许更容易了,我们可以用软件来追踪一个
人整天的状态,但这些真的能帮我们加深情感上的信任吗?还是反而让
对方抗拒,扣分,为感情带来反效果?
请先自问:你对爱情的想象是什么呢?你是重视爱情中的热情、承
诺还是亲密感呢?不论你重视的方面是什么,都不难发现,信任感的维系,是获得这三种成分的根源。人会因为信任而更愿意接近对方,获得
亲密感,也会因为信任对方,在内心得到足以维系承诺的安全感。当
然,更会因为信任,让我们与对方的相处,充满快乐与满足,这也就足
以维系爱情中的热度。
为了获得更快乐与自由的恋爱,你必须要信任对方,信任自己。改
变的第一步,就请关上那个潘多拉的盒子吧!
最适合与你谈恋爱问题的人,是正在和你谈恋爱的人。
——网络名言
保持爱情的新鲜度
有个人走在沙滩上,想找一个最漂亮的贝壳带回去收藏。他想,满
沙滩都是贝壳,这应该很简单。但是找着找着,因为漂亮的贝壳实在太
多了,直到天色黑了,自己累了,都没办法做决定。最后,那个人只好
失望地空手回家。
我们,都仿佛生活在这样一片沙滩上。
人们纷纷离开乡村,涌入城市,这是全球各地都在发生的趋势。以
上海市来说好了,60年前人口620万,50年前涨到1080万,十多年前
1640万,到了2016年,已经有接近2500万人住在这座超级城市里。弱水三千,该怎么找到自己想要的那一瓢呢?现代人都有难以抉择
的时候,当有太多选择和自由时,反而变成了一种压力。尤其在找寻伴
侣、谈恋爱这方面,我经常看到许多人做不出选择,或不敢做选择,将
自己搞得非常苦恼。就像是那个在沙滩上白白浪费一整天的人,选择太
多反而得了“选择恐惧症”(decidophobia)。有选择恐惧的人不敢做出
选择,不敢承担选择的后果,往往最后都把选择权交到别人的手上。
从前的时代,人们是嫁鸡随鸡。到了现代,却变成了骑驴找马。看
看身边的朋友、亲人,想想自己,总让我不禁好奇:
现代人真的比较难定下来吗?
诱惑这么多,是否更难专情?
以前的社会,人们都在一个小村落里,张三李四大家都认识。圈子
小,朋友少,人人都很在乎名声,但在那种环境下,还是有人冒险偷
情。到了现代,城市的人口越来越多,社会风气似乎也越来越开放。加
上现在有越来越多地方、场合,能让男女近距离地认识接触,的确,这
就增加了许多暧昧空间。
这种剧情,天天在上演。
两人在一起久了,生活平淡、安稳、无趣,某一天,“她”遇见
了“他”。
“他”,激起了她心中的火花。
“他”,让她的心跳回到了青春的速度。
“他”,让她那迷失已久的小鹿又开始乱撞。
“她”跟“他”跟“他”,到底该怎么选择、怎么自处呢?!
“爱情有保鲜期”,这句话倒还真有道理。在心理学中就有个概念
叫“快乐适应现象”(hedonic adaptation)。什么是快乐适应现象呢?假
设X代表时间,Y代表快乐指数,当好事发生时,快乐指数就会飙升,但过了一段时间,还是会回到原来的水平。相对来说,当坏事发生时,快乐指数会直线下降,但过了一段时间后,也终究会接近原来的水平。
你可能觉得我举的例子很极端,但在1978年有个经典的心理学研
究[3]
,就追踪了两组人:一组是彩票得奖者,一组是意外终身瘫痪者。
研究发现,虽然在短时间里他们两组分别都产生了很大的情绪改变,但
过了一段时间,再进行调查,这两种人的快乐指数和对生活的满意度,竟然跟“一般人”几乎没有差别!而这段“快乐适应”的时间,只有一年多
而已!
所以“时间会疗愈一切”(time heals all wounds)这句老话,也是真
的!某一天你失恋时,会觉得世界都要毁灭了。但只要你熬过一段时
间,自然也会走出来。相对地,每一次你在热恋时,那种觉得阳光特别
灿烂,脚像踩在云端似的感受,过了一段时间后,自然也会落回地平
线。
许多爱情的问题,就是出在这里。
以前的时代,分手离婚并不是那么容易,夫妻过了热恋期,还是得
接受现况,努力相待一生。许多人也在过程中学会忍受彼此,在磨合中
找到互相依靠的方法,所以我们看自己的父母、祖父母辈,发现即便他
们常顶嘴、吵架、抱怨,但还是深深地关心彼此。
但现代人每当感情遇见挫折,难免都会跑出一个念头:天涯何处无
芳草,何必单恋一枝花?尤其,身边又总是充满了机会和对象,以及令
人回春的新历险。
这其实也是大自然对人类的设计:遇到新对象,人的确会产生某种
程度的“回春”反应。人天生就有去寻找新对象、求偶、为爱奔波的天
性。每个哺乳类动物生产时所分泌的催产素(oxytocin),也会让母亲对孩子产生极深的情感联结。无论是“母爱”还是“回春”,这些设计都是
为了促使动物繁殖和育婴。于是,我们有了延续生活、生命的动力。
但是,大自然似乎忘了为我们设计一套鼓励柴米油盐平淡生活的机
制。
我必须以心理学和生物学的论点,点破这个真相:如果你认为“热
恋”的感受才是真爱,那对不起,你迟早会有失落感!许多人总是不断
追求新对象,只为了唤起那兴奋的感觉。谈恋爱时的征服感和被征服
感,确实令人上瘾。现代社会充满了感官上的刺激,各式各样的风貌像
回转寿司般出现在眼前,但每件事情也都消逝得比以前更快。因此我们
要对抗的不再是事情能否引发我们的悸动,而是这样的精彩与悸动在现
代生活中还能够在我们心中维持多久。
谢尔顿(Sheldon)和柳博米尔斯基(Lyubomirsky)这两位心理学
家所提出的“快乐适应预防模式”,其中有两个关键点:
第一是“变异”,也就是我们常说的“多给生活一点不同的色彩”。当
我们定期经历新奇的事物,给自己新鲜的体验时,就能延长快乐适应的
时间。你若能实际在感情中创造一些新的变化,例如找一间没吃过的餐
厅约会、去一个新的戏院看电影、定期规划一个异国旅行,也能让自己
平常的幸福感持续更长。
第二则是“欣赏”。欣赏的目的不是在生活中创造新的刺激,而是在
我们内心创造新的意义,也就是试着“换眼睛看待事情”。关注一些以往
你没有关注的点,你会发现一些新的意义,也不会把爱情中的互动视为
理所当然。欣赏,是一种花心思去发掘、品味的过程,有时候还会为你
带来感恩和感动。
如何保存爱情的新鲜度,是我们现代人的重要课题。不论你在意的
是亲密感、热情或是承诺,试着创造“变异”,产生“欣赏”,都有助于维
系感情。当选择太多,改变太快时,我们也可以尝试改变自我,而不只
是去改变对方,总是要不断为爱情寻找机会。
任何一个人能在物质上提供的,我都能给我自己。
所以如果你要宠我,就要给我时间,给我体验!——网络上的“新物质女孩”宣言
爱恋中的金钱观
相信许多朋友的父母亲都和我的一样,颇具节俭的美德。犹记得上
次回纽约家里时,看到我父母亲终于把老式电视机换成大荧幕的液晶电
视了,但当我拿起遥控器时,赫然发现上面竟然包了层保鲜膜。
那不是原本的保护贴没拆下来,而是他们自己再包的喔!保鲜膜让
整个遥控器摸起来很不对劲,好比坐在一个罩着防尘套的新沙发里一
样。在我的观念里,遥控器本来就是消耗品,坏了再买新的也不是笔大
钱。我的父母也一定知道,但这是他们从年轻时就养成的节俭习惯,并
没有随着收入的增加而改变。
对于金钱,也是一样。许多事,看似是物质,但其实是一种态度。
就像我们在少年、青年、壮年、晚年看待金钱的态度都会有所不同,不
同的世代也会有所不同。光是遥控器包膜这一点,就显示了截然不同的
价值观。
网络上有个句子,描述得很中肯:“上一代最担心的,是无法完成
任务。但这一代最怕的,是错过当下的美好。”
你是认同上一代还是这一代的价值观呢?你是被灌输“有车有房才
有资格成家”、“有土斯有财”,继承了父母亲储蓄的观念?还是比较认
同“人生苦短,钱也带不到天堂,还是宁可享受当下”?
这个价值观影响了我们每一天所做的决定。研究显示,谈恋爱时,如果双方对于金钱的看法不同,没有沟通或达成共识的话,那也是最可
能会导致争执和分手的原因。
近年来还有一个社会变化,就是女性在职场的地位逐渐提升。虽然
还没有达到百分百的平等,但我们正力求往这个方向发展。
对许多女性来说,大学毕业后开始工作,结婚后还继续当职业妇
女,是一件很常见的事。以前,男人在外赚钱,女人顾家,但现在也有不少男人顾家,女人在外上班,这种互换的角色也开始被社会接受。
以前,男女约会的时候,一定都是男生付钱,因为主要都是男生在
赚钱,但现在就不见得如此了。有些男生可能因为去当兵而晚一点入社
会,一开始的收入还可能比不上同龄的女孩子。这时候,在约会时,都
还是应该要男生付钱吗?
有些女生表示,约会时应该要各付各的,她们的论点是:“既然要
公平,就不能让男人觉得女生需要被招待。”在我的观察中,即便是在
讲究性别平权的欧美社会,持这种态度的女生还是少数。
相对来说,也有不少女生认为:“男生要追我,约会就应该由他付
钱。”她们还会搬出进化心理学的理论:男人在追求对象的时候,会展
现自己的物质条件和经济能力,让女人觉得这是一个养得起家,值得交
往的对象。这几乎可以说是“基础动机”,所以不让男人付钱,反而会伤
他们的自尊!
两性专家马修·何塞(Matthew Hussey)就曾在演讲现场被问到这个
问题,他这么回答:
“约会时,男方不主动付钱,我会觉得这家伙没礼貌。但如果约会
时,女方从来不提出要付钱,我也会觉得这女生没礼貌!”
马修的论点是:男生应该不介意为女生付钱,但他们会介意女生觉
得这是理所当然。女生即使不请客,也至少要表示愿意付钱的心意,不
然男人会觉得被占便宜,这其实跟钱无关,而是一个心态问题。
我的建议是,如果你是个收入稳定的女生,当男生约你时,可以让
他请客,但也应该主动问他是否要一起付。如果他坚持请客,或许一两
次之后,你可以主动提出:“下一顿,让我来请吧!”或找个机会买个小
礼物送他,表示感谢的心意。
给男士们的建议:希望你约会请客是开心的,所以别超过你付得起
的限额。若你约出来的女生每次都挑最高价的餐厅,可以试探一
下:“嘿,下次我们去一间我喜欢的小馆子,环境简陋一些,但经济实
惠,怎么样?”如果她真的在乎你,绝对会乐意接受,但如果她因此就
露出不屑的表情,那你也该心里有数了。经济状况会改变,但价值观却是长期形成的。人在热恋时,可能什
么都好,但千万不要违背自己的原则,或与自己的价值观妥协,只因为
你觉得“未来会不一样”。
价值观不同,不代表无法相处,但一定要更努力沟通。往往让两个
人走不下去的原因,并不是因为价值观不同,而是无法尊重不同的价值
观。任何事都是如此,金钱观更是。
所以,这不光是“钱”的问题,而是“尊重”的问题。
尊重的定义,就是高度关注或敬重对方的观点与感受,并且能肯定
对方的能力与内在特质。尊重得以让我们相互保有主体性,不会让关系
破裂。也因为尊重,我们才能保有自己的自尊,同时也保有他人的自
主。
尊重,也是可以学习的。心理学家霍洛曼(Holloman)与耶茨
(Yates)归纳出11种表达尊重的语言:[4]
1. 鼓励的词汇
2. 宽容的词汇
3. 引导彼此的词汇
4. 讲出愿意尊重彼此的词汇
5. 讲出拥抱更高期望的词汇
6. 常常谈论对未来的盼望
7. 把爱说出口
8. 直接分享心情
9. 表达对对方的理解
10. 表达彼此是合作或互助的一体
11. 表达重视彼此的责任
表达尊重的方式有很多种,但最重要的是要表达出来。我们给对方的尊重,不能只是被动地用“不否定”或“不干预”的方式,更是可以通过
积极的方式,用我们的对话来营造彼此尊重的气氛,让互动中充满尊重
的气息。
那些所谓的两性专家总是在说,以友谊和尊重为基础的感情比较长
久……
这些混账,竟然给他们说中了!
——玛丽安·凯恩斯(Marian Keyes)
文学家木心曾写:从前的日色变得慢,车马、邮件都慢,所以一生
只够爱一个人。
现代人的幸福来自速度和选择,很多东西唾手可得。但很多不幸
福,也正因为什么东西都唾手可得。很多时候,我们会忘了,恋爱的感
觉是来自那些最基本的互动。
根据耶鲁心理学教授罗伯特·施特恩贝格(Robert Sternberg)的爱情
三元论,爱情有亲密(intimacy)、热情(passion)与承诺
(commitment)三大元素。如果一段感情能有这三大元素的平衡,则是
个圆满的爱情。但在现实生活中,爱情很少圆满,三大元素也一定会随
着时间而改变比重。或许两人一开始偏重热情,后来由亲密感维持恒
温,最后靠承诺渡过难关。
不论现在的你比较在乎亲密感、热情或承诺,都需要愿意付出,才能持续经营。不管是维系信任、持续创造机会,保持欣赏,用尊重的态
度面对彼此,都将是良好的创造爱情、维系爱情的方法。
当感情发生冲突时,我们最好积极地用解决问题的方式化解冲突,但有时候冲突是无法在短时间内解决的。这时候提醒自己,要互相尊
重,用接纳的态度取代某些坚持,绝对会有较好的结果。若只是强行对
抗它们,只会增加生活的负担,让繁忙的生活更加繁忙。所以要在现代
社会谈恋爱,势必善用前面所说的种种工具,时常表心意、学习欣赏、互相尊重。
当下次你因为没有安全感而忍不住怀疑他人的时候,当你因为选择
太多而苦恼,想追求更新鲜美好的恋情的时候,或是在金钱上,与另一
半起了争执的时候,请提醒自己这三个简单的关键词:沟通,理解,尊
重。
把这些当作解决问题的最高原则,保留住你愿意珍惜每一段感情的
心,那无论什么时代,都能符合人性、不退流行。[1] Russell, V. M., Baker, L. R., McNulty, J. K.(2013).
“Attachment insecurity and infidelity in marriage: Do studies of
dating relationships really inform us about marriage?” Journal of
Family Psychology, 27, 242-251.
[2] Miller-Ott, A. E., Kelly, L., Duran, R. L.(2012). “The
effects of cell phone usage rules on satisfaction in romantic
relationships.” Communication Quarterly 60(1), 17-34.
[3] Brickman, Philip; Coates, Dan; Janoff-Bulman,Ronnie(1978). “Lottery winners and accident victims: Is
happiness relative?” Journal of Personality and Social Psychology,Vol 36(8), Aug 1978, 917-927.
[4] Holloman, H., Yates, P. H.(2013). Cloudy With a Chance
of Sarcasm or Sunny With High Expectations Using Best Practice
Language to Strengthen Positive Behavior Intervention and Support
Efforts. Journal of Positive Behavior Interventions, 15(2), 124-
127.行动6
把未来的感受移植到现在,克服拖延症最近读一篇报导:20%的成年人是长期拖延症患者。
我心想:等一下,应该是八九成的人才对吧![1]
我自己上大学时,就是个严重的拖延症 ......
[美] 刘轩 著
中信出版社 COPYRIGHT
书名:幸福的最小行动
作者:【美】刘轩
出版社:中信出版社
出版时间:2018年2月
ISBN:978-7-5086-8481-9
本书由中信联合云科技有限责任公司授权得到APP电子版制作与发行
版权所有·侵权必究自序
8岁时,我跟着父母移民到美国。当时的我半句英文都不会,学校
也没有语言课程。第一天上学前,父亲临阵教我,如果有人问我问题,听不懂就跟他说:“I don’t know!”(“我不知道。”)碰巧,老师当着全
班的面问我叫什么名字。我听不懂,只好回答:I don’t know。从此之
后,我在那个学校的名字就是I don’t know。
刚到美国的那段日子,真是度日如年!父母都上班,放学后陪伴我
的只有一样不会说英文的奶奶,还有我的计算机。
那是一台功能很一般的第一代个人计算机,是我天天拿着铜板去家
附近的游戏店,攒了很久的赠品券,忍着没把它们换成零食、玩具,终
于有一天换到的大奖。它有整整40K的存储器(是40K不是40M喔,现
在随便一封电子邮件都不止40K),而且还没有储存功能(其实有但我
买不起),只要一关机就全部归零。它也没有游戏,只有随机附赠的
BASIC程序语言。
但它陪着我度过了那段最生涩、最寂寞的异乡童年。我把写程序当
玩耍,天天研究它的功能。那些BASIC程序语言(IF...THEN...)成了我
最常使用的英文单词。每天关机前,我还得用铅笔把程序抄下来,隔天
开机再输入一遍。现在回想,还真佩服当年有那种傻劲儿。这位寂寞的
八岁男孩儿,跟他那台只有40K存储器的计算机,后来还因为写的一
个“类AI模拟对话程序”在纽约市科学比赛中拿到第三名。
从那时走到现在,我依旧是个对计算机和各种新科技毫不畏惧的
人。而且到现在,我最不喜欢说,也最不喜欢听到的句子就是“I don’t
know”。
回顾童年那段日子,对我来说何尝不是种训练?它训练了我专注、面对寂寞的能力。而且写程序需要冷静,因为第一次运行时,一定会因
为没料到的错误、没计划周全的BUG(漏洞)而卡住。但生气或懊恼都
没有用,情绪不会让程序变好变快,你只能根据错误码,回去找到出错的地方,修正之后再运行一次,这就是一种修炼。
长大后的我,面对事情出了错,我会把它当成一个BUG。再急再
气,问题还是要解决。我告诉自己:过生活和写程序一样,一开始一定
会碰到各种错误码,但只要有耐心解决,我就不信跑不顺。
这个信念,让我后来在念心理系的时候,特别关注“优化生活效
率”的各种研究。这是在8岁就种下的种子。
后来,我进了哈佛大学,和来自世界各地的天才、奇才、鬼才共聚
一堂。在这所比美国建国史还悠久的老学校里,我看到了最传统和最先
进的思想天天撞击,创造各种可能性,真可以说是一个海阔天空的知识
乐园。
我特别用“乐园”这个词,是因为我发现那些在学校里混得最好的同
学,就是懂得如何把学校当“乐园”而非“殿堂”的人。例如我很欣赏的一
个朋友Joe,他不仅代表学校参加田径比赛,在学校的舞会当DJ(唱片
骑师),在慈善机构做志愿者,还主导两个学生会社团。这些人往往不
是班上前几名,也不是科科都满分的天才,但他们才是真正的风云人
物。
我也发现,这些风云人物有两个特点:他们都很会用时间,而且也
很少抱怨生活。有别于很多学生总把自己苦读的黑眼圈当成勋章,认为
蜡烛两头烧代表他们很拼命,Joe这类的同学虽然日程很满,但你永远
不会感觉他们被自己的日程绑住,或把分身乏术当成炫耀。
我曾问过Joe:“你怎么可以一天里做这么多事情,你一定起很早
吧!”
Joe不置可否,他跟我说:“兄弟,其实最难的不是早起,而是早
睡!”
他再补充:晚上当别人想要去参加派对时,你得告诉自己,不行!
我要早睡。你的心态不是我“得”睡了,而是我“要”睡了!我们不是小孩
了,没有人能跟我们说,嘿,你“得”如何如何。你既然能说服自己为什
么要去做一件事,那就要告诉自己你“要”做,不是你“得”做。他的话,真是一语点醒梦中人啊!虽然我现在还无法完全到达他所
说的境界,但我经常用这句话提醒自己:年纪大了,没有什么事是
非“得”做,只看你有没有足够想“要”做而已。
这是我从18岁的Joe身上,学来的一课。
时间过得很快,一转眼,我已经大学毕业20来年,回到亚洲定居,而且有两个小孩了。
人们经常说,孩子是最好的导师,我不能同意更多了。不是说小孩
可以教你什么,而是照顾他们的过程,能让我们反观并检讨自己。为了
兼顾家庭和工作,我开始寻找更有效率的生活方式。为了应付各种突发
状况,我得加强训练自己的情商。喔,不是“得”,是“要”!
我也问自己能够教孩子们什么:科技?生活技能?书本里的知识?
未来的世界将会变得越来越快,信息密度越来越高,人工智能将会颠覆
各种商业模式,这是我们的孩子将继承的世界,也是我们有生之年将面
对的课题。
但不变的是:人还是需要彼此相处,还是有七情六欲,还是会拿不
定主意,在情绪和理智间拔河;我们还是会出错,还是要学习,仍旧会
追求梦想,也会一辈子寻找生活的意义。
人体是个机器,一个不完美的机器。每个机器都有极限,也有最优
化的使用方式,这包括我们如何照顾自己的身心。我想,结合心理学和
不同领域的知识,除了能让我们过更有效率的生活,也是基本的生活须
知。我不一定能准确预测环境会如何改变,但我起码能提升自己的适应
能力,让自己更稳定,更有效能。这,也成了我最初规划这本书的动
机。
我的目标是,把目前心理学的理论,转化为能够实行的生活方针,传递给更多人。就像童年学识字一样,无论以后再多书本堆在眼前,只
要读得懂,就不用怕。
8岁时的我,学会了忍耐情绪与解决问题;18岁的Joe,提醒我主导
权始终在自己手里;38岁的我,更从孩子身上,学会了不要害怕改变,要懂得调整自己。而做了所有的研究后,我更深信:即使活到88岁,人
还是可以改变的,而且改变的幅度,远远超乎你的想象。
这就是我的初衷与真心,无论你几岁,希望本书也能帮助你变得更
好,活得更精彩。引言
走在“更好”的路上
用一句话来形容你的生活,这句话会是什么呢?你觉得你的生活够
好吗?你觉得生活有意义吗?你在过你想要的生活吗?你,快乐吗?
在这个时代,我们每个人都是一座孤岛,靠着网络连上这片信息的
海洋,但是,我们要用尽力气,才能阻止自己淹没在这片海洋当中。每
天一打开手机,信息就如同海啸一般涌来:你未读的电子邮件,没有回
复的信息,待办清单上没有完成的事项,没有回应的各种人情。
而这些“错过”,让我们深深地焦虑,我们总是觉得生活当中“错
过”了许多东西,焦虑我们需要全部都知道。生怕错过这通电话,我会
失去一个绝佳的机会。害怕错过这篇文章,下次朋友聚会的时候我就落
伍了。害怕如果没有回应这个人情,我将会后悔一生。
但等一等,先让我们停一下。给自己一个空间,问自己,这些东西
真的这么重要吗?
今天如果你出门不带手机,不带计算机,就这样在外面玩了一整
天,你会发现,其实好像也没什么不好,你的生活还是一样,不会因为
这些东西而“多出”了什么,也不会因此“失去”了什么。你还是你,一如
往常。
你不是一座信息的孤岛,我们每一个人,都是一片自给自足的辽阔
大陆。
所以,回到我一开始的问题,用一句话形容你的生活,我会说,你
的生活“可以更好”。You can be GOOD ENOUGH.
怎么做呢?通过“心理学”。让曾经帮助过我的心理学,今天,也来
帮助你。
现在的心理学,跟我当年一开始所学的心理学,有相当大的差别。
我在哈佛大学读心理系时,当时的心理学,才刚刚从“行为学
派”(Behavioral Psychology)慢慢转变成“认知学派”(Cognitive
Psychology)。同时,脑神经科学家也开始初步跟心理学家携手合作,通过你自己的行为本身来归纳出你行动的“理由”,慢慢地走得更深入,从你行为的根本——“你的大脑”“你的思想”去分析,了解到底是什么样
的思考历程,造就了你现在的行为。
那时候的心理学界,的确充满各种可能的发展以及蓬勃的生机。
我当时在哈佛心理系攻读的领域是“成长心理学”,研究生阶段的研
究主题是“少年成长心理学”,这一门学问专门探讨青少年在成长阶段可
能会遇到的一些风险,比如同侪压力或学习压力,同时也探讨为什么有
一些青少年面对压力与风险的时候,可以更“坚忍不拔”,或许是他们有
更好的成长背景、家庭环境,或许是他们有更好的心态去面对挫折与困
难。
当时的心理学,好,但是“不够好”。
我记得很清楚,刚从哈佛大学心理系毕业的时候,意气风发,想着
要如何将我的所学派上用场。正想要大展手脚的时候,美国却遭遇了全
球震惊的恐怖袭击:“9·11”事件。而我也因缘际会之下,加入了灾后帮
助人们走出创伤的心理咨询团队。
老实说,当时我受挫很大。因为面对这样巨大的苦难与忧伤时,我
发现,我过去学习到的理论与知识,没有一个是可以在当下派上用场
的。我无法帮助这些人停止忧伤,我也没有办法让他们变得更快乐,我
只觉得无能为力。那段经历对我产生了很大的影响,甚至有一段时间,我还因此得了抑郁症。
我当时觉得自己很可笑。我不只帮不了别人,也帮不了自己。我开
始怀疑自己的知识,也开始怀疑心理学。所以有段时间,我真的很痛恨
心理学,觉得这是一门没有什么用的知识。当时刚好也有机会回台湾,我就决定暂时离开美国。也有好一段时间,我所做的事情,好像跟心理
学没什么关系,我在广告公司、广播电台工作过,当过DJ和作家。到现
在,我有了自己的家庭。我回头看,才发现,这一路陪我走来,帮助我最大的,其实是我当
时觉得“没有用”的心理学。
为什么呢?因为“心理学”这门科学,其实也一直在摸索它自己的道
路。在我毕业的这20年,心理学的研究领域有了巨大的转变,而这样的
转变,也改变了我刚毕业时对心理学的看法,甚至,这样的转变,促使
我走上了一条更不一样的人生道路,在我不同的人生阶段,给了我相当
大的帮助。可以说,没有心理学,也不会有现在的我。
这样的转变契机,来自几位重要心理学家的研究,其中,有一个指
标性的人物,就是马丁·塞利格曼(Martin Seligman)教授。
过去60年的心理学研究,主要都是来帮助人们诊断“你有什么毛
病”“你哪里出了错”。当然,在这期间,我们也取得了重大的成就。
比如说,在60年以前,没有任何一种心理疾病是可以被治疗的。而
到了现在,至少有14种心理疾病是可以在科学上被“治疗”,甚至有两种
心理疾病是可以被“治愈”的。同时,我们在心理学的知识领域也有了更
大的进展,我们知道如何描述一些过去很模糊的心理概念,把它变成一
个系统化、可以分析与测量的状态。甚至还有集结了有关心理疾病
的“百科全书”《精神疾病诊断与统计手册》(The Diagnostic and
Statistical Manual of Mental Disorders),是由美国精神医学学会出版
的,现在已经修订到了第五个版本,是专门用来给心理治疗师查看患者
的症状是不是符合某种心理疾病的。
简单来说,过去60年的心理学研究最大的成就是,我们可以宣称:
心理学可以帮助“悲惨的人”不再那么悲惨。
但是,塞利格曼教授在他担任美国心理学会会长的时候,发表了一
篇演说。他认为,当时的心理学还“不够好”。
怎么说呢?因为过去的这些研究,只告诉我们,我们的大脑出了什
么“问题”,所有的研究也只聚焦在那些“极度悲惨”的人身上。当时我们
以为,只要“移除”了那些痛苦、忧郁、焦虑和愤怒,我们就能够让人们
变得更“快乐”。
但实际上并不是这样,如何帮助别人“不再悲惨”,跟如何帮助别人“变得更快乐”,是完全不同的概念,也是两种不同的系统,牵涉到不
同的技巧、不同的方法。我们移除一个人的“悲惨”,顶多只能让他回到
原点,但不会让他更开心,也不会让他感到快乐,更不可能让他感到幸
福。
所以,我们更需要的是一本如何帮助一般人变得更快乐的心理“百
科全书”,我们需要一套系统化的科学来告诉我们,怎么样才可以让自
己过得更好、更快乐、更有意义。
这也是近年来心理学新的主流研究领域之一——积极心理学
(Positive Psychology)的起源。
那么,什么是积极心理学呢?在开始介绍之前,我要先告诉你,什
么不是积极心理学。
讲到积极心理学,很多人可能以为它就是积极思考,但积极心理学
不是“积极思考”而已,也不是心灵鸡汤,不是心想事成,不是小学为了
给你活力跳的晨操。
塞利格曼教授所定义的积极心理学,是一门“让人们生活可以绽
放、蓬勃发展的科学研究”(the scientific study of human flourishing),而他也提出,积极心理学应该要有三个目标:
1. 我们在关注人们的“弱点”时,也应该把同等的注意力放在人
们的“优点”上。
2. 我们在忙着修补“过去的伤害”的同时,也应该想着帮助人们
去发展他们的“优势”。
3. 我们应该更关注如何帮助一般人活得更充实,帮助他们发挥
天分。
所以,在我离开学校的这几十年当中,心理学正慢慢走在变得“更
好”的路上,我们开始帮助人不单单“活着”,而是要“活得更好”。心理
学,应该是一门帮助人们活得更快乐的科学。
于是,秉持着这个信念,塞利格曼教授开始访问那些对生活非常满足的人们,想要了解这些人跟我们一般人到底有哪里不同。他发现,其
实这些人不一定有宗教信仰,不是体态比较好,不是比较有钱,也不是
长得比较好看。
如果我今天问你,你觉得怎么样你才会比较快乐,你可能会给我一
些答案:“我要有健康的身体”,“我要有好的事业”,“我要有完美的婚
姻”,“我要有支持我的朋友”。问一百个人,我们会得到一百种答案。
每个答案可能都不同,千变万化。但仔细研究,你会发现,这些看似不
同的答案,其实是有迹可循的。
健康的身体、好的婚姻、好的事业、好的友谊,这些传统上认为会
让我们生命变得美好的事物,其实并不是我们生命变得美好的结果,而
是一个过程、一个方法,帮助我们去找到生命中真正重要的要素。
那这些要素是什么呢?塞利格曼教授进行了非常严谨的研究,研究
了不同文化、不同时空的文献,进行了一场又一场的访问和实验,之后
发现,无论种族、宗教、文化或性别如何不同,其实要让一个人的生命
能够真正绽放,需要以下五个元素,塞利格曼教授将这五个元素合并称
为PERMA法则。
PERMA,这五个英文字母,分别对应了五个在我们生命中非常重
要的元素。
第一个字母P,代表积极情绪(Positive Emotion)。
最直接的积极情绪,其实就是快乐。但研究显示,快乐这件事情,其实有50%的因素来自遗传。有些人天生就比较容易感到快乐,而一些
方法与技巧,顶多能提升我们20%左右的快乐程度而已。那么,天生就
不容易感到快乐的这些人,岂不就是活该吗?
不是的,在积极情绪的范畴当中,快乐只是其中一项,我们可以把
积极情绪分成十种,分别是爱、快乐、感激、宁静、兴趣、希望、得
意、趣味、启发和崇敬。你可以分别去培养自己不同的积极情绪。
积极心理学研究告诉我们,只要你每天睡觉前,回想过去24小时中
三个值得感谢的人、事、物,以及为什么感谢,并把这个思绪写在笔记
本里,持续一周后,就能改善你的情绪,而且效果能持续半年之久!第二个字母E,代表联结感与心流(Engagement)。
你有没有感觉到在做某些事情的时候,觉得自己特别的投入与专
注,几乎忘了时间,时间为你而停止,而你自己,也全然沉浸在你所做
的事情当中。有过这样的体验吗?如果有的话,我要恭喜你。这样的联
结感,对于我们的心理健康,有相当大的帮助。
第三个字母R,代表积极关系(Relationship)。
跟别人培养深度、积极的关系,对我们来说是非常重要的,80年前
哈佛大学的一项研究(现在是全世界最长久的持续追踪心理研究之一)
得到的结论是:对一个人一辈子的快乐影响最大的因素,不是钱,不是
权,不是名气,而是是否与别人有深刻、亲密的关系。
第四个字母M,代表意义(Meaning)。
你有没有在生活和工作当中找到自己的意义?知道你为何而做,为
何想做?你做的事情,有没有符合你的价值观?这可以是一种“使命
感”,但也没必要那么有远见。它也可以是一种信念,让你觉得每一件
事的发生,都有它的意义所在,这种意义感,让人活得比较踏实。
第五个字母A,代表成就(Accomplishment)。
在工作和生活中取得多大的成就感,也是让我们生命更满足的一个
重要指标。你在生活中,不只要创造幸福,也要挑战自己。如果有一些
事情你很会做,也做得很好,那么,这些事情将会给你带来成就感,让
你感到自豪。
PERMA提供给我们一个新的框架,让我们重新去检视我们的生
活。比如说,有一些人可能有好的工作、好的家庭,很有钱,但他们还
是不开心,总是觉得生命少了什么。那么这时候,就可以使用
PERMA。是他在工作当中没有获得必要的成就感吗?还是其实他在工
作当中需要的不是成就感,而是与同侪建立起良好的关系呢?或者是,这份工作没有让他获得意义感,他不觉得自己所做的事情是重要的,不
是在服务一个比他自身更大的群体。
你不需要在工作上和家庭中五个元素面面俱得,重要的是在你的生活当中,当你去思考这五个元素的时候,是否能够想出某些场景或某些
状态,是符合这些元素的,要是你觉得生活当中特别缺乏某个元素,也
可以通过一些方法来加强它。
同时,这五个元素,也是环环相扣、互相影响的。拥有积极情绪,你会改善你的关系,提升你的工作表现。同样地,反过来说,当你有成
就感,找到意义的时候,也会有比较大的机会去培养你的积极情绪,让
你更投入工作,取得更好的关系。
我自己非常相信行动的力量。过去的经历让我知道:知识的确很重
要,但更重要的是,要怎么样去“活用”你的知识。从我上一本《助你好
运》开始,我就在传递一个信念:通过微小的行为改变,慢慢地,一步
一步累积,可以给你带来巨大的幸运。
毕竟“江山易改,本性难移”。你没有办法期待一个人因为读了一本
书、上了一堂课,就立刻有本质上的巨大转变。即便他今天忽然因为一
本书下定决心要做一个大改变,可能都很难真的落实,因为,在改变的
路上,强大的动机不是最重要的因素。要想走到终点,你需要的是“坚
持”,怎么才能坚持呢?通过每天微小的行动。
当初很幸运在“十点课堂”的邀约下,我们有机会来构思这样一个心
理学的课程。我一直在思索,要通过什么样的方式,才能让曾经帮助过
我的心理学,也可以同样帮助到你呢?
从这个方向开始,我跟我的团队经历了一段接近才思枯竭的时期。
光是课程理论、脚本设计和拍摄方法,我们前前后后就修改了不知道有
多少次。在这样反复修改的过程当中,我们发现,要让心理学能够帮到
你,最重要的是这些心理学的知识是“有用的”,而且是“好用的”。我们
在每堂课程当中都设计了一些微小的行动和微小的改变,这些行动并不
困难,只需要你每天花一点点时间,花一些小心思来完成它。而在这样
的过程当中,你就不会觉得“坚持”是一件困难的事情,日积月累,你就
可以养成好习惯。
通过这样的课程设计,在“十点课堂”的大力帮助之下,现在我们开
发了12堂设计精美的视频课。也很幸运,我们这一套课程,目前在“十
点课堂”的平台上,取得了10万份的销售佳绩,也是目前中国知识付费
领域的一个里程碑。我感受最深的是,许多朋友在我们课程上留言说,这些知识和方法真的为他们的生活带来了许多改变。
我觉得自己非常幸运,回头看这些留言,很多时候眼眶都湿了。我
很高兴,这些内容能够给他们带来一点帮助。
我们这本书,发源于这些课程,包括如何增强你的沟通能力、如何
发展好桃花、如何留下好印象、如何培养好习惯、如何对抗负面情绪等
等。我把积极心理学当作我的“核心”,用行动作为我们课程的“动力”,来帮助你创造最“有感”的生活改变。
如果用PERMA这个架构来分析,我的第一季课程其实比较着重在
讲R,即积极关系。同时也会涉及积极情绪,与成就的一些概念。因
为,“关系”“情绪”是我想要先带你一起做的改变,建立好关系,有了积
极的情绪之后,你才会有能力去探索更大的“意义”。
“意义”与“希望”,是我在第二季课程当中主要谈到的事情。但要
谈“意义”,并不简单,你需要更多的行动与实践才能一步一步找到你人
生的意义,而这也是为什么我需要在第二季用30堂课来讲这件事情。目
前我们第二季的课程,已经在“十点课堂”上线了,也欢迎你加入我们,找到你生活的希望,以及生命的意义。
最后,我要感谢所有在课程开发过程当中帮助过我的人。“十点课
堂”、我的制作团队、北京的同事、台湾与大陆的出版社,以及每一个
参加这套课程的你,是你们,让我有了前进的动力,也是你们的反馈,让我们可以持续把这套课程更新、优化。
回到一开始,你,会用怎样的一句话,来形容你自己的生活呢?
就如同心理学的发展本身,一开始都是从“好但是不够好”的状态,一步一步摸索,一点一点进步,才慢慢走到今天这样蓬勃发展的状态。
而你我也是如此,我们都是从不够好的状态,走在一条“更好”的路上。
会不会有一天,我们终于变得“够好”呢?我不知道,因为我自己也还在
走,但我很确信,自己走的方向,是对的。
邀请你,让我们一起,走在“更好”的路上。行动1
检视自己,客观阅人
沟通中最重要的事,就是聆听未说出口的那些话。
——彼得·德鲁克(Peter F. Drucker)2009年,有本书横扫台湾畅销书排行榜,叫《FBI教你读心术》。
当时许多人觉得买了这本书,就能学会FBI(美国联邦调查局)探员的
绝活,让自己成为一个人体测谎器。但在分析解构许多肢体和非言语行
为的含义后,该书作者乔·纳瓦罗竟然写道:“从20世纪90年代开始的持
续研究显示,大多数人,包括法官、律师、临床医生、警察、FBI探
员、政治人物、教师、母亲、父亲与配偶,在测谎这件事上只能靠运
气,对错概率一半一半。大多数人,包括专业人士,要正确地察觉到不
诚实的行为,准确率并不会比丢硬币更高。”
什么?!读者们看到这里,可能觉得自己被耍了!
不过,我真是很钦佩乔·纳瓦罗的职业道德。他借由这些忠告,在
书里不断提醒读者,不能光凭一些表面技巧就随便对别人下判断,毕竟
如果你随便指控某人是骗子,可是会得罪人一辈子的!
许多人对心理学也有一样的误解,觉得我们都像美剧Lie
toMe(《别对我说谎》)里的侦探。即使到现在,还是有人会对我
说:“哇,你学心理喔?好厉害!那你一定很会洞察人心吧!”
如果对方看起来能开得起玩笑的话,我就会压低声音,用很戏剧化
的表情说:“是的,但基于职业道德,我从来不会随便说出别人的秘
密……所以,你可以放心!”
我虽然是在开玩笑,但一定是因为演得不够夸张,还有不少人真的
相信,之后面对我都战战兢兢的。
心理学中有个名词叫“透明度错觉”(illusion of transparency),形
容的就是这种现象。我们会觉得自己所做的一切都会被人注意到,所以
说谎的人也总是会担心别人其实早看穿了他们,只是没说而已。这倒是
给了FBI探员和心理医生一个莫名其妙的优势。往往就是因为对方觉得
我们能看穿他们的心,聊着聊着,他们就把心里话招出来了!
虽然心理学没有办法让我看穿你的心,但这门学问给了我一套知识
基础,让我在与他人互动的时候,能够更自觉,更擅于跳脱自己的预设
立场和标签思维。我不一定比别人更会识破谎言,但我更善于判断互动气氛中的细节;我未必能直接分析得出一个人的真实动机,但我能快速
推测不同的可能性,因此在沟通中可以比较灵活地应对。
运用这套理论对我最大的帮助,就是让我更善解人意,更容易产生
同理心,也提升了自己的EQ。我知道每个人社交时都会戴上面具,都
需要展现保护色,多少都会表里不一,但我认为互动的重点不是去揭穿
人,而是在这个人与人的“社交舞”中,跳出符合自己期待的舞步。
在这一章,我将与你分享这套基础理论。
你是高敏人,还是低敏人?
在日常生活的语言表达中,每个人都会展现不同的“人际敏感
度”(interpersonal sensitivity),也就是我们对于生活中与人互动的小动
作、语调或是用词等细节的观察敏锐程度。有些人天生敏感度就低,所
以可能会表现得有些自我,甚至“白目”。有些人敏感度很高,对于每一
个小细节都会想很多。太低或太高都不好。过高的“人际敏感度”,反而
还可能让你陷入忧郁苦恼。
但不管你是高敏人还是低敏人,好消息是,察言观色是能够被训练
的。我们要追求的就是一种适当的人际敏感度,能够通过肢体语言、脸
部表情、声调和用语,解读出没有说出口的感受,但同时也不会过度猜
测,或让太多噪声对我们构成压力。
在我们正式进入实际的技巧与方法论前,你需要真心接受两大概
念:第一是你必须谨慎地敞开心胸,真的渴望理解别人,也别害怕纠正
自己,先要接受自己不可能永远都是对的;第二则是当你要阅读别人
时,要先保有“假设”的态度。阅读人顶多只是一种猜测,不一定真实,所以大可委婉模糊一点,绝对好过斩钉截铁的强势论断。而且当我们认
识一个人的时候,宁可假设他说的都是真的,不要因为忙着猜测,而没
有好好观察和沟通。即使你要判断别人是否在说谎,也必须先假定对方
说的全是真的,然后再问自己:这样合理吗?这就是沟通心理学的经典
原则“米勒定律”[1]。
步由心生
其实,我们天生就有很强的观察能力,尤其当我们能够很自在地“窥视”对方时,我们的观察就更细微。研究告诉我们,第一印象只要
六秒钟就能形成,这些来自各个感官的综合信息,根本来不及用语言来
形容。所以我们往往对人和事物有一种“说不上来”的直觉,但说不上
来,并不表示它无迹可寻。
以前在波士顿,我和同学最喜欢坐在户外的咖啡厅,看着来来往往
的路人,猜想他们是什么个性、在想什么事情、要去哪里做什么。我们
这群同学都有很丰富的想象力,而且嘴巴也真的够“贱”。
那家伙穿得很闪喔,八成是第一次约会,可惜品位太俗,今晚
应该不会成功喔!
你看她一拐一拐的,一定是新买的高跟鞋,还磨脚。应该要去
面试吧?这样走路不行喔,一看就涉世未深。
哇噻,那个阿婆的妆化得那么浓,想吓死谁啊?
这些路人应该都不知道我们在对他们评头论足,不然一定会很想冲
过来揍人。
这个观察路人的行为固然是半观察、半瞎扯,但隔街看人,还是有
不少信号能让我们在短短六秒内做出各种假想判断,而且彼此还蛮有共
识的,这不是很奇妙吗?
一个人的穿着,就是第一线信号,让我们看出社会地位、职业身份
等各种暗示,而这些信号能深刻又感性地影响我们的直觉。曾经有人做
实验发现,当一个西装笔挺的行人闯红灯过马路的时候,其他行人跟着
他一起闯红灯的概率,是一般状况的三倍。还有研究发现,医生跟病人
说话的时候,要是脖子上挂了一个听诊器,病人会更容易记住医生所说
的话,即便医生完全没有用到这个听诊器。衣服的确能影响人的观感,而且在潜意识中影响人的行为。
所以有句话说:不要穿得像现在的自己,要穿得像你希望成为的自
己。这确实有道理,因为既然穿着会影响别人如何对待你,那你也就应
该按照自己希望被对待的方式来穿衣服。再来,一个人走路的样子,好比是身体的表情,信号相当丰富。我
们开心的时候都会手舞足蹈,紧张的时候也会不自主地抖脚。自从我们
的祖先站立在地面上,双脚就是用来追逐和逃命的,它的功能很原始,所以反应也很原始。
从小到大,我们学会了如何控制自己的脸部表情,但较少会刻意修
饰下半身的动作,也确实较难修饰。我时常建议刚入社会的年轻人,要
增强自信,就先从练习走路开始!不要驼背,让脚有精神一点(这个形
容很抽象,但你一定懂我的意思)。不要走得太快,因为一个人走路
快,除了看起来着急,也很容易给人社会地位较低的联想。你看那些国
家领袖和大老板,走路一定不疾不徐。相对来说,走路太慢也不好。心
事重重、压力大的人往往脚步沉重,走起路来拖泥带水,地心引力的作
用好像特别大。人开心的时候步履轻快,走路就像在跳舞似的。大家都
说“相由心生”,但我们或许也能说“步由心生”吧!
“肢体协调感”,也是一个远距离就能观察到,而且很难造假的肢体
信号。美国警方曾做过研究,发现许多劫匪和变态暴力罪犯,会依照直
觉挑那些看起来手脚不太协调的人下手,可见这是多么关键的特征。所
以在此建议朋友们:出国旅行的时候,一定要穿上舒服的鞋子和轻便的
衣着,让你看起来手脚敏捷,而且要保持精神有活力的样子,才不容易
被歹徒视为猎物!
沟通温度计
不少科学家认为,表情的用途,纯粹是给别人看,不是给自己的,因为我们独处时,脸部通常都不会有什么表情。一旦身边其他人开始与
我们互动,我们的表情就会马上丰富起来。
每个人都一样,只要与别人有互动,即使只是眼神交会,也会不自
觉产生一连串的非言语信号。远端观察人获得的信号只有在与对方产生
互动之后才会落实为更明确的印象。
想象有一天你走在路上,看到一位身穿套装的漂亮女生,忽然发现
她是你许久不见的大学同学。这时,她也刚好瞧见了你,露出惊喜的表
情。久未见面,如今巧遇,这时要给她一个拥抱?跟她握手?还是挥个
手,点头致意就好?你的大脑开始快速运转,评估你们之前的交情、对
她的好感程度、身边是否有其他人以及她当下的肢体动作,这些都在几
秒内发生,好让你在走向对方的时候,及时做出恰当的互动。
谁说我们不会阅人?我们都是天生的肢体计算机啊!
如果你只是一个旁观者,看着两个老友见到彼此的互动,也可以从
两人拥抱时手臂张开的宽度来判断他们的交情。双方感情越好,拥抱时
手臂张开的幅度就会越大,抱得也会越紧。不那么熟的话,手臂则比较
贴近自己的身体,抱得也会比较轻。如果要不熟装熟的话,你就会发现
两人身体会稍微往前倾,上半身虽然有接触,下半身却维持一个距离,光是想象这种场面,都会觉得尴尬。
所以,平常的你,应该已经会观察并做出适当的反应,毕竟多年的
社交体验已经让我们内化了许多规矩。但或许正是因为这些互动属于体
感层面,不太需要思考,所以许多人只靠直觉做判断。这时候,如果你
懂得留意某些细节,也许会对当下有更客观的认知。
我与别人互动时,会很注意身躯和头的倾斜度,因为我知道,如果
两人彼此有好感,交谈时身躯会倾向彼此,形成一个对称的构图。如果
两人的肢体构图明显不对称,那可能反映出沟通也不对称。我们都会靠
近喜欢的对象,远离讨厌的对象,这是人的本能。所以无论开会或是聚
会,我都会特别留意:这个人是否在肢体语言上开始疏远或靠近。他双
手抱胸,往后倾斜,是因为冷气太强?还是因为刚才某一句话冒犯了
他?以我的个人体验来说,这种肢体倾斜度所反映的心理状态,比看一
个人的表情来得更准。
请不要觉得好像我很刻意想拉拢关系,太刻意想讨好对方,不是这
个意思!看到对方疏远,并不表示我就会见风使舵,说些好话来博君一
笑,但用这个基本观察当一个“沟通温度计”,能让我注意到沟通问题可
能出现在哪里,做更理性的分析,说不定还能实时化解误会。这个“身
躯倾斜度观察”真的不难,你只要稍微留意一下,就会发现这些信号随
时随地都存在,两人身躯倾斜的互动,像钟摆一样明显!
我会说两种语言:“英语”和“肢体”。——梅·韦斯特(Mae West)
训练你的自觉度
懂得做基本肢体观察之后,我们更需要锻炼的,就是检视自己。我
们应该如何在与人互动时,不被自己的情绪过度干扰?要如何用谨慎又
开放的方式接受别人,但不让主观意识先入为主影响我们的判断力呢?
这就要靠“自我觉察”(self-awareness)。
“自我觉察”是一种反省的能力,让我们能回头检视自己的直觉,反
思当下的情绪反应,甚至反驳自己的主观意识。自我觉察的能力也帮助
我们保持理性,找出合适的方法与他人互动,不会因为一时情绪就让偏
见成为结论,进而误解别人的想法与态度。
听起来很复杂,是吧?但我们其实天天都在运用这个能力。
让我们倒个带,闭上眼睛,想象自己回到刚才巧遇同学的那个十字
路口。这时,想象自己是旁观者,把镜头对向街对面,隔着斑马线看自
己站在那里等红灯。你脸上有什么表情?你的站姿是什么样子?身上穿
着什么衣服?在这个想象中,你脑海中的自己,就是一种所谓的“内观
自觉”,因为你正在观察你自己。这种用旁观者角度观察自己的本领,实在是人类最了不起的能力之一。
这时,想象你看到那位同学正在马路对面行走。你向她热情地招
手,她虽然看着你的方向,却对你视而不见,还摆个臭脸。这时候,内
观自觉一下,你心里是什么感觉?
当我们向人示好,却只得到冷漠回应时,感觉必然是失望。而这
时,我们的大脑就会开始从环境中搜寻原因。也许路上有太多人,她没
看到你?也许她正在想心事?说不定她近视,刚好没戴眼镜?但她刚才
好像往你这边瞄了一眼,还皱了一下眉头。难道她不想见到你?
刚才在想象空间里发生的整个过程,如果你很认真想象的话,应该
能看到那个画面,甚至感受到情绪反应。根据这个情绪反应,我们的大脑会自动寻找线索,来揣测对方的动机,并验证我们的情绪反应是否是
对的。
这种“疑心”的能力,也是为了让我们生存下去。想象数十万年前,如果我们的祖先没有这种能力,无法猜测身边谁是敌人的话,我们也不
可能活到现在。我们的“小心眼”,也算是祖先留下来的本能之一。
问题是,根据不同的个性、不同的生活际遇,每个人的预设立场也
都会不同。如果你是个偏负面的人,第一时间可能会觉得“她明明看到
了我,还假装没看到,皱眉头一定是因为不想见到我,脸还那么臭。我
有那么讨厌吗?!”而如果你确定了自己的这个主观结论,就会跟自己
说:“好,没关系,你不想跟我打招呼,那我也不要理你!”于是你冷冷
地与她擦肩而过,还没互动就已经产生心结。下次若在聚会上见到那位
同学,说不定你还会刻意冷落她。但说实在的,你确定你的观察和结论
一定是对的吗?
比较积极自觉的你,可能会觉得“也许她刚好没有看到我,还是叫
她一下好了!”于是你大声喊出她的名字,而这时她往你这边看过来,原本带着疑惑的眼神,一旦认出你来,又露出了灿烂的笑容。
这时刚好绿灯,你跑去跟这位许久不见的同学问好。她见到你的时
候特别热情,还给了你一个大大的拥抱,跟你说:“哎呀,我刚才仿佛
见到一个人远远在向我招手,但阳光太强烈了,我根本看不清楚,原来
就是你啊!还好你叫了我!”这时候,她原本的皱眉头和臭脸,是否也
就有了完全不同的解读?
所以,我们必须锻炼自我觉察的能力,知道自己可能会有什么预设
立场,才能够更善于与别人互动,而不要一开始就造成误会。
这在心理学上被称为“情境化思考”(contextual thinking)。我们把
直觉纳入参考,同时考虑对方所在的地点、场合属性、身边其他人等环
境因素。事实上,这些环境因素可能都会影响你们互动的状态。
在互动中观察自己,才能认识自己。
——李小龙阅人四步骤
这些年来,我把这种察言观色的情境化思考,归纳成一套SOP(标
准作业程序),分为四个步骤:观察,分辨,分析,试探。
1. 观察
通过观察一个人的行为举止,留意对方带给我们什么样的感觉。有
时候,我们会对一个人有很强烈的好感或厌恶感,却说不上来为什么,如果要真正懂得阅人,在学习观察之前,我们必须先了解自己。
我也会先问自己,我是否对某些特定的形象、穿着打扮、种族、肤
色等个人表征带有成见呢?如果缺乏自我觉察,我们很可能在不知不觉
中带着刻板印象与别人互动,得到的信息也就容易失真。
你要试着用一种“初学者”的心态去面对每一次互动,同时保持开放
的心态,专注于当下。这听起来很复杂,但只要多练习,就能培养出观
察细节,同时抑制反射性批判的能力。
2. 分辨
互动一段时间后,就能开始辨识一个人的行为特征,认识他的“惯
性动作”。这在英文中叫establish a baseline,我们把惯性动作设为一个特
定水平,才能辨识这个人是否有异于平常的表现。
举例来说,一个人可能有咬嘴唇的习惯。他可能个性比较急,说不定还有点焦虑,或当天喝了太多咖啡。这些无法确定,也不是重点。但
如果你在跟他交谈的过程中,他突然不咬嘴唇了,这就是一个异常的信
号。这时你要倒带思考:刚才发生了什么事,说了什么话,让他突然停
了?这里要提醒一下:不咬嘴唇,未必代表他就不焦虑!说不定他还更
着急,甚至冒火了,但也有可能是放轻松了。你唯一能告诉自己的是:
他的内心状态改变了,他下意识的动作也受到了影响。这时,你就有个
线索,可以开始寻找他改变的原因。
我自己就常在开会时运用这个技巧。当我向客户做品牌分析报告
时,我会留意他们的肢体动作。只要我分析到位,客户通常都会点头。
但如果我说了某一点,客户没有点头,那可能表示他们对此不认同,也
可能表示他们因为没想过这一点而感到惊讶。我通常不会马上做出反
应,而是继续讲别的,稍晚一点再绕回去试探一下刚才的重点。往往这
时候,有了第二次的讨论机会,客户会更直接地表达心里的想法。
3. 分析
一个平常不抖脚的人突然开始抖脚,他是紧张?是兴奋?还是不耐
烦呢?是因为会议超时了?或刚刚老板走进来,他感受到了压力?进行
分析时,我们把环境的各种因素考虑进来,归纳出各种不同的可能性。
分析,就不光是靠想象了,而是尝试用你已经收集到的事实基础,去找到背后的原因。我们开始分析事情时,可以用过去的体验做辅助,但也要小心不要把过去的体验完全当真,毕竟每个人的肢体语言和反应都不太一样。
在网络上很容易查到各种信息,告诉你什么动作代表什么意思,例
如人在说谎或是紧张时,呼吸会改变,重复字句,遮住嘴巴,不断抖
脚,变得多话,忘记眨眼或不停地眨眼。一个懂得察言观色的人,绝对
是因为懂得分析和试探,而不是只凭对方的单一举动就做判断。这也是
《FBI教你读心术》的作者在书中不断强调的重点。
4. 试探
通过分析,你对于互动的观察有了一些假设,这时要有技巧地来试
探,看看哪一个假设是对的。举例来说,如果你发现一个人开始抖脚、摸脖子、做出着急的下意识动作,你或许可以直接问:“你是不是在赶
时间呢?”当然,这样直接问,对方很可能因为客气而不会直说。
其实在会议中,如果觉得对方可能不耐烦,我们可以有技巧地表
示:“会议再开三分钟就结束,我等一下也有另一个会议。”要是对方听
了这句话就不再抖脚或摸脖子,那我们就能确定,对方的确是在赶时
间。
但如果对方说“不赶时间,还好!”又接着问你:“刚才你提出的建
议,能在预算内完成吗?”这可能就是他内心焦虑的原因。我自己察觉
到一个很妙的现象:只要对方没有要刻意隐瞒或欺骗你,往往你善意地
做了个试探,却没有猜对的时候,对方会给你更明确的暗示,甚至会直接说出来。
而有时候,最好的试探方法,就是分享一段自己的故事。这就让我
想到一个以前在波士顿生活时发生的事。
读研究生的时候,有位老朋友从纽约来找我。我很开心能为老友当
导游,带他去了波士顿最有名的海鲜餐厅,并大力推荐来这间餐厅必吃
的龙虾。朋友接受了我的推荐,也点了龙虾。
不过龙虾上桌后,我发现他有点不自在。平常谈笑风生的他,那天
却好像有点拘谨,只挑一旁的配菜吃。我心想:“他是不是不习惯吃龙
虾呢?是不是不好意思拒绝我的好意,才跟着点了龙虾呢?难道他怕把
手弄脏?”
我没有直接问朋友,倒是先分享了我自己第一次吃龙虾的故
事。“唉呀!”我说,“当时超狼狈的!我第一次吃龙虾完全不知道从何
下手,吃得满身都是,把中间那些绿色的膏吃了,那两个大钳子居然放
过,后来想用叉子把龙虾尾的肉勾出来,结果整块肉飞溅出来,掉到地
上!”
老友听了哈哈大笑,然后告诉我:“不瞒你说,其实这也是我第一
次吃龙虾耶!”
原来真的是因为我大力推荐,老朋友不好意思不点龙虾,但又怕在
我面前出糗。幸好我先把自己过去吃龙虾的糗事告诉他,让他确定我不
会笑他没体验。我后来就教这位老友如何享用龙虾,他也吃得很开心,气氛也就回到了原本的热络。
所以,“试探”未必一定是问出问题。有时候,主动分享反而能让对
方更快卸下心防,把真实的感受说出来。
察言观色是一套技巧,需要练习。有些人懂得观察,但只能分辨出
哪里不对劲,未必懂得分析。有些人懂得分析,却不知道如何有技巧地
试探。想要成为明眼人,绝不是一两天的事,必须不断练习、观察与思
考。我把以上重点,化为一个公式:
有些人一脸精明,反应快;有些人看起来善良憨厚,粗线条。我觉
得最好的状态,就是能让自己看起来憨厚,但实际内在细心。为了保护
自己的权益、防小人、维持良好的分寸,尤其进入社会后,我们都应该
多练习这种融合直觉观察和理性思考的察言观色法。
带着理性思考的察言观色,也能帮助我们更加欣赏每个人的不同。
就算你无法全盘了解对方,光是你愿意付出“自觉”与“理性”的心,也能
为对方带来一种支持与认可的力量,这也是我们彼此支持、彼此尊重的
核心。留意个人的言谈举止可能给对方带来的不同影响,也会让我们成
为更好的沟通者。通过感性和理性兼具的思考,通过细心的观察和有技
巧的应对,我们能变得更善解人意,更容易拉近距离,也更容易给人温
暖、大方的感觉。
所以我认为察言观色的能力,不应该算是厚黑学,反而应该是善意
的基本礼貌。
这让我想起最近在一场婚礼上听到的故事:一位年轻人某天与大学
同学郊游,认识了漂亮的女孩。回程时,他发现这个女孩一直手臂交叉
在胸前,他心想,莫非自己刚刚说了什么让她不舒服的话吗?这时一阵
风吹过,他想或许她只是冷了。他什么也没说,主动脱下自己的外套,轻轻替女生披上。在婚礼上,他太太说:“就是在那一刻,我被他的贴心感动了!”
适时的注意和关怀,将心比心,就是最加分的行动。
想让自己成为一个舒服、细心、贴心的人,那察言观色的技巧,就
会有加倍的价值。[1] 米勒定律(Miller’s Law)是普林斯顿大学心理系教授乔治·
米勒(George Miller)提出的沟通原则:要理解一个人所说的
话,你必须假设他说的都是真的,然后再设法去想象他的
话“真”在哪里。这并不表示要全面接受对方的话,而是要先抑
制自己的主观意识,试图去理解对方的思考逻辑。行动2
买一套体面的正装,开启深层社交在大学第一周新生训练时,学长就对我们这些菜鸟说:“男士们,请买一套合身的西装。女士们,买一套体面的套装吧!那应该是你们给
自己的第一笔重要投资!”
一开始我还有所怀疑,但很快就发现他的建议很中肯。虽然美国大
学生给人的感觉就是随性,甚至邋遢,但事实上,学校时常会有不少社
交活动,都是有服装规定的。无论你今天参加的是模拟联合国社团,还
是像我母校时常会举办的师生交流茶会,男生们都会被“强烈建议”要穿
西装、打领带,而女生也最好身着洋装或套装,才能显示出对这个活动
的主办人和其他宾客的尊重。
我从8岁起就住在美国,但一直到大学才开始参加这些较正式的聚
会。回顾那段日子,我认为这是哈佛给我最重要的训练之一:提供许多
机会,让我与不同种族、不同背景、不同想法的同侪和师长,进行有意
义的交流。哈佛甚至在自己的入学网站页面上写着:“我们设法找到最
能够教育彼此,并教育老师的学生。”教育老师的学生?有没有搞错?
没有。而且这也是我所深信的价值观。我们都能从互动中向别人学
习,也都能通过分享教育彼此。读了多少书、做了多少事、年龄、地
位、头衔等等,这些一定会影响我们与别人互动的方式。但你可以是个
大老板而依旧向员工学习,你可以是家长而依旧向孩子学习,你可以是
老师而依旧向学生们学习。这无关收获多少,重点在于心态。
在这一章,我将分享自己多年整理出来的社交法。这除了根据我个
人的体验得来,也参考了心理学在沟通和人际关系方面的研究。你可以
把它视为一套互动方针,无论你在东方还是西方,无论你是跟老友或新
朋友,无论你在户外烧烤或参加正式晚宴,原则都不变。
还是要重复一下学长当年给我的建议:如果你还没有的话,请给自
己一笔投资,买一套体面的正装吧!它真的是入社会必备的套件,而且
往往你会发现,买了衣服,需要穿上它的机会也就来了。
PEACE为你赢得正面评价
关于沟通技巧和社交方面的书非常多,像是狂销千万本的卡内基经典名著《人性的弱点:如何赢得友谊并影响他人》(How to Win Friends
and Influence People),以及近年来大热的《魅力》(The Charisma
Myth)。我自己从大学时就对这类议题很有兴趣,也买了许多相关的书
来研究。但如果我只能用一个章节,甚至一个字,与你分享其中的精
华,我会说:PEACE。
虽然和平也很重要,但PEACE在这里象征的不是和平,而是五个英
文单词首字母缩写:
Positive
Engaging
Authentic
Connection
Empathy
重点1:正面(Positive)
首先,你要给人一种正面的好感。
很多时候,要去参加一个聚会前,我们可能心里会有千百个不愿
意。也许你知道它八成会很无聊,你可能一个人也不认识,还要想办法
跟人寒暄,想到这些你就焦虑。当然你可以强颜欢笑,装作很投入,但
如果你能在参加聚会前先转换自己的心情,让自己更积极面对这个社交
机会,你的谈吐举止就会不同。
我在《助你好运》中,就曾解释过“假笑”与“真笑”的差别:假笑只
在嘴角,但真笑在眼睛。那是因为分布在眼框周围的眼轮匝肌不听使
唤,只有当我们真正被逗乐时才能牵动它。虽然不是每个人都懂得观察
眼睛的真笑肌,但每个人都能感觉到活动眼轮匝肌的人看起来比较友
善!所以,最好的方法不是让自己“假得很真”,而是要让自己真的很
真!
面对一个你不想去的聚会,就尽量去想象它能带给你的收获,期待
这次聚会绝对会超越期待,给你出门的动力,而不只是因为抗拒,让自己充满焦虑。请提醒自己:我内心最抗拒的不是那些人,而是抗拒本身
带来的不安。你也可以试试这个思考练习:回想一下,上次在什么样的
社交场合,你曾经有过意外的收获?它为何给了你惊喜?你是否当初心
里也是有一点抗拒,但后来因为有了很棒的体验,而对那个人或场合彻
底改观?什么事情发生得“对了”?你有办法再一次让事情发生
得“对”吗?谁说你今天参加这个聚会,就不会有一样的意外收获呢?
我就是用这样的思考练习,克服了自己的社交焦虑,甚至到现在还
时常会用到这个技巧。
万一你真的发现自己跟来宾格格不入呢?你最起码也可以想:好
啊,我就当个观光客,到此一游!喝个饮料,吃个点心,当个观察者,让自己融入气氛,总比缩在尴尬的自我保护模式中来得好,不是吗?
要给人正向积极的好感,也要注意自己的言语。很多人虽然为人和
善,但经常抱怨。抱怨天气、抱怨工作、抱怨小孩、抱怨这个聚会……
抱怨很正常,有些时候集体抱怨也算是一种疗愈。但太多负面言语,也
很容易造成负面循环。而负面言语用多了,也很容易被视为一个负面的
人。下次去一个聚会的时候,你可以观察哪些人用偏负面或是偏正面的
言语,以及他们给你的感觉。
我们都知道不能随便骂脏话,限制级的字眼也只留给特定的朋友,这是一般人都具备的社交自觉力。同样地,我们也应该多发挥这种自觉
力,尽量在社交中减少自己的负面或消极言语,并多用能带来正面、积
极、健康、善良联想的词语:通过练习,你会发现多用正面词语一点也不会影响沟通效果,而你
给人的感觉会显得更正面。根据语言相对论(又名“沙皮尔–沃尔夫假说”,Sapir-Whorf hypothesis),我们使用的语言能够直接影响我们的思
考方式,甚至有研究发现使用负面词语会刺激情绪化的杏仁核,而使用
正面词语则能够启动理性的前额叶皮层,所以多使用好字对自己的心理
健康也是有好处的![1]
即便是不好的事情,你也可以试试看,是否能用正面言语来表达。
这听起来很别扭,但效果很妙。人可以用负面词语说好话,也可以用正
面词语说坏话。如果你用负面的言语形容正面的事,那听起来像找碴
儿,但如果你能把明明很负面的事讲到听起来很正面,那是一种高尚的
幽默功力!假设你今天和朋友聚餐,误踩“地雷”,点到了很难吃的菜,你可以说:“这家餐厅怎么那么难吃啊!让人想吐!”你也可以说:“这
家餐厅非常适合减肥,吃一口就完全没有食欲了!”两者一样是在抱
怨,但后者听起来有趣多了,不是吗?
开口之前,请先品味自己的用词。
——佚名
重点2:投入(Engaging)
这个英文单词是个形容词,指的是一种很投入的交流状态,跟“订
婚”没有关系。如果你听对方说“Thank you for a very engaging
conversation”,他的意思是“谢谢你,这段交谈让我很投入”。而如果你
看到新闻上写“The two leaders were engaged in conversation”,意思是“两
位领袖专心投入交谈”,不是“两位领袖在交谈时订婚了”,请不要搞错
啰!
今天,我就先教你一个很基本,很安全,人人都学得会,人人都知道,但时常忘记的沟通技巧:对方说话的时候,看着他的眼睛,专心地
与他,也只与他,互动。
是的,就这么简单!但我们常常会发现,有些人说话时总显得心不
在焉,或你说你的,他说他的。更糟的是,有些人一边跟你讲话,一边
还在跟别人打招呼。好的沟通者无论对象是谁,总是能让对方感觉备受
重视,即便交谈被打断,也会主动转回话题。假装交心但其实心不在焉
的人一下子就会被识破,因为互动的节奏不对劲。
有些举动也会让人觉得你很尊重他,因此更愿意与你交心。比如当
你入座时,把手机调成静音并收起来,是一个很重视对方的礼貌行为。
对方说话的时候你的身体向前微倾,除了让自己听得更清楚,也会让对
方觉得你很专注。
在社交中总是很投入的人也有几个特质:很强的好奇心
(curious),对各种体验和论点持有开放的态度(open),在言语和肢
体上富有表现力(expressive)。他们能够在交谈中展现高度的专注
力,往往是因为上述这些特质,而不只是因为有耐心或很有礼貌。
你是否会对身边那些充满好奇心、总是投入地倾听你讲话的朋友颇
有好感呢?你是不是也觉得他特别尊重你,你跟他相处总是特别舒服?
如果你因为这种特质而特别想亲近一个人,特别想与对方互动,你也就
知道自己该怎么做了。换句话来说,如果你能培养对人的好奇心,保持
开放的心态,不吝于表达,那也能成为一个富有吸引力的聊天对象!
比起只让别人对你感兴趣,如果你真诚地对别人感兴趣,那你在未来两个月内交到的朋友,会比你在过去两年内交到的朋友还多。
——戴尔·卡内基
重点3:真实(Authentic)
再来,就是很简单的“真实”。
社交最大的败笔,就是被别人判断你是个“表里不一”的人。比如平
时某人总是彬彬有礼,对服务员说话的时候却很不礼貌,这会给人留下
很糟的印象。我们不要当表里不一的人,也不要做戴着假面具的人。不
要一下子这样,一下子那样,对上级很尊敬,对下属很刻薄。反差越
大,越显得表里不一。
而且很重要的是,要显得“真”,在对话的时候,要注意自己
的“3V”:
第一个V就是Verbal,也就是你所说的话。
第二个V是Vocal,即你的语气和声调。
第三个V是Visual,也就是你的表情和肢体语言,那些别人看
得见的信息。
这三个V都要搭起来,不要彼此矛盾。如果你嘴巴说“好开心呦”,但你的笑容很僵硬,或语气听起来一点都不兴奋,就是没搭起来,效果
也就很假。这些信号真的很微妙,一点差别都会给人完全不同的感受。
语言学家费利希娅·罗伯茨(Felicia Roberts)与亚历山大·弗朗西斯
(Alexander Francis)就曾做过一个实验:他们录制了一些对话,让一
方提出要求,例如“可以让我搭便车吗?”另一方回答:“当然,没问
题!”然后再通过剪接,稍微加长或缩短问与答之间的停顿。他们发
现,只要问与答之间的停顿超过700毫秒(0.7秒),我们听到这段对话
时,就会觉得回答“当然,没问题!”的人不够真诚。
伤脑筋啊!除非你是演员,我建议你就不要烦恼这些毫秒的细节了。当我们刻意想展现某种状态,但又做得不够好的时候,只会弄巧成
拙,这样反而别扭,就像有些推销员学了一堆肢体语言和话术,从鞠躬
角度到握手强度各种技巧都练过之后,反而让人感觉很“油”。
所以,Be yourself这两个字不只是口号,更是个善意的提醒。我们
都喜欢比较真实的人,所以就不要过度包装自己,做太多假形式。让你
的表情、语调和肢体语言都自然流露,即便超级不修边幅,也是一种自
然的魅力。
如果你本身就不擅长表达自己呢?也没关系!“真实”的表现和分寸
因人而异,需要自己拿捏。不是每个人都能大大咧咧的,有些人天生内
敛或拘谨,这都不是问题!本来每个人都有自己的风格,重点是让自己
放轻松。自在一点,负担会少一点,也更能够让对方与你互动。少花一
点力气做样子,多花一点精力与对方交心,并且用同样的尊重态度对待
每一个人,要显得真实就不难了。
当你做真实的自己时,没有人能和你比。
——佚名
重点4:联结(Connection)
接着,你必须找出“联结”。
我们所熟知的“六度分隔理论”(Six Degrees of Separation),讲的是社会上任何两个人要产生联结,平均只需要通过5.5个人就可以实
现,但Facebook(脸谱网)在2016年将当时的15.9亿用户资料进行比对
后,发现这个“六度分隔”的平均值其实只有3.57。是的,你跟你的偶像
只有3.57个间接关系的距离,跟任何一个陌生人和新朋友也是如此!
根据“社会距离”(social distance)的概念,我们与别人的关系就好
比空间中的配置,有些人在你内心亲近一点,有些人疏远一点。对于社
会距离比较近的朋友,我们想到的事情会比较具体;而对那些距离远
的,我们就会用比较笼统和抽象的概念去想他们。所以在社交时,我们
对一个朋友的认识越具体,也就越容易拉近他们在心里的社会距离感。
同样地,两个人有一些共同点,这些共同点越具体、越特别、越难
得,两人的社会距离感也就会越容易拉近。社交的时候,我们就要尽量
建立这些联结。你跟对方有什么共同朋友?共同背景?共同兴趣?共同
联结越多、越精准,就会感觉越亲近。
想象一下:两个素昧平生的人在聚会上一听口音,发现彼此是老
乡,然后再继续问,发现竟然来自同一个地区,甚至在同一个乡镇长
大,一下子就称兄道弟了。当然我们不可能每次都会这么幸运,但只要
多交流,一定能找到一些与对方共享的特点。也许是你们都喜欢的音
乐?喜欢的球队?喜欢的电影?每个分享,都是建立联结的机会。这就
像是地图上一格一格的坐标,越多的坐标被联结,双方的距离也会越
近。
但也要注意喔!有些时候看似在回应彼此的联结,但其实是在较
劲,例如以下这段对话:
A:我喜欢旅行。上次春节假期,我去了一趟欧洲,而且我抢
到很便宜的巴黎机票!
B:嗯,我最近听了一场歌剧还真是不错,也是抢到便宜票!
A:是啊,巴黎啊,真的是每个角落都如诗如画,卢浮宫我连
去三天,都还没看完!
B:嗯,我跟你讲,最厉害的美术馆,都在纽约。整个城市都
是一个美术馆。A:我觉得巴黎也是耶。
B:那你就错了,纽约我熟得很,改天我当导游,你就知道
了。
A:呵呵……好……(接下来就找个借口离开)
这就很尴尬了,对不对?两个人都在展现自己,虽然有些联结点,但却越连越远。
换个方法对话,看看怎么辅助两位彼此建立联结:
A:我喜欢旅行。上次春节假期,我去了一趟欧洲,而且我抢
到很便宜的巴黎机票!
B:哇,欧洲耶!我很想去,但还没机会,巴黎有好的歌剧院
吗?我特别爱听歌剧。
A:有!巴黎啊,真的是每个角落都如诗如画,我没听歌剧,但卢浮宫我连去了三天!
B:是哦?看来你很喜欢艺术?
A:是啊!没什么研究,但就是爱看。
B:其实我也是,所以我喜欢旅行,我觉得一个城市就是个艺
术品。
A:你讲得太对了!
你不必去过巴黎或纽约,也可以从别人的分享中,找出与自己有共
鸣的地方,从那里延伸出彼此共享的体验或看法,建立更深层的“价值
观联结”。找出并肯定彼此的联结,也能帮助你自己更容易记得每一位
新认识的朋友,下次再见面,只要提起这些联结,也会马上唤起当时的
好感。联结,一直存在,随时等待我们的触发,绝对是成功社交的不二
法则!两人之间不明显的共同点,比明显的共同点更有联结力。
——赫拉克利特
重点5:移情(Empathy)
最后,所谓的移情,指的就是同理心。
有同理心的人不但更容易受到别人喜欢,也更容易喜欢别人,因为
他能用同理心理解对方,也就更容易看到对方的好。
“同理心”(empathy)与“同情心”(sympathy)不同。
同情心是:喔,你好可怜喔!让我来帮你吧!这有一种自上而下的
优越感,很容易让对方觉得不舒服。
同理心则是为对方感同身受,设身处地,跟他一起走,感受他的世
界。
即便是不好的遭遇,别人与我们分享体验时,嘴巴不一定会说,但
内心一定会问,也渴望我们能回应的,就是这个问题:如果你是我,你
能理解我的处境吗?你能感受我当下的感觉吗?他们要的可能不是帮
助,也不是体谅,而只是一种理解。即便做了傻事,他们也不希望别人
只把他当傻瓜或可怜虫看待,而是一个有血有肉、有情有欲,也有不少
无奈、冲突和矛盾的人。换句话来说,也就是我们每一个人。
所以从这个角度来看,产生同理心应该很容易,但有时候也很困难,因为我们都有主观价值。有时候我们实在无法认同对方,或听到某
些事情时会不自主地觉得反感。同理心的重点,是提醒我们不要急着下
判断,不要急着说教,而是先试着理解对方。这不代表你一定要什么事
都跟对方站在同一边。你可以说“我主观上很不同意,但我真心想听听
你的思路”。即便对方的立场与你不同,他也会因为你愿意听他的想
法,而对你多一分打自心底的尊敬。而且,当你用同理心对话的时候,也更容易让对方卸下心防,让对方接受你的建议。
举例来说,假设你的同事某天向你诉苦,因为她孩子对她不敬,她
在气头上狠狠打了孩子一顿,事后又很自责。这时,请不要趁机说
教“唉呀,打小孩不行啊!孩子很容易留下阴影啊!”也不要直接就跳到
解决问题的模式:那你要怎么跟他沟通呢?你打算跟孩子道歉吗?
以上这些话或许可以晚一点说,你必须先从同理心出发,不管你是
否认可她的行为,最起码可以表示你能理解她的情绪:“我想,如果我
是你的话,也一定非常痛心!我自己虽然没小孩,但我的狗有一次刻意
在家里搞破坏,我骂它的时候还对我狂吠,那次也让我气得想要打
它!”
你没说对方是对的,但你正视了对方的感觉,并且用自己的体验来
理解对方的体验,让这位焦虑又自责的妈妈觉得有个愿意倾听的朋友。
往往你会发现,当你能用同理心描绘出对方的感受时,那种共鸣感会让
对方平静下来,甚至变得更理智。这时候,你们就能一起来讨论如何解
决问题。你可以劝导,可以说服,可以不同意,也可以反对,但你一定
要先以同理心为基础,尊重并设法理解对方的不同。
年轻时的我,很没耐心,也很主观,对于谈不来、价值观不同的人,总抱持着“道不同,不相为谋”的态度。当时觉得自己很洒脱,很有
胆量,后来才发现这份洒脱让我错失了许多与人结识的机会。交友一定
要有原则,但也绝对不能缺乏同理心,即便是对这辈子无缘成为朋友的
人。
我的心在两个地方:我这里,你那儿。
——玛格丽特·阿特伍德
对别人好,不需要用什么厉害的礼物去买通。懂得深层社交的你,能直接间接地感受到各种好处。这好处绝不只是钱财、名声,而是更滋
润心灵的舒坦与宽慰。别人在跟你互动时,如果也都能获得这种感觉,你自然就能在社交圈得到许多正面的评价,也会有许多支持你、愿意帮
助你的朋友。
PEACE,是我从我的人生体验中、学习中,归纳整理后,提供给你
的最简单、最快速的一个法则。它是我走进每一个聚会时的心态,也让
我这个原本害怕社交的人,在世界各地都交到了朋友。
印象中每一次选美大赛,世界小姐讲到自己的心愿时,总是会
说:“我愿世界和平。”听起来老掉牙,但我真的相信,如果我们都能用
PEACE原则与彼此互动的话,最起码能让这个社会平和许多。
所以今天,请让我高举这个“世界和平”的皇冠,为你戴上吧!希望
你能常用,让它成为真正属于你的工具。
为了你的名誉着想,别只为了名次。
为真正的联系着想,别只为了关系。
为忠诚着想,别只为了出名。
——泰德·鲁宾(Ted Rubin)[1] 对这个概念有兴趣的朋友可以参考安德鲁·纽伯格(Andrew
Newberg)和马克·罗伯特·沃尔德曼(Mark Robert Waldman)
的书《语言可以影响你的大脑》(Words Can Change Your
Brain)。这本书也根据作者的研究,提供了一套运用正面词
语的沟通技巧。行动3
盖一座动人的故事屋,让聊天更有效我们都会很羡慕一些人,他们好像无论在什么场合都很自在。什么
人都不认识,对他们来说从来不是问题。几分钟后,你就看到他们跟别
人聊得很热络。他们哪来这么多话题啊?到底反应要多快,要多博学多
闻啊?
十几年前,在我刚开始主持广播节目时,这是最困扰我的问题。一
个广播节目,不像电视,没有画面,看不到表情,只能靠内容“好听”取
胜,但到底怎么才算好听呢?以前我很在意,想把节目做得有分量,一
定要言之有物,有独特的观点和见解。我甚至每次都会把开场词背下
来,一切照着访纲走,只要来宾离题,我就会很慌张。
直到有一天,在一场聚会上遇见了一位广播界前辈,前辈送给我一
句建言:“刘轩啊,其实好听的广播,就是好听的对话。”
简单的一句,让我琢磨了好几年,才逐渐摸索出其中的道理。
确实,一个主持人的工作,不是讲出那些拍案叫绝的段子,不是要
妙语如珠、口若悬河。主持人的工作,是要让来宾能够展现自己的口
才,让来宾能够讲出他们的故事,带出他们的情绪,让来宾能因为你而
聊得开心。你这么做,气氛变好,节目自然好听,来宾放松了,也就自
然会给出好内容。
聊天,其实也是这样。我们往往把它想得太复杂了,以至于还没开
口就已经闭上了自己的嘴巴。不过聊天也不仅仅是开心的寒暄。这个过
程有始有终,也有一个固定的节奏,这就是我要在这一章与你分享的。
首先,请回想一下,你上一次与某位新朋友的对话中,是什么让你
印象深刻,觉得那实在是一次良好的互动?你是怎么认识对方的?在什
么样的场合?你们聊了什么?怎么找到共同话题?怎么跟对方热络起来
的?
我猜,你可能很快就想到某个场景,但细节却有点模糊,是吧?可
能你记得的是某一句话,或对方的一个表情,或只有一个抽象却又很真
实的“感觉”。一段好的对话,往往给双方留下来的就是一个好的感觉。再慢慢回
想,也许你会想起一些细节,但那感觉才是最明确清晰的,而下次再见
到那个人,当时的感觉还是会涌上心头。所以跟一些特别聊得来的朋
友,我们总是会觉得很奇妙:怎么好久不见,一见面却又不会生疏,马
上又能聊起来呢?那就是因为感觉“对上了”。
两个独白不叫作对话。
——杰夫·达利
感觉,比信息更难忘
该怎么营造出“对”的感觉呢?
我自己经常使用来帮助你们理解的意象,来自教育心理学的一个概
念,叫scaffolding,其实就是“支架”的意思,也是盖房子的时候,建筑
公司搭在房子四周的鹰架。
我把聊天的过程,想象为盖一座房子。你怎么搭这个鹰架,会决定
这个房子将来成为什么样子。今天,当你要和别人盖一栋房子时,要先
找一块地,勘察地形,整理地面,打好地基。接着才要运输建材,搭起
鹰架,然后从地面开始,一层一层往上盖。你们可以相互引导,相互协
助,但你不能把那块地抢过来自己盖,塞满自己的想法、自己的故事、自己的意见。不然聊天只会变成各自表述。
这是我给自己的第一项功课:先克制自我表现的冲动,让彼此的沟
通产生“同步感”,让“聊得来”的感觉自然发生。
第1步:勘察地形
在盖房子、买房子前,我们一定会先做功课:这地段好不好,左邻
右舍是什么人,附近的学区、商圈又如何……和人聊天,是不是也应该
先做点功课呢?这就好比勘察地形,做点功课,才能知道该和他聊些什
么。当主持人时,每次采访来宾,我一定会先做基本功课,比如上网搜
一下对方的背景、资料。其实,这个方法不一定只适用于采访式的聊
天,在任何场合、面对任何人都能派上用场。
你预先知道要认识一个新朋友,或是与某位重要人士有一场会议,只要能知道对方的名字,利用网络,很轻松就能先做点功课。就算找不
到资料,或是不清楚对方是谁,也可以先问一下,你要去的场合会有哪
个行业的人士?稍微研究一下这个行业的背景和最近的消息。
有时候,你可能人已经到了一个地方,才遇见想要聊天、认识的对
象。这时,你可以先找邀请你来这个聚会的主办人,或是共同的朋友,先请他给你一些对方的背景信息。大多数情况下,主办人或朋友说不定
马上就会带你过去,直接引介对方和你认识。即便他没空,最起码你也
掌握了一些信息,就不必害怕一开始时大眼瞪小眼,没半句话好说。
当然,如果今天要和一位重要人士开会见面,你可以先上网查查他
的生平、认识一下他工作的行业,更加分的是,你还可以先学上几个行
业中的术语,把这些术语用在交谈中。例如,当对方说他是设计师时,你可以问他:“那你是做平面设计还是工业设计?”如果对方说他是程序
设计师,你也可以追问他:“哇,那你是写App(应用程序)还是系统程
序的呢?”对方听到一定会马上提起精神,心想你就算不是同行,也应
该是个内行人。
网络营销大师许景泰就有一个很棒的方法:运用Facebook做分类
群。他会设定许多不同的类别标签,例如网店店主、科技媒体、时尚媒
体等等,每次认识一位新朋友就立刻加他的Facebbook,并设定标签。
这么做的好处是,他只要一按某个类别,页面上就会立刻出现那个类别
中所有朋友的信息。某次聊天,他还跟我分享:“这有一个很大的好
处,下次见到他们之前,很快刷一下他们的状态,就能知道他们最近都
在做什么。”到时候一见面你就可以说:“啊,××老师,你最近开的那个
课程进行得如何?”对方一定会觉得备受尊重(谁知道你说不定是五分
钟前才恶补的而已)。
平时,我们也能多看看行业新闻,阅读不同领域的知识。你不需要
读得很深,不要让自己有信息焦虑,即使只是过目,也总比完全不接触
来得好。而且,这些基本知识,会让你更能言之有物,碰到什么话题都不怕,绝对比你每次只聊天气和八卦来得更有价值。
所以,在开始盖房子前,看地形的功课,是不能省略的。只要每天
花几分钟浏览一下新闻、时事、流行的话题,或是阅读一些最近热门的
书,甚至是你的社交网站,都可以获得不错的谈资!这样,不管将来面
前出现的是什么人,你都能有备无患。
详细的准备,能创造自己的机会。
——乔·派耶
第2步:打好地基
两个人开始交谈,基本的沟通模式,包括对彼此的印象,大约在最
初的3~5分钟内就会建立。这短短的几分钟,就像是一栋房子的地基,地基打得越牢,聊天过程就会越稳,楼就可以盖得更高。
牢地基取决于什么呢?就是你和对方所建立的对话空间和感觉。
两个陌生人第一次见面,多多少少会有点紧张,有点尴尬,尤其是
比较内敛含蓄的亚洲人。但相处的时间久一点,当你们习惯了彼此处在
一个空间里,这种尴尬就会逐渐淡化。打地基的目的,就是为你和对方
减轻一开始的不自在,让对方觉得跟你聊天是舒服的,可以畅谈,不会
拘谨。所以在这个阶段,感觉比信息更重要。
通常我们认为要跟别人聊得来,只要听懂别人说的话,知道怎么回应就好了。但事实上,沟通的本质不只是口语上的理解。还需要一些相
似的姿态、手势或口吻等非言语互动的同步,双方的内心才会产生那
种“对上”的感觉。这也是为什么我们常常会在跟别人聊天时不自觉地模
仿起别人的动作,而这样的彼此模仿,就是在潜意识中增加彼此的好
感。
反过来想想,当你无法跟别人在谈话上达成同步时,这种总是对不
上频道的感觉就好比话不投机,会让我们对对方产生一种距离感。当我
们又特别注意与对方的差异性时,距离感就会扩大。
要营造这种轻松的好感,首先不能排斥客套的问候、寒暄、聊天气
这种small talk(闲聊)。
Small talk的特点就是很small,很表面,没什么个性,但同时也很
轻松、友善。重点在于,你说的时候可以很轻松、友善。对方可能完全
不会留心你说些什么,只会注意到你这个人是否给他好感。所以,不要
一开始就为自己的客套话道歉,或在那里要说不说,很尴尬的样子。
不久前,我住的社区搬来了一户新邻居。他家在装潢,每天敲敲打
打的,但从来没见过屋主。有一天,我在梯厅见到了一个拿着感应卡的
陌生人。因为多半住户搬进来不久后都会把感应卡换成能挂在钥匙圈上
的“感应豆豆”,这位仁兄还拿着感应卡,应该就是新来的吧!
他看了我一眼,并没有打招呼。我们两人一起等着电梯。这时我心
想:要怎么开始跟他聊天呢?我可以直接问他:“你是新搬进来的
吗?”但这样好像带一点质问的语气,不太好,所以我就先说:“最近几
天开始热起来了。”
他看着我笑笑,说:“是啊!”
“终于开始热了,但一热就闷。”我又说。
“是的,是的,现在晚上都要开冷气了。”他回答。
电梯门开了,我们一起走进去。
按了楼层后,我说:“好几次看起来要下雨都没下,棉被也不知道该不该拿出来晒。”
他又点点头,但这次他加了一句:“请问棉被可以直接拿到顶楼晒
吗?”
“可以!”我回答,并问,“对了,我好像之前没见过你,请问你是
我们新搬进来的邻居吗?”
“是啊!我们上个月刚搬来的,还没机会在社区大会上自我介绍
呢!”
电梯到了他住的楼层时,我们已经彼此认识了。之后每次见到这位
邻居,他都对我特别友善,也会主动跟我聊天。
你可能会觉得我多此一举,为何不直接问他什么时候搬进来的呢?
但一开始就问对方的身份、工作、住哪里等等,某些人一定会觉得太直
接。我就很怕碰到那种见面就问你整个祖谱的婆婆妈妈,所以我总是提
醒自己:在营造亲近感的同时,也要尊重个人空间,不要一开始问太隐
私的问题,不要让对方觉得你要挖掘他的生活细节(这种对隐私的尊重
对欧美人士来说特别重要)。所以,我选择用很“无聊”的方式开始,主
要是为了展现我的友善。经过前面几句来回的宣暄,我们破了冰,化解
了两个陌生人在电梯密闭空间中的尴尬,也自然制造了认识的机会。
别担心无聊。聊天的一开始本来就不会非常有趣,况且无聊本身也
有自己的价值呢!
人只有一生,所以再无聊的时光,也都是限量版。
——佚名
讲到空间,还有一点要特别注意的,就是尊重社交距离。这里指的
是一个人需要与交谈对象保持的舒适距离。有些人喜欢很近的促膝长
谈,但有些人可能要站远一点才比较自在。这个社交距离就好比是个气
泡,被侵犯了就会破灭。因为每个人的气泡距离都不太相同,所以你必
须特别留意。当对方有点往后倾,甚至倒退时,并不一定表示人家不喜欢你,可能是因为你站得太近了。这时候侧开身体,制造一点空间会比
较好。
当然,如果你要去参加社交聚会,请不要吃生蒜、洋葱、韭菜。如
果有抽烟、喝咖啡的习惯,那最好随身带着薄荷糖,不要因为“气场太
强”而让人敬而远之。我以前都会在西装口袋里放一盒糖,但发现走动
的时候常常会沙沙作响,之后就改成了薄荷片和喷剂。
最后还有一个小技巧,我很少跟人分享,却是我个人常使用的社交
秘诀,在结识新朋友的阶段非常有效,那就是:转述别人的赞美。
原来××人说的那个厉害的学长就是你啊!
刚才听××说,你是他认识的最厉害的广告人。
主办人叫我一定要认识你,说你的人生经历可以直接出书了!
别人的赞美说出来不但不会肉麻到自己,还让对方很有面子,也为
称赞他的人加分,这是为别人积口德啊!你这样还可以直接顺着问对
方:“你们是怎么认识的呢?”
当一个带来赞美的使者,人人都是赢家。
赞美不但对人的感情,对人的理智也有很大的帮助。
——托尔斯泰第3步:加盖楼层
如果用盖房子来比喻聊天的过程,在一开始低楼层的阶段,比较适
合聊一些实际的观察、叙述。但当房子盖得越来越高时,就可以聊更多
内心的感觉和想法。若你渐渐能和对方从叙述事情,聊到感受、感觉,也就代表你正一步步靠近他的心灵阁楼。
如何才能顺利地一层层往上盖呢?最直接又简单的方法,就是让对
方说出他精彩的故事,再拿自己的故事来交流。
每个人都有精彩的故事,每个人也都爱听精彩的故事,但不是每个
人都会说出精彩的故事。这,就是你可以效劳的地方了。既然你是来搭
鹰架的,如果对方有一堆凌乱的瓦片和砖头,你就可以帮助他把这些碎
片组织起来。
我之前在台湾飞碟联播网主持的广播节目《艺术好好玩》,每周都
要访问一位艺术家。因为我父亲也是画家,所以我很清楚,艺术家的每
一件作品后面必然有一番故事,例如创作的灵感来源、创作的过程,其
间遇到的瓶颈和自我挑战。但有些来宾擅于创作,却不擅长谈自己的作
品(他们的官方回复通常是“让作品本身说话”),这时候我就会问他们
成为艺术家的心路历程。我发现,无论一个人说自己的一生时多么平铺
直叙,也一定有转折点。无论一个人显得多么随遇而安,也一定有必须
做出困难决定的时候。
主角的困难决定,就是所有故事的核心。电影因此好看,故事也因
此精彩。
因为人生本来就充满波折,每个人都有克服波折的经历,让自己的
决定改变人生的曲线。这些过程绝对值得我们学习,让我们成长。这些
都是有价值的故事,天下每个人都有。
有些时候,分享故事真的不太容易,尤其当对方有所保留,不太愿
意透露自己内心的时候。这时,我就会先分享一些自己的故事,用说故
事的时间先让对方习惯与我对话,让他逐渐放松,而且往往我的故事也
能让来宾联想到一些自己的体验。
这不只限于广播访问,一般的社交场合也绝对适用。只要注意别把自己的故事讲得太长就好。别让抛砖引玉,变成了狂丢砖头。也许你可
以先从别人的故事聊起,例如介绍你们认识的人、共同的朋友,或聊一
些共同的回忆。当然,请注意,尊重隐私,避免八卦。
而一旦对方开始说起他的故事,请不要打断他,那是大忌!例如,如果他说“我上个礼拜刚从巴厘岛回来……”最糟的回答是“之前我去巴
厘岛,怎样怎样……”你没等他说完,就把人家的话题变成一种自我炫
耀,那还聊什么天?等对方先说完,再分享自己的体验。
也不要太快下结论。如果对方说“我上个礼拜刚从巴厘岛回来,发
生了很多有趣的事……比如我每次要买东西时,都很紧张,因为简直就
是高手过招……”如果这时你回应他:“对啊!那里真的都是这样,讨价
还价太累了,很多人宁可不买!”
然后呢?对方起了个故事的头,你却立刻下了一个很笼统的结论,那要他怎么讲下去?专注于对方,试着正确地回应对方,才能够正确地
解读别人没说出口的话,理解故事背后的情境与原因。最后,也才能用
对等且真诚的关系来互动。最主要的概念还是:先把自己的舞台放低一
点,让别人站上台,把他的故事当一回事,好好地与他互动。
你可以先问一个具体的问题:“你‘杀’到最低的折扣是多少?”
或者:“你曾经上过当吗?”
更好的问题是:“你说买东西像是高手过招,那你碰过哪个高手,让你觉得真的很厉害?”
一个好的问题,往往能够引导出好的故事。
重点是你要鼓励对方说出来!让自己的表情随着对方的故事而改
变,陪着他一起再度经历故事的每一个曲折。对方说得精彩,为他喝
采!用语气和眼神鼓励他说,多问一点问题,鼓励他用具体的描述,让
故事充满画面、色彩、声音、味道。因为人人都爱听故事,所以会聊天
的人,能帮对方用说故事的方式分享自己的体验。不但自己听了不无
聊,说不定还有些启发。而对方也得到了抒发,这才叫宾主尽欢。
聊天的过程,也是为了创造共鸣。最容易创造共鸣的方法,就是把自己放在对方的故事中,跟他一起体会那个体验,你可以试着跟他
说:“哇,如果当下我是你,一定会觉得……”这样,就帮助你们从讨论
一些客观的事实,快速前进到谈感觉的层次。
而如果你听到了一件深有同感的事,你可以选择把这个共鸣点先留
在心中。如果对话突然卡住,词穷的时候,你再把刚刚的共鸣点拿出
来:“其实,你刚才说到××的时候,我特别有共鸣……”这其实就是英文
里“me too”的反应。有些人特别喜欢在当下反应,别人尾音还没说完,就冲出来表达“啊!真的真的”“没错,我也是,我也是”。这没什么不
对,但切记不要太急,因为太急着表现同意,只会让对方觉得你过于心
急。说不定还会觉得你只是表面客气,并不真心。
你可以先同意,点点头,但不要急着说,先让对方说完。等轮到你
分享的时候,再把那些共鸣点说出来,对方会更有感觉。比如对方跟你
说他最近读了哪本书,给了他很大的帮助。即使你刚好也知道这个作
者,也要让他把他的心情诉说完,再说:“你刚刚说的作者,我也非常
喜欢,他的许多作品,我也都读过。”这种有礼貌的共鸣,会比你立刻
说“啊,对对对,我知道,我也喜欢他的书!”来得更好。
让人把想讲的事情讲完,绝对是一件能让他感到满足的事情。许多
谈论生命故事的心理学家,如丹·麦克亚当斯(Dan McAdams)教授
的“生命故事理论”(life narrative),总是传递着“讲述故事”与“聆听故
事”所塑造的人生,不仅是我们语言表达的目的之一,更是我们为自己
定义生命意义的方式。就算是一段小小的生活体验分享,我们让故事得
以完整地被描绘出来,都是让彼此的生活体验产生意义的重要过程。因
为它被讲述了,也被人仔细倾听着,所以故事就不仅仅是琐事,而是一
件对彼此有意义的事。
每个故事都有个结尾,也就是故事的经历对主角所造成的改变。你
可以试着问他:“这些体验是否改变了你呢?”“如果可以再来一次,你
还会做同样的选择吗?”“你之后还会自己出国旅行吗?”“你觉得自己还
会愿意相信别人吗?”
你就算清楚地知道了一个人一整年的流水账,或许总结之下,他自
己还是会归纳出一个令你惊讶的感受:“虽然那次被人拿枪对着头,我
差点丧了命,但我还是会选择一个人旅行,因为……我不想让恐惧控制我的自由!”
而如果你听了对方的故事,觉得特别有共鸣,那更好!请大方说出
你的感受,顺便分享自己的故事。通过这些实际经历的分享,相信能让
两人堆栈出更深层的共鸣和感受。
好的沟通就是:说的人,要说到对方想听;听的人,要听到对方想
说。
——佚名
第4步:阁楼谈心
让我们先把盖房子最终会抵达的顶楼,叫作“心灵阁楼”,接着请把
它想象成一个温馨的小房间,只对知心的人开放。里面有很舒服的沙
发,烧着柴火的壁炉,摆着热可可的小圆桌。当你跟对方在“心灵阁
楼”里谈天的时候,即便外面的喧哗包围着你们,内心的感觉也是平
静、专注的,仿佛世界上只有你们两个人。
如何拿到心灵阁楼的钥匙呢?你要与对方创造深思的空间。
回想一下自己的体验,那些令你印象最深刻、最难忘的交谈,往往
是让你发现新的视角,对你内心有冲击,给你一种豁然开朗或心心相系
的感觉,不是吗?这些感觉或许很少发生,在第一次交谈下更是罕见,但这并不表示是不可能的。如果36个经过设计的问题就足以让人坠入爱
河,那一段用心的交谈,也绝对能开启深刻的友谊。
心灵阁楼,是一个有感情的思考空间。有一种心理学使用的辅导技巧叫作“价值厘清”:通过一个设计好的
互动过程,让人能观察自己在不同生活层面的价值观,例如对伴侣与婚
姻、家庭关系、友谊、职业生涯、成长与发展、娱乐、精神层面、公民
生活等的想法。
你可以想象一个人的心灵阁楼中,放了许多不同颜色的瓶瓶罐罐,每个里面装的是一种经历和故事淬炼出的人生价值观。每个人或许放的
东西都不一样,所重视的层面也不一样,甚至喜欢分享这些价值观的方
式也不同。如果你想要与别人在谈话上找到最深层的共鸣,知道在阁楼
中哪一个方面是他最关心的,那就要先通过方法找到讨论的基础,彼此
的聊天才能真正深入,也才会产生更真实同步的好感。
例如,有些人就像是天生的哲学家,他们在阁楼里喜欢谈抽象、宏
观的概念。这种人说故事的时候会自然往这个方向走。例如,从买东西
讨价还价的故事里,他就会开始讨论人性。这时你只要顺着他的思路,陪他一起思考,也许问个苏格拉底式的问题:“你觉得人是不是只要占
到便宜就开心?”“你觉得讨价但不还价,会不会让双方都难过?”有时
候,一个有意思的问题,马上就能让双方进入深思的空间。当然,这种
哲学类的抽象谈话,并不适合每一个人。
例如,另一种心灵阁楼中的谈话类型,常常与个性和价值观有关。
同样是讨论占便宜的故事,对话就会落到比较个人的层次。这时你就可
以和对方说:“你似乎是一个很不喜欢被占便宜的人。要是碰到不公平
的状况,你是不是会不惜一切对抗到底?”这样的问题,就会让对方开
始反思自己的过去,他可能会告诉你:“很有意思,我从来没有这么想
过,但你既然这么说……”因为你在心灵阁楼里,让他有重新认识自己
的机会。
还有一些人的心灵阁楼,充满了梦想和想象的空间。例如,当你问
他:“假设有一天,你孩子不再跟你顶嘴了,那会是什么感觉?”他可能
眼睛转一下,想个片刻,然后给你一个很真诚,甚至令你意外的答案。
你发现了吗?打开以上几种阁楼的钥匙,都是一个好问题。
还有另一种我观察到能打开心灵阁楼的技巧。如果你通过之前的聊
天或从对方分享的故事中,发现对方给你的感觉和一开始你认识到的他
有所差别,那么这点,也就可以成为另一个很深入的话题,因为每个人都有外界认识的一面,但也有希望别人真正认识的一面。
你可以和对方分享你的观察,比如“我觉得一般人看到你都会觉得
你很强势,但其实从刚才你说的故事里,我发现你其实有很柔软的一
面……”找到一件对方一直在追寻或在意的,想为自己说明的事,只要
你能抓到这个感觉,那和你聊天的人,保证会忘不了你。
以我自己来说,许多年来,很多人听到我的名字,都会说,“啊,你就是刘墉先生的儿子!”或是说:“喔!听说你是哈佛毕业的!哇,好
厉害!怎么后来还去当DJ呢?”
这些标签,如影随形。有一次,在一个聚会上,我认识了一个朋
友,他跟我聊了一会儿后,就用闪亮的眼神看着我说:“顶着那么多光
环,一定很难让人看到真正的自己吧?”哇,这么一句就讲到我心坎里
了,我像被启动了什么开关一样,敞开心,话匣子也打开了。我很感谢
他,因为我觉得他看到了真正的我,或起码,愿意认识真正的我。
我们每个人都有被世界误会的地方,都有希望为自己澄清的一面,都有希望撕掉的标签。
平常,我们内心深处的价值观、想法与态度,都藏在交谈的每一句
话背后。背后的真人是什么样子,我们很难判断,说不定连对方自己都
搞不清楚。当你想要走进别人的心坎时,你不一定真的多知道什么,而
是因为你展现出了想要了解这些深层个性的渴望。对于大部分人来说,这已经胜过99%只会与他们扯淡的泛泛之交了。要踏入心灵阁楼不难,但你要先放开个人成见。本来人生就是复杂的、难解的、充满矛盾的,而能够不带着批判看到这一面的人,就值得当个知心朋友。同样,你也
应该适时地打开自己的心灵阁楼,邀请对方脱离客套,在一个将心比心
的位置交谈。如果你用这种态度交友,人缘也一定会好。用心相待,用同理心理解,用真心换真心,才是走进别人心坎里最
近的一条路。
每个人,都能听见你的声音。
每个朋友,都听得懂你的话语。
但唯有知己,才能读懂你沉默的心。
——佚名
如何漂亮地收尾
每一段对话都有开始和结束,经过一番知心的交谈,离开心灵阁楼
时,说不定你还会依依不舍呢!结束谈话前,你可以试着用“我们”取
代“我”和“你”。比如从“希望下次你可以与人开心地讨价还价”,变成“希
望下次我们都能与人开心地讨价还价”。这个代词的微调,有很重要的
含义,因为这代表你们在聊天、说故事的过程中有了共识。现在的“你
们”在同一个阁楼,同一个世界。
今天的你和别人有了一段很棒的对谈,最后请记得跟他说声“谢
谢”,告诉他:“我真的很高兴你跟我分享这些,因为你让我有机会认识
了别人看不到的你。”除了感谢,你还可以记住这次聊天中最有意思的
关键词或重点,把它变成你们下一次见面时,用来启动熟悉感的通关秘
语。等你下次再碰到他时,提到上次聊天的关键词,对方八成会记得,而且一定会觉得很暖心!
用心交谈,用心聊天,用心搭起一个个鹰架,你去到哪里,都可以
帮别人盖起故事屋。
打开心灵阁楼,然后把钥匙留给他们,让他们开心地在自己的阁楼
里,期待你下次再来看他们。如果我们都能用这种态度与人交流,那我
们的社交世界,就会美丽缤纷。
在网络这么方便的现代,沟通变得简易了,但也同时变得浅薄了。
能走进他人心灵阁楼的机会越来越少。一般的聊天不像主持节目,不需要为好听、动听负责,但是一场深入心灵的交谈,真的能够改变心情与
生活,甚至能改变自己。我们都应该多多去帮助他人盖出他们的故事
屋,学习从别人的故事中发现更多的美,才不会把自己的小房子,看成
大城堡。
我曾经读过莉尔·朗蒂(Leil Loundes)写的这么一段话,印象极
深:
世界上有两种人;
一种人走进你的生活,高喊着:嗨,我在这儿!
另一种人走进你的生活,温柔地说:啊,你在这儿!行动4
让自己被爱看见,增加桃花运十几年前,美国有一群男生用心理学研发了一套相当厉害的“把妹
术”。概念是这样的:在社交场合,男生会注意有优良生殖条件的女性
(就是最漂亮、身材最好的),而女生会被气场最强的雄性领袖(alpha
male)所吸引。这是男女之间的择偶本能,而巧用一些心理战术,男人
能触发女性的潜意识雷达,让她们认定你就是那个值得交往的领袖,不
自主地喜欢上你,甚至还会为了获得你的青睐彼此争风吃醋!
这些战术又是什么呢?举例来说:
穿着华丽夸张的服饰(就好比孔雀开屏一样展现自己,引人
注意)
夸张的肢体动作,比如与朋友勾肩搭背、击掌欢呼(用肢体
语言展现自己的威风)
跟女生聊天的时候,选择一个能让她们背对着门口的位置。
这样每一位走进来的女生,会注意到有异性在跟你讲话,而且因为
只看到她们的背面,会让别人觉得是那些女生来找你,而不是你找
上她们的,因此提升你的“领导地位”。
见到特别漂亮的女生时,不要拍马屁,反而要调侃她的穿着
或长相。因为美女太习惯被赞美了,所以你的调侃反而会留下更深
的印象。她可能会不爽,但美女身边的村姑们会暗爽,因此抬高了
你的领导地位。这时,美女会为了维持自尊,生出想要征服你的念
头,也就是“倒追”……
这听起来实在心机太重了!但对于涉世未深的少女来说,还真有点
作用。经过一番实战,这些自称PUA(pick-up artist,把妹达人)的痴
男便在网上抱团,相约去夜店猎艳。其中一位PUA元老尼尔·史特劳斯
(Neil Strauss)把那几年的疯狂艳遇写成一本自传,叫《把妹达人》
(The Game: Penetrating the Secret Society of Pickup Artists)。这本书登
上了《纽约时报》畅销书排行榜,还被拍成电视节目和电影,全球宅男
们对PUA社团更是趋之若鹜。
时隔多年,如今已婚的尼尔·史特劳斯又写了一本自传《把妹达人完结篇:搞定人生下半场》(The Truth - An Uncomfortable Book About
Relationships)。他在书中坦承:那段当PUA的日子虽然精彩,却扭曲
了他的价值观。当每个女人都成为猎物时,他就好比禽兽,每夜追求征
服肉体的快感,但最后剩下的只有空虚。他厌恶自己,情绪陷到谷底,终于因为遇见了他的灵魂伴侣而学会什么叫真爱,重新学习尊重女性,这时才能够经营健康、平等的男女关系。
为什么我会跟你分享这个故事呢?
也许你看到“增加桃花运”这个标题,会觉得有耍心机的嫌疑,但我
要跟你说:绝对不是!若真的有所谓的情场必胜绝招,那我也建议你甭
学,一来那些技巧会让你显得很“油”;二来文化不同,在欧美行得通
的,在亚洲未必受欢迎;三来,用心机战术,很可能会招来一堆烂桃
花。
近年来的桃花村也有了很大的改变。现在只要下载App摇一摇,身
边就不乏想交友、聊天、约会、约炮的对象。但就是因为现代情场桃花
泛滥,遇到“正桃花”相对更难。
正桃花所谓正,就在于互相尊重和良性互动,即便成不了情人,也
至少能成为知心好友。而烂桃花带来一时的刺激,当你得收烂摊子的时
候,就会知道什么叫“桃花劫”了。
虽然网络蕴藏无穷想象力,远距离有时也能培养深刻的感情,但一
段感情终究还是需要见面、接触和磨合,所以在这一章,我还是会把重
点放在面对面的互动场面。我希望这些建议,能帮助你展现最好也最真
诚的一面,让对方认识并喜欢真实的你,也希望你记得用自信、平等、包容的基础来结识新朋友,这才能确实增加“正桃花”的缘分。
一个诚实的人是不会单单爱而不敬的,因为,我们之所以爱一个
人,是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。
——卢梭《爱弥儿》
不能以貌取人吗?虽然课文说“不能以貌取人”,但不论男女,在逛社交网站时,扪心
自问,谁不是先看长相呢?根据统计,在交友网站上,别人传信息给
你,九成取决于你的那张大头照,而不是照片下面的自我介绍。
以貌取人虽然肤浅,但它是本能。从进化心理学的角度来看,美的
外表也等于健康的“优质基因”代表,例如对称的五官、肌肉线条、健壮
的身体、有神的双眼、光亮的发肤,这些也构成了我们基本的审美条
件。
美国最大的恋爱交友网站OKCupid曾经做过用户的大数据分析,研
究什么样的大头照最受欢迎,有一些性别差异。例如拍照时,女生如果
不看镜头会扣分,男生不看镜头却没有影响,反而可能加分;男生带宠
物入镜会大幅加分,女生带宠物入镜扣分不多;女生照片背景后面有一
张床,会大幅增加男性关注,而男生照片背景里有辆名车,则会大幅增
加女性关注……这两者背后的暗示,可想而知!
男女通用的加分大头照有几个特点,供参考:
1.正在做一件有趣的事情的生活照,比如攀岩、烹饪、骑马、赛
车……(向对方展现一个充满活力的自己,也可以吸引有共同兴趣的对
象);2.与几个好友一起勾肩搭背的合照(证明你的社交能力正常,而且
笑容绝对自然);
3.与家人一起开心的合照(显示你有爱心又顾家,也显示你的家人
是正常的);
4.全身照(道理很简单:让你的身材一览无遗!)
根据网站统计,符合以上几种特点的照片,更可能获得异性的关注
和主动联络。当然啦,无论如何还是要以“真”为最高原则,不用刻意去
找一群朋友在马场勾肩搭背,或一手抱着家人一手抱着宠物,还同时在
攀岩……
关于如何打点自己,建立良好形象的行为,在心理学中被称为“印
象管理”(impression management)。早在1946年,心理学家所罗门·阿
希(Solomon Asch)的研究就提出,人会在社交中给彼此贴上“个性标
签”,例如乐观、积极、叛逆、无趣等等。心理学家把这些标签分为两
大类:一个是“社交友善”程度,也就是你给人的“温度”;另一个则反映
你的智能表现,又称“能力值”。
有趣的是,一般人常把这两种特质视为互斥。我们经常会把待人和
善的人,视为比较缺乏能力的人;而能力强,看似厉害的人,也很容易
被视为难以相处。这样对人有点不太公平,但这或许就是我们内心的自
动平衡机制吧!毕竟天下没有十全十美的人,人有长处也必有短处。
但这个有趣的互斥关系,其实也给了我们很大的机会,让我们趁机
为自己逆势加分。如果你天生慈眉善目,个性憨厚,那你就知道一般人
可能会觉得你能力不强。这时候若能展现机智,则会令人刮目相看。相
对来说,如果你本来就伶牙俐嘴,看起来不好惹的话,若能展现出温柔
和善的一面,也会给人留下特别好的印象。
如果你本性和善温暖,那别忘了展现一点机智,为自己锦上添花。
如果你样貌强悍厉害,请适时散发出一些温柔,替自己敞开大门。善用感知焦点效应
印象管理提醒我们除了要展现自己的全面性,同时也要展现自己的
独特性。
人与人之间,难免都会做比较。两个人若条件差距很大,选择不
难。但当两个人条件差不多,或各有千秋时,我们就会试图从各种细节
来进行比较。问题是,我们越用理性分析,就越会三心二意,想得越久
只会想得越多,想得越多就越难决定,最后搞不好两手一摊:太烦了,两个都不要啦!
这种状况俗称“分析瘫痪”(analysis paralysis),而这种心理矛盾则
被称为“选择的悖论”(the paradox of choice):人都喜欢有很多的选
择,但选择太多又会陷入胶着。择偶也一样。哪个女孩不会幻想自己被
一群帅哥奉为女神?但如果这些帅哥全都同时向她示爱,她可能会逃去
闺密家躲起来,因为……实在太难选了!
请记住:你在寻找对象的时候,对方也正在找寻你。但是在满天下
的芳草中,你又要如何成为那脱颖而出的一枝花呢?让我们参考美国西
北大学的一个研究:[1]
研究中,消费者必须从家具目录上的两款沙发床之间,选出自
己比较喜欢的一款。一款被形容为软而舒服,但不耐用;另一款稍
微硬一点,但很耐用。当选择只有这两款沙发时,58%的人偏好耐
用的硬沙发床,而42%的人选择了那款软沙发床。
接下来,研究团队加入了另外三款沙发床,这三款属性上都比较接近那个58%的人喜欢的“耐用款”。耐用的硬沙发选择变多了,而柔软且不耐用的沙发,还是只有一款。
这回,那原本只有42%的人选择的柔软沙发,竟然获得了77%
的支持率,不只反败为胜,而且是压倒性的!
为什么会这样呢?虽然一开始软沙发和硬沙发各有优缺点,但当类
似的选择变多的时候,人们反而更容易注意到柔软沙发与众不同,因为
人会放大自己注意的事物,加深了印象,也就很可能会转为喜欢。心理
学家称这个现象为“感知焦点效应”(perceptual focus effect)。
同样地,当别人发现你的与众不同时,也会留下较深的印象,进而
增加你获得好感的可能。你可以试着这样解读这个结论:如果你身边的
朋友都是模特儿,而你只有凡人的身高和外表,就不要跟他们争奇斗
艳,而是去展现与他们不同的特点。如果你今天参加一场土豪的聚会,但自己只是个小康,那也不用打肿脸充胖子,更是要展现自己的“非物
质特性”。也许你特别懂文史?特别爱阅读?特别会烹饪?人总是有格
格不入的时候,但不要因为这样就怯场。你应该告诉自己:正是因为与
别人不同,才更有机会被注意。只要能自在一点,你的魅力也会自然散发。
平常的你,更应该去学着接受自己的不同。也许你会在意自己的小
雀斑、肤色比别人黑,但正是因为你很爱运动,这些反而是你的特色。
当你也能真心喜欢、接受这样的自己时,也就能吸引到会欣赏这种特性
的对象。懂得欣赏你的人,才是属于你的正桃花。
如果你真的找不到自己的特别之处呢?也不用太担心,你需要的,只是比在场的其他人多出一点点的热情和温暖。当你给人比较热情、正
面的感受时,别人的注意力就会聚焦在这些特点上。即便你不是气质出
众、光芒四射,最起码也会留下好印象。
对于这点,我绝对深有体悟!让我和你分享一个亲身经历。
十几年前,刚搬回台湾没多久时,我受一群外国朋友邀约,去他们
主办的万圣节派对当DJ。他们特地提醒我:每一个参加的人都要认真变
装,而且要自己做造型,不能跑去租个道具服打发过去!
当天我戴了一顶爆炸头假发,还特地找到一件小学生穿的运动服,戴上一副书呆子黑框眼镜。嘿!我变装成了小时候的自己。当晚果然所
有宾客都精心装扮,气氛很嗨。我在DJ台上放着歌,台下群魔乱舞,这
时我忽然注意到一个女孩子,穿着毛衣和牛仔裤,在旁边自己随着音乐
跳舞。因为她是全场唯一没变装的,实在是太明显了(加上她也确实蛮
亮眼的),我做了件平常不会做的事:主动跟她搭讪。
“嘿!”我问她,“你这样穿,不热吗?”
“热啊!”她说,“但我里面就只有内衣啊!”
她的直率大方,反而让我脸红了!她是个很健谈、很聪明的女孩,而且跟当时的我一样,都在广告公司上班。聊天中也知道了,她本来并
没有计划要来这个派对,只不过被一个需要英文翻译的朋友抓来现场,虽是意外,但既来之,则安之。她听着音乐,也能自己享受地跳起舞
来。后来我回去继续放歌,直到派对结束,整理唱片准备离开时,看到
这女孩在一旁休息,突然一个冲动,我过去跟她要了电话号码。
这个女孩呢,现在就是我的老婆,我两个孩子的妈!正是因为她在一场万圣节变装派对上,既不奇装异服,表现还那么
自在,于是她的“格格不入”让我注意到她,但却是她的自在和大方,吸
引了我。
情场的获胜诀窍,也是异曲同工。告诉自己:格格不入,也别担
心。
出糗,也是出众的机会!
制胜开场白
相信很多朋友都看过《爱在黎明破晓时》(Before Sunrise)这部经
典浪漫爱情电影。男女主角在火车上隔着过道见到彼此,一对正在用德
文吵架的夫妻走过,于是男主角跟女主角说的第一句话就是:“你听得
懂他们在吵什么吗?”
整部电影就从这里开始,还延伸出两部续集。
但在现实生活中,大部分的男女可能只会互看一眼,顶多笑一笑,十之八九不会进一步互动,然后车子到站,这段缘分也就结束在那儿。
认识任何人,首要就是互动,但互动难在开头,到底该说什么才
好?
根据社会心理学相关研究(是的,还真有这方面的学术报告),搭
讪大致可分为三种风格。[2]
第一种:调情可爱(flippant)开场白。例如:
请问,我死掉了吗?不然为什么我会见到天使?
嗨!请问刚刚有地震吗?还是你震动了我的心?
小姐,请问我可以拍一张你的相片吗?这样我才知道我生日想
要什么礼物。
第二种:直截了当(direct)开场白。例如:我想了很久,还是决定鼓起勇气来认识你。
请问你叫什么名字?我可以认识你吗?
或者最常听到的:我可以跟你交个朋友吗?
第三种:无伤大雅(innocuous)开场白。例如:
嘿,你觉得现在这首歌(或这个乐团)怎么样?
你看起来很面熟,我们是不是读过同一所学校?
今天天气还不错哦?
“调情可爱”的开场白,我想绝大部分人大概都讲不出口吧!这种开
场白很难讲得顺,搞笑的成分比较多。第二种“直截了当”的开场白似乎
不错,但也需要一些勇气。而最适合内向人的“无伤大雅”的开场白,似
乎也有点牵强。到底哪一种效果最好呢?
统计显示,直截了当的开场白是最可能被对方接受的,无伤大雅类
其次。调情可爱的开场白最容易碰壁,但碰对了人,效果最强。其实,每一种开场白都有它的条件,若你选择直截了当,请记得要配上自信不
退缩的对视,充分让对方感受到你的诚意。选择从无伤大雅入手,最好
要能让话题延续,不要一时没得到回应就逃跑。那么调情可爱的制胜关
键呢?老实说,男生最好自信破表,再加上长得帅吧!但也有研究显
示,这类开场白用在某些场合(例如夜店、酒吧),也比较能吸引那些
寻找短期恋情的对象。
以上的研究,都是针对男生对女生的开场白。至于女生,研究发
现:只要你敢开口,男生通常都会回应的!
如果你不擅长开口,让我给你两个建议:当你看上一个人时,可以
先从他身上的衣服或饰品来找话题。比如说你看到一个人戴着纽约尼克
斯队的帽子,就可以试着问他:“你也是尼克斯队的球迷吗?你觉得林
书豪如果待在尼克斯队会有什么发展?”又或者,假设你认出对方穿的
是某限量款球鞋,你可以问他:“哇,这双鞋让你排队等了多久?能买
到实在太厉害了!”将对方身上的某一个特征,和自己的体验、知识联结,会更好上手。
最后,让我分享一个研究成果。经过统计分析,伦敦大学的研究者
们找到了成功率最高的开场白。你知道是什么吗?准备好了吗?这句话
就是:
Hello, how are you?(你好。)
对的,就是这么简单!但一点也不意外,因为重点不是你说什么,而是你说得是否自在。由此可知,只要你真诚、带着微笑,真心想认识
对方,人家感受到你的友善,最起码也会礼貌地回应。如果他没有回
应,那问题在他,不在你!今天没认识你,是他的损失!
埋下意犹未尽的伏笔
美国斯坦福大学曾经分析了将近一千对男女在约会时的谈话,以及
约会后对彼此的好感度,发现只要4分钟,就足以让双方产生好感。[3]
什么样的语言能够最快速建立好感呢?
第一种,是能表现出欣赏或感谢的语言:
哇,你真的很厉害!
恭喜!我真为你高兴!
下次有空可以请你教我几招烹饪的技巧吗?第二种,则是富有同理心的语言:
你的猫去世,今天一定很不好过,让我给你买杯咖啡吧。
要照顾家人,还要忙工作,实在很容易让你忘记自己的快乐
吧!
而研究也发现,“打断彼此”的对话,竟然也能制造意想不到的好
感!但这是一种特殊的打断,必须是出自你太感同身受,想直接帮对方
说完他原本正要说的话,所以情不自禁地打断对方。这时,如果刚好说
中了对方内心的话,是能立即打开心房的!
还记得《冰雪奇缘》(Frozen)这部史上最卖座的动画片吗?当安
娜公主对汉斯王子一见钟情的时候,他们合唱了一首歌,叫《爱是一扇
相互敞开的门》,歌词中就有这么一段,两个人一直打断彼此,而这一
小段对唱,也在短短两分钟内,让观众立刻体会到他们之间的感情升
温:
汉斯:我陷入了疯狂
安娜:什么?
汉斯:想要为你打开……
安娜:我的心房
汉斯:我正打算这么说!
安娜:我从来没遇过一个人
两人同唱:想法和我如此相似
一样!又一样!
我们百分之百的同步
只有一种解释
汉斯:你
安娜:和我汉斯:就
安娜:是
两人同唱:命中注定!
设想,如果你遇见一个人,刚聊没多久就能帮你说出心里要说的下
一句话,深深了解你的内心,你能不爱上他吗?
这种近乎“读心术”的契合度,不是不可能办到!通过“积极聆
听”(active listening)的技巧,在高度同理心的状态下,两个人的确很
容易帮彼此说出心里话。
友情的开始,就是靠这么一句:
什么!你也跟我一样?我以为我是唯一的怪胎!
——C. S. 刘易斯(C. S. Lewis)
假设今天你们两人第一次见面,相谈甚欢,但只有几分钟的交谈时
间。你也可以埋一个“梗”,为下次的聊天留下有趣的伏笔。
我有个朋友,在一个有很多外国人的聚会上认识了一个男生。那
天,他们刚好在谈旅游,我朋友就说:“你有没有发现,德国人特别喜
欢穿白袜配上勃肯拖鞋?”他们还特地在现场找了个德国人,证实了确
实有这回事。
后来他们再碰面时,我朋友便说:“这么巧!我最近路过勃肯鞋的
店面,还刚好想到你呢!”男生马上回她:“对啊!我今天就看到了三个
德国人!”
这就成了他们的共同语言,一个“私地笑话”(inside joke),立刻
拉近距离。所以,试着留下一个未完的话题,制造一个下次见面才能再
验证的事情,像是电视剧的结局、大选或球赛的结果,把这些事情变成
只有你们知道的密语,当你们两人下次再见面时,就可以利用这个关键
词,让交谈从上次连到这次。让人坠入爱河的36个问题
心理学家亚瑟·艾伦(Arthur Aron)于1997年在《人格与社会心理
学学报》上发表了一篇研究论文,根据特别设计的36个问题,建立了一
个互相交流的脉络。据说只要两人按照这36个问题聊完后,再凝视彼此
的眼睛三分钟,立刻就会不可自拔地爱上彼此。
真的有这么神奇吗?有不少人试过,网络上还有纪录片,而且我身
边有好几对朋友竟然都好奇试过,据说的确后来就在一起了!这到底是
什么魔法,什么原理?
让我们一起看看这36个问题的其中几个:
第1题:如果有机会选择的话,你希望邀请谁来共进晚餐?
第2题:你想成名吗?如果想的话,用哪种方式成名?
第12题:假使明天起床后,你能获得一种超能力,你希望是什
么?
第30题:你上次在别人面前哭是什么时候?自己一个人哭又是
什么时候?
这些问题的特点就是:
1. 它们都是“开放式”的问题,不是要简单回答是或否,而是要给一
个较完整的答案。
2. 一开始的问题比较抽象、带有趣味,越后面就越深入,越问越进
入内心。
3. 当两人问到最深层的问题时,已经循序渐进和对方分享了许多内
心话和价值观,到最后几乎要掏心掏肺,把最脆弱私人的一面都与对方
分享。这时候,你想不跟对方谈恋爱也难,因为这根本就是谈恋爱的交
心过程,浓缩在这36个问题中!
这份研究,进一步区分了什么是常规谈话,什么是富有意义的“真实自我揭露”(self-disclosure)。心理学家认为好的自我揭露,首先需
要把自己当作有意义的个体,然后真实地分享那些我们深觉重要,或只
愿透露给亲密对象的事情。通过这类有意义的谈话,层层揭露自己,双
方会变得更加亲密。
这些问题运用了趣味的技巧,谈到深入的自我,而我们也能用同样
的逻辑来设计自己的聊天。举例来说,你不会问一个刚认识的朋
友:“对你来说,生命中最重要的是什么?”但你或许可以这么问:“如
果你知道这个星期六有块大陨石要撞上地球,我们都会跟恐龙一样被毁
灭,那你接下来几天最想做的是什么?”
谈恋爱的过程,就是认识并爱上一个人的内心。一个懂得运用这个
技巧,问趣味问题的人,会让聊天变得很有趣,但又特别深刻。这需要
一点锻炼,一般人不太可能有机会一次问完36个问题,但你或许可以参
考这个清单,挑一些自己特别喜欢的,下次跟人闲聊的时候,就不怕冷
场了。
享受同一个节奏
许多研究显示,当人们一起完成一件事时,好感度会提升,例如一
起爬山,到达山头的感觉很棒,若报名烹饪课,一起完成一道很好吃的
料理,也是双赢。一起完成一个很困难又费时的报告后,可能也就沿途
开始打情骂俏了(同学之间常发生的事啊)。
不过,在这里我也必须提醒:别邀人去做一件事,只是为了展现自
己的厉害!很多人都会搞错这一点,想要通过约会活动展现自己的能
力,但约会的重点应该是开心地相处和交心地互动。不要急着展现优
越,而是要通过合作制造默契。
心理学研究也意外发现了另一个奇妙现象:一起做同一个动作
(moving together),竟然也能让好感加分!德国就曾做过一个研究,让一群彼此不认识的四岁小朋友,随着音乐一起唱歌跳舞。之后在一个
需要相互合作的游戏上,学者发现:一起跳舞的小孩,会更愿意帮助新
认识的朋友。相较于没有一起跳舞,只是一起玩耍的小孩,合作意愿高
出三倍之多![4]
大人和孩子也一样。一起跳舞,一起散步,一起在球赛上嘶吼为球队加油……当两人的肢体动作能够一致配合时,也会莫名其妙地对彼此
有好感,核心就在于这种感官动作上的“同步”。这需要我们适度放下自
己的坚持,认真观察彼此的动作,把合作放在优先位。就跟谈恋爱一
样,唯有在真正考虑到彼此的需求时,才能够获得真正的平衡感和幸
福。想想看,如果有人愿意自动自发地满足你的需求,你是否会对他充
满好感,对相处充满期待呢?这也正是我们收获桃花的重要机制。
所以,你可以寻找与对方合作的机会,创造共同的节奏,一起去健
身房,去演唱会挥舞荧光棒,或一起遛狗,一起慢跑,在同步的节奏
中,让心跳撞出更多火花。
有关缘分这件事
最后,我们来讨论一下“缘分”。
在华人社会中,我们常说两人认识是因为有缘分,认识后也总是会
想,到底跟对方有没有“那种缘分”啊?当人认定彼此有缘,对彼此关系
的期待和容忍度都会比较高,而相对来说,当人认定“没缘分”时,基本
上也等于内心已经告吹。有没有缘分这回事,显然是我们用来说服自己
是否该投入力气经营关系的核心考虑。
许多针对华人的心理学研究都发现,东方文化经常用“缘分”这个字
眼,来描述彼此的关系是否有发展的可能,甚至多数人会把它当成维系
关系的基础。有趣的是,有没有缘这件事情,不一定取决于当下聊不聊
得来,反而跟那些我们平常没注意到的,或许是共同的体验、兴趣、喜
好、背景等更相关!偶然得知,会让我们内心不禁发出“好巧”的惊叹,这种巧合的感觉也很容易被自己解读为缘分。回顾前面的步骤:一个好的开场,再加上持续有意义的分享,不就
是我们努力想要让对方觉得“我们俩好有缘分”的过程吗?因为彼此的同
步,也代表着关系达到契合的状态。而寻找并加深共同点,也能形成命
中注定的感觉。学者也发现,我们会根据第一次见面的第一印象来判断
是否与对方有缘分。这不一定跟长相或个性有关,我们有机会通过产生
共鸣来获得有缘的感觉。反之,当对方与你总是说话搭不上线,各讲各
的,自然也会把这种感觉总结成“没有缘分”。一旦被划入“绝缘之地”,也就很难成为对方心中的桃花了!
有些人看似条件匹配,但与他们相处总是会让你觉得紧张,讲什么
都必须硬找话题,在他身边有一种无法做自己的压迫感。或许你还是会
花许多时间尝试与这样的人交流,但费了一番力气之后,你必须反问自
己:是否有些缘分无法强求?想找到跟你真的合拍的人,不如把宝贵的
时间挪出来寻找真正能欣赏你、了解你的有缘人。
你可以先观察看看,身边的缘分都发生在哪里。那些你觉得特别有
缘的人,与你的互动模式有哪些特点?或许不难发现,当你觉得特别有
缘的时候,一定是你觉得跟他有一种说不出的默契,或句句投机、有同
步感,这样的特点也是我这一章里想要传达的。
别忘了,虽然“缘分”这两个字很容易被解读为命中注定,但许多部
分仍取决于你自己的心意和付出。能不能遇见正桃花或许靠命运安排,但是否能让人感觉和你有缘,判断对方与你是否能够心灵契合,这个选
择权,至少有一半在你自己的手里。当你有了好的认知,有了好的心
态,展现自己的温暖和自在,正桃花也必然会跟随而来!
不要坐等爱情的到来,因为你将等待一生。
——美国谚语[1] Ryan Hamilton, Jiewen Hong, Alexander Chernev(2007).
“Perceptual Focus Effects in Choice.” Journal of Consumer
Research 34(2): 187-199.
[2] Senko C, Fyffe V. “An evolutionary perspective on effective vs.
ineffective pick-up lines.” Journal of Social Psychology. 2010
Nov-Dec;150(6):648-67.
[3] McFarland, Daniel A., Jurafsky, Dan Rawlings, Craig,(2013). “Making the Connection: Social Bonding in Courtship
Situations” American Journal of Sociology, 118(6): 1596-1649.
[4] Kirchner, S, and M. Tomasello. 2010. “Joint Music Making
Promotes Prosocial Behavior in 4-Year-Old Children.” Evolution
and Human Behavior 31:354-64.行动5
认清爱情三要素,重塑情场价值观讲到谈恋爱,我爸妈真是前卫,他们彼此结过两次婚,中间只隔了
八个月。
第一次,我老爸一大早冲进教室问同学:“谁带私章了?”
有两个人举手。
“走!”老爸拉着他们往外跑,“去法院,帮我和我女朋友盖章,下
午公证结婚!”
于是,老爸班上的同学一齐把画架推倒(那是台师大美术系三年级
的素描课),发出地震般的巨响,替代庆祝的鞭炮。几位女同学到校园
里偷花,扎成一把,当作新娘捧花。老爸在法院门口,拦住一个背照相
机的路人,听说里面还剩两张底片,于是以法院做背景,拍了珍贵的结
婚照。然后,他们在龙泉街请同学吃牛肉面,成为真正的“喜宴”。
结婚的消息一传开,许多亲友都跳了起来!循众要求,我爸妈才不
得不再公开办一次喜宴,演出第二场婚礼。据说场面相当热闹,席开数
十桌,由诗坛元老证婚,还有朗诵队的献诗。
我妈笑说,真有幸,她第二次比第一次嫁得好。
我爸则说:“第一次才算数,因为是自己决定的!”
我爸妈真可说是走在时代的前端,还真大胆!
但我也不遑多让,因为我和我太太连婚礼都没办。
我在法国向她求婚不久之后,老婆就怀孕了。连忙赶着计划婚礼,一度把自己搞得很焦虑。一念之下,我们干脆鼓起勇气问长辈:“婚礼
一定要办吗?”没想到双方父母亲竟然都说:“我们不需要花钱摆场面,你们快乐就好!”
于是,我们就说好了:专心准备迎接新生命,结婚十周年再办庆祝
派对,到时候让自己的小孩当花童!感谢岳父岳母、老爸老妈,让晚辈能以选择自己的幸福为优先!也
感谢宽心大方又前卫的老婆,我们一定会把十周年派对办得十分精彩
(并且拍一套美美的婚纱照)!
规矩会变,爱不会变
约会吃饭看电影、情人节送玫瑰花、单膝求婚献钻戒、新婚之夜闹
洞房……停下来想想,不免好奇:这都是哪来的规矩呢?
每个习俗都有典故,但随着时代,习俗会变,传统会变,连法规也
会变,唯有一件事不会变:每个人都需要“爱”,也需要“被爱”。
这几十年来的信息革命、城市化、中产阶层兴衰、性别平权等等,都影响了我们的社会、人与人相处的方式,以及感情世界的游戏规则。
有时候我们发现自己夹在不同世代、不同文化的价值系统间,难免会感
到冲突,很难确定什么才是对的。即便听取自己的内心,也往往充满了
杂音。
在这一章,我选择了三个现代社会的现象,以及对现代情侣产生较
大影响的问题:行动网络与个人隐私的问题,选择对象多对于专情的挑
战,以及现代男女金钱观的改变。谈恋爱不难,但也很难。它不应该那
么严肃,同时又很严肃。正因为许多人觉得爱情不合逻辑又难以捉摸,所以我们更是要理性看待,才能认识自己和我们的对象,在这个矛盾的
时代过得更自在。
价值观就像指纹一样,每个人的都不同,而我们做的每一件事都会
留下它们的痕迹。
——猫王
盖上潘多拉的盒子
根据国际电信联盟的数据,全球至今大约有47%的人能连上网,相
当于35亿人。这表示在当下,全球有35亿人能通过各种有线和无线设备
联系到彼此。虽然世界还有一半的人无法上网,但回头一看:在1995年,网络人口只占世界人口的1%而已!网络的普及化是现代社会最大
的变化之一。
网络改变了我们寻找伴侣的方法。以前,情侣们多半是通过朋友介
绍而认识的,但在这个年头,越来越多人是通过网络寻找恋爱对象,而
在同性恋之间,这个比例已经高达七成。根据《现代罗曼史》(Modern
Romance)这本书的调查,跟上一代相比,现代人对恋爱对象的搜寻既
广又深。在线约会产业的兴起,让人同时能认识许多对象,但现代人更
积极寻找“灵魂伴侣”,可能也是因为机会变多了,让我们更有找到真命
天子的希望。
科技生活也改变了情侣之间的互动。我们从写情书到打电话、从打
电话到发短信、再从发短信到实时视频通话,最大的不同就是“速度”。
今天你问另一半心情如何,哪怕隔着半个地球,也希望立刻得到他的回
应。这种实时性不免会造成一种隐形压力,往往让人来不及三思,也可
能会措手不及。
我们每天接收的信息量暴增,传出的信息量也暴增,其中难免会有
露馅的时候。我有个朋友,之前一直声称早已跟前女友分手了,不久前
他在日本发了一张富士山的照片。偏偏他的前女友当天也发了一张富士
山的照片,一看就是从同一个角度拍的。两人之间的共同朋友,就马上
知道他们两人一起偷偷去旅行了。
还有个老同事前一阵子带猫看病,在诊所认识了兽医,很欣赏他的
专业,就互加了LINE(一款通信软件)。某天,他看到兽医上传自己
准备结婚的照片,一看才发现自己认识那位新娘。只不过……那新娘在
他的社交圈里,却一直宣称自己是单身,还跟好几个男生搞暧昧!
就像没有不透风的墙,网络世界很难有真正的隐私,凡走过必留下
痕迹。网络世界的个人隐私,也就成了不少情侣的争执点。
我自己就在我的个人网站上做过一个非正式的调查,纯粹出于好
奇!想来了解一下每个人对感情中的“隐私权”有什么想法。我发出了两
组问题,关于“该不该看对方的手机”这个问题,结果显示:有36%的人
认为应该,64%的人觉得不应该。而换成问“那你愿不愿意给人看自己
的手机”时,有69%的人认为可以,31%的人却不太乐意。我相信,每个人对这个题目,都会有很强烈的个人立场。
“当然要看啦!如果他不给我看,我要怎么信任他?”
“当然不能看!这是我的隐私权,凭什么他说看就要给他看?”
在一边,我们有“隐私权”的维护,而另一边,我们有“信任感”的考
虑,到底哪个比较重要呢?
去年,韩国三星在英国做了一项调查:2000位受访者之中,56%认
为分享账号密码,是一种真爱的表现。其中三分之一的人已经拥有对方
的手机密码。54%的人也表示,如果对方不愿意给他们密码,会令他们
起疑。
同一个调查也发现:10个人里,就有4人平常会偷看另一半的手
机。而这一群人里,竟然十个有六个曾经发现对方出轨的迹象!这比例
高到非常惊人!
不过,这一份调查并没有明确定义什么叫“出轨的迹象”。一张彼此
靠得太近的自拍?看似甜蜜的问候?半夜发来的信息?当然,我不是在
为人狡辩,许多人会说:“是不是出轨,自己心里有数!”但当你用法官
问案的态度,跟当事人对质的时候,无论你是假设他无罪,还是假设他
已经犯罪,起码有一点是确定的:当你找到可疑的信息时,已经破坏了
恋爱中的信任感。如果你是偷看他手机发现的,那更是同时破坏了他对
你的信任感。确认偏见(confirmation bias)是人类最根深蒂固的偏见之一。在确
认偏见下,我们会更注意那些符合我们预设立场的信息,也会自动忽略
不符合预设立场的信息。换句话来说,如果你已经怀着疑心来调阅对方
手机的话,那几乎可以保证你会发现一些“可疑的迹象”。
互联网时代的信息特点,就是多元、大量又片面。往往只凭一张
图、一段对话,是无法代表整件事的。有位日本网红就曾经借用道具,玩一些视角和错位,拍出“一个人的约会”系列的爆笑照片,乍看之下活
像是两人在甜蜜交往,但其实是自己喂自己吃东西。他的作品是一种
对“数码存在感”的反讽,但也带出一个观念:事实不一定眼见为凭。
说了这么多,其实我只是想告诉你,无论两人是多么坦坦荡荡,对
彼此毫无隐藏,但只要你偷看对方的手机,那保证只会带来失望!
此话何解?
因为,当发现可疑的东西,你会对对方彻底失望。而如果你没有找
到可疑的东西,还是会对自己失望。“我是不是找得不够仔细?”“我是
不是不该找?”“我为什么要想那么多?”这些结果,无论对你,对他,或对你们两人,总会带来负面的感觉。
三星的那项调查也发现:偷看对方手机的人里,有三分之一都发现
过对方正在准备的浪漫惊喜。于是,你不仅得假装没看到,自己还内心
愧疚,对方要是发现你偷看,那就扫兴了,伤害更大。总而言之,当你
选择去偷看对方手机的时候,你会因此觉得更快乐的机会,微乎其微。
那么又为什么要去做一件摆明让自己不开心的事呢?
我知道,一朝被蛇咬,十年怕井绳。也许你会忍不住想看对方的手
机,因为你曾经经历过背叛和出轨,内心缺乏安全感。但我在这里要告
诉你一件事,听了可能会有点不舒服,但却是实话:安全感,是你自己
内心的问题。
自己的问题,不能要求别人来解决。
让我再跟你分享一个研究,或许能够更加说服你:根据一份很严谨
的,长达五年的追踪调查,越是在婚姻中对安全感有焦虑的夫妻,越容易产生出轨的行为。学者的结论是:“这种焦虑状态对两人之间的亲密
感所构成的威胁,足以增加双方寻求其他对象的可能性。”[1]
而美国的《沟通期刊》也发表了一个研究:如果情侣之间不插手对
方跟谁联络、跟谁聊天,彼此对感情的满意度,会比那些对彼此有控制
和规定的情侣来得高。[2]
所以如果你问我关于看对方手机的问题,我的建议是这么回
答:“为了让你信任我,我愿意给你看。但我还是必须跟你说,你可以
看,但你不应该看。”
即使对方让你看他的手机,我建议你也最好不要打开这个潘多拉的
盒子,因为这个盒子里,没有让你能够快乐的东西。打开它,反而很可
能引起一连串无法收拾的后果。
如果你缺乏安全感,不能不看的话,那么我建议你找个机会,与另
一半坐下来好好沟通。但你们讨论的话题不是手机密码,而是你们该如
何建立安全感。坦白地和对方说:“我很想看你的手机,我尽量克制自
己,没有去看,但我心里很不舒服,我们应该怎么办?”先坦承你自己
在安全感上的弱点,不要把自己的弱点变成攻击对方的武器。
安全感,终究是主观的感觉,而感觉有很多方法可以培养。真正的
问题不是手机,而是你心中对于感情的信任度。
信任,绝对是现代世界中,我们内心最渴望的事情,随着人与人之
间建立关系越来越容易,信任也变得更加重要。在心理学中,信任被分
为“认知”的信任与“情感”的信任。认知上的信任是指:我们相信对方可
以协助我们得到想要的结果,所以认知信任讲求的,是可以依附对方,获得自己渴望的心理状态。但情感上的信任却不同,情感信任建立在交
往与彼此吸引的基础上,情感上的信任更能反映感情中“一体”的感受,也就是相信对方可以给我温暖或情绪上的满足。回头想想,在这个时代
里想掌控对方行踪、隐私,或许更容易了,我们可以用软件来追踪一个
人整天的状态,但这些真的能帮我们加深情感上的信任吗?还是反而让
对方抗拒,扣分,为感情带来反效果?
请先自问:你对爱情的想象是什么呢?你是重视爱情中的热情、承
诺还是亲密感呢?不论你重视的方面是什么,都不难发现,信任感的维系,是获得这三种成分的根源。人会因为信任而更愿意接近对方,获得
亲密感,也会因为信任对方,在内心得到足以维系承诺的安全感。当
然,更会因为信任,让我们与对方的相处,充满快乐与满足,这也就足
以维系爱情中的热度。
为了获得更快乐与自由的恋爱,你必须要信任对方,信任自己。改
变的第一步,就请关上那个潘多拉的盒子吧!
最适合与你谈恋爱问题的人,是正在和你谈恋爱的人。
——网络名言
保持爱情的新鲜度
有个人走在沙滩上,想找一个最漂亮的贝壳带回去收藏。他想,满
沙滩都是贝壳,这应该很简单。但是找着找着,因为漂亮的贝壳实在太
多了,直到天色黑了,自己累了,都没办法做决定。最后,那个人只好
失望地空手回家。
我们,都仿佛生活在这样一片沙滩上。
人们纷纷离开乡村,涌入城市,这是全球各地都在发生的趋势。以
上海市来说好了,60年前人口620万,50年前涨到1080万,十多年前
1640万,到了2016年,已经有接近2500万人住在这座超级城市里。弱水三千,该怎么找到自己想要的那一瓢呢?现代人都有难以抉择
的时候,当有太多选择和自由时,反而变成了一种压力。尤其在找寻伴
侣、谈恋爱这方面,我经常看到许多人做不出选择,或不敢做选择,将
自己搞得非常苦恼。就像是那个在沙滩上白白浪费一整天的人,选择太
多反而得了“选择恐惧症”(decidophobia)。有选择恐惧的人不敢做出
选择,不敢承担选择的后果,往往最后都把选择权交到别人的手上。
从前的时代,人们是嫁鸡随鸡。到了现代,却变成了骑驴找马。看
看身边的朋友、亲人,想想自己,总让我不禁好奇:
现代人真的比较难定下来吗?
诱惑这么多,是否更难专情?
以前的社会,人们都在一个小村落里,张三李四大家都认识。圈子
小,朋友少,人人都很在乎名声,但在那种环境下,还是有人冒险偷
情。到了现代,城市的人口越来越多,社会风气似乎也越来越开放。加
上现在有越来越多地方、场合,能让男女近距离地认识接触,的确,这
就增加了许多暧昧空间。
这种剧情,天天在上演。
两人在一起久了,生活平淡、安稳、无趣,某一天,“她”遇见
了“他”。
“他”,激起了她心中的火花。
“他”,让她的心跳回到了青春的速度。
“他”,让她那迷失已久的小鹿又开始乱撞。
“她”跟“他”跟“他”,到底该怎么选择、怎么自处呢?!
“爱情有保鲜期”,这句话倒还真有道理。在心理学中就有个概念
叫“快乐适应现象”(hedonic adaptation)。什么是快乐适应现象呢?假
设X代表时间,Y代表快乐指数,当好事发生时,快乐指数就会飙升,但过了一段时间,还是会回到原来的水平。相对来说,当坏事发生时,快乐指数会直线下降,但过了一段时间后,也终究会接近原来的水平。
你可能觉得我举的例子很极端,但在1978年有个经典的心理学研
究[3]
,就追踪了两组人:一组是彩票得奖者,一组是意外终身瘫痪者。
研究发现,虽然在短时间里他们两组分别都产生了很大的情绪改变,但
过了一段时间,再进行调查,这两种人的快乐指数和对生活的满意度,竟然跟“一般人”几乎没有差别!而这段“快乐适应”的时间,只有一年多
而已!
所以“时间会疗愈一切”(time heals all wounds)这句老话,也是真
的!某一天你失恋时,会觉得世界都要毁灭了。但只要你熬过一段时
间,自然也会走出来。相对地,每一次你在热恋时,那种觉得阳光特别
灿烂,脚像踩在云端似的感受,过了一段时间后,自然也会落回地平
线。
许多爱情的问题,就是出在这里。
以前的时代,分手离婚并不是那么容易,夫妻过了热恋期,还是得
接受现况,努力相待一生。许多人也在过程中学会忍受彼此,在磨合中
找到互相依靠的方法,所以我们看自己的父母、祖父母辈,发现即便他
们常顶嘴、吵架、抱怨,但还是深深地关心彼此。
但现代人每当感情遇见挫折,难免都会跑出一个念头:天涯何处无
芳草,何必单恋一枝花?尤其,身边又总是充满了机会和对象,以及令
人回春的新历险。
这其实也是大自然对人类的设计:遇到新对象,人的确会产生某种
程度的“回春”反应。人天生就有去寻找新对象、求偶、为爱奔波的天
性。每个哺乳类动物生产时所分泌的催产素(oxytocin),也会让母亲对孩子产生极深的情感联结。无论是“母爱”还是“回春”,这些设计都是
为了促使动物繁殖和育婴。于是,我们有了延续生活、生命的动力。
但是,大自然似乎忘了为我们设计一套鼓励柴米油盐平淡生活的机
制。
我必须以心理学和生物学的论点,点破这个真相:如果你认为“热
恋”的感受才是真爱,那对不起,你迟早会有失落感!许多人总是不断
追求新对象,只为了唤起那兴奋的感觉。谈恋爱时的征服感和被征服
感,确实令人上瘾。现代社会充满了感官上的刺激,各式各样的风貌像
回转寿司般出现在眼前,但每件事情也都消逝得比以前更快。因此我们
要对抗的不再是事情能否引发我们的悸动,而是这样的精彩与悸动在现
代生活中还能够在我们心中维持多久。
谢尔顿(Sheldon)和柳博米尔斯基(Lyubomirsky)这两位心理学
家所提出的“快乐适应预防模式”,其中有两个关键点:
第一是“变异”,也就是我们常说的“多给生活一点不同的色彩”。当
我们定期经历新奇的事物,给自己新鲜的体验时,就能延长快乐适应的
时间。你若能实际在感情中创造一些新的变化,例如找一间没吃过的餐
厅约会、去一个新的戏院看电影、定期规划一个异国旅行,也能让自己
平常的幸福感持续更长。
第二则是“欣赏”。欣赏的目的不是在生活中创造新的刺激,而是在
我们内心创造新的意义,也就是试着“换眼睛看待事情”。关注一些以往
你没有关注的点,你会发现一些新的意义,也不会把爱情中的互动视为
理所当然。欣赏,是一种花心思去发掘、品味的过程,有时候还会为你
带来感恩和感动。
如何保存爱情的新鲜度,是我们现代人的重要课题。不论你在意的
是亲密感、热情或是承诺,试着创造“变异”,产生“欣赏”,都有助于维
系感情。当选择太多,改变太快时,我们也可以尝试改变自我,而不只
是去改变对方,总是要不断为爱情寻找机会。
任何一个人能在物质上提供的,我都能给我自己。
所以如果你要宠我,就要给我时间,给我体验!——网络上的“新物质女孩”宣言
爱恋中的金钱观
相信许多朋友的父母亲都和我的一样,颇具节俭的美德。犹记得上
次回纽约家里时,看到我父母亲终于把老式电视机换成大荧幕的液晶电
视了,但当我拿起遥控器时,赫然发现上面竟然包了层保鲜膜。
那不是原本的保护贴没拆下来,而是他们自己再包的喔!保鲜膜让
整个遥控器摸起来很不对劲,好比坐在一个罩着防尘套的新沙发里一
样。在我的观念里,遥控器本来就是消耗品,坏了再买新的也不是笔大
钱。我的父母也一定知道,但这是他们从年轻时就养成的节俭习惯,并
没有随着收入的增加而改变。
对于金钱,也是一样。许多事,看似是物质,但其实是一种态度。
就像我们在少年、青年、壮年、晚年看待金钱的态度都会有所不同,不
同的世代也会有所不同。光是遥控器包膜这一点,就显示了截然不同的
价值观。
网络上有个句子,描述得很中肯:“上一代最担心的,是无法完成
任务。但这一代最怕的,是错过当下的美好。”
你是认同上一代还是这一代的价值观呢?你是被灌输“有车有房才
有资格成家”、“有土斯有财”,继承了父母亲储蓄的观念?还是比较认
同“人生苦短,钱也带不到天堂,还是宁可享受当下”?
这个价值观影响了我们每一天所做的决定。研究显示,谈恋爱时,如果双方对于金钱的看法不同,没有沟通或达成共识的话,那也是最可
能会导致争执和分手的原因。
近年来还有一个社会变化,就是女性在职场的地位逐渐提升。虽然
还没有达到百分百的平等,但我们正力求往这个方向发展。
对许多女性来说,大学毕业后开始工作,结婚后还继续当职业妇
女,是一件很常见的事。以前,男人在外赚钱,女人顾家,但现在也有不少男人顾家,女人在外上班,这种互换的角色也开始被社会接受。
以前,男女约会的时候,一定都是男生付钱,因为主要都是男生在
赚钱,但现在就不见得如此了。有些男生可能因为去当兵而晚一点入社
会,一开始的收入还可能比不上同龄的女孩子。这时候,在约会时,都
还是应该要男生付钱吗?
有些女生表示,约会时应该要各付各的,她们的论点是:“既然要
公平,就不能让男人觉得女生需要被招待。”在我的观察中,即便是在
讲究性别平权的欧美社会,持这种态度的女生还是少数。
相对来说,也有不少女生认为:“男生要追我,约会就应该由他付
钱。”她们还会搬出进化心理学的理论:男人在追求对象的时候,会展
现自己的物质条件和经济能力,让女人觉得这是一个养得起家,值得交
往的对象。这几乎可以说是“基础动机”,所以不让男人付钱,反而会伤
他们的自尊!
两性专家马修·何塞(Matthew Hussey)就曾在演讲现场被问到这个
问题,他这么回答:
“约会时,男方不主动付钱,我会觉得这家伙没礼貌。但如果约会
时,女方从来不提出要付钱,我也会觉得这女生没礼貌!”
马修的论点是:男生应该不介意为女生付钱,但他们会介意女生觉
得这是理所当然。女生即使不请客,也至少要表示愿意付钱的心意,不
然男人会觉得被占便宜,这其实跟钱无关,而是一个心态问题。
我的建议是,如果你是个收入稳定的女生,当男生约你时,可以让
他请客,但也应该主动问他是否要一起付。如果他坚持请客,或许一两
次之后,你可以主动提出:“下一顿,让我来请吧!”或找个机会买个小
礼物送他,表示感谢的心意。
给男士们的建议:希望你约会请客是开心的,所以别超过你付得起
的限额。若你约出来的女生每次都挑最高价的餐厅,可以试探一
下:“嘿,下次我们去一间我喜欢的小馆子,环境简陋一些,但经济实
惠,怎么样?”如果她真的在乎你,绝对会乐意接受,但如果她因此就
露出不屑的表情,那你也该心里有数了。经济状况会改变,但价值观却是长期形成的。人在热恋时,可能什
么都好,但千万不要违背自己的原则,或与自己的价值观妥协,只因为
你觉得“未来会不一样”。
价值观不同,不代表无法相处,但一定要更努力沟通。往往让两个
人走不下去的原因,并不是因为价值观不同,而是无法尊重不同的价值
观。任何事都是如此,金钱观更是。
所以,这不光是“钱”的问题,而是“尊重”的问题。
尊重的定义,就是高度关注或敬重对方的观点与感受,并且能肯定
对方的能力与内在特质。尊重得以让我们相互保有主体性,不会让关系
破裂。也因为尊重,我们才能保有自己的自尊,同时也保有他人的自
主。
尊重,也是可以学习的。心理学家霍洛曼(Holloman)与耶茨
(Yates)归纳出11种表达尊重的语言:[4]
1. 鼓励的词汇
2. 宽容的词汇
3. 引导彼此的词汇
4. 讲出愿意尊重彼此的词汇
5. 讲出拥抱更高期望的词汇
6. 常常谈论对未来的盼望
7. 把爱说出口
8. 直接分享心情
9. 表达对对方的理解
10. 表达彼此是合作或互助的一体
11. 表达重视彼此的责任
表达尊重的方式有很多种,但最重要的是要表达出来。我们给对方的尊重,不能只是被动地用“不否定”或“不干预”的方式,更是可以通过
积极的方式,用我们的对话来营造彼此尊重的气氛,让互动中充满尊重
的气息。
那些所谓的两性专家总是在说,以友谊和尊重为基础的感情比较长
久……
这些混账,竟然给他们说中了!
——玛丽安·凯恩斯(Marian Keyes)
文学家木心曾写:从前的日色变得慢,车马、邮件都慢,所以一生
只够爱一个人。
现代人的幸福来自速度和选择,很多东西唾手可得。但很多不幸
福,也正因为什么东西都唾手可得。很多时候,我们会忘了,恋爱的感
觉是来自那些最基本的互动。
根据耶鲁心理学教授罗伯特·施特恩贝格(Robert Sternberg)的爱情
三元论,爱情有亲密(intimacy)、热情(passion)与承诺
(commitment)三大元素。如果一段感情能有这三大元素的平衡,则是
个圆满的爱情。但在现实生活中,爱情很少圆满,三大元素也一定会随
着时间而改变比重。或许两人一开始偏重热情,后来由亲密感维持恒
温,最后靠承诺渡过难关。
不论现在的你比较在乎亲密感、热情或承诺,都需要愿意付出,才能持续经营。不管是维系信任、持续创造机会,保持欣赏,用尊重的态
度面对彼此,都将是良好的创造爱情、维系爱情的方法。
当感情发生冲突时,我们最好积极地用解决问题的方式化解冲突,但有时候冲突是无法在短时间内解决的。这时候提醒自己,要互相尊
重,用接纳的态度取代某些坚持,绝对会有较好的结果。若只是强行对
抗它们,只会增加生活的负担,让繁忙的生活更加繁忙。所以要在现代
社会谈恋爱,势必善用前面所说的种种工具,时常表心意、学习欣赏、互相尊重。
当下次你因为没有安全感而忍不住怀疑他人的时候,当你因为选择
太多而苦恼,想追求更新鲜美好的恋情的时候,或是在金钱上,与另一
半起了争执的时候,请提醒自己这三个简单的关键词:沟通,理解,尊
重。
把这些当作解决问题的最高原则,保留住你愿意珍惜每一段感情的
心,那无论什么时代,都能符合人性、不退流行。[1] Russell, V. M., Baker, L. R., McNulty, J. K.(2013).
“Attachment insecurity and infidelity in marriage: Do studies of
dating relationships really inform us about marriage?” Journal of
Family Psychology, 27, 242-251.
[2] Miller-Ott, A. E., Kelly, L., Duran, R. L.(2012). “The
effects of cell phone usage rules on satisfaction in romantic
relationships.” Communication Quarterly 60(1), 17-34.
[3] Brickman, Philip; Coates, Dan; Janoff-Bulman,Ronnie(1978). “Lottery winners and accident victims: Is
happiness relative?” Journal of Personality and Social Psychology,Vol 36(8), Aug 1978, 917-927.
[4] Holloman, H., Yates, P. H.(2013). Cloudy With a Chance
of Sarcasm or Sunny With High Expectations Using Best Practice
Language to Strengthen Positive Behavior Intervention and Support
Efforts. Journal of Positive Behavior Interventions, 15(2), 124-
127.行动6
把未来的感受移植到现在,克服拖延症最近读一篇报导:20%的成年人是长期拖延症患者。
我心想:等一下,应该是八九成的人才对吧![1]
我自己上大学时,就是个严重的拖延症 ......
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