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编号:89473
《中国美学十五讲》.azw3 .epub .txt
基本信息：
    书名： 中国美学十五讲
    作者： 朱良志著．
    国际标准书号： mobi-asin:0c5617ab-becc-4f0f-9c84-4b1bbc950a5b
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目录简介：
        《名家通识讲座书系》总序 本书系编审委员会
        引言：生命超越的美学
        第一讲 游鱼之乐 一、通：会通物我
        二、大：以物为量
        三、全：大制不割
        四、乐：忘情融物
        五、游：朝阳初启
        第二讲 不二法门 一、不二之义
        二、去有无——超越现象本体结构
        三、泯能所——超越主客关系
        四、弃判断——关于是、在、比
        五、任圆成——水流花开之境
        第三讲 逝者如斯 一、创 造
        二、新 变
        三、流 动
        第四讲 骚人遗韵 一、感 伤
        二、唯 美
        三、远 游
        四、物 哀
        第五讲 气化宇宙 一、气 韵
        二、吞 吐
        三、氤 氲
        四、龙 脉
        第六讲 落花无言 一、大美不言
        二、妙契无言
        三、创造无言之美
        第七讲 灵的空间 一、疏处走马
        二、蹈虚蹑影
        三、无色之色
        四、疾涩之道
        第八讲 四时之外 一、撕开时间之皮
        二、刹那永恒
        三、静里春秋
        四、乱里世界
        五、古意盎然
        第九讲 以小见大 一、心性的伸展
        二、体验的真实
        三、月印万川处处皆圆
        第十讲 大巧若拙 一、拙的智慧
        二、枯槁之美
        三、艺之老境
        四、天饰原则
        第十一讲 华严境界 一、境与世界
        二、境作为媒介
        三、以境显理
        四、境作为审美标准
        第十二讲 饮之太和 一、生命的和谐
        二、适度原则
        三、协调原则
        四、天和原则
        五、平和原则
        六、艺术中两种和谐境界
        第十三讲 妙悟玄门 一、妙悟是否为一种审美认识活动
        二、妙悟与其他审美认识活动之区别
        三、妙悟是一种慧的直觉
        四、妙悟的核心在回到世界中
        第十四讲 形神之间 一、以形写神
        二、重神轻形
        三、形式之外
        第十五讲 颐养情性 一、养气说的哲学基础
        二、养气说的基本理论构架
        三、讨论三个与养气相关的问题
        后 记
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        《名家通识讲座书系》总序 本书系编审委员会
        第一讲 什么是诗学 一 诗学在西方的起源和变迁
        二 中国古代对诗学的理解
        三 学习诗学和文艺欣赏的关系
        第二讲 体物与尽己 一 体验论在中国古代诗学中的地位
        二 体道和体物
        三 尽己
        第三讲 神思 一 文学家的思
        二 神思的基本涵义
        三 神思的几个特点
        第四讲 顿悟与渐悟 一 悟在诗学中的提出
        二 悟的达成的两种方式
        三 顿悟与渐悟的互相依存
        第五讲 发愤抒情与悲音为美 一 发愤著书说的形成及其根据
        二 悲音为美
        第六讲 虚静与静穆 一 创作主体的虚壹而静
        二 文本的静穆境界
        三 文艺欣赏给接受者“疏秽镇浮”
        第七讲 物色移情 一 情由景生，辞以情发
        二 比德于物，物移我情
        三 我情注物，照之则美
        第八讲 意境 一 象之意和境之味
        二 情之境和意之象
        三 创作思维中的意与境
        第九讲 辞达与意在言外 一 文学家怎样才算做到了辞达
        二 言意之辩与言外之意
        第十讲 兴、观、群、怨 一 历来对兴、观、群、怨的不同阐释
        二 兴、观、群、怨作为诗学概念的内涵
        第十一讲 赋、比、兴 一 作为诗歌写作手法的赋与作为文体的赋
        二 比的特色及其分类
        三 兴的产生及其特色
        第十二讲 才性与风骨 一 才性的含义及其理论基础
        二 文气说与才性论
        三 才性与风格类型
        四 风骨与阳刚之气
        五 阳刚阴柔与中和之美
        第十三讲 本色当行 一 以文为诗和以诗为词的是非功过
        二 对叙事文学风格的认识
        三 戏曲文学的本色与藻丽之争
        四 小说和戏剧的结构技巧
        第十四讲 写儿女之真情 一 对民歌的阐释与“儿女真情”说
        二 小说戏剧创作与“儿女真情”说
        三 对于淫秽小说的辩护和批判
        第十五讲 知言、知人、知音 一 同嗜与异趣
        二 孟子的“以意逆志”论和“知人论世”论
        三 刘勰的“知音”论和“六观”论
        参考书目
        后 记
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        《名家通识讲座书系》总序
        序论 传统道德智慧与现代人生 一 道德智慧是中国传统文化的核心
        二 智慧与道德智慧及其意义
        三 传统道德的核心内容和学习方法
        四 对待传统道德的正确态度
        五 加强青年一代的传统美德教育
        第一讲 人性论 一 传统人性论思想的历史演变
        二 传统人性论的特点与意义
        三 传统人性论的影响
        第二讲 处世论 一 儒家：自强不息与厚德载物
        二 道家：无为、超越与自由
        三 儒道的人生进退之道及其影响
        第三讲 处己论 一 力(义)命观
        二 穷达观
        三 荣辱观
        四 忧乐观
        五 生死观
        第四讲 处人论 一 识人知人
        二 德善待人
        三 人和为贵
        第五讲 义利观 一 传统“义利观”的流变
        二 传统义利观的价值取向
        三 义利：现代社会与人生的首要价值选择
        第六讲 公私观 一 公私观的含义与特点
        二 公私观的历史演变
        三 传统公私观的评价与反思
        第七讲 理欲观 一 理欲含义及各种观点
        二 儒家以理制欲与导欲论的历史演变
        三 传统理欲观的价值与启示
        第八讲 德才观 一 传统德才观的几种理论
        二 传统德才观批评
        三 社会与人生的启示
        第九讲 说孝 一 孝之三重含义
        二 孝道的伦理精神本质
        三 孝道规范系统
        四 孝道的历史反思
        五 孝道的现代价值
        第十讲 说忠 一 忠的政治道德观念演变
        二 忠的广泛社会伦理意义
        三 忠的现代价值
        第十一讲 说仁 一 仁的观念的演变
        二 “仁爱”精神的道德实质
        三 仁德的现代意义
        第十二讲 说义 一 义的语义分析
        二 义德观念流变
        三 义的道德内涵
        四 义的精神实质
        五 义的现代批判
        第十三讲 说礼 一 礼的含义与作用
        二 礼的精神实质
        三 礼的现代实践
        第十四讲 说智 一 传统智德及其特点
        二 传统智德的道德内涵
        三 传统智德的当代实践要旨
        第十五讲 说信 一 信的含义与演变
        二 信的价值与实践原则
        三 信的当代价值
        结论 道中庸 一 中庸：德性的特征、方法与境界
        二 经与权：达致中庸的方法论
        三 情与理：中庸的实质性选择
        四 利与弊：中庸之道的反思批判
        主要参考文献
        后记
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        《名家通识讲座书系》编审委员会
        《名家通识讲座书系》总序
        序论
        第一讲 体气：感诸万物 一 不以形体为崇拜对象
        二 不以人体为审美对象
        三 不以心体为二元对立
        四 知觉体验与气类感通
        第二讲 饮食：礼文肇兴 一 上古文明的性质
        二 特重饮食的文明
        三 饮食思维的传统
        四 饮食文明中的人生与宗教
        五 饮食文明中的政治与礼教
        第三讲 男女：人伦渐备 一 两性关系的想象
        二 姓氏与祖先崇拜
        三 始
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