?

    法 疗 针 脐

    ? ?

    ‘

    Ti ，、 ;"i3y lIlt;OiHctis-玩 toputr11·re

    这使医治耘的肚脐，滋润你的百骨

    箴言

    ,A

    主且严苦14 ， ;zrUft ，从而;三Ej 平衡明高丑，苦奋-东LZtJ EL

    .在脐部用烂的记录.脐一一神明六.士古 $1 未为号7 东

    边-zt. 作者悬圭济世三十年，左到 1t 部在?古疗条萄

    号开究与探索.将易经的理论 f·'1· 专纯55fff. 立不芳

    "挤针疗法\这种新疗法的#毛主·无疑纱广 7飞萨

    了我m 传统约治疗方，去，赋予针科技术新月 F 主.

    .tt越卢

    t 年1见毛主、?-b'11 一『

    ? ".、巧代针书 F

    E-A极;;jy

    市iJJ 疗效.

    子脐日量

    往

    肮十-

    iEf吹 7霄'

    ZEit ,中有

    令fATf

    ::t;-

    、.. v

    F

    、u''

    气

    国- .,-- "、?-- 在 町，、,~- 由l

    飞'" 的血

    效神奇. ?齐针打破了传统针刺 ET 走走治疗方?去.

    ，专统的针刺的理论根据是中医掌中约经芬兰和段卢

    t:' _.It.... 种民 l 气而已，千万和疾SZEFZZ一穴·二万'

    '由一针.亦可一只;，针.它不仅可一大一病.立 t 言?一-

    J 疗法可以tt 拟的.τ 可治，宅性庐也可治慢性壳.

    τ:告常丑病也可治t是难病，对一些吏有疗

    之咿 --、j有丁‘ ，当~ ...正

    一 町.

    奇山 '

    - ‘'

    - ~.

    首

    ?

    ?

    妇钝些

    并逐渐

    了笔者对耕计数李奇斗究探讨所付蛇双手，事t

    泣，全号子经历五年ζ久.在Zi t兰主己给第一二E

    划破主而出.她还句F锹.尚未尽善尽美.

    亏的实践中.她将逐浙成长壮大

    造福子人类.

    ‘·

    :L

    "'- > ?

    vze

    酬·保

    h--

    命

    U-4

    址

    、4·

    、，、JJ

    关‘

    且且祥-

    zttf

    由执

    将

    雪狐,基础理论

    一、历代医家对脐的研究和认识

    自古以来，医学27 对脐的研究与探讨寥若晨星，翻阅现代医学教科书，无论是解吉IJ 、，生理、病理这方面均为空白，即便有也极少数言，匆匆带过.相比之下，匡内在这方面-

    比国外至少领先一步·早在唐代以前，我国就有记载灸脐以法病，在唐代以后就发展到

    药灸并用治疗一些疾病.但历数千年之久，脐的研究与治疗疾病方面进展一直缓慢，其

    关键原因是缺乏钻研此道之人，人材寥寥，后继无人.

    (一)对脐的命名

    脐一一神阙也I~ 针疗法的独门穴.其位于腹部正中，属任际穴位。其命与ZZE 历代

    医着中有不同的论述o ，~日《马王维医书》名"~铲'、"中身空"及"入环"; (内经》 CF" 窍"、"齐 M 并称; (针灸甲乙经》名脐中; (黄帝内经太素》杨上善注名日谷: (外台纪要》名

    神阴、气舍;i (铜人8t， 7~针灸图经》名气舍、干申阁; (本草纲自》喻为命蒂:《i 活经考穴编3

    名维会; (气功穴位括 ;j) 名生门，。开fi? 名丹田等.

    (二〉历代医家对脐自U 认识

    脐为先天之结蒂，位尼腹部中央，名为神阙，又称为脐t、气舍、 Z佳念，是胎儿吸

    收母体营养物质进行珩陈代i羽的主要途径.故曰"人之始生.Y3:于5齐与命门，故为十二

    经脉生长，五脏六腑开成之根抵也.""脐者，肾间之动气也，气运百脉.布五脏六腑，内走脏腑经络，使百M 和畅，毛窍通达，上至泥丸，下至涌泉J

    脐名干申阙，位于任fk上.任脉J6 起于中极之下，少腹之内，会阴之分，土行而外出，循曲骨，上毛际，至中极，同足厥阴、太阴、少阴并行腹里，循关王…·..会足俨阴、冲

    脉于阴交…...会足太阳予士院 …会手太阴、二I) 阴、足阳明于中胶……上带咙，会阴维

    于天突、源泉.上阪. t盾承桨，与手足阳明、督脉会，环唇上至下提交，复出先行，循

    亩，系两目之下中央.. ?奇经八JH~ 考， )0 说明任脉同三阴经密切相连.足阴脉之气都交

    手号子任脉的头元、中tE穴.所以称任脉为阴B孟之海.任、普二脉相衰里.督踪，又称阳

    脉之海.所以，神阙能总理人体诸经百脉，通调周身之经气.

    (三〉传统脐疗的发万源流

    早在意汉时期以前，开始有恼与脏腑经络关系的论述，井有片断的脐疗文献载述.

    脐疗法源远流长，最早3量达脐疗法的文献见子湖南长tp 马王维三号汉墓出土的医书·'如

    《杂疗方·内加E 记载用桂、姜、椒、皂英等辛香温热之品，制丸后纳入肚脐，有益糟

    延年之数o (黄帝内经E 则广泛论述了脐与五脏六腑的关系，有助于阐明脐疗法的治疗原

    理.张仲景《金匮要In →书也载述了"中喝死"的跻疗法·到了晋磨时期. !开疗法辍

    前有所发展，并扩大了主治病证范围:从文献的角度，首次出现脐中禁针的论述·而在

    宋金元时期，应用脐拧亏注防治疾病已相当普遍·宋代官方组织编篡出版的《末平圣.

    2

    雪狐,万，和 4 圣济总录，二坏，在各科病证治法中有较多的脐疗方药·其运用之片，制法之

    糟，亦属前所未见.

    明清时期脐疗论治体系逐渐形成，并处于充实理论、 11 [li床发展阶段，治疗方药增多·

    已臻子脐疗法的鼎盛时归. E~ .李时珍 4 本草纲目) "百变主治药"三、囚卷·介绍多种

    病证的脐疗法和方药·记清代脐疗法的发展，较集中反映子 4 急放广生集，、 n里草草骄文'

    和《外治寿世方E 三部ft有代表性的外活法专著中·它们号|录爷自多r L 立选方主与广.跻

    疗方治也叹为集中·民归时场迄建国后 ......