499-金匮要略方论
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参见附件(81kb)。
<篇名>金匮要略方论
书名：金匮要略方论
作者：张仲景
朝代：汉
年份：公元219年
<目录>卷上
<篇名>脏腑经络先后病脉证第一
属性：1.问曰∶上工治未病，何也？师曰∶夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。四季脾王不受邪，即
勿补之。中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。
(酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；水不行，则心火气盛则伤肺；肺被伤，则金气
不行；金气不行，则肝气盛，则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。)肝虚则用此法，实则不在用之。经曰∶虚虚实
实，补不足，损有余。是其义也。余脏准此。
2.夫人秉五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物。如水能浮舟，亦能复舟。若五脏元贞通畅，人即安和，客气邪风，中人多死。千般 难，不越三条∶一者，经络受邪，入脏腑为内所因也；二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房室金刃，虫兽所伤，以凡详之，病由都尽。若人能养慎，不令
邪风干忤经络，适中经络，未流传腑脏，即医治之。四肢才觉重滞，即导引吐纳，针灸膏摩，勿令九窍闭塞。更
能无犯王法，禽兽灾伤，房室勿令竭之，服食节其冷、热、苦、酸、辛、甘，不遗形体有衰；病则无由入其腠理。
腠者，是三焦通会元贞之处，为血气所注；理者，是皮肤脏腑之文理也。
3.问曰∶病患有气色见于面部，愿闻其说。师曰∶鼻头色青，腹中痛，苦冷者死。一云∶腹中冷苦痛者死。
鼻头色微黑者，有水气；色黄者，胸上有寒；色白者，亡血也。设微赤非时者死。其目正园者，痉，不治。又色
青为痛，色黑为劳，色赤为风，色黄者便难，色鲜明者有留饮。
4.师曰∶病患语声寂然，喜惊呼者，骨节间病；语声喑喑然不彻者，心膈间病；语声啾啾然细而长者，头
中病。(一作痛)
5.师曰∶息摇肩者，心中坚；息引胸中上气者，咳；息张口短气者，肺痿唾沫。
6.师曰∶吸而微数，其病在中焦，实也，当下
之即愈，虚者不治。在上焦者，其吸促；在下焦者，其吸远。此皆难治。呼吸动摇振振者，不治。
7.师曰∶寸口脉动者，因其王时而动，假令肝王色青，四时各随其色。肝色青而反色白，非其时色脉，皆
当病。
8.问曰∶有未至而至，有至而不至，有至而不去，有至而太过，何谓也？师曰∶冬至之后，甲子夜半少阳
起。少阳之时，阳始生，天得温和。
以未得甲子，天因温和，此为未至而至也；以得甲子而天未温和，为至而不至也；以得甲子而天大寒不解，此为
至而不去也；以得甲子而天温如盛夏五六月时，此为至而太过也。
9.师曰∶病患脉浮者在前，其病在表；浮者在后，其病在里。腰痛背强不能行，必短气而极也。
10.师曰∶经云∶厥阳独行何谓也？师曰∶此为有阳无阴，故称厥阳。
11.问曰∶寸脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气。实气相搏，血气入脏即死，入腑即愈，此为卒厥。何谓也？
师曰∶唇口青，身冷，为入脏即死；如身和，汗自出，为入腑即愈。
12.问曰∶脉脱入脏即死，入腑即愈，何谓也？师曰∶非为一病，百病皆然。譬如浸淫疮，从口起流向四肢
者，可治；从四肢流来入口者，不可治；病在外者，可治；入里者，即死。
13.问曰∶阳病十八何谓也？师曰∶头痛，项、腰、脊、臂、脚掣痛。阴病十八何谓也？师曰∶咳，上气，喘，哕，咽，肠鸣胀满，心痛拘急。五脏病各有十八，合为九十病。人又有六微，微有十八病，合为一百
八病。五劳、七伤、六极、妇人三十六病，不在其中。清邪居上，浊邪居下，大邪中表，小邪中里，馨饪之邪，从口入者，宿食也。五邪中人，各有法度∶风中于前，寒中于暮，湿伤于下，雾伤于上，风令脉浮，寒令脉急，雾伤皮腠，湿流关节，食伤脾胃，极寒伤经，极热伤络。
14.问曰∶病有急当救里、救表者，何谓也？师曰∶病，医下之，续得下利清谷不止，身体疼痛者，急当救
里；后身体疼痛，清便自调者，急当救表也。
15.夫病痼疾，加以卒病，当先治其卒病，后乃治其痼疾也。
16.师曰∶五脏病各有所得者愈；五脏病各有所恶，各随其所不喜者为病。病者素不应食，而反暴思之，必
发热也。
17.夫诸病在脏欲攻之，当随其所得而攻之，如渴者与猪苓汤。余皆仿此。
<目录>卷上
<篇名>痉湿病脉证第二
属性：1.太阳病，发热无汗，反恶寒者，名曰刚痉。
2.太阳病，发热汗出，而不恶寒，名曰柔痉。
3.太阳病，发热，脉沉而细者，名曰痉。为难治。
4.太阳病，发汗太多，因致痉。
5.夫风病，下之则痉。复发汗，必拘急。
6.疮家，虽身疼痛，不可发汗，汗出则痉。
7.病者，身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热，面赤目赤，独头动摇，卒口噤，背反张者，痉病也。若发
其汗者，寒湿相得，其表益虚，即恶寒甚，发其汗已，其脉如蛇。
8.暴腹胀大者，为欲解，脉如故；反伏弦者，痉。
9.夫痉脉，按之紧如弦，直上下行。(一作∶筑筑而弦。《脉经》云∶痉家，其脉伏坚，直上下。)
10.痉病有灸疮，难治。
11.太阳病，其证备，身体强，几几然，脉反沉迟，此为痉。栝蒌桂枝汤主之。
\x栝蒌桂枝汤方\x
栝蒌根(二两) 桂枝(三两) 芍药(三两) 甘草(二两) 生姜(三两) 大枣(十二枚)
上六味，以水九升，煮取三升，分温三服，取微汗。汗不出，食顷啜热粥发。
12.太阳病，无汗而小便反少，气上冲胸，口噤不得语，欲作刚痉。葛根汤主之。
\x葛根汤方\x
葛根(四两) 麻黄(三两，去节) 桂枝(二两，去皮) 芍药(二两) 甘草(二两，炙) 生姜(三
两) 大枣(十二枚)
上七味， 咀，以水一斗，先煮麻黄、葛根减二升，去沫，纳诸药，煮取三升，去滓，温服一升，复取微似
汗，不须啜粥。余如桂枝汤法将息及禁忌。
13.痉为病，(一本痉字上有刚字。)胸满口噤，卧不着席，脚挛急，必 齿，可与大承气汤。
\x大承气汤方\x
大黄(四两，酒洗) 浓朴(半斤，炙，去皮) 枳实(五枚，炙) 芒硝(二合)
上四味，以水一斗，先煮二物取五升，去滓；纳大黄煮取二升，去滓；纳芒硝，更上火微一二沸，分温再服，得下止服。
14.太阳病，关节疼痛而烦，脉沉而细(一作缓)者，此名湿痹。(《玉函》云，中湿。)湿痹之候，小便不利，大便反快，但当利其小便。
15.湿家之为病，一身尽疼(一云∶疼烦，)发热，身色如熏黄也。
16.湿家，其人但头汗出，背强欲得被复向火，若下之早则哕，或胸满，小便不利(一云利，)舌上如苔者，以丹田有热，胸上有寒，渴欲得饮而不能饮，则口燥烦也。
17.湿家 ......
<篇名>金匮要略方论
书名：金匮要略方论
作者：张仲景
朝代：汉
年份：公元219年
<目录>卷上
<篇名>脏腑经络先后病脉证第一
属性：1.问曰∶上工治未病，何也？师曰∶夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。四季脾王不受邪，即
勿补之。中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。
(酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；水不行，则心火气盛则伤肺；肺被伤，则金气
不行；金气不行，则肝气盛，则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。)肝虚则用此法，实则不在用之。经曰∶虚虚实
实，补不足，损有余。是其义也。余脏准此。
2.夫人秉五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物。如水能浮舟，亦能复舟。若五脏元贞通畅，人即安和，客气邪风，中人多死。千般 难，不越三条∶一者，经络受邪，入脏腑为内所因也；二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房室金刃，虫兽所伤，以凡详之，病由都尽。若人能养慎，不令
邪风干忤经络，适中经络，未流传腑脏，即医治之。四肢才觉重滞，即导引吐纳，针灸膏摩，勿令九窍闭塞。更
能无犯王法，禽兽灾伤，房室勿令竭之，服食节其冷、热、苦、酸、辛、甘，不遗形体有衰；病则无由入其腠理。
腠者，是三焦通会元贞之处，为血气所注；理者，是皮肤脏腑之文理也。
3.问曰∶病患有气色见于面部，愿闻其说。师曰∶鼻头色青，腹中痛，苦冷者死。一云∶腹中冷苦痛者死。
鼻头色微黑者，有水气；色黄者，胸上有寒；色白者，亡血也。设微赤非时者死。其目正园者，痉，不治。又色
青为痛，色黑为劳，色赤为风，色黄者便难，色鲜明者有留饮。
4.师曰∶病患语声寂然，喜惊呼者，骨节间病；语声喑喑然不彻者，心膈间病；语声啾啾然细而长者，头
中病。(一作痛)
5.师曰∶息摇肩者，心中坚；息引胸中上气者，咳；息张口短气者，肺痿唾沫。
6.师曰∶吸而微数，其病在中焦，实也，当下
之即愈，虚者不治。在上焦者，其吸促；在下焦者，其吸远。此皆难治。呼吸动摇振振者，不治。
7.师曰∶寸口脉动者，因其王时而动，假令肝王色青，四时各随其色。肝色青而反色白，非其时色脉，皆
当病。
8.问曰∶有未至而至，有至而不至，有至而不去，有至而太过，何谓也？师曰∶冬至之后，甲子夜半少阳
起。少阳之时，阳始生，天得温和。
以未得甲子，天因温和，此为未至而至也；以得甲子而天未温和，为至而不至也；以得甲子而天大寒不解，此为
至而不去也；以得甲子而天温如盛夏五六月时，此为至而太过也。
9.师曰∶病患脉浮者在前，其病在表；浮者在后，其病在里。腰痛背强不能行，必短气而极也。
10.师曰∶经云∶厥阳独行何谓也？师曰∶此为有阳无阴，故称厥阳。
11.问曰∶寸脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气。实气相搏，血气入脏即死，入腑即愈，此为卒厥。何谓也？
师曰∶唇口青，身冷，为入脏即死；如身和，汗自出，为入腑即愈。
12.问曰∶脉脱入脏即死，入腑即愈，何谓也？师曰∶非为一病，百病皆然。譬如浸淫疮，从口起流向四肢
者，可治；从四肢流来入口者，不可治；病在外者，可治；入里者，即死。
13.问曰∶阳病十八何谓也？师曰∶头痛，项、腰、脊、臂、脚掣痛。阴病十八何谓也？师曰∶咳，上气，喘，哕，咽，肠鸣胀满，心痛拘急。五脏病各有十八，合为九十病。人又有六微，微有十八病，合为一百
八病。五劳、七伤、六极、妇人三十六病，不在其中。清邪居上，浊邪居下，大邪中表，小邪中里，馨饪之邪，从口入者，宿食也。五邪中人，各有法度∶风中于前，寒中于暮，湿伤于下，雾伤于上，风令脉浮，寒令脉急，雾伤皮腠，湿流关节，食伤脾胃，极寒伤经，极热伤络。
14.问曰∶病有急当救里、救表者，何谓也？师曰∶病，医下之，续得下利清谷不止，身体疼痛者，急当救
里；后身体疼痛，清便自调者，急当救表也。
15.夫病痼疾，加以卒病，当先治其卒病，后乃治其痼疾也。
16.师曰∶五脏病各有所得者愈；五脏病各有所恶，各随其所不喜者为病。病者素不应食，而反暴思之，必
发热也。
17.夫诸病在脏欲攻之，当随其所得而攻之，如渴者与猪苓汤。余皆仿此。
<目录>卷上
<篇名>痉湿病脉证第二
属性：1.太阳病，发热无汗，反恶寒者，名曰刚痉。
2.太阳病，发热汗出，而不恶寒，名曰柔痉。
3.太阳病，发热，脉沉而细者，名曰痉。为难治。
4.太阳病，发汗太多，因致痉。
5.夫风病，下之则痉。复发汗，必拘急。
6.疮家，虽身疼痛，不可发汗，汗出则痉。
7.病者，身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热，面赤目赤，独头动摇，卒口噤，背反张者，痉病也。若发
其汗者，寒湿相得，其表益虚，即恶寒甚，发其汗已，其脉如蛇。
8.暴腹胀大者，为欲解，脉如故；反伏弦者，痉。
9.夫痉脉，按之紧如弦，直上下行。(一作∶筑筑而弦。《脉经》云∶痉家，其脉伏坚，直上下。)
10.痉病有灸疮，难治。
11.太阳病，其证备，身体强，几几然，脉反沉迟，此为痉。栝蒌桂枝汤主之。
\x栝蒌桂枝汤方\x
栝蒌根(二两) 桂枝(三两) 芍药(三两) 甘草(二两) 生姜(三两) 大枣(十二枚)
上六味，以水九升，煮取三升，分温三服，取微汗。汗不出，食顷啜热粥发。
12.太阳病，无汗而小便反少，气上冲胸，口噤不得语，欲作刚痉。葛根汤主之。
\x葛根汤方\x
葛根(四两) 麻黄(三两，去节) 桂枝(二两，去皮) 芍药(二两) 甘草(二两，炙) 生姜(三
两) 大枣(十二枚)
上七味， 咀，以水一斗，先煮麻黄、葛根减二升，去沫，纳诸药，煮取三升，去滓，温服一升，复取微似
汗，不须啜粥。余如桂枝汤法将息及禁忌。
13.痉为病，(一本痉字上有刚字。)胸满口噤，卧不着席，脚挛急，必 齿，可与大承气汤。
\x大承气汤方\x
大黄(四两，酒洗) 浓朴(半斤，炙，去皮) 枳实(五枚，炙) 芒硝(二合)
上四味，以水一斗，先煮二物取五升，去滓；纳大黄煮取二升，去滓；纳芒硝，更上火微一二沸，分温再服，得下止服。
14.太阳病，关节疼痛而烦，脉沉而细(一作缓)者，此名湿痹。(《玉函》云，中湿。)湿痹之候，小便不利，大便反快，但当利其小便。
15.湿家之为病，一身尽疼(一云∶疼烦，)发热，身色如熏黄也。
16.湿家，其人但头汗出，背强欲得被复向火，若下之早则哕，或胸满，小便不利(一云利，)舌上如苔者，以丹田有热，胸上有寒，渴欲得饮而不能饮，则口燥烦也。
17.湿家 ......
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