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419-王旭高临证医案
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    <篇名>王旭高临证医案

    书名:王旭高临证医案

    作者:王旭高

    朝代:清

    年份:公元1644年

    <目录>

    <篇名>序

    属性:临证医案,非古也。古人视病不立案语,但书方药。自宋设医学科命题考试医生,取其学问高等者,入太医局。

    自后医生诊病,相沿先立案语,后书方药,但随作随弃,无有辑之者。如宋之许知可、张季明,明之薛立斋、陈维宜、孙文垣,以及国初喻嘉言、徐大椿辈,虽有医案类,皆因治疗效验,笔诸于书,其文

    乃记事,非临证也。良以病多转变,方难一定,恐泥学人眼目,故作者恝置之。然余谓医之有方案,犹名法家之有

    例案,文章家之有试牍。对病书方,因题立义,相对斯须,人之性命系焉,己

    之得失亦系焉。虽不足为根柢之学,而病者之情形,医者之学识心思,尽在于是。苟能溯其脉证,观其变化,奚

    啻与病者医者一堂共语,不大可触发手眼哉!故叶氏《临证指南》,海内风行。

    然叶案语意高深,方多平淡,学人践其迹,未必入其室。因叶负一时重名,所视者非富贵膏粱,即病深气竭,贫贱

    初病者寥寥焉。盖气体不同,方法即异,读其书而得其用者鲜矣!余旧得无

    锡王泰林旭高先生方案二卷,爱而藏之,以篇页无多,未梓。更求二十余年,不可得。客春游梁溪访老友刘君石香,石香出十卷示余,云新得于李氏者。亟假归读之,其心思之敏,见识之超,清华而不高深,灵变而有矩 ,视叶案易于学步。且复诊甚多,前后推究,考其得失,尤足以资助学人。因并余所

    藏者,去其重复,合而选之。间有字句冗沓率意处,略为删整,根据类编次,分

    二十六门。每门附以拙论,略见大意。其有精警与未惬意者,复随案指出,正之有道,非敢有意毁誉也。原书十卷,约得五六,厘为四卷,命儿辈录出,不敢自私,付之梓人,以公同学焉。

    \x光绪二十三年丁酉孟春耕霞方氏序于倚云吟馆\x

    <目录>卷之一

    <篇名>温邪门

    属性:某 久患三疟未愈,劳力更感风温,而发时证,及今八日。壮热烦躁,汗不能出,疹不能透,热郁蒸痰,神

    糊呓语,两胁疼痛,难以转侧,胸闷气粗,动则欲厥。所以然者,邪热与瘀伤混

    合,痰浊与气血交阻,莫能分解,以致扰乱神明,渐有昏喘之险。

    豆豉(五钱) 苏梗(一钱) 郁金(一钱) 赤茯神(三钱) 连翘(三钱) 丹皮(钱半) 当归

    (三钱) 杏仁(三钱) 天竺黄(钱半) 木通(一钱) 猩绛(七分) 菖蒲(五分) 青葱 枇杷叶

    渊按∶郁金、杏仁解气郁,当归、葱、猩解血郁,豆豉、苏

    梗从里达表,尤宜佐黄芩、鲜地等以解热郁,否则热不解而诸郁亦不开,热蒸痰阻,陷入胞络易易。

    宋 湿温过候,斑疹并见,心胸烦懊,神识模糊。脉数混混而不清,舌心苔干而不腻。湿蕴化热,热渐化燥。气粗短促,目赤耳聋。阴精下亏,风阳上亢。虑其内陷昏痉。拟生津达邪,兼芳香逐秽。

    鲜斛 淡豆豉 竹茹 连翘 橘红 赤苓 天竺黄 黑栀 菖蒲 郁金 羚羊 陈胆星 牛黄清心丸(五

    分) (加)犀黄(三厘)

    又 湿温邪在太阴、阳明,湿胜于热,太阴为多;热胜于湿,阳明为甚。日晡烦躁,阳明旺时也。口虽渴,苔仍白腻,乃湿蕴

    化热,余湿犹滞,气火熏蒸,蒙蔽清窍,故斑疹虽透而神识时糊,脉沉小而数疾,皆邪郁不达之象。倘若热甚风动变

    劲,便难措手。

    半夏 赤苓 鲜斛 连翘 川连(姜汁炒) 菖蒲 通草 豆豉 郁金 益元散 竹茹 茅根 黑栀

    渊按∶宜参凉膈散缓缓通下,不致下文化燥内陷耳。盖湿温

    虽不可早下,而热胜挟滞者,不下则热邪挟滞不去。湿邪亦从热化燥化火也。

    又 湿温旬日,脉数较大于昨,热势较盛于前,所谓数则烦

    心,大为病进,并非阴转为阳、自内达外之象。舌苔白浓,上罩

    微灰,面红目赤,阳盛之征;头昏耳聋,阴虚之象;小溲窒塞,气化不及也。当生津以彻热,利窍以化湿。救阴不在肾而在生胃

    津,去湿不可燥而在通小便。盖汗生于津,津充汗出而热解;小肠为心之府,小便通利,心火降而神清。

    羚羊角 赤苓 菖蒲 竺黄 泽泻 益元散 知母 鲜斛 通草 竹叶 鲜薄荷根

    另∶用珠子(五分) 血珀(五分),为末,调服。

    渊按∶名言傥论,勿草草读过。

    又 湿热郁蒸,如烟如雾,神识沉迷,脉时躁时静。静则神

    倦若寐,躁则起坐如狂,邪内陷矣。虽便不通,而腹鸣不满,肠

    胃不实,其粪必溏,未可骤攻下之。大凡温邪时症,验舌为先。

    今尖苔白,上罩微霉,邪在营气之交。叶氏云∶邪乍入营,犹可

    透热,仍转气分而解,如犀、羚、元、翘等是也。从此立方,参以芳香宣窍。

    犀角 羚羊角 鲜斛 竺黄 元参 连翘 益元散 赤苓 竹茹 至宝丹(一粒)

    又 前方加鲜地、栝蒌仁、枳实。

    又 舌黑而干,湿已化燥;频转屎气,脘腹按痛,邪聚阳明,肠胃已实,当商通腑。但小便自遗,肾气虚也。正虚邪实,津枯

    火炽,惟有泻南补北,勉进黄龙汤法。

    鲜地 人参 生军 元参 元明粉 菖蒲 竺黄 连翘 竹叶 甘蔗汁(代水煎药)

    渊按∶蔗汁生饮最妙。代水煎药,不但腻膈,且失凉润之性矣。

    又 下后舌黑稍退,而脉反洪大,神识仍昏,阳明火旺也。

    清阳明燔灼之火,救少阴涸竭之阴,用景岳玉女煎。

    鲜地 元参 鲜斛 知母 竺黄 麦冬 石膏 竹叶 芦根 蔗汁(一杯,冲)

    又 津回舌润,固属休征;风动头摇,仍为忌款。温邪虽

    退,元气大虚,虚风上扰不息,又防眩晕厥脱。今当扶正熄风,参以生津和胃。

    生洋参 钩钩 天麻 茯神 制半夏 石决明 秫米 陈皮 麦冬 竹茹 甘蔗皮

    渊按∶热滞虽从下而松,肝家阴液早为燥火所伤,故见证如此,迟下之累也。

    胡 素有肝胃病,适挟湿温,七日汗解,八日复热。舌灰唇

    焦,齿板口渴,欲得热饮。右脉洪大数疾,左亦弦数。脘中仍

    痛,经事适来。静思其故,请明析之。夫肝胃乃腹中一脏一府,木乘土则气郁而痛。若不挟邪,安得寒热?即有寒热,断无大

    热,以此为辨也。又询大便坚硬而黑,是肠胃有实热,所谓燥屎

    也。考胃气痛门,无燥屎症,惟瘀血痛门有便血,然此症无发狂

    妄喜之状,则断乎非蓄血,此又一辨也。渴喜热饮,疑其为寒似

    矣。不知湿与热合,热处湿中,湿居热外,必饮热汤而湿乃开,胸中乃快,与阴寒假热不同,再合脉与唇,其属湿温挟积无疑。

    《伤寒大白》云∶唇焦为食积。此言诸书不载,可云高出前古。

    豆豉 郁金 延胡 山栀 香附 赤苓 连翘 竹茹 蒌皮

    外用葱头十四个,盐一杯,炒热,熨痛处。

    按∶病本湿温挟食,交候战汗而解,少顷复热为一忌。汗出

    而脉躁疾者,又一忌。适值经来,恐热邪陷入血室,从此滋变,亦一忌。故用豆豉以解肌,黑栀以清里,一宣一泄,祛表里之客

    邪。延胡索通血中气滞、气中血滞 ......

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