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编号:51510
圣泾以来的诗歌与信仰.pdf
http://www.100md.com 2019年12月30日
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    参见附件(1110KB，197页)。

    圣泾以来的诗歌与信仰是作者写的作品，他从希伯来的圣经，莎士比亚，弥尔顿，启蒙文学与浪漫主义到佛洛依德阐述了自己对信仰和文学之间关系的理解。

    圣经以来的诗歌与信仰作品简介

    在基督教与犹太教信仰的大背景下，布鲁姆主要从三个角度评论，即对前人的继承，作家所独有的原创性以及对后人的影响。书中评述了西方文学传统中影响巨大的作家、作品：从希伯来《圣经》写起，到弗洛伊德、贝克特等现代派作家为止，他重读了荷马、但丁、莎士比亚、弥尔顿、布莱克、华兹华斯、卡夫卡等重要作家。同时，他在描绘文学发展的框架中，对信仰与文学之间的关系作出了极富启发性的阐释：文学在人性的立场上与神学及宗教抗衡，才能使人的创造力与神的创造力颉颃。

    圣经以来的诗歌与信仰文章目录

    第一章 希伯来《圣经》

    第二章 从荷马到但丁

    第三章 莎士比亚

    第四章 弥尔顿

    第五章 启蒙文学与浪漫主义

    第六章 弗洛伊德及其他

    圣经以来的诗歌与信仰读者评价

    不断的原创性就是对意义的不断揭示，也就是不断发现新的“真理”，也是对诗歌的重新发现。张力来自于事实性的偶然状态。从这点来说布鲁姆显然是现象学的信徒。但是文明的另一个过程，譬如J写下的圣经，在历代经院学的规范下成为一种保守的文本，与J的原初圣经不是一回事了。对竞争性和超越性的诗歌模式的整理，成为这本书的一大价值。卡夫卡担心自己死于真理，摩西一直在去迦南的路上，耶和华想干掉摩西。这些都是布鲁姆盛赞的原创性。但是布鲁姆这种批判思维的结果就是他自己都悲叹的这个时代的氛围，而且这个时代的意义最早就是来自于诗歌原创性的启示。

    圣泾以来的诗歌与信仰截图