08-5-272新时代中医文化随完整.doc
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新时代中医文化随笔
作品简介
为了响应2007年两会关于"要大力扶持中医药和民族医药发展"的政策，笔者在编著了以民族文化为底蕴的拙作《新时代的诗音》和《新时代诗音续-现代励志诗》之后，结合自己从医经验和对民族文化的研究，从民族道德和文化的角度对中医诊疗、保健、养生等内容进行了系列的阐述，结合时代气息，编辑成册为《新时代中医文化随笔》。这些内容与目前提倡的"生物-社会-心理-环境"医学模式中"以人为本，人与自然和谐共存"的内涵是一致的，不同于单纯的只重视"病"而忽视"人"的生物医学模式。从多方面深入浅出的阐述了身心健康、养生保健的知识，尤其是揭示出良好的道德修养对身心健康具有重要的意义。
由于时间仓促，错误和不妥之处望朋友们予以斧正。
作者2007年6月30日于北京
作者简介
郭旭东，男，大学学历。1995年毕业于河北医科大学。1996年任总参兵种部6410军工医院中西医结合科主任。1998年开始从事哲学与民族文化研究工作至今，现任北京心莲百合文化交流中心主任。
目录
01--饮食(1)
02--情志(3)
03--治疗(5)
04--药物(7)
05--养生(9)
06--保精(11)
07--疾病观(13)
08--人论 (15)
09--和谐(17)
10--治神(19)
11--一气(21)
12--五脏(23)
13--养心(25)
14--养肾(27)
15--养脾(29)
16--养肝(31)
17--养肺(33)
18--辨药(35)
19--脉诊(37)
20--望诊(39)
21--问诊(41)
22--闻诊(43)
23--五行(45)
24--经络(46)
25--针道(49)
26--灸法(50)
27--按摩(53)
28--威仪(55)
29--亚健康(57)
30--辩证(59)
31--补养(61)
32--西医(63)
33--劳作(65)
34--饮酒(67)
35--美容(69)
36--益寿(71)
37--青春期(73)
38--气分(75)
39--鬼神(78)
40--病机(80)
41--舌诊(82)
42--解剖(84)
43--两一 (86)
44--体育(88)
45--音乐(90)
46--六腑(92)
47--气化(94)
48--化气(96)
49--血分(98)
50--津液(1000
51--腧穴(102)
52--六淫(104)
53--内六淫(107)
54--水液(109)
55--传染病(111)
56--表里(113)
57--奇腑(115)
58--养胎(117)
59--自闭(119)
60--狂热(121)
61--梦境(123)
62--肿瘤(125)
63--本性(127)
64--同性恋(129)
65--魂魄(131)
66--失落感(133)
67--免疫(135)
68--环境(137)
69--老人(139)
70--志向(141)
71--更年期(143)
72--祭祀(145)
73--偶像(147)
74--忏悔(149)
75--赌博(151)
76--邪淫(153)
77--生物(155)
78--勤俭(157)
79--时尚(159)
80--神秘(161)
正文
中医文化随笔01--饮食
关于饮食，在中医古籍《黄帝内经》中有过相应的论述，我们一起来看一看它所提倡的观点。
中医提倡饮食有节。
《黄帝内经素问·痹论》："阴气者，静则神藏，躁则消亡。饮食自倍，肠胃乃伤。"倍，通"背"，违背。这段话大意是说，作为人体内的阴气，保持安静就可以帮助营养人的精神，守藏在体内，躁动就会减损。如果不恰当地饮食，例如暴饮暴食，就会造成人体内的阴气躁动，从而损伤人的肠胃。那么，什么是阴气呢？人体内的"气"大体相当于人体内的能量，又称"元气"。性质主动、防御外界邪气的为阳气；性质主静、功能侧重于营养人的身心的为阴气。所以，我们注意不要暴饮暴食，而应该合理饮食。
那么如何合理饮食呢？
《黄帝内经素问·生气通天论》："阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味。是故味过于酸，肝气以律，脾气乃绝。味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑。味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡。味过于苦，脾气不德，胃气乃厚。味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精，谨道如法，长有天命。"
可见所谓合理饮食，就应该"谨和五味"，而不是对饮食的味道有所贪著。因为中医认为，我们人体内阴气的来源主要依靠食物的五味，来给养人的脏腑器官。但是，如果味道过于偏颇，反倒伤害人的阴气，从而伤害人的脏腑。酸入肝，少吃补肝，但过于吃酸的食物，肝气就会受到抑制，从而消损脾气(中医认为肝克脾)；咸入肾，肾主骨和纳气，少吃可以补肾，但味道过于咸，反倒对骨骼的健康发育有害，也减损人的纳气功能，容易出现气喘，从而也影响到人的肌肉的发育，心气的功能也受到制约(中医认为肾克心)；甘入脾，少吃可以补脾，但偏于贪著甜食，反倒伤害脾脏的正常功能，从而伤害肾脏，使得肾纳气功能减退而不均衡，表现为心气喘满，面色发黑。如果味道过于苦，那么就难以醒脾，脾脏不能很好地健运饮食，使得胃气有所积聚。辛入肺，少量辛可以促进肺的机能，但过于偏重辛的食物，就会使得人的筋脉由于辛散太过而表现为松软无力，使人感到精神乏力。所以，我们应该适当地进食五味而不要有所偏颇(地域性饮食除外)。这样才能骨正筋软，气血正常流通，腠理严密，才能使骨气上等发育，合于养生之道和大自然的规律，延年益寿。
《黄帝内经素问·五常政大论》："谷肉果菜，食养尽之，无使过之，伤其正也。"这句也是说，饮食五味要合理而不可过，否则会伤害人的正气。
所以，中医进而提倡饮食要清淡为宜。所谓清淡，首先是指五味不要过于偏执，明·王三才《医便》："偏之为害如此，故上士澹泊，其次中和，此饮食之大节也。"
另外也不要过于贪著饮食而食用得过饱。梁代医学家陶弘景在《养生延命录》中指出:"所食愈少，心愈开，年愈寿；所食愈多，心愈塞，年愈损焉。"
饮食有节的观点与佛学也相通 ......
新时代中医文化随笔
作品简介
为了响应2007年两会关于"要大力扶持中医药和民族医药发展"的政策，笔者在编著了以民族文化为底蕴的拙作《新时代的诗音》和《新时代诗音续-现代励志诗》之后，结合自己从医经验和对民族文化的研究，从民族道德和文化的角度对中医诊疗、保健、养生等内容进行了系列的阐述，结合时代气息，编辑成册为《新时代中医文化随笔》。这些内容与目前提倡的"生物-社会-心理-环境"医学模式中"以人为本，人与自然和谐共存"的内涵是一致的，不同于单纯的只重视"病"而忽视"人"的生物医学模式。从多方面深入浅出的阐述了身心健康、养生保健的知识，尤其是揭示出良好的道德修养对身心健康具有重要的意义。
由于时间仓促，错误和不妥之处望朋友们予以斧正。
作者2007年6月30日于北京
作者简介
郭旭东，男，大学学历。1995年毕业于河北医科大学。1996年任总参兵种部6410军工医院中西医结合科主任。1998年开始从事哲学与民族文化研究工作至今，现任北京心莲百合文化交流中心主任。
目录
01--饮食(1)
02--情志(3)
03--治疗(5)
04--药物(7)
05--养生(9)
06--保精(11)
07--疾病观(13)
08--人论 (15)
09--和谐(17)
10--治神(19)
11--一气(21)
12--五脏(23)
13--养心(25)
14--养肾(27)
15--养脾(29)
16--养肝(31)
17--养肺(33)
18--辨药(35)
19--脉诊(37)
20--望诊(39)
21--问诊(41)
22--闻诊(43)
23--五行(45)
24--经络(46)
25--针道(49)
26--灸法(50)
27--按摩(53)
28--威仪(55)
29--亚健康(57)
30--辩证(59)
31--补养(61)
32--西医(63)
33--劳作(65)
34--饮酒(67)
35--美容(69)
36--益寿(71)
37--青春期(73)
38--气分(75)
39--鬼神(78)
40--病机(80)
41--舌诊(82)
42--解剖(84)
43--两一 (86)
44--体育(88)
45--音乐(90)
46--六腑(92)
47--气化(94)
48--化气(96)
49--血分(98)
50--津液(1000
51--腧穴(102)
52--六淫(104)
53--内六淫(107)
54--水液(109)
55--传染病(111)
56--表里(113)
57--奇腑(115)
58--养胎(117)
59--自闭(119)
60--狂热(121)
61--梦境(123)
62--肿瘤(125)
63--本性(127)
64--同性恋(129)
65--魂魄(131)
66--失落感(133)
67--免疫(135)
68--环境(137)
69--老人(139)
70--志向(141)
71--更年期(143)
72--祭祀(145)
73--偶像(147)
74--忏悔(149)
75--赌博(151)
76--邪淫(153)
77--生物(155)
78--勤俭(157)
79--时尚(159)
80--神秘(161)
正文
中医文化随笔01--饮食
关于饮食，在中医古籍《黄帝内经》中有过相应的论述，我们一起来看一看它所提倡的观点。
中医提倡饮食有节。
《黄帝内经素问·痹论》："阴气者，静则神藏，躁则消亡。饮食自倍，肠胃乃伤。"倍，通"背"，违背。这段话大意是说，作为人体内的阴气，保持安静就可以帮助营养人的精神，守藏在体内，躁动就会减损。如果不恰当地饮食，例如暴饮暴食，就会造成人体内的阴气躁动，从而损伤人的肠胃。那么，什么是阴气呢？人体内的"气"大体相当于人体内的能量，又称"元气"。性质主动、防御外界邪气的为阳气；性质主静、功能侧重于营养人的身心的为阴气。所以，我们注意不要暴饮暴食，而应该合理饮食。
那么如何合理饮食呢？
《黄帝内经素问·生气通天论》："阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味。是故味过于酸，肝气以律，脾气乃绝。味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑。味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡。味过于苦，脾气不德，胃气乃厚。味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精，谨道如法，长有天命。"
可见所谓合理饮食，就应该"谨和五味"，而不是对饮食的味道有所贪著。因为中医认为，我们人体内阴气的来源主要依靠食物的五味，来给养人的脏腑器官。但是，如果味道过于偏颇，反倒伤害人的阴气，从而伤害人的脏腑。酸入肝，少吃补肝，但过于吃酸的食物，肝气就会受到抑制，从而消损脾气(中医认为肝克脾)；咸入肾，肾主骨和纳气，少吃可以补肾，但味道过于咸，反倒对骨骼的健康发育有害，也减损人的纳气功能，容易出现气喘，从而也影响到人的肌肉的发育，心气的功能也受到制约(中医认为肾克心)；甘入脾，少吃可以补脾，但偏于贪著甜食，反倒伤害脾脏的正常功能，从而伤害肾脏，使得肾纳气功能减退而不均衡，表现为心气喘满，面色发黑。如果味道过于苦，那么就难以醒脾，脾脏不能很好地健运饮食，使得胃气有所积聚。辛入肺，少量辛可以促进肺的机能，但过于偏重辛的食物，就会使得人的筋脉由于辛散太过而表现为松软无力，使人感到精神乏力。所以，我们应该适当地进食五味而不要有所偏颇(地域性饮食除外)。这样才能骨正筋软，气血正常流通，腠理严密，才能使骨气上等发育，合于养生之道和大自然的规律，延年益寿。
《黄帝内经素问·五常政大论》："谷肉果菜，食养尽之，无使过之，伤其正也。"这句也是说，饮食五味要合理而不可过，否则会伤害人的正气。
所以，中医进而提倡饮食要清淡为宜。所谓清淡，首先是指五味不要过于偏执，明·王三才《医便》："偏之为害如此，故上士澹泊，其次中和，此饮食之大节也。"
另外也不要过于贪著饮食而食用得过饱。梁代医学家陶弘景在《养生延命录》中指出:"所食愈少，心愈开，年愈寿；所食愈多，心愈塞，年愈损焉。"
饮食有节的观点与佛学也相通 ......
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