外台秘要序
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外 台 秘 要 序
教学目的与要求：
熟悉三种字现象，掌握重点词语、成语典故；理解特殊语序及凝固结构；熟练、通顺、准确语译全文，准确把握全文的思路、观点、意图和宗旨；注意文中的比喻、借代、委婉等修辞手法，仔细体会、准确把握文中部分语句的言下之意。
通过本文的学习，了解唐代医学著作的情况及王焘编书的动机、经过及其为人治学的态度和对医学的贡献。
经方源流：
秦虽焚书，医药之书不在其中。
《汉书·艺文志》载：侍医李柱国校方技。其中"经方十一家，274卷。"
出土古经方类著作：马王堆汉墓出土的《五十二病方》(西汉)；武威汉代医简(东汉)。
传世最早经方著作：东汉·张仲景《伤寒杂病论》。
传世晋唐经方著作有：葛洪的《肘后方》，孙思邈的《千金要方》、《千金翼方》，王焘的《外台秘要方》等及一些残本经方类著作。
王焘是知医的士大夫，其所辑录的《外台秘要方》皆注明出处，保存了许多已失传的晋唐方书资料，有很高的文献价值。
解题：
外台：1、刺史的别称。"台"是中央政府的官署，常指御史台。自汉以后，凡在外出守之刺史，皆称"外台"。宋臣《校正〈外台〉序》："夫外台者，刺史之任也；秘要者，秘密枢要之谓也。......以出守外，故号《外台秘要方》。"认为此书成于王焘被贬为邺郡太守之时，故名。《四库全书提要》支持此说。
2、"兰台"称"外台"。"兰台"是汉魏宫中藏书之处。以王焘"久知弘文馆图籍方书事"，故名。丹波元胤认为书成于王焘任职兰台之时。
第一段
九候: "侯" 、"候" 同源，九候，当作"九
侯"，立九侯，这里指于九服之地设立地方行政长官。
《周禮·夏官·職方氏》："乃辨九服之邦國：方千里曰王畿，其外方五百里曰侯服，又其外方五百里曰甸服，又其外方五百里曰男服，又其外方五百里曰采服，又其外方五百里曰卫服，又其外方五百里曰蠻服，又其外方五百里曰夷服，又其外方五百里曰鎮服，又其外方五百里曰藩服。"郑玄注："服，服事天子也。《詩》云：侯服于周。" [疏]："侯之言候，為王斥候。"
《春秋左傳正義》卷十二《僖公四年》： "五侯、九伯，女實征之，以夾輔周室 。"杜预注："五等諸侯、九州之伯，皆得征討其罪，齊桓因此命以夸楚。 "[疏]：鄭玄以為周之制，每州以一侯為牧，二伯佐之，九州有九侯十八伯，大公為東西大伯，中中分天下者當各統四侯半，一侯不可分，故言五侯 。" P 202：
《楚辞》卷九《招魂》：?°九侯淑女，多迅衆些。?± 李善注：?°(王)逸曰：?(r)淑，善也；迅，疾也。言復有九國諸侯好善之女，多才長意，用心齊疾，勝於衆人也。?ˉ?±洪兴祖补注：?°九侯謂九服之諸侯也。?±(《楚辞补注》P205)
正：平定。注误。
《礼记·月令》："正权概。"郑玄注："正，谓平之也。"
沴：阴阳之气不和。此指异常。
《说文》："沴，水不利也。"
《庄子·大宗师》："阴阳之气有沴。"郭象注："沴，陵乱也。"
《詩·小雅·魚藻》(P499)《正義》：
"萬物所以失其性者，由王政既衰，以致陰陽不和，水旱、蟲災、死喪、疫病，害加草木、殃及飛走。"
《周易正義序》(P2)：
爻者，效也。聖人有以仰觀俯察，象天地而育[众]品，雲行雨施，效四時以生萬物。若用之以順，則兩儀序而百物和；若行之以逆，則六位傾而五行亂。故王者動必則天地之道，不使一物失其性；行必協陰陽之宜，不使一物受其害。故能彌綸宇宙，酬酢神明，宗社所以[无]窮，風聲所以不朽。非夫道極[幽]妙，孰能與於此乎？斯乃乾坤之大造，生靈之所益也。
昬札：指早死。昬，"昏"的异体字。
《左·昭十九》："寡君之二三臣，札、瘥、夭、昏。"孔颖达疏："子生三月，父名之。未名之曰昏，谓未三月而死也。"
《国语·周语下》："然则无夭、昏、札、瘥之忧。"韦昭注："疫死曰札。"
土宇，国土内。这里指国土上的人民。
《说文》："宇，屋边也。"引申：边陲。
《左·昭四》："或无难以丧其国，失其守宇。"杜预注："于国则四陲为宇。"
用：以。
康宁：安康。
《尚书·洪范》："五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸(通"由"，遵循)好德，五曰考终命。"
广：这里指功德广大。
洎jì：及至。
冢卿：这里指最高行政长官。
《周礼·天官》首设"冢宰"，为六卿之首。故称冢卿。
冢宰下领"医师"、"食医"、"疾医"、"疡医"等。
《周礼·天官·冢宰》 "医师"："医师掌医之政令，聚毒药以共医事。凡邦之有疾病者、疕疡者造焉，则使医分而治之。"
制：决定。
食：俸禄。
全："痊"的古字。
"岁终，则稽其医事，以制其食：十全为上，十失一次之，十失二次之，十失三次之，十失四为下。" 郑玄注："全，犹愈也。"孙诒让《周礼正义》："《说文·入部》：'全，完也。'引申之，疾愈亦为全。"全、痊当是古今字。注误。
下[之]：：使[之]居下等。使动用法。
率由：遵循。同义连用。
率，带领--被带领(遵循)。
《诗·大雅·绵》："率西水浒，至于岐下。"《毛传》："率，循也。"
由，顺从--遵循。
典：制度。
《说文》："五帝之书也。从册在丌上，尊阁之也。庄都说：典，大册也。"这里指《周礼》所载之医疗管理制度。
动：常。
《助字辨略》："凡云动者，......言每举动即如此也。"
厥：其。这里指《周礼》。
置医学、颁良方：
《舊唐書》卷二《本紀》第二《太宗李世民上》"貞觀三年"P37： "九月癸丑，諸州置醫學。"
又：《舊唐書》卷四十四《志》第二十四《職官三·州縣官員·大都督府等》P1916："大都督府：魏黃初二年，始置都督諸州軍事之名，後代因之.至隋改為總管府.武德四年又改為都督，貞觀中分為上中下都督府也.......醫學博士一人，從八品下."
《新唐書》卷四十九下《志·第三十九下百官四下·外官》P1314："醫學博士一人，從九品上.掌療民疾."注："貞觀三年，置醫學，有醫藥博士及學生.開元元年，改醫藥博士為醫學博士，諸州置助教，寫本草、百一集驗方藏之.未幾，醫學博士、學生皆省，僻州少醫藥者如故.二十七年，復置醫學生，掌州境巡療.永泰元年，復置醫學博士.三都、都督府、上州、中州各有助教一人.三都學生二十人，都督府、上州二十人，中州、下州十人。"
极：使......达到最佳状态。使动用法。
何以：从何。宾语前置。
加：超越。
三代：夏禹、商汤、周初文、武、周公姬旦，三代圣王。
易：更改。
所从来者：指？
自古以来的医学典章制度。
作、起：兴起；出现。
迨：及。等于说 "紧跟着" 、"接着" 。
厥[后]：其。这里的用法同"之"。[《经传释词》："其，犹之也。"]
间：交替。
且：将近。
逾：越过，超过。
专车：满车。这里指很大的地方。
《国语·鲁语下》："(鲁元年)吴(夫差)伐越(句践)，堕会稽，获骨焉，节专车。吴子使来(鲁)好聘(修旧好)。" 宴会间，客执所食之骨问仲尼："敢问骨何为大？"仲尼曰："昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮(陈尸示众)之，其骨节专车。此为大矣。"
董增龄正义引《文选·江赋》李善注："专，满也。"
载祀：年代。同义连用。
绵远：久远。同义连用。
又，陆机《饮马长城窟行》："去家邈以绵。"李周翰注："绵，长也。"
简编：这里指简策。
编，连串简片的绳子。
《史记·孔子世家》："读《易》，韦(纬)编三绝。" (商承祚说：韦编之"韦"即"纬"。编简册的绳子，方向是横着的，纵"经"横"纬"，故称"韦编")
亏：残损。
替：散失。
《尔雅·释言》："替，灭也。"
《玄应音义》卷十七"无替"注引《方言》："替，灭绝之也。"
详：详细记载。形容词活用作动词。
广、深：多。
《战国策·西周策》"则地广而益重"高诱注："广，多也。"
《战国策·秦策四》"三国之兵深矣"高诱注："深，犹盛也。"
或：又。《经传释词》："或，犹又也。《诗·宾之初筵》：'既立之监，或佐之史。'言又佐之史也。"
讨简：寻找查阅。注误。
"讨简"与下文"取舍"相对。
《集韵·皓韵》："讨，求也。"
《三国志·公孙瓒传》注："足下曾不寻讨祸源。""寻讨"同义连用。
《广雅·释言》："简，阅也。"
《左·桓六》："秋大阅，简车马。"
《隋书·王劭传》："讨阅不能得。" "讨阅"犹"讨简"。
功倍力烦：化功夫多，精疲力竭。烦，疲惫。
曹植《洛神赋》："日既起倾，车殆马烦。"殆(怠)与烦互文。
左思《招隐诗》："踌躇足力烦，聊欲投吾簪。"李善注："言世务劳促，故足力烦殆也。"烦殆同义连用。
论甘忌苦：选择容易的，回避难的。注误。
"论"通"抡"。选择。《说文》："抡，择也。"
《国语·齐语》"论比协材"韦昭注："论，择也。"
《吕氏春秋·当染》"劳于论人"高诱注："论犹择也。"
忌，回避。
甘苦，指难易。
永：长期。
《说文》："永，长也。象水坙理之长。《诗》曰：'江之永矣。'"
尸：主持。
尸，代死者受祭的人(由晚辈充当，或立或坐，象徵死者神灵所在)。由于尸是祭祀的主体，故引伸为"主"。
《仪礼·士虞礼》："祝迎尸。"郑注："尸，主也。"
《诗·召南·采蘋》"谁其尸之"毛亨传："尸，主也。"
章旨：医学制度源远流长。医学著作虽多,但残缺不全、内容详略不当，不便阅读查检。
第二段
有道：政治清明(政治上循理守法)。
蹑： [有意识地]踏。
《说文》："蹑，蹈也。"
辨：
履：带敬重色彩。如"履行职责"。
践：带轻贱色彩。如"践踏"。
都是"走在......上面"。
蹈：踩。带有冒险含义。如"赴汤蹈火"。
蹑：是有意识地踩踏。
《史记·陈丞相(平)世家》："(韩信欲称假王，使使报刘邦)，汉王大怒而骂，陈平蹑汉王。"
亨衢：
王焘祖珪，唐丞相。
父敬直，尚南平公主(李世民之妹)。
七登南宫、两拜东掖：等于说长期在中央政府任职。参注3。
尚书：设于秦，在皇帝左右掌(尚)管文书(书)、传达诏令。
汉承秦制，属九卿之"少府"。
西汉中叶后，权力日张，可直接参政，成为中央政府要职。
东汉，光武削相权，重视尚书，成立尚书台。
东晋改为尚书省，魏文帝设中书省,首长是中书监，参掌中书机密。
南北朝，鉴于中书省权力过大，复设门下省，首长是侍中。
--逐渐形成皇朝中央中书省、门下省、尚书省三省分职体制。
中书省--取旨决策
门下省--审核
尚书省--执行
隋：分曹治事。尚书省设六部：吏部、礼部、兵部、都官部(刑部)、度支部(户部)、工部。
唐职官曰省、曰台、曰寺、曰卫、曰监、曰府。
便繁：在中央政府机要部门殷勤工作。注误。
蒋礼鸿《义府续貂》增订："便蕃、频烦：殷勤。"
这里是动词，[在中央政府机要部门]殷勤工作。
所带宾语多为"機密"、"左右"、" 階闥"、" 省闼"、 "幕府"、" 紫幄"等 。
《南史·顧協傳》(P1520)："自 為 近 臣 ， 便 繁 幾 (機)密 ， 每 有 述 製 ， 敕 前 示 協 ， 時 輩 榮 之。 "
字亦作"平平"、" 便 蕃"、" 频烦"、" 频繁" "便烦"
《诗·小雅·采菽》："平平左右，亦是率从。"
《毛传》："平平，辩(办)治也。"
《正义》："服虔云：'平平，辩治不绝之貌'，则'平平'是貌状也。"
《左·襄十一》引作"便蕃"。"
《晉書·譙承傳》(P1104)："散 騎 常 侍 、 左 將 軍 、 譙 王 承 貞 素 款 亮 ， 志 存 忠 恪 ， 便 蕃 左 右 ， 恭 肅 彌 著 . 今 以 承 監 湘 州 諸 軍 事 、 南 中 郎 將 、 湘 州 刺 史 ."
《北史·胡長粲》(P2690)："尚 書 左 僕 射 趙 彥 深 密 勿 樞 要 ， 中 書 舍 人 裴 澤 便 蕃 左 右 ， 以 殿 門 受 拜 ， 皆 彈 糾 之 ."
密 勿、便 蕃 互文同义。密 勿同"黽勉"。勤勉。
《北史·齊諸宦者倉頭胡小兒》(P3055)："閹 官 猶 以 宮 掖 驅 馳 ，便 蕃 左 右 ， 漸 因 昵 狎 ， 以 至 大 官 ."
《舊唐書·于志寧傳》(P2695)："況 閹 宦 之 徒 ， 體 非 全 氣 ， 便 蕃階 闥 ， 左 右 宮 闈 ， 託 親 近 以 立 威 權 ， 假 出 納 以 為 禍 福 ."
《北史·高允传》："频烦省闼，亦司于京。刑以之中，政以之平。"
《文选·庾亮〈辞中书令表〉》："频繁省闼，总出六军。"《晋书》本传作"频烦"。《周书·李贤传论》："及逢时随主，策名委质，或使[便]烦莫(幕)府，或契阔戎行。"
南朝·江淹《让太尉表》："频烦紫幄，绸缪璿命。"
知：主持，执掌。"知府"，"知州"。
覩奥升堂：即升堂入室。注可商。
比喻逐步深入，达到相当高的造诣。
《论语·先进》："由也升堂矣，未入于室也"。......（后略) ......
外 台 秘 要 序
教学目的与要求：
熟悉三种字现象，掌握重点词语、成语典故；理解特殊语序及凝固结构；熟练、通顺、准确语译全文，准确把握全文的思路、观点、意图和宗旨；注意文中的比喻、借代、委婉等修辞手法，仔细体会、准确把握文中部分语句的言下之意。
通过本文的学习，了解唐代医学著作的情况及王焘编书的动机、经过及其为人治学的态度和对医学的贡献。
经方源流：
秦虽焚书，医药之书不在其中。
《汉书·艺文志》载：侍医李柱国校方技。其中"经方十一家，274卷。"
出土古经方类著作：马王堆汉墓出土的《五十二病方》(西汉)；武威汉代医简(东汉)。
传世最早经方著作：东汉·张仲景《伤寒杂病论》。
传世晋唐经方著作有：葛洪的《肘后方》，孙思邈的《千金要方》、《千金翼方》，王焘的《外台秘要方》等及一些残本经方类著作。
王焘是知医的士大夫，其所辑录的《外台秘要方》皆注明出处，保存了许多已失传的晋唐方书资料，有很高的文献价值。
解题：
外台：1、刺史的别称。"台"是中央政府的官署，常指御史台。自汉以后，凡在外出守之刺史，皆称"外台"。宋臣《校正〈外台〉序》："夫外台者，刺史之任也；秘要者，秘密枢要之谓也。......以出守外，故号《外台秘要方》。"认为此书成于王焘被贬为邺郡太守之时，故名。《四库全书提要》支持此说。
2、"兰台"称"外台"。"兰台"是汉魏宫中藏书之处。以王焘"久知弘文馆图籍方书事"，故名。丹波元胤认为书成于王焘任职兰台之时。
第一段
九候: "侯" 、"候" 同源，九候，当作"九
侯"，立九侯，这里指于九服之地设立地方行政长官。
《周禮·夏官·職方氏》："乃辨九服之邦國：方千里曰王畿，其外方五百里曰侯服，又其外方五百里曰甸服，又其外方五百里曰男服，又其外方五百里曰采服，又其外方五百里曰卫服，又其外方五百里曰蠻服，又其外方五百里曰夷服，又其外方五百里曰鎮服，又其外方五百里曰藩服。"郑玄注："服，服事天子也。《詩》云：侯服于周。" [疏]："侯之言候，為王斥候。"
《春秋左傳正義》卷十二《僖公四年》： "五侯、九伯，女實征之，以夾輔周室 。"杜预注："五等諸侯、九州之伯，皆得征討其罪，齊桓因此命以夸楚。 "[疏]：鄭玄以為周之制，每州以一侯為牧，二伯佐之，九州有九侯十八伯，大公為東西大伯，中中分天下者當各統四侯半，一侯不可分，故言五侯 。" P 202：
《楚辞》卷九《招魂》：?°九侯淑女，多迅衆些。?± 李善注：?°(王)逸曰：?(r)淑，善也；迅，疾也。言復有九國諸侯好善之女，多才長意，用心齊疾，勝於衆人也。?ˉ?±洪兴祖补注：?°九侯謂九服之諸侯也。?±(《楚辞补注》P205)
正：平定。注误。
《礼记·月令》："正权概。"郑玄注："正，谓平之也。"
沴：阴阳之气不和。此指异常。
《说文》："沴，水不利也。"
《庄子·大宗师》："阴阳之气有沴。"郭象注："沴，陵乱也。"
《詩·小雅·魚藻》(P499)《正義》：
"萬物所以失其性者，由王政既衰，以致陰陽不和，水旱、蟲災、死喪、疫病，害加草木、殃及飛走。"
《周易正義序》(P2)：
爻者，效也。聖人有以仰觀俯察，象天地而育[众]品，雲行雨施，效四時以生萬物。若用之以順，則兩儀序而百物和；若行之以逆，則六位傾而五行亂。故王者動必則天地之道，不使一物失其性；行必協陰陽之宜，不使一物受其害。故能彌綸宇宙，酬酢神明，宗社所以[无]窮，風聲所以不朽。非夫道極[幽]妙，孰能與於此乎？斯乃乾坤之大造，生靈之所益也。
昬札：指早死。昬，"昏"的异体字。
《左·昭十九》："寡君之二三臣，札、瘥、夭、昏。"孔颖达疏："子生三月，父名之。未名之曰昏，谓未三月而死也。"
《国语·周语下》："然则无夭、昏、札、瘥之忧。"韦昭注："疫死曰札。"
土宇，国土内。这里指国土上的人民。
《说文》："宇，屋边也。"引申：边陲。
《左·昭四》："或无难以丧其国，失其守宇。"杜预注："于国则四陲为宇。"
用：以。
康宁：安康。
《尚书·洪范》："五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸(通"由"，遵循)好德，五曰考终命。"
广：这里指功德广大。
洎jì：及至。
冢卿：这里指最高行政长官。
《周礼·天官》首设"冢宰"，为六卿之首。故称冢卿。
冢宰下领"医师"、"食医"、"疾医"、"疡医"等。
《周礼·天官·冢宰》 "医师"："医师掌医之政令，聚毒药以共医事。凡邦之有疾病者、疕疡者造焉，则使医分而治之。"
制：决定。
食：俸禄。
全："痊"的古字。
"岁终，则稽其医事，以制其食：十全为上，十失一次之，十失二次之，十失三次之，十失四为下。" 郑玄注："全，犹愈也。"孙诒让《周礼正义》："《说文·入部》：'全，完也。'引申之，疾愈亦为全。"全、痊当是古今字。注误。
下[之]：：使[之]居下等。使动用法。
率由：遵循。同义连用。
率，带领--被带领(遵循)。
《诗·大雅·绵》："率西水浒，至于岐下。"《毛传》："率，循也。"
由，顺从--遵循。
典：制度。
《说文》："五帝之书也。从册在丌上，尊阁之也。庄都说：典，大册也。"这里指《周礼》所载之医疗管理制度。
动：常。
《助字辨略》："凡云动者，......言每举动即如此也。"
厥：其。这里指《周礼》。
置医学、颁良方：
《舊唐書》卷二《本紀》第二《太宗李世民上》"貞觀三年"P37： "九月癸丑，諸州置醫學。"
又：《舊唐書》卷四十四《志》第二十四《職官三·州縣官員·大都督府等》P1916："大都督府：魏黃初二年，始置都督諸州軍事之名，後代因之.至隋改為總管府.武德四年又改為都督，貞觀中分為上中下都督府也.......醫學博士一人，從八品下."
《新唐書》卷四十九下《志·第三十九下百官四下·外官》P1314："醫學博士一人，從九品上.掌療民疾."注："貞觀三年，置醫學，有醫藥博士及學生.開元元年，改醫藥博士為醫學博士，諸州置助教，寫本草、百一集驗方藏之.未幾，醫學博士、學生皆省，僻州少醫藥者如故.二十七年，復置醫學生，掌州境巡療.永泰元年，復置醫學博士.三都、都督府、上州、中州各有助教一人.三都學生二十人，都督府、上州二十人，中州、下州十人。"
极：使......达到最佳状态。使动用法。
何以：从何。宾语前置。
加：超越。
三代：夏禹、商汤、周初文、武、周公姬旦，三代圣王。
易：更改。
所从来者：指？
自古以来的医学典章制度。
作、起：兴起；出现。
迨：及。等于说 "紧跟着" 、"接着" 。
厥[后]：其。这里的用法同"之"。[《经传释词》："其，犹之也。"]
间：交替。
且：将近。
逾：越过，超过。
专车：满车。这里指很大的地方。
《国语·鲁语下》："(鲁元年)吴(夫差)伐越(句践)，堕会稽，获骨焉，节专车。吴子使来(鲁)好聘(修旧好)。" 宴会间，客执所食之骨问仲尼："敢问骨何为大？"仲尼曰："昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮(陈尸示众)之，其骨节专车。此为大矣。"
董增龄正义引《文选·江赋》李善注："专，满也。"
载祀：年代。同义连用。
绵远：久远。同义连用。
又，陆机《饮马长城窟行》："去家邈以绵。"李周翰注："绵，长也。"
简编：这里指简策。
编，连串简片的绳子。
《史记·孔子世家》："读《易》，韦(纬)编三绝。" (商承祚说：韦编之"韦"即"纬"。编简册的绳子，方向是横着的，纵"经"横"纬"，故称"韦编")
亏：残损。
替：散失。
《尔雅·释言》："替，灭也。"
《玄应音义》卷十七"无替"注引《方言》："替，灭绝之也。"
详：详细记载。形容词活用作动词。
广、深：多。
《战国策·西周策》"则地广而益重"高诱注："广，多也。"
《战国策·秦策四》"三国之兵深矣"高诱注："深，犹盛也。"
或：又。《经传释词》："或，犹又也。《诗·宾之初筵》：'既立之监，或佐之史。'言又佐之史也。"
讨简：寻找查阅。注误。
"讨简"与下文"取舍"相对。
《集韵·皓韵》："讨，求也。"
《三国志·公孙瓒传》注："足下曾不寻讨祸源。""寻讨"同义连用。
《广雅·释言》："简，阅也。"
《左·桓六》："秋大阅，简车马。"
《隋书·王劭传》："讨阅不能得。" "讨阅"犹"讨简"。
功倍力烦：化功夫多，精疲力竭。烦，疲惫。
曹植《洛神赋》："日既起倾，车殆马烦。"殆(怠)与烦互文。
左思《招隐诗》："踌躇足力烦，聊欲投吾簪。"李善注："言世务劳促，故足力烦殆也。"烦殆同义连用。
论甘忌苦：选择容易的，回避难的。注误。
"论"通"抡"。选择。《说文》："抡，择也。"
《国语·齐语》"论比协材"韦昭注："论，择也。"
《吕氏春秋·当染》"劳于论人"高诱注："论犹择也。"
忌，回避。
甘苦，指难易。
永：长期。
《说文》："永，长也。象水坙理之长。《诗》曰：'江之永矣。'"
尸：主持。
尸，代死者受祭的人(由晚辈充当，或立或坐，象徵死者神灵所在)。由于尸是祭祀的主体，故引伸为"主"。
《仪礼·士虞礼》："祝迎尸。"郑注："尸，主也。"
《诗·召南·采蘋》"谁其尸之"毛亨传："尸，主也。"
章旨：医学制度源远流长。医学著作虽多,但残缺不全、内容详略不当，不便阅读查检。
第二段
有道：政治清明(政治上循理守法)。
蹑： [有意识地]踏。
《说文》："蹑，蹈也。"
辨：
履：带敬重色彩。如"履行职责"。
践：带轻贱色彩。如"践踏"。
都是"走在......上面"。
蹈：踩。带有冒险含义。如"赴汤蹈火"。
蹑：是有意识地踩踏。
《史记·陈丞相(平)世家》："(韩信欲称假王，使使报刘邦)，汉王大怒而骂，陈平蹑汉王。"
亨衢：
王焘祖珪，唐丞相。
父敬直，尚南平公主(李世民之妹)。
七登南宫、两拜东掖：等于说长期在中央政府任职。参注3。
尚书：设于秦，在皇帝左右掌(尚)管文书(书)、传达诏令。
汉承秦制，属九卿之"少府"。
西汉中叶后，权力日张，可直接参政，成为中央政府要职。
东汉，光武削相权，重视尚书，成立尚书台。
东晋改为尚书省，魏文帝设中书省,首长是中书监，参掌中书机密。
南北朝，鉴于中书省权力过大，复设门下省，首长是侍中。
--逐渐形成皇朝中央中书省、门下省、尚书省三省分职体制。
中书省--取旨决策
门下省--审核
尚书省--执行
隋：分曹治事。尚书省设六部：吏部、礼部、兵部、都官部(刑部)、度支部(户部)、工部。
唐职官曰省、曰台、曰寺、曰卫、曰监、曰府。
便繁：在中央政府机要部门殷勤工作。注误。
蒋礼鸿《义府续貂》增订："便蕃、频烦：殷勤。"
这里是动词，[在中央政府机要部门]殷勤工作。
所带宾语多为"機密"、"左右"、" 階闥"、" 省闼"、 "幕府"、" 紫幄"等 。
《南史·顧協傳》(P1520)："自 為 近 臣 ， 便 繁 幾 (機)密 ， 每 有 述 製 ， 敕 前 示 協 ， 時 輩 榮 之。 "
字亦作"平平"、" 便 蕃"、" 频烦"、" 频繁" "便烦"
《诗·小雅·采菽》："平平左右，亦是率从。"
《毛传》："平平，辩(办)治也。"
《正义》："服虔云：'平平，辩治不绝之貌'，则'平平'是貌状也。"
《左·襄十一》引作"便蕃"。"
《晉書·譙承傳》(P1104)："散 騎 常 侍 、 左 將 軍 、 譙 王 承 貞 素 款 亮 ， 志 存 忠 恪 ， 便 蕃 左 右 ， 恭 肅 彌 著 . 今 以 承 監 湘 州 諸 軍 事 、 南 中 郎 將 、 湘 州 刺 史 ."
《北史·胡長粲》(P2690)："尚 書 左 僕 射 趙 彥 深 密 勿 樞 要 ， 中 書 舍 人 裴 澤 便 蕃 左 右 ， 以 殿 門 受 拜 ， 皆 彈 糾 之 ."
密 勿、便 蕃 互文同义。密 勿同"黽勉"。勤勉。
《北史·齊諸宦者倉頭胡小兒》(P3055)："閹 官 猶 以 宮 掖 驅 馳 ，便 蕃 左 右 ， 漸 因 昵 狎 ， 以 至 大 官 ."
《舊唐書·于志寧傳》(P2695)："況 閹 宦 之 徒 ， 體 非 全 氣 ， 便 蕃階 闥 ， 左 右 宮 闈 ， 託 親 近 以 立 威 權 ， 假 出 納 以 為 禍 福 ."
《北史·高允传》："频烦省闼，亦司于京。刑以之中，政以之平。"
《文选·庾亮〈辞中书令表〉》："频繁省闼，总出六军。"《晋书》本传作"频烦"。《周书·李贤传论》："及逢时随主，策名委质，或使[便]烦莫(幕)府，或契阔戎行。"
南朝·江淹《让太尉表》："频烦紫幄，绸缪璿命。"
知：主持，执掌。"知府"，"知州"。
覩奥升堂：即升堂入室。注可商。
比喻逐步深入，达到相当高的造诣。
《论语·先进》："由也升堂矣，未入于室也"。......（后略) ......
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