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    情 : 夫妻情笃 于永玉 , 张丽编.—天津：天津

    人民出版社，2012.6

    (巅峰阅读文库.中华传统美德百字经)

    ISBN 978-7-201-07603-4

    Ⅰ.①情… Ⅱ.①于… ②张… Ⅲ.①品德教育-中

    国-通俗读物 Ⅳ.① D648-49

    中国版本图书馆 CIP 数据核字 (2012) 第 133042 号

    天津人民出版社出版

    出版人：刘晓津

    (天津市西康路 35 号 邮政编码：300051)

    邮购部电话：(022)23332469

    网址：http:www.tjrmcbs.com.cn

    电子信箱：tjrmcbs@126.com

    永清县晔盛亚胶印有限公司印刷 新华书店经销

    2012 年 6 月第 1 版 2012 年 6 月第 1 次印刷

    690×960 毫米 16 开本 10 印张 字数：100 千字

    定价：19.80 元1

    前 言

    中华传统美德百字经

    中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是

    举世闻名的礼仪之邦。在历史的长河中，中华民族创造出了绚

    丽多彩的物质文化和精神文化，为人类的发展和进步做出了重

    要贡献。其中，中华民族的传统美德被大家代代传承。

    那么，什么是传统美德？什么是中华民族的传统美德呢？

    通常来说，传统美德就是在自觉或习俗的道德规范中，一些被

    大多数人所接受并实际奉行的，而且在现代仍有着积极影响的

    那些美德。具体到中华民族传统美德，概括起来就是指中华民

    族优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚

    的民族情感以及良好的民族礼仪等，是中华民族在历史实践过

    程中积累而成的稳定的社会优秀道德因素，体现在人们生活的

    方方面面，涉及政治、经济、文化、意识等领域，并通过社会

    心理结构及其他物化媒介得以代代相传。

    经过长期的历史沉淀，中华传统美德已融入到中华民族

    的思想意识和行为规范中，成为社会道德文化的遗传基因，成

    为整个中华民族文化的精神内涵，也是中华五千年文明史的精

    髓所在。继承和弘扬中华民族传统美德，可以振奋民族精神，增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，使社会主义道德

    规范具有更丰富的内涵，让社会主义、集体主义、爱国主义思

    想等更加深入人心，成为社会主义文化的主旋律。同时，还可

    以更好地协调人际关系，促进社会主义市场经济的健康发展，形成有中国特色的、适应社会发展的价值观和伦理道德规范。2

    情

    ·

    夫

    妻

    情

    笃

    国民的思想道德状况，尤其是青少年的思想道德状况，直接关系着一个国家、一个民族的整体素质，关系着国家前途

    和民族命运。目前，我国已进入改革发展的新时期新阶段，德

    育教育的价值和意义更是日渐凸显。大力弘扬中华传统美德，建设社会主义核心价值体系，促进社会主义文化的发展和繁荣，是建设全面小康社会的主要任务，更是实现中华民族伟大复兴

    的必然要求。因此，党中央非常注重我国公民道德建设，全社

    会也已形成了加强和改进思想道德建设的新风尚。

    青少年是国家的希望，是民族不断发展和延续的根本，因此，青少年德育教育就显得更加重要。为了增强和提升国民

    素质，尤其是青少年的道德素质，我们特意精心编写了本套丛

    书——《中华传统美德百字经》。

    本套丛书立足当前公民，尤其是青少年思想道德教育的

    现实，将中华民族的传统美德归纳为一百个字，即学、问、孝、悌、师、教、言、行、中、庸、仁、义、敦、和、谨、慎、勤、俭、恤、济、贞、节、谦、让、宽、容、刚、毅、睦、贤、善、良、通、达、知、理、清、廉、朴、实、志、道、真、立、忠、诚、公、正、友、爱、同、礼、温、信、尊、敬、恭、恕、责、仪、精、专、博、富、明、智、勇、力、安、全、平、顺、敏、思、积、利、健、率、坚、情、养、群、严、慈、创、新、变、革、争、谏、诲、齐、省、克、竞、求、简、洁、强、律。丛

    书内容丰富、涵盖性强，力图将中华民族传统美德的内涵囊括

    进去。丛书通过故事、诗文和格言等形式，全面地展示了人类

    永不磨灭的美德：诚实、孝敬、负责、自律、敬业、勇敢……3

    前 言

    中华传统美德百字经

    这些故事在中华民族几千年的历史长河中，一直被人们用来警

    醒世人、提升自己，用做道德上对与错的标准；同时通过结合

    现代社会发展，又使其展现了中华民族在新时代的新精神、新

    风貌，从而较全面地展示了中华民族的美德。

    在本套丛书中，为了帮助读者更好地理解这些源远流长

    的传统美德，我们还在每一篇故事后面给出了“故事感悟”，旨在令故事更加结合现代社会，结合我们自身的道德发展，以

    帮助读者获得更加全面的道德认知，并因此引发读者进一步的

    思考。同时，为丰富读者的知识面，我们还在故事后面设置了

    “史海撷英”、“文苑拾萃”等板块，让读者在深受美德教育、提升道德品质的同时，汲取更多的历史文化知识。

    这是一套可以打动人心灵的丛书，也是可以丰富我们思

    想内涵的丛书……《中华传统美德百字经》向我们展示的是

    一种圣洁的、高尚的生活哲学。无论在任何社会、任何时代，给予人类基本力量的美德从来不曾变化。著名的美国政治家乔

    治·德里说：“使美国强大的不是强权与实力，而是上帝赐予

    的美德。假如我们丢失了最根本且有用的美德，导弹和美元也

    不能使我们摆脱被毁灭的命运。”在今天，我们可能比任何时

    候都更应关心道德问题，尤其是青少年的道德问题，因为今天

    我们正逐渐面临从未有过的道德危机和挑战。

    人生的美德与智慧就像散落的沙子，我们哪怕每天只收

    集一粒，终有一天能积沙成塔，收获一个光辉灿烂的明天。《中

    华传统美德百字经》中的美德故事将直指我们的内心，指向人

    性中善良的一面，唤起我们内心深处的道德感。因此，中华民4

    情

    ·

    夫

    妻

    情

    笃

    族的传统美德也一定会在我们的倡导和发扬之下，世世传承，代代延续!

    全套丛书分类编排，内容详尽、文字优美、风格独具，是公民，尤其是青少年思想道德建设的优秀读物。愿这些恒久

    流传的美文和故事能抚平我们每个人驿动的心，愿这些优秀的

    美德种子能在青少年身上扎根、发芽、生长……1

    导 言 情·夫妻情笃

    一切美好的语言都无法形容爱情的伟大，一切优美的音乐都无法颂扬爱

    情的神圣。

    爱情，作为夫妻关系的纽带，是崇高的、神圣的。法国著名作家罗曼·罗

    兰说：“爱情是一种力量，它可以使一个人得到鼓励和激发，而更有创造性，更有冲力，也更爱这个世界。”夫妻间的恩爱是身心的契合，而绝非条件的交

    换，并不因为一方地位的改变而移情。当然，夫妻恩爱也绝非只有卿卿我我，夫妻需要患难与共，需要相互扶持，更需要相互信任。

    在这个物欲横流的社会，爱情正在被人们所遗忘，越来越多的人不相信

    爱情的存在。尤其是进入21世纪以后，我们在与国际接轨的同时，也接受

    了外国开放的情感观念。在现代人的思想里，生理的本能需求远比爱情更

    重要。夫妻间更是缺乏相处艺术，导致离婚率的上升，同时也引发了诸多

    的社会问题。

    构建和谐社会，首先要构建的就是和谐家庭。“有夫妇然后有父子”，夫

    妻关系是组成家庭的基础，夫妻情笃更是家庭和睦的核心内容。夫妻间如何

    相处成了一个重要话题，和谐的夫妻关系是爱情的真谛!夫妻关系自然是以

    爱情为基础的，拥有爱情的夫妻才有幸福美好的一生。

    然而，在中国古代纲常礼教的社会，爱情常被视为私情而予以否定。但

    是夫妻每日的同床共枕，长久的耳鬓厮磨，必然会产生深深的依恋、强烈的

    吸引以及发自内心的忠诚，这是任何纲常礼教都无法压抑和消灭的美好感情。

    爱情是建立在互相尊重的基础上的，没有尊重，谈何爱情？古人梁鸿与

    妻子举案齐眉，就是相互尊重的一个典型。

    爱情不是索取，而是付出。为心爱之人默默地奉献，不仅成就了爱人的

    事业，而且也成就了家庭的和睦。谈古论今，我们看到，有诸多女性甘愿做

    男人背后的支持者。

    爱情是两个人相互扶持，共同走过风雨，共同经历患难。可以同甘更能2

    共苦的爱情才是伟大的爱情，才是真正的爱情。就像邢丹，明知道丛飞为了

    资助失学儿童而家境贫寒，还毅然决然地嫁给他；吴晗，在妻子身患重病的时

    候，仍然和她结为夫妇；魏玉顺为妻子无私地捐出自己的肾……他们在苦难

    中，依然对爱人不离不弃，悉心照顾，表现出来的爱是那么的伟大!

    其实，爱情的真谛就是“美”。夫妻间通过相互的吸引，产生爱情，进而

    衍化出奉献、感动、珍惜等一系列美好感情。因此说，夫妻保持良好的关系

    最重要的是保持美感!可以通过各类办法来增加生活的情趣，如李清照与赵

    明诚就经常比赛写词，看谁的词句更美!

    在中华五千年的文明里，产生了很多美丽动人的爱情故事，孟姜女千里

    寻夫哭倒长城、霸王垓下诀别虞美人、五里一徘徊的孔雀东南飞……这些都

    集中反映了中国古人对于崇高爱情的追求和向往。

    在当今，我们生活在婚姻自由、个性解放的时代，虽然没有了纲常礼教

    的束缚，但依然有着道德的评判。所以请珍惜你的情感，忠贞你的爱情，夫

    妻双方共同构建一个和谐美满的家庭。1

    目 录 情·夫妻情笃

    第一篇 我在你的背后

    2 见识非凡的诸葛亮之妻

    9 马皇后的深情厚意

    13 梁启超得力于爱妻支持

    17 宋耀如与倪桂珍情深谊长

    第二篇 伉俪情深，鸳鸯笃挚

    22 曹节对汉献帝至死不渝

    27 齐眉举案、相敬如宾

    31 《璇玑图》千年情丝

    34 十年生死话凄凉

    38 梦断香消四十年

    43 聚散离合死不渝

    47 缘分与你相爱一生

    54 苏小妹的爱情

    59 “才女”柳如是的爱情

    第三篇 革命情侣的坚贞爱情

    64 为牺牲六载的丈夫送葬

    70 任弼时情感如初

    76 刑场上的婚礼

    80 大将军不忘结发之妻

    85 林觉民的《与妻书》

    89 糟糠之妻不下堂

    92 郅顺义几十年如一日关爱病妻2

    中华传统美德百字经

    第四篇 相见时难别亦难

    96 大学者对爱情的付出

    102 普通战士和残废姑娘

    105 让我的肾在你体内安家

    109 当丈夫的生命进入倒计时

    115 为了共同的爱心

    120 生命冬季紧握你的手

    第五篇 感动几千年的爱情传说

    132 孟姜女肝肠寸断感天动地

    138 霸王垓下别虞姬

    143 孔雀东南飞

    147 崔护题诗得佳偶第 一 篇

    我在你的背后

    情 · 夫 妻 情 笃

    ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZI J ING

    中 华 传 统 美 德 百 字 经2

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    见识非凡的诸葛亮之妻

    ◎身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。──李商隐

    诸葛亮(181—234年)，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，琅琊阳都(今山东临沂市

    沂南县)人，蜀汉丞相。三国时期杰出的政治家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥

    曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作

    有《隆中对》、《前出师表》、《诫子书》等。

    三国时期的诸葛亮一生智慧不凡，凡事谨慎，慎行稳重，战无不胜，远

    扬盛名，名传古今。而他毅然决然地娶了一个丑媳妇──黄硕。这个丑媳妇

    成为他在生活和事业发展上一个强有力的支柱，不但使他一生出师必捷，无

    后顾之忧，更重要的是他一生一世都得到黄硕温柔的照顾。诸葛亮和黄硕夫

    妻情感的亲密，世上恐怕无人可比。

    诸葛亮出生在琅琊郡，父母早亡，由叔父抚养成人。在天下大乱的时候，他的兄弟姊妹随叔父一起来到襄阳。当时关中混乱，中原鼎沸之际，襄阳是

    各地达官贵人、商贾士子避难的地方。诸葛亮一家在襄阳城外20里的隆中，以耕种为生。

    诸葛亮虽“躬耕陇亩”，但他胸怀大志，不但研读史籍，还十分关注当时

    的政治军事形势。他把自己比作春秋时期的管仲，战国时期的乐毅。待到诸

    葛亮长到二十五六岁之时，已经是一个才貌出众的青年英杰了，可就是还没

    有成亲。他根本不把成家当一回事，再说，周围几百里确实也难找一个能与

    之匹配的姑娘。3

    第一篇 我在你的背后 情·夫妻情笃□

    当时有个博学多才的名士叫黄承彦，比诸葛亮大二十多岁，他们俩结成

    了忘年交。黄承彦有个女儿名叫黄硕，她五岁时就能熟读《离骚》，口齿非常

    伶俐，特别惹人喜爱。等长成十八九岁的时候，更是精通“经史百家”，明

    达“济世治国”的道理。如果给她冠以“渊博”二字，那也当之无愧。只可

    惜黄硕人长得十分矮小，脸黑得和松烟墨差不多。邻居之中有爱弄嘴舌的，说她是“黄发黑肤”。很快，“黄家阿丑，黄发黑肤”这一句话像山歌一样

    传扬开了。

    自从黄夫人去世后，阿丑就一直侍奉在父亲左右，但黄承彦心里着急，害怕误了女儿的终身大事。那一时期，倒有不少人托媒来说亲，但大都是城

    镇上的小乡绅。他们明知道阿丑身材像水桶，面黑发黄，确实难看，只因为

    黄承彦是出名的文人，和长安、洛阳、许昌各地的大官都有过交往。如果和

    黄承彦结成儿女亲家，以后就有靠山了。类似这等说亲的，黄承彦父女都不

    为所动。

    诸葛亮的姐姐，蒯家的夫人，想撮合阿丑和诸葛亮，只是不知诸葛亮的

    心思怎样，便对诸葛亮作了一次试探。诸葛亮看过阿丑的诗文，心里很敬佩

    她的才华，只是这“黄发黑肤，奇丑无比”的传言还得认真弄清。

    于是，蒯家的夫人来到黄家大门口，黄承彦恭恭敬敬将她迎到客堂。两

    人寒暄几句，就说到了阿丑的婚事上了。黄承彦并没有向蒯家的夫人过多地

    夸耀女儿的才华，反倒说阿丑“女才男貌”的海外奇谈。蒯家的夫人却并没

    有在意，只是让黄承彦叫出阿丑。

    黄承彦叫出了女儿，蒯家的夫人将阿丑拉到身边，仔细端详，见她确实

    不像别的姑娘那样有一头乌油的青丝，而是黄发蓬松，半张脸灰里泛黑。见

    着阿丑真容，蒯家的夫人惶惑了，禁不住松开手。阿丑本来被看得很难为情，待她松开手后，急忙溜进内室了。

    黄承彦望着沉思中的蒯家的夫人，不知道她对女儿的印象如何，心想也

    许她要回去和诸葛亮商量了再定夺，也就没再说话。蒯家的夫人告辞之前，问黄承彦，阿丑对诸葛亮的印象怎么样？

    阿丑在内堂听见，借父亲之口要诸葛亮再来沔阳一次，以免诸葛亮盼望4

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    着吹箫美人，耽误了他一生。

    黄承彦回到客堂，很委婉地表达了阿丑的意思。蒯家的夫人觉得黄家父

    女考虑很周到妥贴，打算就照这样办。

    蒯家的夫人回去把去黄承彦家里的所见所闻原原本本告诉诸葛亮。最后

    几句话并作一句话说，阿丑确实难看。不过，要论阿丑的才学，在女子中也

    确实难得。希望兄弟早日动身去拜访黄承彦，免得以后埋怨做姐姐的。

    诸葛亮一声不响，静静地听嫂嫂讲完，居然要嫂子来做决定。

    诸葛亮向来做事很谨慎，而今对终身大事反而比较马虎，蒯家的夫人困

    惑不解。

    诸葛亮说：“她既然恳切地要和我彼此见一面，说明她十分明白自己的长

    处和短处，所以对流言蜚语也泰然处之。再说她想得这样周密，说得这样圆

    满，在这件事情上，她的聪明才智更比她的诗文突出得多。对于她的聪明才

    智我的确不需要再去查考什么了。”

    蒯家的夫人虽然觉得诸葛亮的话有些道理，但仍觉得宜事以周到为好，于是耐心地说道：“这是一件大事，更仔细一点，没有坏处，否则我对你也不

    好交代，我成了一手包办了。这怎么行？再说，人家对你也想多知道一些，也想亲自见你一面。这不单是你对人家满意不满意的事。”

    诸葛亮被姐姐说得口服心服，收拾了简单的行装，打算当天前去沔阳。

    但找一个什么恰当的题目前去，是颇为棘手的。说是探亲和拜师，都不

    很贴切。最后还是诸葛亮想到了解决难题的妙法。

    前些时候，据说刘备、关羽、张飞曾来邀请诸葛亮出山，共图大业。虽

    然那次他们没有遇到诸葛亮，却再三说明过些时间还要来邀请。如果真的再

    来，如何对答？何不趁此机会向黄承彦老先生讨教一番，这样就可以和阿丑

    姑娘互见一面，可谓一举两得。

    诸葛亮到了沔阳，拜见了黄承彦老先生。彼此言谈之间，都比过去拘束

    了些。但由于彼此都诚心要见见面，所以阿丑就没有回避，而叫了声：“诸葛

    先生。”诸葛亮则对阿丑以“姑娘”相称。因为思想上早有了准备，所以对阿

    丑粗短的身材、焦黄的头发、灰里泛黑的面色并没有感到意外，而是觉得其5

    第一篇 我在你的背后 情·夫妻情笃□

    他方面倒没有什么可挑剔之处了。

    说到正题，诸葛亮对黄承彦说：“此番前来向黄老先生请教，并非草芥小

    事。刘备、关羽、张飞三人曾来邀我出山，我举棋难定。不知黄老先生高见

    如何？尚请明示，我可以有所依循。”

    黄承彦听诸葛亮一说，非常高兴。他说：“果然刘玄德他们又来请你，还

    算他们有眼力。自从徐庶被曹操骗走以后，听水镜先生说起，他曾向刘玄德

    大力推荐了你。后来我在卧龙岗附近遇到过他们三个，说是来请你的，这已

    经是半年前的事了。原来他们最近又来过一次。看来倒是诚心诚意的，你作

    何打算呢？”

    诸葛亮说：“按我自己的心愿，最好是躬耕陇亩，抱膝长吟，以度过这一

    生。我向来是抱着‘苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯’的宗旨的。”

    阿丑早就想说话，这时忍不住插嘴道：“现在不是你向诸侯求什么‘闻

    达’，是诸侯来请你出山，完全是两回事。至于‘苟全性命于乱世’，也只是

    这样说说而已，要办到谈何容易!周秦时代的那些文士儒生死于非命的，也

    不见得都是向诸侯求‘闻达’的人。近年来我们所知道的人如孔融、杨修、祢衡、盛孝章等等，或被拘囚，或遭横杀，哪一个‘苟全’下来了？”

    黄承彦听见女儿把他本来想说的话都说了，不住地点头。诸葛亮也听得

    津津有味，这些道理如果出之于当代儒林泰斗之口，他不会感到惊奇，如今

    是出于一位丑陋的“黄发黑肤”姑娘之口，他不免为之倾倒。阿丑的才识比

    他事先估计的还高得多。于是，不觉随口应道：“这倒也是真的。”

    阿丑又继续说道：“古人说过：‘用之则行，舍之则藏’，这很有道理。如

    今刘玄德希望你做他的左右手，开创一番惊天动地的事业，这不止是用你而

    已，而是委之以重任啊!如果你一定要藏，像一颗明珠藏于土中一样，使人

    看不到一丝一毫耀眼的光芒，那又何苦呢!一个人和草木同腐，那又有什么

    价值？”

    黄承彦觉得应该谦虚几句，便对诸葛亮说：“姑娘说了这么多，也不怕你

    见笑。都是我平时把她娇养惯了，所以她忘记了自己是井底之蛙，侃侃而谈，你不要见笑，也不要见怪才是。”6

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    诸葛亮笑了，笑声中充满喜悦、兴奋之情。他望望阿丑，然后对黄承彦

    说：“听姑娘一席话，胜读十年书。我本来想一展宏图，又怕道途艰险，事业

    难成。老死陇亩，则又于心不甘。姑娘深居闺房，有此卓见，更为难得。足

    见她已读破万卷，而且胸襟宽广，胜过须眉，使我受益不浅。既然如此，下

    次刘玄德他们再来，我当与之畅谈天下大事。如果所见略同，我就随之出山，一试锋芒。成败利钝，非我所能逆料，也非我所计较的了。我当鞠躬尽瘁，全力以赴就是。”

    黄承彦听到这里，把手往诸葛亮肩膀一拍，赞叹了一声：“如此甚好，也

    不辜负我多年来对你的殷切期望。”

    诸葛亮回到卧龙岗，兴高采烈地尽谈阿丑的才华。蒯家的夫人问起他心

    目中的阿丑长相究竟如何？诸葛亮说：“我被她渊博而流利的谈吐所吸引，忘

    记了她容貌的丑陋。说实在的，除了身材、头发、面色都不中看之外，别的

    也没有发现有任何破相或残缺之处。我想容貌也罢，才华也罢，彼此都不能

    用天平来称的。如果一定要找容貌和才华完全一样人的才结亲，走遍天下，未必能找到。只要双方谈得来，也就可以了。”

    于是，蒯家的夫人正式请了大媒，替诸葛亮订了这门亲事。

    阿丑嫁到诸葛亮家后，种地做饭，里里外外的粗活儿与琐事都处理得妥

    妥帖帖。诸葛亮自然是身受其惠。

    刘备三顾茅庐后，诸葛亮跟着刘备出生入死，他的丑媳妇带着幼儿诸葛

    瞻守在家中等候佳音。位居丞相夫人的黄硕在宅前宅后植桑八百株，以倡导

    蚕丝的生产，推动当时社会发展蚕丝业。

    ◎故事感悟

    美，其实是一种感觉。尽管外人都认为诸葛亮的媳妇貌丑，但却不知道她还

    是一个具有另一种“内在美”的女人。内在美才是真正的美，永恒的美。阿丑无

    怨无悔地支持帮助诸葛亮，而诸葛亮也一生忠贞于她!这样的夫妻我们能说不般

    配吗？7

    第一篇 我在你的背后 情·夫妻情笃□

    ◎史海撷英

    诸葛亮六次北伐

    第一次北伐：建兴六年(228年)春，诸葛亮事先扬言走斜谷道取郿地，让赵

    云、邓芝设疑兵吸引曹真重兵，自己率大军攻祁山(今甘肃省西和县西北)。陇右

    的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。张郃出拒，大破马谡于街亭。诸葛亮拔西县

    千余家返回汉中。这是第一次出祁山。

    第二次北伐：建兴六年冬，诸葛亮出散关(今陕西省宝鸡市西南)围陈仓(今

    陕西省宝鸡市东)，粮尽而退还汉中。魏将王双来追，被斩。

    第三次北伐：建兴七年(229年)春，诸葛亮遣陈式攻武都(今甘肃省成县周

    边)、阴平(今甘肃省文县周边)二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威(今

    甘肃省西和县西)，郭淮退，遂得二郡。

    第四次北伐：建兴八年(230年)秋，魏军三路进攻汉中，司马懿走西城(今

    陕西省安康市西北)，张郃走子午谷，曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固(今陕西省

    城固县东)、赤坂(今陕西省洋县东20里)。时大雨30余天，魏军撤退。同年，诸

    葛亮使魏延、吴懿西入羌中，大破魏后将军费曜(瑶)、雍州刺史郭淮于阳溪(南

    安郡内，当在今甘肃省武山西南一带)。

    第五次北伐：建兴九年(231年)二月，诸葛亮率大军攻祁山，始以木牛运。

    时曹真病重，司马懿都督关中诸将出拒。诸葛亮割麦于上邽(今甘肃省天水县)。

    司马懿追亮至卤城(今甘肃省天水市与甘谷之间)，掘营自守，有“畏蜀如畏虎”

    之讥。五月，司马懿领兵与诸葛亮交战，被诸葛亮大败逃回。六月，李严因运粮

    不济呼亮还。张郃追亮退兵至木门，中箭身亡——此为二出祁山。

    第六次北伐：建兴十二年(234年)二月，诸葛亮率大军出斜谷道，据武功五

    丈原(今陕西省岐山南)，屯田于渭滨，期间诸葛亮送女人用的头巾发饰给司马懿，但司马懿忍辱据守不出，并以“千里请战”的妙计平息将怒。八月，诸葛亮病故

    于五丈原。杨仪等率军还。

    这六次用兵，出祁山只有两次；第四次是魏军主动进攻，蜀军防守，由于连

    日大雨，山洪暴发，冲毁栈道，蜀魏并未交战。8

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    ◎文苑拾萃

    孔明灯

    孔明灯又叫天灯，相传是由三国时的诸葛孔明(即诸葛亮)所发明。当年，诸葛孔明被司马懿围困于阳平，无法派兵出城求救。孔明算准风向，制成会飘浮

    的纸灯笼，系上求救的讯息，其后果然脱险，于是后世就称这种灯笼为孔明灯。

    另一种说法则是这种灯笼的外形像诸葛孔明戴的帽子，因而得名。9

    第一篇 我在你的背后 情·夫妻情笃□

    马皇后的深情厚意

    ◎努力爱春华，莫忘欢乐时，生当复来归，死当长相

    思。──苏武

    朱元璋(1328—1398年)，明王朝的开国皇帝。原名重八，后取名兴宗，濠州

    (今安徽凤阳县东)钟离太平乡人。25岁时参加郭子兴领导的红巾军，反抗蒙元暴政，龙凤七年(1361年)受封吴国公，十年自称吴王。元至正二十八年(1368年)，在基

    本击破各路农民起义军和扫平元朝的残余势力后，于南京称帝，国号大明，年号洪

    武，建立了全国统一的封建政权。朱元璋统治时期被称为“洪武之治”。死后葬于明

    孝陵。

    明太祖朱元璋的正妻马皇后是安徽宿州人，自幼丧母。马家祖上曾是宿

    州当地有名的富户，到了马皇后的父亲马公时，因极仗义好施，以致家业日

    衰，由富转穷了。后来，马公因为杀人避仇，逃往外地，不久便去世了。

    马公临行前，曾将爱女托付给生死之交郭子兴。郭子兴夫妇对好友的遗

    孤十分怜爱，把马皇后收为义女，悉心抚养。马皇后端庄温柔，聪明过人，知书识礼，工于女红，深得郭氏夫妇的钟爱。

    元顺帝末年，政治腐败，阶级矛盾、民族矛盾日益尖锐，中原河工爆发

    了反元大起义。郭子兴闻讯，率领几千人在濠州起兵响应。不久，走投无路

    的贫苦和尚朱元璋加入了郭子兴领导的队伍。

    朱元璋作战勇猛，屡立战功，很受郭子兴的赏识。马皇后对这位贫苦青

    年的胆略和才能十分爱慕。于是，郭子兴和夫人张氏作主，将义女嫁给了朱

    元璋。这桩姻缘成了朱元璋日后发展的一个契机。朱元璋做了主帅的女婿后，10

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    职位不断提升，在军中也被另眼相看。

    但郭子兴性情暴躁，不能容人，又好听闲话，经常与同僚、部下伤了和

    气。朱元璋则为人精细，办事有耐心，有魄力，做事果断，作战勇敢，上上

    下下都夸他人缘好。郭子兴虽然器重朱元璋，又招他为婿，但因为朱元璋人

    缘好，郭子兴反倒不喜欢他了。再加上有人在他们中间拨弄是非，郭子兴对

    这位女婿越发猜忌了。

    有一次，郭子兴因为一点小事将朱元璋监禁起来，不准他吃饭。马皇后

    得知后，亲自到厨房偷了刚出炉的炊饼，正要送给丈夫时，不巧碰到义母张

    氏，只得慌忙把饼藏进怀里。张氏见马皇后神色慌张，便把她叫住仔细盘问。

    马皇后因热饼贴身疼痛难忍，顿时泣不成声。张氏令马皇后解开衣衫拿出炊

    饼时，她的胸口已经严重烫伤了。张氏问明情由，不禁感动得掉下眼泪，立

    即命人给朱元璋送饭，并亲自劝说丈夫，释放了朱元璋。

    马皇后深情厚意，救了朱元璋一命。

    朱元璋带兵打仗时，一向秋毫无犯，即使缴获一些战利品也全数分给部

    下。而别的将领出征时，总要掠夺一些财物献给郭子兴。马皇后怕义父不察

    实情，耿耿于怀，便拿出自己平素的积蓄献给义母，求他向义父说情。这样，朱元璋在军中的地位才逐渐得到巩固。

    朱元璋做皇帝后，经常回忆当年的艰难岁月，把马皇后比作唐太宗的长

    孙皇后。马皇后却说：“常听说夫妇相保容易，君臣相保难。陛下不忘和我贫

    贱时过的日子，也希望能够不忘和群臣百姓过得艰难日子。经常这样想，有

    始有终才好!”

    洪武十三年(1380年)，知制诰宋濂因长孙宋慎陷入胡惟庸党案而获罪，朱元璋要处他极刑。宋濂是明朝开国“文学之首臣”，又是太子的师傅，这时

    他已告老还乡，与胡党毫无牵涉。朱元璋搞胡党扩大化，宋濂眼看要遭殃，马皇后及时出面救援，她说：“老百姓请一位先生，还知道终生不忘尊师的礼

    节；再说他致仕回籍，京中的事必定不知道，可别冤枉了他。”但是朱元璋一

    心想惩办胡党，不听马皇后的劝告。

    一次，马皇后陪朱元璋吃饭，她既不喝酒也不吃肉，朱元璋问她为什么11

    第一篇 我在你的背后 情·夫妻情笃□

    不吃不饮。她说：“听说宋先生获咎，我不近荤酒，为他祈福，希望他免祸。”

    听了这番话，朱元璋动了恻隐之心，饭也不吃了，第二天赦免了宋濂的死罪。

    洪武十五年(1382年)八月，马皇后病重期间，大臣纷纷为她祈祷，并多

    方寻求名医。

    马皇后对朱元璋说：“死生都是命中注定的，祈祷没有什么用，我的病治

    不好了。假如服药后没有效果，我不想因为我的原因而连累各位医生。”临终

    时，朱元璋问马皇后有什么话想说，她只说：“愿陛下广求贤才，虚心纳谏，始终如一；愿子孙贤良，百姓都能安居乐业。”

    马皇后去世后，朱元璋十分悲痛，总是高兴不起来，脾气也变得十分暴躁。

    有一次，太子进谏时顶撞了朱元璋，他勃然大怒，暴跳如雷，追着要打。

    太子一边跑，一边掏出怀中的画扔到地上。朱元璋拾起一看，原来是马皇后背

    着他逃跑的画面。这不禁令他触动旧情，竟失声痛哭起来，便不去追太子了。

    朱元璋一直到晚年始终对马皇后充满深情，终身没有再立第二个皇后。

    洪武三十一年(1398年)，朱元璋去世，与马皇后合葬于南京孝陵。

    ◎故事感悟

    家有贤妻，是男人的福音，况且是帝王之家。这段皇帝与皇后的爱情非比寻

    常，马皇后用爱情保护了朱元璋，用爱情确保了大明王朝的稳固。同时，马皇后

    也用爱情的力量保护了不少功臣将相，使得朱元璋少杀了不少人。由此可见，真

    挚的爱情力量是巨大的。

    ◎史海撷英

    承宣布政使司

    承宣布政使司，官署名。明朝时期直属中央政府管理的一级行政区，简称

    “布政使司”，民间简称“行省”或“省”。明初，沿元制，明朝洪武九年，明朝

    皇帝朱元璋改行中书省为“承宣布政使司”，明朝中央政府直接管辖的行政区有2

    个直隶和13个“布政使司”，即合称15省。12

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    ◎文苑拾萃

    明孝陵

    明孝陵在南京市东郊紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，茅山西侧。明开国皇帝朱

    元璋和皇后马氏合葬于此。

    明孝陵从洪武十四年(1381 年)正式动工，至永乐三年(1405 年)建成，历时 25 年。先后调用军工 10 万，耗费了大量的人力、物力，规模巨大。当时从

    朝阳门(今中山门)至孝陵卫到陵墓西、北所筑的皇墙有 45 里长，护陵驻军有

    5000多人。那时候陵园内亭阁相接；享殿中烟雾缭绕，松涛林海，养长生鹿千头。

    鹿鸣其间，气势非凡。因屡遭兵火，现仅存一些遗迹。如神烈山碑、下马牌坊、大金门、四方城及神功对德碑、神道石兽狮、獬豸、骆驼、象、麒麟、马等 6种

    24 只，神道石柱二，文臣武将各四。

    陵墓的神道从四方城开始。四方城是一座碑亭，位于卫桥与中山陵之间，是

    明成祖朱棣为其父朱元璋建的“大明孝陵神圣功德碑”。其顶部已毁，仅存方形

    四壁，内有立于龟趺座上的石碑一块，碑高8.78米。碑文由朱棣亲撰，计2746字，详述明太祖的功德。13

    第一篇 我在你的背后 情·夫妻情笃□

    梁启超得力于爱妻支持

    ◎如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随

    便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱

    情不能不包括帮助。──鲁迅

    梁启超(1873—1929年)，中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产

    阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一。曾倡导文

    体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。

    1891年，19岁的梁启超与李蕙仙结婚。李蕙仙比梁启超大4岁，是清朝

    礼部尚书李端的堂妹。光绪十五年(1889年)李瑞以内阁大学士衔典试广东，当时年仅17岁的梁启超参试，他的文章立意新颖畅达，受到李瑞的赏识而中

    举。李端当即看上了这位才貌双全的小伙子，做主把自己的堂妹许配给梁启

    超为妻，婚礼在北京李家举行，由李端亲手操办。他们完婚后始终恩爱如初，在学术界传为佳话。

    李蕙仙虽出身名门，自幼熟读诗书，家庭生活也较优裕，父亲很宠爱她，但她这宦门闺秀与寒素之家的梁启超结婚后，第二年就随丈夫一起回到老家

    广东省新会县茶坑村。这也是她堂兄李端对她的要求，觉得她应当回去拜见

    长辈，去尽晚辈的礼仪。梁家是个贫苦家庭，祖父、父亲都靠教书维持生活，过着半耕半读的日子，只有几间房屋。尽管清贫，但梁启超的父亲还是把一

    间古书室布置成新房，让新婚夫妇暂住在这里。

    这间书屋起名“怡堂书室”，是梁启超的曾祖父建的。这种环境对自小在

    北方富裕家庭中长大的姑娘来说的确十分艰苦，南方炎热潮湿的天气，加上14

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    生活习惯的不同及语言的不通，生活上有很大的困难，但李蕙仙没有任何怨

    言和不悦。她努力适应南方的生活环境，尽力操持家务。

    1898年戊戌变法失败，当时梁启超只身亡命日本。李蕙仙带着女儿思顺

    避难澳门，梁启超的父亲梁宝瑛(莲涧)也带着其他家属一起避居澳门。当时

    境遇艰险，新会原籍虽然有查搜，但没有酿成大祸。梁启超惦念着家眷的安

    危，给李蕙仙写了很多信。在1898年9月15日的家书中，梁启超说：“南海师

    来，得详闻家中近状，并闻卿慷慨从容，辞色不变，绝无怨言，且有壮语。

    闻之喜慰敬服，斯真不愧为任公闺中良友矣。”

    当时李蕙仙在极艰险困难的情况下，代替梁启超服侍老人，抚养幼女，使梁启超很感动，家书中不断地表露了感激之情和敬佩之心。梁启超最挂念

    父亲，家书中写道：“大人遭此变惊，必增抑郁，唯赖卿善为慰解，代我曲尽

    子职而已。卿素知大义，此无待余之言，唯望南天叩托而已。”

    同年10月6日他又在一家书中写道：“大人当此失意之时，烦恼定不知几

    多，近日何如？不至生病乎？吾今远在国外，侍奉之事，全托之于卿矣。卿

    明大义，必能设法慰解，以赎吾不孝之罪，吾唯有拜谢而已。卿我之患难交，非犹寻常眷属而已。”

    从这些家书中，可见梁启超对父母的孝心和他们这对患难夫妻之间的互

    敬互爱、互相信任的不寻常的感情。

    李蕙仙是大家闺秀，也是梁启超的闺中良友。她意志坚强，遇事果断，虽然她在澳门时日子过得很孤寂，并在给丈夫的信中透露了自己在家中愁闷，但当她知道梁启超要游历美洲，决定暂缓接眷属去日本时，她能顾全大局。

    梁启超在《壮别》诗中写道：“丈夫有壮别，不作儿女颜。风尘孤剑在，湖海

    一身单。天下正多事，年华殊未阑。高楼一挥手，来去我何难。”

    这种气概和心情的背后包含着妻子的理解和支持。

    李蕙仙富于同情心，也是一位很仗义的女子。1899年，梁启超接她们母

    女去日本时，她还带去娘家的亲戚和小孩，并一直扶养接济他们。从日本回

    国后，住在天津时，也抚养了很多梁家和李家亲戚的孩子。李蕙仙接济他们

    上学，并让他们长年住在梁家。15

    第一篇 我在你的背后 情·夫妻情笃□

    李蕙仙的侄女李福曼11岁时就到梁启超家，读天津中西女中八年，又读

    燕京大学四年，全部都由梁启超、李蕙仙资助。

    李蕙仙同时也是一位进步女性，她是当年妇女运动的发起人之一，刊物

    《妇女报》的主编之一。与那时的“小脚老太”不一样，她去过全国十几个省

    份，也曾出国探亲。

    1924年春，李蕙仙的乳腺癌复发，这次癌细胞扩散后和血管相连无法再

    动手术了。终因病情严重医治无效，于1924年9月13日病逝，终年55岁。

    梁启超与李蕙仙共同生活了33年。梁启超在当年《晨报》纪念增刊所写

    《苦痛中的小玩意》一文里，自述了他苦痛的情形：“我今年受环境的酷待，情

    绪十分无力，我的夫人从灯节起卧病半年，到中秋日奄然化去，她的病极人

    间未有之痛苦，自初发时医生便已宣告不治，半年以来，耳所触的，只有病

    人的呻吟，目所接的，只有儿女的涕泪。……哎，哀乐之感，凡在有情，其

    谁能免？平日意态活泼兴致淋漓的我，这回也嗒然气尽了。”

    李蕙仙逝世周忌的后一天，梁家把她的灵柩安葬于北京香山卧佛寺的东

    面风景秀丽的小山上。

    ◎故事感悟

    李蕙仙是梁启超事业背后的女人。她为他打理家务、照顾父母，让他一心一

    意专于事业。她无怨无悔地为他奉献，梁启超也以拥有爱妻而感到自豪!

    ◎史海撷英

    诗界革命

    诗界革命是戊戌变法前后的诗歌改良运动。明清时期，诗歌呈现衰落趋势，有识者早已表示不满，并力图改变。同治七年(1868年)，黄遵宪作《杂感》诗，批判沉溺于故纸，以剽盗为创作的俗儒，表示要“我手写我口”。光绪十七年

    (1891年)，他在《人境庐诗草序》中主张表现“古人未有之物，未有之境”，提16

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    出了推陈出新的一整套纲领。光绪二十二年(1896年)，他更直接称自己的创作

    为“新派诗”。但是，黄遵宪的这些主张一时还未能发生广泛的影响。诗界革命

    的早期倡导者是夏曾佑、谭嗣同、梁启超三人在光绪二十二年至二十三年之间，他们开始试作“新诗”。当时，资产阶级改良派正企图融合佛、孔、耶三教的思

    想资料，创立一种为维新运动服务的新学。因此，他们相约作诗“非经典语不用”。

    戊戌变法失败后，梁启超逃亡国外，以主要精力从事文化宣传，推进文学改

    良，“诗界革命”成为其中一个重要方面。他在《清议报》、《新民丛报》、《新小

    说》等刊物上开辟专栏，发表谭嗣同、唐才常、康有为、黄遵宪、蒋智由、丘逢

    甲、夏曾佑等人的作品，又自撰《饮冰室诗话》，阐发理论观点，大力表扬黄遵

    宪等新派诗人，诗界革命于是形成了一定的规模和声势。后期诗界革命主要要求

    “以旧风格含新意境”。

    ◎文苑拾萃

    《晨 报》

    《晨报》是以梁启超、林长民为主导的政治派系“研究系”的官方报刊之一。

    我党的早期领导人瞿秋白曾是该报驻莫斯科通讯员。该报以及其副刊《晨报副刊》

    在当时的社会影响极大，鲁迅、徐志摩等名流都曾为其主笔。1925年 11月首都革

    命者火烧晨报馆事件时，徐志摩曾任晨报副刊主编。晨报旧址有两处，1924 年前

    在菜市口胡同，1924年之后搬至宣武门外大街路东 124 号。17

    第一篇 我在你的背后 情·夫妻情笃□

    宋耀如与倪桂珍情深谊长

    ◎真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和

    职业的尊重。──邓颖超

    宋耀如 (1863—1918年)，是资产阶级民主革命先辈中一位杰出的先锋战士。他

    为了支持孙中山先生的革命事业，不惜倾尽家产，积极投身到伟大的民主革命洪流之

    中，为辛亥革命作出了重大贡献。他被称为“宋氏家族第一人”，他鲜明的个性熏陶

    和培养了宋氏三姐妹及宋子文、宋子良、宋子安三兄弟。

    俗话说，成功男人的背后往往有一个贤惠的妻子。“宋家王朝”奠基人宋

    耀如对孙中山革命事业的奉献，造就“一代王朝”的成就，皆离不开他的爱

    妻倪桂珍的支持。倪桂珍生于1869年，出身于士大夫家庭，是一位端庄、贤

    淑、有知识、有主见的女子。

    她4岁开始跟老师练习写字，随后进私塾，8岁念小学，14岁那年以优异

    的成绩被推荐升入上海西门的培文女子高等中学，17岁毕业。她擅长数学，喜爱弹钢琴，曾在教会办的培文女校任教员。她的父亲倪韫山和宋耀如一样，是一中国籍的牧师。她的母亲姓徐，是明末大学士、《农政全书》的编著者徐

    光启的后代，上海徐家汇就是因徐家住在此地而得名。受父母的影响，倪桂

    珍自小便接受洗礼，成为一名基督教教徒。

    宋耀如与倪桂珍的结识，是由昔日波士顿的二位朋友牛尚周与温秉忠的

    牵线。宋耀如回国后，很快与牛尚周、温秉忠取得了联系。当时牛尚周和温

    秉忠已分别和倪家的大女儿倪桂清、小女儿倪桂姝结为夫妻，他们有心介绍

    宋耀如与倪家二女儿倪桂珍认识。18

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    关于他们的第一次相见，有不同的传说。一说相见于教堂，当倪桂珍在

    教堂“唱诗班唱赞美诗”的时候，宋耀如一见倾心，倪桂珍对宋耀如也是一

    见钟情；一说相见于培文女校，那是1886年7月下旬的一天，几位中国籍牧师

    和教徒相约在培文女校搞一次聚餐会。走进培文女校，迎面传来悦耳的钢琴

    声，宋耀如忍不住径自朝琴声传来的地方寻觅而去。在琴房外面，他透过窗

    户看见了一个美丽而气质不凡的年轻姑娘，最引起他注意的还是那双无拘无

    束踩在踏板上的天足，在推崇“三寸金莲”的时代，拥有一双天足实为不易

    之举。他不由得暗暗钦佩这位姑娘的胆识和勇气，她就是倪桂珍。经朋友们

    的介绍，宋耀如与倪桂珍很快就相识相知，彼此倾心。

    期间，发生了一件不大不小的事。据说倪桂珍曾有一门娃娃亲，虽然当

    年只是一句玩笑话，两家也早已断绝往来，但她的“未婚夫”家却很认真，几次来“抢亲完婚”，每一次都被倪桂珍坚决而义正词严地拒绝。这一小小的

    插曲曾令他们烦恼，却也不失为对他们爱情的一次考验，它令宋耀如看到了

    倪桂珍自主而坚强的个性。

    在宋耀如回国初期，因美国监理会中国布道区教长林乐知的刁难，他不

    断地被指派到各个落后、穷困的地方进行传教。为了能和宋耀如在一起，倪

    桂珍果敢地提出与宋耀如订婚，令前来的主婚者也不禁赞叹她“真是个不寻

    常的女性”!此后，倪桂珍便一路跟着宋耀如到各地传教，与他分担各种困

    难与险阻，共享成功的喜悦。正如她自己所说：“我遵从上帝的启示，上帝指

    引我来到查理身边，我要辅佐他，支持他，为他的事业献出我的一切!”她

    甚至为宋耀如而背弃自己的教派，脱离倪家信奉的宗派伦敦会而转入宋耀如

    所属的美国监理会。据说当时倪桂珍的父亲正准备劝说宋耀如转到倪家所属

    的伦敦会，倪桂珍却出人意料地宣布她决定“脱离伦敦会转入美国监理会”，令她的父亲震惊不已。宋耀如再一次地被深深感动并为之钦佩。

    在传道的过程中，宋耀如与倪桂珍热心地帮助、接济穷人，并萌动了创

    办儿童福利事业的设想。共同的理想与事业将这对恋人紧紧地连在一起，他

    们互相依赖与支持，感情日趋炽烈。1887年夏，宋耀如与倪桂珍在美国监理

    会新教堂举行了热烈而隆重的婚礼。宋耀如曾这样评价他的爱妻：“桂珍是生19

    第一篇 我在你的背后 情·夫妻情笃□

    活在东方的坚强女性，她的伟大在于敢自己选择爱人，这在东方、在中国简

    直是不可思议。”婚后，倪桂珍继续跟随宋耀如到各地传教，过着不稳定却有

    着美好憧憬的生活，直至1890年宋耀如在上海虹口郊区建造了自己设计的一

    幢房子，他们才有了安定的居所。

    倪桂珍嫁给宋耀如后，先后生了六个孩子，三个女孩，三个男孩。倪桂

    珍是一个善持家务、又具有先进思想、乐于助人的家庭主妇。据她儿女的回

    忆：那时“母亲料理家务，设法量入为出。凡是省吃俭用节余下的钱，她即捐

    赠给革命事业。她也接济穷人，并且是学校和教堂的赞助人。”“虽然，父母

    并不十分富裕，但母亲仍然让全家人都生活得快活和舒适，在最困难的日子

    里，她也始终保持这样。”

    有人说，“宋夫人是早期新式中国妇女的样板”，她对六个子女都视为掌

    上明珠，细心照料，传授知识。倪桂珍对子女的教育，有两个与众不同的特

    点：一是管教甚严，俗话说“养不教，父之过”，倪桂珍却常说“养不教父之

    过，也是母之过”，她一反“严父慈母”的习俗惯例，对子女始终严加管教，严禁孩子们做有失体统的事情。宋氏三姐妹始终盘着发，即是谨守母训──

    女孩永不剪发的典型例子；二是重视女孩的教育，古语说“女子无才便是德”，接受过西学的倪桂珍不相信封建的孔孟之道，她认为女子与男子一样，都可

    以成为有作为的公民，为国家作贡献。她与丈夫共同决定要把子女都送到美

    国去读书。

    《宋氏家族》的作者埃米莉·哈恩说，宋夫人的“做法之所以与传统观念

    更加背道而驰，是因为她简直像对待男孩那样对待女孩，她们的女儿们是首

    先被送出国的”。有如此先进思想的父母，实在是宋氏三姐妹的造化与幸福。

    宋耀如夫妇的“男女平等”思想及他们对中国慈善事业的贡献，更使他们的

    三个女儿感受至深。日后，性格迥异、立场不同的三姐妹皆热心于中国的妇

    女运动，并程度不同地从事中国的慈善事业，不能不说受她们父母潜移默化

    的影响。

    倪桂珍不仅是位良母，更是位通情达理的贤妻。对于丈夫与孙中山等革

    命党人的交往及他们所从事的活动，倪桂珍虽不甚了解，但她始终坚信丈夫、20

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    支持丈夫。

    宋耀如去世后，倪桂珍非常伤心，从此更加专心于教会工作，而很少过

    问别的事。后来，她的健康状况一直不佳。1931年7月23日，倪桂珍在青岛

    别墅去世，享年62岁。

    ◎故事感悟

    作为“宋家王朝”的缔造者，宋耀如与倪桂珍有着共同的信仰，共同致力于

    慈善事业。他们教育的子女也在政坛上名声显赫。

    ◎文苑拾萃

    四大家族

    四大家族，一般是指蒋宋孔陈四大家族，指 20 世纪 40 年代控制中国政治、经济命脉的四个家族，即蒋中正家族、宋子文家族、孔祥熙家族和陈果夫、陈立

    夫家族。有道是：蒋家的天下陈家的党，宋家的姐妹孔家的财。蒋介石是“四大

    家族”毋庸置疑的领军人物，有了蒋中正的才能和野心才有了曾经煊赫无比的“四

    大家族”。第 二 篇

    伉俪情深，鸳鸯笃挚

    情 · 夫 妻 情 笃

    ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZI J ING

    中 华 传 统 美 德 百 字 经22

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    曹节对汉献帝至死不渝

    ◎美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨

    谁。──李白

    汉献帝刘协(181—234年)，字伯和。祖籍沛县(今江苏沛县，即高祖刘邦出生

    地)，生于洛阳(今河南洛阳)。196年，曹操控制了刘协，并迁都许昌，“挟天子以令

    诸侯”。220年，曹操病死，刘协被曹丕控制，随后被迫传位于曹丕。234年，刘协病

    死，享年54岁。

    自从伏皇后被曹操杀死后，汉献帝一连数日不曾吃饭。曹操入宫劝道：

    “陛下不必担忧，臣对陛下决无二心。臣的女儿已经入宫，做了陛下的贵人，为人贤惠，可以册立为皇后。”

    曹操有三个女儿，依次为曹宪、曹节、曹华，都已入宫做了贵人。

    不久，曹操的二女儿曹节被立为皇后。这年，汉献帝35岁，曹节18岁。

    曹节做皇后之后，温柔体贴，用一颗火热的心感动了汉献帝。汉献帝开

    始吃饭，晚上也能入睡了。不久，他又恢复了正常的生活。从此，汉献帝和

    曹节形影不离。

    建安二十年(215年)，曹操病逝，长子曹丕在邺城继承了魏王的爵位。

    曹丕早就想废掉汉献帝自己做皇帝了。于是，他授意华歆等人去许昌逼汉献

    帝退位。

    华歆带领一帮人来到许昌，进宫向汉献帝奏道：“魏王自即位以来，德布

    四方，仁及万物，越古超今，可比唐、虞。群臣都在议论，大汉气数已尽，23

    第二篇 伉俪情深，鸳鸯笃挚 情·夫妻情笃□

    希望陛下能效仿尧、舜，把山川社稷禅让给魏王，上合天心，下合民意，而

    陛下也可以去享清福了。这样，列祖列宗高兴，百姓也会额首称庆!我们都

    已经决定好了，因此特来奏请。”

    汉献帝听了，气得浑身乱抖，只见华歆的两唇还在不停地上下翻动，但

    已经听不清他说些什么了。

    汉献帝的泪水像断了线的珠子一样顺着两颊滚下来，不发一言。在场的

    人都惊呆了，宫殿上顿时鸦雀无声。

    见汉献帝不发一言，华歆厉声说：“自古以来，有兴必有废，有盛必有衰，岂有不亡之国、不败之家？汉室相传四百多年，延至陛下，气数已尽，天象

    星祭都说魏应代汉，陛下怎能违抗天意呢？”

    话音刚落，殿外有一百多名士兵手持戟戈，蜂拥而入。汉献帝见此情景，站起身拔腿就往后宫跑。华歆哪肯放过，率领士兵紧紧追赶。

    汉献帝直奔皇后居住的中宫，曹皇后听到吵闹声，忙走出来，想看看发

    生了什么事。远远望见汉献帝面色铁青，上气不接下气地跑来，便迎上去问：

    “陛下，出了什么事？”

    汉献帝流泪说：“你哥哥要逼我让位给他。”

    曹皇后听了，如五雷轰顶，半信半疑，上前拦住华歆等人斥责道：“我父

    亲功高盖世，尚且始终称臣于大汉。今天，我兄长嗣位不久，就想篡夺帝位，一定是你们贪图富贵，撺掇我哥哥做出这等大逆不道的事来!”

    华歆见是曹丕的妹妹出面，便赔着笑脸说：“皇后有所不知，自魏王即位

    以来，麒麟降生，凤凰来仪，黄龙出现，嘉禾蔚生，甘露下降。这是上天示

    意，魏当代汉的征兆呀!”

    曹皇后根本不听这些妖言惑众之词，沉着脸喝令道：“给我退出去!”华

    歆见此情景，无可奈何，只好命众人退出。

    第二天，曹洪和曹休簇拥着曹丕直奔许昌而来。曹丕的兵马不进皇宫，曹洪和曹休轮番请汉献帝出殿。汉献帝无可奈何，只好更衣出殿。华歆上前

    说：“陛下如依臣等之见，可以免遭大祸。”24

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    汉献帝哭着说：“你们吃汉朝俸禄已经很久了，有不少还是汉朝功臣的子

    孙，怎么忍心做这种不忠不孝的事呢？”

    华歆说：“陛下若不听众臣之议，恐怕大祸就要临头了。”

    汉献帝听了，问道：“何人敢杀朕？”

    华歆厉声说：“天下人都知道陛下没有做君王的福分，因此四方大乱。要

    不是魏王从旁保护，杀陛下的何止一人？陛下如不知恩图报，是要让天下人

    共同讨伐你吗？”

    曹洪见火候已到，便高声喊道：“符宝郎在哪里？”

    掌管皇帝玉玺的祖弼站出来说：“符宝郎在此!”

    曹洪问他说：“皇帝的玉玺呢？”

    祖弼回答说：“玉玺是皇帝之宝，岂能随便拿来拿去!”

    曹洪喝道：“速将此人推出斩首!”

    有人上前把祖弼推出去斩了，祖弼至死骂不绝口。

    华歆又向汉献帝要玉玺，汉献帝说：“玉玺在皇后手里。”

    华歆进宫向曹皇后索要，曹皇后哪里肯给？华歆无奈，只好回来向曹丕

    禀告说：“玺绶在皇后手中，我劝说再三，皇后誓死不肯交出。”

    曹丕听了，勃然大怒道：“众将士，去中宫要玺绶，拿到玺绶者有赏!”

    众将士如狼似虎地奔进中宫，皇后见这般势头，知道自己一个弱女子拼不

    过这些人，便把玺绶抛到阶下，哭着对哥哥曹丕说：“老天不会让你长久的!”

    汉献帝被逼退位后，被贬为山阳公，曹皇后降为山阳公夫人。

    这位出身曹门的女子与她的兄长不同，一直对汉献帝忠贞不贰。她一心

    一意地服侍汉献帝，直到14年后汉献帝病逝。

    ◎故事感悟

    不论当初是怀着什么样的想法嫁给了皇帝，但曹节对汉献帝的爱情是真诚的，她用生命保护了汉献帝，所以她被后人尊敬。25

    第二篇 伉俪情深，鸳鸯笃挚 情·夫妻情笃□

    ◎史海撷英

    三战徐州

    献帝初平四年(193年)秋，曹操的父亲曹嵩来曹操处路上，被护送的陶谦部

    将张闿所杀，曹操遂进兵徐州(治郯，今山东郯城)，向东南扩展势力。徐州牧陶

    谦退守郯县。不久曹操军粮将尽，撤围回军。

    次年夏，曹操再征徐州，略地至东海。曹操征徐州期间，所过之处大肆杀

    戮，一路上“鸡犬亦尽，墟邑无复行人”。加入讨董卓之战的陈留太守张邈和曹

    操部将陈宫对曹操不满，遂叛操，迎吕布为兖州牧。吕布为当时名将，先为董卓

    部将，曾与王允定计诛杀董卓。当时只有鄄城(今属山东)和东郡的范(今山东

    范县东南)、东阿(今山东阳谷东北)两县尚在曹操掌握之中，分别由司马荀彧和

    寿张令程昱、东郡太守夏侯惇等坚守，形势异常危急。曹操从徐州赶回，听说吕

    布屯于濮阳，遂进军围攻濮阳。二军相持百余日，蝗灾大起，双方停战，曹操军

    还鄄城。

    兴平二年(195年)夏，曹操整军再战吕布，于巨野(今山东巨野南)大破吕

    布军，吕布逃往徐州投靠刘备。

    从建安二年起，曹操利用他“奉天子而令不臣”的政治优势，东征西讨，开

    始了他翦灭群雄、统一北方的战争。其时，在曹操的北边，是占有冀、并、幽、青四州的袁绍；南边，是占据扬州的袁术；东南，是占据徐州的吕布；正南，是

    占据荆州的刘表；西边，是关中诸将。此外，董卓部将张济之侄张绣投降刘表后，屯驻于宛县(今河南南阳)，对许都形成威胁。

    建安三年(198年)九月，曹操东征徐州，进攻久与他为敌的吕布。在曹军攻

    势之下，吕布军上下离心。十二月，吕布部将魏续、宋宪等生擒吕布谋士陈宫归

    降曹操。吕布见大势已去，下城投降。曹操将吕布、陈宫、吕布部将高顺等人处

    死，收降吕布部将张辽、臧霸、孙观等人，初步控制了徐州。26

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    ◎文苑拾萃

    七步诗

    曹植

    煮豆持作羹，漉菽以为汁。

    萁在釜下燃，豆在釜中泣。

    本是同根生，相煎何太急？27

    第二篇 伉俪情深，鸳鸯笃挚 情·夫妻情笃□

    齐眉举案、相敬如宾

    ◎千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。──辛弃疾

    梁鸿(生卒年不详)，字伯鸾，东汉诗人，扶风平陵(今陕西咸阳市西北)人。王

    莽末期，梁鸿幼年，跟随其父寄居北地(在今甘肃庆阳西北)。东汉初，曾经在太学学

    习，毕业后，在上林苑牧猪。后来归隐平陵，娶孟氏女子，有德无容，为她取名孟光，字德曜。

    梁鸿年轻的时候，在太学里研究儒家的经典著作。因为家里很穷，一心

    念书不能维持生活，他就去帮工。他曾经在洛阳替人家养猪，也做过雇农。

    他就这么一边干活，一边读书，直到完成了学业，才回到扶风本乡。

    本乡的人知道他品格高尚，学问渊博，这次又从京师游学回来，都很尊

    敬他。可是他一点没有太学生的架子，像农民一样，亲自下地，干起农活儿

    来。大伙儿把他当做一个了不起的人物看待。有人说他本领大，有人说他有

    义气，有人说他是农民的老师，有人说他要做官的话早已做上大官了。几年

    下来，本县的人都知道梁鸿是个有学问的庄稼人。可这么一个有名望的人，怎么还没娶媳妇儿呢？当地就有不少人到他家里去说亲，愿意把自己的女儿

    嫁给他。梁鸿一个一个都拒绝了。

    县里有个孟大爷，很有钱。他什么都如意，就是他女儿不肯出嫁。门当

    户对的人家来做媒，她不要；年轻的小白脸来求爱，她不理。她父亲对她说：

    “这个不要，那个不理，自己已经快三十岁了，你到底为着什么呢？”他女儿28

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    说：“要我嫁人，除非替我找个像梁鸿那样的女婿，才有商量。”她爹娘听了

    这话，就托人向梁鸿去传达他女儿的心愿。梁鸿听了，觉得有这么个知心人，也够有造化的了。他就托人去求亲，女方当然答应了。

    孟小姐高兴地连忙准备自己的嫁妆。爹娘替她准备的嫁妆，她一概不要。

    她做了几套粗布衣服，几双麻布鞋。这还不算，她又准备了一些筐子、篮子、纺线、织布用的家具。

    结婚以后，一连几天，梁鸿总不说话。新娘猜不透他犯的是什么怪脾气。

    她只好向梁鸿行个礼，说：“听说夫子品格高尚，挑选配偶极其慎重；我虽然

    长得丑陋，也谢绝了好几户人家。你我情投意合，做了夫妻。想不到七天来，夫子似乎很不乐意。我不得不冒昧请罪，还望夫子赐教。”梁鸿不得不开口了，他说：“我原来希望得到一个艰苦朴素的妻子，能够跟我一块儿种庄稼，过着

    隐居生活。

    现在看到夫人穿的是绫罗绸缎，戴的是金银珠宝，那我怎么配得上呢？

    因此，不敢亲近。”新娘说：“夫子愿意这么生活，我早已作了准备。您何必为

    了这个操心呢？”说着，她就退到内室，摘去首饰，换上一套粗布衣服，拿

    着一只筐子出来了。梁鸿见了，这个高兴劲儿就别提了。他说：“这才是我的

    好妻子!”他给她起了个名字叫孟光。

    梁鸿和孟光极快乐地生活了好几个月。可是扶风并不是深山，这儿的生

    活也不像隐居。孟光问：“夫子为什么不作隐居的打算？老住在这儿不怕别人

    推荐吗？”梁鸿说：“我正想搬个地方，咱们明天就走吧!”

    他们离开了本乡，搬到霸陵山中。两口子靠种地和织布过日子，一空下

    来就看看书，写写文章，弹弹琴。没想到这么生活下去，梁鸿和孟光慢慢地

    又在霸陵出了名。他们就更名换姓，在齐、鲁一带住了一个时期。尽管他们

    不愿意让别人知道，别人还是知道了。

    后来，他们搬到了吴中，故意投奔到富翁杲伯通的家里，向他借了间房

    子，受他的保护。29

    第二篇 伉俪情深，鸳鸯笃挚 情·夫妻情笃□

    梁鸿天天出去给别人家舂米，或者种地，或者干点别的工作。他每天回

    家，孟光早已把吃的东西准备好了。她总是把盘子托得跟眉毛平齐，恭敬地

    递给梁鸿，表示对丈夫的礼貌，这就是所谓“举案齐眉”。梁鸿也总是挺客气

    地把盘子接过去。两口子吃饭，还这么讲礼貌，天天这个样子，有时候免不

    了让别人看见。

    杲伯通知道了，不由得纳起闷来了。他想：“一个雇工家居然像读书人那

    样讲究礼貌，夫妇相见如宾。他一定不是平常的庄稼汉。”杲伯通就请梁鸿一

    家跟他住在一块儿，供给他们吃的、穿的，让梁鸿安心读书，写文章。这时

    候，梁鸿年纪也老了，正想专心著书。他就接受了朋友的好意，天天写东西，一共写了十多部书。

    直到梁鸿害了病，他才把自己的真实姓名告诉了杲伯通，还托他就近找

    块坟地。梁鸿死了以后，就葬在吴中。孟光谢过了杲伯通，带着儿子回到扶

    风老家去了。

    ◎故事感悟

    在古代男尊女卑的社会，夫妇举案齐眉、相敬如宾，是非常难得的。夫妻本

    就该相互尊重，在当今社会，也应提倡这种互敬互爱的家风。如果我们的夫妻都

    能如此，那么当代社会完整美满的家庭也许会更多一些。

    ◎史海撷英

    尚书台

    尚书台是皇帝的秘书机关，其官署设在宫廷之内、禁省之外。主要职责是管

    理奏章文书、起草诏令，但实际上政务都由尚书台代表君主执掌，权力极大。尚

    书台设长官(令)一人、副长官(仆射)一人，下设尚书六人。沟通尚书台与皇帝

    联系的官员有侍中、中常侍、黄门侍郎等。30

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    ◎文苑拾萃

    五噫歌

    梁鸿

    陟彼北芒兮，噫!

    顾瞻帝京兮，噫!

    宫阙崔嵬兮，噫!

    民之劬劳兮，噫!

    辽辽未央兮，噫!31

    第二篇 伉俪情深，鸳鸯笃挚 情·夫妻情笃□

    《璇玑图》千年情丝

    ◎临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。──白居易

    苏若兰(351—385年)，名蕙，字若兰，回文诗之集大成者，与蔡文姬、谢道韫

    并称“魏晋三才女”。传世之作仅一幅用不同颜色的丝线绣制织锦《璇玑图》，而她以

    此图传达对丈夫思念之情的故事被则传为千古佳话。

    苏蕙，字若兰，始平(今陕西兴平)人。父亲苏道贤，担任过陈留县令。

    苏蕙是苏道贤的第三个女儿。她从小聪明伶俐，是父母的掌上明珠。

    魏晋时代，社会刚从汉代儒学独尊的思想禁锢状态中解放出来，各种思

    想异常活跃，社会风气比较开放。苏蕙生长在苻秦统治下的多民族融合的社

    会里，女性不是很受禁锢，因此苏蕙得以发展自己的个性和才能。

    苏道贤是一位比较开明的家长，前秦皇帝苻坚兴儒重教，因此苏道贤

    延请名师在家设帐教三个女儿读书。三个女儿中，数苏蕙秀外慧中，勤勉

    好学。15岁时，苏蕙已经通经史，善作诗歌，写得一手娟秀的墨笔字，文笔

    非常流畅。

    苏蕙16岁那年嫁给了窦滔。窦滔是苻坚右将军窦于真的孙子，窦朗的第

    二个儿子。窦滔从小入太学读书，博通经史，每次考试总是独占鳌头。苻坚

    在太学视察时，曾亲自测试过他，对他非常赞赏。苻坚既崇文、又尚武，太

    学生也兼学武功。窦滔受过全面教育，能文能武，加上长相俊美，一时间成

    为同辈人中的佼佼者，享有很高的声誉。32

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    窦滔20岁举行冠礼后，苻坚第一个把他提拔出来做官。

    就在这一年，窦滔与苏蕙成亲了。两人才貌相当，志气相投，格外恩爱。

    他们山盟海誓，永不分离。

    窦滔深受苻坚赏识，开始任京官，渐至要职。后来，苻坚灭了前燕和凉，急需大批官吏去管理新占领的土地，因此窦滔被放外任了。

    丈夫走后，到了边关。苏蕙孤独一人在庭院里徘徊，见花开花落，雁去

    雁归，对远方丈夫的思念之情越来越重。

    苏蕙辗转反侧，夜不成眠，便起身将思念之情写成回文诗，制成《璇玑

    图》，寄给了丈夫。

    《璇玑图》纵横八寸，用五色丝线织成，共841个字，横竖排列整齐，成

    为一个大方块，整幅图又可分成十六个小方块。图中的文字无论横读、竖读、斜读、交叉读、退一字读，叠一字读，都能形成诗句，并且根据不同的方式

    可以得到四言、五言、六言、七言、杂言等不同的诗句。人们对此无不叫绝，但却没有人能读通其中诗句。苏蕙笑着说：“除非是我那久在边关的丈夫，其

    他人是不能读出全部诗句来的。”

    《璇玑图》辗转千里传到窦滔手中，窦滔从中读出了妻子在家中的寂寞悲

    凉和对丈夫的深切思念。于是，他立即接妻子到边关，二人又重新开始了美

    好幸福的生活。

    回文诗引起了历代文学爱好者的关注和解读。唐朝时，人们可以从

    《璇玑图》中读出两百余首诗来，宋元时增至3752首，明朝时竟达7958首

    之多。

    武则天将苏蕙回文诗称为“璇玑图诗”，并为它写了一篇《序》。文中说：

    “纵横反复，皆为文章，其文点画无缺，才情之妙，超今迈古。”

    ◎故事感悟

    苏蕙忠于爱情，用心专一，因此才能写出不同凡响的好诗。这样的千古佳作，绝非是一时的即兴之作，也并非是无聊的文字游戏，而是情感心血的全部倾注!33

    第二篇 伉俪情深，鸳鸯笃挚 情·夫妻情笃□

    ◎史海撷英

    魏晋风度

    魏晋是一个动乱的年代，也是一个思想活跃的时代。新兴门阀士族阶层社会

    生存处境极为险恶，同时其人格思想行为又极为自信风流潇洒、不滞于物、不拘

    礼节。士人们多特立独行，又颇喜雅集。正是在这个时代，士大夫们创造了影响

    后世的文人书法标杆，出现了令人模范景仰的书圣王羲之；出现了“竹林七贤”，即阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。这些士大夫在生活上不拘礼法，常聚于林中喝酒纵歌，清静无为，洒脱倜傥，他们代表的“魏晋风度”得到后来

    许多知识分子的赞赏。

    ◎文苑拾萃

    回文诗

    回文，也写作“回纹”、“回环”。它是汉语特有的一种使用词序回环往复

    的修辞方法，文体上称之为“回文体”。回文诗是一种按一定法则将字词排列成

    文，回环往复都能诵读的诗。这种诗的形式变化无穷，非常活泼。能上下颠倒读，能顺读倒读，能斜读，能交互读。只要循着规律读，都能读成优美的诗篇。回文

    诗在创作手法上突出地继承了诗歌反复咏叹的艺术特色，来达到其“言志述事”

    的目的，产生强烈的回环叠咏的艺术效果。34

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    十年生死话凄凉

    ◎真正的爱情是永久的依恋和怀念。——中国格言

    苏轼(1037—1101年)，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东

    坡”。四川眉州(今四川眉山，北宋时为眉山城)人，祖籍栾城。北宋著名文学家、书

    画家、词人、诗人、美食家，“唐宋散文八大家”之一，豪放派词人的代表。其诗、词、赋、散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也

    是中国数千年历史上被公认的文学艺术造诣最杰出的大家之一。

    苏轼，宋朝著名词人。虽然他的词一向被看作是开豪放派的先河，但是他

    却留下了一首不朽的婉约至极的佳作，这就是他为亡妻王弗所作的《江城子》。

    王弗是四川眉州青神乡贡进士王方之女，在16岁时嫁给了苏轼。王弗家

    是书香门第，她自小受到传统文化的熏染，十分聪慧，但个性内敛，不嗜浮

    夸。刚开始时，王弗并没有夸饰自己能知书，但苏轼在读书时，她一直陪伴

    在旁，苏轼看书遇到遗忘的地方，王弗倒是能够记起。苏轼问她其他书，她

    大概都能知道一些。苏轼这才知道自己的妻子是如此知书聪慧。

    苏轼性情浪漫，不拘小节，赤子童心，觉得天下没有坏人。苏轼刚到凤

    翔上任时，在外边的为人处世，王弗都要仔细询问清楚。她对人情世故比苏

    轼更清楚，分析得更透彻，也更务实。

    苏轼和客人在外间说话，王弗会在屏间“偷听”，等客人走了便会提醒苏

    轼要对那些首鼠两端、见风使舵之人要有所戒备。有些人有求而来，表现得

    甚为亲厚，但王弗对他说，这种人怕是不能长久，来得快，去得也快。日后35

    第二篇 伉俪情深，鸳鸯笃挚 情·夫妻情笃□

    的事实确如王弗所料，像章惇这个在凤翔时与苏轼往来频繁的“朋友”，后来

    对苏轼严加迫害。

    王弗在陪伴苏轼的11年间，多是作为苏轼的建议人和监督人的。在《苏

    轼文集》卷73《先夫人不发宿藏》中，苏轼记道：从秦朝就有方士为求长生

    修炼不老仙丹，到北宋，长生不死之梦也还是大行其道的。当时的刘敞便挖

    掘青铜器，欲得古人所藏的仙丹。苏轼甚至也要掘坟探丹，王弗就说，如果

    你母亲在的话，肯定不会让你去挖坟的。苏轼顿然惭愧而止。十分迷恋仙道

    仙丹之事的苏轼，对于王弗，显然是敬重大于自我的放纵，这也从侧面可以

    窥见苏轼对王弗的尊重和平等意识。

    治平二年五月(1065)，年仅27岁的王弗去世。苏轼十分悲痛。在王弗去

    世后，苏轼的政治生活发生很大的变化，个中原因虽然比较复杂，但如若有

    王弗的警戒和规劝，苏轼或许就能较少地遭受言辞之罪了吧。

    熙宁七年八月，苏轼已因与当权者政见不和，被转迁至密州任知州。此

    时王弗已经去世十年了。苏轼感怀生活上的漂泊，政治上的失意，又夜梦与

    亡妻相遇，十年间的感情积溢，使苏轼肝肠寸断!写下了催人泪下的《江城

    子·乙卯正月十二日夜记梦》：

    十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，何处话凄凉。

    纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

    夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。

    料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

    整首词都看不到苏轼的豪迈风格，他不再强忍心中的痛楚，在梦里，向

    如知己的妻子面前吐露着辛酸。十年的时间，苏轼的生活改变诸多，但他一

    直没有忘记与妻子相处时的情景。

    ◎故事感悟

    情爱深深深几许。王弗红颜薄命，给苏轼留下了无穷无尽的思念。妻子生前

    的他的红颜知己，死后他也在梦里向妻子吐露凄苦，可见苏轼对于王弗的爱恋与

    依赖!36

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    ◎史海撷英

    乌台诗案

    宋神宗在熙宁年间(1068—1077年)重用王安石变法，变法失利后，又在元

    丰年间(1078—1085)从事改制。

    此时，苏轼因为反对新法，并在自己的诗文中表露了对新政的不满，更由于

    他当时是文坛的领袖，任由苏轼的诗词在社会上传播对新政的推行很不利。所以

    在神宗的默许下，苏轼被抓进乌台，一关就是4个月。每天被逼要交代他以前写

    的诗的由来和词句中典故的出处。

    由于宋朝有不杀士大夫的惯例，所以苏轼免于一死，但被贬为黄州团练副

    使。元丰二年(1079年)，苏轼移任湖州(浙江省吴兴县)，七月遭御史台所派遣

    的皇甫遵等人逮捕入狱。他们指证苏轼在诗文中歪曲事实，诽谤朝廷。御史李定、何正臣、舒亶等人，举出苏轼的《杭州纪事诗》作为证据，说他“玩弄朝廷，讥

    嘲国家大事”，更从他的其他诗文中挖出一句二句，断章取义地给予定罪。如“读

    书万卷不读律，致君尧舜知无术”，本来苏轼是说自己没有把法律一类的书读通，所以无法帮助皇帝成为像尧、舜那样的圣人，他们却指他是讽刺皇帝没能以法律

    教导、监督官吏；又如“东海若知明主意，应教斥卤变桑田”，说他是指责兴修水

    利的这个措施不对。

    其实苏轼自己在杭州也兴修水利工程，怎会认为那是错的呢？又如“岂是闻

    韶忘解味，迩来三月食无盐”说他是讽刺禁止人民卖盐……总而言之，就是认定

    他胆敢讥讽皇上和宰相，罪大恶极，应该处死刑。

    苏轼在御史台内遭到严刑拷问，他自认难逃死罪。1079年12月28日，蒙神

    宗的恩赐他被判流放黄州(今湖北省黄冈市)，苏轼被拘禁近百日，后获释离开御

    史台之狱。

    后人把这桩案件的告诉状和供述书编纂为一部《乌台诗案》。“乌台”即御史

    台，由于这一案件的发起者都是御史台的言官，他们包括御史中丞李定，监察御

    史里行(御史台的见习史官)舒亶、何正臣等。因此称为“乌台诗案”。37

    第二篇 伉俪情深，鸳鸯笃挚 情·夫妻情笃□

    ◎文苑拾萃

    念奴娇·赤壁怀古

    大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱

    石穿云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!

    遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

    故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一樽还酹江月。38

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    梦断香消四十年

    ◎一寸相思千万绪，人间没个安排处。──李冠

    陆游(1125—1210年)，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。他是南宋

    时期著名的爱国诗人，著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，自言“六十

    年间万首诗”，今尚存9300余首，是我国现有存诗最多的诗人。

    一对年轻夫妻，横被婆母拆散；两人中年猝遇，但已鸳梦难圆；只能诗

    词唱和，留下哀怨名篇；不久女的早亡，男的无限思念。年过80还是梦绕魂

    牵……这就是南宋词人陆游与他前妻唐婉的生死恋情……

    南宋著名爱国诗人陆游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而

    且爱情生活也很不幸。

    宋高宗绍兴十四年，20岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。唐婉是陆游的堂

    舅父光州通守唐仲俊的女儿，才貌双全，温柔多情。陆游与唐婉两人从小青

    梅竹马，婚后更是相敬如宾，而且诗词唱和，兴味相投。然而，唐婉的才华

    横溢与陆游的亲密感情引起了陆母的不满，以致最后发展到强迫陆游和她分

    开。陆游和唐婉的感情很深，不愿分离，他一次又一次地向母亲恳求，都遭

    到了母亲的责骂。在封建礼教的压制下，虽陆游作了种种哀告，但两人还是

    终归走到了“执手相看泪眼”的地步。根据陆游自己在晚年的诗作(《剑南诗

    稿》卷十四)起因是因为唐婉不孕，而遭公婆逐出。

    陆游迫于母命，万般无奈，便与唐婉忍痛分离。后来，陆游依母亲的心39

    第二篇 伉俪情深，鸳鸯笃挚 情·夫妻情笃□

    意，另娶王氏为妻，唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美

    满婚姻就这样被拆散了。

    10年后的一个春天，31岁的陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈

    家花园。正当他独坐独饮、借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐婉及其改

    嫁后的丈夫赵士程。

    尽管这时他已与唐婉分离多年，但是内心里对唐婉的感情并没有完全摆

    脱。他想到，过去唐婉是自己的爱妻，而今已属他人，好像禁宫中的杨柳，可望而不可即。

    想到这里，悲痛之情顿时涌上心头，他放下酒杯，正要抽身离去。不料

    这时唐婉征得赵士程的同意，给他送来一杯酒。陆游看到唐婉这一举动，体

    会到了她的深情，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒，然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱。

    陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐婉的深情

    爱慕以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。

    陆游题词之后，又深情地望了唐婉一眼，便怅然而去。陆游走后，唐婉

    孤零零地站在那里，将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍，她再也控

    制不住自己的感情，便失声痛哭起来。回到家中，她愁怨难解，于是也和了

    一首《钗头凤》词。不久唐婉便郁闷愁怨而死。

    此后，陆游北上抗金，又转川蜀任职，几十年的风雨生涯，依然无法排

    遣心中的眷恋，他63岁，“偶复来菊缝枕囊，凄然有感”，又写了两首情词哀

    怨的诗：

    采得黄花作枕囊，曲屏深幌闷幽香。

    唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠!

    少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。

    人间万事消磨尽，只有清香似旧时!

    他67岁的时候，重游沈园，看到当年题《钗头凤》的半面破壁，触景生40

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    情，感慨万千，又写诗感怀：

    枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜。

    林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠。

    坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫。

    年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。

    他75岁时，住在沈园的附近，这年唐琬逝去40年。“每入城，必登寺眺

    望，不能胜情”，重游故园，挥笔和泪作《沈园》诗：

    其一：

    城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。

    伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

    其二：

    梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

    此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然!

    烟雨沈园中，恍恍惚惚间，一个白发苍苍的老人，正缓步踱过伤心桥，踯躅在满地落叶中。已无蝉声，也无画角，只有一个默然凝望断墙柳絮的老

    人。

    他81岁，又作梦游沈氏园亭诗，写下了：

    路近城南已怕行，沈家园里更伤情。

    香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。

    城南小陌又逢春，只见梅花不见人。

    玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。

    这两首诗以梅花作为主要意象关联到一起，既表示自己的情操“零落成41

    第二篇 伉俪情深，鸳鸯笃挚 情·夫妻情笃□

    泥碾作尘，只有香如故”，老而弥坚，至死不变，也寓示唐琬高洁的品行，坚

    韧的节操，更表现出两人真挚的爱情。尽管经历了尘世风霜，但天荒地老不

    变依旧。

    他84岁，离逝世只有一年，再次重游沈园，怀念唐婉，此情至死难忘。

    《春游》诗云：

    沈家园里花如锦，半是当年识放翁。

    也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。

    诗人自知不久于人世，仍然念念不忘当日眷侣，这一梦长达50年。半个

    世纪，虽然仍自感匆匆，却赢得了天长地久，这正是诗人高尚的情操与崇高

    的精神境界。

    从那首脍炙人口的《钗头凤》词，加上他几十年后陆续以沈园为题悼念

    唐琬的几首诗，陆游用自己的一生写下了一段流芳百世、凄婉感人的爱情

    悲剧。

    ◎故事感悟

    人都说，爱情是可以超越生死的。陆游与唐婉的恋情缠绵了一生一世。虽然

    唐婉已经逝去，但陆游依然忠贞不贰!这份感天动地的爱情，全部都溶解在那首

    《钗头凤》里!

    ◎史海撷英

    襄樊之战

    襄樊之战是元朝统治者消灭南宋统一中国的一次重要战役，是中国历史上宋

    元封建王朝更迭的关键一战。这次战役从南宋咸淳三年(1267年)蒙将阿术进攻

    襄阳的安阳滩之战开始，中经宋吕文焕反包围战，张贵张顺援襄之战，龙尾洲之42

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    战和樊城之战，终因孤城无援，咸淳九年(1273年)吕文焕力竭降元，历时近六

    年，以南宋襄樊失陷而告结束。

    ◎文苑拾萃

    钗头凤

    其一：(陆游作)

    红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳；

    东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错。

    春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；

    桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。

    其二：(唐婉作)

    世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；

    晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑，难、难、难。

    人成各，今非昨，病魂尝似秋千索；

    角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，瞒、瞒、瞒。43

    第二篇 伉俪情深，鸳鸯笃挚 情·夫妻情笃□

    聚散离合死不渝

    ◎欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。──晏殊

    李清照(1084—1155年)，号易安居士，南宋女词人，济南章丘人，婉约派代表

    词人。有《易安居士文集》等著作传世。代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》、《夏日绝句》等。

    南宋女词人李清照与丈夫赵明诚恩爱缠绵、至死不渝的爱情故事一直被

    后人传为佳话，虽然他们的爱情总是游走在聚散离合之间。

    李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭。父亲李格非进士出身，苏轼的学生，官至礼部员外郎，藏书甚丰，善属文，工于词章。母亲是状元

    王拱宸的孙女，很有文学修养。由于家庭的影响，特别是父亲李格非的影响，她少年时代便工诗善词。

    李清照18岁便与太学生丞相赵挺之子赵明诚结为连理。婚后，两人感情

    融洽，志趣相投，互相切磋诗词文章，共同研砥钟鼎碑石，经常会有新奇感

    悟和发现。

    虽然当时夫妻两人家境都较宽裕，但是为了搜集名人书画和古董漆器，他们居然“食去重肉，衣去重彩，首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之具”。

    每逢初一和十五，夫妻两人总要到都城开封的相国寺一带的市场上去寻访金

    石书画，然后倾囊买回家里。如此几年，积少成多，他们的书斋“归来堂”，单是钟鼎碑碣之文书就有两千卷之多。44

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    在赵明诚编纂《金石录》的时候，李清照给予丈夫全力支持，凭借广博

    的见识，出众的记忆力，每当丈夫对材料出处有所遗忘或疑惑时，李清照总

    能很快说出出处。

    长此以往，夫妻之间就以谁说得准、说得快决胜负来确定饮茶先后，胜

    者往往举杯大笑，致使茶倾覆在衣衫上，反而喝不上。在那段日子里，他们

    相互鼓励，乐在其中。

    一年重阳节，李清照作了那首著名的《醉花阴》，寄给在外做官的丈夫：

    “薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱

    把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”秋闺的寂

    寞与闺人的惆怅跃然纸上。

    赵明诚接到后，叹赏不已，又不甘下风，就闭门谢客，废寝忘食。三日

    三夜，写出50阕词。他把李清照的这首词也杂入其间，请友人陆德夫品评。

    陆德夫把玩再三，说：“只三句绝佳。”赵问是哪三句，陆答：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”

    然而两人的生活好景不长，朝中新旧党争愈演愈烈，一对鸳鸯被活活拆

    散，赵李隔河相望，饱尝相思之苦。随着赵明诚离家日子的无限延伸，李清

    照相思之情日甚一日。由于情绪不好，睡眠不足，她的身体渐渐消瘦下来，任何花开花落，秋风春雨，四季更迭的情境都会激发多愁善感的她的创作灵

    感，用词来寄托和表达自己对爱人的绵绵相思之情成了李清照唯一排解苦闷

    的方式。

    1127年，北方金国攻破了汴京，徽宗、钦宗父子被俘，高宗南逃。李清

    照夫妇也随难民流落江南。漂流异地，多年搜集来的金石字画丧失殆尽，给

    她带来沉痛的打击和极大的痛苦。第二年赵明诚病死于建康(今南京)，更给

    她增添了难以忍受的悲痛。

    目睹了国破家亡的清照“虽处忧患穷困而志不屈”，在“寻寻觅觅、冷冷

    清清”的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。45

    第二篇 伉俪情深，鸳鸯笃挚 情·夫妻情笃□

    ◎故事感悟

    夫妻常常可以同甘，但更贵在可以共苦。李清照与赵明诚志趣相投，感情相

    笃。在国破家亡后，李清照依然艰难地完成了丈夫的遗愿，其对赵明诚的一份心

    意，天地可表!

    ◎史海撷英

    元丰改制

    元丰改制是宋神宗赵顼元丰年间(1078—1085年)对职官制度的一次重要改

    革。宋初以来的职官制度存在许多问题，一是机构重叠，既无定员、无专职，又

    有许多徒有其名而无所事事的冗闲机构和官员；二是莅其官而不任其职，官职名

    实之间悖离、混乱。熙宁(1068—1077年)变法期间，王安石主张，只要各个机

    构能恢复职能和作用，就算达到了改革的目的。如司农寺、都水监等已对革新发

    挥了重要作用，收到“董正官制之实”。宋神宗并不以此为满足，熙宁末年，又

    令校勘《唐六典》，元丰三年，在蔡确、王珪的协助下，对职官制度做了改革。

    宰辅制度恢复了唐三省制规模：以尚书左、右仆射为宰相；左仆射兼门下侍郎，行侍中之职；右仆射兼中书侍郎，行中书令之职。借以发挥中书揆议、门下审复、尚书承行的职能，实际上权归中书。同时，参知政事改称中书侍郎、门下侍郎和

    尚书左、右丞。同年八月下令，凡省、台、寺、监领空名者一切罢去，使各机构

    有定编、定员和固定的职责；许多机构便或省或并，如三司归户部和工部，审官

    院并于吏部，审刑院划归刑部。过去“官”仅用以定禄秩、序位著，此次改革，一律“以阶易官”，自开府仪同三司至将仕郎共为25阶(宋徽宗时包括选人共37

    阶)，此后升迁、俸禄等都按新定的《元丰寄禄格》办理。

    ◎文苑拾萃

    声声慢

    寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，46

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    怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。

    这次第，怎一个愁字了得!47

    第二篇 伉俪情深，鸳鸯笃挚 情·夫妻情笃□

    缘分与你相爱一生

    ◎死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。──《诗

    经·邶风·击鼓》

    冰心(1900—1999年)，原名谢婉莹，笔名为冰心，取“一片冰心在玉壶”为意。

    现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。生前曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席、顾问，中国翻译工作者协会名誉理事等

    职。于1999年2月28日逝世，享年99岁，被称为“世纪老人”。

    冰心，原名谢婉莹，1900年出生在福建省福州隆普营的一个大户人家，父亲谢葆璋参加过中日甲午战争，曾担任清朝海军的副舰长。冰心13岁时她

    随父母迁住北平，后就读于燕京大学。1919年，初入文坛的冰心发表了她的

    两部小说《两个家庭》和《斯人独憔悴》，署名是“冰心女士”。后又发表诗

    集《繁星》和《春水》，这使得文坛不得不把目光投注这位年轻且最富生命力

    的才女。她美妙的笔锋，清新的诗句，被当时人们誉为“春水体”。

    1906年，清政府颁布《奏定女学堂章程》，解禁“女学”开始，女子教育

    开始被纳入了义务教育体系。民国成立后，女子留学逐渐增多。1923年，冰

    心以优异的成绩提前获得燕京大学学士学位以及学校金钥匙奖，并获得了去

    美国波士顿威尔斯利女子大学留学的机会。

    1923年8月17日，随着一声客轮汽笛的长鸣，开往美国的“约克逊”号

    邮轮徐徐驶出了上海黄浦江。这艘客轮上有一百多名中国留学生，冰心也在

    其中。他们暂别自己的祖国，怀着理想横渡太平洋，到遥远的美国留学。48

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    8月18日这一天，冰心忽然想起了一件事情来，她有一个同学叫吴楼梅，其弟吴卓是清华的应届毕业生，也要坐“约克逊”号去美国。吴楼梅托冰心

    照顾吴卓。冰心想，自己去找不太合适，当时著名作家许地山先生也在客轮

    上，于是她托许地山先生去找清华的一个姓吴的学生，许地山却找到了吴文

    藻。冰心见到吴文藻说：“你姐姐来信说让我路上照顾你。”可是吴文藻却“糊

    涂”了，吴文藻告诉冰心，自己的姐姐文化程度不高，不知道是什么时候写

    的信。冰心跟吴文藻说着说着觉得不对劲，后来吴文藻说自己并不是吴卓，而是也要到美国留学的学生，叫吴文藻。冰心发现自己找错了人，脸一下子

    红了起来，吴文藻也一下子愣在了她面前。但是吴文藻觉得，窘态尴尬中的

    冰心显得是那么动人。

    为了缓和尴尬的气氛，他们开始依在栏杆上聊天。在交谈的过程中，冰

    心得知，这位她错认的吴文藻，1901年出生在江苏江阴县夏港镇，16岁时考

    入清华大学。这次留学美国，是要到美国东北部的新罕布什尔州达特默思学

    院攻读社会学。吴文藻问冰心，有没有读过评论拜伦和雪莱的书，冰心说没

    有，吴文藻就略带严肃的口吻直率地说：“你学文学的，这些书你都没看，这

    次到美国，你要多读一些书，要不然算是白来一趟了。”冰心听着吴文藻的话，心里此时是不平静的。她长这么大，吴文藻是唯一一个这样跟她说话的人，给她留下了深刻的印象。在赴美留学的客轮上，冰心与吴文藻两人的相识似

    乎是上天有意的一次安排，冰心悚然地把吴文藻作为她的第一个诤友、畏友。

    到美国后，冰心在波士顿的威尔斯利女子大学，而吴文藻则在美国东北

    部的新罕布什尔州达特默思学院学习，两人相隔很远，很少有机会见面的。

    虽然常有书信往来，对彼此也有了更深地了解，但他们一开始，也还是保持

    着普通文友的关系。冰心到波士顿不久，就收到吴文藻写的一张明信片，她

    觉得吴文藻是一个有点“与众不同”，因为吴文藻是唯一给她写明信片的，她

    回复了一封信。同样刚到美国的吴文藻，接到冰心的第一封信件感到有些意

    外，他对冰心的第一印象其实非常好，想起自己在船上自己问冰心的话，便49

    第二篇 伉俪情深，鸳鸯笃挚 情·夫妻情笃□

    用平时节省下来的钱给冰心买了几本书，寄到了波士顿，作为对冰心第一封

    信的回应。不同的是，在邮寄给冰心的书里面的爱情句子，吴文藻都用红笔

    把它们标示出来，实际上是通过送书传达了自己对冰心的倾慕。

    1923年的圣诞节，吴文藻想趁放年假的机会好好游览一下纽约，当他路

    过波士顿时，意外地听到了冰心生病住院的消息。原来，冰心到美国后不久，患了支气管炎，严重到了呕血的程度，就住进金山疗养院疗养。冰心生病的

    消息使得吴文藻改变了游览纽约的行程计划，而是前往疗养院看望冰心，病

    中的冰心见到突然出现的吴文藻，心里是十分欣喜的。因虚弱而面目苍白的

    冰心让吴文藻非常担心，吴文藻一再叮嘱冰心要她要跟医生配合，要按时吃

    药，多保重自己。面对路过波士顿特地前来看望自己的吴文藻，冰心有一种

    感动，此时在冰心的心里，已经逐渐地接受了这位诤友，不再是把吴文藻当

    作是一般的文友了。经过疗养，冰心终于在第二年的夏天病愈出院，回到了

    威尔斯利女子大学。

    几个月后，梁实秋等人决定在波士顿公演一部英文版的中国戏，剧目是

    《琵琶记》，邀请冰心出演一个角色。那时候美国对中国的文化及戏剧还是很

    不了解的，于是，留学生们尽量找一些机会向美国人展现中国的文化。当冰

    心得知自己要饰演其中的一个角色后，她第一个想邀请前来看戏的人便是吴

    文藻。于是，冰心给吴文藻写了封邀请信。

    1925年3月的一天，美国东北部的新罕布什尔州积雪还没有完全融尽，群山环绕下的达特默思学院里，许多留学生正夹着书本三三两两地走着，在

    穿往的人群中，有一位身着西服、相貌俊朗的中国年轻男子缓缓地踱着步子。

    他手里拿着一封信，走到校园里的一个僻静角落，在树下的长椅上坐了下来，小心翼翼地打开手里的信封。这是他刚刚收到的一个在离他数百公里以外的

    年轻女子给他的信，里面除了信纸，还附着一张演出的入场券。信中说，在

    美国的波士顿将要公演一出中国戏剧，写给他信的女子告诉他，她要饰演其

    中的一个角色，她非常期盼这位男子来观看这场戏，于是，特地写信邀请他。50

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    这位年轻的中国男子，不是别人，就是日后成为中国现代社会学奠基人的吴

    文藻先生，而来信的女子就是冰心。面对冰心的邀请，吴文藻犹豫着，思虑

    再三，最后写信谢绝了冰心的好意邀请。

    《琵琶记》经过精心排练之后终于要在波士顿美术剧院公演了。尽管吴

    文藻已经明确表示不能前来观看，但冰心依旧有着一种盼望，演出开始的

    铃声响过后，没能等到吴文藻的冰心显得有些沮丧，转身走向了后台。舞

    台的大幕徐徐拉开，英文版的《琵琶记》开始正式演出。这部戏讲述的是

    东汉时，陈留县秀才蔡中郎告别父母和妻子赵五娘进京赶考，高中状元后，牛宰相看中了蔡中郎，强迫招赘为婿，随后，蔡中郎的妻子赵五娘独自一

    人背着琵琶卖唱度日进京寻夫的故事。当时在这出戏中，梁实秋饰演蔡中

    郎，冰心的同学谢文秋饰演赵五娘，而饰演牛宰相之女牛小姐的便是冰心。

    冰心刚一上台亮相，突然发现看台里有一个熟悉的身影，这个人就是吴文

    藻。原来，吴文藻在寄出拒绝前来看冰心出演《琵琶记》的信之后，心里

    总是“忐忑不安”，自己也觉得不对劲，其实自己还是很想去的。最后，吴

    文藻在开演时赶到了剧场。

    波士顿美术剧院的演出结束后，冰心悄悄地走到吴文藻的身边，轻声细

    语地对他说：“上次生病的时候，你来看我，我很高兴。”说完，冰心转身羞

    涩地离开了。吴文藻听了冰心的话，知道冰心对他是很在意的，此时的吴文

    藻也已经感受到了自己对冰心的感情。虽然两个人各自都已经开始心生爱意，但两个人都比较矜持，始终没有向对方吐露心声。

    1925年夏天的暑假，又一次意外的相遇，才使冰心与吴文藻的爱情心花

    彻底绽放。当时美国的大学研究生院规定，学生除了掌握本国的语言外，还

    必须掌握两门外语才可以毕业。冰心选修了法语。她来到了康奈尔大学暑假

    学校补习法语，在课堂上，一个不经意的回眸，却看见了衣着整洁面带微笑

    的吴文藻。此时的冰心甚是惊喜，就问吴文藻：“你怎么也来了呢？”吴文藻

    回答说：“我也需要补习第二门外语，为了通过考试，所以利用这个暑期赶来51

    第二篇 伉俪情深，鸳鸯笃挚 情·夫妻情笃□

    了。”说完，两个人相视会心地笑了起来。

    在冰心与吴文藻之间有了太多的偶然，以至于他们开始相信，这就是一

    种情感的缘分。在这年暑假，冰心与吴文藻两个人可谓朝夕相处，上午补习

    外语，下午相约出去散步或者划船。刻尤佳湖是康奈尔大学附近的一个湖泊，湖中经常会出现一叶小舟，舟上载着一对年轻的中国学子，他们就是冰心和

    吴文藻。

    一天，他们又一次在湖上荡开双桨，小舟静静地飘在湖面上。可是，吴

    文藻再也无心流连湖光水色，他终于鼓起勇气向冰心说：“我们可不可以最亲

    密地生活在一起，做你的终身伴侣是我最大的心愿。当然，你不一定立即要

    回答我，请你考虑一下。”冰心听了吴文藻的表白以后，很是激动，什么话都

    没说，心却在“咚咚”地乱跳。回来后，她一夜没睡。第二天，吴文藻又约

    冰心散步，冰心告诉吴文藻说，对于他对自己的感情，自己是没有意见的，但要得到父母的同意，才能最后定下来。面对冰心谨慎的态度，吴文藻是理

    解的。获得爱情后的冰心，写下了她平生难得一见的爱情诗句：“躲开相思，披上裘儿，走出灯明人静的屋子，小径里明月相窥，枯枝在雪地上，又纵横

    地写遍了相思。”

    1926年7月，冰心顺利完成了在美国的学业，接受了司徒雷登的邀请，回到燕京大学任教，吴文藻则决定到美国哥伦比亚大学继续攻读博士学位。

    在冰心回国前，吴文藻特地赶到了波士顿，交给冰心一封长信，这是吴文

    藻的正式求婚信。信是给冰心父母的，在这封求婚信中，吴文藻用一句话

    概括了他对冰心的理解：“令爱是一位新思想与旧道德兼备的完人。”1929

    年，吴文藻获得博士学位后回国，到上海拜见了冰心的父母。两位开明的

    老人非常尊重女儿的选择，也很喜欢吴文藻的诚恳、博学和质朴，欣然同

    意了他们的婚事。

    冰心与吴文藻的爱情，或许我们只能用一个今天说起来有些俗气的词语

    来形容，这就是“缘分”。他们的爱情一直相伴他们的一生，最后，羽化成蝶。52

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    ◎故事感悟

    几次的偶然，注定了两人一生的相守，在异国求学的冰心与吴文藻虽接受了

    新思想，但二人仍然不敢越雷池，最终在父母的祝福下走进婚姻的殿堂!他们相

    敬如宾，彼此支持，互相鼓励，均成为中国现代史上的名人。

    ◎史海撷英

    “退款兴学”与留学潮流的转向

    1901年《辛丑条约》规定，中国付各国战争赔款共计白银4.5亿万两，史称

    “庚子赔款”。1906年，伊里诺大学校长詹姆士提醒美国政府应当采用一种“从知

    识上与精神上支配中国的领袖的方式”来控制中国的发展。

    1908年，美国国会通过议案，决定从1909年起，将美国所得庚子赔款的一

    部分以“先赔后退”的方式退还给 中国，并建议中国政府以所退庚款发展留美教

    育。美国的这一举动后来被部分相关国家仿效，这就是所谓的“庚款兴学”或称

    “退款兴学”。

    为了实施庚款留美计划，中国政府专门拟定了《遣派留美学生办法大纲》，在华盛顿设立“游美学生监督处”作为管理中国留美学生的机构，在北京设立

    “游美学务处”，负责留美学生的考选派遣事宜，并从1909年起实施。原计划每年

    派遣100名，后因考试成绩不佳，实际为1909年47名，1910年70名，1911年

    63名。游美学务处在直接选派留美生的同时，又着手筹建留美预备学校——清华

    学堂，于1911年4月29日正式开学，正常情况下招收13岁左右的儿童入学，隔

    年招收10名女生，其西学教师基本来自美国，课程设置、教材选用、教学方法、学生生活习惯都仿效美国。

    通过“退款兴学”美国达到了“把中国的留学潮流引向美国”的目的，中国

    留学生的流向结构从此发生了重大变化。53

    第二篇 伉俪情深，鸳鸯笃挚 情·夫妻情笃□

    ◎文苑拾萃

    冰心体

    冰心散文的语言清丽、典雅。她善于提炼口语，使之成为文学语言。她能把

    古典文学中的辞章、语汇吸收融化，注入现代语言中去。在五四运动初期，冰心

    就以白话文从事创作。在行云流水般的行文里，在引诗援典或遣词造句中时而出

    现某些文言词语。然而，并非文白相加，而是经过精心提炼、加工，使之相互融

    合，浑然一体，形成独特的语言艺术：既凝练明快又清新婉丽。或色彩鲜明，或素缟淡雅，都带有浓重的抒情性，给人以如诗似画的美感。其错落有致的长短

    相间的句式以及排比、对仗等的恰当穿插，更增强了语言的音乐性。广大读者对

    这种语言交口称赞，以致把后来的既表现出白话文的流畅、明晰，又有文言文的

    洗练、华美的语言，统称之为“冰心体”语言。54

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    苏小妹的爱情

    ◎只愿君心似我心，定不负，相思意。──李之仪

    苏小妹(生卒年不详)，苏轼的妹妹，四川眉州(今四川眉山)人，她从小习读诗

    文，精通经理，是个有才识的女子。

    苏小妹是苏轼的妹妹，从小知书达理，长大后是个有名的才女。

    苏小妹身材匀称，薄唇圆脸，乌黑的大眼睛，高高的额头，突出的双颊，一看就是一副灵慧的样子。

    苏小妹从小爱与两个哥哥比才斗口，一派天真。她见大哥苏轼满腮胡须，肚突身肥，宽袍大袖，不修边幅，不拘小节，更是她斗口的对象，于是整天

    在家口战不休。

    苏家兄妹戏谑起来，百无禁忌，常常是语带双关。

    有年冬天，雪后初晴，苏轼披裘坐在向阳的地方晒太阳，寒风吹过，裘

    毛拂动。苏小妹在旁边走过，看到这一景象，当即吟道：“风吹裘裘毛乱动。”

    说完看着苏轼傻笑，一副得意的神气。这时，墙角的墙壁上正好结了些冰，在太阳的照射下融化成雪水，顺着墙壁直往下淌，苏轼想也没想，顺口就说：

    “日照壁壁水直流。”对偶工整。

    还有一次，苏小妹正蹲在井边剖鱼，苏轼从外面回来，一见，立即说道：

    “妹妹剖鱼，蹲下来一分两半!”苏小妹犹豫了一下，将头微微扬起，对哥哥

    说：“哥哥骑马，跨上去又加一鞭。”55

    第二篇 伉俪情深，鸳鸯笃挚 情·夫妻情笃□

    一天，苏轼跟一群和尚出外游玩，苏小妹亦步亦趋地跟着，突然看到一

    个和尚在江中游泳，载沉载浮，碧波中就好像一个光溜溜的圆球滚动不已，苏小妹不禁吟道：“清江水中洗和尚，浪滚葫芦。”主持当即对道：“碧纱帐内

    坐佳人，烟笼芍药。”苏小妹不甘示弱，再出一联：“僧眠锦被，万花丛中一葫

    芦。”主持立即对道：“女对铜镜，半亩塘中两菡萏。”

    苏小妹见江心有个和尚在撑船，话题一转，吟道：“和尚撑船，篙打江心

    罗汉。”主持仔细推敲后，吟道：“佳人汲水，绳牵井底观音。”苏小妹不甘心，再次吟道：“五百罗汉渡江，岸畔江心千佛手。”主持火速对道：“一个佳人望

    月，人间天上两婵娟。”众人听了，无不叫好。

    苏小妹渐渐长大，她的婚姻问题日益成为苏氏父子考虑的问题。苏小妹

    有才，要找一个称心如意的人来做丈夫比较难。

    黄庭坚古道热肠，把王安石的儿子王雱介绍给苏小妹，并把王雱的得意

    之作拿来给苏小妹品评。苏小妹左看右看，最后说：“新奇藻丽有余，含蓄雍

    容不足，难成大器。”黄庭坚说王雱绝顶聪明，读书一遍就能了然于胸。这时，一直坐在旁边默不作声的苏洵冷冷地说：“这有何稀奇，谁家的儿子看书还要

    看两遍呢？”黄庭坚一听，这才无话可说了。

    此时，秦少游经常出入苏家，引起了苏小妹的注意。

    秦少游，江苏高邮人，出生于一个家道中落的地主家庭，田园收入不足

    以自给。秦少游在宋神宗元丰五年(1082年)和元丰八年两度入京应试失败。

    宋哲宗元祐五年(1090年)，他第三次进京，多亏苏轼相助，才得以及第，留

    京五年，升任太学博士，兼国史院编修。从此，他和苏轼的关系介于师友之

    间，十分投契。

    一天，苏小妹在哥哥那里看到了秦少游的诗文，不禁发出由衷的赞叹。

    这是十分少见的事，于是父兄便心里有数，设法促成了这段婚姻。

    新婚之夜，苏小妹别出心裁，要新郎官解开她出的三个诗谜才准进洞房。

    第一道诗谜是：“铜铁投烘冶，蝼蚁上粉墙；阴阳无二义，天地我中央。”第一

    句铜铁投入烘炉中冶炼是“化”的意思；第二句蝼蚁爬上雪白的粉墙是“沿”

    的意思，“沿”与“缘”相通；第三句阴阳只有一义，那就是“道”；第四句天56

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    地宇宙中间的，就是“人”了。四句合起来是“化缘道人”。秦少游略为思考，便得到了答案，不禁哑然失笑。

    原来，当黄庭坚告诉秦少游，苏家准备把苏小妹嫁给他为妻时，他虽然

    应允了，但听说苏小妹突额凹睛，对自己未来妻子的容貌着实放心不下。

    一天，得知苏小妹要入庙进香还愿，秦少游计上心来，把自己打扮成化

    缘道人，在道观门前等着。苏小妹轿子一到，秦少游立即上前求道：“小姐多

    福多寿，愿发慈悲!”苏小妹在轿子里问道：“道人何德何能，敢求布施？”

    秦少游要的就是苏小妹搭腔，立即说道：“愿小姐身如药树，百病不生!”苏

    小妹道：“随道人口吐莲花，分文无舍。”边答边想，听这道人的口音甚是悦耳

    动听，像是秦少游，忍不住掀开轿帘要看个究竟。秦少游要的就是苏小妹露

    出面孔。一见之下，觉得苏小妹气质高贵，灼灼逼人，好不高兴。

    苏小妹回到家中，越想越觉得秦少游敦厚可爱，于是就有了洞房之夜的

    第一道诗谜，意在捉弄捉弄他，以增加喜日气氛。

    秦少游提笔回了一首：“化工何意把春催，缘到名园花自开。道是东风原

    有主，人人不敢上花台。”诗中每句句首的字合起来就是“化缘道人”，全诗

    还隐含着道歉的口气。

    苏小妹看罢芳心窃喜，喜的是丈夫才思敏捷。

    接着，又传出一首诗谜，并声明全诗打四位历史人物，必须一一注明谜

    底。诗谜是：“强爷胜祖有施为，凿壁偷光夜读书。丝缕缝线常忆母，老翁终

    日倚门闾。”

    秦少游学富五车，想都未想就猜出第一句强爷胜祖是孙权，第二句凿壁

    偷光是孔明，第三句由丝缕缝线想到“慈母手中线，游子身上衣。临行密密

    缝，意恐迟迟归”，这自然就是子思了。第四句老翁整天倚门闾，自然是望，那就是姜太公吕望了。

    下一道是诗联，上联是：“双手推开窗前月，月明星稀，今夜断然不雨。”

    苏轼在旁看了，暗暗发笑，伸出一个指头，指着“雨”字。秦少游心领

    神会，立即答出：“一石击破水中天，天高气爽，明朝一定成霜。”57

    第二篇 伉俪情深，鸳鸯笃挚 情·夫妻情笃□

    房门打开，苏小妹含羞站在门边，秦少游欣然入内，成就了一段美满婚姻。

    婚后，苏小妹与秦少游形影不离，相敬相爱，如胶似漆。

    ◎故事感悟

    才女和才子的结合，充满了雅趣，正因为他们忠于爱情，珍惜他们之间的爱，熔铸他们之间的爱，让爱更浓，这才留下了一段千古佳话。

    ◎史海撷英

    给诗加“腰”

    有一天，苏小妹、苏东坡和黄山谷三人在一起谈论诗句。

    苏小妹说：“轻风细柳，淡月梅花。两句中间各加上一个字，作为诗的‘腰’，成为五言联句。”

    苏东坡略加思索，随即说出：“轻风摇细柳，淡月映梅花。”苏小妹说：“还算

    好。不过，这个‘腰’不够美。”

    黄山谷接着吟道：“轻风舞细柳，淡月隐梅花。”

    苏小妹说：“是个佳句，但是仍然没用上理想的字。”

    这时苏东坡忍不住了，问：“那么，妹妹你加的是什么字呢？”

    苏小妹说：“兄长的‘摇’‘映’二字，确实写出了柳的动态和月的皎洁，但

    山谷公的‘舞’‘隐’，要略胜一筹。因为‘舞’是模仿人的动作，把柳的姿态反

    映得更加形象；‘隐’是夸张写法，使月的皎洁更加突出。而我要说的是：‘轻风

    扶细柳，淡月失梅花’。”苏东坡、黄山谷听了，一起鼓掌称赞。

    苏小妹的“扶”字和“失”字，好在“扶”的拟人化更准确，既写出了风

    的轻微、柳的纤弱，又写出了风与柳的亲昵和互相依偎的神态，所以比黄山谷的

    “舞”更生动得体。“失”字，也比“隐”字更传神，它准确地写出了月、梅融为

    一体的情景。58

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    ◎文苑拾萃

    静思伊

    (宋)苏小妹

    静思伊久阻归期，久阻归期忆别离。

    忆别离时闻漏转，时闻漏转静思伊。

    初入庐山三首

    (宋) 苏轼

    青山若无素，偃蹇不相亲。

    要识庐山面，他年是故人。

    自昔怀清赏，神游杳蔼间。

    如今不是梦，真个在庐山。

    芒鞋青竹杖，自挂百钱游。

    可怪深山里，人人识故侯。59

    第二篇 伉俪情深，鸳鸯笃挚 情·夫妻情笃□

    “才女”柳如是的爱情

    ◎春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。──李商隐

    柳如是(1618—1664年)，浙江嘉兴人，本名杨爱，后改名柳隐，字如是。因读

    宋朝辛弃疾《贺新郎》中：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是。柳

    如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女，幼即聪慧好学，但由于家贫，从小就被

    掠卖到吴江为婢，妙龄时坠入章台，易名柳隐，在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。

    她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《戊寅卓》与尺牍。

    柳如是长得丰姿逸丽，风度翩翩，若惊鹤飞鸿，性情正直慧敏。她善于

    作诗，尤其长于近代七言体。书法也很好，得源于唐代书法家虞世南和褚遂

    良的墨迹。她20多岁的时候嫁给了虞山蒙叟钱宗伯，从此名声显著。

    柳如是也曾对人说：“天下唯虞山钱学士方可称才。我非有才如钱学士的

    人不嫁。”恰好虞山钱学士钱宗伯丧偶，闻之大喜说：“天下竟有如此爱才的女

    子。我也非有才如柳如是不娶。”钱门多狎客，都争相传递他的戏言。一直到

    庚辰年的冬天，柳如是方和钱宗伯相遇。钱宗伯遂建造闻室，十天后即落成。

    钱柳二人席地而坐，围着酒垆畅饮而谈，一起送别旧岁月。钱宗伯和柳如是

    朝夕相处，一起品读古籍，常常争先石鼎搜联句，或薄怒银灯算劫棋。钱宗

    伯吟咏的爱好晚年更加笃厚。有时遇有图史的校对等，钱宗伯总是请问柳如

    是。每逢画眉之余，临文有所讨论，柳如是也总上楼翻阅古书。虽然书籍很

    多，但某书某卷柳如是信手取来翻视，往往百无一失。或者书中略有谬误，柳如是也能随即辨正。钱宗伯赏识她的聪明善解，因而更加爱怜和器重她。60

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    柳如是曾生了个女儿，后来嫁给了毗陵的赵编修赵玉森的儿子。康熙初

    年，钱宗伯的儿子接他进城同住。柳如是则和女儿与女婿仍然住在红豆村。

    两年后钱宗伯患病，柳如是听说后离开红豆村进城侍候。不久，钱宗伯死了。

    柳如是在城中守丧也没有及时回来。先前钱宗伯和他的家族不相和睦，于是

    假托钱宗伯过去有负于他们。家族中的狡悍之徒聚集了百余人到钱宗伯的灵

    堂闹事。

    柳如是哭泣着说：“家有长嫡，义不坐受凌削。我尚有些薄资留着也无用，可以拿出来给大家以消除过去的积怨。”说罢便立刻拿出一千金给了他们。可

    是他们仍然喧闹不息。柳如是质问说：“你们想干什么？”

    一位家族中的人说：“昨日给的是夫人的钱财，不足以赡养族人。你们家

    华馆连云，肥田无数，为什么不能拿出一半来分给贫穷的人。”钱宗伯的儿子

    很害怕，不敢露面。柳如是寻思到他们的欲望无厌。就像宋朝被迫割地一样，地不尽，金兵不止。于是暗中召集宗伯的至亲以及平素不错的邻居，又找了

    官府管理治安的人前来协商。协议书写好后，柳如是和众人盟誓说：“如果念

    及已往的恩德品行，就不要违背今天的话。”众人也都应诺。于是柳如是来到

    官府办公的地方，对族人委婉地说：“我的钱财都给了大家，实在不足为赠。

    明日再为大家摆酒席，尽其所有。府君的基业固然存在，我是不吝惜的。”族

    人方才散去。当天便杀猪宰羊准备宴席，通宵达旦。钱家宗族的人都来到钱

    府上。柳如是让他们依次吊丧后列坐，然后让家人关好前门，自己方入室登

    荣木楼，好像要取东西似的。

    等了很长时间也不见如是出来，家人心中开始惊疑，上楼一看，结果柳

    如是投环自尽了，并在墙壁上写着：“齐心协力绑缚饮酒的人，而后报官。”钱

    宗伯的儿子见了和家人放声痛哭。绳索已在前一天预备在室中，于是拿出来

    全力绑缚凶党，因为已经关上门而没有人能逃脱。时间不长官府来了人，穷

    治其罪，并把带头闹事的族凶押到狱中，依法处治。

    柳如是本来像是泥中的弱絮，后来结识并嫁给了钱宗伯，钱死后家遭不

    幸，如是从容殉义，以表示反抗家族宗人的欺侮，难道不是伟大的举动吗？

    钱宗伯开始认识柳如是时，已经是黝颜鲐背、鬓发斑白的老人了，而柳如是61

    第二篇 伉俪情深，鸳鸯笃挚 情·夫妻情笃□

    则满头乌发，凝脂玉体。新婚燕尔之夜，钱宗伯说：“我非常爱你的头发如云

    之黑，肌肤如玉之白。”柳如是则说：“我也很爱君的头发就像妾的玉肤，君的

    肌肤就像妾的乌发。”于是二人互相大笑。所以当年的酬赠也有“风前柳欲窥

    青眼，云里山应想白头”的诗句。

    ◎故事感悟

    一代才女柳如是忠于爱情的故事，深刻地打动着历代钟情的青年女子。柳如

    是为爱殉义虽不值得提倡，但对爱情的呵护和忠贞程度可见一斑。

    ◎史海撷英

    柳如是刚烈不降清

    当崇祯帝自缢，清军占领北京后，南京建成了弘光小朝廷，柳如是支持钱谦

    益当了南明的礼部尚书。不久清军南下，当兵临城下时，柳氏劝钱与其一起投水

    殉国，钱沉思无语，最后走下水池试了一下水，说：“水太冷，不能下。”柳氏“奋

    身欲沉池水中”，却给钱氏硬托住了。于是钱便腼颜迎降了。钱降清去北京，柳

    氏留在南京不去。

    ◎文苑拾萃

    南乡子·落花

    柳如是

    拂断垂垂雨，伤心荡尽春风语。

    况是樱桃薇院也，堪悲。

    又有个人儿似你。

    莫道无归处，点点香魂清梦里。62

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    做杀多情留不得，飞去。

    愿他少识相思路。

    杨 花

    柳如是

    轻风淡丽绣帘垂，婀娜帘开花亦随。

    春草先笼红芍药，雕栏多分白棠梨。

    黄鹂梦化原无晓，杜宇声消不上枝。

    杨柳杨花皆可恨，相思无奈雨丝丝。 第 三 篇

    革命情侣的坚贞爱情

    情 · 夫 妻 情 笃

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    中 华 传 统 美 德 百 字 经64

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    为牺牲六载的丈夫送葬

    ◎相思似海深，旧事如天远。──乐婉

    李大钊(1889—1927年)字守常，河北省乐亭县人。1907年考入天津北洋法政专

    门学校学习政治经济。1913年冬，东渡日本，考入东京早稻田大学政治本科学习。当

    日本帝国主义向袁世凯提出灭亡中国的“二十一条”后，他积极参加留日学生总会的

    爱国斗争。他起草的《警告全国父老书》的通电迅速传遍全国，因此成为举国闻名的

    爱国志士。1916年回国后，积极参与新文化运动，先后发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章和演说。1921年中国共产党成立后，李大钊代表党中央指导北方的工作。后来被军阀绞杀，年仅38岁。

    李大钊，中国共产党创始人之一。1889年10月29日诞生于河北省乐亭县

    大黑地村。在他出世前，父亲就去世了，出生不到16个月母亲也去世。因为

    他“既无兄弟，又鲜姐妹”，只得由祖父李如珍抚养成人。

    由于家里缺少劳动力，在他10岁那年，祖父就给他完了婚。夫人赵纫兰，是个乡下妇女，缠着小脚，目不识丁，而且比他大6岁。在以后的日子里，她辛勤地操持家务，帮助丈夫，不管家境多么困难，她总是赞助、支持丈夫

    的活动。夫妻之间相敬如宾，患难与共。

    1905年，李大钊考入永平府中学。不久，祖父去世，家里的财产被姑母

    和一个本家叔叔挥霍殆尽，在理想难以实现，又面临失学的威胁时，李大钊

    依靠夫人的支持，“辛苦艰难，典当挪借”，于1907年夏天赴天津求学。

    1916年，李大钊从日本留学回国后，才华初露。他对自己的妻子还是一65

    第三篇 革命情侣的坚贞爱情 情·夫妻情笃□

    如既往，相亲相爱。1918年1月，他到北大任图书馆主任后，常常有很多男

    女知名人士到家中拜访。每当客人光临，李大钊总要把自己的妻子请出来，同客人见面，还帮妻子换衣服，扣扣子，细心地拉平衣襟。

    那时的李大钊，刚刚30岁出头，风华正茂，而妻子年近四旬，红颜衰老，但他对妻子的体贴却未减半分。回到家中，他不是帮妻子做饭，就是照料孩

    子，忙个不停。他说：“两性相爱，是人生最重要的部分，应该保持它的自由、神圣、崇高。不可强制它、侮辱它、屈抑它，使它在人间社会，丧失了优美

    的价值。”李大钊的品德学识，在当时的知识界影响极大，就连同他持有敌对

    政见的人也不得不称赞他：“为人又热情勇敢，有气节有操守。燕赵自古多慷

    慨悲歌之士，李大钊，适其人也。”

    1924年5月下旬，李大钊被北洋军阀政府明令通缉，他不得不离开北京，到昌黎五峰山暂避一个时期。他的夫人很为他担忧，请人捎信到五峰山说，她想去托人设法取消通缉令。李大钊立刻写信劝阻她，并勉励她说：“现在我

    的工作很忙，今后再也没有时间来照顾家庭了。你应当坚强起来，千万不要

    为我的生活颠沛流离焦急，而要振作起精神来抚养和教育子女。”

    1927年4月6日，正好是清明节，天气晴朗。夫人赵纫兰带着小女儿

    到附近儿童娱乐场散步去了，李大钊坐在黑色的桌旁写字，长女星华在外

    屋看报。突然，一群特务闯进屋来，逮捕了李大钊。他的夫人与两个女儿

    也一同被捕。

    1927年4月28日上午10时，敌人的所谓特别法庭突然开庭审判：对李大

    钊等人立即处以绞刑。他牺牲时年仅38岁。

    李大钊牺牲以后，赵纫兰的精神受到了极大的创伤，身体每况愈下，成

    为一个被疾病缠身的妇人。支撑她顽强地生活下去的，是两大心事：一是李大

    钊就义后，灵柩一时不好安葬，被暂放于宣武门外的妙光阁浙寺，尚未入土

    为安；一是孩子们太小，最小的儿子刚刚几个月，她不能倒下。

    当时，赵纫兰感到最欣慰的是大儿子葆华那日到郊外春游，躲过了牢狱66

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    之灾。李大钊牺牲后，葆华被李大钊的朋友们秘密送到日本留学。这使她放

    下了悬着的另一颗心。

    1927年6月10日，赵纫兰带领星华、炎华、光华、欣华离开北京这个伤

    心之地，回到了乐亭老家。李大钊牺牲时，家里一贫如洗。即便反动当局不

    限令赵纫兰和她的孩子返回原籍，一家人也难以在北京生活下去了。当时，曾有人拟将她和孩子们送往苏联，她思虑再三，还是谢绝了这番好意。她不

    是不想去十月革命的故乡，而是顾忌自己的身体在丈夫猝死之后一下垮了下

    来，极可能一去难返。

    回到家乡，房在，地在，亲人都在，加上北京大学按月寄生活费以及亲

    友资助，一家人的生活尚能勉强维持。家里的生活有了着落，赵纫兰的身体

    却一天不如一天了。本来指望北伐军早日打下北京，待红旗飘满古都时安葬

    李大钊。不想，蒋介石在李大钊没有走上刑场时就背叛了革命，最终窃取了

    北伐战争的所有胜利成果。待一年后所谓的“北伐革命军”占领北京时，北

    京的局势只是换汤不换药，出殡的事只好一拖再拖。

    等了一年又一年，熬了一天又一天，赵纫兰见革命成功之日遥望无期，自己的身体越来越差，百般无奈，只好求助北京大学出面为李大钊操办葬礼。

    北京大学校长蒋梦麟是李大钊的老同事，与李大钊相交甚笃，他到处周旋，终于得到国民党当局的默许。紧接着，他又组织人发起募捐，筹集了一笔殡

    葬费用。

    安葬李大钊灵柩的事情有了着落以后，赵纫兰拖着病体于1933年春天义

    无反顾地来到北京。当党组织派人找她联系，商议把李大钊的葬礼搞成一次

    大规模的示威游行时，她毫不迟疑地回答：“李先生是属于党的，他是为革命

    而死的，党组织怎样指示，就怎样办吧!只要是我能做到的，我一定尽力去

    做。”当蒋梦麟派人提出别把声势搞大，走离浙寺较近的西便门出城时，她却

    没有同意。她坚持要从城里走。她说：“李先生生前为人民做了许多好事，又

    死得这么悲惨，马马虎虎地出殡，我于心不忍!”67

    第三篇 革命情侣的坚贞爱情 情·夫妻情笃□

    1933年4月23日，按农历计算，是李大钊就义六周年的后两日，李大钊

    烈士的公葬仪式在北京举行。沿途送葬的群众很多，党组织借机组织青年学

    生搞起了示威。送殡队伍行至西四牌楼时，遭到了国民党军警的镇压。当时，不少人被捕，殡仪队伍被冲个七零八落。赵纫兰又气又恨，坐在骡车上看着

    这一切。出殡场面被搞成这个样子，她一点也不后悔。她心中只有恨，对新

    的反动当局的恨，对破坏出殡的暴徒的恨。是日下午，李大钊的灵柩被护送

    到香山东麓的万安公墓。在墓穴旁边，她见到了地下党组织派人送来的一块

    墓碑。墓碑上方刻了一个红五角星，内镶镰刀锤子图案，竖刻的一行大字是

    “中华革命领袖李大钊同志之墓”，碑的背面刻的是对李大钊的革命功绩给予

    高度评价的碑文。她感到无比欣慰，把这块珍贵的墓碑看了又看，泪水流个

    不停。这碑作为墓志铭，随灵柩一同埋在了地下。

    安葬李大钊归来，赵纫兰一卧不起。为惨死六载的丈夫送葬，她几乎耗

    尽了心血。她知道，她到丈夫身边的日子不远了。在病危时，她很心安，脸

    上甚至浮现了难得的笑容。临终前，她念念不忘的是送葬那天惨遭毒打和抓

    捕的青年学生，不时地喃喃叨念：“……那个孩子……血呵……报仇呵……”

    1933年5月28日，赵纫兰逝世。

    ◎故事感悟

    夫妻间的感情是需要经营的，在李大钊生前，他们相亲相爱；在李大钊死后，赵纫兰顽强地抚养教育子女，并且为了让李大钊入土为安，她几乎耗尽心血。这

    份真挚的爱，感天动地!

    ◎史海撷英

    李大钊和中国共产党的创建

    1913年，李大钊东渡日本，就读于东京早稻田大学，开始接触社会主义思68

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    想和马克思主义学说。

    1916年回国后，他积极投身新文化运动，宣传民主、科学精神，抨击旧礼

    教、旧道德，向封建顽固势力展开猛烈斗争。他和他的战友们改造旧中国的决心

    和激情，有力地激发了当时中国青年的蓬勃朝气和进取精神。

    1917年俄国十月革命胜利后，李大钊同志备受鼓舞，连续发表《法俄革命

    之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《新纪元》等文章和演讲，热情讴歌十月革命。

    他以敏锐的眼光，深刻认识到这场革命将对20世纪世界历史进程产生划时代

    的影响，也从中看到了中华民族争取独立和中国人民求得解放的希望。在宣传十

    月革命的过程中，他自己的觉悟得到迅速提高，从一个爱国的民主主义者转变为

    一个马克思主义者，并且成为我国最早的马克思主义传播者。

    1919年，伟大的五四运动爆发，这是中国近代历史上第一次彻底的不妥协

    的反帝反封建的爱国运动。李大钊同志热情投入并参与领导了五四运动。在这

    场运动中和运动之后，他更加致力于马克思主义的宣传，做了大量工作。他在

    《新青年》发表的《我的马克思主义观》中 ，系统介绍了马克思主义理论，在当

    时的思想界产生了重要影响。

    五四运动和马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立做了思想上和组

    织上的准备。

    1920年3月，李大钊同志在北京大学发起组织马克思学说研究会。同年秋，他又领导建立了北京的共产党早期组织和北京社会主义青年团，并积极推动建立

    全国范围的共产党组织。

    1921年，中国共产党宣告成立，这是中国近现代史上开天辟地的大事件，中国革命的面貌从此焕然一新。李大钊同志对中国共产党的创建作出了至关重要

    的贡献。69

    第三篇 革命情侣的坚贞爱情 情·夫妻情笃□

    ◎文苑拾萃

    李大钊诗词

    丙辰春，再至江户。

    幼蘅将返国，同人招至。

    壮别天涯未许愁，尽将离恨付东流。

    何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼。70

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    任弼时情感如初

    ◎花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。──刘禹锡

    任弼时(1904—1950年)，伟大的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家、政治

    家、组织家，中国共产党和中国人民解放军的卓越领导人，以毛泽东同志为核心的中

    国共产党第一代领导集体的重要成员。

    任弼时1904年出生于湖南湘阴县唐家桥一个贫苦教员之家，原名培国。

    他的妻子陈仪芳是小时候父母做主定下的娃娃亲，也就是封建传统中的“童

    养媳”。陈仪芳比任培国大两岁，长到12岁时正式进入任家，与10岁的任培

    国同在一个屋檐下生活。

    两个孩子自小受到良好家风的影响，都特别懂事。他们天真无邪，到一

    起后童稚可爱的天性，让他们很快成了好朋友。任培国一从学校回来，两个

    人就粘在一起玩儿，或者陈仪芳看着任培国做作业，或者跟任培国一起帮家

    里做些家务事，感情十分亲密。

    任家当时生活很清贫，任培国在长沙读书时的学费和生活费成了家里沉

    重的负担。懂事的陈仪芳有一天对公婆说，她也到长沙去，在那里做工，供

    任培国上学。公婆想，这样一来可减轻些家里的经济负担，更重要的是让两

    个孩子住得近些，好培养感情。于是，他们托长沙的亲戚为陈仪芳找了份工

    作，陈仪芳就高兴地来到长沙，开始了陪任培国读书的生活。

    陈仪芳在厂里干活挣钱，常常主动要求加班加点，为了多挣几个铜钱给71

    第三篇 革命情侣的坚贞爱情 情·夫妻情笃□

    任培国交学费。而且她自己吃穿特别俭省，几乎是把每月所挣的工钱攒起来

    全交给了任培国。每逢节假日，任培国都会去厂子看望陈仪芳。看着她累成

    那个样子，日渐消瘦，非常心疼，就劝她不要太过劳累了。

    就这样，在父母和陈仪芳的帮助下，任培国得以顺利读完了高小和明德

    私立中学三年级。两人在这样的五年中渐渐长大，感情也更加深厚，产生了

    真正的爱恋，互相深深地爱着对方，都感到很幸福。

    1919年春天，任培国转入长郡联立中学学习。但这时，高中昂贵的学费

    任家已无法承担。5月，北京五四学生运动爆发。一向受爱国忧民思想熏陶的

    任培国产生了强烈的济世救国的理想抱负，于是积极投身于长沙的爱国运动，参加了湖南学生联合会的组建和学生罢课活动。不久他加入了毛泽东、何叔

    衡等人组织的俄罗斯研究会，准备到那里去勤工俭学，并接受共产主义革命

    训练。1920年，他被研究会介绍到上海参加了外国语学社俄语学习班，在那

    里加入了社会主义青年团，正式走上革命道路。

    1921年春天，任培国同刘少奇、萧劲光等人一同赴前苏联，进入莫斯科

    培养革命干部的东方劳动者共产主义大学学习。为了以后回国从事革命工作

    不暴露身份，任培国取了一个“布林斯基”的名字，同时将本名也改为任弼

    时。1922年初他在前苏联加入中国共产党。

    在莫斯科学习的三年中，任弼时与陈仪芳分处两个国度，互相非常牵挂。

    尤其是任弼时，时常为陈仪芳在长沙打工受苦而难过。学习之余，他常给陈

    仪芳写信。陈仪芳也同样牵挂着任弼时，得知“东大”生活很差，老是担心

    任弼时会生病。但她却不会给他写信，请别人代写，总是不能更好地表达自

    己内心的东西。后来她产生了学文化的想法，就参加了一所职业学校的夜校

    学习。很快，她会写信了，虽然磕磕巴巴的，满纸错别字，任弼时却能完全

    看明白，心里十分高兴。从此，他们之间频繁地信来信往，热恋般的鸿雁传

    书成了他们生活中的一部分。

    1924年秋，任弼时学成回国，以在上海大学教授俄文为掩护，担任了共

    青团中央组织部长、中央委员和代理中央书记。当时才二十来岁的任弼时工

    作出色，常列席党中央的会议。他正直果敢，敢给总书记陈独秀当面提意见，72

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    引起中央领导层的注意。

    “五卅惨案”发生后，为了掩护的需要，组织上决定让任弼时把“家属”

    陈仪芳接到了上海。陈仪芳1926年到上海后，改名为陈琮英。此时，两人已

    分别长达六年，忽然出现在任弼时面前的是一个亭亭玉立、楚楚动人的大姑

    娘，令任弼时激动不已。他们紧紧地拥抱在一起，长久地沉浸在久别重逢的

    幸福之中。不久，他们举行了简朴的结婚仪式，陈琮英正式嫁给了任弼时，也嫁给了革命运动，跟着丈夫从事地下革命。任弼时按党的指示，负责秘密

    领导青年工人和学生开展罢工罢课的斗争，处境非常危险，但他们时刻相依

    伴，风雨共担。

    1928年秋天，任弼时在安徽南陵县被捕。陈琮英立即带着出生不久的女

    儿爬上一辆货车，在风雨交加中赶到长沙，按任弼时的假口供假扮一长沙老

    板娘，与前来核对的敌方人员巧妙周旋，打消了敌人的怀疑，以少有的智慧

    和镇定成功地营救了任弼时。当她重又赶回上海去与已释放的任弼时见面时，见任弼时遍体伤痕，禁不住扑上去大哭起来。这时，任弼时也得知，女儿在

    此次去长沙途中受冻而不幸夭折了。

    之后，他们在武汉、上海两地来回转移，一直相依相伴没有分开。1931

    年，任弼时作为中央代表团负责人去了江西苏区，陈琮英这时挺着大肚子，两人互相牵挂，难分难舍。女儿刚生下，陈琮英却因叛徒出卖被捕了，在狱

    中半年，她抱着孩子向任弼时学习，坚强不屈，与敌人斗争，受到很多折磨。

    后经周恩来多方营救出狱，去了苏区，夫妇俩再一次劫后重逢。

    长征开始了，陈琮英跟随丈夫踏上了万里艰险征途。一路上，陈琮英悉

    心照顾身体已很虚弱的任弼时，使他几次死里逃生。长征途中，他们又生了

    个女儿，取名远征。任弼时怜惜妻子，吃饭时总是把嫩一点的菜夹给妻子吃，还抽空去河沟钓鱼给陈琮英熬汤补身体。部队一上路，孩子总是由他背着，一边搀扶着妻子往前走。

    1937年全国抗战爆发，国共合作，红军改编为国民革命军第八路军，任弼时任八路军政治部主任，要与总指挥朱德、副总指挥彭德怀率八路军

    开赴抗日前线。陈琮英留在延安，远征只好也送回老家湘阴去。一家三口，73

    第三篇 革命情侣的坚贞爱情 情·夫妻情笃□

    生离死别，不知何日才能相见。1938年3月，任弼时受中央派遣去苏联担任

    中共驻共产国际代表，他们才再一次重逢，并共同赴苏度过了两年的异国

    他乡生活。

    1940年3月，从苏联回来后，任弼时担任了党中央秘书长，处理书记处

    的日常工作，被视为当时延安中央最忙的人。陈琮英的工作是任弼时的机要

    秘书，也是生活秘书。当时任弼时常常是通宵工作，忙到天亮后才睡觉。陈

    琮英也是这样围着他忙，不是整理和抄写东西，就是忙着发电报，打印和装

    订文件……由于任弼时在被捕和长征中身体严重受损，加上工作特别忙，延

    安的生活条件又差，没有肉和蔬菜吃，身体每况愈下。陈琮英望着丈夫一脸

    的憔悴和那远远超过实际年龄的样子，十分心疼和着急，所以她细致入微地

    照料着任弼时的日常生活。延安时，所有的人都吃食堂，顿顿是小米饭，一

    个星期才吃一次馒头，中央首长也一样。有时食堂改善生活，任弼时故意说

    胃不舒服不吃或少吃几口，拨给陈琮英一些，其余的分给卫兵和保姆。周恩

    来过年到中央首长各家拜年时，同来的邓颖超会带一点糖果来。延安很少有

    人能吃到糖果，特别珍贵。任弼时和陈琮英互相推让着不吃，都分给了勤务

    员、卫兵和孩子的保姆。

    后来，为了自力更生，解决物质生活问题，延安开展了大生产运动。当

    时纺线织布，人人都有任务，任弼时百忙之中学纺线，陈琮英手把手地教给

    他，居然让他纺出了一等线，时常以量多质佳而获比赛的第一名。周恩来很

    惊讶：“你怎么会纺得这么好？”任弼时得意地看着陈琮英回答：“我有家庭老

    师嘛!”

    抗战胜利后，中央机关在胡宗南大围剿中，转战陕北各地。当时中央机

    关分两部工作，朱德、刘少奇带一部去华北根据地开展土地革命，毛、周、任率中央机关和解放军总部留在陕北，指挥全国的解放战争，任弼时任“直

    属司令部”司令员。这一时期，他更忙了，中央机关又没有固定的驻地，一

    发现敌情就得立即转移，甚至连夜长途奔波。粮食也不能保证，有时每天只

    能吃一把黑豆。他的身体健康急剧恶化，得了高血压、心脏病、肾病和轻度

    糖尿病。陈琮英带着只有几岁的孩子远远，不畏艰险地一直随军东奔西走，74

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    服侍在任弼时身旁，使他能够坚持工作，和毛泽东、周恩来一起指挥全国大

    反攻。

    到全国解放时，任弼时的病已经很重了，中央只好送他去苏联治疗。在

    苏治疗半年期间，任弼时与10年前在苏联所生并留在那里的女儿远芳重逢。

    在一起住了八天，让从来不知道父母是谁的这个孩子找到了父亲，感受到了

    从未有过的温暖和幸福。为了给国家节约钱，当时任弼时没有让陈琮英去苏

    联陪治，但陈琮英在这半年里一天也没有放下心。她写了很多信，叮嘱这叮

    嘱那，时刻关心着丈夫病情的每一点变化，让任弼时非常感动。

    1950年5月28日，任弼时父女从莫斯科回到北京，陈琮英率众子女去迎

    接，任家的第一次大团聚让任弼时特别高兴，他提出拍一张“全家福”，可惜

    这也成了任家的最后一张全家照。当年10月27日，作为七大后的中共中央书

    记处书记、中共第一代重要领导人的任弼时，因脑病突发而不幸逝世。

    患难一生、生死与共的战友和爱人的突然离去，让陈琮英悲痛欲绝!之

    后几十年中，她每每与人谈及任弼时，总是充满着缱绻之情和深深的敬意，她说：“与弼时相爱一生一世足矣，他是我亲爱的丈夫，也是我最好的朋友和

    敬爱的老师!”

    ◎故事感悟

    世上每个人都有自己的感情世界，革命者也不例外。任弼时与陈琮英的传奇

    爱情故事，令人感动。他们不但有共同的革命理想为革命献身的精神，而且在情

    感世界中也令后人敬重。

    ◎史海撷英

    大生产运动

    1941年，由于日本侵略军的疯狂进攻和“扫荡”以及国民党顽固派的军事

    包围和经济封锁，中国共产党领导的抗日民主根据地发生了极为严重的财政经济75

    第三篇 革命情侣的坚贞爱情 情·夫妻情笃□

    困难。为了战胜困难，坚持抗日战争，1942年底，中共中央提出了“发展经济，保障供给”的方针，号召解放区军民自力更生，克服困难，开展大生产运动。解

    放区军民在党中央和毛泽东的亲自领导下，开展了南泥湾、槐树庄、大风川等地

    的屯田大生产运动。王震率领的三五九旅开赴南泥湾实行军垦屯田。经过三年奋

    战，在缺乏生产资金和生产工具的极端困难的情况下，发扬自力更生、奋发图强

    的精神，把南泥湾变成了“陕北江南”，成为大生产运动的模范。

    ◎文苑拾萃

    童养媳

    童养媳，又称“待年媳”、“养媳”。就是由婆家养育女婴、幼女，待到成

    年后正式结婚。童养媳在清代几乎成为普遍的现象。童养的女孩年龄都很小，有

    的达到了清代法定婚龄也待在婆家，等候幼小的女婿成年。一些贫困家庭无力抚

    养儿女，就把女儿卖与富家子弟或家境较好的家庭作童养媳，而家境一般的家庭

    为了节省儿子娶妻的费用，于儿子年幼时买一个女孩回家来当儿子的妻子。这样

    男家多了一个帮助劳动的成员，而女家则减轻经济负担，一举两得。也有些家庭

    为了让女儿得到较好的生活环境，就把女儿给较富裕的人家收养作童养媳。亦有

    少数是男家较为贫穷，为了攀附而为年幼儿子娶富贵人家的年幼女儿为妻。童养

    媳一般都比男方年纪大，这样可以照顾未婚夫。76

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    刑场上的婚礼

    ◎长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。──曹禺

    周文雍(1905—1928年)，1905年8月生于广东开平。1925年加入中国共产党。

    曾任中共广东区委工委委员、广州工人纠察队总队长、中共广州市委组织部部长兼市

    委工委书记等职。

    陈铁军出身于华侨商人家庭，在“五卅”运动革命浪潮的冲击下，她由

    一个追求个人上进的大学生，转变为关心国家、民族前途，积极参加进步活

    动的革命者，并于1926年加入了共产党。

    1927年，蒋介石在上海发动四一二反革命政变后，广州也发生了四一五

    反革命事件，白色恐怖笼罩着广州。这时共产党派她协助周文雍同志工作。

    周文雍是中共广州市委工委书记，正夜以继日地准备武装起义，反抗国民党

    的屠杀政策。因为工作需要，党指示周文雍和陈铁军合租一个房子，建立秘

    密联络点。为了掩护工作，他们假称夫妻，进行活动。对党的忠诚，对人民

    的热爱，工作上的互相帮助和生死与共的斗争，把这两个年轻人紧紧地联系

    在一起。但在当时，他们都以事业为重，顾不上谈个人的感情。

    1927年爆发的广州起义失败后，广州陷入敌人大屠杀的血海之中。积极

    参加这次起义的周文雍和陈铁军在起义失败后，继续在广州坚持地下斗争。

    由于叛徒的出卖，两人同时被捕入狱。在狱中，他们不屈不挠，坚持斗争。

    周文雍在墙上写下了这样的诗篇：“头可断，肢可折，革命精神不可灭。壮士

    头颅为党落，好汉身躯为群裂!”77

    第三篇 革命情侣的坚贞爱情 情·夫妻情笃□

    1928年3月，乌云翻滚，树枝乱舞，珠江的浊浪冲击着两岸。敌人将周

    文雍和陈铁军押向刑场。在通往刑场的路上，周文雍、陈铁军态度十分从容，不断高呼口号，高唱《国际歌》。激昂、悲壮的声音回荡在羊城上空，萦绕在

    人们心头。当敌人的魔爪即将夺去他们宝贵的生命的时刻，他们满怀着对革

    命必胜的坚强决心，向同志们告别了!无数的人用钦佩、爱戴的目光遥送他

    们；许多人一面掩面饮泣，一面跟在车子的后面走向刑场，形成了一个长长的

    送别行列。人们在为自己的亲人送别，在为英雄的共产党员送别啊!

    敌人气急败坏地把他们推向刑场——红花岗。那里的木棉树高大挺拔，花蕾结满了枝头。周文雍、陈铁军挺直地站在这块土地上，在生命的最后时

    刻，深深地呼吸着祖国的空气。陈铁军深情地将自己的围巾披在身受重伤的

    周文雍身上，然后用深沉热情的目光看了他一眼，接着又环视了一下周围的

    群众，激动地说：

    亲爱的同胞们，姐妹们!我们的血就要洒在这里了。为了革

    命，为了民众的解放，为了共产主义伟大事业而牺牲，同胞们啊，我们一点也不觉得遗憾!

    同胞们!过去为了革命的需要，党派我和周文雍同志同住一个

    机关，我们工作合作得很好，两人的感情也很深。但是，为了革命

    利益，我们还没顾上谈私人的爱情，因此一直保持着纯洁的同志关

    系，没有结婚。

    今天，我要向大家宣布：当我们就要把自己的青春和生命献给

    党的时候，我们就要举行婚礼了。让反动派的枪声，来作为我们结

    婚的礼炮吧!

    周文雍、陈铁军两人激动地高呼：

    “同胞们!同志们!永别了!希望你们勇敢地战斗!”

    “共产主义一定会胜利，未来是属于我们的!”

    “工农劳动人民联合起来，打倒卖国的国民政府!”

    “打倒帝国主义!”

    “中国共产党万岁!”

    一对革命情侣，就以这样的英勇气概慷慨就义了。78

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    ◎故事感悟

    陈铁军与周文雍的婚礼可谓震古烁今。面对敌人的枪声，他们毫无畏惧，不

    仅体现了共产党人大无畏的革命精神，也见证了他们伟大的爱情!

    ◎史海撷英

    广州起义

    1927年，在中国共产党领导南昌起义后，起义军南下广州，准备再次北伐。

    此时，粤桂军阀为争夺广东地盘而发生武装冲突，中共中央认为这正是工农革命

    潮流的高涨的大好时机。当即通过《广东工作计划决议案》，要求广东省委“坚

    决地扩大工农群众在城市、在乡村的暴动，煽动士兵在战争中哗变和反抗，并急

    速使这些暴动会合而成为总暴动，以取得全省政权，建立工农兵士代表会议的统

    治”。依据中共中央的指示，广东省委展开了紧张的工作，除要求各地利用粤桂

    军阀之间的战争，发动农民拒交冬租，举行暴动之外，特别关注组织和领导广州

    市的暴动。11月26日，中共广东省委书记张太雷秘密召开会议，具体研究了广

    州暴动的准备工作，决定乘国民党武汉政府当局在广州兵力薄弱的有利时机，组

    织共产党所掌握的第四军教导团和警卫团一部以及工农武装，举行武装起义，并

    成立了以张太雷为委员长，黄平、周文雍为委员的革命军事委员会，负责领导起

    义。12月6日，中共广东省委在张太雷主持下，召开紧急会议，会议决定于12月

    12日举行起义。起义前夕，汪精卫和张发奎对起义的计划有所察觉，准备解散第

    四军教导团，在广州实行戒严，并调其远离广州的主力部队赶回广州。在此紧急

    关头，中共广东省委决定提前于11日凌晨举行起义。

    12月11日3时许，在张太雷、叶挺、黄平、周文雍、叶剑英等领导下，第

    四军教导团全部、警卫团一部和工人赤卫队共五千余人(其中工人赤卫队三千余

    人)，分数路向广州市各要点发起突然袭击。在广州的苏联、朝鲜、越南的部分

    革命者也参加了起义。与此同时，广州市郊芳村、西村等地的农民约两万人举行

    起义，一部进入市区配合起义军的行动。79

    第三篇 革命情侣的坚贞爱情 情·夫妻情笃□

    起义军民经过十个多小时的战斗，珠江以北市区的国民党军、保安队和警察

    武装均被消灭，缴获各种炮二十余门，各种枪一千余支。11日上午，广州市苏维

    埃政府成员和工农兵执行委员会举行第一次会议，宣告广州市苏维埃政府成立，中共中央政治局常委苏兆征为主席(在苏未到广州前由张太雷代理)。会后发布了

    《广州苏维埃宣言》、《告民众书》以及有关的法令。广州市工人、农民和市民欢

    欣鼓舞，热烈拥护革命政府，积极参加起义。

    广州起义，是中国共产党和中国人民继南昌起义、湘赣边界秋收起义之后，对国民党反动派的又一次英勇反击，是在城市建立苏维埃政权的大胆尝试，在国

    内外都引起了很大的震动。这次起义虽然最终以失败告终，但起义军民无比英勇

    的战斗精神，给了中国人民以新的鼓舞。起义的许多领导人和保留下来的武装力

    量，继续为中国革命事业而顽强战斗，成为中国人民解放军的组成部分。

    ◎文苑拾萃

    《国际歌》

    《国际歌》是国际共产主义运动中最著名的一首歌，也曾经是世界上传唱范

    围最广的歌曲之一。原文(法语)的歌词是在1871年由工人诗人欧仁·鲍狄埃所作，工人作曲家比尔·狄盖特于 1888年为其谱曲。这首歌曲被翻译成世界的许多种语

    言文字，是全世界无产阶级的战斗歌曲。正如列宁所说：人们凭借这首歌，就可

    以找到自己的战友与同志。1920年，中国首次出现由瞿秋白译成汉语的《国际歌》，1923年由肖三在莫斯科根据俄文转译、由陈乔年配歌的《国际歌》开始在中国传唱。

    1962年译文重新加以修订。歌曲的高潮在副歌的最后一句，这是全曲的主题所在，也是全世界所有译文都完全按照音译的一句：“英特纳雄耐尔就一定要实现。”80

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    大将军不忘结发之妻

    ◎爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露

    出蓓蕾。──何其芳

    许光达(1908—1969年)，原名许德华。中国人民解放军高级将领，无产阶级革

    命家、军事家。中国人民解放军装甲兵第一任司令员，中国人民解放军十大大将之一。

    大将军许光达，在人们的心目中是“百战沙场驱虎豹”的英雄，具有“粉

    身碎骨若等闲”的风度。然而，他也和常人一样有着自己纯真的爱情，有着

    苦涩的离别和幸福的欢聚……

    许光达出生在湖南长沙一个贫苦农民的家里，后来考入了长沙师范学校。

    由于聪明好学，成绩优异，受到该校教师邹希鲁的赏识。后来，邹先生主动

    提出，将自己的女儿邹靖华介绍给许光达，许光达的父亲极为满意。就这样，在旧社会，两个门不当户不对的人家居然成了亲家。

    许光达去长沙师范就读时间，与进步师生接触，积极参加了毛泽东同志

    领导的学生运动，1925年9月加入了中国共产党。从此，他踏上了为中国人

    民谋解放的道路。

    在许光达南征北战的时候，邹靖华因家境困难，九岁辍学到花棚子去学

    绣花，用自己的双手来接济家庭的生活。1928年9月，许光达回到了阔别三

    年的故乡。许光达抵家后，双方家长考虑到两人年纪已经不小，又是在兵荒

    马乱的岁月里，一致主张为他们完婚。于是，就在10月3日这一天为他们办

    了喜事。一对年轻人从此结成生活的伴侣。81

    第三篇 革命情侣的坚贞爱情 情·夫妻情笃□

    正当他们新婚之时，有叛徒在武汉供出了许光达的身份和去向，大军阀

    何键立即签署加急密电拍往长沙，要求“速缉拿归案”。这一消息被在保安团

    做勤杂工的远房亲戚听到了，他连夜给许光达家里送了信。燕尔新婚刚刚十

    日，许光达就要被迫离别心爱的妻子。夜阑人静之时，许光达告诉妻子，自

    己是共产党员，问她怕不怕？邹靖华理解自己的丈夫，告诉他：自己也参加过

    农民协会的活动，懂得共产党是干什么的。原来1927年农会兴盛时，邹靖华

    是个积极分子，因认得几个字，还是妇女协会中掌管大印的重要成员。马日

    事变后，被敌人追捕，曾在山里躲藏半年，所以懂得革命，知道共产党和自

    己的关系最亲。她深情地对丈夫说：“走吧，天崩地裂，我也等你回来!”

    凌晨，结婚只有十天的一对年轻夫妇在浏阳河畔作别。

    谁料到这对恩爱夫妻在浏阳河畔一别就是十年。在这期间，许光达辗转

    流离，历尽千辛。后来，作为党代表被派往湘鄂西组建红六军团，任参谋长。

    此后，他跟随贺龙进行了大大小小的许多战斗，屡建奇功。

    在洪湖地区的两年戎马生活中，不少同志给他介绍对象，劝他另组家庭，但是忠于爱情的许光达全都婉言谢绝。他怎么能够忘却在生活线上苦苦挣扎，并始终期待着他的年轻的妻子呢？对此，红二方面军的领导，曾多次对许光

    达的亲属说：“许光达是个特殊的人，他大节好，小节也好!”

    1932年3月底，许光达率部队参加瓦庙集战斗，不幸身负重伤，子弹打

    在心脏附近。经贺龙同志及湘鄂西分局批准，送往上海治疗；后经中央批准，又转赴苏联开刀取出子弹。痊愈后，留在莫斯科东方大学学习。

    在上海短暂停留之际，由于痛苦的折磨，许光达更加思念远在他乡的妻

    子，于是便给家乡写下了一封探询性的书信……

    那么，这数年间，许光达的妻子又是怎样在艰难的环境中苦熬的呢？

    许光达逃走后，保安团来到家中搜捕，邹靖华受到种种折磨。试想，在

    那日月无光的年代，一个被戴上“共匪婆”帽子的年轻女子，怎样过活呢？

    没人敢搭理，无依无靠，她只得外出绣花，日子过得更加艰辛。绣花养不活

    自己，身体也累垮了，最后是胃病大出血。就在这个时候，敌人的报纸上又

    刊出了“击毙”许光达的新闻。邹靖华的精神支柱摧毁了，她曾产生过自杀82

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    的念头。

    正当邹靖华最苦闷的时刻，她突然接到了许光达寄来的信和一百元钱，邹靖华真是绝路逢生，喜出望外：许光达还活着!她的心头重新燃起发愤奋斗

    的生活热望。于是，她勤奋读书，利用一个暑期补完了三年的课程，终于考

    上了初级师范。

    生活在莫斯科的许光达，后来又给邹靖华写过几封信。在每封信里，都

    把自己在莫斯科的地址用俄文写在一张小纸片上。邹靖华回信时，只要把这

    张小纸片贴在信封上就可寄到。只这一件小事，就可看出这对夫妻虽然远隔

    千山万水，多年不见，然而他们始终一往情深。两颗忠贞的红心是紧紧贴在

    一起的。

    不久，国民党反动派封锁了中苏边境，通讯中断了。在苏联学习期间，有的人忘记了自己的结发夫妻，重新讨了老婆；而许光达同志却严以律己，他

    热切地盼着与妻子欢愉会面的那一天……。

    七七事变后，许光达返回延安，历任抗日军政大学教育长、延安卫戍司

    令员等职。这时，他与邹靖华又是多年没有联系，生死不明。许光达以他黄

    埔军校和苏联东方大学的学历以及当时在延安的地位和英姿，自然是年轻姑

    娘们瞩目的对象。有人追求他，也有不少人劝说他。但许光达却始终不为所

    动。他坚毅地说，不管邹靖华是死是活，我都要获得个准确音信。他这种严

    肃的生活态度在延安曾经传为美谈。一位中央领导同志这样赞叹道：“许光达

    是个难得的好人。”为了打听妻子的情况，许光达写了数封家书寄给家乡，却

    一直得不到回音。但他还是真诚地期待着，热切地盼望着。

    这期间，根据国共合作的协议，徐特立同志到长沙做统战工作。一天，他到老友邹希鲁家去喝茶时，见到邹靖华。后经徐老介绍，邹靖华怀着难以

    抑制的喜悦，风尘仆仆地抵达延安。在延安大旅店(实际就是马车店)，这对

    童年挚友，患难夫妻，经过十年的痛苦离别，终于喜庆重逢了。

    他们有多少辛酸的话要倾诉，有多少恩爱的深情要表达啊!

    第二天，许光达同志去凤凰山麓腾出了一间房子，收拾得干干净净，把

    妻子接回自己家里。不久，邹靖华上了抗大，开始了她崭新的生活；一时间，83

    第三篇 革命情侣的坚贞爱情 情·夫妻情笃□

    这对恩爱夫妻高洁的爱情生活成了延安的一桩感人肺腑的佳话。

    1938年10月，邹靖华光荣地加入了共产党。在这很有意义的日子里，又

    迎来了他们结婚十周年的纪念日。那是一个周末的晚上，许光达默默地望着

    刚刚入党宣誓回来的妻子，说道：“几十年了，走来走去，我们硬是走到一条

    路上来了。”此时，这位身经百战的威严将军竟然成了一位热情澎湃的诗人，他抑制不住内心的激动，连夜写了一首诗。第二天，奉献给了敬爱的妻子：

    我俩的结婚整整已经有了十年，然而相聚的时间仅仅只有两个月零二十一天，不知流过了多少的伤心泪，也曾受尽了艰苦与辛酸，丝毫也不能摧毁我们铁的心愿……

    ◎故事感悟

    结婚十年，在一起的日子却不足百天，但他们坚贞的爱情却依然保持着!从

    大将军的爱情诗中我们可以感受到实实在在的感情。夫妻情深，他们对爱情的忠

    贞不渝令人感动。

    ◎史海撷英

    马日事变

    1927年5月21日晚，国民党反动军官许克祥率叛军袭击湖南省总工会等革

    命机关、团体，解除工人纠察队和农民自卫军武装，释放所有在押的土豪劣绅。

    共产党员、国民党左派及工农群众百余人被杀害。事变后，许克 ......