中华传统美德百字经·恭:恭贤敬长.pdf
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2021年2月3日
中华传统美德百字经合集共100册版整合打包
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图书在版编目(CIP)数据
恭:恭贤敬长 于永玉,胡雪虎编.—天津:天
津人民出版社,2012.1
(巅峰阅读文库.中华传统美德百字经)
ISBN 978-7-201-07352-1
Ⅰ.①恭… Ⅱ.①于… ②胡… Ⅲ.①品德教育-中
国-通俗读物 Ⅳ.① D648-49
中国版本图书馆 CIP 数据核字 (2011)第 268363号
天津人民出版社出版
出版人:刘晓津
(天津市西康路 35 号 邮政编码:300051)
邮购部电话:(022)23332469
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北京一鑫印务有限责任公司印刷 新华书店经销
2012 年 1 月第 1 版 2012 年 1 月第 1 次印刷
690×960 毫米 16 开本 10 印张 字数:100 千字
定价:19.80 元1
前 言
中华传统美德百字经
中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国,也是
举世闻名的礼仪之邦。在历史的长河中,中华民族创造出了绚
丽多彩的物质文化和精神文化,为人类的发展和进步做出了重
要贡献。其中,中华民族的传统美德被大家代代传承。
那么,什么是传统美德?什么是中华民族的传统美德呢?
通常来说,传统美德就是在自觉或习俗的道德规范中,一些被
大多数人所接受并实际奉行的,而且在现代仍有着积极影响的
那些美德。具体到中华民族传统美德,概括起来就是指中华民
族优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚
的民族情感以及良好的民族礼仪等,是中华民族在历史实践过
程中积累而成的稳定的社会优秀道德因素,体现在人们生活的
方方面面,涉及政治、经济、文化、意识等领域,并通过社会
心理结构及其他物化媒介得以代代相传。
经过长期的历史沉淀,中华传统美德已融入到中华民族
的思想意识和行为规范中,成为社会道德文化的遗传基因,成
为整个中华民族文化的精神内涵,也是中华五千年文明史的精
髓所在。继承和弘扬中华民族传统美德,可以振奋民族精神,增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力,使社会主义道德
规范具有更丰富的内涵,让社会主义、集体主义、爱国主义思
想等更加深入人心,成为社会主义文化的主旋律。同时,还可
以更好地协调人际关系,促进社会主义市场经济的健康发展,形成有中国特色的、适应社会发展的价值观和伦理道德规范。2
恭
·
恭
贤
敬
长
国民的思想道德状况,尤其是青少年的思想道德状况,直接关系着一个国家、一个民族的整体素质,关系着国家前途
和民族命运。目前,我国已进入改革发展的新时期新阶段,德
育教育的价值和意义更是日渐凸显。大力弘扬中华传统美德,建设社会主义核心价值体系,促进社会主义文化的发展和繁荣,是建设全面小康社会的主要任务,更是实现中华民族伟大复兴
的必然要求。因此,党中央非常注重我国公民道德建设,全社
会也已形成了加强和改进思想道德建设的新风尚。
青少年是国家的希望,是民族不断发展和延续的根本,因此,青少年德育教育就显得更加重要。为了增强和提升国民
素质,尤其是青少年的道德素质,我们特意精心编写了本套丛
书——《中华传统美德百字经》。
本套丛书立足当前公民,尤其是青少年思想道德教育的
现实,将中华民族的传统美德归纳为一百个字,即学、问、孝、悌、师、教、言、行、中、庸、仁、义、敦、和、谨、慎、勤、俭、恤、济、贞、节、谦、让、宽、容、刚、毅、睦、贤、善、良、通、达、知、理、清、廉、朴、实、志、道、真、立、忠、诚、公、正、友、爱、同、礼、温、信、尊、敬、恭、恕、责、仪、精、专、博、富、明、智、勇、力、安、全、平、顺、敏、思、积、利、健、率、坚、情、养、群、严、慈、创、新、变、革、争、谏、诲、齐、省、克、竞、求、简、洁、强、律。丛
书内容丰富、涵盖性强,力图将中华民族传统美德的内涵囊括
进去。丛书通过故事、诗文和格言等形式,全面地展示了人类
永不磨灭的美德:诚实、孝敬、负责、自律、敬业、勇敢……3
前 言
中华传统美德百字经
这些故事在中华民族几千年的历史长河中,一直被人们用来警
醒世人、提升自己,用做道德上对与错的标准;同时通过结合
现代社会发展,又使其展现了中华民族在新时代的新精神、新
风貌,从而较全面地展示了中华民族的美德。
在本套丛书中,为了帮助读者更好地理解这些源远流长
的传统美德,我们还在每一篇故事后面给出了“故事感悟”,旨在令故事更加结合现代社会,结合我们自身的道德发展,以
帮助读者获得更加全面的道德认知,并因此引发读者进一步的
思考。同时,为丰富读者的知识面,我们还在故事后面设置了
“史海撷英”、“文苑拾萃”等板块,让读者在深受美德教育、提升道德品质的同时,汲取更多的历史文化知识。
这是一套可以打动人心灵的丛书,也是可以丰富我们思
想内涵的丛书……《中华传统美德百字经》向我们展示的是
一种圣洁的、高尚的生活哲学。无论在任何社会、任何时代,给予人类基本力量的美德从来不曾变化。著名的美国政治家乔
治·德里说:“使美国强大的不是强权与实力,而是上帝赐予
的美德。假如我们丢失了最根本且有用的美德,导弹和美元也
不能使我们摆脱被毁灭的命运。”在今天,我们可能比任何时
候都更应关心道德问题,尤其是青少年的道德问题,因为今天
我们正逐渐面临从未有过的道德危机和挑战。
人生的美德与智慧就像散落的沙子,我们哪怕每天只收
集一粒,终有一天能积沙成塔,收获一个光辉灿烂的明天。《中
华传统美德百字经》中的美德故事将直指我们的内心,指向人
性中善良的一面,唤起我们内心深处的道德感。因此,中华民4
恭
·
恭
贤
敬
长
族的传统美德也一定会在我们的倡导和发扬之下,世世传承,代代延续!
全套丛书分类编排,内容详尽、文字优美、风格独具,是公民,尤其是青少年思想道德建设的优秀读物。愿这些恒久
流传的美文和故事能抚平我们每个人驿动的心,愿这些优秀的
美德种子能在青少年身上扎根、发芽、生长……1
导 言 恭·恭贤敬长
恭贤敬长是中华民族的传统美德,是华夏文化教育的优秀历史遗产,也
是社会精神文明建设和提高民族素质的保证,同时也是时代进步的关键因素
之一。
恭贤,就是能礼贤下士、尊重人才、敬贤惜贤;敬长即能够尊师敬老。
翻开典籍,爱才佳话俯拾皆是。萧何“月下追韩信”,刘备“三顾茅庐”,这种求贤若渴之心,千古流传。识才之智,当推伯乐。世有伯乐,然后有千里
马。若无伯乐,千里马便可能湮没于众生。容才之量,莫过齐桓公。任贤而不
避仇,他能够包容、重用一个曾经刺杀过他的人,海纳百川,也莫过于此。
真正的尊重人才是主动招贤、敬贤、让贤,真正做到知人善用,人尽其
才,真正要有爱才之心、识才之智、容才之量、用才之艺。
历史无数次证明,“国以人兴,政以才治”。什么时候尊重人才,什么时
候事业就会兴旺。汉室奠基是如此,三国鼎立是如此,小康大业,也概莫能
外。因此,在爱才上,不能任人唯亲,要做到唯才是举;在识才上,要练就一
双慧眼,“剖石为玉,淘沙为金”,眼界务宽,不能搞小圈子;眼力务准,听其
言,观其行,要用宽广的心胸对待人才。对一时有过错之人,不能吹毛求疵,一棍子打死,致使“一时的过失而掩才”。
“选贤任能也是革命”。继提出人才强国战略之后,我国又郑重提出人才
原则,尊重人才之重要由此可见一斑。
由此观之,人才就像阳光一样,能带来光明;人才就像发动机一样,能推
动历史前进;人才就像金刚钻一样,能攻克前进道路上的重大困难。哪一个历
史时期尊重人才,哪一个历史时期就充满光明,繁荣昌盛。
人类之所以区别于其他动物,就是人类具有感情和理智。有恩有爱,是
人类生活中最灿烂、最绚丽的文明之花。滴水之恩,当涌泉相报,是人类广2
为传诵的美德。
尊师敬老是中华民族的优良传统,作为传承知识和阅历的教师和长者,他们辛苦了大半辈子,为我们积累了许多经验和智慧,对社会的发展有着指
导性作用。
师者与长者也是人类文明的传播者和建设者。人类文明的发展具有连续
性。一个社会、一个国家、一个民族,如果没有他们辛勤有效的社会劳动,那么这个社会、国家和民族的文明进程就会中断或遭受损失。我们是社会主
义国家,师长与长者应该比任何时代更加受到尊重。
师者与长者的责任是重大的,所以他们应当受到全社会的尊敬。古人说
过:“国将兴,必赞师而重傅。”尊师、敬老、爱老是中华民族的传统美德,是
先辈传承下来的宝贵精神财富。1
目 录 恭·恭贤敬长
第一篇 礼贤下士
2 齐桓公礼贤下士
5 晏子敬贤
10 孟尝君恭贤
17 秦始皇礼贤下士
20 刘邦敬重郦食其
24 祖逖礼贤下士
28 唐太宗任贤纳谏
32 女皇帝信用徐有功
35 李勉怀仁礼贤
38 异族大臣耶律楚材受重用
42 朱元璋信用刘伯温
47 乔致庸礼贤聚人气
第二篇 举贤·任贤·敬贤
52 虞丘子举贤让位
55 祁黄羊不避亲仇
58 蔡邕倒屣迎宾
61 小霸王收服太史慈
67 水镜先生巧荐孔明
70 孔明力荐庞统
73 吕蒙举贤
75 阚泽冒死荐陆逊
81 韩愈慧眼识诗才
84 顾况初识白居易2
中华传统美德百字经
86 东坡爱才
91 辛弃疾斟酒谢岳珂
95 不忽木屈己让相
99 俞樾为无名小卒作序
101 慧眼识鲁迅的“伯乐”
103 陈少微荐能让位
105 徐悲鸿敬贤
107 邱金声尊贤
第三篇 知老·敬老·爱老
110 杜环敬老
113 老舍心底“真正的教师”
116 朱伯儒关爱老人
118 周及明照顾孤寡老人
120 尹秀琴与四位老人的故事
122 王本增敬老爱老
124 为老人驱逐孤独
126 曹桂香和八位老人的故事
第四篇 恭师敬长
130 黄帝敬小儿
134 孔子尊老子
136 刘庄敬老
138 华佗敬长求教
141 林则徐孝亲尊师
144 鲁迅尊敬师长
148 华罗庚尊师重道第 一 篇
礼贤下士
恭 · 恭 贤 敬 长
ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZI J ING
中 华 传 统 美 德 百 字 经2
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
齐桓公(?—前643),春秋·齐国第十五位国君,姜姓,名小白。齐僖公的孙子,齐襄公的次弟。春秋五霸之首。齐襄公和齐君无知相继死于内乱后,小白与公子纠争
位成功,即国君位为齐桓公。桓公任管仲为相,推行改革,实行军政合一、兵民合一
的制度,齐国逐渐强盛。桓公于公元前681年在甄(今山东鄄城)召集宋、陈等四国诸
侯会盟,齐桓公是春秋时期第一个充当盟主的诸侯。
齐桓公礼贤下士
◎其在朝廷,鲠亮谦介,为宗臣表,礼贤下士有终始,尝引李巡、张参在幕府。——《新唐书·李勉传》
齐桓公想要富国强兵,于是他礼贤下士,下令广开言路。为了便于四面
八方的士人夜晚前来献计献策,特在大门里边燃起薪火,照亮来路,并设侍
卫人员,随时以礼接待。这样一直等了一年,竟没有一个士人来求见。
一天,有个齐东的人自称会“小九九算法”,求见桓公,负责接待的人笑
话他说:“‘小九九算法’一般小孩儿都会,你就凭这点能力值得求见国君吗?”
齐东人回答说:“我听说君王礼贤下士,广开言路,并在晚间点燃薪火照
路,可一年了竟没有一个士人来,你知道原因吗?就是因为他们都认为君王
是天下最聪明的人,会看不起他们,所以没人敢来啊。为了广开进贤之路,我只会‘小九九算法’,却连末道小技也算不上,但还能得到君王礼遇,那么
比我有才能的人受到启示,就会联翩接踵而来了。泰山不弃微尘,江海不辞
细流,所以才能成就它们的高大啊!”
负责接待的人把齐东的话转告给桓公,桓公说:“客人讲的话很有道理,快请进来,以礼待为上宾。”3
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
一个月过去了,桓公以礼接待齐东的事传开了。四面八方的士人互相传
说,互相引导,献计献策的士人纷纷而至。以小引大,群策群力,百业大兴,齐国从此富强起来了。
一次齐桓公在麦丘(今山东商河县西北)猎白鹿时遇见一位83岁的老翁。
齐桓公羡慕老翁高寿,与他喝酒并对老翁说:“为什么不向我祝福呢?”
老翁回答说:“我是个大老粗,不知道如何为国君祝福?”
齐桓公说:“就借用你的高寿来为我祝福吧!”
老翁举杯一拜说:“祝我们的国君万寿无疆。金玉是不值钱的,而百姓才
是无价之宝啊!”
齐桓公高兴地说:“这是多好的祝福啊!我听说高尚的品德一定不止这一
点,好话必有第二句,请老先生再说说吧!”
老先生又举起酒杯,再拜说:“祝我们的国君勤奋学习,不耻下问,希望
在您的周围都是四方的贤士,并且敢于给您提意见的人能得到重用。”
齐桓公更高兴地说:“多好的祝福啊!高尚的品德一定会不止这一点,好
话应该还有第三句,请老先生再说说吧!”
老先生又举杯再拜说:“不要让群臣和百姓得罪我们的国君,也不要让我
们的国君得罪群臣和百姓。”
齐桓公听了这第三句话,很不高兴,脸色都变了,说:“老先生,快改掉
这句话吧!它可没有前两句好。”
听了齐桓公的话,老先生老泪纵横,伤心地说:“国君啊!请您再仔细想
一想,这一句可是最好、最重要的话啊!我听说,如果儿子得罪了父亲,可
以由母亲、姑母、姐妹去向父亲请罪,得到父亲的宽恕;如果臣子得罪了国
君,可以由国君身边的人向国君请罪,得到国君的赦免。而夏桀得罪商汤,殷纣得罪武王,这是国君得罪了臣子,直到现在,他们的罪还是不能赦免。”
齐桓公情不自禁地说:“太好了,太好了!托祖宗的福,靠神灵的保佑,让我在这里遇见了你。”
于是,齐桓公恭恭敬敬地扶老翁坐在上位,并且亲自驾车载他回朝,用
隆重的礼节接待,并请他参与朝政大事。4
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◎史海撷英
尊王攘夷
齐桓公执政以后,在管仲等贤臣的辅佐下,经过多方面的改革,奠定了雄厚
的物质基础和军事实力。于是,齐桓公适时地提出了“尊王攘夷”的口号。
“尊王”,就是尊崇周天子的权力,维护周王朝的宗法制度。公元前655年,周惠王表示出有另立太子的想法。齐桓公会集各路诸侯,与周天子建立盟约,以
确定太子的正统地位。公元前651年,齐桓公又在葵丘召集鲁、宋、曹等国的国
君及周公宰孔。在这里,周公宰代表周王,正式封齐桓公为诸侯长。同年秋天,齐桓公又以霸主的身份,主持了葵丘之盟。此后,每每遇到侵犯周王室权威的事,齐桓公都会出面干预。
“攘夷”,即当游牧于长城外的戎、狄和南方楚国对中原诸侯侵扰时进行抵
御。伐楚之役,抑制了楚国向北扩张,保护了中原诸国。
齐桓公实行的“尊王攘夷”政策,使自己的霸业变得更加合法合理,同时,此举也保护了中原经济和文化的发展,为中华文明的存续作出了重要贡献。
◎文苑拾萃
姜齐二王墓
二王墓也叫二王陵,俗称二王冢,又称齐王冢。据文献记载,二王墓为姜齐
桓公小白和景公杵臼的陵墓。
该墓位于山东省临淄城的东南方向、齐陵镇郑家沟村西南的鼎足山上。鼎
足山因紫金山、牛首岗、菟头山呈三足鼎立而得名,二王墓就坐落在三座山的中
间。两座高大的陵墓东西方向排列,东西总长为320米,南北长约190米,高约
30米,方基圆坟,气势雄伟。其中,西冢的墓基长约190米,仿佛有三层,逐层
收缩,高约12米;东冢的圆坟比西冢要稍矮,晋永嘉末年曾被盗掘。5
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
晏子敬贤
◎长才靡人用,大厦失巨楹。——邵谒
晏婴(前578—前500),字仲,谥平,习惯上多称平仲,又称晏子,夷维人(今
山东莱州)。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。晏婴是齐国上大夫晏弱
之子,以生活节俭,谦恭下士著称。据说晏婴身材不高,其貌不扬。齐灵公二十六年
(前556)因父亲晏弱病死,继任上大夫。
晏子是春秋时期齐国有名的贤相。他机敏过人,善于辞令,节俭勤勉,谦虚谨慎,曾在齐灵公、齐庄公、齐景公三朝任相国,名闻各诸侯国。晏子
一生,有过很多众口皆碑的故事。这里说的是几则关于他敬贤、荐贤的故事。
一天,晏子外出办事。天气很热,他叫手下人把车子驾到一个镇子边歇
息一会儿。晏子刚在路边坐下,就看见旁边一棵大树下聚集着很多人。这些
人围着一辆囚车,正在听车上的犯人讲什么。晏子很奇怪,就走近观看。只
见讲话的人约40岁年纪,相貌不凡,虽被扣押在囚车里,却没有痛苦抱怨的
情绪,相反还正在给围在身边的人讲着古代圣贤治国的故事。晏子听了一会
儿,觉得这个人学识渊博,口才很好,便将押解犯人的差官叫来询问。
差官看见是相国大人在问话,便恭恭敬敬地回答:“启禀大人,此人叫越
石父,犯了罪,正要将他押解到临淄去。”
“越石父?”晏子觉得这个名字似乎很熟悉,但又想不起来。他想了想,对差官说,“我能不能同这位先生单独说会儿话?”6
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
“当然可以,当然可以。”差官连忙回答。说完,便走过去驱散人群,将
囚车推了过来。
晏子打量着囚车上的犯人,车上的犯人也在看着他。虽然已经知道眼前
的人是齐国的相国,但表情非常冷静,毫无惧怕的神色。
“先生,”晏子开口说道,“刚才听你讲到古代圣贤的事,我知道先生是个
不凡之人。可否请教先生治国的方法呢?”
“相国大人,”越石父在车上施礼说,“说请教,实在不敢当。说到治国,我想,古已有法,我们何不效仿呢?”
“哦,你说说看,什么是古代治国之法?”晏子问道。
“大人,古代治国之法,重要的在于‘养民’,使老百姓能休养生息,安居
乐业,懂得礼节。要做到‘养民’,首先就要做到减少刑罚,减轻赋税。减少
刑罚,则老百姓不怨恨;减轻赋税,则老百姓知道感恩……”犯人侃侃而谈。
“有道理,说得有道理。”晏子听了很高兴,他知道,自己遇到了一个有
才能的人。
晏子立即叫手下人将驾车的马解下一匹,向差官赎回了越石父,并亲自
为越石父解开绳索,请他坐到自己的车上,然后拉着他一同返回相府。一路
上,晏子同越石父谈得很投机。
回到相府,晏子和越石父一同来到客厅。晏子因为一路上走热了,加上
同越石父谈得很高兴,就进到内室更衣,准备换了衣服出来同越石父继续谈。
过了一会儿,晏子换好衣服出来,坐下正要跟越石父谈话,越石父突然
站起来,向晏子行了一个礼,说:“大人,谢谢你赎出了我。现在,我请求同
你绝交,请允许我告辞。”
“什么!”晏子听了很吃惊。他想:刚刚还好好的,怎么突然就变了?是
不是自己做了什么失礼的事?究竟为了什么?
晏子急忙也站起身,正了正帽子,整理了一下衣服,严肃地说:“先生,我晏婴虽然没有什么才能,但刚刚将你从困境中解救出来,你为什么那么快
就要同我绝交呢?”
“不对,大人。”越石父又行了个礼说,“我听说君子可以在不了解自己的7
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
人面前受些委屈,而在了解自己的人面前志向就可以得到实现。刚才我在被
囚禁中,别人不了解我。您既然受到感动将我赎了出来,这就是了解我。了
解我就应该尊重我。而您刚才回到家里,没有同我打招呼就到内室去,过了
好一会儿才出来,这就是失礼。既然了解我又对我无礼,那我还不如仍然回
到牢狱中去。”
晏子听了越石父一席话,心里有些生气,觉得越石父太过分。但转念一
想,又觉得他说的话也有道理,自己确实有些失礼。再说,从刚才的接触中
已经了解越石父的确是个有才能的人,这样的人才不能放过啊。
想到这里,晏子急忙向越石父道歉。从此,他将越石父待为上客。后来,他又将越石父推荐给齐王,齐王拜越石父做大夫。
晏子有一个车夫,人很聪明,也很勤快,他觉得能为相国大人赶车是很
光荣的差事。因此平时言谈中,不知不觉表现得有些傲气。
有一天,晏子外出,车夫替他赶着车从街上经过。街上的人听说相国大
人的车马驾到,都纷纷站在街边观看。晏子的车驾从车夫家门外经过,车夫
的妻子听说了,就从门缝里往外看。只见相国的车子上竖着一把大伞,自己
的丈夫站在大伞下驾车,穿着红色的丝绸衣服,在阳光下显得格外刺眼,挺
着胸脯,一手扬着马鞭,脸上现出洋洋自得的神情。在他身后,稳稳地端坐
着相国大人,穿着一身合体的粗布朝服,表情安详,目光深邃。晚上,车夫
回到家里,车夫的妻子就提出要同他离婚。车夫非常奇怪,忙问是什么缘故。
妻子回答说:“我平时经常听你说起相国大人,可从来还没有见过。晏子
身高不满六尺,做了齐国的相国,在各个诸侯国中都赫赫有名。可今天我看
见他外出时,显得格外谦恭,思想和志向表现得很深沉,脸上完全看不出有
傲慢的神气。可是你身高八尺,身材魁梧,只是给别人做车夫,却表现得傲
气十足,洋洋自得。我感到很惭愧,因此我要跟你离婚。”
车夫听妻子这么说,连忙诚恳地向妻子认错。妻子又说:“人家晏子身为
齐国的相国,穿的是粗布的朝服。我还听说,他在家里,每顿饭不吃两道肉
菜,他的妻子也不穿丝绸的衣服。而你只是一个马夫,却穿着丝绸的衣服。
对比之下,你是多么浅薄啊!”8
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
车夫被妻子说得惭愧极了。从此以后,他下决心反省自己,处处表现得
谦卑退让,虚心待人,就像变了个人似的。
晏子很奇怪,就询问车夫。车夫就把妻子规劝他的整个过程都讲给晏子
听。晏子听了很高兴,说:“我们做人臣的,就应该做到上朝的时候就想着尽
忠,退朝的时候就想着补过。你有了过错马上就能改过,表现出你有很高的
涵养,这是多么难得啊!”
后来,晏子把车夫推荐给齐王,并向齐王讲述了车夫改过的故事。齐王
就封车夫做了大夫。
◎故事感悟
晏子长期担任齐国的相国,是齐国的“三朝元老”。由于他品行端正,敢于
直谏,又克勤克俭,礼贤下士,因此名望很高,地位也很高。晏子尊贤礼士,闻
过则改,表现了他作为杰出政治家的重要品德和行为准则。这两个故事也告诉我
们,人无完人,选择人才,要唯才是举。
◎史海撷英
晏子辞谢更宅
晏子刚开始担任宰相时,齐景公想改善晏子的居住环境,说:“您的住宅靠近
市场,低湿狭窄,喧闹多尘,不适合居住,请替您换一所明亮高爽的房子。”晏
子辞谢说:“君主的先臣我的祖父辈就住在这里。臣不足以继承先臣的业绩,这对
臣已经过分了。况且小人靠近市场,早晚能得到自己所需要的东西,这是小人的
利益。哪敢麻烦邻里迁居为我建房?”景公笑着说:“您靠近市场,了解物品的贵
贱吗?”晏子回答说:“既然以它为利,怎么能不知道呢?”景公说:“什么贵?
什么贱?”当时齐景公滥用酷刑,要实行割去脚刑,有人出售假脚的,所以晏子
回答说:“假脚贵,鞋子贱。”齐景公听后便减轻了刑罚。9
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
◎文苑拾萃
晏子
佚名
志勇凌云霄,巧舌似簧箫。
二桃杀三士,才智比天高。10
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孟尝君恭贤
◎礼贤下士,圣人垂训;骄多矜尚,先哲所去。——《宋
书·江夏文献王义恭传》
孟尝君(?—前279),妫姓,田氏,名文。战国四公子之一,齐国宗室大臣。其
父靖郭君田婴是齐威王幺儿、齐宣王的异母弟弟,曾于齐威王时担任军队要职,于齐
宣王时担任宰相,封于薛(今山东滕州东南官桥张汪一带),权倾一时。田婴死后,田
文继位于薛,是为孟尝君,以广招宾客、食客三千闻名。
战国时期,齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君、楚国的春申
君都有礼贤下士的美名。他们分别是四国的贵族,在本国有着相当的权势。
这四个人彼此仿效,招收门客,为己所用,一时传为佳话,被称为“四公
子”。其中最出名的,要算是齐国的孟尝君。
孟尝君叫田文,当时是齐国国君齐湣王的相国。他为了巩固自己的地位,四处广招人才。凡是投奔到他门下的,他几乎都收留下来,供养他们。这种
人叫门客,也叫食客。孟尝君为了厚待这些人,几乎把家财都花尽了。传说
他接待宾客谈话的时候,就安排一个书记记录他和宾客的谈话内容,并询问
宾客亲戚的住址。当客人离开以后,孟尝君就派人到宾客的亲戚家专程问候,并赠送礼物。
有一次,孟尝君招待一个宾客吃晚饭,有个人遮住了灯光,这位客人不
明就里,误以为他吃的饭比孟尝君的差,就很生气,放下筷子,便要辞去。
孟尝君连忙站起来,拿起自己吃的饭当面同客人比较,并没有两样。这位客
人顿时感到十分惭愧,立刻自刭谢罪。这件事传开以后,天下的士人都非常11
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
仰慕孟尝君,纷纷来投奔他。
这样一来,孟尝君门下一共养了3000多个门客。其实这些门客中真正有
本领的只是少数,不少人只是来混饭吃,过着寄生生活。孟尝君要管这么多
人的吃住,开销很大,光靠他的俸禄是远远不够的。他就在自己的封地薛城
(今山东縢县)向老百姓放债,靠高利贷的剥削来维持他家的巨大耗费。
孟尝君将他的门客分为三等:上客、中客和下客。上等的客人吃饭有肉,出门可以乘车,住在“代舍”;中等的客人吃饭有肉,但不能乘车,住在“幸
舍”;下等的客人只供应粗饭,让其吃饱肚子,住在“传舍”。
有一天,一个高个子的中年汉子,身上穿着破旧的衣服,脚上穿着一双
草鞋,自称叫冯谖,是齐国人,要求见孟尝君。孟尝君将他让进门坐下,问
他:“先生不辞辛苦来到舍下,有什么要指教我吗?”
冯谖回答说:“没有。我听说您很好客,不分贵贱,一律接待。而我因家
中贫穷难以生存,因此想投到您的门下做个食客。”
孟尝君一听,原来是个没有本事的穷汉,又不好将他打发走,只好安排
他住在传舍。
过了十多天,孟尝君想起了这个新来的冯谖,就问传舍的管事:“冯谖在
干什么?”
管事回答:“冯先生很贫穷,身上没有别的东西,只有一把剑,也没有剑
鞘,用小绳子缠住剑把。每天吃完饭,就弹着剑,唱道:‘长剑啊,我们回去
吧,吃饭没有鱼!’”
孟尝君听了,笑笑说:“哦,他嫌吃得不好。这样吧,把他安排到幸舍去,吃饭管肉。”
冯谖被调整到了幸舍,享受中客的待遇。
过了五天,孟尝君问幸舍的管事:“冯谖最近怎么样?”
管事回答:“冯先生又弹着剑唱歌了。他唱:‘长剑啊,咱们回去吧,出门
没有车!’”
孟尝君一听,非常惊异,说:“他是想做我的上客啊,这必是个奇异
的人。”12
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孟尝君又把他安排到了代舍,享受上客的待遇。
过了五天,孟尝君向代舍的管事询问冯谖的情况,管事说冯谖又唱歌了,这次唱的是:“长剑啊,咱们回去吧,没有钱养家。”
孟尝君有些不高兴,但一打听,知道冯谖家里有老母亲需要赡养,就派
人给他老娘送了些吃的,冯谖这才不说什么了。这样过了一年多。
一天,管家来向孟尝君报告,家中的钱粮只够用一个月了。孟尝君查了
一下账簿,发现薛地还差很多债未收上来,便问左右的人说:“谁可以派去薛
城收债?”
代舍的管事说:“住在代舍的冯先生没有其他的本领,看样子还忠厚,先
前是他自己请求做上客的,可以派他去试一试。”
孟尝君就把冯谖找来,派他到薛城收债。冯谖一口就答应了,并问孟尝
君:“回来的时候需要买点什么东西吗?”
孟尝君顺嘴回答说:“你看着办吧,看我家里缺什么就买点什么。”
冯谖整顿了行装,带好了债券和借据,乘着车子到了薛城。他召集那些
向孟尝君贷过款的人,收到了利息10万。然后,他就用这些钱买了许多好酒、杀了牛,通知所有向孟尝君贷过款借过债的,无论一时能偿还或是不能偿还,都带着借据来核对,来了一律酒肉招待。那些向孟尝君借过钱的人听说了,都按照规定的时间来到,冯谖统统招待酒食。等到大家喝酒喝得高兴的时候,冯谖一边观察每个人的贫富情况,一面拿出借据跟大家核对。凡是能偿还的,就给他定个限期;实在贫穷无力偿还的,就一概免掉。百姓听了半信半疑,冯
谖干脆要回借据,一把火烧了。
然后,冯谖向众人说:“孟尝君贷款给大家的原因,是为了帮助薛地的百
姓过上好日子,并不是为了赚钱;之所以要收取利息,是因为要奉养宾客。现
在,有钱的,已经订了偿还的期限;贫穷的,已经把借据烧掉。那些债款,统
统赐给了大家。大家尽管放心地喝吧,我们可不要忘了孟尝君的恩德啊!”
百姓都叩头欢呼:“孟尝君真是我们的再生父母啊!”
孟尝君听说冯谖烧掉借据,非常愤怒,就立即派人召回冯谖。冯谖空手
回来了,孟尝君故意说:“先生辛苦了,替我收到债了吗?”13
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
冯谖不慌不忙,回答说:“不但为先生收了债,还为先生收了义。”
孟尝君生气地说:“我门下有3000多食客需要吃、用,才让你去收债。听
说你拿收到的钱,买了酒肉和众人一块吃喝,还烧掉了很多借据,钱收不回
来,却说为我收义,我不知道你替我收什么义?”
冯谖见孟尝君生气,并没有着急,心平气和地说:“对,确有这回事。我
这样做,自然有我的道理。薛城欠债的人很多,不摆筳席,众人就不会来,也就无法了解他们的贫富。现在,有钱的人,已经订了偿还的期限。而那些
贫穷的人根本就无力偿还,你就是跟他讨10年的债他也还不出,有的人已经
欠债多年没有还过。时间越长,利息越多。逼急了,他就逃亡。我想,薛城
是国君赐给您的世袭封地,是您和百姓共同的根基啊。如果百姓逃亡了,那
还谈得上什么根基呢?”
孟尝君不说话了,心中觉得冯谖说的有些道理。
冯谖继续说:“在这样的情况下,如果硬逼他们还债,会造成什么样的结
果呢?从上说,人们会说您为君的只顾贪利而不爱惜百姓;从下说,会造成您
的百姓有不守信义而赖债的坏名声。这样对您有什么好处呢?我烧掉那些无
用的借据,放弃的是那些根本就要不回来的空账,是为了表明您看轻财利而
爱惜百姓,颂扬您的好名声啊!”
冯谖说到这里,停了一下,他看到孟尝君连连点头,最后说:“我临走的
时候您曾说过,这儿缺什么就买什么。我觉得您这儿最缺的就是老百姓的情
义,我就把‘情义’给您买回来了。这就是我给您收的义。”
孟尝君转怒为喜,拉着冯谖的手连连道谢。
孟尝君的名声越来越大了,引起秦国、楚国的忌恨。他们派人到齐国散
布流言,说:“天下只知道有孟尝君,不知道有齐王啊。孟尝君不久就要取代
齐王了。”齐王听了,对孟尝君产生了怀疑,就罢免了他的职位,收回了相印。
真是树倒猢狲散。孟尝君的门客们听到孟尝君被罢免了相位,一下子都
走散了。只有冯谖留在孟尝君身边,为孟尝君驾车到薛城去。薛城的老百姓
听到这个消息,都扶老携幼、拿着酒食来夹道欢迎孟尝君。孟尝君很受感动,对冯谖说:“这就是先生替我买来的情义啊!我现在是深深地领会了。”14
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冯谖说:“我要给君做的还不止这些。如果君能借给我车马,我一定会让
君重复相国之位。”
孟尝君说:“完全按先生的意见办。”
过了两天,冯谖带着礼物,驾车向西到秦国去。到了秦国的都城咸阳,求见秦昭襄王说:“天下有才能的人驾着车到秦国来,都是想使秦国强大而使
齐国削弱;而那些驾着车到东方的齐国去的,都是想使齐国强大而使秦国削
弱。秦国和齐国是雄雌难分的两个大国,势不两立。谁能称雄,谁就可以得
到天下。”
秦王听了以后,就问:“先生有什么妙策能使秦国称雄而不为雌呢?”
冯谖说:“大王听说齐王废掉了孟尝君的事没有?”
秦王说:“听说了,但我还不相信。”
冯谖说:“确有此事,这可是大王的好机会啊。齐国之所以在天下有威望,靠的是有孟尝君这样的贤相。现在齐王听信谗言,罢免了孟尝君宰相职务,他的功劳倒变成了罪过,孟尝君心中一定会非常怨恨。如果大王您能趁着孟
尝君心中怨恨的时候,把孟尝君请到秦国来加以重用,那么,齐国的各种内
情都会被您所掌握。这样,您可进而得到齐国,何止是称雄啊!”
秦王听了连连点头。冯谖又说:“大王现在就应该赶快派使者带着厚礼,秘密地到薛城把孟尝君接过来,不要错过这难逢的机会。万一齐王悔悟过来,重新任用孟尝君,那么秦齐两国谁能称雄可就说不定了。”
秦王此时正缺有才能的人做相国,又雄心勃勃地准备做一番大事业,听
了冯谖这么一说,非常高兴,就派了十部车辆,准备了2400两黄金,让使者
到薛城去迎接孟尝君到秦国为相。
冯谖看秦王已派出使者,就请求秦王让他先回齐国向孟尝君通报。秦王
答应了。
冯谖便日夜兼程,抄近路赶在秦国使者之前赶回了齐国,向齐王说:“当
今天下,秦国和齐国是互为雄雌的两个大国,这是大王知道的。得到人才的,就能称雄;失掉人才的,只能为雌。现在我听有人传言,说秦王听说孟尝君被
罢相,非常高兴,已经秘密派人带了车辆和黄金,要聘请孟尝君到秦国为相。15
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
如果孟尝君真的到秦国去,那么天下的人心肯定都向着他。他再转过来为秦
国谋划,齐国就危险了!”
齐王听了,心中很着急,就问冯谖:“先生说应该怎么办呢?”
冯谖说:“办法只有一个:趁秦国使者还没有赶到薛城前,大王迅速恢复
孟尝君相国的职位,增加他的封地,向他表示歉意。这样,孟尝君一定会高
兴地接受。秦国虽强,就去聘请别国的宰相吧!”
齐王说:“好。”但心里还不太相信,他就派人到边境上探听秦国使者的消
息。派去的人到了边境一打听,果然秦国的车队刚刚驶进齐国,就赶快回来
向齐王报告,这下子验证了冯谖的话是不错的。
齐王立即下令:召回孟尝君,恢复他的宰相职务,除了保持旧有的封地
外,再增加1000户人家。
秦国的使者到了薛城,听说孟尝君已恢复了宰相职位,只好掉转车头返
回秦国去了。
就这样,孟尝君又一次靠着门客冯谖的智谋摆脱了困境,重新当上了齐
国的宰相。
◎故事感悟
没有冯谖的帮助,孟尝君也许就不会成为齐国政界叱咤风云的人物;而没有
孟尝君的善待,冯谖也许就“英雄无用武之地”了。这为“尊重人才”树立了一
面鲜明的旗帜。而学习怎样尊重人才,对于今天构建社会主义和谐社会来说,更
具有深远的积极意义。
◎史海撷英
孟尝君有舍人而弗悦
孟尝君因瞧不起门下食客中的某个人,就想把他赶走。鲁仲连知道后,对孟
尝君说:“猿猴和猕猴如果离开树木在水中游动,它们动作没有鱼鳖灵敏;要说冲16
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破险阻攀登危岩,良马也比不上狐狸。曹沫举起三尺长剑,整支部队都不能抵挡;
假如叫曹沫放下他的三尺长剑,改拿耕田的器具,和农夫一样在田里劳作,那他
连一个农夫都不如。由此可见,一个人如果舍弃他的长处,改用他的短处,即使
是尧舜也有做不到的事。现在让人做他不会做的,别人会说他无才;教人做他做
不了的,别人就会说他笨拙。因为笨拙而被斥退,因为无才而被遗弃。假使人人
驱逐不能共处的人,将来那些被放逐的人必然逃往国外,并且会谋害我们以报往
日的怨恨,这难道不是为以后开了一个坏头吗?”孟尝君说:“好!先生的话说得
很有道理。”于是,孟尝君就留下了这个食客。
◎文苑拾萃
尝君歌
宋·司马光
君不见薛公正齐当路时,三千豪士相追随。
邑封万户无自入,椎牛酾酒不为赀。
门下纷纷如市人,鸡鸣狗盗亦同尘。
一朝失势宾客落,唯有冯驭西入秦。 17
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
秦始皇礼贤下士
◎致天下之治者在人才,成天下之才者在教
化。——胡瑗
秦始皇(前259—前210),名政,姓赵氏嬴,秦庄襄王之子,出生于赵国首都
邯郸(今河北省邯郸市)。中国第一个封建王朝——秦王朝的始皇帝,后人称之为
“千古一帝”。
提起“礼贤下士”这个词,人们不大容易把它和秦始皇联系到一起。
然而翻读《史记》,秦始皇在“奋六世之余烈,吞二周而亡诸侯”的奋斗
过程之中,的的确确曾多次“礼贤下士”。
虚心接受臣下乃至于普通百姓的批评,是“礼贤下士”的重要表现之一。
李斯的《谏逐客书》是一篇千古名文,这段故事也是妇孺皆知。在这里,我
们只说一个人,魏国人姚贾,出身“世监门子”,其父是看管城门的监门卒,在当时社会根本没有一点地位可言。他的经历更是让人非议,乃至于韩非后
来称其为“梁之大盗,赵之逐臣”,但他竟然得到秦始皇的礼遇和赏识。当
他奉命出使四国之时,始皇竟然“资车百乘,金千斤,衣以其衣冠,舞以其
剑”。这种待遇,有秦一代,并不多见。出使三年,大有成绩,始皇一高兴,拜为上卿,封千户。
韩非却攻击他“以王之权,国之宝,外自交于诸侯”,等于说他乱花公款,为自己谋取私利。
秦始皇一听,立即召见姚贾,责问说:“听说你用国家的钱财结交诸侯,有这种事吗?”
姚贾回答说,自己交结诸侯确实用的是国家钱财,但是这并不表示自己18
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在谋取私利,不忠于秦国。如果不交结诸侯,就无法达到外交目的;如果不忠
于秦国,四国诸侯也就不会听从自己的游说。姚贾劝谏秦始皇不要听信谗言,贬斥忠臣。他说,用人不必求全责备,不必苛求出身或名望。周文王用姜太
公、齐桓公用管仲、秦穆公用百里奚、晋文公用臼犯,他们所起用的这四个
人,论个人经历都有不光彩的一面,可是“明主用之,知其可与立功”。因此,用人的原则,应该是“不取其污,不听其非,察其为己用”而已,“可以存社
稷者虽有外诽者不听,虽有高世之名而无咫尺之功者不赏”。
实际上,姚贾这些意见,不仅在为自己开脱,而是等于在批评秦始皇没
有掌握科学的用人之道。
出人意料的是,秦始皇竟欣然接受了姚贾的批评,仍然对他委以外交各
诸侯国的重任。这时候的秦始皇,“礼贤下士”多么真诚,胸怀又是多么宽
广!而且,他的“礼贤下士”,也不仅是对李斯和姚贾这两个人,像茅焦、顿
弱这些敢于直言劝谏的,像尉缭、王翦这些善于谋划霸业或者统兵打仗的人,说起秦始皇“礼贤下士”对待他们的故事,一个个都耐人寻味。
假如秦始皇这时候还能多少保持一点清醒的头脑,当然不难区分谁是谁
非。假如秦始皇这时候还能继续保持“礼贤下士”的心态,真心欢迎来自臣
下的批评意见,那么,像淳于越这样的直言者当然就会继续为朝廷出谋划
策,帮助秦始皇提高执政水平,而那些溜须拍马之人也许就会从此在朝廷无
所立足。
秦始皇的“礼贤下士”不过是为了求“计”,而绝不是为了求“过”。在
刚刚成就霸业时,为了发展壮大自己的力量,他的确做到“礼贤下士”,广纳
贤才为自己服务;一旦事业成功,便以为自己功盖天下,就再也听不得一点批
评,更不知道“礼贤下士”为何物了。
◎故事感悟
《宋书·江夏王刘义恭传》载太祖刘裕诫书:“礼贤下士,圣人垂训;骄侈矜
尚,先哲所去。”话是对的,但是自古以来又能有几人真正做到?个个都知道骄
奢淫逸没有好结果,又有几人能真正远离骄奢淫逸呢?何况是这位“振长策而御
宇内,履至尊而制六合”的秦始皇!19
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
◎史海撷英
秦灭燕国
秦国在灭赵的过程中,秦军已经到达燕国的边境了。燕王喜为此而惶惶不可
终日,眼看着秦国已经扫平三晋,朝自己杀来了,却干着急、无计可施。这时,燕太子丹想出了一个孤注一掷的办法,那就是暗杀秦王,即历史上有名的荆轲刺
秦王。然而,刺杀秦王的行动最终失败了,但秦王政也差点死于荆轲的匕首下。
为此,他更加痛恨燕国,并立即增兵大举进攻燕国。
公元前226年,秦军攻下了燕国国都蓟(今北京市),燕王喜与太子丹逃往辽
东郡。为了彻底消灭燕国,秦将李信率领秦军数千人,穷追太子丹至衍水。太子
丹因为潜伏到水中,才幸免于难。后来,燕王喜经过权衡利弊,派人杀掉了太子
丹,并将太子丹的首级献给了秦国,想以此求得休战,保住燕国。燕王喜逃到辽
东后,秦军的主力也就调到南线去进攻楚国了。
公元前222年(秦王政二十五年),王贲奉秦王命攻伐燕国在辽东的残余势力,俘获燕王喜,燕国最终彻底灭亡。
◎文苑拾萃
秦始皇
宋·王安石
天方猎中原,狐兔在所憎。
伤哉六孱王,当此鸷鸟膺。
搏取已扫地,翰飞尚凭凌。
游将跨蓬莱,以海为丘陵。
勒石颂功德,群臣助骄矜。
举世不读易,但以刑名称。
蚩蚩彼少子,何用辨坚冰。20
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刘邦敬重郦食其
◎贤能不待次而举。——荀况
郦食其(?—前203),秦朝陈留县高阳乡(陈留,今河南开封市开封县东南。
高阳,今河南开封杞县西南)人,少年时就嗜好饮酒,常混迹于酒肆中,自称“高
阳酒徒”。
刘邦是汉朝的开国皇帝。他原来只是沛县(今江苏省丰县)的一个泗水亭
长,后率兵起义,参加了推翻残暴的秦王朝的斗争。秦朝灭亡后,他又同强
大的西楚霸王项羽争夺天下。在处于劣势的情况下,一步一步变被动为主动,最后终于打败了项羽,建立了汉朝,成为汉高祖。
刘邦之所以能由一个地位极低,也无多少知识的人最终成为一个皇帝,取得军事上和政治上的成功,一个重要的原因就在于他善于用人。
公元前209年,陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起,拉开了反抗暴秦的序幕。
紧接着,在以前楚、齐、燕、赵、韩、魏六国的土地上,各路起义军纷纷加
入抗秦大军的行列。为了统一协调和指挥,各路起义军首领共同商议决定,公推当年被秦国害死的楚怀王的孙子熊心作为大家尊奉的领袖,也称他为楚
怀王,领导抗秦斗争。楚怀王下令:各路起义军向秦朝的都城咸阳进发,谁先
攻入关中(咸阳所在地区)推翻秦朝,谁就可以做关中王!
当时,起义军中有两支队伍力量最大。其中最强的一路是项羽,他率领
40多万人马在黄河以北作战,沿路碰到了秦军的主力部队,打了不少恶战,21
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
杀死了很多人,前进的速度很慢;另一路是刘邦,他率领一万左右的人马在
黄河以南作战,由于他一路上未遭遇秦军的主力,再加上军纪严明,禁止烧、杀、抢、掠,得到当地人的拥护,因此前进的速度较快。
刘邦的军队打下高阳(今河南省杞县西边),准备进攻重镇开封的时候,碰到了严重困难。一方面,前面有秦将杨熊率领的秦朝增援部队拦路;另一方
面刘邦的军队经过一路征战,有不少人伤亡,尤其缺乏粮草。要想靠眼前这
些疲惫饥饿的将士去同装备精良的秦军对抗,那无异于以卵击石。怎么办呢?
刘邦非常烦恼。
这时,当地有个叫郦食其的穷书生,已经60多岁了。他自幼饱读诗书,很有见识和智谋,喜欢喝酒,酒量大得惊人。他看到刘邦的军队不骚扰百姓,觉得刘邦是个能成就大业的人,就来拜见刘邦。刘邦正在军帐中为军事上的
事烦躁不已,听说有个读书人来求见,很不高兴。他自己本来就没有读过多
少书,平时也不喜欢读书人,加上听说来的是个老头,便派人回答说不见。
郦食其一听气得火冒三丈,对管事的人说:“你给我进去回报,就说我老头子
不是儒生,是高阳的酒徒,给他出主意来了。”
这么一说,果然有效,刘邦同意让他进去。郦食其进到军中,看到刘邦
正坐在床上,让两个年轻的女子给他洗脚。刘邦看到郦食其进来,并没有停
止洗脚,只是点了个头,站都不站起来打招呼。
郦食其见刘邦这样傲慢无礼,很生气,也不施礼,就大声地质问刘邦:
“足下带兵来到此地,是打算帮助秦朝攻打各路诸侯呢,还是打算帮助各路诸
侯讨伐残暴的秦朝?”
刘邦听见他这样问话,更不高兴了,大骂道:“真是岂有此理!天下的百
姓已经忍受不了秦朝的残暴统治,早就想推翻它了。我是顺应民心,兴兵伐
秦。你怎么胡说八道说我想帮助秦朝攻打诸侯呢?”
郦食其听见刘邦这样说,就冷冷地反问:“既然你想顺应民心,讨伐暴秦
夺取天下,那为什么这样对待老年人呢?如果你对待贤人这样傲慢,那有谁
愿意给你出谋划策呢?”
刘邦听了这番话,明白眼前这位老先生不是一般人,觉得刚才自己做得22
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很不对,急忙停止洗脚,穿上鞋子,整理了衣服,喝退侍女,向郦食其道歉。
然后将郦食其请到上座,恭恭敬敬地向他请教。
郦食其看到刘邦能知错能改,尊重老年人,虚心接受意见,就对刘邦说:
“将军带的这支队伍,是从四面八方召集来的,还不到一万人,且军中又缺粮
草。带着这样的人马,想长驱直入去攻打秦国的都城,这就好比是驱赶着羊
群投向老虎,只会是白白送命,怎么可能取胜呢?”
刘邦见他说的正中自己的要害,忙问:“请问先生,那我应该怎么办呢?”
郦食其说:“依我之见,不如先去攻打陈留。陈留这个地方,四通八达,是个
交通要道,城里又有充足的粮食。如果打下它,就有了立足之地,同时可以
补养军队。”
刘邦听了,好像在迷雾中见到了曙光,忙说:“好,好,先生的主意很
好。”郦食其又说:“我同陈留县的县令有旧交,可以去劝他投降。如果他不
投降,那么将军就在外进攻,我在城里做内应。这样里应外合一定可以占领
陈留。”
刘邦完全采纳了郦食其的妙计。他请郦食其先行到陈留按计行事,然后
派大将统领精兵去攻打。
郦食其来到陈留,婉转地劝县令投降刘邦。县令不肯,郦食其就用计在
酒宴上把县令灌醉,然后偷出令箭。他假传县令的命令,打开了城门,把刘
邦的大军引进去,杀死县令,占领了陈留。第二天,刘邦率大队人马开到。
由于郦食其事先已做了安民的工作,刘邦一进城,就受到了百姓的欢迎。
刘邦在陈留得到了很多粮食,大大补充了军需。他把部队在陈留停驻了
几天,养精蓄锐。又在陈留招兵买马,军队扩大了一倍。郦食其又说服他的
一个弟弟郦商带了一支4000人的队伍投奔刘邦,刘邦的力量更强了。
刘邦非常佩服郦食其的神机妙算和鼎力相助,也庆幸自己尊敬老年人而
得到了贤才。他将郦食其封做“旷野君”,就让他留在自己身边做谋士,以便
可以随时请教。派郦商做副将,统领陈留的兵马。
紧跟着,刘邦的军队打败了秦将杨熊,一路占领了很多地方,终于抢在
项羽之前攻入关中。23
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
◎故事感悟
刘邦在礼贤下士这点上是非常成功的。他诚恳地对待人才,是建立在尊重与
信任基础之上的再度升华。特别是在形势紧张的时候,他能坦诚以对,实事求是,敢于承担。人才只有使用才能创造价值。
◎史海撷英
刘邦起义
公元前209年7月,陈胜、吴广在大泽乡起义反秦,刘邦知道实现自己远大
抱负的时机到了,于是立即率众响应。在沛县豪杰萧何、曹参、樊哙等人的支持
下,刘邦杀了沛县县令,攻占了县城,正式宣布反秦起义。刘邦的举动也得到了
丰沛一带江湖豪杰、地方官吏和父老乡绅的拥护,当地少年子弟都纷纷前来参加
义军,队伍迅速发展到两三千人。刘邦在沛县一带素有人缘,因此被公推为这支
义军的统帅,号称“沛公”,从此走上了建立大汉的道路。
◎文苑拾萃
鸿鹄歌
汉·刘邦
鸿鹄高飞,一举千里。
羽翮已就,横绝四海。
横绝四海,当可奈何!
虽有缯缴,上安所施!24
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祖逖礼贤下士
◎衣冠不正,则宾者不肃。——管仲
祖逖(266—321),字士稚,河北范阳遒县(今河北涞水)人,东晋名将,民族英
雄。东晋初有志于恢复中原而致力北伐的大将。著名的“闻鸡起舞”就是他和刘琨的
故事。后因朝廷内乱,北伐半途而废。
祖逖的父亲名叫祖武,是晋王司马昭的属官。祖逖年少丧父,他性格豁
达、粗犷,不拘小节,乐善好施,好仗义行侠,慷慨而有节操。每次到田庄,他都发放粮食、布匹赈济穷人,乡亲们和同族人都很敬重他。
后来,都城内乱,祖逖带领族人乡亲等数百家逃到淮泗地区避难。途中,祖逖把自己乘坐的车马让给同行的老弱病者,自己步行,还把随身携带的药
物衣粮等拿出来与大家共用,遇到情况他又能随机应变。因此,大家都很信
赖他,推举他做一路上的主事人。
祖逖看到国家危难,忧心如焚。他胸怀大志,一心想恢复江山。他的宾
客和追随他的人都是一些性情刚烈的勇士,祖逖待他们很好,像对待自己的
子弟一样。
当时,扬州地区发生了严重的饥荒,这些人中多数当了盗贼,抢劫富户
的财物。他们中有的人被官府抓获,祖逖就想尽办法保护并解救他们。有人
谈起这事就看不起祖逖,但祖逖却坦然自若,不以为然。
祖逖还向琅琊王司马睿进谏道:“天下动乱,并不是由于圣上昏庸而引起25
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
百姓怨恨和反叛,而是因为各藩王争权夺势,自相残杀,使得外族乘虚而入,以至中原生灵涂炭。现在那里的百姓正遭受凌虐,人人都有抗击敌寇的愿望。
大王如果真的能以您的威望任命将帅,假使派我祖逖这样的人做统帅,那么
各地的豪杰必然会云集响应,那些意志消沉的人也会振作起来。这样,洗雪
国耻就有希望了。”
司马睿听从了祖逖的话,任命祖逖为奋威将军、豫州刺史,发给他一千
人所用的军粮,三千匹布,只是不分配给人员、兵器,让他自己去招募。祖
逖仍然率领自己的亲兵百余家渡江北上,当船行到江心时,祖逖猛击船桨发
誓道:“我祖逖如果不能扫清中原敌寇,光复国家,就像这长江,一去不回!”
他慷慨激昂,神色壮烈,众人见了,都为之慨叹。祖逖命人打造兵器,又招
募两千多人继续北上。
祖逖一向爱护别人,不论走到哪里,都有礼貌地对待地位低的人。虽然
和他们交往不多,但他都以恩德礼貌相待。因此,黄河以南都成了晋朝的
疆土。
黄河沿岸坞堡的坞主因为把自己的子弟派往对方做人质,只好都为双方
做事。这时,他们派游动部队假装攻袭祖逖,用以向对方表明他们没有归降
晋军。祖逖理解他们的处境,并未歧视他们。这些坞主感激尊崇祖逖,敌军
中有什么特别计划,他们就把密报给祖逖。
正因为如此,祖逖才能及时了解敌人的动态,打起仗来知己知彼,先后
收复多数失地,缴获大量的战利品。祖狱论功行赏,对于这些坞主,哪怕只
有一点小小的功劳,都及时给予赏赐。
祖逖非常勤俭,他鼓励和督促发展农业。他严格约束自己,尽力帮助别
人,从不为自己积聚财富。他要求手下的子弟们都在田里干活,打柴草也亲
力亲为。如果死了人,有丧葬之事,他为之洒酒祭奠,百姓们非常感激他、爱戴他。
老百姓曾经摆酒宴请祖逖共饮,酒至半酣,不觉流着热泪说:“我们都26
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老了,想不到重又做了晋朝的百姓,死了也没有什么怨恨的了!”于是作
歌唱道:“幸运啊,被遗弃的百姓免遭俘虏,日月星辰觉得更明亮,是因为
我们遇到了慈父。一杯水酒忘劳苦,甜美如瓜脯,何以歌唱慈父恩,让我
们载歌载舞。”
◎故事感悟
祖逖就深得人心。他的朋友在给亲友的书信中,一致盛赞祖逖的威望和品
德。作为一个胸怀远大的爱国者,祖逖团结他人,即使是为生计所迫,沦为盗贼
的人,祖逖也想法解救并团结教育他们,以至祖逖起事光复失地时,各地军民纷
纷归附。
今天,我们从事的是千千万万人参加的社会主义大业,领导这项伟大事业的
各级领导干部也应该热爱人民,关心人民的疾苦,帮助人民解决工作、学习和生
活中的实际困难。这样,才能调动千千万万的人民投身社会主义建设的千秋大业。
◎史海撷英
东晋的建立
316年,西晋皇帝司马邺被俘,宣告了西晋的灭亡。然而,一些西晋的旧臣
并不甘心自己亡国的命运,仍然在全国各地积极进行活动,准备伺机恢复晋朝的
政权。
317年,琅琊王司马睿在南渡过江的中原氏族与江南氏族的拥护下,在建康
称帝,国号仍为晋,司马睿是为晋元帝。因为是继西晋之后偏安于江南,因此史
家称之为东晋。
346年,东晋安西将军桓温伐蜀,次年三月攻下成都,控制汉水上游和四川
盆地的成汉政权灭亡。至此,东晋统一了南方。27
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
◎文苑拾萃
祖逖
宋·文天祥
平生祖豫州,白首起大事。
东门长啸儿,为逊一头地。
何哉戴若思,中道奋螳臂。
豪杰事垂成,今古为短气。28
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唐太宗任贤纳谏 ◎古人相马不相皮,瘦马虽瘦骨法奇;世无伯乐良
可嗤,千金市马唯市肥。——欧阳修
魏征(580—643),字玄成。巨鹿(今河北邢台市巨鹿县人,又说河北晋州市或河
北馆陶市)人。唐初杰出政治家、思想家、史学家。曾任谏议大夫、左光禄大夫,封
郑国公,以直谏敢言著称,是中国史上最负盛名的谏臣。
唐太宗即位之初,便定下了“偃武修文,中国既安,四夷自服”的方针,又制定了具体的治国安邦政策。在当时的社会中,君王必须善于用人,才能
让方针政策贯彻执行。因此,唐太宗对用人问题也十分慎重。他认为,“致安
之本,惟在得人”。他认识到,治理国家,靠一人是不行的,应当“广任贤
良”。所以,他要求臣下推荐人才,自己也留心观察,发现和提拔可用之才,推行“任人唯贤”的路线。
唐太宗选拔人才,基本上做到不以个人好恶、不以新旧亲疏为标准。他
说:“吾为官择人,惟才是举。苟或不才,虽亲不用”,“如其有才,虽仇不
弃。”正因为如此,他所任用的,多为才能出众者。这些人,有的是旧日部下,有的是旧日敌人,也有新出现的才智之士。比如魏征,原来是太子李建成的
部下,曾劝李建成除掉李世民。“玄武门之变”后,李世民不计旧仇,对其信
任重用,以至提拔为宰相,成为“贞观之治”的重要推动者。又如马周,本
不知名,唐太宗见到他为将军常何写的奏事,认为很有才能,立即召见。马
周确实很有才干,以后官至中书令。唐太宗就是这样,随时留心、发现和任
用贤才。29
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
唐太宗认为,对有用之才,不可求全责备。他说“使人如器”,即根据人
才的情况来使用。唐太宗要求大臣封德彝举贤,封德彝却回答说,未见奇才
异能之士。唐太宗明确指出:“前代明王使人如器,皆取士于当时,不借才于
异代。”“且何代无贤,但患遗而不知耳!”
太宗用人,也不以门第为限,他任用的宰相中,张亮“素寒贱”,马周
“孤贫”,戴胄出身“门下录事”。唐太宗用人还不以华夷为隔,他任用突厥等
少数民族的将领,如那史那社尔、执失思力、契苾何力等。
由于唐太宗知人善任,在他身边团聚了众多才能之士。正是在这些人的
协助下,唐太宗才最终开创了“贞观之治”的局面。
兼听是指广泛听取不同的意见和建议,不偏听偏信。纳谏是指君主接受
正确的意见和批评,改正缺点、错误,防止个人的重大失误。兼听纳谏是封
建帝王重要的个人政治修养和品质、作风。兼听纳谏,也是封建君主都知道
的,但要做到却是很难的。
唐太宗力求成为明君,魏征说:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”他希望唐太宗能够“兼听纳下”,成为一位有道明君。君主兼听纳
谏,则“贵臣不得壅蔽”,“下情必得上通”,国家便能治理好。唐太宗很重视
魏征的意见,并尽可能做到兼听纳谏。
唐太宗与直言进谏的魏征的关系,以及对魏征进谏的态度,证明了他确
实是善于纳谏的君主。魏征有“耻君不及尧、舜”的忠诚,贞观年间,无论
是国家政事,还是唐太宗的个人行为,只要他认为不妥的,便直言进谏,即
使冒犯唐太宗,也不退却。唐太宗也认为,魏征“每犯颜切谏,不许我为非,我所以重之也”。魏征进谏,唐太宗纳谏,成为封建社会君明臣贤的美谈。唐
太宗被誉为“从谏如流”的明君,是与魏征不断直谏密切相关的,唐太宗也
从兼听纳谏中获得政治上极大的好处。唐太宗深深体会到“明主思短而益善,暗主护短而永愚”,他要求臣下“务尽忠谠,匡救朕恶”,他也以“终不以直
言忤意,辄相责怒”相许,而且每次都和颜悦色听取批评意见。事实上,唐
太宗对能直言进谏的官员,不仅不加责备,而且给以奖励。如给事中张玄素
谏修洛阳宫殿,赏绢200匹;孙伏伽谏刑赏不当,赏以价值百万钱的兰陵公主30
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园;魏征谏用人不当,赏绢500匹。这不仅表彰了进谏的臣下,而且也起到了
引导进谏的作用。
为了让子孙也能兼听纳谏,巩固唐朝的统治,唐太宗还对进谏、纳谏作
了具体规定。他规定,三品以上官员入阁议事,要有谏官随同,有失便谏。
贞观元年,唐太宗下诏“自是宰相入内平章国计,必使谏官随入,预闻政事,有所开说,必虚己纳之”。唐太宗还规定,五品以上京官,要轮流到宫中直宿,以便皇帝召见,询问外部事务,了解民间疾苦,以及政事得失,使下情得以
上达。
◎故事感悟
尊贤敬贤、知人善任、兼听纳谏,是唐太宗在政治上取得成功的重要原因,也是他成为杰出封建政治家的重要政治素质。可以说,唐太宗之所以能成为封建
帝王的楷模,与他能够知人善任、兼听纳谏关系极大。
◎史海撷英
魏征的法律思想
在唐太宗统治时期,魏征以性格刚直、敢于犯颜直谏而著称。在法律思想上,魏征认为,一个国君治理国家的根本,在于德、礼、诚、信:一个明哲的君主,不能光靠严刑峻法来治国,而在于行使仁义;光凭法律规范天下人的行为,是不
明智的。“仁义,理之本也;刑罚,理之末也”。因此,魏征将治理国家的刑罚比
作驾车的人需要的马鞭,马匹尽力跑时,马鞭就没有用处了;如果人的行为都合
乎仁义,那么刑罚也就没用了。
但是,法律或刑罚毕竟是不可少的,魏征认为,法律是一个国家的权衡,因
此一定要让它起到“定轻重”、“正曲直”的作用。要做到这点,关键就在于执法
时应“志存公道”,而不能“申屈在乎好恶,轻重由乎喜怒”,否则就不能求得
“人和讼息”。31
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
◎文苑拾萃
述怀
唐·魏征
中原初逐鹿,投笔事戎轩。
纵横计不就,慷慨志犹存。
杖策谒天子,驱马出关门。
请缨系南越,凭轼下东藩。
郁纡陟高岫,出没望平原。
古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。
既伤千里目,还惊九逝魂。
岂不惮艰险?深怀国士恩。
季布无二诺,侯嬴重一言。
人生感意气,功名谁复论。32
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女皇帝信用徐有功
◎常格不破,人才难得。——包拯
武则天(624—705),中国历史上唯一一个正统的女皇帝,也是继位年龄最大的
皇帝(67岁即位),又是寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。唐高宗时为皇后(655—
683),唐中宗和唐睿宗时为皇太后(683—690),后自立为武周皇帝(690—705),改国
号“唐”为“周”,定都洛阳,并称其为“神都”。史称“武周”或“南周”,705年退
位。武则天也是一位女诗人和政治家。
武则天是中国历史上著名的女皇帝,很有作为。690年,她宣布将国号
由“唐”改为“周”。这一做法受到一些大臣的反对,她依靠一批酷吏如周兴、来俊臣等人,用严刑峻法镇压反对派。
有一回,7名大臣被捕,周兴等人判了他们死罪。武则天这次则想从轻
发落,说:“古人之所以杀人,是为了禁止乱杀人;我这一次想反其道而行之,用放生来制止杀人。我要特赦这7名罪犯不死,大家说行不行?”来俊臣抢着
说:“以生止杀真是陛下仁慈的发明,比古人高明多了。但是这7人罪大恶极,还是不要从他们开始吧!”话音未落,另外一位大臣立即上前启奏说:“陛下
提出慈悲宽大的办法,我是完全拥护的。天子无戏言,您已经说不再杀他们,就不应再杀他们。但是来俊臣故意违背陛下的旨意,如果听了他的,将此7人
杀掉,那么陛下今后用什么来取信天下呢?”
武则天一看,这位大臣是司刑副官徐有功,官职比来俊臣小得多,却敢
理直气壮地发表意见,心中暗暗高兴。于是大声说道:“徐爱卿说得有理,这33
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
7人一律免死!”接着,武则天又说:“寡人一向赞赏敢说真话的人,徐有功
敢说真话,寡人任用他做‘左肃政台侍御史’,负责复审大案要案,我想他一
定能尽量避免冤案!”
徐有功一听,连忙跪下辞谢,说:“臣难以承担这么重大的职责!”武则
天感到奇怪,说:“寡人提拔你,为什么要推辞呢?”徐有功说:“陛下用臣下
任执法高官,臣下若守正行法,就一定要招来许多诽谤,那样就会置臣下于
死地了。”武则天一听乐了,说:“我这‘左肃政台侍御史’,就要用敢于守正
行法的人来当。我倒要看看一个守正行法的人怎么会死!”
武则天于是放手任用徐有功。徐有功在复审案件中,改正了许多周兴、来俊臣等人重判的案件,救活了许多人的性命。
一次,来俊臣将一宗大案上奏武则天,并要处死案犯。武则天一看,是
涉及一件谋反的案子,正要对案犯判死刑表态,徐有功说:“陛下,这件案子
臣下复审时,认为不应当重判。”武则天很奇怪,问:“为什么?”徐有功说:
“此案的主犯已经处死了,本案犯是从犯,经查,与主犯并无直接勾结,处死
则是朝廷不当!”
武则天不爱听“朝廷不当”四字,周兴乘机说:“徐有功故意为死囚说
话,其罪当诛!”武则天大怒,说:“来人,将这个故意为叛逆说话的人推
出去斩首!”
徐有功当场被绑了起来,当他被押出殿门时,回头看武则天一眼,义正
辞严地喊:“臣虽死,法终不可改!”说完,挺直胸膛大步迈向刑场。
这时,长安城内一片肃静,刽子手正等待着行刑的时刻。武则天的情绪
渐渐平静了一些,突然想起徐有功说过:“陛下以法官用臣,臣守正行法,必
坐此死矣。”徐有功确是履行了“守正行法”的原则,处死他倒是自己失去信
用了。于是,她下了紧急命令:“快传旨,赦免徐有功,官复原职!”
武则天任人以信,徐有功官复原职后,那一批酷吏的气焰也就不得不收
敛些了。34
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◎故事感悟
武则天作为封建社会杰出的政治家,深知“得人才者得天下”。她重视人才,用人唯贤,不仅为当朝遴选了众多的贤相和名将,而且为开元时代预备了一批杰
出的人才,其用人思想及选拔人才的方法值得学习和借鉴。
◎史海撷英
“武曌”名字来源
武则天名“曌”,这个名字起于她称帝的前夕,而并非原名,是武则天的凤
阁侍郎宗秦客所献的12个新字中的第一个字。
这个新造的“曌”字,虽然含义与“照”字相同,然而结构却十分特殊,可
以令人一下就联想到日月当空、光芒万丈的磅礴景象,这也可能就是武则天钟情
于它,并选其作为自己名字的主要原因。
“则天”两字,其实是后世对武则天的称谓。因此唐开元九年(721年),编
撰《则天实录》一书时,特用“则天”二字来称呼这位既是皇后又当过皇帝的非
凡女性。这也是“武则天”这个特殊名字最早的出现。而武则天这个名称,则是
在后世人对她的评价逐渐提高后,才逐渐流行起来的。35
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
李勉怀仁礼贤
◎尊重知识,尊重人才。——邓小平
李勉(717—788),字玄卿,唐朝宗室,曾祖李元懿为唐高祖李渊第十三子。父
亲李择言,曾为汉、褒、相、岐四州刺史、安德郡公。安史之乱后,唐军克复长安,李勉升为河南少尹,担任河东节度王思礼、朔方河东都统李国贞的行军司马,后任梁
州都督、山南西道观察使。
李勉年轻时,喜欢四处游历,广交朋友。有一次,他与一位姓张的书生
结伴来到一个叫梁的地方,谁知那书生突然生起病来,而且十分严重。李勉
替他请医生,买药煎药,喂水喂饭,照顾得非常周到。但是那书生的病不见
好转。他对李勉说:“李兄,看来我是没救了。我死后,你用我的银子替我埋
葬,剩下的钱财,就送给你,以答谢你连日来对我的悉心照顾。”
姓张的书生去世后,李勉遵照他的遗言办理了丧事,然后收拾好行装,来到那书生的故乡,把死讯告诉他的家人,并把剩余的钱财全部归还给他的
家人。李勉当时虽然也是一个穷书生,但却不贪取别人的钱财,这种诚实让
张书生的家人十分感动。
后来,李勉当上了节度使,不仅办事廉洁公正,还十分爱惜敬重人才。
有一次在外出巡察中,他发现一个叫王晬的县尉很有才干,就想提拔此人,忽然接到皇帝拘捕王晬的命令。原来,王晬为人耿直,秉公办事,得罪了朝
中权贵,遭到坏人诬告陷害。
李勉不忍王晬无辜受难,就赶回京城面见皇帝,力挺王晬,赞赏他是个36
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
人才,请求皇上加以重用。皇帝见李勉极力为国家推荐人才,心里十分高兴,就赦免了王晬,还升他为县令。王晬上任后,果然正直清廉,勤政爱民,深
受百姓拥戴。而大家更赞赏李勉,说他是个善于提拔人才的好官。
李勉任节度使的时候,听说李巡和张参很有学问,便请他们出来办事,每有宴会,都邀请他们一同畅饮。李勉后来当了宰相,虽然地位尊贵,但
从不骄傲自大,亲自到士兵家里慰问,上上下下都称赞李勉是个礼贤下士
的好官。
◎故事感悟
李勉的礼贤下士来源于他的优秀品德,想必当地百姓为有这样一个好官而深
感幸福吧。李勉也因此赢得了良好的声誉。李勉的优秀品德和礼贤下士值得我们
借鉴!
◎史海撷英
李勉惩治贪暴
唐朝统治时期,有段时间官场贪污受贿成风。为了整饬吏治,李勉严刑峻
法。他在担任开封府尉时,上任后就立即张贴告示:“凡受贿者,须在三天内自首,过日者舁榇相见。”
告示贴出后,有个自恃有点背景的贪官,受贿后还放出风来,故意让李勉得
知。过了期限后,这个人又满不在乎地让人抬着棺材去见李勉。
李勉弄清真相后,说:“明知受贿有罪,还故意受贿枉法,应罪加一等。”对
方依然不放在心上,李勉遂命令手下“将他装入棺材”。这时,这个贪官才如梦
方醒,大喊求饶。但为时已晚,他被装进棺材扔进了河里。那些手脚不太干净的
当地官员得知后,都感到心惊肉跳,再也不敢贪赃枉法了。37
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
◎文苑拾萃
李勉
宋·徐钧
指破奸邪叵测心,一言剀切盍沉吟。
主昏不听终无奈,付与清风一曲琴。38
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异族大臣耶律楚材受重用
◎其交也以道,以接也以礼。——孟子
耶律楚材(1190—1244),蒙古帝国大臣。字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名为吾图撒合里。出身于契丹贵族,世居金中都(今北京),是辽太祖耶律阿保机
的九世孙。耶律楚材不仅是一位杰出的政治家,而且多才多艺,是一个在文化艺术方
面有卓越修养和多种贡献的人。他是我国提出经度概念的第一人,编有《西征庚午元
历》,还主持修订《大明历》。他酷爱诗歌,写过不少诗作,现存于世的有《湛然居士
文集》共14卷。
耶律楚材生于世宦门第。他自幼勤学,博览群书,兼通天文、地理、律
历、术数和佛、道、医卜之说,还擅长著述,下笔为文,一挥而就。
成吉思汗平定燕地,遣人访求原辽国宗室,找到了耶律楚材。他见耶律
楚材相貌奇伟,美髯宏声,又颇有才识,十分仰慕,诱劝说:“辽、金为世仇,你是辽国皇族后裔,为金所灭,我要为你洗雪国仇家恨。”
耶律楚材回答得非常得体:“臣之祖、父皆曾委身事金,既为其臣,岂敢
与君为仇。”成吉思汗从话中知道他甚重君臣之分,是个恪守信义的人,因此
留他在身边供职,备咨询。成吉思汗喜得王佐之才,每每昵称他为“长髯人”,而不直呼其名。
耶律楚材决心报答成吉思汗的眷顾之恩,实现平生壮志。
成吉思汗晚年常对其子窝阔台说:“此人是天赐我家,尔后的军国庶政,当
悉委他处置。”在成吉思汗一世,耶律楚材是形影相随的股肱大臣,尊崇至极。39
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
窝阔台汗一世,耶律楚材有顾命之义、拥立之功,为其屹立于王廷埋下
根基。但更重要的是他呕心沥血地为蒙古帝国运筹策、定制度,使这个新生
庞大的政权得以生存发展;他披肝沥胆的忠正气质,又不能不使蒙古君主肃然
起敬。正是基于此,窝阔台汗把耶律楚材当成自己的智囊,国家的骄傲。
早在即位的第三年,窝阔台就当面盛赞耶律楚材说:“南国之臣,复有如
卿者乎?”窝阔台汗八年,即灭金后的第二年,蒙古诸亲王集会,大汗亲自
给楚材捧觞赐酒,由衷地说道:“我们这样诚挚地信赖你,是因为有先帝之
命。没有你,中原就没有今日。我之所以能安枕无忧,全靠你的力量啊!”
当时,正值西域诸国和南宋、高丽使者前来,语多虚妄不实。窝阔台汗
颇为得意地指着耶律楚材对来使说:“你国有这样的人才吗?”
窝阔台汗高兴地说:“我猜想必无此种人才。”
正由于有这样的知遇之情,更由于耶律楚材的气质和胆略,使他能够在
国家政治生活中发挥着极其重要的作用。
在灭金战争中,耶律楚材有两个特殊的功绩,即保全生命和收容人才。
蒙古太宗五年(1233年)正月,金帝完颜守绪从汴梁出奔归德(今河南商
丘南),命元帅崔立继续死守被围困的京城。不久,崔立向蒙古投降。按蒙古
的军事传统:凡是敌人进行抵抗的,克敌以后就实行屠杀。
现在,汴京即将落到蒙古军队手中,统率围城蒙古将军速不台,派人报
告窝阔台汗,准备占领后“屠城”。
耶律楚材听到消息,急忙面奏大汗:“将士英勇作战几十年,争的就是土
地和人民。如今要是得了土地而失了人民,有什么用呢?”
窝阔台汗听后,有些犹豫不决。耶律楚材接着说:“大凡金朝方面的能工
巧匠以及官民富贵之家,都聚集在这座城里了。把他们都杀了,那我们就一
无所得,徒劳地打了这一仗!”
窝阔台汗觉得有理,下诏除金朝皇族外,其余人不杀,在汴京避兵灾的
147万户得以免遭屠戮的惨祸。
这一年五月,金国灭亡的命运已经不可避免。金朝大文豪元好问给耶律
楚材写了一封著名的信,劝他保护归降蒙古的南方士大夫,并特别开列出5440
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
个士大夫的名单,指出这些儒士“皆天民之秀,有用于世者”。
耶律楚材感到元好问与自己心意相通,他也早已认识到保护这些人才的
重要意义。耶律楚材向窝阔台进言说:“制器者必用良工,守成者必用儒臣。”
他极力强调任用儒臣的重要性。第二年,耶律楚材奏,请窝阔台派人到各地
举行考试,选取儒士。这就是有名的戊戌年(1238年)科举取士,有不少杰出
人才入选。
耶律楚材作为一个异邦的贤臣,受到成吉思汗、拖雷和窝阔台三朝长达
30余年的重用,成为元帝国的重要奠基者。
◎故事感悟
现如今也同样需要不拘一格选拔人才。无论是汉族的知识分子,还是少数
民族的人才,都应得到合理任用。对于学有所成的出国留学人员,归国后,必须
得到恰如其分地安排。对于企业任用的“洋厂长”、“洋经理”,既然聘任了,就应该使他们有职有权,礼待他们,让他们有机会一展其才,为中国的建设大业
服务。只有这样,才能把外国先进技术和管理手段尽快吸收过来,在我国的管理
机制中发挥作用。
◎史海撷英
耶律楚材对人才的保护
在蒙古灭掉金国、吐蕃、大理和征伐南宋之时,许多名士,如元好问、赵复、窦默、王磐等人,都得到了保护并被起用。
1237年,随着金朝的灭亡,蒙古的统治地域也逐渐扩大。此时,国家也急
需大量的有才之士来帮助治国。于是,耶律楚材上奏说:“制器者必用良工,守成
者必用儒臣。”窝阔台采纳了他的意见,“乃命宣德州宣课使刘中随郡考试,以经
义、辞赋、论分为三科,儒人被俘为奴者,亦令就试,其主匿弗遣者死。得士凡
四千三十人,免为奴者四分之一”(《元史·耶律楚材传》)。41
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
这次考试,也选中了许多有用之才,如杨奂、董文用、赵良弼、张文谦等人,他们后来都成为忽必烈统治时期的有名大臣,为完成蒙古国的汉化作出了巨大的
贡献。而且,这次考试也令大批儒士获得了身份的提高和课役上的优待,使之在
文化、教育、政治、经济等各个领域都发挥了重要的作用。
◎文苑拾萃
鹧鸪天
元·耶律楚材
花界倾颓事已迁,浩歌遥望意茫然。
江山王气空千劫,桃李春风又一年。
横翠嶂,架寒烟。野花平碧怨啼鹃。
不知何限人间梦,并触沉思到酒边?42
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朱元璋信用刘伯温
◎珍视劳动,珍视人才,人才难得呀!——邓小平
刘基(1311—1375),字伯温,谥文成,温州文成县南田人(旧属青田县)。元末明
初军事谋略家、政治家及诗人,通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成霸业、开创明朝并尽力保持国家安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛亮。朱元璋多次称刘
基为“吾之子房也”。
明朝建立初期,朱元璋大封功臣,鼓舞了文武百官。自此以后,他们受
其禄,守其职,为大明王朝各尽其心,各出其力,使朝廷上下,一片生机。
但是,随之而来的是官高禄厚,养尊处优,渐失民心。因此,朱元璋时常担
心百姓造反,自己也像元朝那样垮台。他是打仗打出天下来的,很重视干戈
之事,便想在各地多安置些军队,以防乱治安。但边疆战事尚未停息,兵力
和钱粮都受到限制。他经过反复思考,为进一步安定天下,决定要找出一个
解决办法来。
采取何种办法比较好呢?朱元璋想来想去,没有想出满意的结果,最后
决定还是找刘伯温商量。当下传旨请刘伯温,不一会儿,刘伯温来了。朱元
璋没等他拜毕,就向他说道:“如今天下归我,新政初立,边防要紧,地方上
也要保卫,所以还得劳你费神,给我订个规矩才是。”刘伯温也有这个想法,没有推辞,便爽快地答道:“皇上有旨,臣下自当从命。但请皇上宽限些时日,好使臣下从容斟酌。”“行!”朱元璋说,“你只管把规矩订好了,不用着急。”
刘伯温拜辞而去。43
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
刘伯温遵照朱元璋的旨令,说办就办。他一面了解各地情况,一面苦苦
思索,并找来许多史料参考。他想:“眼下皇位虽定,但天下未平,元朝在北
方依然有着不小的势力,征伐之事,不可稍懈。这些,都有前方的将领去解
决。但是前方奋战,需要得到后方的大力支持。”“后方安定,粮草充足,乃
为后盾”。他根据这个道理,把立法的要点着重放在安定后方、增加兵源和节
约粮草上。又与一些文官武将共同商量,请他们出谋献策。不多日,办法订
出来了,名曰“军卫法”。
这天,刘伯温去向朱元璋奏报。禀奏刚开始,朱元璋就打断他的话,问
道:“什么叫‘军卫法’?”
“就是在各地设立卫所。”
接着,刘伯温又将卫所制度详详细细地向朱元璋作了一番解释。按照刘
伯温所定的军卫法,卫所驻扎军队皆为常备军,建军原则是结合农事,屯兵
生产。兵源有征兵、募兵数种:一是原有从征的将士,包括削平群雄所获得的
部队和元朝投降的军队;一是因犯罪被罚从军的,称作“恩军”;还有一个便
是征兵,按人口比例,一家有五丁或三丁为军。
为了稳定军心,保持军队满员,军卫法还规定,军人必须娶妻,世代继
承。驻军分为卫、所两级,大者为卫,小者为所;所又有千户、百户所。所
下面再设大小总旗,联比成伍。军队驻扎卫所,一面守备军务,一面屯田种
地。军队吃粮,主要靠自给自足,名曰“军屯”。如遇战事,由朝廷诏总兵官,授以将印领之。战争结束,总兵官便把将印交还朝廷,解除兵权。所有士卒,也各回原来的卫所。无论卫、所,权利皆归朝廷,不准擅自编调。……
刘伯温将自己所制定的军卫法向朱元璋禀奏后,朱元璋大喜,说:“你立
了一个好规矩。军士屯田,当年汉朝赵充国就是这样办的,不仅节省了朝廷
的许多粮食,防卫之事也有了着落。这个办法正合我意,就照着此法办理吧。”
随即在全国各地普设军卫所,并按法一一实行。
李善长以前曾在朱元璋面前诬告过刘伯温,然而随着时移岁迁,他自己
却因为有些事使朱元璋大为不满,常常受到责备。
这天,朱元璋又为一事对李善长生起气来,当场呵斥道:“你退去吧,我怎44
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么会想起用你这个丞相?!”他决意将李善长的丞相撤了,另换别人。
这天,朱元璋特召刘伯温来商议,说:“如今善长是越来越不中用了,我
打算另选他人替换他,你看怎么样?”
刘伯温听了,先是一愣,随后想道:这也是李善长罪有应得,朱元璋早就
该对他有所认识了。但刘伯温到底是个有气度的人,凡事能做到从大局出发,不计较个人恩怨。他又一细想:更换丞相是关系到社稷前程的大问题。而且朝
中功臣宿将又很多,要当好这个丞相也不容易。因此便劝朱元璋道:“李善长
是大明的功臣,一直都享有很高的名望。他担任丞相,可以调和诸将,有利
于上下同心。依臣下之见,还是看他的长处,不换为好。”
刘伯温的回答让朱元璋大吃一惊,他静静地看了看刘伯温,慨然问道:
“李善长多次说你的坏话,想加害于你,你怎么还帮他说情呢?”
刘伯温笑笑说:“他想加害我,乃是私怨也。更换丞相,乃是朝廷大事。
臣下怎敢以公报私呢?”
刘伯温说得非常诚恳,让朱元璋大受感动,心中暗赞:伯温先生真不愧是
忠良之臣,胸怀如此宽广,未曾多见。俗话说,宰相肚里能撑船,他不就是
这样的楷模么?想到这里,他不由心中一亮,高兴地说:“刘先生有这样的气
量,真是难得。如今这个丞相的位置,就要先生你来担任好了。”
刘伯温一听要他做丞相,连忙跪倒在地,拜辞道:“不行!不行!这事好
比给房屋更换梁柱,必须使用大木。臣下乃是一根小木,岂可为之?否则,那房子是会倒塌的呀!”朱元璋听了,半晌没作声。因想到朝中淮西人势力
大,刘伯温也却有自己的难处,只好算了,说道:“这事以后再说吧!”刘伯
温辞谢而去。
刘伯温没有接受丞相职务,但不久后,李善长得了病,他这个丞相还得
换。到底让谁来接替呢?朱元璋物色了三个人,一个叫杨宪,一个叫汪广洋,一个叫胡惟庸。为了确定哪个人选更合适,朱元璋又找刘伯温征求意见。他
先问刘伯温说:“我有意要杨宪当右丞,你看怎样?”
杨宪本是刘伯温的好友,关系密切,但刘伯温并不因此而偏向他。刘伯
温听朱元璋问到杨宪,忙把杨宪为人衡量了一下,答道:“不行,杨宪虽有相45
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
才,但无胸襟。当宰相的人,必须持心如水,凡事以国家利益为权衡,不具
私心,不计私怨。杨宪做不到这些,不能担此重任。”
“那么汪广洋呢?”朱元璋又问。
“汪广洋也不行。”刘伯温接着回答,“他器量偏窄,比杨宪还差。”
“那你看胡惟庸如何呢?”朱元璋又问。
刘伯温更是连连摇头:“不可不可。好比驾车,他非但驾不好车,恐怕连
辕木都会毁坏的。”
朱元璋物色的三个人选刘伯温都否决了,朱元璋只好悻悻地说:“看来我
的这个丞相,没有谁能比过刘先生的了。”
“不!不!”刘伯温连忙解释说,“臣下疾恶如仇,又耐不了烦剧的事务,更不可胜任。”这次对丞相的议论,又无结果。
刘伯温对于丞相的议论完全是开诚布公,毫无私念。后来的事实完全印
证了他的分析和判断。汪广洋、杨宪、胡惟庸先后为相,都因办事不端,行
为不轨,得罪了朱元璋,一个个被处死。
◎故事感悟
朱元璋成为明朝的创始人,其中一部分原因源于他礼贤下士、网罗人才和唯
才是举的政策,使那些贤能的人,尤其是刘伯温,感到儒家理想中“圣君贤臣”
的治世曙光一片光明。因此他们才肯鞍前马后,出谋划策,积极投身开国政治的
忙碌之中。
◎史海撷英
朱元璋杀蓝玉
蓝玉是明王朝的开国大将,曾协助朱元璋打下江山,被朱元璋封为凉国公。
1391年,四川建昌发生叛乱,朱元璋派蓝玉前往讨伐。临行前,朱元璋想向蓝玉
面授机宜,命蓝玉手下将领退下,连说三次,竟无一人动身。然而蓝玉一挥手,46
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他们却立刻退下了。这件事让朱元璋下定决心除掉蓝玉。
1392年的一天,早朝快结束时,锦衣卫便指挥使参奏蓝玉谋反,朱元璋随即
命令将蓝玉拿下,并由吏部审讯。当吏部尚书詹徽令蓝玉招出同党时,蓝玉大呼:
“詹徽就是我的同党!”话音未落,武士们便把詹徽拿下。其他审判官们闻之目瞪
口呆,也不敢再审了。三天后,朱元璋下令将蓝玉处死。
◎文苑拾萃
登江苏金坛顾龙山
明·朱元璋
望西南隐隐神坛,独跨征车,信步登山。
烟寺迂迂,云林郁郁,风竹珊珊。
一尘不染,浮生九还,客中有僧舍三间,他日偷闲,花鸟娱情,山水相看。 47
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
乔致庸礼贤聚人气
◎人才不必问来自何方!——格言
乔致庸(1818—1907),字仲登,祁县乔家第三代。出身商贾世家,自幼父母双
亡,由兄长抚育。本欲步入仕途,刚考中秀才,兄长故去,只得弃文从商。他是乔
家门中最长寿的人,活了89岁,一生娶有6妻,因乔门中有不许纳妾的家规,都是续
弦。于同治初年耗费重金扩建祖宅,修建了著名的乔家大院,被专家学者誉为“清代
北方民居建筑的一颗明珠”。
山西祁县的乔家,是清朝时期显赫一时的商界巨子。
乔家的创始人名叫乔贵发。乾隆初年,乔贵发为了做生意,远离家乡走
西口,最初只在包头的一个当铺中当了个普通的小伙计。经过十几年的努力,乔贵发攒了一些钱,就萌生了自己开店铺的想法。于是,他找到自己的同乡
开了一个规模比较小的店铺,取名广盛公。但是,乔贵发的生意并不像想象
中的那样红火,甚至可以用生意惨淡来形容。乔贵发一贯秉承义中取利的原
则,从不做坑害顾客的事情,还十分珍惜自己的信誉。也正因为乔贵发的这
些经商之道,他的债主们十分信任他,并不急着找他收账,而是约定三年之
后再向乔贵发要账。
这三年时间给了乔贵发机会,他对自己的经商策略进行了深刻的分析,发现了许多不足之处,并在以后的时间里改掉这些缺陷。因此,广盛公的生
意也一天天地好转起来。三年后,乔贵发不但还清欠款,还有许多赢利,生
意越做越大。乔贵发对自己生意的复兴十分高兴,并把广盛公改名为复盛公。48
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乔家的生意就这样慢慢地发展起来,逐渐在山西形成了一定的规模,并在各
地开设了许多分号。乔贵发死后,他的后人继续秉承先祖的经商之道,家族
势力更加强大。
在乔家商业的发展历程中,有个人起到了承前启后的关键作用,这个人
就是乔致庸。正是他将乔家的家族生意和票号发扬光大,使乔家闻名全国,他也因此而成为晋商中的代表人物。
乔致庸幼年读书很用功,并考中秀才。他也因此而大受鼓舞,准备进一
步考取举人,走仕途之路。然而事与愿违,乔致庸的父亲死后,家族事业由
他的兄长掌管。可是,这位兄长因为一次经营失误而一蹶不振,整日郁郁寡
欢,没多久就去世了。临死前,他把整个家族的事业托付给了弟弟乔致庸。
因为乔致庸的才能一向受到大家的夸奖,他相信这个弟弟有能力把家族事业
经营好。
临危受命,乔致庸不得不放弃仕途之路,从此走上经商之路。
也许乔致庸有着天生的经商才能,他不仅雄才大略,还很善于在混乱的
商场中进行决断,是位商场高手。在他的精心管理下,乔家在包头开办的复
盛公商号发展为复盛公、复盛西、复盛全、复盛协、复盛锦、复盛兴、复盛
和等拥有众多分支机构的庞大的复字号商业网络,几乎垄断了那里的商业市
场。当时,世人都感慨于乔家产业的繁荣,有“先有复字号,后有包头城”
的说法。后来,乔致庸还创立了几家闻名全国的票号,如大德通、大德恒。
在他的经营下,乔氏家族的商业网络遍及全国各大城市、水陆码头。
乔致庸的成功之道,最重要的一点就是善于用人,对每个人都能够做到才
尽其用,既能充分发挥每个人的才能,又不至于出现手下人忙碌不堪的现象。
乔致庸与他手下的爱将阎维藩之间就曾有过一段礼贤下士的故事。
阎维藩来乔家前,本是平遥著名的商家蔚长厚票号福州分庄的经理。他
与蔚家的合作本来是很愉快的,但一个偶然的事件却让他想离开那里。阎维
藩性格豪爽,与一位年轻的武官恩寿交往密切。恩寿虽有才能,却屡屡得不
到升迁。无奈之下,他就找到好友阎维藩帮忙,想借一些银两疏通关系,以
便能够升迁。阎维藩听到朋友的打算后,十分支持,很快就答应借给他白银49
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
十万两。恩寿十分感激阎维藩,发誓事成之后,一定把这些银两及时归还。
但阎维藩借钱给恩寿并没有报告总行批准,而是纯粹的私人行为。没多久,阎维藩的仇人就向总行告发,说他有私自借款的行为。总行对他十分不满,并对他严加斥责。阎维藩只得忍气吞声。
过了几年,恩寿不仅把借款全部还清了,还付足了利息。阎维藩的心里
总算舒了一口气。但是,他一想到总行对自己的严厉斥责,就十分不满,便
不想再在那里工作了。
乔致庸得知后,认为阎维藩有着非凡的经商才能,是个商界奇才,便准
备了八抬大轿,派两班人马,轮流在阎维藩的必经之路等候。这批人马苦等
了几日,才遇到阎维藩。乔致庸让自己的儿子上前说明用意。乔家父子的举
动使阎维藩十分感动。他认为,凭借乔家的势力,找个像他这样的人轻而易
举,而他们却如此兴师动众,充分说明乔家对自己的重视,于是就答应了乔
家的邀请。在回来的路上,乔致庸还特别嘱咐儿子,要让阎维藩坐八抬大轿,并让他骑马相伴左右。阎维藩怎能接受这样的礼遇?谦让了许久之后,才想
出一个解决办法:他把自己的衣帽放在轿子里,算是代替他坐轿了。
到乔家后,乔致庸当即聘请阎维藩出任乔家大德恒票号经理。阎维藩为
报答乔致庸的知遇之恩,当即表示愿殚精竭虑,效犬马之劳。
阎维藩接手大德恒票号后,大刀阔斧地进行改革,生意做得越来越红火。
在他主持大德恒票号的二十六年间,每逢账期按股分红均在一万两左右。
乔致庸善于用人的典型例子还有很多,如破格任用文盲马荀为大掌柜等。
乔致庸还在家族商业网络中设置了严格的店规和家规。不仅店铺内的伙
计、掌柜有严格的店规,就连家人也有详细的家规。这也是他能获得成功的
另一重要原因。
乔致庸治家很严,不准乔氏家族子弟吸毒、纳妾、虐仆、赌博、冶游、酗酒。这些家规既是乔氏家族团结一心的纽带,也是家庭和睦的保证。虽然
乔致庸先后娶过六位妻子,但这并不违反家规,因为后来的五位妻子都是续
弦。乔致庸经常告诫儿孙及家族子弟,要戒“骄、贪、懒”三字,并教育儿
孙“唯无私才可大公,唯大公才可大器”,“气忌躁、言忌浮、才忌露、学忌50
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满、知欲圆、行欲方”,“待人要丰,自奉要约”等等。
他为了时刻督促自己和家人按照家规行事,还在内宅门上挂了一幅亲手
写的对联:
求名求利莫求人,须求己。
惜衣惜福非惜财,缘惜福。
◎故事感悟
乔致庸为了网罗人才,敢于打破常规、破格提拔人才,并做到用人不疑,用
人所长,正是这种以人为本的思想为乔家事业发展奠定了基础,从而帮他实现了
最终的理想。这也为当代的管理者树立了一个值得学习的典范。
◎史海撷英
左宗棠与乔致庸的交往
光绪年间,左宗棠任清廷钦差大臣,督办新疆军务,与乔家的大德通、大德
恒等票号结成了密切的关系。左宗棠所需军费等,也多由乔家票号存取汇兑。军
费急缺时,还会向乔家的票号借支透支。
西北安定下来后,清廷便调左宗棠回京任军机大臣,路上所需费用也都取自
乔家票号。恰好乔家所在地山西祁县位于川陕往京城官道上,所以,左宗棠途经
祁县时,特地拜访了大掌柜乔致庸。
乔致庸十分欣喜,做了迎接左宗棠的充分准备。当左宗棠见到乔致庸时,直
称:“亮大哥,久仰了。”对于左宗棠的这个称呼,乔致庸简直是受宠若惊。在乔
宅叙话时,左宗棠一再表示,自己能够在西北有所作为,均仰仗“亮大哥”票号
的大力支持。乔致庸也趁机请左宗棠为大门前的百寿图题一副对联。左宗棠即兴
挥笔:损人欲以复天理,蓄道德而能文章。第 二 篇
举贤·任贤·敬贤
恭 · 恭 贤 敬 长
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中 华 传 统 美 德 百 字 经52
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虞丘子举贤让位
◎江山代有才人出,各领风骚数百年。——赵翼
孙叔敖(约前630—前593), 氏,名敖,字孙叔。春秋时期楚国期思(今河南
固始)人,楚国名臣。在海子湖边被楚庄王举用,公元前601年出任楚国令尹(楚相),辅佐楚庄王施教导民,宽刑缓政,发展经济,政绩赫然。主持兴修了芍陂(今安丰塘),改善了农业生产条件,增强了国力。
春秋时期,楚国有个大官,名叫虞丘子。
有一天,虞丘子对楚庄王说:“我当了10年令尹,也没有什么功绩,很惭
愧。我想推荐一个人来代替我。”
楚庄王说:“你给我办了许多年的事,使楚国一天天强盛起来,终于成为
各诸侯国中的强盛者,怎么能说自己没有功绩呢?我还需要你做许多事情,为什么要离开呢?”
虞丘子说:“我年纪大了,学问又不够,如果总占着令尹的位子,比我更
有本事的人就不会出来为楚国出力。有个叫孙叔敖的人,很有学问,品行又
好,老百姓都很敬重他。要是请他来当令尹,楚国就一定可以更加强盛。请
答应我的请求,也算是我为楚国做了一桩好事吧!”
楚庄王见虞丘子说得这么恳切,只好答应了他的请求。
孙叔敖当了令尹,勤勤恳恳地办事,果然把楚国治理得很好,举国上下
都很尊重他。53
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
有一次,虞丘子家里有人犯了法,孙叔敖很公正地办了那个人的罪。虞
丘子知道后,并没有责怪孙叔敖不讲情面。
后来,他见到了楚庄王,很得意地对楚庄王说:“我不是说过,孙叔敖是
个挺能干的人吗?这回你该相信了吧!”
楚庄王也高兴地说:“我要感谢你推荐了这样一位好令尹呀!”
◎故事感悟
虞丘子主动让位,这是需要勇气和胸襟的。“亚圣”孟子论及为官之道时说:
“可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速,孔子也。”意思是说,应
该做官就做官,应该隐退就隐退,应该长久干就长久干,应该尽快让贤的就尽快
让贤,圣人孔子就是这样做的。虞丘子之所以要求让位,并不是因为自己已不能
胜任,而是发现了比自己更能干的人。从国家的利益考虑,他才作出了迅速让位
的决定。虞丘子的这种圣人之风,与那些在其位却不谋其政而又患得患失的显官
冗员相比,实有天壤之别。
◎史海撷英
孙叔敖的治国之功
孙叔敖做了令尹之后,不仅重视农业,还特别注重牧业和渔业的发展,在汉
西利用沮水兴修水利,还在江陵境内修筑了大型平原水库“海子”。
同时,孙叔敖还积极鼓励农民秋冬上山采矿,促进了青铜业的快速发展;他还
劝导百姓利用秋冬农闲季节上山采伐竹木,再在春夏多水季节通过河道运出去卖掉,这样又使资源得到合理的开发和利用,有利于国家富足和百姓生活改善。
在孙叔敖等人的努力下,楚国出现了一个“家富人喜,优赡乐业,式序在朝,行无螟蜮,丰年蕃庶”的全盛时期。54
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◎文苑拾萃
孙叔敖墓
清·郑机
唯楚有材举亦殊,叔敖入相海之隅。
虞邱荐牍输巾帼,优孟陈情胜士夫。
围郑回辕非畏事,城沂命日有深图。
功名岂尽埋蛇报,阴骘从来信不诬。55
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
祁黄羊不避亲仇
◎人才难得又难知,就要爱惜人才,就要用人不
疑。——周扬
祁奚(前620—前545),姬姓,祁氏,名奚,字黄羊。春秋时晋国人(今山西祁
县人),因食邑于祁(今祁县),遂为祁氏。周简王十四年(前572),晋悼公即位,祁
奚被任为中军尉。
春秋时期,晋国有一员大将叫祁黄羊,因为年纪大了,就向晋悼公提出
辞职的请求。晋悼公看着白发苍苍的祁黄羊,惋惜地说:“你走了,派谁来接
替你呢?”
祁黄羊毫不迟疑地回答说:“叫解狐去最合适了,他一定能把军队管理好。”
晋悼公觉得很奇怪,便问道:“解狐不是你的仇人吗?你为什么要推荐他呢?”
祁黄羊说:“大王只问我什么人能带好军队,并没有问解狐是不是我的
仇人哪!”
后来,晋悼公就决定派解狐上任,不幸的是,解狐得急病死去了。
这时候,悼公又问祁黄羊:“解狐死了,你看再派谁好呢?”
祁黄羊说:“祁午能担任这个职务。”
晋悼公又纳闷了,他说:“祁午不是你的儿子吗?你怎么推荐起自己的儿
子来了呢?”
祁黄羊回答说:“大王只问我谁能担当这个职务,并没有问祁午是不是我
的儿子呀!”56
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晋悼公听了祁黄羊的话,决定派祁午接替祁黄羊。祁午上任后,跟他父
亲一样,赏罚分明,受到人们的赞扬。
◎故事感悟
祁黄羊的心是无私的,不管是仇人还是亲人,都能做到唯贤是举。这种身居
高位而不盛气凌人,功绩卓著又不骄傲自大,贤德而不故作清高,个性刚直又谦
和的人,是值得尊敬的。
◎史海撷英
祁奚公而无私
“栾盈之难”后,范宣子因羊舌虎的原因,囚禁了叔向(即羊舌肸)。叔向谢
绝了乐王鲋“吾为子请”的好意,希望祁奚可以为他主持公道。他说:“祁大夫外
举不弃仇,内举不失亲,其独遗我乎?”祁奚听说这件事后,便请求范宣子赦免
了叔向。他对范宣子说,叔向惠而有谋,是国家的栋梁,因为他弟弟的缘故而杀
了叔向,简直就是弃国家社稷于不顾。这种做法是非常愚蠢的。于是,范宣子赦
免了叔向。
祁奚的做法皆出于公心,所以,事后他“不见叔向而归”。叔向也明知祁奚
这样做是为了国家,并非因为偏爱自己,所以也不登门拜谢祁奚。可见,叔向对
祁奚的为人还是十分了解的。
◎文苑拾萃
诗经·采菽
采菽采菽,筐之筥之。君子来朝,何锡予之。
虽无予之,路车乘马。又何予之?玄衮及黼。
觱沸槛泉,言采其芹。君子来朝,言观其旂。57
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
其旂淠淠,鸾声嘒嘒。载骖载驷,君子所届。
赤芾在股,邪幅在下。彼交匪纡,天子所予。
乐只君子,天子命之。乐只君子,福禄申之。
维柞之枝,其叶蓬蓬。乐只君子,殿天子之邦。
乐只君子,万福攸同。平平左右,亦是率从。
汎汎杨舟,绋纚维之。乐只君子,天子葵之。
乐只君子,福禄膍之。优哉游哉,亦是戾矣。58
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蔡邕倒屣迎宾
◎我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——龚自珍
蔡邕(133—192),字伯喈,陈留圉(今河南杞县)人。东汉著名文学家、书法
家。博学多才,通晓经史、天文、音律,擅长辞赋。灵帝时召拜郎中,校书于东观,迁议郎,曾因弹劾宦官流放朔方。献帝时董卓强迫他出仕为侍御史,官左中郎将。董
卓被诛后,为王允所捕,死于狱中。蔡邕著诗、赋、碑、诔、铭等共104篇。他的辞
赋以《述行赋》最知名。
蔡邕是东汉时著名的文学家和书法家。190年,汉献帝迁都长安,蔡邕也
一起到了长安。这年蔡邕已59岁了,是献帝的左中郎将,进出常是前呼后拥,车骑填巷,真可谓才学显赫,权倾朝野了。
当时,山阳高平(今山东省微山县)有个叫王粲的人,幼年时特别喜好读
书,精通古代文学以及秦汉以后的诗文,并且练就了扎实的写作基本功。王
粲向人借钱买了一些纸张,在街头设案代笔,很受老百姓的欢迎。很多家人
在外做生意未归的,在边关服役未满期限的,或有打听亲朋旧友下落的,或
商量两家儿女婚姻期限的,都来请王粲代笔写信。他的信写得十分出色,很
擅长模仿发信人的口吻,将事情原委讲得清楚明白,读信人见信如面,亲昵
之情跃然纸上。有一位弃妻出走的丈夫,在外地收到妻子的信,不禁失声痛
哭,深深被妻子的痴情所感动,终于归来,与妻子破镜重圆。还有一位青年
和尚,收到老母家信,信中尽述母亲度日之艰难,晚景之凄凉,顿生愧疚之
心,毅然退出佛门,重返尘世以尽孝心。59
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
这一消息不胫而走,人们纷纷传说京城出了个“王铁笔”。
有一天,这事终于传入高门大户,被蔡邕知道了。他听说一纸书信竟能
使和尚还俗,感到诧异,便急忙对仆人说:“快去请那位‘王铁笔’来,我想
看看他到底有没有真本事。”
一天,蔡邕正在花厅里看书,仆人进来禀报说:“大人,那个人找到了!”
“快请他进来!”
仆人把王粲领进来,这位近60岁的左中郎将笑了:“哎呀,没想到你竟是
一位少年,我还以为是一位年过花甲的老先生啊!请坐!”
王粲地位低下,不敢入座。蔡邕说:“我今天以文会友,何必客气呢!”
王粲连连称谢。主人一边吩咐看茶,一边谈起文章之道。交谈中,蔡邕发
现,这位少年对答如流,显露出惊人的文学才华,他非常高兴。当了解王粲
家世后,老人家眉头一紧,缓缓地说:“我想请你答应两件事,不知可否?”
“大人请说吧。”
“第一件事,请你今后常来,我们可以多多切磋、商讨;第二件嘛,请你
给我这个花厅写一首诗。”
王粲思索了一下,挥笔写下了一首诗,连连说:“我这是班门弄斧,献
丑了。”
蔡邕看也没看,便付重金作为酬谢。他这是变着法子周济王粲呢!
从这以后,他俩成了忘年交。
有一次,蔡邕设宴请客,门外车马喧闹,室内高朋满座,都是一些有头
有脸的人物。不一会儿,仆人凑近蔡邕的耳朵低声说:“门外王粲求见。”蔡邕
立刻亲自跑出去迎接,慌忙中,鞋子竟穿倒了。众人见主人如此慌慌张张的
样子,以为必是有什么社会名流驾到,大家纷纷起立,不料来的人却是一个
少年!
从此,蔡邕礼待布衣、“倒屣迎宾”的故事便流传开来。王粲后来成为
“建安七子”之一,是个著名的文学家。60
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◎故事感悟
为了迎接自己爱惜的贤才,竟然将鞋穿反。蔡邕的故事堪比“周公吐哺”
啊!这件事既反映出蔡邕不以年龄论尊卑、爱才惜才的仁者风范,也令名不见经
传的王粲身价倍增。
◎史海撷英
王粲被曹操委以重任
建安十三年(208)七月,曹操起兵,攻打刘表。刘表死后,次子刘琮继位。
章陵太守蒯越、荆州府东曹椽傅巽和王粲等人,力劝刘琮向曹操投降。刘琮听从
了他们的劝告。
九月,刘琮举州投降曹操,王粲也随之到曹操幕府任职。此后,王粲仕途可
谓一帆风顺,不断获得升迁,一直被曹操委以重任。王粲先是由于劝刘琮归降有
功,被授为丞相掾,赐爵关内侯,后来又迁军谋祭酒。建安十八年(213),汉献
帝封曹操为魏公,加九锡。魏国既建,王粲官拜侍中。
◎文苑拾萃
翠鸟诗
东汉·蔡邕
庭陬有若榴,绿叶含丹荣。
翠鸟时来集,振翼修形容。
回顾生碧色,动摇扬缥青。
幸脱虞人机,得亲君子庭。
驯心托君素,雌雄保百龄。61
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
小霸王收服太史慈
◎人才难得而易失,人主不可不知之。——梁佩兰
孙策(175—200),字伯符,吴郡富春(今浙江富阳)人。孙坚之子,孙权长兄。
东汉末年割据江东一带的军阀,汉末群雄之一,三国时期吴国奠基者之一。绰号“小
霸王”。为继承父亲孙坚的遗业而屈事袁术,并在讨伐割据江东各军阀过程中增强自
军实力,终于统一江东。后因被刺客淬毒刺伤后身亡,年仅26岁。其弟孙权称帝后,追谥他为长沙桓王。
“小霸王”姓孙名策,字伯符,是三国时江东名将孙坚的长子,孙权的长兄。
孙策的父亲孙坚是一个英雄人物。他原是长沙太守,参与了十八路诸侯
讨伐无道专权的董卓的行动,把董卓赶出洛阳。在洛阳,他无意中得到了传
国玉玺,就返回江东,想占据江东,开创一世的基业。但就在他势力逐渐壮
大的时候,却遭遇了严重的挫折。在一次同刘表争夺荆州的战斗中,孙坚打
了个大败仗,自己也战死了。
孙策是个有志气的人。他安葬了父亲后,决心继承父志,完成父亲未竟
的事业。可是,荆州大败后,部队已经被打散,能收拾起来的人马只有几百
人,身边也没有几员可用的战将。怎么办呢?他决定借兵买马,广招贤才。
孙策先找到袁术,用父亲留下的传国玉玺作抵押,借到了3000名兵,500
匹马,有了基本的队伍。然后写信约来老朋友、足智多谋的周瑜周公瑾。再
经周瑜推荐,任用两位江东名士张昭和张纮,再加上从袁术那里得到的朱治、吕范,原有的老将程普、黄盖等,一时之间也集聚了相当的力量。孙策就带
着他的人马开始了第一个军事行动——夺取曲阿。62
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当时的扬州牧刘繇听说孙策带兵来攻,就派部将张英引军在半路截击。
孙策的士气正盛,第一仗就打了个大胜仗,不但得到了很多粮食和兵器,还
收降了4000多士兵。孙策非常高兴,乘势把军队推进到神亭岭北下营。刘繇
的败军退到了神亭岭南。
这天晚上,月色很好,孙策乘兴带了程普等几个将领到岭上偷看刘繇的
营寨。看了半天,正要转回,突然听到岭上有人大吼:“孙策不要走!”
孙策和诸将回头一看,见有两个人骑着马从侧面冲了过来,便摆开兵器,严阵以待。
领头的是员小将,年纪20岁左右,他冲到面前,提枪勒马,又大吼一声:
“哪个是孙策?”
孙策一看,后面并没有其他人马,心想,这家伙胆量真大,就问:“你是
什么人?”
小将回答:“我就是东莱太史慈,专门来捉拿孙策。”
孙策笑着说:“哦,我就是孙策。看你年纪不大,口气却不小。你就是两
个来对我一个,我都不怕你。我若是怕你,就不是孙伯符。”
小将说;“原来你就是孙策,我看你年纪也大不到哪儿去。你就是全部人
来,我也不怕你!”说完,纵马横枪,就来刺孙策。
孙策挺枪来迎,两人大战50回合,不分胜负。程普等将暗暗称奇:孙策
平时勇力过人,武艺高强,没想在这里遇到了敌手。
太史慈看看孙策武艺出众,不可力敌,只能智取,于是佯装败北,想把
孙策引开,到僻静处再擒。太史慈边战边走,孙策穷追不舍,到了一处平坦
的地方,太史慈回马再战。两人一战又是50多回合,仍不分胜败。这时,两
人已是精疲力尽,都挟住了对方的枪,同时用力一拖,都滚下马来。两人仍
不罢休,干脆丢了马,弃了枪,揪住扭打起来,战袍被扯得粉碎。孙策手快,一把夺过太史慈背上的短戟,太史慈也一把抢去孙策的头盔,两人又拿着短
戟和头盔恶斗起来。
这时,双方怕自己的将领有失,都各引大军来到。这才鸣金收兵,两人
罢战。
回到营寨,左右都忙着让孙策洗脸换衣,饮茶用饭。程普说:“太史慈这63
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
家伙太无礼,明天上阵要杀了他给主公解恨。”
孙策摆了摆手,说:“不,不能杀他。”
程普等人不解,都看着孙策。
孙策说:“我曾经历过无数次战斗,还没有遇到过对手。从今天这场恶战
看来,太史慈真是一员虎将。我现在要继承父亲的遗志,开创一世的基业,正
是用人的时候,这样的人才不可不用啊。我一定要收服太史慈,并且重用他。”
说到这里,孙策命人将在战场上被太史慈扯碎的战袍取来,高挂在墙上,说:“我曾在一次战斗中一时之间挟死一将,喝死一将,被人称做‘小霸王’,自己也经常认为是天下无敌手。这件战袍就可随时提醒我:人外有人,天外有
天。从这一点上说,太史慈是我的老师啊。我一定要用计擒住他,使他归顺
我,为我所用。”
第二天,刘繇带军来到孙策营前,孙策也引军出迎。太史慈出马挑战,让军士用枪挑着孙策的头盔,大声叫喊:“孙策的人头在此!快快投降!”
孙策阵前的将领气愤不过,几次想冲出去同太史慈硬拼,都被孙策止住
了。孙策自己也不出阵,反而命令将士退回营寨,关闭寨门。无论太史慈如
何叫骂,也不理睬。
当天夜里,孙策乘刘繇军十分疲惫,又很轻敌,就分兵五路,去偷袭刘
繇的营寨。刘繇和太史慈毫无准备,被打得大败,仓皇逃回曲阿。
孙策看看没有抓住太史慈,并没有灰心。他和周瑜又定下计策,一定要
活捉太史慈,并说服他投降。
孙策命令大军三面攻城,只留下东门不攻,然后在离城30里处埋伏好军
队,等太史慈到时活捉他。孙策又派人潜入城内,放起火来。太史慈看到孙策
大军攻得太急,自己的军队又刚打了败仗,无法抵挡,只好从东门逃跑。太史
慈刚刚出了东门,孙策就带领兵马追了过来。太史慈边战边走,突然不见了后
面的追兵。他策马又向前走了几里路,渐渐放下心来。
就在这个时候,两边的芦苇丛中突然叫喊起来。孙策的军士提起绊马绳,将太史慈的马绊翻。太史慈摔倒在地下,左右埋伏的将士一齐扑上去,活捉
了太史慈,将他捆绑着押往营寨。
这时孙策打了胜仗,正在营中等候,听见军士押解太史慈到来,连忙出64
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营迎接。他喝退了士卒,亲自为太史慈解开绳索,将他请入营寨中,又把自
己的锦袍给太史慈穿上,诚恳地说:“从神亭岭一交手,我就知道将军是个不
可多得的将才。刘繇真是愚蠢之辈,不能重用将军。我现在正四处聘请贤能,想继承父亲的志向,在江东干一番事业,不知将军肯与我共事吗?”
太史慈看到孙策态度很诚恳,就投降了孙策。
孙策非常高兴,亲自拉着他的手,让他在自己的座位上坐下,指着墙上
挂着的破战袍说:“将军可认识这件东西?”
太史慈看了,说:“这是主公的战袍吧?”
孙策呵呵大笑说:“正是正是,这就是在神亭岭交手时,被你扯碎的战
袍。我有意挂在这儿,让我天天见到它,就想起你的英勇,记取我的不足。”
太史慈欠欠身,说:“惭愧惭愧。”
孙策笑着说:“在神亭岭交战时,如果当时你抓住了我,你会加害于我吗?”
太史慈想了想,说:“那是很可能的啊。”
孙策大笑,说:“好,好,我就喜欢这样坦诚痛快的人!”
孙策传令摆宴,邀集众将作陪,款待太史慈。
席间,太史慈说:“我投主公,没有尺寸之功。现在刘繇的军队刚刚被打
败,将士们人心不稳。我愿意乘此机会去收拾残余的人马,来投顺主公。不
知主公能相信吗?”
孙策起身说:“好啊,这正合我的心意,哪有不相信之理?我现在就同将
军约定:明天正午,我等着将军回来,行不行?”
太史慈起身,拱手说:“好,就这么办,一言为定,事不宜迟,我现在就走。”
孙策将太史慈送到营前,太史慈策马而去。
太史慈走了以后,将领们都议论纷纷,认为太史慈是乘机借故逃走,一
定不会回来了,私下都埋怨孙策太过于相信太史慈。
孙策听见这些议论,就说:“我看太史慈是个忠信的人,一定不会背弃我。”
第二天中午,孙策命手下人立了一根竹竿在营前,以观察日影,然后等
候着太史慈到来。众将领也来到营前观看。
果然,正午一到,竹竿的影子刚同竹竿相重合,太史慈就飞马赶到,身
后跟着2000多个前来投顺的士兵。65
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
在场的人们都欢呼起来。大家都赞扬太史慈守信用,更赞扬孙策能知人。
孙策收服了太史慈,又打了大胜仗,人马一下扩大到数万人。他一路上
向东挺进,安抚百姓,聘任贤能,力量越来越强。江东的百姓听到孙策的贤
名,都非常仰慕,呼他做“孙郎”。孙策终于继承父亲的遗志,为东吴开国打
下了坚实的基础。太史慈从此也成了东吴一员战功卓著的名将。
◎故事感悟
孙策是当之无愧的真英雄,但是作为一代英雄的他,并没有骄傲自满。在
与太史慈的交战中,他及时发现了对方的才能,并用真诚的心打动对方,任为己
用。孙策这种爱才、惜才的精神仍然值得当今管理人员借鉴。
◎史海撷英
孙策平定江南
199年12月8日,孙策进至沙羡(今湖北嘉鱼县北)。刘表派侄儿刘虎和南阳
人韩唏带领长矛队5000人赶来支援黄祖。11日,孙策率周瑜、吕蒙、程普、孙
权、韩当、黄盖等将领同时并进,与敌大战。黄祖几乎全军覆没,韩唏战死。黄
祖脱身逃走,士卒溺死者达万人,孙策缴获战船6000艘。
孙策一鼓作气,东进豫章,驻军椒丘(江西新建县北),对虞翻说:“华歆名
闻于世,但绝非我的对手。如果不早归附,将来金鼓一震,战局一开,伤害在所
难免。你先进城去,把我的意思说给他听。”虞翻领命进城,见到华歆,说明利
害,华歆开城投降。
孙策从豫章郡中分出一部分,设立庐陵郡,任孙贲为豫章太守,孙辅为庐陵
太守,而留周瑜镇守巴丘。
孙策还先后击破邹伦、钱铜、王晟、严白虎等部。
曹操听说孙策平定了江南,叹息说:“狾儿难与争锋也!”于是,曹操就把从
弟曹仁的女儿许配孙策的弟弟孙匡,又让儿子曹彰娶了孙贲的女儿,并以礼征召
孙权、孙翊,命扬州刺史严象推举孙权为茂才。66
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◎文苑拾萃
孙伯符
宋·刘克庄
霸略谁堪敌伯符,每开史册想规模。
一千扫众横江去,十七成功自古无。
不分老瞒称狾子,便呼公瑾作姨夫。
君看末命尤奇特,指顾张昭为托孤。67
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
水镜先生巧荐孔明
◎恭,敬也。——《尔雅》
刘备(161—223),字玄德,涿郡涿县(今河北涿州)人。汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝, 221—223年在位。东汉灵帝末年,刘备因起兵讨伐黄巾军有
功而登上政治舞台。赤壁之战后得到荆州五郡,后又夺取益州。夺取汉中击退曹操后,刘备于建安二十四年(219)七月自立为汉中王。魏黄初二年(221),时曹丕已于上年
十月逼迫汉献帝禅让皇帝位,蜀中又传言汉献帝已经遇害,刘备遂于成都即皇帝位,年号章武。次年伐东吴兵败,损失惨重,退回白帝城。蜀汉章武三年(223)因病崩逝,享年63岁。
刘备去襄阳赴宴,席间伊籍告知蔡瑁要害他,便离席上马向西急逃。他
纵马过溪后,巧遇隐者水镜先生。
水镜一望其气色,已料到他在逃难,并指出刘备落魄至今,是因“左右
不得其人”。又说:“今天下奇才尽在于此,公当往求之。”
显然,水镜是有意向刘备荐贤,他笼统说“天下奇才尽在于此”,暗示此
间有“奇才”,却不具体说明何人,是为了引起刘备求贤的愿望。
果然,刘备急问道:“奇才安在果系何人?”
水镜说:“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。”
水镜虽不点出伏龙、凤雏是何人,但已明白告诉刘备:伏龙,凤雏,不是
一般贤者,而是大贤,得了一个便“可安天下”。
这么了不起的人,刘备怎么能不想求得呢?因此忙问:“伏龙、凤雏何68
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人也?”
水镜抚掌大笑说:“好!好!”还是不明指其名。
刘备再问,水镜便顾左右而言他,要他“于此暂宿一宵”再说。这位“奇
才”,必然引起刘备的悬念。
刘备晚间听隔壁有人和水镜谈话,便疑此人不是伏龙便是凤雏,寝不成
寐。天刚破晓,便迫不及待地求见水镜,问昨晚谈话者的姓名。
等到徐庶与刘备分别,推荐诸葛亮的时候,水镜先生才上门来拜访刘备。
刘备问:“元直(徐庶的字)临行,荐南阳诸葛亮,其人若何?”
这时,水镜才具体介绍孔明的情况,说:“孔明与博陵崔州平,颍川石广
元,汝南孟公威与徐元直四人皆密友。此四人务于精纯,唯孔明独观其大略。
尝抱膝长吟,而指四人曰:‘公等仕进可到刺史、郡守。’众问孔明之志若何,孔明但笑而不答。每常自比管仲、乐毅,其才不可量也。”
这时,关云长就在旁边,他不同意水镜先生的话:“孔明自比此二人,毋
乃太过?”
水镜却笑着回答说:“以吾观之,不当比此二人,我欲另以二人比之。”
关羽问是哪两个人。水镜说:“可比兴周800年之姜子牙,旺汉400年之张
子房。”
刘备与关羽都愣住了。
水镜先生推荐孔明,上次是虚荐,这次是实荐,上次是抽象描绘其人,这次是具体介绍其本事。如此荐人,确是煞费苦心,足见其荐人之郑重。这
就不能不引起刘备的重视,刘备后来“三顾草庐”,实起因于水镜的郑重推荐。
◎故事感悟
荐贤也是一种艺术,如方法不对头,就达不到荐贤的目的。水镜荐孔明很耐
人寻味,其荐贤之方甚妙:说是荐贤,又没有点明是谁;说是随便推荐,却是在
力荐。69
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
◎史海撷英
刘备怀仁
刘备天生宅心仁厚,在外抵御贼寇,在内则乐善好施,即使是普通百姓,也
都可以与他同席而坐。据说,郡民刘平不服从刘备的管理,唆使刺客前去暗杀刘
备。而刘备却毫不知情,对刺客十分礼遇。刺客深受感动,不忍心杀害刘备,便
说明实情离去。
当时,黄巾军的余党管亥率军攻打北海,北海相孔融被大军围困,情势十分
危急,因此派太史慈突围,向刘备求救。刘备惊讶地说:“北海相孔融居然还知道
世上有我刘备!”于是立刻派三千名精兵随太史慈去北海救援孔融。黄巾军听说
援军到了,都四散而逃,孔融由此而得以解围。
◎文苑拾萃
登主楼怀刘备悼跳楼同门
佚 名
求田问舍唯堪笑,报国忘家烈可闻。
不敢高声因百尺,虽居鄙地亦三分。
孤楼一跃埋轻骨,明月岂能照使君?
自诩艰难无匹敌,只缘身已过浮云。70
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孔明力荐庞统
◎片言之赐,皆事师也。——梁启超
庞统(179—214),字士元,荆州襄阳(今湖北襄樊)人。东汉末年刘备帐下谋士,官拜军师中郎将。才智与诸葛亮齐名,道号“凤雏”。在进围雒县时,庞统率众攻城,不幸被流矢击中去世,时年36岁。追赐关内侯,谥曰靖侯。庞统死后,葬于落凤坡。
水镜先生对孔明和庞统的评价是:“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。”
可见庞统的才智与孔明不相上下。
而孔明对庞统却毫无嫉妒之心,将庞统力荐刘备,并对他关怀备至。凤
雏先生也的确是名不虚传,他一出场便与众不同:“欲破曹公,须用火攻。”这
是孔明和周瑜不约而同的决策,但大江之上,一船着火,余船四散,要尽烧
敌船,也是难事。
庞统却巧妙借助蒋干的引进,连夜去见曹操,献上连环计,使曹军战船
被烧个精光。庞统的“连环计”,可与孔明的“借东风”媲美。
庞统虽立下大功,却不为东吴所用。
后来,孔明来柴桑口吊丧后,向鲁肃辞回。刚要下船时,只见江边有个
人道袍竹冠,皂绦素履,一手揪住孔明大笑着说:“你气死周郎,却又来这里
吊孝,难道是欺负东吴没人吗!”
孔明急视其人,正是凤雏先生庞统。孔明也大笑,两人携手登船,各诉
心事。原来两人是多年老朋友。孔明便留下一封书信给庞统,说:“我料到孙71
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
仲谋肯定不会重用你。稍有不如意,你可以来荆州与我共同辅佐刘玄德。这
个人宽仁厚德,一定不会辜负你的平生所学。”庞统果然如孔明所言,去了刘
备那里。
刚开始,刘备也以貌取人,不肯重用庞统,后来张飞去了解后,才知道
庞统的才华,便回报刘备。这时,正好按察四郡回来的孔明又力赞庞统之才,指出:“士元(庞统的字)非百里之才,胸中所学,胜亮十倍。”刘备遂拜庞统
为副军师中郎将,与孔明共商方略。
后来,庞统跟随孔明取西川,孔明致书刘备借星异告诫切宜谨慎。
刘备根据孔明的嘱托,要庞统还守涪关。庞统大笑说:“主公被孔明所惑
矣!彼不欲令统独成大功,故作此言以疑主公之心。”
庞统因急于立功,未摸清敌情便与刘备分路进兵,终于在落凤坡死于敌
人乱箭之下。孔明得知庞统身亡,为“吾主丧一臂”而放声大哭。
◎故事感悟
凡与己齐名的,荐之不易。战国时,庞涓与孙膑俱学兵法于鬼谷子,孙膑学
优于庞涓。涓为魏将,嫉膑之能,伪介于魏而削其足。齐国淳于髡出使魏国,乃
得载膑归,威王以为师。魏伐齐,膑设计困涓,涓智穷自刎。庞涓嫉贤妒能,害
人终反害己。孔明与庞涓恰恰相反。孔明爱惜庞统,庞统却错怪孔明,一是丞相
之腹,一是谋士之疑,其差别如此。而孔明痛哭庞统,足见其爱才惜贤之心。
◎史海撷英
庞统识人
吴国大将周瑜帮助刘备攻取荆州后,兼任南郡太守,此时,庞统仍担任功
曹。周瑜去世后,庞统到吴国送葬。吴国很多人都听说过庞统的大名,因此当他
要返回荆州时,很多知名人士都齐会昌门,为他送行。庞统又开始品评人物,他
说:“陆子可谓驽马有逸足之力,顾子可谓驽牛能负重致远也。”接着,他又对全72
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琮说:“卿好施慕名,有似汝南樊子昭。虽智力不多,亦一时之佳也。”陆绩、顾
劭对庞统说:“使天下太平,当与卿共料四海之士。”于是,庞统与他们结交而归。
后来有人问庞统:“您看,陆绩比顾劭好吗?”庞统说:“驽马虽精良,但乘
坐的只是一人罢了。驽牛一天走三十里,所负载可不是一个人的重量呀!”据说,顾劭曾去见庞统,两人一起高谈阔论。顾劭问庞统说:“您有善于知人之名,你说
说,我和您相比,谁更出色一些?”庞统说:“讲到陶冶世俗,甄综人物,我比不
上您;但是,如果论帝王之秘策,揽倚伏之要最,我可就比您强一点了。”顾劭认
为庞统的话有道理,把他引为知己。
◎文苑拾萃
鹿头山·过庞士元墓
宋·陆游
士元死千载,凄恻过遗祠。
海内常难合,天心岂易知。
英雄千古恨,父老岁时思。
苍藓无情极,秋来满断碑。73
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
吕蒙举贤
◎贤能者,必当举荐之。——格言
吕蒙(178—219),字子明,汝南富波(今安徽阜南东南)人。少为孙权别部司马,治军有方,士卒操练娴熟,得宠任。建安十三年(208),从权征灭刘表将领黄祖,升
横野中郎将。当年,又随周瑜、程普大破曹操于赤壁。后升左护军、虎威将军。鲁肃
卒,代督其军,屯陆口,与关羽为邻。定荆州,为巩固孙吴西部地区统治立下功勋。
升南郡太守,封孱陵侯。
三国时,吴国大将吕蒙因小时候没有好好学习,在写文章方面比较吃力。
每当他遇到大事要写呈文时,总以大白话的形式写出来,文章没有一点文采。
他常常因这一缺点遭到江夏太守蔡遗的讥讽。吕蒙觉得自己的文章、奏文本
来就写得不好,因此毫不介意。
后来,孙权要他推荐一人做豫州太守,吕蒙马上推出蔡遗,孙权听后笑着
说:“你是不是想学春秋时晋国祁奚啊?落个举贤不记仇,举贤不避亲的好名?”
但孙权还是听从了吕蒙的话,任用蔡遗为豫州太守。
守关将领甘宁粗暴好杀,不但常顶撞吕蒙,有时还违抗孙权的命令。
孙权很恼火,吕蒙怕孙权一怒之下杀了甘宁,马上为他开脱。
吕蒙劝孙权说:“现在天下未统一,正是用人的时候,像甘宁这样的守边
大将,虽粗鲁一些,但还是难得的猛将,您还是容忍他些吧。”
孙权听后觉得有道理,不但没治甘宁犯上的罪责,还待他很好,充分发
挥他勇猛的特长,使他为吴国守关立下功劳。74
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◎故事感悟
“彼人臣之公,治官事则不营私家,在公门则不言货利,尚公法则不阿亲戚,奉公举贤则不避仇。”吕蒙当之无愧。他精于识人,爱惜英才,从大局出发选拔
推荐贤者,即使是自己的仇人也不埋没,显示了超群的远见和宽广的胸怀,因此
深得孙权赏识,并被孙权誉为三国时代的“祁奚”。
◎史海撷英
孙权劝学
孙权希望大将吕蒙能够多学些知识,于是对吕蒙说:“你现在当权掌管军中事
务,不能不学习!”吕蒙开始不喜欢学习,就以军营中事务烦多为理由推辞。
孙权说:“我不是要你钻研经书成为传授经书的官,只不过希望你能粗略地阅
读、了解一下历史罢了。你要说事务多,你的事务有我的多吗?我还要常常读书,自己感到也十分有收获。”
吕蒙听了孙权的话,开始努力学习。等到鲁肃到浔阳与吕蒙交谈后,十分惊
讶地说:“以你现在的才干和谋略,你不再是原来吴地的阿蒙了!”吕蒙说:“对
于有志气的人,分别了数日之后就应重新看待他的才能,大哥知道这件事太迟了
啊!”于是,鲁肃拜见吕蒙的母亲,并与吕蒙结为好友。
◎文苑拾萃
咏史下·吕蒙
宋·陈普
刘葛无成痛古今,白衣摇橹阱何深。
吕蒙公瑾俱无禄,汉室犹关造化心。75
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
阚泽冒死荐陆逊
◎进君子,退小人,爱人才,申公论。——范纯仁
陆逊(183—245),本名陆议,字伯言。吴郡吴县(今江苏苏州)人。三国时期东
吴名将,历任东吴大都督、丞相。吴大帝孙权兄孙策之婿,世代为江东大族。于222
年率军与入侵东吴的刘备军作战,以火攻大破之。后因卷入立嗣之争,力保太子孙和
而屡受孙权责罚,忧愤而死,葬于苏州。至今苏州有地名陆墓。
阚泽和陆逊都是三国时东吴孙权手下的臣子。在刘备为替关羽、张飞报
仇而率领大军要灭掉东吴、东吴群臣束手无策的危急时刻,是阚泽冒死推荐
年轻的将领陆逊任东吴大都督,用计打败刘备,才挽救了东吴。
221年,刘备正式在成都即皇位,当上了汉昭烈帝,建立了蜀汉(今四川、云南的大部、贵州的全部、陕西、甘肃的一部分)政权。刘备当了皇帝后第一
件事,就是要兴兵向东吴报仇。
早先,刘备的结义兄弟、五虎上将之一的关羽镇守荆州,防备东吴。由
于他骄傲轻敌,仗着他英武盖世,不把东吴放在眼里,被东吴大将吕蒙白衣
渡江,偷袭荆州。关羽败走麦城,最后被东吴部队抓住杀死。
接着,刘备的另一个结义兄弟,也是五虎上将之一的张飞为了急着给哥
哥关羽报仇,脾气暴躁,酒后鞭打手下将士,被他帐下的张达、范疆二人暗
杀。张、范两人暗杀张飞后提着张飞的脑袋投降了东吴。
因此,刘备把关羽和张飞的仇都记在孙权的账上。他恨透了孙权,发誓
要扫平东吴、杀尽“吴狗”,为两个兄弟报仇。76
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刘备带领赵云、黄忠、关兴、张苞等大将,统率75万军马,御驾亲征,浩浩荡荡杀向东吴。消息传到东吴,孙权紧急召集百官商议对策,百官尽皆
失色,面面相觑,不知道该如何办才好。
孙权感到单凭东吴的力量无法抵挡刘备手下75万精锐之师,就派诸葛亮
的哥哥诸葛瑾前去见刘备,表示愿意送还降将,惩治杀害关羽、张飞的凶手,再交回从关羽手中夺去的荆州以表求和之意。谁知刘备正在盛怒之下,不但
不答应,反而对诸葛瑾说:“东吴之仇,不共戴天,要想叫我罢兵,除非我死
了。你回去说给孙权,让他洗净脖颈,等待受死。”
诸葛瑾回到东吴,将刘备的话告诉了孙权,孙权非常惊恐,又召集百官
商议对策。商议来商议去,实在想不出更好的办法,出于万般无奈,只得忍
受耻辱,投降曹丕(即魏文帝,曹操之子,此时曹操已死),上表称臣,以求
得曹丕派兵袭击蜀国,以解东吴之围。谁知曹丕虽然接受了东吴投降,还下
诏书册封孙权为吴王,但是他并不想真正帮助孙权,还希望刘备、孙权两虎
相斗,他可从中渔利。
孙权等来等去,等不到曹丕出兵,而刘备的先头部队已逼进东吴,只得
仓惶应战,派大将孙桓、李异、谢旌、朱然等率几万水陆军迎敌。两军交战,东吴军大败,蜀军锐不可当。主将孙桓被围,李异、谢旌被斩,消息传到东
吴,江南诸将莫不惊慌。
孙权看看无法,又派老将韩当、周泰、凌统、甘宁、潘璋等统兵10多万
人去迎敌。两军再战,东吴军又大败。刘备亲自率领八路蜀军追杀,杀得吴
兵尸横遍野,血流成河。这一仗,吴兵损失惨重,名将甘宁阵亡。杀害关羽、张飞的凶手潘璋、马忠、范疆、张达、糜芳、傅士仁等,尽皆被杀,东吴将
士闻风丧胆。
形势已万分危急!
孙权召集群臣,再也想不出对策,哀叹道:“过去东吴的大事,有周瑜可
以担当,周瑜之后有鲁肃,鲁肃之后有吕蒙。现在这些人都已死,难道东吴
真的没有人了吗?”
孙权话音未落,阶下有一人出班奏道:“启禀主公,我举荐一人,有擎天77
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
之才。只要任用他,定可退刘备之兵。”
孙权一看,原来是参军阚泽,刚从外地回来,忙问:“你举荐的是何人?”
阚泽说:“就是现在继吕蒙镇守荆州的陆逊陆伯言。”
“陆逊?”孙权还未反应过来,他心想:陆逊是个年轻人,他能承担得了
这么重大的责任吗?
阚泽紧接着说:“陆逊虽是个读书人,人也年轻,但他有雄才大略。依我
看,他的才能不在周瑜之下。前次吕蒙之所以能攻破荆州,打败关羽,其实
用的是陆逊的计谋。主上如果能用他,定能解除东吴危急,主公也不用担心
东吴没人了。”
孙权还未开口,大臣步骘马上表示反对:“不可不可!现在刘备连连得胜,其势锐不可当,大兵压境,要灭东吴,这非同小可。用陆逊这个年轻人会误
主公的大事。”
阚泽说:“主公,我对陆逊很了解,他确有排难解困、转危为安的才干。
如果任用他,定能打败刘备。如果有差错,我愿与他同罪。”
孙权未表态。对于陆逊,他也有所了解。陆逊确是可用之人,但目前的
局势确是非同小可,连韩当、周泰这些屡建战功的老将都抵挡不住,陆逊能
行吗?他将眼光转向其他大臣。大臣们纷纷发表反对意见。
程秉说:“臣以为陆逊只是一个书生,不是刘备的对手,恐怕不能用。”顾
雍说:“陆逊年轻,没有威望,用他恐怕将领们不服,不服就会发生祸乱,那
就误了主公的大事。臣以为不可用。”
赵咨说:“臣以为陆逊的才干只不过能治理小州县,统领小部队罢了。如
果把这样重大的责任交给他,那是不合适的。”
阚泽看到大臣们纷纷反对,心中焦急,大叫道:“主公千万不要听这些人
的浅见。陆伯言雄才大略、文武兼备,实是当今东吴第一可用之才。如果不
用陆伯言,东吴就亡了。我愿以我的性命来保举他。如果有失,愿取我的首
级谢罪!”说完,跪在地上不起来。
孙权看到阚泽冒死举荐,便说:“我平时也了解陆伯言是天下奇才,现在
形势危急,我的主意已定,望诸位不要多说。”78
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于是,孙权下令速召陆逊,陆逊星夜赶到建业参拜孙权。
孙权说:“现在蜀兵大军压境,我命你统领军马,抵御刘备。”
陆逊拱手说:“江东文武大臣,都是主公的故旧之臣。我人还年轻,恐怕
难当大任。”
孙权说:“阚泽用自己的生命来举荐你,我也深知你的才干。现在我封你
做大都督,你不要推辞。”
陆逊说:“如果文武百官不服,怎么办?”
孙权拔出身上佩带的宝剑递给他,说:“今后如果有人不听号令,你可先
斩后奏。”
陆逊说:“感谢主公的信任,交给我这么重大的责任,我怎敢不受命。但
是希望主公能不能另外选个日子,召集百官,再正式授命给我?”
阚泽道:“古代任命大将,预先要修筑拜将坛,然后由君王会集文武百官,亲自登坛拜将,赐予宝剑印绶兵符。这样就能在众人面前树立大将的威信。
现在主公也可以遵照这种做法,筑起拜将坛,选择一个日子,由您当着文武
百官的面亲自拜将,赐予陆伯言宝剑印绶。这样表明主公任用伯言的决心,众人也就不会不服了。”
孙权听从了阚泽的建议,命令士兵连夜筑好拜将坛,然后定下日子,大
会文武百官请陆逊登坛,由孙权亲自拜为大都督兼右护军镇西将军,赐给他
宝剑和大都督印绶,命令他掌管六郡八十一州兼荆楚各路军马,并同他约定:
“京城以内的事务,由我决定;京城以外的事务,由将军决定。”
陆逊拜为大都督后,果然没有辜负阚泽的推荐和孙权的重托,充分施展
了他的军事才能。他从容镇定,指挥有方,对敌情的分析透彻入理,很快赢
得了韩当、周泰等老将的信任和支持。他先识破刘备的诱敌之计,采取固守
不出的策略。待蜀兵懈怠之后,定下火攻之计,一把火将刘备连接几百里的
营寨全部烧光。陆逊指挥吴兵乘势追杀,蜀兵大败,死者不计其数。刘备仗
着有五虎将赵云的掩护,才保住了性命,逃到了白帝城。此时跟随刘备逃到
白帝城的人马,仅剩一百多人。
这一仗,打得刘备损兵折将,大败亏输。蜀军元气大伤,从此再也没有79
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
进攻东吴的力量了。
陆逊大获全胜班师回朝。东吴群臣百姓无不交口称赞陆逊不辱使命,少
年英雄,称赞阚泽能慧眼识英雄,冒死荐贤才。
◎故事感悟
正是因为阚泽了解陆逊的才能,才宁死保荐他去担当大任。正所谓“尺有所
短,寸有所长”,人才能否真正发挥作用,关键在于定位准确,任用得当,否则
必定是事与愿违,越帮越忙。
◎史海撷英
关云长败走麦城
219年7月,关羽受刘备取汉中胜利的鼓舞,带兵北上取襄樊。曹操任命于
禁为大将,督七军救曹仁,同时命徐晃率军进驻宛城。8月,山洪暴发,于禁等
七军被淹,关羽乘机攻击,庞德被杀,于禁投降,只有曹仁坚守樊城。关羽以偏
将攻襄阳,自己亲自攻打樊城,并在樊城以北布下阵地,防止曹军援兵;同时又
派人向附近的郡县策反,荆州刺史胡修、南乡太守傅方等陆续投降,而许昌以南
的部分官吏也暗中策应关羽。
曹操听从司马懿、蒋济等人的意见,与孙权联盟,同时命徐晃率军救援曹
仁。孙权故意派陆逊代替吕蒙,麻痹关羽。因为陆逊当时是个名不见经传的小人
物,关羽根本没有把他放在眼里,便抽走了荆州的大部分守军。
10月,孙权任命吕蒙为大都督,率军偷袭江陵,孙皎后继。另外又派右护军
蒋钦督水军进入沔水(汉水),防止关羽顺流而下。吕蒙到达浔阳(今湖北黄梅西
南)后,便将战舰伪装成做生意的商船,兵士们都扮作商人,昼夜兼程。
到了公安后,吕蒙迫使蜀国守将傅士仁投降,接着傅士仁又劝降江陵守将糜
芳,并厚待关羽将士的家属,释放了关羽所俘获的魏军将士,抚慰当地百姓。同
时,吕蒙又令陆逊进至夷陵(今宜昌境内),以防西面的刘备。80
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徐晃到达前线后,与曹仁取得联系,使曹仁军队的士气大增。为了离间孙刘,徐晃又令部将将孙权的来信射入关羽营中。关羽见后,开始变得犹豫不决。徐晃
乘机大举进攻关羽据点,关羽战败。这时,洪水退去,曹仁引军配合徐晃攻击关
羽,文聘等人从水路断了关羽的粮道,关羽被打得节节败退。关羽听说荆州已失,急忙退军,而士兵们得知家属已经获得厚待,顿时士气大降。
关羽两面受敌,急忙从樊城撤兵,驻扎在麦城。吕蒙采取分化瓦解的策略,令关羽的将士无心恋战,逐渐离散。关羽逐渐孤立无援。随后,孙权又派人诱降
关羽,并切断了关羽的所有退路,终于在临沮活捉了关羽和其子关平,随即将其
处死。
◎文苑拾萃
陆逊赞诗
明·罗贯中
虎帐谈兵按六韬,安排香饵钓鲸鳌。
三分自是多英俊,又显江南陆逊高!81
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
韩愈慧眼识诗才
◎恭贤的人,才是真正尊重知识、尊重人才的人。——格言
韩愈(768—824),字退之,唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎,世称
韩昌黎。唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋
八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩
昌黎集》40卷,《外集》10卷,《师说》等等。
唐代著名诗人李贺18岁那年,从家乡来到洛阳。一天午后,他去拜谒德
高望重的大文豪韩愈。
韩愈此时正心情烦闷,靠在坐椅上休息。
门开了,仆人走进来说:“门外有一位英俊少年要见您。”
韩愈有些不耐烦,觉得这个青年来得不是时候。
仆人向前走了一步,又说:“那年轻人说,他想求您抽空看一看这诗。”说
着,把一本诗稿放在桌子上。
韩愈伸了伸胳膊,然后漫不经心地翻开诗稿瞥了一眼。他看到一首题为
《雁门太守行》的诗,第一句是“黑云压城城欲摧”,“啊,好句!语言精辟,意境新奇,气派昂然!”韩愈禁不住赞叹道。第二句是“甲光向日金鳞开”,“多么壮丽辉煌的夜间情景啊!”韩愈顿时精神倍增,吩咐道:“请客人!”
李贺恭恭敬敬地走进来,拜见韩愈。韩愈急忙还礼,仔细打量来访者。
“嗯?好像在何处见过?”
韩愈一边让座,一边回忆。突然想起来了,几年前,他和好友皇甫湜曾82
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经听说李贺7岁能诗,都不相信,亲自相约来到李家。韩愈亲自出题,李贺即
席赋诗,举座惊诧……
10年过去了,眼前的李贺已是英俊少年。韩愈拉着李贺的手激动地说:
“数年不见,你长大成人啦!诗也大有长进!”
由于大文豪韩愈的举荐,李贺很快就闻名于世。
◎故事感悟
想必当时韩愈的心情一定激动无比,因为他见到了一位很有潜质的后辈,所
以果断举荐李贺。这就是识才、惜才的精神啊!这种精神值得我们敬佩,而这种
精神定将传承下去!
◎史海撷英
韩愈的文学创作理论
韩愈认为,进行文学创作时,“道”是目的和内容,“文”是手段和形式,因
此强调文以载道,文道合一,以道为主。他提倡时人学习先秦两汉的古文,并博
览庄周、屈原、司马迁、司马相如、扬雄等名家的作品,主张学古还要在继承的
基础上有所创新,坚持“词必己出”、“陈言务去”。重视作家的道德修养,提出
养气论,“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”(《答李翊书》)。同时,韩愈还提
出“不平则鸣”的论点。认为,作者对现实的不平情绪是深化作品思想的原因。
在作品风格方面,他强调“奇”,以奇诡为善。
◎文苑拾萃
杂 诗
唐·韩愈
古史散左右,诗书置后前。83
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
岂殊蠹书虫,生死文字间。
古道自愚蠢,古言自包缠。
当今固殊古,谁与为欣欢。
独携无言子,共升昆仑颠。
长风飘襟裾,遂起飞高圆。
下视禹九州,一尘集豪端。
遨嬉未云几,下已亿万年。
向者夸夺子,万坟厌其巅。
惜哉抱所见,白黑未及分。
慷慨为悲咤,泪如九河翻。
指摘相告语,虽还今谁亲。
翩然下大荒,被发骑骐麟。84
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顾况初识白居易
◎惜贤者,爱才也。——格言
顾况(约727—约815),字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐),晚年自号悲翁。
苏州海盐恒山人(今在浙江海宁境内)。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山。
白居易16岁那年,来到首都长安。
一次,白居易拿了自己的诗去见很有名望的诗人顾况。顾况性格高傲,起初很瞧不起这个初出茅庐的少年。当他看到诗卷上的名字“白居易”时,就讥讽地说:“长安居,大不易!”意思是说,“长安米贵,白住很不容易呢!”
但他打开诗稿,读到一首《赋得古原草送别》的诗:
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。85
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
这首诗通过对顽强求生的春草的描写,表达了诗人少年豪迈,对生活中
的波折不屈服、不气馁的乐观情绪。前面写枯草在春风的吹拂下欣欣向荣;后
面写朋友由聚合而分离,十分切合送别的题意。
顾况阅后大为吃惊,尤其对“野火烧不尽,春风吹又生”两句,反复吟
诵,十分赞赏,因而立即改口说:“不错,能写出这样的好诗,在长安住下来
是不难了。”
◎故事感悟
顾况对白居易的态度由轻视到赞赏的大转折,正表现了他爱才、惜才的品
德。有时候就是这样,对于一个人的看法,会因为他的才能和人格魅力而改变以
前的态度。这就要求我们对待人和事,要抱着客观、谦逊的态度。
◎史海撷英
行路难三首(其一)
顾况
君不见担雪塞井空用力,炊砂作饭岂堪食。
一生肝胆向人尽,相识不如不相识。
冬青树上挂凌霄,岁晏花凋树不凋。
凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。
行路难,行路难,何处是平道?
中心无事当富贵,今日看君颜色好。86
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东坡爱才
◎为高居者,当以恭贤、敬贤省之。——格言
苏轼(1037—1101),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世人称其为“苏东
坡”。眉州(今四川眉山,北宋时为眉山城)人,祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人、美食家,唐宋八大家之一,豪放派词人代表。其诗、词、赋、散文,均
成就极高,且善书法绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上
被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
北宋大才子苏东坡,年轻时就因才华出众而被特别爱才的主考官欧阳修
看中提拔。成名以后,也像他的恩师一样特别爱才。凡是有才华的人,一经
他发现,都给予提拔重用,甚至还帮助别人成名。
苏东坡在杭州任太守时,疏通运河,治理西湖,疏浚钱塘六井,为杭州
人民造福不浅。几项工程完成之日,百姓同声庆贺,苏东坡也很高兴。这天,有人报老友晁美叔来访。晁美叔是欧阳修的门生,同苏东坡有师兄弟之谊,又恰在此时来访,苏东坡非常高兴,就命令当晚在湖滨摆宴,一则庆祝工程
完工,二则为师兄弟接风洗尘。
当天晚上,西湖边湖滨苑中,张灯结彩,一派喜庆气氛。宴会厅里高朋
满座,热闹非凡。杭州地方官员、绅士云集一堂,还请了一些歌妓来唱歌助
兴。苏东坡坐在当中,晁美叔坐在他的旁边。酒菜上齐,太守起身祝酒,音
乐声中,众人开宴。
苏东坡和晁美叔已经多年未见了。两人一见面,话题自然转到已过世的87
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
恩师欧阳修身上。两人怀念恩师,无限感慨。
苏东坡说:“时间过得真快,想不到恩师已过世多年。想起恩师的栽培,实在感激不尽,当年如不是有欧阳公,就不会有我苏轼的今天。”
晁美叔说:“师弟当年才华出众,被恩师慧眼看中,可喜可叹!”
苏东坡说:“师兄说哪里话,不敢当,不敢当!”
两人喝了一口酒,晁美叔感叹地说:“唉,往事如昨,历历在目。我至今
还记得当年欧阳公当主考官,看到师弟应考文章时的情景。他看了你的文章
后,连称‘异人!异人!’后来他对我说:‘苏轼是个不可多得的人才。我读
了他的文章,激动得流泪,止不住地高兴啊。我应该推举他,使他出人头地,超过我……’”
往事重提,两人又感叹,又高兴,边喝酒,边吃菜,同时欣赏着歌伎的
表演。
这时,只见一个年轻的歌伎走到桌前唱起歌来。她口齿清楚,嗓音甜润。
歌声在宴会大厅里飘荡:
泪湿阑干花着露,愁到眉峰碧聚。
此恨平分取,更无言语空相觑。
断雨残云无意绪,寂寞朝朝暮暮。
断魂分付潮回去。
苏东坡听到这里,心中暗暗惊异:这首词写得情真意切,言尽而意不尽,意尽而情不尽,绝不是等闲之辈能写得出的。他叫人把那歌女叫到面前,问
道:“姑娘,你叫什么名字?”
歌女回答:“回太守的话,我叫琼芳。”88
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“哦,琼芳姑娘,你能告诉我,你刚才那首唱词出自哪位名家之手?”
“这个……”琼芳起初有些支吾,想了想,还是如实相告:“这首词不是什
么名家所作,而是毛滂所作。”
“毛滂?谁是毛滂?”苏东坡似乎觉得这名字有些耳熟,但一下又想不起
是谁。
琼芳欠了欠身,说:“就是太守手下的法曹毛滂。”
“就是法曹毛滂?”苏东坡大吃一惊。琼芳肯定地点点头。
苏东坡转过身对晁美叔说:“惭愧惭愧,本府僚属中有这样才华出众的词
人,我竟然不知道。”
晁美叔说:“师弟手 ......
恭:恭贤敬长 于永玉,胡雪虎编.—天津:天
津人民出版社,2012.1
(巅峰阅读文库.中华传统美德百字经)
ISBN 978-7-201-07352-1
Ⅰ.①恭… Ⅱ.①于… ②胡… Ⅲ.①品德教育-中
国-通俗读物 Ⅳ.① D648-49
中国版本图书馆 CIP 数据核字 (2011)第 268363号
天津人民出版社出版
出版人:刘晓津
(天津市西康路 35 号 邮政编码:300051)
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北京一鑫印务有限责任公司印刷 新华书店经销
2012 年 1 月第 1 版 2012 年 1 月第 1 次印刷
690×960 毫米 16 开本 10 印张 字数:100 千字
定价:19.80 元1
前 言
中华传统美德百字经
中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国,也是
举世闻名的礼仪之邦。在历史的长河中,中华民族创造出了绚
丽多彩的物质文化和精神文化,为人类的发展和进步做出了重
要贡献。其中,中华民族的传统美德被大家代代传承。
那么,什么是传统美德?什么是中华民族的传统美德呢?
通常来说,传统美德就是在自觉或习俗的道德规范中,一些被
大多数人所接受并实际奉行的,而且在现代仍有着积极影响的
那些美德。具体到中华民族传统美德,概括起来就是指中华民
族优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚
的民族情感以及良好的民族礼仪等,是中华民族在历史实践过
程中积累而成的稳定的社会优秀道德因素,体现在人们生活的
方方面面,涉及政治、经济、文化、意识等领域,并通过社会
心理结构及其他物化媒介得以代代相传。
经过长期的历史沉淀,中华传统美德已融入到中华民族
的思想意识和行为规范中,成为社会道德文化的遗传基因,成
为整个中华民族文化的精神内涵,也是中华五千年文明史的精
髓所在。继承和弘扬中华民族传统美德,可以振奋民族精神,增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力,使社会主义道德
规范具有更丰富的内涵,让社会主义、集体主义、爱国主义思
想等更加深入人心,成为社会主义文化的主旋律。同时,还可
以更好地协调人际关系,促进社会主义市场经济的健康发展,形成有中国特色的、适应社会发展的价值观和伦理道德规范。2
恭
·
恭
贤
敬
长
国民的思想道德状况,尤其是青少年的思想道德状况,直接关系着一个国家、一个民族的整体素质,关系着国家前途
和民族命运。目前,我国已进入改革发展的新时期新阶段,德
育教育的价值和意义更是日渐凸显。大力弘扬中华传统美德,建设社会主义核心价值体系,促进社会主义文化的发展和繁荣,是建设全面小康社会的主要任务,更是实现中华民族伟大复兴
的必然要求。因此,党中央非常注重我国公民道德建设,全社
会也已形成了加强和改进思想道德建设的新风尚。
青少年是国家的希望,是民族不断发展和延续的根本,因此,青少年德育教育就显得更加重要。为了增强和提升国民
素质,尤其是青少年的道德素质,我们特意精心编写了本套丛
书——《中华传统美德百字经》。
本套丛书立足当前公民,尤其是青少年思想道德教育的
现实,将中华民族的传统美德归纳为一百个字,即学、问、孝、悌、师、教、言、行、中、庸、仁、义、敦、和、谨、慎、勤、俭、恤、济、贞、节、谦、让、宽、容、刚、毅、睦、贤、善、良、通、达、知、理、清、廉、朴、实、志、道、真、立、忠、诚、公、正、友、爱、同、礼、温、信、尊、敬、恭、恕、责、仪、精、专、博、富、明、智、勇、力、安、全、平、顺、敏、思、积、利、健、率、坚、情、养、群、严、慈、创、新、变、革、争、谏、诲、齐、省、克、竞、求、简、洁、强、律。丛
书内容丰富、涵盖性强,力图将中华民族传统美德的内涵囊括
进去。丛书通过故事、诗文和格言等形式,全面地展示了人类
永不磨灭的美德:诚实、孝敬、负责、自律、敬业、勇敢……3
前 言
中华传统美德百字经
这些故事在中华民族几千年的历史长河中,一直被人们用来警
醒世人、提升自己,用做道德上对与错的标准;同时通过结合
现代社会发展,又使其展现了中华民族在新时代的新精神、新
风貌,从而较全面地展示了中华民族的美德。
在本套丛书中,为了帮助读者更好地理解这些源远流长
的传统美德,我们还在每一篇故事后面给出了“故事感悟”,旨在令故事更加结合现代社会,结合我们自身的道德发展,以
帮助读者获得更加全面的道德认知,并因此引发读者进一步的
思考。同时,为丰富读者的知识面,我们还在故事后面设置了
“史海撷英”、“文苑拾萃”等板块,让读者在深受美德教育、提升道德品质的同时,汲取更多的历史文化知识。
这是一套可以打动人心灵的丛书,也是可以丰富我们思
想内涵的丛书……《中华传统美德百字经》向我们展示的是
一种圣洁的、高尚的生活哲学。无论在任何社会、任何时代,给予人类基本力量的美德从来不曾变化。著名的美国政治家乔
治·德里说:“使美国强大的不是强权与实力,而是上帝赐予
的美德。假如我们丢失了最根本且有用的美德,导弹和美元也
不能使我们摆脱被毁灭的命运。”在今天,我们可能比任何时
候都更应关心道德问题,尤其是青少年的道德问题,因为今天
我们正逐渐面临从未有过的道德危机和挑战。
人生的美德与智慧就像散落的沙子,我们哪怕每天只收
集一粒,终有一天能积沙成塔,收获一个光辉灿烂的明天。《中
华传统美德百字经》中的美德故事将直指我们的内心,指向人
性中善良的一面,唤起我们内心深处的道德感。因此,中华民4
恭
·
恭
贤
敬
长
族的传统美德也一定会在我们的倡导和发扬之下,世世传承,代代延续!
全套丛书分类编排,内容详尽、文字优美、风格独具,是公民,尤其是青少年思想道德建设的优秀读物。愿这些恒久
流传的美文和故事能抚平我们每个人驿动的心,愿这些优秀的
美德种子能在青少年身上扎根、发芽、生长……1
导 言 恭·恭贤敬长
恭贤敬长是中华民族的传统美德,是华夏文化教育的优秀历史遗产,也
是社会精神文明建设和提高民族素质的保证,同时也是时代进步的关键因素
之一。
恭贤,就是能礼贤下士、尊重人才、敬贤惜贤;敬长即能够尊师敬老。
翻开典籍,爱才佳话俯拾皆是。萧何“月下追韩信”,刘备“三顾茅庐”,这种求贤若渴之心,千古流传。识才之智,当推伯乐。世有伯乐,然后有千里
马。若无伯乐,千里马便可能湮没于众生。容才之量,莫过齐桓公。任贤而不
避仇,他能够包容、重用一个曾经刺杀过他的人,海纳百川,也莫过于此。
真正的尊重人才是主动招贤、敬贤、让贤,真正做到知人善用,人尽其
才,真正要有爱才之心、识才之智、容才之量、用才之艺。
历史无数次证明,“国以人兴,政以才治”。什么时候尊重人才,什么时
候事业就会兴旺。汉室奠基是如此,三国鼎立是如此,小康大业,也概莫能
外。因此,在爱才上,不能任人唯亲,要做到唯才是举;在识才上,要练就一
双慧眼,“剖石为玉,淘沙为金”,眼界务宽,不能搞小圈子;眼力务准,听其
言,观其行,要用宽广的心胸对待人才。对一时有过错之人,不能吹毛求疵,一棍子打死,致使“一时的过失而掩才”。
“选贤任能也是革命”。继提出人才强国战略之后,我国又郑重提出人才
原则,尊重人才之重要由此可见一斑。
由此观之,人才就像阳光一样,能带来光明;人才就像发动机一样,能推
动历史前进;人才就像金刚钻一样,能攻克前进道路上的重大困难。哪一个历
史时期尊重人才,哪一个历史时期就充满光明,繁荣昌盛。
人类之所以区别于其他动物,就是人类具有感情和理智。有恩有爱,是
人类生活中最灿烂、最绚丽的文明之花。滴水之恩,当涌泉相报,是人类广2
为传诵的美德。
尊师敬老是中华民族的优良传统,作为传承知识和阅历的教师和长者,他们辛苦了大半辈子,为我们积累了许多经验和智慧,对社会的发展有着指
导性作用。
师者与长者也是人类文明的传播者和建设者。人类文明的发展具有连续
性。一个社会、一个国家、一个民族,如果没有他们辛勤有效的社会劳动,那么这个社会、国家和民族的文明进程就会中断或遭受损失。我们是社会主
义国家,师长与长者应该比任何时代更加受到尊重。
师者与长者的责任是重大的,所以他们应当受到全社会的尊敬。古人说
过:“国将兴,必赞师而重傅。”尊师、敬老、爱老是中华民族的传统美德,是
先辈传承下来的宝贵精神财富。1
目 录 恭·恭贤敬长
第一篇 礼贤下士
2 齐桓公礼贤下士
5 晏子敬贤
10 孟尝君恭贤
17 秦始皇礼贤下士
20 刘邦敬重郦食其
24 祖逖礼贤下士
28 唐太宗任贤纳谏
32 女皇帝信用徐有功
35 李勉怀仁礼贤
38 异族大臣耶律楚材受重用
42 朱元璋信用刘伯温
47 乔致庸礼贤聚人气
第二篇 举贤·任贤·敬贤
52 虞丘子举贤让位
55 祁黄羊不避亲仇
58 蔡邕倒屣迎宾
61 小霸王收服太史慈
67 水镜先生巧荐孔明
70 孔明力荐庞统
73 吕蒙举贤
75 阚泽冒死荐陆逊
81 韩愈慧眼识诗才
84 顾况初识白居易2
中华传统美德百字经
86 东坡爱才
91 辛弃疾斟酒谢岳珂
95 不忽木屈己让相
99 俞樾为无名小卒作序
101 慧眼识鲁迅的“伯乐”
103 陈少微荐能让位
105 徐悲鸿敬贤
107 邱金声尊贤
第三篇 知老·敬老·爱老
110 杜环敬老
113 老舍心底“真正的教师”
116 朱伯儒关爱老人
118 周及明照顾孤寡老人
120 尹秀琴与四位老人的故事
122 王本增敬老爱老
124 为老人驱逐孤独
126 曹桂香和八位老人的故事
第四篇 恭师敬长
130 黄帝敬小儿
134 孔子尊老子
136 刘庄敬老
138 华佗敬长求教
141 林则徐孝亲尊师
144 鲁迅尊敬师长
148 华罗庚尊师重道第 一 篇
礼贤下士
恭 · 恭 贤 敬 长
ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZI J ING
中 华 传 统 美 德 百 字 经2
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
齐桓公(?—前643),春秋·齐国第十五位国君,姜姓,名小白。齐僖公的孙子,齐襄公的次弟。春秋五霸之首。齐襄公和齐君无知相继死于内乱后,小白与公子纠争
位成功,即国君位为齐桓公。桓公任管仲为相,推行改革,实行军政合一、兵民合一
的制度,齐国逐渐强盛。桓公于公元前681年在甄(今山东鄄城)召集宋、陈等四国诸
侯会盟,齐桓公是春秋时期第一个充当盟主的诸侯。
齐桓公礼贤下士
◎其在朝廷,鲠亮谦介,为宗臣表,礼贤下士有终始,尝引李巡、张参在幕府。——《新唐书·李勉传》
齐桓公想要富国强兵,于是他礼贤下士,下令广开言路。为了便于四面
八方的士人夜晚前来献计献策,特在大门里边燃起薪火,照亮来路,并设侍
卫人员,随时以礼接待。这样一直等了一年,竟没有一个士人来求见。
一天,有个齐东的人自称会“小九九算法”,求见桓公,负责接待的人笑
话他说:“‘小九九算法’一般小孩儿都会,你就凭这点能力值得求见国君吗?”
齐东人回答说:“我听说君王礼贤下士,广开言路,并在晚间点燃薪火照
路,可一年了竟没有一个士人来,你知道原因吗?就是因为他们都认为君王
是天下最聪明的人,会看不起他们,所以没人敢来啊。为了广开进贤之路,我只会‘小九九算法’,却连末道小技也算不上,但还能得到君王礼遇,那么
比我有才能的人受到启示,就会联翩接踵而来了。泰山不弃微尘,江海不辞
细流,所以才能成就它们的高大啊!”
负责接待的人把齐东的话转告给桓公,桓公说:“客人讲的话很有道理,快请进来,以礼待为上宾。”3
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
一个月过去了,桓公以礼接待齐东的事传开了。四面八方的士人互相传
说,互相引导,献计献策的士人纷纷而至。以小引大,群策群力,百业大兴,齐国从此富强起来了。
一次齐桓公在麦丘(今山东商河县西北)猎白鹿时遇见一位83岁的老翁。
齐桓公羡慕老翁高寿,与他喝酒并对老翁说:“为什么不向我祝福呢?”
老翁回答说:“我是个大老粗,不知道如何为国君祝福?”
齐桓公说:“就借用你的高寿来为我祝福吧!”
老翁举杯一拜说:“祝我们的国君万寿无疆。金玉是不值钱的,而百姓才
是无价之宝啊!”
齐桓公高兴地说:“这是多好的祝福啊!我听说高尚的品德一定不止这一
点,好话必有第二句,请老先生再说说吧!”
老先生又举起酒杯,再拜说:“祝我们的国君勤奋学习,不耻下问,希望
在您的周围都是四方的贤士,并且敢于给您提意见的人能得到重用。”
齐桓公更高兴地说:“多好的祝福啊!高尚的品德一定会不止这一点,好
话应该还有第三句,请老先生再说说吧!”
老先生又举杯再拜说:“不要让群臣和百姓得罪我们的国君,也不要让我
们的国君得罪群臣和百姓。”
齐桓公听了这第三句话,很不高兴,脸色都变了,说:“老先生,快改掉
这句话吧!它可没有前两句好。”
听了齐桓公的话,老先生老泪纵横,伤心地说:“国君啊!请您再仔细想
一想,这一句可是最好、最重要的话啊!我听说,如果儿子得罪了父亲,可
以由母亲、姑母、姐妹去向父亲请罪,得到父亲的宽恕;如果臣子得罪了国
君,可以由国君身边的人向国君请罪,得到国君的赦免。而夏桀得罪商汤,殷纣得罪武王,这是国君得罪了臣子,直到现在,他们的罪还是不能赦免。”
齐桓公情不自禁地说:“太好了,太好了!托祖宗的福,靠神灵的保佑,让我在这里遇见了你。”
于是,齐桓公恭恭敬敬地扶老翁坐在上位,并且亲自驾车载他回朝,用
隆重的礼节接待,并请他参与朝政大事。4
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
◎史海撷英
尊王攘夷
齐桓公执政以后,在管仲等贤臣的辅佐下,经过多方面的改革,奠定了雄厚
的物质基础和军事实力。于是,齐桓公适时地提出了“尊王攘夷”的口号。
“尊王”,就是尊崇周天子的权力,维护周王朝的宗法制度。公元前655年,周惠王表示出有另立太子的想法。齐桓公会集各路诸侯,与周天子建立盟约,以
确定太子的正统地位。公元前651年,齐桓公又在葵丘召集鲁、宋、曹等国的国
君及周公宰孔。在这里,周公宰代表周王,正式封齐桓公为诸侯长。同年秋天,齐桓公又以霸主的身份,主持了葵丘之盟。此后,每每遇到侵犯周王室权威的事,齐桓公都会出面干预。
“攘夷”,即当游牧于长城外的戎、狄和南方楚国对中原诸侯侵扰时进行抵
御。伐楚之役,抑制了楚国向北扩张,保护了中原诸国。
齐桓公实行的“尊王攘夷”政策,使自己的霸业变得更加合法合理,同时,此举也保护了中原经济和文化的发展,为中华文明的存续作出了重要贡献。
◎文苑拾萃
姜齐二王墓
二王墓也叫二王陵,俗称二王冢,又称齐王冢。据文献记载,二王墓为姜齐
桓公小白和景公杵臼的陵墓。
该墓位于山东省临淄城的东南方向、齐陵镇郑家沟村西南的鼎足山上。鼎
足山因紫金山、牛首岗、菟头山呈三足鼎立而得名,二王墓就坐落在三座山的中
间。两座高大的陵墓东西方向排列,东西总长为320米,南北长约190米,高约
30米,方基圆坟,气势雄伟。其中,西冢的墓基长约190米,仿佛有三层,逐层
收缩,高约12米;东冢的圆坟比西冢要稍矮,晋永嘉末年曾被盗掘。5
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
晏子敬贤
◎长才靡人用,大厦失巨楹。——邵谒
晏婴(前578—前500),字仲,谥平,习惯上多称平仲,又称晏子,夷维人(今
山东莱州)。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。晏婴是齐国上大夫晏弱
之子,以生活节俭,谦恭下士著称。据说晏婴身材不高,其貌不扬。齐灵公二十六年
(前556)因父亲晏弱病死,继任上大夫。
晏子是春秋时期齐国有名的贤相。他机敏过人,善于辞令,节俭勤勉,谦虚谨慎,曾在齐灵公、齐庄公、齐景公三朝任相国,名闻各诸侯国。晏子
一生,有过很多众口皆碑的故事。这里说的是几则关于他敬贤、荐贤的故事。
一天,晏子外出办事。天气很热,他叫手下人把车子驾到一个镇子边歇
息一会儿。晏子刚在路边坐下,就看见旁边一棵大树下聚集着很多人。这些
人围着一辆囚车,正在听车上的犯人讲什么。晏子很奇怪,就走近观看。只
见讲话的人约40岁年纪,相貌不凡,虽被扣押在囚车里,却没有痛苦抱怨的
情绪,相反还正在给围在身边的人讲着古代圣贤治国的故事。晏子听了一会
儿,觉得这个人学识渊博,口才很好,便将押解犯人的差官叫来询问。
差官看见是相国大人在问话,便恭恭敬敬地回答:“启禀大人,此人叫越
石父,犯了罪,正要将他押解到临淄去。”
“越石父?”晏子觉得这个名字似乎很熟悉,但又想不起来。他想了想,对差官说,“我能不能同这位先生单独说会儿话?”6
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
“当然可以,当然可以。”差官连忙回答。说完,便走过去驱散人群,将
囚车推了过来。
晏子打量着囚车上的犯人,车上的犯人也在看着他。虽然已经知道眼前
的人是齐国的相国,但表情非常冷静,毫无惧怕的神色。
“先生,”晏子开口说道,“刚才听你讲到古代圣贤的事,我知道先生是个
不凡之人。可否请教先生治国的方法呢?”
“相国大人,”越石父在车上施礼说,“说请教,实在不敢当。说到治国,我想,古已有法,我们何不效仿呢?”
“哦,你说说看,什么是古代治国之法?”晏子问道。
“大人,古代治国之法,重要的在于‘养民’,使老百姓能休养生息,安居
乐业,懂得礼节。要做到‘养民’,首先就要做到减少刑罚,减轻赋税。减少
刑罚,则老百姓不怨恨;减轻赋税,则老百姓知道感恩……”犯人侃侃而谈。
“有道理,说得有道理。”晏子听了很高兴,他知道,自己遇到了一个有
才能的人。
晏子立即叫手下人将驾车的马解下一匹,向差官赎回了越石父,并亲自
为越石父解开绳索,请他坐到自己的车上,然后拉着他一同返回相府。一路
上,晏子同越石父谈得很投机。
回到相府,晏子和越石父一同来到客厅。晏子因为一路上走热了,加上
同越石父谈得很高兴,就进到内室更衣,准备换了衣服出来同越石父继续谈。
过了一会儿,晏子换好衣服出来,坐下正要跟越石父谈话,越石父突然
站起来,向晏子行了一个礼,说:“大人,谢谢你赎出了我。现在,我请求同
你绝交,请允许我告辞。”
“什么!”晏子听了很吃惊。他想:刚刚还好好的,怎么突然就变了?是
不是自己做了什么失礼的事?究竟为了什么?
晏子急忙也站起身,正了正帽子,整理了一下衣服,严肃地说:“先生,我晏婴虽然没有什么才能,但刚刚将你从困境中解救出来,你为什么那么快
就要同我绝交呢?”
“不对,大人。”越石父又行了个礼说,“我听说君子可以在不了解自己的7
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
人面前受些委屈,而在了解自己的人面前志向就可以得到实现。刚才我在被
囚禁中,别人不了解我。您既然受到感动将我赎了出来,这就是了解我。了
解我就应该尊重我。而您刚才回到家里,没有同我打招呼就到内室去,过了
好一会儿才出来,这就是失礼。既然了解我又对我无礼,那我还不如仍然回
到牢狱中去。”
晏子听了越石父一席话,心里有些生气,觉得越石父太过分。但转念一
想,又觉得他说的话也有道理,自己确实有些失礼。再说,从刚才的接触中
已经了解越石父的确是个有才能的人,这样的人才不能放过啊。
想到这里,晏子急忙向越石父道歉。从此,他将越石父待为上客。后来,他又将越石父推荐给齐王,齐王拜越石父做大夫。
晏子有一个车夫,人很聪明,也很勤快,他觉得能为相国大人赶车是很
光荣的差事。因此平时言谈中,不知不觉表现得有些傲气。
有一天,晏子外出,车夫替他赶着车从街上经过。街上的人听说相国大
人的车马驾到,都纷纷站在街边观看。晏子的车驾从车夫家门外经过,车夫
的妻子听说了,就从门缝里往外看。只见相国的车子上竖着一把大伞,自己
的丈夫站在大伞下驾车,穿着红色的丝绸衣服,在阳光下显得格外刺眼,挺
着胸脯,一手扬着马鞭,脸上现出洋洋自得的神情。在他身后,稳稳地端坐
着相国大人,穿着一身合体的粗布朝服,表情安详,目光深邃。晚上,车夫
回到家里,车夫的妻子就提出要同他离婚。车夫非常奇怪,忙问是什么缘故。
妻子回答说:“我平时经常听你说起相国大人,可从来还没有见过。晏子
身高不满六尺,做了齐国的相国,在各个诸侯国中都赫赫有名。可今天我看
见他外出时,显得格外谦恭,思想和志向表现得很深沉,脸上完全看不出有
傲慢的神气。可是你身高八尺,身材魁梧,只是给别人做车夫,却表现得傲
气十足,洋洋自得。我感到很惭愧,因此我要跟你离婚。”
车夫听妻子这么说,连忙诚恳地向妻子认错。妻子又说:“人家晏子身为
齐国的相国,穿的是粗布的朝服。我还听说,他在家里,每顿饭不吃两道肉
菜,他的妻子也不穿丝绸的衣服。而你只是一个马夫,却穿着丝绸的衣服。
对比之下,你是多么浅薄啊!”8
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
车夫被妻子说得惭愧极了。从此以后,他下决心反省自己,处处表现得
谦卑退让,虚心待人,就像变了个人似的。
晏子很奇怪,就询问车夫。车夫就把妻子规劝他的整个过程都讲给晏子
听。晏子听了很高兴,说:“我们做人臣的,就应该做到上朝的时候就想着尽
忠,退朝的时候就想着补过。你有了过错马上就能改过,表现出你有很高的
涵养,这是多么难得啊!”
后来,晏子把车夫推荐给齐王,并向齐王讲述了车夫改过的故事。齐王
就封车夫做了大夫。
◎故事感悟
晏子长期担任齐国的相国,是齐国的“三朝元老”。由于他品行端正,敢于
直谏,又克勤克俭,礼贤下士,因此名望很高,地位也很高。晏子尊贤礼士,闻
过则改,表现了他作为杰出政治家的重要品德和行为准则。这两个故事也告诉我
们,人无完人,选择人才,要唯才是举。
◎史海撷英
晏子辞谢更宅
晏子刚开始担任宰相时,齐景公想改善晏子的居住环境,说:“您的住宅靠近
市场,低湿狭窄,喧闹多尘,不适合居住,请替您换一所明亮高爽的房子。”晏
子辞谢说:“君主的先臣我的祖父辈就住在这里。臣不足以继承先臣的业绩,这对
臣已经过分了。况且小人靠近市场,早晚能得到自己所需要的东西,这是小人的
利益。哪敢麻烦邻里迁居为我建房?”景公笑着说:“您靠近市场,了解物品的贵
贱吗?”晏子回答说:“既然以它为利,怎么能不知道呢?”景公说:“什么贵?
什么贱?”当时齐景公滥用酷刑,要实行割去脚刑,有人出售假脚的,所以晏子
回答说:“假脚贵,鞋子贱。”齐景公听后便减轻了刑罚。9
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
◎文苑拾萃
晏子
佚名
志勇凌云霄,巧舌似簧箫。
二桃杀三士,才智比天高。10
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
孟尝君恭贤
◎礼贤下士,圣人垂训;骄多矜尚,先哲所去。——《宋
书·江夏文献王义恭传》
孟尝君(?—前279),妫姓,田氏,名文。战国四公子之一,齐国宗室大臣。其
父靖郭君田婴是齐威王幺儿、齐宣王的异母弟弟,曾于齐威王时担任军队要职,于齐
宣王时担任宰相,封于薛(今山东滕州东南官桥张汪一带),权倾一时。田婴死后,田
文继位于薛,是为孟尝君,以广招宾客、食客三千闻名。
战国时期,齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君、楚国的春申
君都有礼贤下士的美名。他们分别是四国的贵族,在本国有着相当的权势。
这四个人彼此仿效,招收门客,为己所用,一时传为佳话,被称为“四公
子”。其中最出名的,要算是齐国的孟尝君。
孟尝君叫田文,当时是齐国国君齐湣王的相国。他为了巩固自己的地位,四处广招人才。凡是投奔到他门下的,他几乎都收留下来,供养他们。这种
人叫门客,也叫食客。孟尝君为了厚待这些人,几乎把家财都花尽了。传说
他接待宾客谈话的时候,就安排一个书记记录他和宾客的谈话内容,并询问
宾客亲戚的住址。当客人离开以后,孟尝君就派人到宾客的亲戚家专程问候,并赠送礼物。
有一次,孟尝君招待一个宾客吃晚饭,有个人遮住了灯光,这位客人不
明就里,误以为他吃的饭比孟尝君的差,就很生气,放下筷子,便要辞去。
孟尝君连忙站起来,拿起自己吃的饭当面同客人比较,并没有两样。这位客
人顿时感到十分惭愧,立刻自刭谢罪。这件事传开以后,天下的士人都非常11
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
仰慕孟尝君,纷纷来投奔他。
这样一来,孟尝君门下一共养了3000多个门客。其实这些门客中真正有
本领的只是少数,不少人只是来混饭吃,过着寄生生活。孟尝君要管这么多
人的吃住,开销很大,光靠他的俸禄是远远不够的。他就在自己的封地薛城
(今山东縢县)向老百姓放债,靠高利贷的剥削来维持他家的巨大耗费。
孟尝君将他的门客分为三等:上客、中客和下客。上等的客人吃饭有肉,出门可以乘车,住在“代舍”;中等的客人吃饭有肉,但不能乘车,住在“幸
舍”;下等的客人只供应粗饭,让其吃饱肚子,住在“传舍”。
有一天,一个高个子的中年汉子,身上穿着破旧的衣服,脚上穿着一双
草鞋,自称叫冯谖,是齐国人,要求见孟尝君。孟尝君将他让进门坐下,问
他:“先生不辞辛苦来到舍下,有什么要指教我吗?”
冯谖回答说:“没有。我听说您很好客,不分贵贱,一律接待。而我因家
中贫穷难以生存,因此想投到您的门下做个食客。”
孟尝君一听,原来是个没有本事的穷汉,又不好将他打发走,只好安排
他住在传舍。
过了十多天,孟尝君想起了这个新来的冯谖,就问传舍的管事:“冯谖在
干什么?”
管事回答:“冯先生很贫穷,身上没有别的东西,只有一把剑,也没有剑
鞘,用小绳子缠住剑把。每天吃完饭,就弹着剑,唱道:‘长剑啊,我们回去
吧,吃饭没有鱼!’”
孟尝君听了,笑笑说:“哦,他嫌吃得不好。这样吧,把他安排到幸舍去,吃饭管肉。”
冯谖被调整到了幸舍,享受中客的待遇。
过了五天,孟尝君问幸舍的管事:“冯谖最近怎么样?”
管事回答:“冯先生又弹着剑唱歌了。他唱:‘长剑啊,咱们回去吧,出门
没有车!’”
孟尝君一听,非常惊异,说:“他是想做我的上客啊,这必是个奇异
的人。”12
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孟尝君又把他安排到了代舍,享受上客的待遇。
过了五天,孟尝君向代舍的管事询问冯谖的情况,管事说冯谖又唱歌了,这次唱的是:“长剑啊,咱们回去吧,没有钱养家。”
孟尝君有些不高兴,但一打听,知道冯谖家里有老母亲需要赡养,就派
人给他老娘送了些吃的,冯谖这才不说什么了。这样过了一年多。
一天,管家来向孟尝君报告,家中的钱粮只够用一个月了。孟尝君查了
一下账簿,发现薛地还差很多债未收上来,便问左右的人说:“谁可以派去薛
城收债?”
代舍的管事说:“住在代舍的冯先生没有其他的本领,看样子还忠厚,先
前是他自己请求做上客的,可以派他去试一试。”
孟尝君就把冯谖找来,派他到薛城收债。冯谖一口就答应了,并问孟尝
君:“回来的时候需要买点什么东西吗?”
孟尝君顺嘴回答说:“你看着办吧,看我家里缺什么就买点什么。”
冯谖整顿了行装,带好了债券和借据,乘着车子到了薛城。他召集那些
向孟尝君贷过款的人,收到了利息10万。然后,他就用这些钱买了许多好酒、杀了牛,通知所有向孟尝君贷过款借过债的,无论一时能偿还或是不能偿还,都带着借据来核对,来了一律酒肉招待。那些向孟尝君借过钱的人听说了,都按照规定的时间来到,冯谖统统招待酒食。等到大家喝酒喝得高兴的时候,冯谖一边观察每个人的贫富情况,一面拿出借据跟大家核对。凡是能偿还的,就给他定个限期;实在贫穷无力偿还的,就一概免掉。百姓听了半信半疑,冯
谖干脆要回借据,一把火烧了。
然后,冯谖向众人说:“孟尝君贷款给大家的原因,是为了帮助薛地的百
姓过上好日子,并不是为了赚钱;之所以要收取利息,是因为要奉养宾客。现
在,有钱的,已经订了偿还的期限;贫穷的,已经把借据烧掉。那些债款,统
统赐给了大家。大家尽管放心地喝吧,我们可不要忘了孟尝君的恩德啊!”
百姓都叩头欢呼:“孟尝君真是我们的再生父母啊!”
孟尝君听说冯谖烧掉借据,非常愤怒,就立即派人召回冯谖。冯谖空手
回来了,孟尝君故意说:“先生辛苦了,替我收到债了吗?”13
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
冯谖不慌不忙,回答说:“不但为先生收了债,还为先生收了义。”
孟尝君生气地说:“我门下有3000多食客需要吃、用,才让你去收债。听
说你拿收到的钱,买了酒肉和众人一块吃喝,还烧掉了很多借据,钱收不回
来,却说为我收义,我不知道你替我收什么义?”
冯谖见孟尝君生气,并没有着急,心平气和地说:“对,确有这回事。我
这样做,自然有我的道理。薛城欠债的人很多,不摆筳席,众人就不会来,也就无法了解他们的贫富。现在,有钱的人,已经订了偿还的期限。而那些
贫穷的人根本就无力偿还,你就是跟他讨10年的债他也还不出,有的人已经
欠债多年没有还过。时间越长,利息越多。逼急了,他就逃亡。我想,薛城
是国君赐给您的世袭封地,是您和百姓共同的根基啊。如果百姓逃亡了,那
还谈得上什么根基呢?”
孟尝君不说话了,心中觉得冯谖说的有些道理。
冯谖继续说:“在这样的情况下,如果硬逼他们还债,会造成什么样的结
果呢?从上说,人们会说您为君的只顾贪利而不爱惜百姓;从下说,会造成您
的百姓有不守信义而赖债的坏名声。这样对您有什么好处呢?我烧掉那些无
用的借据,放弃的是那些根本就要不回来的空账,是为了表明您看轻财利而
爱惜百姓,颂扬您的好名声啊!”
冯谖说到这里,停了一下,他看到孟尝君连连点头,最后说:“我临走的
时候您曾说过,这儿缺什么就买什么。我觉得您这儿最缺的就是老百姓的情
义,我就把‘情义’给您买回来了。这就是我给您收的义。”
孟尝君转怒为喜,拉着冯谖的手连连道谢。
孟尝君的名声越来越大了,引起秦国、楚国的忌恨。他们派人到齐国散
布流言,说:“天下只知道有孟尝君,不知道有齐王啊。孟尝君不久就要取代
齐王了。”齐王听了,对孟尝君产生了怀疑,就罢免了他的职位,收回了相印。
真是树倒猢狲散。孟尝君的门客们听到孟尝君被罢免了相位,一下子都
走散了。只有冯谖留在孟尝君身边,为孟尝君驾车到薛城去。薛城的老百姓
听到这个消息,都扶老携幼、拿着酒食来夹道欢迎孟尝君。孟尝君很受感动,对冯谖说:“这就是先生替我买来的情义啊!我现在是深深地领会了。”14
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冯谖说:“我要给君做的还不止这些。如果君能借给我车马,我一定会让
君重复相国之位。”
孟尝君说:“完全按先生的意见办。”
过了两天,冯谖带着礼物,驾车向西到秦国去。到了秦国的都城咸阳,求见秦昭襄王说:“天下有才能的人驾着车到秦国来,都是想使秦国强大而使
齐国削弱;而那些驾着车到东方的齐国去的,都是想使齐国强大而使秦国削
弱。秦国和齐国是雄雌难分的两个大国,势不两立。谁能称雄,谁就可以得
到天下。”
秦王听了以后,就问:“先生有什么妙策能使秦国称雄而不为雌呢?”
冯谖说:“大王听说齐王废掉了孟尝君的事没有?”
秦王说:“听说了,但我还不相信。”
冯谖说:“确有此事,这可是大王的好机会啊。齐国之所以在天下有威望,靠的是有孟尝君这样的贤相。现在齐王听信谗言,罢免了孟尝君宰相职务,他的功劳倒变成了罪过,孟尝君心中一定会非常怨恨。如果大王您能趁着孟
尝君心中怨恨的时候,把孟尝君请到秦国来加以重用,那么,齐国的各种内
情都会被您所掌握。这样,您可进而得到齐国,何止是称雄啊!”
秦王听了连连点头。冯谖又说:“大王现在就应该赶快派使者带着厚礼,秘密地到薛城把孟尝君接过来,不要错过这难逢的机会。万一齐王悔悟过来,重新任用孟尝君,那么秦齐两国谁能称雄可就说不定了。”
秦王此时正缺有才能的人做相国,又雄心勃勃地准备做一番大事业,听
了冯谖这么一说,非常高兴,就派了十部车辆,准备了2400两黄金,让使者
到薛城去迎接孟尝君到秦国为相。
冯谖看秦王已派出使者,就请求秦王让他先回齐国向孟尝君通报。秦王
答应了。
冯谖便日夜兼程,抄近路赶在秦国使者之前赶回了齐国,向齐王说:“当
今天下,秦国和齐国是互为雄雌的两个大国,这是大王知道的。得到人才的,就能称雄;失掉人才的,只能为雌。现在我听有人传言,说秦王听说孟尝君被
罢相,非常高兴,已经秘密派人带了车辆和黄金,要聘请孟尝君到秦国为相。15
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
如果孟尝君真的到秦国去,那么天下的人心肯定都向着他。他再转过来为秦
国谋划,齐国就危险了!”
齐王听了,心中很着急,就问冯谖:“先生说应该怎么办呢?”
冯谖说:“办法只有一个:趁秦国使者还没有赶到薛城前,大王迅速恢复
孟尝君相国的职位,增加他的封地,向他表示歉意。这样,孟尝君一定会高
兴地接受。秦国虽强,就去聘请别国的宰相吧!”
齐王说:“好。”但心里还不太相信,他就派人到边境上探听秦国使者的消
息。派去的人到了边境一打听,果然秦国的车队刚刚驶进齐国,就赶快回来
向齐王报告,这下子验证了冯谖的话是不错的。
齐王立即下令:召回孟尝君,恢复他的宰相职务,除了保持旧有的封地
外,再增加1000户人家。
秦国的使者到了薛城,听说孟尝君已恢复了宰相职位,只好掉转车头返
回秦国去了。
就这样,孟尝君又一次靠着门客冯谖的智谋摆脱了困境,重新当上了齐
国的宰相。
◎故事感悟
没有冯谖的帮助,孟尝君也许就不会成为齐国政界叱咤风云的人物;而没有
孟尝君的善待,冯谖也许就“英雄无用武之地”了。这为“尊重人才”树立了一
面鲜明的旗帜。而学习怎样尊重人才,对于今天构建社会主义和谐社会来说,更
具有深远的积极意义。
◎史海撷英
孟尝君有舍人而弗悦
孟尝君因瞧不起门下食客中的某个人,就想把他赶走。鲁仲连知道后,对孟
尝君说:“猿猴和猕猴如果离开树木在水中游动,它们动作没有鱼鳖灵敏;要说冲16
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破险阻攀登危岩,良马也比不上狐狸。曹沫举起三尺长剑,整支部队都不能抵挡;
假如叫曹沫放下他的三尺长剑,改拿耕田的器具,和农夫一样在田里劳作,那他
连一个农夫都不如。由此可见,一个人如果舍弃他的长处,改用他的短处,即使
是尧舜也有做不到的事。现在让人做他不会做的,别人会说他无才;教人做他做
不了的,别人就会说他笨拙。因为笨拙而被斥退,因为无才而被遗弃。假使人人
驱逐不能共处的人,将来那些被放逐的人必然逃往国外,并且会谋害我们以报往
日的怨恨,这难道不是为以后开了一个坏头吗?”孟尝君说:“好!先生的话说得
很有道理。”于是,孟尝君就留下了这个食客。
◎文苑拾萃
尝君歌
宋·司马光
君不见薛公正齐当路时,三千豪士相追随。
邑封万户无自入,椎牛酾酒不为赀。
门下纷纷如市人,鸡鸣狗盗亦同尘。
一朝失势宾客落,唯有冯驭西入秦。 17
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
秦始皇礼贤下士
◎致天下之治者在人才,成天下之才者在教
化。——胡瑗
秦始皇(前259—前210),名政,姓赵氏嬴,秦庄襄王之子,出生于赵国首都
邯郸(今河北省邯郸市)。中国第一个封建王朝——秦王朝的始皇帝,后人称之为
“千古一帝”。
提起“礼贤下士”这个词,人们不大容易把它和秦始皇联系到一起。
然而翻读《史记》,秦始皇在“奋六世之余烈,吞二周而亡诸侯”的奋斗
过程之中,的的确确曾多次“礼贤下士”。
虚心接受臣下乃至于普通百姓的批评,是“礼贤下士”的重要表现之一。
李斯的《谏逐客书》是一篇千古名文,这段故事也是妇孺皆知。在这里,我
们只说一个人,魏国人姚贾,出身“世监门子”,其父是看管城门的监门卒,在当时社会根本没有一点地位可言。他的经历更是让人非议,乃至于韩非后
来称其为“梁之大盗,赵之逐臣”,但他竟然得到秦始皇的礼遇和赏识。当
他奉命出使四国之时,始皇竟然“资车百乘,金千斤,衣以其衣冠,舞以其
剑”。这种待遇,有秦一代,并不多见。出使三年,大有成绩,始皇一高兴,拜为上卿,封千户。
韩非却攻击他“以王之权,国之宝,外自交于诸侯”,等于说他乱花公款,为自己谋取私利。
秦始皇一听,立即召见姚贾,责问说:“听说你用国家的钱财结交诸侯,有这种事吗?”
姚贾回答说,自己交结诸侯确实用的是国家钱财,但是这并不表示自己18
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在谋取私利,不忠于秦国。如果不交结诸侯,就无法达到外交目的;如果不忠
于秦国,四国诸侯也就不会听从自己的游说。姚贾劝谏秦始皇不要听信谗言,贬斥忠臣。他说,用人不必求全责备,不必苛求出身或名望。周文王用姜太
公、齐桓公用管仲、秦穆公用百里奚、晋文公用臼犯,他们所起用的这四个
人,论个人经历都有不光彩的一面,可是“明主用之,知其可与立功”。因此,用人的原则,应该是“不取其污,不听其非,察其为己用”而已,“可以存社
稷者虽有外诽者不听,虽有高世之名而无咫尺之功者不赏”。
实际上,姚贾这些意见,不仅在为自己开脱,而是等于在批评秦始皇没
有掌握科学的用人之道。
出人意料的是,秦始皇竟欣然接受了姚贾的批评,仍然对他委以外交各
诸侯国的重任。这时候的秦始皇,“礼贤下士”多么真诚,胸怀又是多么宽
广!而且,他的“礼贤下士”,也不仅是对李斯和姚贾这两个人,像茅焦、顿
弱这些敢于直言劝谏的,像尉缭、王翦这些善于谋划霸业或者统兵打仗的人,说起秦始皇“礼贤下士”对待他们的故事,一个个都耐人寻味。
假如秦始皇这时候还能多少保持一点清醒的头脑,当然不难区分谁是谁
非。假如秦始皇这时候还能继续保持“礼贤下士”的心态,真心欢迎来自臣
下的批评意见,那么,像淳于越这样的直言者当然就会继续为朝廷出谋划
策,帮助秦始皇提高执政水平,而那些溜须拍马之人也许就会从此在朝廷无
所立足。
秦始皇的“礼贤下士”不过是为了求“计”,而绝不是为了求“过”。在
刚刚成就霸业时,为了发展壮大自己的力量,他的确做到“礼贤下士”,广纳
贤才为自己服务;一旦事业成功,便以为自己功盖天下,就再也听不得一点批
评,更不知道“礼贤下士”为何物了。
◎故事感悟
《宋书·江夏王刘义恭传》载太祖刘裕诫书:“礼贤下士,圣人垂训;骄侈矜
尚,先哲所去。”话是对的,但是自古以来又能有几人真正做到?个个都知道骄
奢淫逸没有好结果,又有几人能真正远离骄奢淫逸呢?何况是这位“振长策而御
宇内,履至尊而制六合”的秦始皇!19
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
◎史海撷英
秦灭燕国
秦国在灭赵的过程中,秦军已经到达燕国的边境了。燕王喜为此而惶惶不可
终日,眼看着秦国已经扫平三晋,朝自己杀来了,却干着急、无计可施。这时,燕太子丹想出了一个孤注一掷的办法,那就是暗杀秦王,即历史上有名的荆轲刺
秦王。然而,刺杀秦王的行动最终失败了,但秦王政也差点死于荆轲的匕首下。
为此,他更加痛恨燕国,并立即增兵大举进攻燕国。
公元前226年,秦军攻下了燕国国都蓟(今北京市),燕王喜与太子丹逃往辽
东郡。为了彻底消灭燕国,秦将李信率领秦军数千人,穷追太子丹至衍水。太子
丹因为潜伏到水中,才幸免于难。后来,燕王喜经过权衡利弊,派人杀掉了太子
丹,并将太子丹的首级献给了秦国,想以此求得休战,保住燕国。燕王喜逃到辽
东后,秦军的主力也就调到南线去进攻楚国了。
公元前222年(秦王政二十五年),王贲奉秦王命攻伐燕国在辽东的残余势力,俘获燕王喜,燕国最终彻底灭亡。
◎文苑拾萃
秦始皇
宋·王安石
天方猎中原,狐兔在所憎。
伤哉六孱王,当此鸷鸟膺。
搏取已扫地,翰飞尚凭凌。
游将跨蓬莱,以海为丘陵。
勒石颂功德,群臣助骄矜。
举世不读易,但以刑名称。
蚩蚩彼少子,何用辨坚冰。20
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刘邦敬重郦食其
◎贤能不待次而举。——荀况
郦食其(?—前203),秦朝陈留县高阳乡(陈留,今河南开封市开封县东南。
高阳,今河南开封杞县西南)人,少年时就嗜好饮酒,常混迹于酒肆中,自称“高
阳酒徒”。
刘邦是汉朝的开国皇帝。他原来只是沛县(今江苏省丰县)的一个泗水亭
长,后率兵起义,参加了推翻残暴的秦王朝的斗争。秦朝灭亡后,他又同强
大的西楚霸王项羽争夺天下。在处于劣势的情况下,一步一步变被动为主动,最后终于打败了项羽,建立了汉朝,成为汉高祖。
刘邦之所以能由一个地位极低,也无多少知识的人最终成为一个皇帝,取得军事上和政治上的成功,一个重要的原因就在于他善于用人。
公元前209年,陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起,拉开了反抗暴秦的序幕。
紧接着,在以前楚、齐、燕、赵、韩、魏六国的土地上,各路起义军纷纷加
入抗秦大军的行列。为了统一协调和指挥,各路起义军首领共同商议决定,公推当年被秦国害死的楚怀王的孙子熊心作为大家尊奉的领袖,也称他为楚
怀王,领导抗秦斗争。楚怀王下令:各路起义军向秦朝的都城咸阳进发,谁先
攻入关中(咸阳所在地区)推翻秦朝,谁就可以做关中王!
当时,起义军中有两支队伍力量最大。其中最强的一路是项羽,他率领
40多万人马在黄河以北作战,沿路碰到了秦军的主力部队,打了不少恶战,21
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
杀死了很多人,前进的速度很慢;另一路是刘邦,他率领一万左右的人马在
黄河以南作战,由于他一路上未遭遇秦军的主力,再加上军纪严明,禁止烧、杀、抢、掠,得到当地人的拥护,因此前进的速度较快。
刘邦的军队打下高阳(今河南省杞县西边),准备进攻重镇开封的时候,碰到了严重困难。一方面,前面有秦将杨熊率领的秦朝增援部队拦路;另一方
面刘邦的军队经过一路征战,有不少人伤亡,尤其缺乏粮草。要想靠眼前这
些疲惫饥饿的将士去同装备精良的秦军对抗,那无异于以卵击石。怎么办呢?
刘邦非常烦恼。
这时,当地有个叫郦食其的穷书生,已经60多岁了。他自幼饱读诗书,很有见识和智谋,喜欢喝酒,酒量大得惊人。他看到刘邦的军队不骚扰百姓,觉得刘邦是个能成就大业的人,就来拜见刘邦。刘邦正在军帐中为军事上的
事烦躁不已,听说有个读书人来求见,很不高兴。他自己本来就没有读过多
少书,平时也不喜欢读书人,加上听说来的是个老头,便派人回答说不见。
郦食其一听气得火冒三丈,对管事的人说:“你给我进去回报,就说我老头子
不是儒生,是高阳的酒徒,给他出主意来了。”
这么一说,果然有效,刘邦同意让他进去。郦食其进到军中,看到刘邦
正坐在床上,让两个年轻的女子给他洗脚。刘邦看到郦食其进来,并没有停
止洗脚,只是点了个头,站都不站起来打招呼。
郦食其见刘邦这样傲慢无礼,很生气,也不施礼,就大声地质问刘邦:
“足下带兵来到此地,是打算帮助秦朝攻打各路诸侯呢,还是打算帮助各路诸
侯讨伐残暴的秦朝?”
刘邦听见他这样问话,更不高兴了,大骂道:“真是岂有此理!天下的百
姓已经忍受不了秦朝的残暴统治,早就想推翻它了。我是顺应民心,兴兵伐
秦。你怎么胡说八道说我想帮助秦朝攻打诸侯呢?”
郦食其听见刘邦这样说,就冷冷地反问:“既然你想顺应民心,讨伐暴秦
夺取天下,那为什么这样对待老年人呢?如果你对待贤人这样傲慢,那有谁
愿意给你出谋划策呢?”
刘邦听了这番话,明白眼前这位老先生不是一般人,觉得刚才自己做得22
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很不对,急忙停止洗脚,穿上鞋子,整理了衣服,喝退侍女,向郦食其道歉。
然后将郦食其请到上座,恭恭敬敬地向他请教。
郦食其看到刘邦能知错能改,尊重老年人,虚心接受意见,就对刘邦说:
“将军带的这支队伍,是从四面八方召集来的,还不到一万人,且军中又缺粮
草。带着这样的人马,想长驱直入去攻打秦国的都城,这就好比是驱赶着羊
群投向老虎,只会是白白送命,怎么可能取胜呢?”
刘邦见他说的正中自己的要害,忙问:“请问先生,那我应该怎么办呢?”
郦食其说:“依我之见,不如先去攻打陈留。陈留这个地方,四通八达,是个
交通要道,城里又有充足的粮食。如果打下它,就有了立足之地,同时可以
补养军队。”
刘邦听了,好像在迷雾中见到了曙光,忙说:“好,好,先生的主意很
好。”郦食其又说:“我同陈留县的县令有旧交,可以去劝他投降。如果他不
投降,那么将军就在外进攻,我在城里做内应。这样里应外合一定可以占领
陈留。”
刘邦完全采纳了郦食其的妙计。他请郦食其先行到陈留按计行事,然后
派大将统领精兵去攻打。
郦食其来到陈留,婉转地劝县令投降刘邦。县令不肯,郦食其就用计在
酒宴上把县令灌醉,然后偷出令箭。他假传县令的命令,打开了城门,把刘
邦的大军引进去,杀死县令,占领了陈留。第二天,刘邦率大队人马开到。
由于郦食其事先已做了安民的工作,刘邦一进城,就受到了百姓的欢迎。
刘邦在陈留得到了很多粮食,大大补充了军需。他把部队在陈留停驻了
几天,养精蓄锐。又在陈留招兵买马,军队扩大了一倍。郦食其又说服他的
一个弟弟郦商带了一支4000人的队伍投奔刘邦,刘邦的力量更强了。
刘邦非常佩服郦食其的神机妙算和鼎力相助,也庆幸自己尊敬老年人而
得到了贤才。他将郦食其封做“旷野君”,就让他留在自己身边做谋士,以便
可以随时请教。派郦商做副将,统领陈留的兵马。
紧跟着,刘邦的军队打败了秦将杨熊,一路占领了很多地方,终于抢在
项羽之前攻入关中。23
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
◎故事感悟
刘邦在礼贤下士这点上是非常成功的。他诚恳地对待人才,是建立在尊重与
信任基础之上的再度升华。特别是在形势紧张的时候,他能坦诚以对,实事求是,敢于承担。人才只有使用才能创造价值。
◎史海撷英
刘邦起义
公元前209年7月,陈胜、吴广在大泽乡起义反秦,刘邦知道实现自己远大
抱负的时机到了,于是立即率众响应。在沛县豪杰萧何、曹参、樊哙等人的支持
下,刘邦杀了沛县县令,攻占了县城,正式宣布反秦起义。刘邦的举动也得到了
丰沛一带江湖豪杰、地方官吏和父老乡绅的拥护,当地少年子弟都纷纷前来参加
义军,队伍迅速发展到两三千人。刘邦在沛县一带素有人缘,因此被公推为这支
义军的统帅,号称“沛公”,从此走上了建立大汉的道路。
◎文苑拾萃
鸿鹄歌
汉·刘邦
鸿鹄高飞,一举千里。
羽翮已就,横绝四海。
横绝四海,当可奈何!
虽有缯缴,上安所施!24
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祖逖礼贤下士
◎衣冠不正,则宾者不肃。——管仲
祖逖(266—321),字士稚,河北范阳遒县(今河北涞水)人,东晋名将,民族英
雄。东晋初有志于恢复中原而致力北伐的大将。著名的“闻鸡起舞”就是他和刘琨的
故事。后因朝廷内乱,北伐半途而废。
祖逖的父亲名叫祖武,是晋王司马昭的属官。祖逖年少丧父,他性格豁
达、粗犷,不拘小节,乐善好施,好仗义行侠,慷慨而有节操。每次到田庄,他都发放粮食、布匹赈济穷人,乡亲们和同族人都很敬重他。
后来,都城内乱,祖逖带领族人乡亲等数百家逃到淮泗地区避难。途中,祖逖把自己乘坐的车马让给同行的老弱病者,自己步行,还把随身携带的药
物衣粮等拿出来与大家共用,遇到情况他又能随机应变。因此,大家都很信
赖他,推举他做一路上的主事人。
祖逖看到国家危难,忧心如焚。他胸怀大志,一心想恢复江山。他的宾
客和追随他的人都是一些性情刚烈的勇士,祖逖待他们很好,像对待自己的
子弟一样。
当时,扬州地区发生了严重的饥荒,这些人中多数当了盗贼,抢劫富户
的财物。他们中有的人被官府抓获,祖逖就想尽办法保护并解救他们。有人
谈起这事就看不起祖逖,但祖逖却坦然自若,不以为然。
祖逖还向琅琊王司马睿进谏道:“天下动乱,并不是由于圣上昏庸而引起25
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
百姓怨恨和反叛,而是因为各藩王争权夺势,自相残杀,使得外族乘虚而入,以至中原生灵涂炭。现在那里的百姓正遭受凌虐,人人都有抗击敌寇的愿望。
大王如果真的能以您的威望任命将帅,假使派我祖逖这样的人做统帅,那么
各地的豪杰必然会云集响应,那些意志消沉的人也会振作起来。这样,洗雪
国耻就有希望了。”
司马睿听从了祖逖的话,任命祖逖为奋威将军、豫州刺史,发给他一千
人所用的军粮,三千匹布,只是不分配给人员、兵器,让他自己去招募。祖
逖仍然率领自己的亲兵百余家渡江北上,当船行到江心时,祖逖猛击船桨发
誓道:“我祖逖如果不能扫清中原敌寇,光复国家,就像这长江,一去不回!”
他慷慨激昂,神色壮烈,众人见了,都为之慨叹。祖逖命人打造兵器,又招
募两千多人继续北上。
祖逖一向爱护别人,不论走到哪里,都有礼貌地对待地位低的人。虽然
和他们交往不多,但他都以恩德礼貌相待。因此,黄河以南都成了晋朝的
疆土。
黄河沿岸坞堡的坞主因为把自己的子弟派往对方做人质,只好都为双方
做事。这时,他们派游动部队假装攻袭祖逖,用以向对方表明他们没有归降
晋军。祖逖理解他们的处境,并未歧视他们。这些坞主感激尊崇祖逖,敌军
中有什么特别计划,他们就把密报给祖逖。
正因为如此,祖逖才能及时了解敌人的动态,打起仗来知己知彼,先后
收复多数失地,缴获大量的战利品。祖狱论功行赏,对于这些坞主,哪怕只
有一点小小的功劳,都及时给予赏赐。
祖逖非常勤俭,他鼓励和督促发展农业。他严格约束自己,尽力帮助别
人,从不为自己积聚财富。他要求手下的子弟们都在田里干活,打柴草也亲
力亲为。如果死了人,有丧葬之事,他为之洒酒祭奠,百姓们非常感激他、爱戴他。
老百姓曾经摆酒宴请祖逖共饮,酒至半酣,不觉流着热泪说:“我们都26
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老了,想不到重又做了晋朝的百姓,死了也没有什么怨恨的了!”于是作
歌唱道:“幸运啊,被遗弃的百姓免遭俘虏,日月星辰觉得更明亮,是因为
我们遇到了慈父。一杯水酒忘劳苦,甜美如瓜脯,何以歌唱慈父恩,让我
们载歌载舞。”
◎故事感悟
祖逖就深得人心。他的朋友在给亲友的书信中,一致盛赞祖逖的威望和品
德。作为一个胸怀远大的爱国者,祖逖团结他人,即使是为生计所迫,沦为盗贼
的人,祖逖也想法解救并团结教育他们,以至祖逖起事光复失地时,各地军民纷
纷归附。
今天,我们从事的是千千万万人参加的社会主义大业,领导这项伟大事业的
各级领导干部也应该热爱人民,关心人民的疾苦,帮助人民解决工作、学习和生
活中的实际困难。这样,才能调动千千万万的人民投身社会主义建设的千秋大业。
◎史海撷英
东晋的建立
316年,西晋皇帝司马邺被俘,宣告了西晋的灭亡。然而,一些西晋的旧臣
并不甘心自己亡国的命运,仍然在全国各地积极进行活动,准备伺机恢复晋朝的
政权。
317年,琅琊王司马睿在南渡过江的中原氏族与江南氏族的拥护下,在建康
称帝,国号仍为晋,司马睿是为晋元帝。因为是继西晋之后偏安于江南,因此史
家称之为东晋。
346年,东晋安西将军桓温伐蜀,次年三月攻下成都,控制汉水上游和四川
盆地的成汉政权灭亡。至此,东晋统一了南方。27
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
◎文苑拾萃
祖逖
宋·文天祥
平生祖豫州,白首起大事。
东门长啸儿,为逊一头地。
何哉戴若思,中道奋螳臂。
豪杰事垂成,今古为短气。28
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唐太宗任贤纳谏 ◎古人相马不相皮,瘦马虽瘦骨法奇;世无伯乐良
可嗤,千金市马唯市肥。——欧阳修
魏征(580—643),字玄成。巨鹿(今河北邢台市巨鹿县人,又说河北晋州市或河
北馆陶市)人。唐初杰出政治家、思想家、史学家。曾任谏议大夫、左光禄大夫,封
郑国公,以直谏敢言著称,是中国史上最负盛名的谏臣。
唐太宗即位之初,便定下了“偃武修文,中国既安,四夷自服”的方针,又制定了具体的治国安邦政策。在当时的社会中,君王必须善于用人,才能
让方针政策贯彻执行。因此,唐太宗对用人问题也十分慎重。他认为,“致安
之本,惟在得人”。他认识到,治理国家,靠一人是不行的,应当“广任贤
良”。所以,他要求臣下推荐人才,自己也留心观察,发现和提拔可用之才,推行“任人唯贤”的路线。
唐太宗选拔人才,基本上做到不以个人好恶、不以新旧亲疏为标准。他
说:“吾为官择人,惟才是举。苟或不才,虽亲不用”,“如其有才,虽仇不
弃。”正因为如此,他所任用的,多为才能出众者。这些人,有的是旧日部下,有的是旧日敌人,也有新出现的才智之士。比如魏征,原来是太子李建成的
部下,曾劝李建成除掉李世民。“玄武门之变”后,李世民不计旧仇,对其信
任重用,以至提拔为宰相,成为“贞观之治”的重要推动者。又如马周,本
不知名,唐太宗见到他为将军常何写的奏事,认为很有才能,立即召见。马
周确实很有才干,以后官至中书令。唐太宗就是这样,随时留心、发现和任
用贤才。29
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
唐太宗认为,对有用之才,不可求全责备。他说“使人如器”,即根据人
才的情况来使用。唐太宗要求大臣封德彝举贤,封德彝却回答说,未见奇才
异能之士。唐太宗明确指出:“前代明王使人如器,皆取士于当时,不借才于
异代。”“且何代无贤,但患遗而不知耳!”
太宗用人,也不以门第为限,他任用的宰相中,张亮“素寒贱”,马周
“孤贫”,戴胄出身“门下录事”。唐太宗用人还不以华夷为隔,他任用突厥等
少数民族的将领,如那史那社尔、执失思力、契苾何力等。
由于唐太宗知人善任,在他身边团聚了众多才能之士。正是在这些人的
协助下,唐太宗才最终开创了“贞观之治”的局面。
兼听是指广泛听取不同的意见和建议,不偏听偏信。纳谏是指君主接受
正确的意见和批评,改正缺点、错误,防止个人的重大失误。兼听纳谏是封
建帝王重要的个人政治修养和品质、作风。兼听纳谏,也是封建君主都知道
的,但要做到却是很难的。
唐太宗力求成为明君,魏征说:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”他希望唐太宗能够“兼听纳下”,成为一位有道明君。君主兼听纳
谏,则“贵臣不得壅蔽”,“下情必得上通”,国家便能治理好。唐太宗很重视
魏征的意见,并尽可能做到兼听纳谏。
唐太宗与直言进谏的魏征的关系,以及对魏征进谏的态度,证明了他确
实是善于纳谏的君主。魏征有“耻君不及尧、舜”的忠诚,贞观年间,无论
是国家政事,还是唐太宗的个人行为,只要他认为不妥的,便直言进谏,即
使冒犯唐太宗,也不退却。唐太宗也认为,魏征“每犯颜切谏,不许我为非,我所以重之也”。魏征进谏,唐太宗纳谏,成为封建社会君明臣贤的美谈。唐
太宗被誉为“从谏如流”的明君,是与魏征不断直谏密切相关的,唐太宗也
从兼听纳谏中获得政治上极大的好处。唐太宗深深体会到“明主思短而益善,暗主护短而永愚”,他要求臣下“务尽忠谠,匡救朕恶”,他也以“终不以直
言忤意,辄相责怒”相许,而且每次都和颜悦色听取批评意见。事实上,唐
太宗对能直言进谏的官员,不仅不加责备,而且给以奖励。如给事中张玄素
谏修洛阳宫殿,赏绢200匹;孙伏伽谏刑赏不当,赏以价值百万钱的兰陵公主30
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园;魏征谏用人不当,赏绢500匹。这不仅表彰了进谏的臣下,而且也起到了
引导进谏的作用。
为了让子孙也能兼听纳谏,巩固唐朝的统治,唐太宗还对进谏、纳谏作
了具体规定。他规定,三品以上官员入阁议事,要有谏官随同,有失便谏。
贞观元年,唐太宗下诏“自是宰相入内平章国计,必使谏官随入,预闻政事,有所开说,必虚己纳之”。唐太宗还规定,五品以上京官,要轮流到宫中直宿,以便皇帝召见,询问外部事务,了解民间疾苦,以及政事得失,使下情得以
上达。
◎故事感悟
尊贤敬贤、知人善任、兼听纳谏,是唐太宗在政治上取得成功的重要原因,也是他成为杰出封建政治家的重要政治素质。可以说,唐太宗之所以能成为封建
帝王的楷模,与他能够知人善任、兼听纳谏关系极大。
◎史海撷英
魏征的法律思想
在唐太宗统治时期,魏征以性格刚直、敢于犯颜直谏而著称。在法律思想上,魏征认为,一个国君治理国家的根本,在于德、礼、诚、信:一个明哲的君主,不能光靠严刑峻法来治国,而在于行使仁义;光凭法律规范天下人的行为,是不
明智的。“仁义,理之本也;刑罚,理之末也”。因此,魏征将治理国家的刑罚比
作驾车的人需要的马鞭,马匹尽力跑时,马鞭就没有用处了;如果人的行为都合
乎仁义,那么刑罚也就没用了。
但是,法律或刑罚毕竟是不可少的,魏征认为,法律是一个国家的权衡,因
此一定要让它起到“定轻重”、“正曲直”的作用。要做到这点,关键就在于执法
时应“志存公道”,而不能“申屈在乎好恶,轻重由乎喜怒”,否则就不能求得
“人和讼息”。31
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
◎文苑拾萃
述怀
唐·魏征
中原初逐鹿,投笔事戎轩。
纵横计不就,慷慨志犹存。
杖策谒天子,驱马出关门。
请缨系南越,凭轼下东藩。
郁纡陟高岫,出没望平原。
古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。
既伤千里目,还惊九逝魂。
岂不惮艰险?深怀国士恩。
季布无二诺,侯嬴重一言。
人生感意气,功名谁复论。32
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女皇帝信用徐有功
◎常格不破,人才难得。——包拯
武则天(624—705),中国历史上唯一一个正统的女皇帝,也是继位年龄最大的
皇帝(67岁即位),又是寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。唐高宗时为皇后(655—
683),唐中宗和唐睿宗时为皇太后(683—690),后自立为武周皇帝(690—705),改国
号“唐”为“周”,定都洛阳,并称其为“神都”。史称“武周”或“南周”,705年退
位。武则天也是一位女诗人和政治家。
武则天是中国历史上著名的女皇帝,很有作为。690年,她宣布将国号
由“唐”改为“周”。这一做法受到一些大臣的反对,她依靠一批酷吏如周兴、来俊臣等人,用严刑峻法镇压反对派。
有一回,7名大臣被捕,周兴等人判了他们死罪。武则天这次则想从轻
发落,说:“古人之所以杀人,是为了禁止乱杀人;我这一次想反其道而行之,用放生来制止杀人。我要特赦这7名罪犯不死,大家说行不行?”来俊臣抢着
说:“以生止杀真是陛下仁慈的发明,比古人高明多了。但是这7人罪大恶极,还是不要从他们开始吧!”话音未落,另外一位大臣立即上前启奏说:“陛下
提出慈悲宽大的办法,我是完全拥护的。天子无戏言,您已经说不再杀他们,就不应再杀他们。但是来俊臣故意违背陛下的旨意,如果听了他的,将此7人
杀掉,那么陛下今后用什么来取信天下呢?”
武则天一看,这位大臣是司刑副官徐有功,官职比来俊臣小得多,却敢
理直气壮地发表意见,心中暗暗高兴。于是大声说道:“徐爱卿说得有理,这33
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
7人一律免死!”接着,武则天又说:“寡人一向赞赏敢说真话的人,徐有功
敢说真话,寡人任用他做‘左肃政台侍御史’,负责复审大案要案,我想他一
定能尽量避免冤案!”
徐有功一听,连忙跪下辞谢,说:“臣难以承担这么重大的职责!”武则
天感到奇怪,说:“寡人提拔你,为什么要推辞呢?”徐有功说:“陛下用臣下
任执法高官,臣下若守正行法,就一定要招来许多诽谤,那样就会置臣下于
死地了。”武则天一听乐了,说:“我这‘左肃政台侍御史’,就要用敢于守正
行法的人来当。我倒要看看一个守正行法的人怎么会死!”
武则天于是放手任用徐有功。徐有功在复审案件中,改正了许多周兴、来俊臣等人重判的案件,救活了许多人的性命。
一次,来俊臣将一宗大案上奏武则天,并要处死案犯。武则天一看,是
涉及一件谋反的案子,正要对案犯判死刑表态,徐有功说:“陛下,这件案子
臣下复审时,认为不应当重判。”武则天很奇怪,问:“为什么?”徐有功说:
“此案的主犯已经处死了,本案犯是从犯,经查,与主犯并无直接勾结,处死
则是朝廷不当!”
武则天不爱听“朝廷不当”四字,周兴乘机说:“徐有功故意为死囚说
话,其罪当诛!”武则天大怒,说:“来人,将这个故意为叛逆说话的人推
出去斩首!”
徐有功当场被绑了起来,当他被押出殿门时,回头看武则天一眼,义正
辞严地喊:“臣虽死,法终不可改!”说完,挺直胸膛大步迈向刑场。
这时,长安城内一片肃静,刽子手正等待着行刑的时刻。武则天的情绪
渐渐平静了一些,突然想起徐有功说过:“陛下以法官用臣,臣守正行法,必
坐此死矣。”徐有功确是履行了“守正行法”的原则,处死他倒是自己失去信
用了。于是,她下了紧急命令:“快传旨,赦免徐有功,官复原职!”
武则天任人以信,徐有功官复原职后,那一批酷吏的气焰也就不得不收
敛些了。34
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◎故事感悟
武则天作为封建社会杰出的政治家,深知“得人才者得天下”。她重视人才,用人唯贤,不仅为当朝遴选了众多的贤相和名将,而且为开元时代预备了一批杰
出的人才,其用人思想及选拔人才的方法值得学习和借鉴。
◎史海撷英
“武曌”名字来源
武则天名“曌”,这个名字起于她称帝的前夕,而并非原名,是武则天的凤
阁侍郎宗秦客所献的12个新字中的第一个字。
这个新造的“曌”字,虽然含义与“照”字相同,然而结构却十分特殊,可
以令人一下就联想到日月当空、光芒万丈的磅礴景象,这也可能就是武则天钟情
于它,并选其作为自己名字的主要原因。
“则天”两字,其实是后世对武则天的称谓。因此唐开元九年(721年),编
撰《则天实录》一书时,特用“则天”二字来称呼这位既是皇后又当过皇帝的非
凡女性。这也是“武则天”这个特殊名字最早的出现。而武则天这个名称,则是
在后世人对她的评价逐渐提高后,才逐渐流行起来的。35
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
李勉怀仁礼贤
◎尊重知识,尊重人才。——邓小平
李勉(717—788),字玄卿,唐朝宗室,曾祖李元懿为唐高祖李渊第十三子。父
亲李择言,曾为汉、褒、相、岐四州刺史、安德郡公。安史之乱后,唐军克复长安,李勉升为河南少尹,担任河东节度王思礼、朔方河东都统李国贞的行军司马,后任梁
州都督、山南西道观察使。
李勉年轻时,喜欢四处游历,广交朋友。有一次,他与一位姓张的书生
结伴来到一个叫梁的地方,谁知那书生突然生起病来,而且十分严重。李勉
替他请医生,买药煎药,喂水喂饭,照顾得非常周到。但是那书生的病不见
好转。他对李勉说:“李兄,看来我是没救了。我死后,你用我的银子替我埋
葬,剩下的钱财,就送给你,以答谢你连日来对我的悉心照顾。”
姓张的书生去世后,李勉遵照他的遗言办理了丧事,然后收拾好行装,来到那书生的故乡,把死讯告诉他的家人,并把剩余的钱财全部归还给他的
家人。李勉当时虽然也是一个穷书生,但却不贪取别人的钱财,这种诚实让
张书生的家人十分感动。
后来,李勉当上了节度使,不仅办事廉洁公正,还十分爱惜敬重人才。
有一次在外出巡察中,他发现一个叫王晬的县尉很有才干,就想提拔此人,忽然接到皇帝拘捕王晬的命令。原来,王晬为人耿直,秉公办事,得罪了朝
中权贵,遭到坏人诬告陷害。
李勉不忍王晬无辜受难,就赶回京城面见皇帝,力挺王晬,赞赏他是个36
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
人才,请求皇上加以重用。皇帝见李勉极力为国家推荐人才,心里十分高兴,就赦免了王晬,还升他为县令。王晬上任后,果然正直清廉,勤政爱民,深
受百姓拥戴。而大家更赞赏李勉,说他是个善于提拔人才的好官。
李勉任节度使的时候,听说李巡和张参很有学问,便请他们出来办事,每有宴会,都邀请他们一同畅饮。李勉后来当了宰相,虽然地位尊贵,但
从不骄傲自大,亲自到士兵家里慰问,上上下下都称赞李勉是个礼贤下士
的好官。
◎故事感悟
李勉的礼贤下士来源于他的优秀品德,想必当地百姓为有这样一个好官而深
感幸福吧。李勉也因此赢得了良好的声誉。李勉的优秀品德和礼贤下士值得我们
借鉴!
◎史海撷英
李勉惩治贪暴
唐朝统治时期,有段时间官场贪污受贿成风。为了整饬吏治,李勉严刑峻
法。他在担任开封府尉时,上任后就立即张贴告示:“凡受贿者,须在三天内自首,过日者舁榇相见。”
告示贴出后,有个自恃有点背景的贪官,受贿后还放出风来,故意让李勉得
知。过了期限后,这个人又满不在乎地让人抬着棺材去见李勉。
李勉弄清真相后,说:“明知受贿有罪,还故意受贿枉法,应罪加一等。”对
方依然不放在心上,李勉遂命令手下“将他装入棺材”。这时,这个贪官才如梦
方醒,大喊求饶。但为时已晚,他被装进棺材扔进了河里。那些手脚不太干净的
当地官员得知后,都感到心惊肉跳,再也不敢贪赃枉法了。37
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
◎文苑拾萃
李勉
宋·徐钧
指破奸邪叵测心,一言剀切盍沉吟。
主昏不听终无奈,付与清风一曲琴。38
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异族大臣耶律楚材受重用
◎其交也以道,以接也以礼。——孟子
耶律楚材(1190—1244),蒙古帝国大臣。字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名为吾图撒合里。出身于契丹贵族,世居金中都(今北京),是辽太祖耶律阿保机
的九世孙。耶律楚材不仅是一位杰出的政治家,而且多才多艺,是一个在文化艺术方
面有卓越修养和多种贡献的人。他是我国提出经度概念的第一人,编有《西征庚午元
历》,还主持修订《大明历》。他酷爱诗歌,写过不少诗作,现存于世的有《湛然居士
文集》共14卷。
耶律楚材生于世宦门第。他自幼勤学,博览群书,兼通天文、地理、律
历、术数和佛、道、医卜之说,还擅长著述,下笔为文,一挥而就。
成吉思汗平定燕地,遣人访求原辽国宗室,找到了耶律楚材。他见耶律
楚材相貌奇伟,美髯宏声,又颇有才识,十分仰慕,诱劝说:“辽、金为世仇,你是辽国皇族后裔,为金所灭,我要为你洗雪国仇家恨。”
耶律楚材回答得非常得体:“臣之祖、父皆曾委身事金,既为其臣,岂敢
与君为仇。”成吉思汗从话中知道他甚重君臣之分,是个恪守信义的人,因此
留他在身边供职,备咨询。成吉思汗喜得王佐之才,每每昵称他为“长髯人”,而不直呼其名。
耶律楚材决心报答成吉思汗的眷顾之恩,实现平生壮志。
成吉思汗晚年常对其子窝阔台说:“此人是天赐我家,尔后的军国庶政,当
悉委他处置。”在成吉思汗一世,耶律楚材是形影相随的股肱大臣,尊崇至极。39
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
窝阔台汗一世,耶律楚材有顾命之义、拥立之功,为其屹立于王廷埋下
根基。但更重要的是他呕心沥血地为蒙古帝国运筹策、定制度,使这个新生
庞大的政权得以生存发展;他披肝沥胆的忠正气质,又不能不使蒙古君主肃然
起敬。正是基于此,窝阔台汗把耶律楚材当成自己的智囊,国家的骄傲。
早在即位的第三年,窝阔台就当面盛赞耶律楚材说:“南国之臣,复有如
卿者乎?”窝阔台汗八年,即灭金后的第二年,蒙古诸亲王集会,大汗亲自
给楚材捧觞赐酒,由衷地说道:“我们这样诚挚地信赖你,是因为有先帝之
命。没有你,中原就没有今日。我之所以能安枕无忧,全靠你的力量啊!”
当时,正值西域诸国和南宋、高丽使者前来,语多虚妄不实。窝阔台汗
颇为得意地指着耶律楚材对来使说:“你国有这样的人才吗?”
窝阔台汗高兴地说:“我猜想必无此种人才。”
正由于有这样的知遇之情,更由于耶律楚材的气质和胆略,使他能够在
国家政治生活中发挥着极其重要的作用。
在灭金战争中,耶律楚材有两个特殊的功绩,即保全生命和收容人才。
蒙古太宗五年(1233年)正月,金帝完颜守绪从汴梁出奔归德(今河南商
丘南),命元帅崔立继续死守被围困的京城。不久,崔立向蒙古投降。按蒙古
的军事传统:凡是敌人进行抵抗的,克敌以后就实行屠杀。
现在,汴京即将落到蒙古军队手中,统率围城蒙古将军速不台,派人报
告窝阔台汗,准备占领后“屠城”。
耶律楚材听到消息,急忙面奏大汗:“将士英勇作战几十年,争的就是土
地和人民。如今要是得了土地而失了人民,有什么用呢?”
窝阔台汗听后,有些犹豫不决。耶律楚材接着说:“大凡金朝方面的能工
巧匠以及官民富贵之家,都聚集在这座城里了。把他们都杀了,那我们就一
无所得,徒劳地打了这一仗!”
窝阔台汗觉得有理,下诏除金朝皇族外,其余人不杀,在汴京避兵灾的
147万户得以免遭屠戮的惨祸。
这一年五月,金国灭亡的命运已经不可避免。金朝大文豪元好问给耶律
楚材写了一封著名的信,劝他保护归降蒙古的南方士大夫,并特别开列出5440
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
个士大夫的名单,指出这些儒士“皆天民之秀,有用于世者”。
耶律楚材感到元好问与自己心意相通,他也早已认识到保护这些人才的
重要意义。耶律楚材向窝阔台进言说:“制器者必用良工,守成者必用儒臣。”
他极力强调任用儒臣的重要性。第二年,耶律楚材奏,请窝阔台派人到各地
举行考试,选取儒士。这就是有名的戊戌年(1238年)科举取士,有不少杰出
人才入选。
耶律楚材作为一个异邦的贤臣,受到成吉思汗、拖雷和窝阔台三朝长达
30余年的重用,成为元帝国的重要奠基者。
◎故事感悟
现如今也同样需要不拘一格选拔人才。无论是汉族的知识分子,还是少数
民族的人才,都应得到合理任用。对于学有所成的出国留学人员,归国后,必须
得到恰如其分地安排。对于企业任用的“洋厂长”、“洋经理”,既然聘任了,就应该使他们有职有权,礼待他们,让他们有机会一展其才,为中国的建设大业
服务。只有这样,才能把外国先进技术和管理手段尽快吸收过来,在我国的管理
机制中发挥作用。
◎史海撷英
耶律楚材对人才的保护
在蒙古灭掉金国、吐蕃、大理和征伐南宋之时,许多名士,如元好问、赵复、窦默、王磐等人,都得到了保护并被起用。
1237年,随着金朝的灭亡,蒙古的统治地域也逐渐扩大。此时,国家也急
需大量的有才之士来帮助治国。于是,耶律楚材上奏说:“制器者必用良工,守成
者必用儒臣。”窝阔台采纳了他的意见,“乃命宣德州宣课使刘中随郡考试,以经
义、辞赋、论分为三科,儒人被俘为奴者,亦令就试,其主匿弗遣者死。得士凡
四千三十人,免为奴者四分之一”(《元史·耶律楚材传》)。41
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
这次考试,也选中了许多有用之才,如杨奂、董文用、赵良弼、张文谦等人,他们后来都成为忽必烈统治时期的有名大臣,为完成蒙古国的汉化作出了巨大的
贡献。而且,这次考试也令大批儒士获得了身份的提高和课役上的优待,使之在
文化、教育、政治、经济等各个领域都发挥了重要的作用。
◎文苑拾萃
鹧鸪天
元·耶律楚材
花界倾颓事已迁,浩歌遥望意茫然。
江山王气空千劫,桃李春风又一年。
横翠嶂,架寒烟。野花平碧怨啼鹃。
不知何限人间梦,并触沉思到酒边?42
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朱元璋信用刘伯温
◎珍视劳动,珍视人才,人才难得呀!——邓小平
刘基(1311—1375),字伯温,谥文成,温州文成县南田人(旧属青田县)。元末明
初军事谋略家、政治家及诗人,通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成霸业、开创明朝并尽力保持国家安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛亮。朱元璋多次称刘
基为“吾之子房也”。
明朝建立初期,朱元璋大封功臣,鼓舞了文武百官。自此以后,他们受
其禄,守其职,为大明王朝各尽其心,各出其力,使朝廷上下,一片生机。
但是,随之而来的是官高禄厚,养尊处优,渐失民心。因此,朱元璋时常担
心百姓造反,自己也像元朝那样垮台。他是打仗打出天下来的,很重视干戈
之事,便想在各地多安置些军队,以防乱治安。但边疆战事尚未停息,兵力
和钱粮都受到限制。他经过反复思考,为进一步安定天下,决定要找出一个
解决办法来。
采取何种办法比较好呢?朱元璋想来想去,没有想出满意的结果,最后
决定还是找刘伯温商量。当下传旨请刘伯温,不一会儿,刘伯温来了。朱元
璋没等他拜毕,就向他说道:“如今天下归我,新政初立,边防要紧,地方上
也要保卫,所以还得劳你费神,给我订个规矩才是。”刘伯温也有这个想法,没有推辞,便爽快地答道:“皇上有旨,臣下自当从命。但请皇上宽限些时日,好使臣下从容斟酌。”“行!”朱元璋说,“你只管把规矩订好了,不用着急。”
刘伯温拜辞而去。43
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
刘伯温遵照朱元璋的旨令,说办就办。他一面了解各地情况,一面苦苦
思索,并找来许多史料参考。他想:“眼下皇位虽定,但天下未平,元朝在北
方依然有着不小的势力,征伐之事,不可稍懈。这些,都有前方的将领去解
决。但是前方奋战,需要得到后方的大力支持。”“后方安定,粮草充足,乃
为后盾”。他根据这个道理,把立法的要点着重放在安定后方、增加兵源和节
约粮草上。又与一些文官武将共同商量,请他们出谋献策。不多日,办法订
出来了,名曰“军卫法”。
这天,刘伯温去向朱元璋奏报。禀奏刚开始,朱元璋就打断他的话,问
道:“什么叫‘军卫法’?”
“就是在各地设立卫所。”
接着,刘伯温又将卫所制度详详细细地向朱元璋作了一番解释。按照刘
伯温所定的军卫法,卫所驻扎军队皆为常备军,建军原则是结合农事,屯兵
生产。兵源有征兵、募兵数种:一是原有从征的将士,包括削平群雄所获得的
部队和元朝投降的军队;一是因犯罪被罚从军的,称作“恩军”;还有一个便
是征兵,按人口比例,一家有五丁或三丁为军。
为了稳定军心,保持军队满员,军卫法还规定,军人必须娶妻,世代继
承。驻军分为卫、所两级,大者为卫,小者为所;所又有千户、百户所。所
下面再设大小总旗,联比成伍。军队驻扎卫所,一面守备军务,一面屯田种
地。军队吃粮,主要靠自给自足,名曰“军屯”。如遇战事,由朝廷诏总兵官,授以将印领之。战争结束,总兵官便把将印交还朝廷,解除兵权。所有士卒,也各回原来的卫所。无论卫、所,权利皆归朝廷,不准擅自编调。……
刘伯温将自己所制定的军卫法向朱元璋禀奏后,朱元璋大喜,说:“你立
了一个好规矩。军士屯田,当年汉朝赵充国就是这样办的,不仅节省了朝廷
的许多粮食,防卫之事也有了着落。这个办法正合我意,就照着此法办理吧。”
随即在全国各地普设军卫所,并按法一一实行。
李善长以前曾在朱元璋面前诬告过刘伯温,然而随着时移岁迁,他自己
却因为有些事使朱元璋大为不满,常常受到责备。
这天,朱元璋又为一事对李善长生起气来,当场呵斥道:“你退去吧,我怎44
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么会想起用你这个丞相?!”他决意将李善长的丞相撤了,另换别人。
这天,朱元璋特召刘伯温来商议,说:“如今善长是越来越不中用了,我
打算另选他人替换他,你看怎么样?”
刘伯温听了,先是一愣,随后想道:这也是李善长罪有应得,朱元璋早就
该对他有所认识了。但刘伯温到底是个有气度的人,凡事能做到从大局出发,不计较个人恩怨。他又一细想:更换丞相是关系到社稷前程的大问题。而且朝
中功臣宿将又很多,要当好这个丞相也不容易。因此便劝朱元璋道:“李善长
是大明的功臣,一直都享有很高的名望。他担任丞相,可以调和诸将,有利
于上下同心。依臣下之见,还是看他的长处,不换为好。”
刘伯温的回答让朱元璋大吃一惊,他静静地看了看刘伯温,慨然问道:
“李善长多次说你的坏话,想加害于你,你怎么还帮他说情呢?”
刘伯温笑笑说:“他想加害我,乃是私怨也。更换丞相,乃是朝廷大事。
臣下怎敢以公报私呢?”
刘伯温说得非常诚恳,让朱元璋大受感动,心中暗赞:伯温先生真不愧是
忠良之臣,胸怀如此宽广,未曾多见。俗话说,宰相肚里能撑船,他不就是
这样的楷模么?想到这里,他不由心中一亮,高兴地说:“刘先生有这样的气
量,真是难得。如今这个丞相的位置,就要先生你来担任好了。”
刘伯温一听要他做丞相,连忙跪倒在地,拜辞道:“不行!不行!这事好
比给房屋更换梁柱,必须使用大木。臣下乃是一根小木,岂可为之?否则,那房子是会倒塌的呀!”朱元璋听了,半晌没作声。因想到朝中淮西人势力
大,刘伯温也却有自己的难处,只好算了,说道:“这事以后再说吧!”刘伯
温辞谢而去。
刘伯温没有接受丞相职务,但不久后,李善长得了病,他这个丞相还得
换。到底让谁来接替呢?朱元璋物色了三个人,一个叫杨宪,一个叫汪广洋,一个叫胡惟庸。为了确定哪个人选更合适,朱元璋又找刘伯温征求意见。他
先问刘伯温说:“我有意要杨宪当右丞,你看怎样?”
杨宪本是刘伯温的好友,关系密切,但刘伯温并不因此而偏向他。刘伯
温听朱元璋问到杨宪,忙把杨宪为人衡量了一下,答道:“不行,杨宪虽有相45
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
才,但无胸襟。当宰相的人,必须持心如水,凡事以国家利益为权衡,不具
私心,不计私怨。杨宪做不到这些,不能担此重任。”
“那么汪广洋呢?”朱元璋又问。
“汪广洋也不行。”刘伯温接着回答,“他器量偏窄,比杨宪还差。”
“那你看胡惟庸如何呢?”朱元璋又问。
刘伯温更是连连摇头:“不可不可。好比驾车,他非但驾不好车,恐怕连
辕木都会毁坏的。”
朱元璋物色的三个人选刘伯温都否决了,朱元璋只好悻悻地说:“看来我
的这个丞相,没有谁能比过刘先生的了。”
“不!不!”刘伯温连忙解释说,“臣下疾恶如仇,又耐不了烦剧的事务,更不可胜任。”这次对丞相的议论,又无结果。
刘伯温对于丞相的议论完全是开诚布公,毫无私念。后来的事实完全印
证了他的分析和判断。汪广洋、杨宪、胡惟庸先后为相,都因办事不端,行
为不轨,得罪了朱元璋,一个个被处死。
◎故事感悟
朱元璋成为明朝的创始人,其中一部分原因源于他礼贤下士、网罗人才和唯
才是举的政策,使那些贤能的人,尤其是刘伯温,感到儒家理想中“圣君贤臣”
的治世曙光一片光明。因此他们才肯鞍前马后,出谋划策,积极投身开国政治的
忙碌之中。
◎史海撷英
朱元璋杀蓝玉
蓝玉是明王朝的开国大将,曾协助朱元璋打下江山,被朱元璋封为凉国公。
1391年,四川建昌发生叛乱,朱元璋派蓝玉前往讨伐。临行前,朱元璋想向蓝玉
面授机宜,命蓝玉手下将领退下,连说三次,竟无一人动身。然而蓝玉一挥手,46
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他们却立刻退下了。这件事让朱元璋下定决心除掉蓝玉。
1392年的一天,早朝快结束时,锦衣卫便指挥使参奏蓝玉谋反,朱元璋随即
命令将蓝玉拿下,并由吏部审讯。当吏部尚书詹徽令蓝玉招出同党时,蓝玉大呼:
“詹徽就是我的同党!”话音未落,武士们便把詹徽拿下。其他审判官们闻之目瞪
口呆,也不敢再审了。三天后,朱元璋下令将蓝玉处死。
◎文苑拾萃
登江苏金坛顾龙山
明·朱元璋
望西南隐隐神坛,独跨征车,信步登山。
烟寺迂迂,云林郁郁,风竹珊珊。
一尘不染,浮生九还,客中有僧舍三间,他日偷闲,花鸟娱情,山水相看。 47
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
乔致庸礼贤聚人气
◎人才不必问来自何方!——格言
乔致庸(1818—1907),字仲登,祁县乔家第三代。出身商贾世家,自幼父母双
亡,由兄长抚育。本欲步入仕途,刚考中秀才,兄长故去,只得弃文从商。他是乔
家门中最长寿的人,活了89岁,一生娶有6妻,因乔门中有不许纳妾的家规,都是续
弦。于同治初年耗费重金扩建祖宅,修建了著名的乔家大院,被专家学者誉为“清代
北方民居建筑的一颗明珠”。
山西祁县的乔家,是清朝时期显赫一时的商界巨子。
乔家的创始人名叫乔贵发。乾隆初年,乔贵发为了做生意,远离家乡走
西口,最初只在包头的一个当铺中当了个普通的小伙计。经过十几年的努力,乔贵发攒了一些钱,就萌生了自己开店铺的想法。于是,他找到自己的同乡
开了一个规模比较小的店铺,取名广盛公。但是,乔贵发的生意并不像想象
中的那样红火,甚至可以用生意惨淡来形容。乔贵发一贯秉承义中取利的原
则,从不做坑害顾客的事情,还十分珍惜自己的信誉。也正因为乔贵发的这
些经商之道,他的债主们十分信任他,并不急着找他收账,而是约定三年之
后再向乔贵发要账。
这三年时间给了乔贵发机会,他对自己的经商策略进行了深刻的分析,发现了许多不足之处,并在以后的时间里改掉这些缺陷。因此,广盛公的生
意也一天天地好转起来。三年后,乔贵发不但还清欠款,还有许多赢利,生
意越做越大。乔贵发对自己生意的复兴十分高兴,并把广盛公改名为复盛公。48
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乔家的生意就这样慢慢地发展起来,逐渐在山西形成了一定的规模,并在各
地开设了许多分号。乔贵发死后,他的后人继续秉承先祖的经商之道,家族
势力更加强大。
在乔家商业的发展历程中,有个人起到了承前启后的关键作用,这个人
就是乔致庸。正是他将乔家的家族生意和票号发扬光大,使乔家闻名全国,他也因此而成为晋商中的代表人物。
乔致庸幼年读书很用功,并考中秀才。他也因此而大受鼓舞,准备进一
步考取举人,走仕途之路。然而事与愿违,乔致庸的父亲死后,家族事业由
他的兄长掌管。可是,这位兄长因为一次经营失误而一蹶不振,整日郁郁寡
欢,没多久就去世了。临死前,他把整个家族的事业托付给了弟弟乔致庸。
因为乔致庸的才能一向受到大家的夸奖,他相信这个弟弟有能力把家族事业
经营好。
临危受命,乔致庸不得不放弃仕途之路,从此走上经商之路。
也许乔致庸有着天生的经商才能,他不仅雄才大略,还很善于在混乱的
商场中进行决断,是位商场高手。在他的精心管理下,乔家在包头开办的复
盛公商号发展为复盛公、复盛西、复盛全、复盛协、复盛锦、复盛兴、复盛
和等拥有众多分支机构的庞大的复字号商业网络,几乎垄断了那里的商业市
场。当时,世人都感慨于乔家产业的繁荣,有“先有复字号,后有包头城”
的说法。后来,乔致庸还创立了几家闻名全国的票号,如大德通、大德恒。
在他的经营下,乔氏家族的商业网络遍及全国各大城市、水陆码头。
乔致庸的成功之道,最重要的一点就是善于用人,对每个人都能够做到才
尽其用,既能充分发挥每个人的才能,又不至于出现手下人忙碌不堪的现象。
乔致庸与他手下的爱将阎维藩之间就曾有过一段礼贤下士的故事。
阎维藩来乔家前,本是平遥著名的商家蔚长厚票号福州分庄的经理。他
与蔚家的合作本来是很愉快的,但一个偶然的事件却让他想离开那里。阎维
藩性格豪爽,与一位年轻的武官恩寿交往密切。恩寿虽有才能,却屡屡得不
到升迁。无奈之下,他就找到好友阎维藩帮忙,想借一些银两疏通关系,以
便能够升迁。阎维藩听到朋友的打算后,十分支持,很快就答应借给他白银49
第一篇 礼贤下士 恭·恭贤敬长□
十万两。恩寿十分感激阎维藩,发誓事成之后,一定把这些银两及时归还。
但阎维藩借钱给恩寿并没有报告总行批准,而是纯粹的私人行为。没多久,阎维藩的仇人就向总行告发,说他有私自借款的行为。总行对他十分不满,并对他严加斥责。阎维藩只得忍气吞声。
过了几年,恩寿不仅把借款全部还清了,还付足了利息。阎维藩的心里
总算舒了一口气。但是,他一想到总行对自己的严厉斥责,就十分不满,便
不想再在那里工作了。
乔致庸得知后,认为阎维藩有着非凡的经商才能,是个商界奇才,便准
备了八抬大轿,派两班人马,轮流在阎维藩的必经之路等候。这批人马苦等
了几日,才遇到阎维藩。乔致庸让自己的儿子上前说明用意。乔家父子的举
动使阎维藩十分感动。他认为,凭借乔家的势力,找个像他这样的人轻而易
举,而他们却如此兴师动众,充分说明乔家对自己的重视,于是就答应了乔
家的邀请。在回来的路上,乔致庸还特别嘱咐儿子,要让阎维藩坐八抬大轿,并让他骑马相伴左右。阎维藩怎能接受这样的礼遇?谦让了许久之后,才想
出一个解决办法:他把自己的衣帽放在轿子里,算是代替他坐轿了。
到乔家后,乔致庸当即聘请阎维藩出任乔家大德恒票号经理。阎维藩为
报答乔致庸的知遇之恩,当即表示愿殚精竭虑,效犬马之劳。
阎维藩接手大德恒票号后,大刀阔斧地进行改革,生意做得越来越红火。
在他主持大德恒票号的二十六年间,每逢账期按股分红均在一万两左右。
乔致庸善于用人的典型例子还有很多,如破格任用文盲马荀为大掌柜等。
乔致庸还在家族商业网络中设置了严格的店规和家规。不仅店铺内的伙
计、掌柜有严格的店规,就连家人也有详细的家规。这也是他能获得成功的
另一重要原因。
乔致庸治家很严,不准乔氏家族子弟吸毒、纳妾、虐仆、赌博、冶游、酗酒。这些家规既是乔氏家族团结一心的纽带,也是家庭和睦的保证。虽然
乔致庸先后娶过六位妻子,但这并不违反家规,因为后来的五位妻子都是续
弦。乔致庸经常告诫儿孙及家族子弟,要戒“骄、贪、懒”三字,并教育儿
孙“唯无私才可大公,唯大公才可大器”,“气忌躁、言忌浮、才忌露、学忌50
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满、知欲圆、行欲方”,“待人要丰,自奉要约”等等。
他为了时刻督促自己和家人按照家规行事,还在内宅门上挂了一幅亲手
写的对联:
求名求利莫求人,须求己。
惜衣惜福非惜财,缘惜福。
◎故事感悟
乔致庸为了网罗人才,敢于打破常规、破格提拔人才,并做到用人不疑,用
人所长,正是这种以人为本的思想为乔家事业发展奠定了基础,从而帮他实现了
最终的理想。这也为当代的管理者树立了一个值得学习的典范。
◎史海撷英
左宗棠与乔致庸的交往
光绪年间,左宗棠任清廷钦差大臣,督办新疆军务,与乔家的大德通、大德
恒等票号结成了密切的关系。左宗棠所需军费等,也多由乔家票号存取汇兑。军
费急缺时,还会向乔家的票号借支透支。
西北安定下来后,清廷便调左宗棠回京任军机大臣,路上所需费用也都取自
乔家票号。恰好乔家所在地山西祁县位于川陕往京城官道上,所以,左宗棠途经
祁县时,特地拜访了大掌柜乔致庸。
乔致庸十分欣喜,做了迎接左宗棠的充分准备。当左宗棠见到乔致庸时,直
称:“亮大哥,久仰了。”对于左宗棠的这个称呼,乔致庸简直是受宠若惊。在乔
宅叙话时,左宗棠一再表示,自己能够在西北有所作为,均仰仗“亮大哥”票号
的大力支持。乔致庸也趁机请左宗棠为大门前的百寿图题一副对联。左宗棠即兴
挥笔:损人欲以复天理,蓄道德而能文章。第 二 篇
举贤·任贤·敬贤
恭 · 恭 贤 敬 长
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中 华 传 统 美 德 百 字 经52
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虞丘子举贤让位
◎江山代有才人出,各领风骚数百年。——赵翼
孙叔敖(约前630—前593), 氏,名敖,字孙叔。春秋时期楚国期思(今河南
固始)人,楚国名臣。在海子湖边被楚庄王举用,公元前601年出任楚国令尹(楚相),辅佐楚庄王施教导民,宽刑缓政,发展经济,政绩赫然。主持兴修了芍陂(今安丰塘),改善了农业生产条件,增强了国力。
春秋时期,楚国有个大官,名叫虞丘子。
有一天,虞丘子对楚庄王说:“我当了10年令尹,也没有什么功绩,很惭
愧。我想推荐一个人来代替我。”
楚庄王说:“你给我办了许多年的事,使楚国一天天强盛起来,终于成为
各诸侯国中的强盛者,怎么能说自己没有功绩呢?我还需要你做许多事情,为什么要离开呢?”
虞丘子说:“我年纪大了,学问又不够,如果总占着令尹的位子,比我更
有本事的人就不会出来为楚国出力。有个叫孙叔敖的人,很有学问,品行又
好,老百姓都很敬重他。要是请他来当令尹,楚国就一定可以更加强盛。请
答应我的请求,也算是我为楚国做了一桩好事吧!”
楚庄王见虞丘子说得这么恳切,只好答应了他的请求。
孙叔敖当了令尹,勤勤恳恳地办事,果然把楚国治理得很好,举国上下
都很尊重他。53
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
有一次,虞丘子家里有人犯了法,孙叔敖很公正地办了那个人的罪。虞
丘子知道后,并没有责怪孙叔敖不讲情面。
后来,他见到了楚庄王,很得意地对楚庄王说:“我不是说过,孙叔敖是
个挺能干的人吗?这回你该相信了吧!”
楚庄王也高兴地说:“我要感谢你推荐了这样一位好令尹呀!”
◎故事感悟
虞丘子主动让位,这是需要勇气和胸襟的。“亚圣”孟子论及为官之道时说:
“可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速,孔子也。”意思是说,应
该做官就做官,应该隐退就隐退,应该长久干就长久干,应该尽快让贤的就尽快
让贤,圣人孔子就是这样做的。虞丘子之所以要求让位,并不是因为自己已不能
胜任,而是发现了比自己更能干的人。从国家的利益考虑,他才作出了迅速让位
的决定。虞丘子的这种圣人之风,与那些在其位却不谋其政而又患得患失的显官
冗员相比,实有天壤之别。
◎史海撷英
孙叔敖的治国之功
孙叔敖做了令尹之后,不仅重视农业,还特别注重牧业和渔业的发展,在汉
西利用沮水兴修水利,还在江陵境内修筑了大型平原水库“海子”。
同时,孙叔敖还积极鼓励农民秋冬上山采矿,促进了青铜业的快速发展;他还
劝导百姓利用秋冬农闲季节上山采伐竹木,再在春夏多水季节通过河道运出去卖掉,这样又使资源得到合理的开发和利用,有利于国家富足和百姓生活改善。
在孙叔敖等人的努力下,楚国出现了一个“家富人喜,优赡乐业,式序在朝,行无螟蜮,丰年蕃庶”的全盛时期。54
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◎文苑拾萃
孙叔敖墓
清·郑机
唯楚有材举亦殊,叔敖入相海之隅。
虞邱荐牍输巾帼,优孟陈情胜士夫。
围郑回辕非畏事,城沂命日有深图。
功名岂尽埋蛇报,阴骘从来信不诬。55
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
祁黄羊不避亲仇
◎人才难得又难知,就要爱惜人才,就要用人不
疑。——周扬
祁奚(前620—前545),姬姓,祁氏,名奚,字黄羊。春秋时晋国人(今山西祁
县人),因食邑于祁(今祁县),遂为祁氏。周简王十四年(前572),晋悼公即位,祁
奚被任为中军尉。
春秋时期,晋国有一员大将叫祁黄羊,因为年纪大了,就向晋悼公提出
辞职的请求。晋悼公看着白发苍苍的祁黄羊,惋惜地说:“你走了,派谁来接
替你呢?”
祁黄羊毫不迟疑地回答说:“叫解狐去最合适了,他一定能把军队管理好。”
晋悼公觉得很奇怪,便问道:“解狐不是你的仇人吗?你为什么要推荐他呢?”
祁黄羊说:“大王只问我什么人能带好军队,并没有问解狐是不是我的
仇人哪!”
后来,晋悼公就决定派解狐上任,不幸的是,解狐得急病死去了。
这时候,悼公又问祁黄羊:“解狐死了,你看再派谁好呢?”
祁黄羊说:“祁午能担任这个职务。”
晋悼公又纳闷了,他说:“祁午不是你的儿子吗?你怎么推荐起自己的儿
子来了呢?”
祁黄羊回答说:“大王只问我谁能担当这个职务,并没有问祁午是不是我
的儿子呀!”56
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晋悼公听了祁黄羊的话,决定派祁午接替祁黄羊。祁午上任后,跟他父
亲一样,赏罚分明,受到人们的赞扬。
◎故事感悟
祁黄羊的心是无私的,不管是仇人还是亲人,都能做到唯贤是举。这种身居
高位而不盛气凌人,功绩卓著又不骄傲自大,贤德而不故作清高,个性刚直又谦
和的人,是值得尊敬的。
◎史海撷英
祁奚公而无私
“栾盈之难”后,范宣子因羊舌虎的原因,囚禁了叔向(即羊舌肸)。叔向谢
绝了乐王鲋“吾为子请”的好意,希望祁奚可以为他主持公道。他说:“祁大夫外
举不弃仇,内举不失亲,其独遗我乎?”祁奚听说这件事后,便请求范宣子赦免
了叔向。他对范宣子说,叔向惠而有谋,是国家的栋梁,因为他弟弟的缘故而杀
了叔向,简直就是弃国家社稷于不顾。这种做法是非常愚蠢的。于是,范宣子赦
免了叔向。
祁奚的做法皆出于公心,所以,事后他“不见叔向而归”。叔向也明知祁奚
这样做是为了国家,并非因为偏爱自己,所以也不登门拜谢祁奚。可见,叔向对
祁奚的为人还是十分了解的。
◎文苑拾萃
诗经·采菽
采菽采菽,筐之筥之。君子来朝,何锡予之。
虽无予之,路车乘马。又何予之?玄衮及黼。
觱沸槛泉,言采其芹。君子来朝,言观其旂。57
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
其旂淠淠,鸾声嘒嘒。载骖载驷,君子所届。
赤芾在股,邪幅在下。彼交匪纡,天子所予。
乐只君子,天子命之。乐只君子,福禄申之。
维柞之枝,其叶蓬蓬。乐只君子,殿天子之邦。
乐只君子,万福攸同。平平左右,亦是率从。
汎汎杨舟,绋纚维之。乐只君子,天子葵之。
乐只君子,福禄膍之。优哉游哉,亦是戾矣。58
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蔡邕倒屣迎宾
◎我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——龚自珍
蔡邕(133—192),字伯喈,陈留圉(今河南杞县)人。东汉著名文学家、书法
家。博学多才,通晓经史、天文、音律,擅长辞赋。灵帝时召拜郎中,校书于东观,迁议郎,曾因弹劾宦官流放朔方。献帝时董卓强迫他出仕为侍御史,官左中郎将。董
卓被诛后,为王允所捕,死于狱中。蔡邕著诗、赋、碑、诔、铭等共104篇。他的辞
赋以《述行赋》最知名。
蔡邕是东汉时著名的文学家和书法家。190年,汉献帝迁都长安,蔡邕也
一起到了长安。这年蔡邕已59岁了,是献帝的左中郎将,进出常是前呼后拥,车骑填巷,真可谓才学显赫,权倾朝野了。
当时,山阳高平(今山东省微山县)有个叫王粲的人,幼年时特别喜好读
书,精通古代文学以及秦汉以后的诗文,并且练就了扎实的写作基本功。王
粲向人借钱买了一些纸张,在街头设案代笔,很受老百姓的欢迎。很多家人
在外做生意未归的,在边关服役未满期限的,或有打听亲朋旧友下落的,或
商量两家儿女婚姻期限的,都来请王粲代笔写信。他的信写得十分出色,很
擅长模仿发信人的口吻,将事情原委讲得清楚明白,读信人见信如面,亲昵
之情跃然纸上。有一位弃妻出走的丈夫,在外地收到妻子的信,不禁失声痛
哭,深深被妻子的痴情所感动,终于归来,与妻子破镜重圆。还有一位青年
和尚,收到老母家信,信中尽述母亲度日之艰难,晚景之凄凉,顿生愧疚之
心,毅然退出佛门,重返尘世以尽孝心。59
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
这一消息不胫而走,人们纷纷传说京城出了个“王铁笔”。
有一天,这事终于传入高门大户,被蔡邕知道了。他听说一纸书信竟能
使和尚还俗,感到诧异,便急忙对仆人说:“快去请那位‘王铁笔’来,我想
看看他到底有没有真本事。”
一天,蔡邕正在花厅里看书,仆人进来禀报说:“大人,那个人找到了!”
“快请他进来!”
仆人把王粲领进来,这位近60岁的左中郎将笑了:“哎呀,没想到你竟是
一位少年,我还以为是一位年过花甲的老先生啊!请坐!”
王粲地位低下,不敢入座。蔡邕说:“我今天以文会友,何必客气呢!”
王粲连连称谢。主人一边吩咐看茶,一边谈起文章之道。交谈中,蔡邕发
现,这位少年对答如流,显露出惊人的文学才华,他非常高兴。当了解王粲
家世后,老人家眉头一紧,缓缓地说:“我想请你答应两件事,不知可否?”
“大人请说吧。”
“第一件事,请你今后常来,我们可以多多切磋、商讨;第二件嘛,请你
给我这个花厅写一首诗。”
王粲思索了一下,挥笔写下了一首诗,连连说:“我这是班门弄斧,献
丑了。”
蔡邕看也没看,便付重金作为酬谢。他这是变着法子周济王粲呢!
从这以后,他俩成了忘年交。
有一次,蔡邕设宴请客,门外车马喧闹,室内高朋满座,都是一些有头
有脸的人物。不一会儿,仆人凑近蔡邕的耳朵低声说:“门外王粲求见。”蔡邕
立刻亲自跑出去迎接,慌忙中,鞋子竟穿倒了。众人见主人如此慌慌张张的
样子,以为必是有什么社会名流驾到,大家纷纷起立,不料来的人却是一个
少年!
从此,蔡邕礼待布衣、“倒屣迎宾”的故事便流传开来。王粲后来成为
“建安七子”之一,是个著名的文学家。60
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◎故事感悟
为了迎接自己爱惜的贤才,竟然将鞋穿反。蔡邕的故事堪比“周公吐哺”
啊!这件事既反映出蔡邕不以年龄论尊卑、爱才惜才的仁者风范,也令名不见经
传的王粲身价倍增。
◎史海撷英
王粲被曹操委以重任
建安十三年(208)七月,曹操起兵,攻打刘表。刘表死后,次子刘琮继位。
章陵太守蒯越、荆州府东曹椽傅巽和王粲等人,力劝刘琮向曹操投降。刘琮听从
了他们的劝告。
九月,刘琮举州投降曹操,王粲也随之到曹操幕府任职。此后,王粲仕途可
谓一帆风顺,不断获得升迁,一直被曹操委以重任。王粲先是由于劝刘琮归降有
功,被授为丞相掾,赐爵关内侯,后来又迁军谋祭酒。建安十八年(213),汉献
帝封曹操为魏公,加九锡。魏国既建,王粲官拜侍中。
◎文苑拾萃
翠鸟诗
东汉·蔡邕
庭陬有若榴,绿叶含丹荣。
翠鸟时来集,振翼修形容。
回顾生碧色,动摇扬缥青。
幸脱虞人机,得亲君子庭。
驯心托君素,雌雄保百龄。61
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
小霸王收服太史慈
◎人才难得而易失,人主不可不知之。——梁佩兰
孙策(175—200),字伯符,吴郡富春(今浙江富阳)人。孙坚之子,孙权长兄。
东汉末年割据江东一带的军阀,汉末群雄之一,三国时期吴国奠基者之一。绰号“小
霸王”。为继承父亲孙坚的遗业而屈事袁术,并在讨伐割据江东各军阀过程中增强自
军实力,终于统一江东。后因被刺客淬毒刺伤后身亡,年仅26岁。其弟孙权称帝后,追谥他为长沙桓王。
“小霸王”姓孙名策,字伯符,是三国时江东名将孙坚的长子,孙权的长兄。
孙策的父亲孙坚是一个英雄人物。他原是长沙太守,参与了十八路诸侯
讨伐无道专权的董卓的行动,把董卓赶出洛阳。在洛阳,他无意中得到了传
国玉玺,就返回江东,想占据江东,开创一世的基业。但就在他势力逐渐壮
大的时候,却遭遇了严重的挫折。在一次同刘表争夺荆州的战斗中,孙坚打
了个大败仗,自己也战死了。
孙策是个有志气的人。他安葬了父亲后,决心继承父志,完成父亲未竟
的事业。可是,荆州大败后,部队已经被打散,能收拾起来的人马只有几百
人,身边也没有几员可用的战将。怎么办呢?他决定借兵买马,广招贤才。
孙策先找到袁术,用父亲留下的传国玉玺作抵押,借到了3000名兵,500
匹马,有了基本的队伍。然后写信约来老朋友、足智多谋的周瑜周公瑾。再
经周瑜推荐,任用两位江东名士张昭和张纮,再加上从袁术那里得到的朱治、吕范,原有的老将程普、黄盖等,一时之间也集聚了相当的力量。孙策就带
着他的人马开始了第一个军事行动——夺取曲阿。62
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当时的扬州牧刘繇听说孙策带兵来攻,就派部将张英引军在半路截击。
孙策的士气正盛,第一仗就打了个大胜仗,不但得到了很多粮食和兵器,还
收降了4000多士兵。孙策非常高兴,乘势把军队推进到神亭岭北下营。刘繇
的败军退到了神亭岭南。
这天晚上,月色很好,孙策乘兴带了程普等几个将领到岭上偷看刘繇的
营寨。看了半天,正要转回,突然听到岭上有人大吼:“孙策不要走!”
孙策和诸将回头一看,见有两个人骑着马从侧面冲了过来,便摆开兵器,严阵以待。
领头的是员小将,年纪20岁左右,他冲到面前,提枪勒马,又大吼一声:
“哪个是孙策?”
孙策一看,后面并没有其他人马,心想,这家伙胆量真大,就问:“你是
什么人?”
小将回答:“我就是东莱太史慈,专门来捉拿孙策。”
孙策笑着说:“哦,我就是孙策。看你年纪不大,口气却不小。你就是两
个来对我一个,我都不怕你。我若是怕你,就不是孙伯符。”
小将说;“原来你就是孙策,我看你年纪也大不到哪儿去。你就是全部人
来,我也不怕你!”说完,纵马横枪,就来刺孙策。
孙策挺枪来迎,两人大战50回合,不分胜负。程普等将暗暗称奇:孙策
平时勇力过人,武艺高强,没想在这里遇到了敌手。
太史慈看看孙策武艺出众,不可力敌,只能智取,于是佯装败北,想把
孙策引开,到僻静处再擒。太史慈边战边走,孙策穷追不舍,到了一处平坦
的地方,太史慈回马再战。两人一战又是50多回合,仍不分胜败。这时,两
人已是精疲力尽,都挟住了对方的枪,同时用力一拖,都滚下马来。两人仍
不罢休,干脆丢了马,弃了枪,揪住扭打起来,战袍被扯得粉碎。孙策手快,一把夺过太史慈背上的短戟,太史慈也一把抢去孙策的头盔,两人又拿着短
戟和头盔恶斗起来。
这时,双方怕自己的将领有失,都各引大军来到。这才鸣金收兵,两人
罢战。
回到营寨,左右都忙着让孙策洗脸换衣,饮茶用饭。程普说:“太史慈这63
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
家伙太无礼,明天上阵要杀了他给主公解恨。”
孙策摆了摆手,说:“不,不能杀他。”
程普等人不解,都看着孙策。
孙策说:“我曾经历过无数次战斗,还没有遇到过对手。从今天这场恶战
看来,太史慈真是一员虎将。我现在要继承父亲的遗志,开创一世的基业,正
是用人的时候,这样的人才不可不用啊。我一定要收服太史慈,并且重用他。”
说到这里,孙策命人将在战场上被太史慈扯碎的战袍取来,高挂在墙上,说:“我曾在一次战斗中一时之间挟死一将,喝死一将,被人称做‘小霸王’,自己也经常认为是天下无敌手。这件战袍就可随时提醒我:人外有人,天外有
天。从这一点上说,太史慈是我的老师啊。我一定要用计擒住他,使他归顺
我,为我所用。”
第二天,刘繇带军来到孙策营前,孙策也引军出迎。太史慈出马挑战,让军士用枪挑着孙策的头盔,大声叫喊:“孙策的人头在此!快快投降!”
孙策阵前的将领气愤不过,几次想冲出去同太史慈硬拼,都被孙策止住
了。孙策自己也不出阵,反而命令将士退回营寨,关闭寨门。无论太史慈如
何叫骂,也不理睬。
当天夜里,孙策乘刘繇军十分疲惫,又很轻敌,就分兵五路,去偷袭刘
繇的营寨。刘繇和太史慈毫无准备,被打得大败,仓皇逃回曲阿。
孙策看看没有抓住太史慈,并没有灰心。他和周瑜又定下计策,一定要
活捉太史慈,并说服他投降。
孙策命令大军三面攻城,只留下东门不攻,然后在离城30里处埋伏好军
队,等太史慈到时活捉他。孙策又派人潜入城内,放起火来。太史慈看到孙策
大军攻得太急,自己的军队又刚打了败仗,无法抵挡,只好从东门逃跑。太史
慈刚刚出了东门,孙策就带领兵马追了过来。太史慈边战边走,突然不见了后
面的追兵。他策马又向前走了几里路,渐渐放下心来。
就在这个时候,两边的芦苇丛中突然叫喊起来。孙策的军士提起绊马绳,将太史慈的马绊翻。太史慈摔倒在地下,左右埋伏的将士一齐扑上去,活捉
了太史慈,将他捆绑着押往营寨。
这时孙策打了胜仗,正在营中等候,听见军士押解太史慈到来,连忙出64
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营迎接。他喝退了士卒,亲自为太史慈解开绳索,将他请入营寨中,又把自
己的锦袍给太史慈穿上,诚恳地说:“从神亭岭一交手,我就知道将军是个不
可多得的将才。刘繇真是愚蠢之辈,不能重用将军。我现在正四处聘请贤能,想继承父亲的志向,在江东干一番事业,不知将军肯与我共事吗?”
太史慈看到孙策态度很诚恳,就投降了孙策。
孙策非常高兴,亲自拉着他的手,让他在自己的座位上坐下,指着墙上
挂着的破战袍说:“将军可认识这件东西?”
太史慈看了,说:“这是主公的战袍吧?”
孙策呵呵大笑说:“正是正是,这就是在神亭岭交手时,被你扯碎的战
袍。我有意挂在这儿,让我天天见到它,就想起你的英勇,记取我的不足。”
太史慈欠欠身,说:“惭愧惭愧。”
孙策笑着说:“在神亭岭交战时,如果当时你抓住了我,你会加害于我吗?”
太史慈想了想,说:“那是很可能的啊。”
孙策大笑,说:“好,好,我就喜欢这样坦诚痛快的人!”
孙策传令摆宴,邀集众将作陪,款待太史慈。
席间,太史慈说:“我投主公,没有尺寸之功。现在刘繇的军队刚刚被打
败,将士们人心不稳。我愿意乘此机会去收拾残余的人马,来投顺主公。不
知主公能相信吗?”
孙策起身说:“好啊,这正合我的心意,哪有不相信之理?我现在就同将
军约定:明天正午,我等着将军回来,行不行?”
太史慈起身,拱手说:“好,就这么办,一言为定,事不宜迟,我现在就走。”
孙策将太史慈送到营前,太史慈策马而去。
太史慈走了以后,将领们都议论纷纷,认为太史慈是乘机借故逃走,一
定不会回来了,私下都埋怨孙策太过于相信太史慈。
孙策听见这些议论,就说:“我看太史慈是个忠信的人,一定不会背弃我。”
第二天中午,孙策命手下人立了一根竹竿在营前,以观察日影,然后等
候着太史慈到来。众将领也来到营前观看。
果然,正午一到,竹竿的影子刚同竹竿相重合,太史慈就飞马赶到,身
后跟着2000多个前来投顺的士兵。65
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
在场的人们都欢呼起来。大家都赞扬太史慈守信用,更赞扬孙策能知人。
孙策收服了太史慈,又打了大胜仗,人马一下扩大到数万人。他一路上
向东挺进,安抚百姓,聘任贤能,力量越来越强。江东的百姓听到孙策的贤
名,都非常仰慕,呼他做“孙郎”。孙策终于继承父亲的遗志,为东吴开国打
下了坚实的基础。太史慈从此也成了东吴一员战功卓著的名将。
◎故事感悟
孙策是当之无愧的真英雄,但是作为一代英雄的他,并没有骄傲自满。在
与太史慈的交战中,他及时发现了对方的才能,并用真诚的心打动对方,任为己
用。孙策这种爱才、惜才的精神仍然值得当今管理人员借鉴。
◎史海撷英
孙策平定江南
199年12月8日,孙策进至沙羡(今湖北嘉鱼县北)。刘表派侄儿刘虎和南阳
人韩唏带领长矛队5000人赶来支援黄祖。11日,孙策率周瑜、吕蒙、程普、孙
权、韩当、黄盖等将领同时并进,与敌大战。黄祖几乎全军覆没,韩唏战死。黄
祖脱身逃走,士卒溺死者达万人,孙策缴获战船6000艘。
孙策一鼓作气,东进豫章,驻军椒丘(江西新建县北),对虞翻说:“华歆名
闻于世,但绝非我的对手。如果不早归附,将来金鼓一震,战局一开,伤害在所
难免。你先进城去,把我的意思说给他听。”虞翻领命进城,见到华歆,说明利
害,华歆开城投降。
孙策从豫章郡中分出一部分,设立庐陵郡,任孙贲为豫章太守,孙辅为庐陵
太守,而留周瑜镇守巴丘。
孙策还先后击破邹伦、钱铜、王晟、严白虎等部。
曹操听说孙策平定了江南,叹息说:“狾儿难与争锋也!”于是,曹操就把从
弟曹仁的女儿许配孙策的弟弟孙匡,又让儿子曹彰娶了孙贲的女儿,并以礼征召
孙权、孙翊,命扬州刺史严象推举孙权为茂才。66
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◎文苑拾萃
孙伯符
宋·刘克庄
霸略谁堪敌伯符,每开史册想规模。
一千扫众横江去,十七成功自古无。
不分老瞒称狾子,便呼公瑾作姨夫。
君看末命尤奇特,指顾张昭为托孤。67
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
水镜先生巧荐孔明
◎恭,敬也。——《尔雅》
刘备(161—223),字玄德,涿郡涿县(今河北涿州)人。汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝, 221—223年在位。东汉灵帝末年,刘备因起兵讨伐黄巾军有
功而登上政治舞台。赤壁之战后得到荆州五郡,后又夺取益州。夺取汉中击退曹操后,刘备于建安二十四年(219)七月自立为汉中王。魏黄初二年(221),时曹丕已于上年
十月逼迫汉献帝禅让皇帝位,蜀中又传言汉献帝已经遇害,刘备遂于成都即皇帝位,年号章武。次年伐东吴兵败,损失惨重,退回白帝城。蜀汉章武三年(223)因病崩逝,享年63岁。
刘备去襄阳赴宴,席间伊籍告知蔡瑁要害他,便离席上马向西急逃。他
纵马过溪后,巧遇隐者水镜先生。
水镜一望其气色,已料到他在逃难,并指出刘备落魄至今,是因“左右
不得其人”。又说:“今天下奇才尽在于此,公当往求之。”
显然,水镜是有意向刘备荐贤,他笼统说“天下奇才尽在于此”,暗示此
间有“奇才”,却不具体说明何人,是为了引起刘备求贤的愿望。
果然,刘备急问道:“奇才安在果系何人?”
水镜说:“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。”
水镜虽不点出伏龙、凤雏是何人,但已明白告诉刘备:伏龙,凤雏,不是
一般贤者,而是大贤,得了一个便“可安天下”。
这么了不起的人,刘备怎么能不想求得呢?因此忙问:“伏龙、凤雏何68
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人也?”
水镜抚掌大笑说:“好!好!”还是不明指其名。
刘备再问,水镜便顾左右而言他,要他“于此暂宿一宵”再说。这位“奇
才”,必然引起刘备的悬念。
刘备晚间听隔壁有人和水镜谈话,便疑此人不是伏龙便是凤雏,寝不成
寐。天刚破晓,便迫不及待地求见水镜,问昨晚谈话者的姓名。
等到徐庶与刘备分别,推荐诸葛亮的时候,水镜先生才上门来拜访刘备。
刘备问:“元直(徐庶的字)临行,荐南阳诸葛亮,其人若何?”
这时,水镜才具体介绍孔明的情况,说:“孔明与博陵崔州平,颍川石广
元,汝南孟公威与徐元直四人皆密友。此四人务于精纯,唯孔明独观其大略。
尝抱膝长吟,而指四人曰:‘公等仕进可到刺史、郡守。’众问孔明之志若何,孔明但笑而不答。每常自比管仲、乐毅,其才不可量也。”
这时,关云长就在旁边,他不同意水镜先生的话:“孔明自比此二人,毋
乃太过?”
水镜却笑着回答说:“以吾观之,不当比此二人,我欲另以二人比之。”
关羽问是哪两个人。水镜说:“可比兴周800年之姜子牙,旺汉400年之张
子房。”
刘备与关羽都愣住了。
水镜先生推荐孔明,上次是虚荐,这次是实荐,上次是抽象描绘其人,这次是具体介绍其本事。如此荐人,确是煞费苦心,足见其荐人之郑重。这
就不能不引起刘备的重视,刘备后来“三顾草庐”,实起因于水镜的郑重推荐。
◎故事感悟
荐贤也是一种艺术,如方法不对头,就达不到荐贤的目的。水镜荐孔明很耐
人寻味,其荐贤之方甚妙:说是荐贤,又没有点明是谁;说是随便推荐,却是在
力荐。69
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
◎史海撷英
刘备怀仁
刘备天生宅心仁厚,在外抵御贼寇,在内则乐善好施,即使是普通百姓,也
都可以与他同席而坐。据说,郡民刘平不服从刘备的管理,唆使刺客前去暗杀刘
备。而刘备却毫不知情,对刺客十分礼遇。刺客深受感动,不忍心杀害刘备,便
说明实情离去。
当时,黄巾军的余党管亥率军攻打北海,北海相孔融被大军围困,情势十分
危急,因此派太史慈突围,向刘备求救。刘备惊讶地说:“北海相孔融居然还知道
世上有我刘备!”于是立刻派三千名精兵随太史慈去北海救援孔融。黄巾军听说
援军到了,都四散而逃,孔融由此而得以解围。
◎文苑拾萃
登主楼怀刘备悼跳楼同门
佚 名
求田问舍唯堪笑,报国忘家烈可闻。
不敢高声因百尺,虽居鄙地亦三分。
孤楼一跃埋轻骨,明月岂能照使君?
自诩艰难无匹敌,只缘身已过浮云。70
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孔明力荐庞统
◎片言之赐,皆事师也。——梁启超
庞统(179—214),字士元,荆州襄阳(今湖北襄樊)人。东汉末年刘备帐下谋士,官拜军师中郎将。才智与诸葛亮齐名,道号“凤雏”。在进围雒县时,庞统率众攻城,不幸被流矢击中去世,时年36岁。追赐关内侯,谥曰靖侯。庞统死后,葬于落凤坡。
水镜先生对孔明和庞统的评价是:“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。”
可见庞统的才智与孔明不相上下。
而孔明对庞统却毫无嫉妒之心,将庞统力荐刘备,并对他关怀备至。凤
雏先生也的确是名不虚传,他一出场便与众不同:“欲破曹公,须用火攻。”这
是孔明和周瑜不约而同的决策,但大江之上,一船着火,余船四散,要尽烧
敌船,也是难事。
庞统却巧妙借助蒋干的引进,连夜去见曹操,献上连环计,使曹军战船
被烧个精光。庞统的“连环计”,可与孔明的“借东风”媲美。
庞统虽立下大功,却不为东吴所用。
后来,孔明来柴桑口吊丧后,向鲁肃辞回。刚要下船时,只见江边有个
人道袍竹冠,皂绦素履,一手揪住孔明大笑着说:“你气死周郎,却又来这里
吊孝,难道是欺负东吴没人吗!”
孔明急视其人,正是凤雏先生庞统。孔明也大笑,两人携手登船,各诉
心事。原来两人是多年老朋友。孔明便留下一封书信给庞统,说:“我料到孙71
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
仲谋肯定不会重用你。稍有不如意,你可以来荆州与我共同辅佐刘玄德。这
个人宽仁厚德,一定不会辜负你的平生所学。”庞统果然如孔明所言,去了刘
备那里。
刚开始,刘备也以貌取人,不肯重用庞统,后来张飞去了解后,才知道
庞统的才华,便回报刘备。这时,正好按察四郡回来的孔明又力赞庞统之才,指出:“士元(庞统的字)非百里之才,胸中所学,胜亮十倍。”刘备遂拜庞统
为副军师中郎将,与孔明共商方略。
后来,庞统跟随孔明取西川,孔明致书刘备借星异告诫切宜谨慎。
刘备根据孔明的嘱托,要庞统还守涪关。庞统大笑说:“主公被孔明所惑
矣!彼不欲令统独成大功,故作此言以疑主公之心。”
庞统因急于立功,未摸清敌情便与刘备分路进兵,终于在落凤坡死于敌
人乱箭之下。孔明得知庞统身亡,为“吾主丧一臂”而放声大哭。
◎故事感悟
凡与己齐名的,荐之不易。战国时,庞涓与孙膑俱学兵法于鬼谷子,孙膑学
优于庞涓。涓为魏将,嫉膑之能,伪介于魏而削其足。齐国淳于髡出使魏国,乃
得载膑归,威王以为师。魏伐齐,膑设计困涓,涓智穷自刎。庞涓嫉贤妒能,害
人终反害己。孔明与庞涓恰恰相反。孔明爱惜庞统,庞统却错怪孔明,一是丞相
之腹,一是谋士之疑,其差别如此。而孔明痛哭庞统,足见其爱才惜贤之心。
◎史海撷英
庞统识人
吴国大将周瑜帮助刘备攻取荆州后,兼任南郡太守,此时,庞统仍担任功
曹。周瑜去世后,庞统到吴国送葬。吴国很多人都听说过庞统的大名,因此当他
要返回荆州时,很多知名人士都齐会昌门,为他送行。庞统又开始品评人物,他
说:“陆子可谓驽马有逸足之力,顾子可谓驽牛能负重致远也。”接着,他又对全72
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琮说:“卿好施慕名,有似汝南樊子昭。虽智力不多,亦一时之佳也。”陆绩、顾
劭对庞统说:“使天下太平,当与卿共料四海之士。”于是,庞统与他们结交而归。
后来有人问庞统:“您看,陆绩比顾劭好吗?”庞统说:“驽马虽精良,但乘
坐的只是一人罢了。驽牛一天走三十里,所负载可不是一个人的重量呀!”据说,顾劭曾去见庞统,两人一起高谈阔论。顾劭问庞统说:“您有善于知人之名,你说
说,我和您相比,谁更出色一些?”庞统说:“讲到陶冶世俗,甄综人物,我比不
上您;但是,如果论帝王之秘策,揽倚伏之要最,我可就比您强一点了。”顾劭认
为庞统的话有道理,把他引为知己。
◎文苑拾萃
鹿头山·过庞士元墓
宋·陆游
士元死千载,凄恻过遗祠。
海内常难合,天心岂易知。
英雄千古恨,父老岁时思。
苍藓无情极,秋来满断碑。73
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
吕蒙举贤
◎贤能者,必当举荐之。——格言
吕蒙(178—219),字子明,汝南富波(今安徽阜南东南)人。少为孙权别部司马,治军有方,士卒操练娴熟,得宠任。建安十三年(208),从权征灭刘表将领黄祖,升
横野中郎将。当年,又随周瑜、程普大破曹操于赤壁。后升左护军、虎威将军。鲁肃
卒,代督其军,屯陆口,与关羽为邻。定荆州,为巩固孙吴西部地区统治立下功勋。
升南郡太守,封孱陵侯。
三国时,吴国大将吕蒙因小时候没有好好学习,在写文章方面比较吃力。
每当他遇到大事要写呈文时,总以大白话的形式写出来,文章没有一点文采。
他常常因这一缺点遭到江夏太守蔡遗的讥讽。吕蒙觉得自己的文章、奏文本
来就写得不好,因此毫不介意。
后来,孙权要他推荐一人做豫州太守,吕蒙马上推出蔡遗,孙权听后笑着
说:“你是不是想学春秋时晋国祁奚啊?落个举贤不记仇,举贤不避亲的好名?”
但孙权还是听从了吕蒙的话,任用蔡遗为豫州太守。
守关将领甘宁粗暴好杀,不但常顶撞吕蒙,有时还违抗孙权的命令。
孙权很恼火,吕蒙怕孙权一怒之下杀了甘宁,马上为他开脱。
吕蒙劝孙权说:“现在天下未统一,正是用人的时候,像甘宁这样的守边
大将,虽粗鲁一些,但还是难得的猛将,您还是容忍他些吧。”
孙权听后觉得有道理,不但没治甘宁犯上的罪责,还待他很好,充分发
挥他勇猛的特长,使他为吴国守关立下功劳。74
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◎故事感悟
“彼人臣之公,治官事则不营私家,在公门则不言货利,尚公法则不阿亲戚,奉公举贤则不避仇。”吕蒙当之无愧。他精于识人,爱惜英才,从大局出发选拔
推荐贤者,即使是自己的仇人也不埋没,显示了超群的远见和宽广的胸怀,因此
深得孙权赏识,并被孙权誉为三国时代的“祁奚”。
◎史海撷英
孙权劝学
孙权希望大将吕蒙能够多学些知识,于是对吕蒙说:“你现在当权掌管军中事
务,不能不学习!”吕蒙开始不喜欢学习,就以军营中事务烦多为理由推辞。
孙权说:“我不是要你钻研经书成为传授经书的官,只不过希望你能粗略地阅
读、了解一下历史罢了。你要说事务多,你的事务有我的多吗?我还要常常读书,自己感到也十分有收获。”
吕蒙听了孙权的话,开始努力学习。等到鲁肃到浔阳与吕蒙交谈后,十分惊
讶地说:“以你现在的才干和谋略,你不再是原来吴地的阿蒙了!”吕蒙说:“对
于有志气的人,分别了数日之后就应重新看待他的才能,大哥知道这件事太迟了
啊!”于是,鲁肃拜见吕蒙的母亲,并与吕蒙结为好友。
◎文苑拾萃
咏史下·吕蒙
宋·陈普
刘葛无成痛古今,白衣摇橹阱何深。
吕蒙公瑾俱无禄,汉室犹关造化心。75
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
阚泽冒死荐陆逊
◎进君子,退小人,爱人才,申公论。——范纯仁
陆逊(183—245),本名陆议,字伯言。吴郡吴县(今江苏苏州)人。三国时期东
吴名将,历任东吴大都督、丞相。吴大帝孙权兄孙策之婿,世代为江东大族。于222
年率军与入侵东吴的刘备军作战,以火攻大破之。后因卷入立嗣之争,力保太子孙和
而屡受孙权责罚,忧愤而死,葬于苏州。至今苏州有地名陆墓。
阚泽和陆逊都是三国时东吴孙权手下的臣子。在刘备为替关羽、张飞报
仇而率领大军要灭掉东吴、东吴群臣束手无策的危急时刻,是阚泽冒死推荐
年轻的将领陆逊任东吴大都督,用计打败刘备,才挽救了东吴。
221年,刘备正式在成都即皇位,当上了汉昭烈帝,建立了蜀汉(今四川、云南的大部、贵州的全部、陕西、甘肃的一部分)政权。刘备当了皇帝后第一
件事,就是要兴兵向东吴报仇。
早先,刘备的结义兄弟、五虎上将之一的关羽镇守荆州,防备东吴。由
于他骄傲轻敌,仗着他英武盖世,不把东吴放在眼里,被东吴大将吕蒙白衣
渡江,偷袭荆州。关羽败走麦城,最后被东吴部队抓住杀死。
接着,刘备的另一个结义兄弟,也是五虎上将之一的张飞为了急着给哥
哥关羽报仇,脾气暴躁,酒后鞭打手下将士,被他帐下的张达、范疆二人暗
杀。张、范两人暗杀张飞后提着张飞的脑袋投降了东吴。
因此,刘备把关羽和张飞的仇都记在孙权的账上。他恨透了孙权,发誓
要扫平东吴、杀尽“吴狗”,为两个兄弟报仇。76
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刘备带领赵云、黄忠、关兴、张苞等大将,统率75万军马,御驾亲征,浩浩荡荡杀向东吴。消息传到东吴,孙权紧急召集百官商议对策,百官尽皆
失色,面面相觑,不知道该如何办才好。
孙权感到单凭东吴的力量无法抵挡刘备手下75万精锐之师,就派诸葛亮
的哥哥诸葛瑾前去见刘备,表示愿意送还降将,惩治杀害关羽、张飞的凶手,再交回从关羽手中夺去的荆州以表求和之意。谁知刘备正在盛怒之下,不但
不答应,反而对诸葛瑾说:“东吴之仇,不共戴天,要想叫我罢兵,除非我死
了。你回去说给孙权,让他洗净脖颈,等待受死。”
诸葛瑾回到东吴,将刘备的话告诉了孙权,孙权非常惊恐,又召集百官
商议对策。商议来商议去,实在想不出更好的办法,出于万般无奈,只得忍
受耻辱,投降曹丕(即魏文帝,曹操之子,此时曹操已死),上表称臣,以求
得曹丕派兵袭击蜀国,以解东吴之围。谁知曹丕虽然接受了东吴投降,还下
诏书册封孙权为吴王,但是他并不想真正帮助孙权,还希望刘备、孙权两虎
相斗,他可从中渔利。
孙权等来等去,等不到曹丕出兵,而刘备的先头部队已逼进东吴,只得
仓惶应战,派大将孙桓、李异、谢旌、朱然等率几万水陆军迎敌。两军交战,东吴军大败,蜀军锐不可当。主将孙桓被围,李异、谢旌被斩,消息传到东
吴,江南诸将莫不惊慌。
孙权看看无法,又派老将韩当、周泰、凌统、甘宁、潘璋等统兵10多万
人去迎敌。两军再战,东吴军又大败。刘备亲自率领八路蜀军追杀,杀得吴
兵尸横遍野,血流成河。这一仗,吴兵损失惨重,名将甘宁阵亡。杀害关羽、张飞的凶手潘璋、马忠、范疆、张达、糜芳、傅士仁等,尽皆被杀,东吴将
士闻风丧胆。
形势已万分危急!
孙权召集群臣,再也想不出对策,哀叹道:“过去东吴的大事,有周瑜可
以担当,周瑜之后有鲁肃,鲁肃之后有吕蒙。现在这些人都已死,难道东吴
真的没有人了吗?”
孙权话音未落,阶下有一人出班奏道:“启禀主公,我举荐一人,有擎天77
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
之才。只要任用他,定可退刘备之兵。”
孙权一看,原来是参军阚泽,刚从外地回来,忙问:“你举荐的是何人?”
阚泽说:“就是现在继吕蒙镇守荆州的陆逊陆伯言。”
“陆逊?”孙权还未反应过来,他心想:陆逊是个年轻人,他能承担得了
这么重大的责任吗?
阚泽紧接着说:“陆逊虽是个读书人,人也年轻,但他有雄才大略。依我
看,他的才能不在周瑜之下。前次吕蒙之所以能攻破荆州,打败关羽,其实
用的是陆逊的计谋。主上如果能用他,定能解除东吴危急,主公也不用担心
东吴没人了。”
孙权还未开口,大臣步骘马上表示反对:“不可不可!现在刘备连连得胜,其势锐不可当,大兵压境,要灭东吴,这非同小可。用陆逊这个年轻人会误
主公的大事。”
阚泽说:“主公,我对陆逊很了解,他确有排难解困、转危为安的才干。
如果任用他,定能打败刘备。如果有差错,我愿与他同罪。”
孙权未表态。对于陆逊,他也有所了解。陆逊确是可用之人,但目前的
局势确是非同小可,连韩当、周泰这些屡建战功的老将都抵挡不住,陆逊能
行吗?他将眼光转向其他大臣。大臣们纷纷发表反对意见。
程秉说:“臣以为陆逊只是一个书生,不是刘备的对手,恐怕不能用。”顾
雍说:“陆逊年轻,没有威望,用他恐怕将领们不服,不服就会发生祸乱,那
就误了主公的大事。臣以为不可用。”
赵咨说:“臣以为陆逊的才干只不过能治理小州县,统领小部队罢了。如
果把这样重大的责任交给他,那是不合适的。”
阚泽看到大臣们纷纷反对,心中焦急,大叫道:“主公千万不要听这些人
的浅见。陆伯言雄才大略、文武兼备,实是当今东吴第一可用之才。如果不
用陆伯言,东吴就亡了。我愿以我的性命来保举他。如果有失,愿取我的首
级谢罪!”说完,跪在地上不起来。
孙权看到阚泽冒死举荐,便说:“我平时也了解陆伯言是天下奇才,现在
形势危急,我的主意已定,望诸位不要多说。”78
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于是,孙权下令速召陆逊,陆逊星夜赶到建业参拜孙权。
孙权说:“现在蜀兵大军压境,我命你统领军马,抵御刘备。”
陆逊拱手说:“江东文武大臣,都是主公的故旧之臣。我人还年轻,恐怕
难当大任。”
孙权说:“阚泽用自己的生命来举荐你,我也深知你的才干。现在我封你
做大都督,你不要推辞。”
陆逊说:“如果文武百官不服,怎么办?”
孙权拔出身上佩带的宝剑递给他,说:“今后如果有人不听号令,你可先
斩后奏。”
陆逊说:“感谢主公的信任,交给我这么重大的责任,我怎敢不受命。但
是希望主公能不能另外选个日子,召集百官,再正式授命给我?”
阚泽道:“古代任命大将,预先要修筑拜将坛,然后由君王会集文武百官,亲自登坛拜将,赐予宝剑印绶兵符。这样就能在众人面前树立大将的威信。
现在主公也可以遵照这种做法,筑起拜将坛,选择一个日子,由您当着文武
百官的面亲自拜将,赐予陆伯言宝剑印绶。这样表明主公任用伯言的决心,众人也就不会不服了。”
孙权听从了阚泽的建议,命令士兵连夜筑好拜将坛,然后定下日子,大
会文武百官请陆逊登坛,由孙权亲自拜为大都督兼右护军镇西将军,赐给他
宝剑和大都督印绶,命令他掌管六郡八十一州兼荆楚各路军马,并同他约定:
“京城以内的事务,由我决定;京城以外的事务,由将军决定。”
陆逊拜为大都督后,果然没有辜负阚泽的推荐和孙权的重托,充分施展
了他的军事才能。他从容镇定,指挥有方,对敌情的分析透彻入理,很快赢
得了韩当、周泰等老将的信任和支持。他先识破刘备的诱敌之计,采取固守
不出的策略。待蜀兵懈怠之后,定下火攻之计,一把火将刘备连接几百里的
营寨全部烧光。陆逊指挥吴兵乘势追杀,蜀兵大败,死者不计其数。刘备仗
着有五虎将赵云的掩护,才保住了性命,逃到了白帝城。此时跟随刘备逃到
白帝城的人马,仅剩一百多人。
这一仗,打得刘备损兵折将,大败亏输。蜀军元气大伤,从此再也没有79
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
进攻东吴的力量了。
陆逊大获全胜班师回朝。东吴群臣百姓无不交口称赞陆逊不辱使命,少
年英雄,称赞阚泽能慧眼识英雄,冒死荐贤才。
◎故事感悟
正是因为阚泽了解陆逊的才能,才宁死保荐他去担当大任。正所谓“尺有所
短,寸有所长”,人才能否真正发挥作用,关键在于定位准确,任用得当,否则
必定是事与愿违,越帮越忙。
◎史海撷英
关云长败走麦城
219年7月,关羽受刘备取汉中胜利的鼓舞,带兵北上取襄樊。曹操任命于
禁为大将,督七军救曹仁,同时命徐晃率军进驻宛城。8月,山洪暴发,于禁等
七军被淹,关羽乘机攻击,庞德被杀,于禁投降,只有曹仁坚守樊城。关羽以偏
将攻襄阳,自己亲自攻打樊城,并在樊城以北布下阵地,防止曹军援兵;同时又
派人向附近的郡县策反,荆州刺史胡修、南乡太守傅方等陆续投降,而许昌以南
的部分官吏也暗中策应关羽。
曹操听从司马懿、蒋济等人的意见,与孙权联盟,同时命徐晃率军救援曹
仁。孙权故意派陆逊代替吕蒙,麻痹关羽。因为陆逊当时是个名不见经传的小人
物,关羽根本没有把他放在眼里,便抽走了荆州的大部分守军。
10月,孙权任命吕蒙为大都督,率军偷袭江陵,孙皎后继。另外又派右护军
蒋钦督水军进入沔水(汉水),防止关羽顺流而下。吕蒙到达浔阳(今湖北黄梅西
南)后,便将战舰伪装成做生意的商船,兵士们都扮作商人,昼夜兼程。
到了公安后,吕蒙迫使蜀国守将傅士仁投降,接着傅士仁又劝降江陵守将糜
芳,并厚待关羽将士的家属,释放了关羽所俘获的魏军将士,抚慰当地百姓。同
时,吕蒙又令陆逊进至夷陵(今宜昌境内),以防西面的刘备。80
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徐晃到达前线后,与曹仁取得联系,使曹仁军队的士气大增。为了离间孙刘,徐晃又令部将将孙权的来信射入关羽营中。关羽见后,开始变得犹豫不决。徐晃
乘机大举进攻关羽据点,关羽战败。这时,洪水退去,曹仁引军配合徐晃攻击关
羽,文聘等人从水路断了关羽的粮道,关羽被打得节节败退。关羽听说荆州已失,急忙退军,而士兵们得知家属已经获得厚待,顿时士气大降。
关羽两面受敌,急忙从樊城撤兵,驻扎在麦城。吕蒙采取分化瓦解的策略,令关羽的将士无心恋战,逐渐离散。关羽逐渐孤立无援。随后,孙权又派人诱降
关羽,并切断了关羽的所有退路,终于在临沮活捉了关羽和其子关平,随即将其
处死。
◎文苑拾萃
陆逊赞诗
明·罗贯中
虎帐谈兵按六韬,安排香饵钓鲸鳌。
三分自是多英俊,又显江南陆逊高!81
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
韩愈慧眼识诗才
◎恭贤的人,才是真正尊重知识、尊重人才的人。——格言
韩愈(768—824),字退之,唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎,世称
韩昌黎。唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋
八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩
昌黎集》40卷,《外集》10卷,《师说》等等。
唐代著名诗人李贺18岁那年,从家乡来到洛阳。一天午后,他去拜谒德
高望重的大文豪韩愈。
韩愈此时正心情烦闷,靠在坐椅上休息。
门开了,仆人走进来说:“门外有一位英俊少年要见您。”
韩愈有些不耐烦,觉得这个青年来得不是时候。
仆人向前走了一步,又说:“那年轻人说,他想求您抽空看一看这诗。”说
着,把一本诗稿放在桌子上。
韩愈伸了伸胳膊,然后漫不经心地翻开诗稿瞥了一眼。他看到一首题为
《雁门太守行》的诗,第一句是“黑云压城城欲摧”,“啊,好句!语言精辟,意境新奇,气派昂然!”韩愈禁不住赞叹道。第二句是“甲光向日金鳞开”,“多么壮丽辉煌的夜间情景啊!”韩愈顿时精神倍增,吩咐道:“请客人!”
李贺恭恭敬敬地走进来,拜见韩愈。韩愈急忙还礼,仔细打量来访者。
“嗯?好像在何处见过?”
韩愈一边让座,一边回忆。突然想起来了,几年前,他和好友皇甫湜曾82
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经听说李贺7岁能诗,都不相信,亲自相约来到李家。韩愈亲自出题,李贺即
席赋诗,举座惊诧……
10年过去了,眼前的李贺已是英俊少年。韩愈拉着李贺的手激动地说:
“数年不见,你长大成人啦!诗也大有长进!”
由于大文豪韩愈的举荐,李贺很快就闻名于世。
◎故事感悟
想必当时韩愈的心情一定激动无比,因为他见到了一位很有潜质的后辈,所
以果断举荐李贺。这就是识才、惜才的精神啊!这种精神值得我们敬佩,而这种
精神定将传承下去!
◎史海撷英
韩愈的文学创作理论
韩愈认为,进行文学创作时,“道”是目的和内容,“文”是手段和形式,因
此强调文以载道,文道合一,以道为主。他提倡时人学习先秦两汉的古文,并博
览庄周、屈原、司马迁、司马相如、扬雄等名家的作品,主张学古还要在继承的
基础上有所创新,坚持“词必己出”、“陈言务去”。重视作家的道德修养,提出
养气论,“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”(《答李翊书》)。同时,韩愈还提
出“不平则鸣”的论点。认为,作者对现实的不平情绪是深化作品思想的原因。
在作品风格方面,他强调“奇”,以奇诡为善。
◎文苑拾萃
杂 诗
唐·韩愈
古史散左右,诗书置后前。83
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
岂殊蠹书虫,生死文字间。
古道自愚蠢,古言自包缠。
当今固殊古,谁与为欣欢。
独携无言子,共升昆仑颠。
长风飘襟裾,遂起飞高圆。
下视禹九州,一尘集豪端。
遨嬉未云几,下已亿万年。
向者夸夺子,万坟厌其巅。
惜哉抱所见,白黑未及分。
慷慨为悲咤,泪如九河翻。
指摘相告语,虽还今谁亲。
翩然下大荒,被发骑骐麟。84
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顾况初识白居易
◎惜贤者,爱才也。——格言
顾况(约727—约815),字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐),晚年自号悲翁。
苏州海盐恒山人(今在浙江海宁境内)。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山。
白居易16岁那年,来到首都长安。
一次,白居易拿了自己的诗去见很有名望的诗人顾况。顾况性格高傲,起初很瞧不起这个初出茅庐的少年。当他看到诗卷上的名字“白居易”时,就讥讽地说:“长安居,大不易!”意思是说,“长安米贵,白住很不容易呢!”
但他打开诗稿,读到一首《赋得古原草送别》的诗:
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。85
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
这首诗通过对顽强求生的春草的描写,表达了诗人少年豪迈,对生活中
的波折不屈服、不气馁的乐观情绪。前面写枯草在春风的吹拂下欣欣向荣;后
面写朋友由聚合而分离,十分切合送别的题意。
顾况阅后大为吃惊,尤其对“野火烧不尽,春风吹又生”两句,反复吟
诵,十分赞赏,因而立即改口说:“不错,能写出这样的好诗,在长安住下来
是不难了。”
◎故事感悟
顾况对白居易的态度由轻视到赞赏的大转折,正表现了他爱才、惜才的品
德。有时候就是这样,对于一个人的看法,会因为他的才能和人格魅力而改变以
前的态度。这就要求我们对待人和事,要抱着客观、谦逊的态度。
◎史海撷英
行路难三首(其一)
顾况
君不见担雪塞井空用力,炊砂作饭岂堪食。
一生肝胆向人尽,相识不如不相识。
冬青树上挂凌霄,岁晏花凋树不凋。
凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。
行路难,行路难,何处是平道?
中心无事当富贵,今日看君颜色好。86
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东坡爱才
◎为高居者,当以恭贤、敬贤省之。——格言
苏轼(1037—1101),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世人称其为“苏东
坡”。眉州(今四川眉山,北宋时为眉山城)人,祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人、美食家,唐宋八大家之一,豪放派词人代表。其诗、词、赋、散文,均
成就极高,且善书法绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上
被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
北宋大才子苏东坡,年轻时就因才华出众而被特别爱才的主考官欧阳修
看中提拔。成名以后,也像他的恩师一样特别爱才。凡是有才华的人,一经
他发现,都给予提拔重用,甚至还帮助别人成名。
苏东坡在杭州任太守时,疏通运河,治理西湖,疏浚钱塘六井,为杭州
人民造福不浅。几项工程完成之日,百姓同声庆贺,苏东坡也很高兴。这天,有人报老友晁美叔来访。晁美叔是欧阳修的门生,同苏东坡有师兄弟之谊,又恰在此时来访,苏东坡非常高兴,就命令当晚在湖滨摆宴,一则庆祝工程
完工,二则为师兄弟接风洗尘。
当天晚上,西湖边湖滨苑中,张灯结彩,一派喜庆气氛。宴会厅里高朋
满座,热闹非凡。杭州地方官员、绅士云集一堂,还请了一些歌妓来唱歌助
兴。苏东坡坐在当中,晁美叔坐在他的旁边。酒菜上齐,太守起身祝酒,音
乐声中,众人开宴。
苏东坡和晁美叔已经多年未见了。两人一见面,话题自然转到已过世的87
第二篇 举贤·任贤·敬贤 恭·恭贤敬长□
恩师欧阳修身上。两人怀念恩师,无限感慨。
苏东坡说:“时间过得真快,想不到恩师已过世多年。想起恩师的栽培,实在感激不尽,当年如不是有欧阳公,就不会有我苏轼的今天。”
晁美叔说:“师弟当年才华出众,被恩师慧眼看中,可喜可叹!”
苏东坡说:“师兄说哪里话,不敢当,不敢当!”
两人喝了一口酒,晁美叔感叹地说:“唉,往事如昨,历历在目。我至今
还记得当年欧阳公当主考官,看到师弟应考文章时的情景。他看了你的文章
后,连称‘异人!异人!’后来他对我说:‘苏轼是个不可多得的人才。我读
了他的文章,激动得流泪,止不住地高兴啊。我应该推举他,使他出人头地,超过我……’”
往事重提,两人又感叹,又高兴,边喝酒,边吃菜,同时欣赏着歌伎的
表演。
这时,只见一个年轻的歌伎走到桌前唱起歌来。她口齿清楚,嗓音甜润。
歌声在宴会大厅里飘荡:
泪湿阑干花着露,愁到眉峰碧聚。
此恨平分取,更无言语空相觑。
断雨残云无意绪,寂寞朝朝暮暮。
断魂分付潮回去。
苏东坡听到这里,心中暗暗惊异:这首词写得情真意切,言尽而意不尽,意尽而情不尽,绝不是等闲之辈能写得出的。他叫人把那歌女叫到面前,问
道:“姑娘,你叫什么名字?”
歌女回答:“回太守的话,我叫琼芳。”88
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“哦,琼芳姑娘,你能告诉我,你刚才那首唱词出自哪位名家之手?”
“这个……”琼芳起初有些支吾,想了想,还是如实相告:“这首词不是什
么名家所作,而是毛滂所作。”
“毛滂?谁是毛滂?”苏东坡似乎觉得这名字有些耳熟,但一下又想不起
是谁。
琼芳欠了欠身,说:“就是太守手下的法曹毛滂。”
“就是法曹毛滂?”苏东坡大吃一惊。琼芳肯定地点点头。
苏东坡转过身对晁美叔说:“惭愧惭愧,本府僚属中有这样才华出众的词
人,我竟然不知道。”
晁美叔说:“师弟手 ......
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