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    争 : 敢于斗争 于永玉 , 董玮编.—天津：天津

    人民出版社，2012.3

    (巅峰阅读文库.中华传统美德百字经)

    ISBN 978-7-201-07501-3

    Ⅰ.①争… Ⅱ.①于… ②董… Ⅲ.①品德教育-中

    国-通俗读物 Ⅳ.① D648-49

    中国版本图书馆 CIP 数据核字 (2012) 第 058287 号

    天津人民出版社出版

    出版人：刘晓津

    (天津市西康路 35 号 邮政编码：300051)

    邮购部电话：(022)23332469

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    永清县晔盛亚胶印有限责任公司印刷 新华书店经销

    2012 年 3 月第 1 版 2012 年 3 月第 1 次印刷

    690×960 毫米 16 开本 10 印张 字数：100 千字

    定价：19.80 元1

    前 言

    中华传统美德百字经

    中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是

    举世闻名的礼仪之邦。在历史的长河中，中华民族创造出了绚

    丽多彩的物质文化和精神文化，为人类的发展和进步作出了重

    要贡献。其中，中华民族的传统美德被大家代代传承。

    那么，什么是传统美德？什么是中华民族的传统美德呢？

    通常来说，传统美德就是在自觉或习俗的道德规范中，一些被

    大多数人所接受并实际奉行的，而且在现代仍发挥积极影响的

    那些美德。具体到中华民族传统美德，概括起来就是指中华民

    族优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚

    的民族情感以及良好的民族礼仪等，是中华民族在历史实践过

    程中积累而成的稳定的社会优秀道德因素，体现在人们生活的

    方方面面，涉及政治、经济、文化、意识等领域，并通过社会

    心理结构及其他物化媒介得以代代相传。

    经过长期的历史沉淀，中华传统美德已融入到中华民族

    的思想意识和行为规范当中，成为社会道德文化的遗传基因，成为整个中华民族文化的精神内涵，也是中华五千年文明史

    的精髓所在。继承和弘扬中华民族传统美德，可以振奋民族

    精神，增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力；使社会

    主义道德规范具有更丰富的内涵，让社会主义、集体主义、爱国主义思想等更加深入人心，成为社会主义文化的主旋律。

    同时，还可以更好地协调人际关系，促进社会主义市场经济

    的健康发展，形成有中国特色的、适应社会发展的价值观和

    伦理道德规范。2

    争

    ·

    敢

    于

    斗

    争

    国民的思想道德状况，尤其是青少年的思想道德状况，直接关系着一个国家、一个民族的整体素质，关系着国家前途

    和民族命运。目前，我国已进入改革发展的新时期新阶段，德

    育教育的价值和意义更是日渐凸显。大力弘扬中华民族传统美

    德，建设社会主义核心价值体系，促进社会主义文化的发展和

    繁荣，是建设全面小康社会的主要任务，更是实现中华民族伟

    大复兴的必然要求。因此，党中央非常注重我国公民道德建设，全社会也已形成了加强和改进思想道德建设的新风尚。

    青少年是国家的希望，是民族不断发展和延续的根本，因此，青少年德育教育就显得更加重要。为了增强和提升国民

    素质，尤其是青少年的道德素质，我们特意精心编写了本套丛

    书——《中华传统美德百字经》。

    本套丛书立足当前公民，尤其是青少年思想道德教育的

    现实，将中华民族的传统美德归纳为一百个字，即学、问、孝、悌、师、教、言、行、中、庸、仁、义、敦、和、谨、慎、勤、俭、恤、济、贞、节、谦、让、宽、容、刚、毅、睦、贤、善、良、通、达、知、理、清、廉、朴、实、志、道、真、立、忠、诚、公、正、友、爱、同、礼、温、信、尊、敬、恭、恕、责、仪、精、专、博、富、明、智、勇、力、安、全、平、顺、敏、思、积、利、健、率、坚、情、养、群、严、慈、创、新、变、革、争、谏、诲、齐、省、克、竞、求、简、洁、法、律。丛

    书内容丰富、涵盖性强，力图将中华民族传统美德的内涵囊括

    进去。丛书通过故事、诗文和格言等形式，全面地展示了人类

    永不磨灭的美德：诚实、孝敬、负责、自律、敬业、勇敢……3

    前 言

    中华传统美德百字经

    这些故事在中华民族几千年的历史长河中，一直被人们用来警

    醒世人、提升自己，用作道德上对与错的标准；同时通过结合

    现代社会发展，又使其展现了中华民族在新时代的新精神、新

    风貌，从而较全面地展示了中华民族的美德。

    在本套丛书中，为了帮助读者更好地理解这些源远流长

    的传统美德，我们还在每一篇故事后面给出了“故事感悟”，旨在令故事更加结合现代社会，结合我们自身的道德发展，以帮助读者获得更加全面的道德认知，并因此引发读者进一

    步的思考。同时，为丰富读者的知识面，我们还在故事后面

    设置了“史海撷英”、“文苑拾萃”等板块，让读者在深受

    美德教育、提升道德品质的同时，汲取更多的历史文化知识。

    这是一套可以打动人心灵，也可以丰富我们的思想内涵

    的丛书……《中华传统美德百字经》向我们展示的是一种圣洁

    的、高尚的生活哲学。无论在任何社会、任何时代，给予人类

    基本力量的美德从来不曾变化。著名的美国政治家乔治·德里

    说：“使美国强大的不是强权与实力，而是上帝赐予的美德。

    假如我们丢失了最根本且有用的美德，导弹和美元也不能使我

    们摆脱毁灭的命运。”在今天，我们可能比任何时候都更应关

    心道德问题，尤其是青少年的道德问题，因为今天我们正逐渐

    面临从未有过的道德危机和挑战。

    人生的美德与智慧就像散落的沙子，我们哪怕每天只收

    集一粒，终有一天能积沙成塔，收获一个光辉灿烂的明天。《中

    华传统美德百字经》中的美德故事将直指我们的内心，指向人

    性中善良的一面，唤起我们内心深处的道德感。因此，中华民4

    争

    ·

    敢

    于

    斗

    争

    族的传统美德也一定会在我们的倡导和发扬之下，世世传承，代代延续!

    全套丛书分类编排、内容详尽、文字优美、风格独具，是公民，尤其是青少年思想道德建设的优秀读物。愿这些恒久

    流传的美文和故事，能抚平我们每个人驿动的心；愿这些优秀

    的美德种子，能在青少年身上扎根、发芽、生长……1

    导 言 争·敢于斗争

    “敢于斗争”历来是我们中华民族矢志不渝的崇高精神，也是我们民族得

    以生存的灵魂。正是由于这种精神和灵魂，才谱写了中华民族的伟大诗篇，并激励着一代又一代中国人奋勇前进。无论是战争频发的艰苦年代，还是日

    新月异的经济建设时期，这种灵魂和精神每时每刻都绽放着民族辉煌的光彩。

    “争”，竞也，让之反也。《书大禹谟》：“天下莫与汝争能。”《韩非子·说

    林下》：“争肥饶之地。”

    “争”，决也，战斗以求胜也。《吕览·顺民》：“以与吴王争一旦之死。”

    我们的先辈因为争而成就了大业，为我们树立了光辉的榜样：“卫青抗击匈奴”

    树起了民族解放的大旗；“东北各族人民反抗沙皇侵略的斗争”，“燃遍全国的

    反帝怒火”，驱逐了侵略者，维护了国家主权和领土的完整；“皇甫规的妻子拒

    婚”成为敢于抗恶，以死争取人生权利的典范。

    《庄子齐物》：“有竞有争。”《战国策·赵策三》：“鄂侯争之争，辩之

    疾。”“朱云殿上斩朱槛”、“邹容与清政府的斗争”等行为，都是为了国家的

    利益和百姓的命运而抗争，体现着反腐倡廉的正义，以及以民为本的情怀。

    在我们伟大的中华民族革命和建设的历史进程中，无时无处不体现了“敢

    于斗争”的民族灵魂。“敢于”体现了我们有决心、有勇气地去做、去争取的

    斗志；“斗争”体现了我们无论在争国权、维人权、树国威，还是我们内部的

    是非交错中，都是以我们的正义和崇高的情操换取了最后的胜利。

    凡人之性，不能无争。凡有血气，皆有争心。

    在现实生活中，我们经常会面对一个问题：是争还是不争？其实，该不该

    争，关键是要看争什么。人活在世上，无不是在为自己的生活而拼搏，为自

    己的命运而抗争，为国家和人民的利益及自己理想和事业而奋斗。所以，人

    有时要非争不可。为国家振兴而争，为国家和民族的富强而争，为弘扬民族

    之大义而争，为人类的进步和发展而争，为自己的伟大抱负而争，这样的争

    是令人敬佩和敬仰的，会给人以朝气、激情和力量，是值得我们一代代人继2

    承和发扬的。反之，争名于朝，争利于市，为私心、私欲而争，是遭人唾弃

    而不可取的行为，必须摒弃。

    因此，我们要继承和发扬中华民族“敢于斗争”的传统，大力倡导、学

    习力争上游，工作力争先进，这种积极、进取、高尚的争，是为国家之繁荣

    昌盛而争。1

    目 录 争·敢于斗争

    第一篇 切中时弊据理力争

    2 赵奢征税不畏权

    5 朱云殿上折朱槛

    8 寒朗忘死平冤狱

    12 沈怀文本性难移

    16 赵绰抗争隋文帝

    21 苏良嗣痛打薛怀义

    24 段秀实不怕强暴

    29 脖子最硬的人

    32 太学风潮

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈

    38 晏婴不辱使命

    41 唐雎奇谋巧辩

    46 卫青抗击匈奴

    50 皇甫规的妻子拒婚

    53 富弼据理力争

    63 沈括有胆有识

    69 心昭日月的岳飞

    74 舍身成仁的文天祥

    79 王朝佐抗税护小民

    82 葛贤挺身而出

    85 刘荣辽东抗倭寇

    88 郑晓斗倭寇

    91 戚继光抗击倭寇2

    中华传统美德百字经

    95 郑成功收复台湾

    99 杨儒舍命拒俄约

    107 燃遍全国的反帝怒火

    111 民族解放的先锋

    第三篇 臧否人物维护尊严

    116 秉笔直书四兄弟

    120 盖宽饶当官

    123 王尊治水

    127 陆龟蒙与斗鸭池

    130 周顺昌斥阉党

    134 饯行宴上挫骄狂

    137 吴敬梓拒绝赴考

    142 林则徐虎门销烟

    146 邹容与清政府的斗争第 一 篇

    切中时弊据理力争

    争 · 敢 于 斗 争

    ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZI J ING

    中 华 传 统 美 德 百 字 经2

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    赵奢征税不畏权

    ◎只要是正义的，我们就应该去争取。——格言

    赵奢(生卒年不详)，战国时期东方六国的八名将之一。最初为赵国的田部官吏。

    由于不满平原君家拒绝缴纳租税，赵奢按律治罪，前后杀死了从事者九人。平原君大

    怒，要杀赵奢。赵奢于是说服平原君说：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，诸侯加兵是无赵也，君安得有此富乎？以君之贵，奉

    公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？”平原

    君因此认为赵奢是贤才，向赵惠文王举荐，提拔他为治理全国赋税的总管，后来又被

    任用为将军，悉心治军，对下严而和，凡有赏赐，必分给部属。

    赵奢，战国时赵国的名将。他既是一位军事家，又是一位理财家。他初

    为田部吏，执法无私，整顿赵国的税收，使“民富而国库实”。后受任为将军，精于用兵。

    赵惠文王二十九年(公元前270年)，秦军进攻阏与(今山西和顺)，他

    奉命救援，先侦察敌情，继以急行军赶往，居高临下，大破秦军，因功封

    马服君。

    赵奢原是赵国管理田赋的小官吏，为人正直，认真执法，按时收取国税，对宗室贵戚也不徇私，因此遭到当权者的痛恨。

    当时，赵国的大贵族，赵惠文王的弟弟平原君赵胜，家财巨富，田连阡

    陌，他的家臣却依仗权势，拒不交纳田赋。这件事被赵奢查获，他根据赵国

    的法律，严厉地惩办了赵胜的家臣，杀了赵胜手下管事者九人。3

    第一篇 切中时弊据理力争 争·敢于斗争□

    赵胜得知后，大发脾气，立誓要杀掉赵奢。

    赵胜派人把赵奢抓了起来，对他进行责问，赵奢毫不畏惧，反而质问赵

    胜说：“你在赵国是位尊贵的公子，但是你却放纵你的管家，不按国家的规定

    交纳田赋。这种不奉公守法的行为会破坏赵国的法律。削弱了法律，国家就

    要衰败，各国诸侯就会乘机侵犯我们，赵国就要灭亡啊!到那时候，你平原

    君还能保持现在高贵的地位和巨大的财富吗？凭您的地位，如果带头奉公守

    法，为人表率，赵国上下就会团结一致，同心协力，这样国家自然就强大和

    巩固起来。您是国君的宗室，就只考虑自己的私利而不顾国家的利益吗？”

    赵奢这一席话，说得平原君心服口服，他认为赵奢贤能，有才干，是个

    治理国家的有用之才，于是向赵惠文王推荐了赵奢。赵惠文王立即任命赵奢

    主管全国的财政和税收。

    赵奢一上任，就下令整顿全国的田赋和税收。他规定，贵族和平民、地

    主和农民都得按章纳税，如有不纳者，严加惩办。

    经过几年的精心管理，赵国的财力大大增加，国家经济发展了，国库充

    实了，百姓也富裕起来了。赵国成为经济强盛、财力雄厚的国家，赵奢也成

    了赵王十分器重的大臣。

    ◎故事感悟

    赵奢对待平民和贵族一视同仁，不管是谁都必须依法交纳田赋，他这种执法

    不畏权贵、敢于斗争的精神值得赞扬。

    ◎史海撷英

    阏与之战

    “阏与之战”是赵惠文王二十九年(公元前270年)，赵国名将赵奢率军在阏

    与(今山西和顺西)大败秦军的一次奇袭战。

    赵惠文王二十九年(公元前270年)，赵国不履行先前与秦国说定的交换城邑4

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    协议，使秦国十分恼怒。于是，秦国以此为由派中更胡阳去进攻赵国要地阏与(今

    山西和顺)。

    赵惠文王急忙命赵奢领兵前往救战。赵奢到后见秦军攻势强猛，便率军西出

    邯郸(今属河北)30里，在武安停止前进，命令士兵修筑防御工事。

    此时，秦军的部分军队进屯武安(今河北武安西南)西面，击鼓呐喊与赵军

    叫阵。赵奢对秦军的声威置之不理，并增设营垒防御，造成赵军只想保住邯郸而

    并不想进攻的样子，最终使秦军轻敌麻痹而放松戒备。

    此时，赵奢已在此处停留了28天，他立即乘秦军不备，率军连夜疾进，一鼓

    作气赶到距阏与城50里处列阵。

    秦军突闻赵援兵到来，仓促迎击。赵奢派人抢先占领北山，以先声夺人之势

    大败秦军，解了阏与之围。赵奢以此功绩被封为马服君。

    ◎文苑拾萃

    春秋战国时期土地、赋税制度的变化

    春秋战国时期，土地国有制开始崩溃。虽然，此时旧的土地占有关系依然存在，但这种土地占有关系已处于迅速破坏之中。

    西周灭亡后，周天子失去了对全国土地的控制权。到春秋时期，诸侯国的国

    君对本国土地拥有实际所有权，国君可以把国内土地分赐给臣属。奴隶主的土地

    所有制逐渐转变为封建土地所有制，生产者由奴隶变为佃户，成为自由劳动者，他们与土地拥有者的关系由隶属变为雇佣的关系。

    西周时期，自周天子以下，受分封的各级奴隶主在自己掌控的土地内，将耕

    地分为公田和私田两种。公田由奴隶主直接经营，主要使用被征服族的庶民来耕

    种；私田是本国庶民的份地。这时期，由于还保存着农村公社土地公有制度，所以，份地是定期轮换耕种，一般三年轮换一次。

    西周末年土地国有制的破坏，不仅表现在周天子以及诸侯国君主对全国土地

    的控制权和支配权的丧失，还表现在让庶民助耕公田制度的破坏，以及公社土地

    定期轮换耕种土地公有制的破坏。5

    第一篇 切中时弊据理力争 争·敢于斗争□

    朱云殿上折朱槛

    ◎谁言捐躯易？杀身诚独难。——曹植

    朱云(生卒年不详)，字游。原居鲁地，后移居平陵，当过陕西槐里县地方官。

    汉成帝时，朱云进谏忤旨，被御史拖出宫殿欲斩首，他死抱殿槛，结果殿槛被折

    断。皇帝下令不换断槛：“勿易，因而辑之，以旌直臣。”这是成语“朱云折槛”的

    典故来源。

    40岁之后，朱云折节向学，精通《易经》和《论语》。因他是文武全才，很多人都向朝廷推荐他。

    汉成帝即位后，朱云听说王氏专权，而汉成帝的老师张禹身为丞相，袒

    护王氏，不由得怒火中烧，愤愤不平地上书求见汉成帝。

    汉成帝久闻朱云大名，立即接见了他。朱云上殿，见汉成帝在宝座上高

    坐着，满朝公卿侍立两侧。

    朱云行礼毕，汉成帝问道：“你上书求见，有何见教啊？”

    朱云奏道：“天子在上，容臣直言。臣见满朝大臣，上不能进言匡正皇上，下不能为百姓谋福，这正如孔子所说的，鄙夫是不能为君主办事的。因为鄙

    夫患得患失，为了个人利益是无所不至的。臣请皇上赐臣一把尚方宝剑，臣

    愿为陛下砍下佞臣之头!”

    汉成帝问道：“哪个佞臣啊？”

    朱云回答说：“就是安昌侯张禹。”

    汉成帝勃然大怒：“小臣身居下位，竟敢犯上，到朝廷来侮辱朕的老师。6

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    来人，拉下去砍了!”

    御史听见皇上下了令，忙上前去拉朱云。

    朱云大喊：“臣无罪!”他用力拉住殿上的栏杆，说什么也不肯下殿。

    御史用力拉朱云，朱云拉住栏杆不肯松手。御史和朱云两人都用力地拉，结果，把朱槛拉断了。

    朱云大呼道：“我能到地下去追随忠臣关龙逢和比干，倒也满足，只是担

    心汉朝江山不知将来会如何!”

    御史刚要带朱云下殿，左将军辛庆忌忙脱下官帽，解下印绶，叩头向汉

    成帝进言说：“陛下，朱云一向狂童，这是世人都知道的。如果他今天说得

    对，是不能杀的；如果他说得不对，也是为了汉朝江山，是应该宽容的。臣

    愿以死相争!”说完，便不停地叩头，额头都流出血来。汉成帝见状，传

    令放了朱云。

    事后，负责宫殿建造事务的官员要换下被朱云拉断的朱槛，汉成帝说：

    “不要换，修修就行了，看到它好能让人想起直臣来。”

    ◎故事感悟

    “我能到地下去追随忠臣关龙逢和比干，倒也满足，只是担心汉朝江山不知

    将来会如何!”朱云不顾个人生命安危，以死进谏，无论什么朝代，都需要这样

    舍身为国的忠臣。

    ◎史海撷英

    赵家姐妹专宠昭阳

    汉成帝即位起，花费大量金钱建造各种宫殿以供淫乐。最初成帝宠爱许皇后，后来许皇后色衰，成帝开始宠爱班婕妤。班婕妤是班固的祖姑，美艳而不俗，她

    不仅博通文史、知书达礼而且有“好妒”的毛病，把侍女李平进献给了汉成帝。

    李平得宠也被封为婕妤，还被赐姓“卫”，成了卫婕妤。7

    第一篇 切中时弊据理力争 争·敢于斗争□

    鸿嘉元年(公元前20年)，汉成帝微服出游，经过阳阿公主家，公主盛宴款

    待，让舞女起舞助兴，其中舞女赵飞燕体态轻盈深得成帝喜爱，便向公主要来飞

    燕带回宫，成为昭阳殿的新主人。

    赵飞燕和赵合德是孪生姐妹，她们的父亲冯万金是江都王府的舍人，与江都

    王的孙女姑苏郡主私通生了她俩。因姑苏郡主嫁给江苏中尉赵曼为妻，所以飞燕

    姐妹从赵姓，长大后被卖到阳阿公主的家令赵临的府中学习歌舞。姐姐由于体态

    轻盈而获得“飞燕”称号。

    因飞燕的获宠，赵临和兄弟赵钦先后被封为成阳侯与新成侯。飞燕入宫不久，为了讨好皇帝和保护自己，把妹妹赵合德推荐给成帝做婕妤，通过姐妹并宠做保

    障，弥补家族势力的不足。

    赵合德进宫后更加获得成帝的独宠。因为，合德不仅姿容出色，肌肤雪白光

    滑，而且性情温柔，比飞燕更有魅力。成帝让合德住进昭阳殿，并满足她的一切

    挥霍欲望。赵飞燕姐妹入宫后，即以新宠的骄姿挟胁了许皇后和班婕妤，后宫展

    开了一场新旧专宠之争。

    ◎文苑拾萃

    摸鱼儿

    (南宋)辛弃疾

    更能消、几番风雨？匆匆春又归去。

    惜春长怕花开早，何况落红无数。

    春且住，见说道，天涯芳草无归路。

    怨春不语，算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。

    长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。

    千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？

    君莫舞!君不见、玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦。

    休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。8

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    寒朗忘死平冤狱

    ◎缺乏勇气的人，即使拿着石头和火药也不会

    用。——格言

    寒朗(生卒年不详)，东汉明帝时任侍御史，其职权或举劾非法，或督察郡县，也可以奉命执行指定任务。他在“楚狱”案件的审理过程中秉公办案，平反冤狱，使

    千数人的错罪得以甄别，其执著精神深得后人赞叹。

    东汉明帝刘庄，是光武帝刘秀的第四子。他有一个同父异母的兄弟叫刘

    英，初被封为楚公，后晋爵为楚王。刘庄做太子时和他关系最好，当皇帝后，又是封地又是赏赐，来往十分密切。

    但是，刘英却野心勃勃，一直暗中勾结渔阳人王平、颜忠等人，企图推

    翻明帝刘庄，自己当皇帝。

    当一个叫燕广的人来揭发时，刘庄很是震惊。他万万没有想到自己十分

    关心爱护的弟弟居然要蓄谋造反，因而也非常气愤。他把案子交给了下边

    追查，当主管官员上奏“刘英大逆不道，请求处以死刑”时，刘庄又念及手

    足之情而不批准，于是废掉了刘英的王位，把他迁移到丹阳郡泾县(今安徽泾

    县西)。

    楚王刘英到丹阳后，就自杀了。刘庄用诸侯的礼节埋葬了他，并且封告

    发人燕广为折奸侯。

    楚王自杀后，刘庄极力追查与之有牵连的人和事，一搞就是好几年，因

    之而被处死、流放的人数以千计，而关进牢狱的也有几千人。这就是东汉时9

    第一篇 切中时弊据理力争 争·敢于斗争□

    有名的“楚狱”案件。

    刘英案发前，曾经私下里分条记载了不少天下名人，皇上得到了这份记

    录。颜忠、王平等人被抓起来以后，为了减轻自己的罪责，就胡乱栽赃、诬

    陷好人，使许多与“楚狱”无关的人受到了牵连。从京都亲戚、诸侯、州郡

    的权贵，到审案的官员，一时间满朝上下，人人自危，无敢言者。

    侍御史寒朗参加了“楚狱”的审理。他决心要为无辜者辩解不白之冤，把案子弄个水落石出。

    颜忠、王平的供词揭发了有名的耿建、臧信、邓鲤、刘建等四位侯爵参

    与了谋反，但耿建等人却说他们跟颜忠、王平根本就不认识。寒朗怜悯耿建

    等人的冤枉，就以耿建等人的面貌特征为题，单独审问颜忠、王平：“既然你

    们揭发耿建等人同你们一起谋反，那么，你们就说说他们的长相什么样？”

    这一问，可把颜忠、王平问愣了，因为他们是胡编，根本就没见过耿建

    等人，只好说出了实情。

    寒朗冒着被杀头的危险，亲自上奏明帝说：“耿建等人根本没有罪过，不

    过是受诬陷而已。我怀疑天下无罪受祸的人，大概不少是这种情况。”

    汉明帝刘庄听了，很不高兴，立即打断寒朗的话：“如果真像你说的这样，颜忠、王平为什么要揭发他们参与谋反呢？”

    寒朗回答道：“颜忠、王平知道自己犯了弥天大罪，便想多咬一些人，好

    减轻自己的罪行。”

    汉明帝又说：“如果是这样，你为什么不早早上奏呢？”

    寒朗回答：“我怕另有人真能揭发出来耿建等人的事。”

    汉明帝生气地说：“你这家伙，身为审案官吏，既怀疑他们是被人诬陷，又怕别人真揭出他们的罪恶，两头都占着!”说着，就要把寒朗推出去斩首。

    这时，朝廷上气氛十分紧张，但寒朗却镇定自若。左右人刚拉他要走，他却高声说：“等一等，请皇上听我把话说完，再让我死。”

    皇帝说：“你跟谁一起写的这个奏章？”

    寒朗回答：“就我一个人。”

    皇帝又说：“为什么不跟三府(指太尉、司徒、司空三公之府)商量？”10

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    寒朗回答：“我知道这事有灭族之罪，不愿多连累人。”

    皇帝说：“为什么要灭族呢？”

    寒朗这才理直气壮地回答：“我审案一年了，不能彻底清查罪恶，反而为

    罪人辩冤，我知道该当灭族。我之所以冒死奏明皇上，实在是希望皇上能从

    盛怒中清醒过来，防止无辜者再受牵连。我看见审问囚犯的官员们都说，叛

    逆大罪是做臣子的应该共同仇恨的，现在判他无罪不如判他们有罪，以后可

    以不受追究，所以才拷问一个牵连十个，拷问十个牵连百个。一些人助长皇

    上滥杀无辜是为了自己当官，而不是为了国家。没有人不知道这里有许多冤

    枉，可又都不敢违背您的心思来上奏。今天我说出了这种情况，就是死了也

    不后悔。”

    寒朗真诚、直率的话，使汉明帝怒气消除，醒悟过来，觉得寒朗人品可

    贵，就让人放了寒朗。过了两天，汉明帝又亲自到洛阳监狱查实、审理，释

    放了一千多无辜的受害者。

    寒朗舍命直言，平反了一个特大冤案。他却认为自己没有早一点讲实话，是一种失职犯罪的行为。当被冤枉的人都得到释放后，他给自己定了个渎职

    罪，主动住进了监狱。汉明帝很感动，不久就找了个借口把他赦免了。

    ◎故事感悟

    寒朗坚持正义，勇于抗争，宁死也要平冤狱，其精神值得学习。这更是一个

    为官者应该具备的品质。

    ◎史海撷英

    侍御史

    侍御史是秦朝开始设置的官职，是一种官名，一直沿袭到汉代，位置在御史

    大夫之下。受命御史中丞，职责是接受公卿奏事，举劾非法；有时受命执行办案、镇压起义暴乱等，号为“绣衣直指”。汉宣帝曾召侍御史二人治书，后来又专设11

    第一篇 切中时弊据理力争 争·敢于斗争□

    了“治书侍御史”之职。

    侍御史分掌令曹、印曹、供曹、尉马曹、乘曹等类。魏晋南北朝时期，曹的

    数目时有增减，但都不少于五曹。治书侍御史也分掌各曹，与汉制有所不同。

    北朝魏、齐期间，必须是在考试或辩论中，能够提出高明的治国见解的人才

    能当上御史官。唐代，侍御史分属台院，殿中侍御史属殿院，监察御史属监院，三者并列。

    侍御史掌的职责还有推举百官人选、入阁承诏、推荐和弹劾，以及御史台中

    各类杂事等，其中知杂事最忙。

    到了宋、元及明初，侍御史只设一两个人，作为御史大夫、御史中丞的辅佐。12

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    沈怀文本性难移

    ◎冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏有本

    性。——刘桢

    沈怀文(生卒年不详)，字思明。吴兴郡武康县人。祖父沈寂，东晋时担任光禄

    勋。父亲沈宣，曾任新安太守。

    南北朝时，南朝宋文帝刘义隆除了皇后袁氏，还有很多嫔妃，一共生了

    19个儿子。

    长子刘劭早年被立为太子，但他品行恶劣。为了早日做皇帝，他私下求

    助女巫严道育，运用巫蛊方法祈盼宋文帝早死。

    巫蛊事发后，宋文帝打算废黜刘劭，但一直犹豫不决，事情传了出去。

    刘劭闻讯，利用宋文帝赐给他的一万禁军发动政变，派人杀死宋文帝，同时大杀政敌，篡位称帝。

    刘劭弑父篡位后，引起了宗室和大臣们的强烈不满。

    武陵王刘骏被部下推举，自立为帝，这就是孝武帝。他号召讨逆，迅速

    得到各地将领、宗室和官员的响应。

    刘骏统率讨逆大军从浔阳出发，一路杀奔建康而来。刘劭得到军报，忙

    召沈怀文入宫，让他写檄文。

    沈怀文自幼喜好玄理，善于写文章，曾经作《楚昭王二妃》诗，为世人

    所称道。父亲去世时，新安郡馈送的物品非常丰厚，他办完丧礼后，将剩余

    的物品分给亲戚。13

    第一篇 切中时弊据理力争 争·敢于斗争□

    有一次，朝廷全部文人集会作诗，沈怀文所作最为优美，文辞高于在座

    众文人。

    沈怀文见刘劭让他写檄文，当场拒绝。刘劭大怒，要杀沈怀文。大臣殷

    冲申从旁力救，才得免一死。

    刘劭弑父夺位，臣下和部将本来就不服，这时有的躲起来，有的出城投

    降了。不久，刘劭兵败被杀。

    孝武帝在位时，斋库中的绢已经很多了，但每年还要向百姓征调上百万

    匹，丝绵的数目也与此相当，期限还极其紧迫。

    民间买绢一匹价至两三千文，丝绵一两价至三四百文。贫穷的百姓只好

    卖妻鬻子，好多百姓被逼自缢而死。

    沈怀文上书力陈百姓之苦，朝廷征调的绢绵略有减少，但不久又恢复如

    旧了。

    孝武帝诸皇子纷纷建置柜台，经商逐利，为患遍天下。

    沈怀文进谏说：“皇家成立店铺，贩卖货物，一向为古人所非议。汉武帝

    时，天不降雨，人们都认为是桑弘羊逐利所致。如果宫中用度不足，应该适

    当地加以节省，不可经商，贻笑天下。”孝武帝不肯接受。

    沈怀文与大臣颜竣、周朗一向很好，颜竣因为违背孝武帝旨意而被诛杀。

    后来，周朗也因为触犯孝武帝而被治罪。

    有一天，孝武帝对沈怀文说：“颜竣要是知道我会杀死他，也就不敢如此

    了。”沈怀文听了，默然不语。

    孝武帝喜欢游荡，田猎毫无节制，太后和六宫嫔妃常坐副车跟随。为此，沈怀文和王景文经常进谏说：“陛下不宜屡次出游。”孝武帝十分不满。

    有一次，他们随从孝武帝出外游猎，坐在松树下，忽然刮起了暴风，下

    起了骤雨。

    王景文对沈怀文说：“你可以进谏了。”

    沈怀文说：“我独自一人进谏，没有后继的人，还是一起去讲才好。”

    沈怀文对孝武帝说：“风雨这样大，对陛下的圣体很不适宜。”

    王景文也说：“沈怀文所启奏的应该依从。”14

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    这时，孝武帝正拉弓瞄准，一听这话脸色陡变，大怒道：“你们想效仿

    颜竣么？为什么总爱管闲事!”孝武帝停了一下说：“颜竣，我恨不得抽他

    的脸。”

    沈怀文敢于直言，冒死进谏，与他的性格有很大的关系，他嫉恶如仇的

    性格使他得到了百姓的拥护，却为此惹来了杀身之祸。后来，孝武帝将其

    赐死。

    ◎故事感悟

    沈怀文为了国家的安定和百姓的利益，英勇无畏，敢于直谏，即使丢掉性命

    也在所不惜，其精神确实可嘉。

    ◎史海撷英

    孝文帝改革

    在历史上，鲜卑族是一个比较古老的民族。而鲜卑族的拓跋部则是活动在大

    兴安岭北端东麓的一个分支。后来，拓跋部不断向南迁徙。

    到了西晋时期，拓跋部的部落首领拓跋猗卢因帮助当时统治者抗击刘渊、石

    勒有功，被封为代王，建立了代国。然而不久之后，代国就被新兴的前秦消灭了，拓跋部也暂时中断了延续。

    在淝水之战结束后，前秦的统治土崩瓦解，拓跋部的拓跋跬召开部落大会，趁机宣布复国，即位代王，改国号“魏”，自称皇帝，史称北魏。

    此后，北魏的几代统治者都致力于统一兼并战争，并先后灭掉了北方的大夏、北燕和北凉等部落，于公元439年统一了北方。

    在统一北方的征战过程中，北魏统治者对各族人民实行民族歧视和残酷的民

    族压迫，在征战中进行疯狂的民族杀戮，使民族矛盾不断激化。北魏中期，民族

    矛盾虽然有所缓和，但因为统治阶级对百姓过度剥削，致使阶级矛盾又日益尖锐，不断爆发农民起义。15

    第一篇 切中时弊据理力争 争·敢于斗争□

    公元445年，在陕西杏城的卢水胡人盖吴领导了一次起义，有十余万群众参

    加，北魏政府派6万骑兵镇压，统治者拓跋焘亲临指挥，镇压了这场起义。

    盖吴起义虽然失败了，但却令北魏的统治者受到了极大震撼。

    公元473年，拓跋宏即位，是为孝文帝。此后，农民起义有增无减，朝廷残

    酷的镇压不但没能平息起义，反而更加激发了矛盾和斗争。为了缓和社会矛盾和

    民族矛盾，孝文帝先后进行了一系列的改革，统称为孝文帝改革。

    ◎文苑拾萃

    南北朝

    南北朝是我国历史上一段分裂的时期，自420年刘裕篡权东晋，建立南朝“宋”

    始，至 589 年隋朝灭掉了南朝的“陈”而实行了统一为止。这段时期上承东晋、五胡十六国，下接隋朝，南北虽然各有朝代更迭，但长期都维持着对峙的状态，因此被称为“南北朝”。

    南朝(420—589年)有宋、齐、梁、陈四朝；北朝(439—589年)包括北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝。16

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    赵绰抗争隋文帝

    ◎见利争让，闻义争为，有不善争改。——王通

    赵绰(约540—约600年)，字士倬，隋朝大臣，河东人。他质直刚毅，恭谨恪

    勤。在北周为天官府史，授夏官府下士、内史中士、掌教中士。丞相杨坚以他为录事

    参军、掌朝大夫、仪同。隋朝建立后，隋文帝任用他为大理丞、大理正、刑部侍郎。

    隋文帝有时不按律法，按自己的脾气下令加重刑罚。赵绰多次直谏，隋文帝虽然有时

    气急败坏，但最终能够听从，依法施行。赵绰在仁寿年间去世，时年六十三。隋文帝

    为之流涕，宦官吊祭，鸿胪监护丧事。有二子，赵元方、赵元袭。

    隋文帝统一全国以后，采取了一系列巩固统治的措施，如改革官制、兵

    制，并建立了科举考试制度，选拔办事能力强的官员，并严办贪官污吏。经

    过整顿改革，隋朝的政局稳定，社会安定，经济上也出现了繁荣的景象。

    隋文帝派人修订刑律，废除了一些残酷的刑罚条文。但是，隋文帝本人

    却不按照刑律办事，时常一时气愤，不顾刑律规定，随便下令杀人。这让大

    理(管理司法的官署)的官员很为难。大理少卿赵绰觉得维护刑律是他的责任，常因此与隋文帝发生冲突。

    隋文帝曾下令统一钱币，而禁止使用不合标准的钱币。

    有一次，大兴(隋朝的都城名，今陕西西安市)街上有人用次币换好币，被发现而捉到衙门。此事被隋文帝得知，隋文帝听说有人竟敢违反他的禁令，便下令把换钱的两个人都砍头。

    赵绰接到命令，急忙进宫求见隋文帝，对隋文帝说：“这两个人犯了禁令，17

    第一篇 切中时弊据理力争 争·敢于斗争□

    按刑律只能打板子，不该处死。”

    隋文帝喊道：“这是我下的命令，不干你的事!”

    赵绰说：“陛下让我当大理官员，现在遇到不依刑律杀人的情况，怎么能

    说与我没关系呢？”

    隋文帝气冲冲地说：“你想撼动大树吗？撼不动你就走开吧!”

    赵绰回答说：“我只是想劝陛下改变主意，谈不上想撼动大树。”

    隋文帝问道：“你想触犯天子的威严吗？”

    赵绰不管隋文帝怎样威吓他、骂他、赶他走，他依然坚持己见。最后，闹得隋文帝没办法，不愉快地进内宫去了。后来，另外有官员也上奏章谏阻，隋文帝最终还是取消了砍头的命令。

    又有一次，官员辛概被人告发搞迷信活动，隋文帝命令大理把辛概处死。

    赵绰上朝对隋文帝说：“辛概没有死罪，我不能接受这个命令。”

    隋文帝气得浑身发抖，说：“你想救辛概，就没有你的命。”说着，喝令侍

    从把赵绰拉下殿去。

    赵绰依然面不改色地说：“陛下可以杀我，但是不该杀辛概。”

    侍从把赵绰扭下朝堂，剥了他的官服，摘掉他的官帽，准备处斩。这时，隋文帝也想到杀赵绰太没道理，就派人问赵绰：“你还有什么话说？”

    赵绰挺直了腰说：“臣一心执法，不怕一死。”

    其实，隋文帝并不是真想杀赵绰，过了一阵子气平了。他觉得赵绰能忠

    于执法，是有利于他的统治，就把赵绰放了，转天还派人慰问赵绰。

    在大理官署里，一个名叫来旷的官员听说隋文帝对赵绰不满意，想迎合

    隋文帝，于是背着赵绰给隋文帝上了一道奏章，写到大理衙门执法太宽。

    隋文帝看了奏章，认为来旷说得不错，就提升了他的官职。来旷自以为

    受到皇帝的赏识，就诬告赵绰徇私舞弊，把不该赦免的犯人放了。

    虽然，隋文帝嫌赵绰办事不顺他的心，但是对来旷的告状却有怀疑。他

    派亲信官员去调查此事，结果根本没有这回事。隋文帝勃然大怒，立刻下令

    把来旷处死。

    隋文帝把这个案子交给赵绰办，认为这一回来旷诬告的是赵绰自己，赵18

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    绰不会不同意处死来旷了。

    谁知赵绰依然说：“来旷有罪，但不该判斩。”隋文帝很不高兴，袖子一甩

    退朝回内宫了。

    赵绰在后面大声嚷道：“来旷的事臣就不说了。但臣还有别的要紧事请求

    面奏。”

    隋文帝信以为真，让赵绰进内宫禀报。隋文帝问赵绰有什么事？

    赵绰说：“我有三条大罪，请陛下发落。第一，臣身为大理少卿，没有把

    属下的官员管好，使来旷触犯刑律；第二，来旷不该处死，臣不能据理力争；

    第三，臣请求进宫，本来没什么事，只是因为心里着急，才欺骗了陛下。”

    隋文帝听到最后几句话，禁不住哑然失笑。坐在旁边的独孤皇后听了，很赏识赵绰的正直，命令左右侍从赐给赵绰两杯酒。隋文帝也同意了赦免来

    旷死刑，改判革职流放。

    ◎故事感悟

    赵绰为了依法办事，多次与隋文帝抗争，他这样做是值得的。我们也应该学

    习和发扬这种办事情不畏权贵、据理力争的精神。

    ◎史海撷英

    大理寺

    大理寺是我国古代的一种官署名，掌管着刑狱案件的审理事务。“理”为中

    国古代对法官的称呼。

    秦汉时期，以廷尉为最高司法之官。到了汉朝的汉景帝、汉哀帝、东汉末年

    的汉献帝时期，曾将廷尉改称为大理，后来又改回。

    北齐时期，首先设立大理寺，“寺”指官署，置判寺一人，又加少卿一人，主要掌职是审核刑狱案件，作为国家最高司法机构。

    南朝梁武帝时期，第四次将其改为大理，均仍复旧。19

    第一篇 切中时弊据理力争 争·敢于斗争□

    隋唐之后，仍然沿用此制。

    宋朝时期，分左右寺，左寺复审各地方的奏劾和疑狱大罪，右寺审理京师百

    官的刑狱。其主官称卿，下设少卿、丞及其他员役。宋熙宁五年，增详断官二为

    十员。

    元丰二年手诏：“大理寺近举坠典，俾治狱事，推轮规摹，皆以义起，不少宽

    假，必怀顾忌，稽留弊害，无异前日。宜依推制院及御史台例，不供报纠察司。”

    因此元代时期不曾沿用。

    在明清时期以前，大理寺的权力较大。到了明清后期，大理寺虽仍为“三法

    司”之一，但主要权力逐渐转向刑部。洪武二十四年(1391年)六月，大理寺丞

    周志清提升为卿，又说：“大理之卿，即古之廷尉，历代任斯职者，独汉称张释之、于定国，唐称戴胄。”

    清光绪二十四年(1898年)，曾一度将大理寺并入刑部，后来又改了回来。

    清光绪三十二年(1906年)，改为大理院。

    ◎文苑拾萃

    调张籍

    (唐)韩愈

    李杜文章在，光焰万丈长。

    不知群儿愚，那用故谤伤。

    蚍蜉撼大树，可笑不自量。

    伊我生其后，举颈遥相望。

    夜梦多见之，昼思反微茫。

    徒观斧凿痕，不瞩治水航。

    想当施手时，巨刃磨天扬。

    垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。

    惟此两夫子，家居率荒凉。20

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    帝欲长吟哦，故遣起且僵。

    剪翎送笼中，使看百鸟翔。

    平生千万篇，金薤垂琳琅。

    仙官敕七丁，雷电下取将。

    流落人间者，太山一毫芒。

    我愿生两翅，捕逐出八荒。

    精诚忽交通，百怪入我肠。

    刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。

    腾身跨汗漫，不著织女襄。

    顾语地上友，经营无太忙。

    乞君飞霞佩，与我高颉颃。21

    第一篇 切中时弊据理力争 争·敢于斗争□

    苏良嗣痛打薛怀义

    ◎仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。——陈寿

    苏良嗣(606—690年)，封爵温国公，唐朝官员，唐睿宗第一次登基时曾任宰相。

    为人正直，不畏权贵，刚正不阿。

    苏良嗣受父亲苏世长的影响，为人刚正不阿，遇事敢言，人多惧之。

    苏良嗣于唐高宗时担任周王府司马。当时，周王年少，行事多有不法之

    举。苏良嗣忠于职守，多次严厉地指责他。周王十分害怕，不敢胡作非为。

    周王府的属官多属用人不当，苏良嗣依法约束他们，王府风气为之一变，再也没人胆敢乱来了。

    唐高宗听说后，十分高兴，升苏良嗣为荆州大都督府长史。

    唐高宗曾派遣宦官沿长江采集珍异竹种，将于上苑中栽植，以供观赏。

    宦官乘舟载竹，所过之处纵暴肆虐，敲诈勒索。归途中路过荆州时，苏

    良嗣断然下令，将这些穷凶极恶的宦官囚禁起来，并上书道：“到远方寻求珍

    异之物，令百姓疲于道路，非圣人抑己爱人之道。”

    唐高宗览书，颔首称是，忙下诏慰勉苏良嗣，并急速降旨给宦官，令弃

    竹于江中，立即回京。

    唐高宗永淳(682—683年)年间，苏良嗣担任雍州长史。当时，关中大饥，百姓易子而食，盗贼纵横州县。苏良嗣执法严明，盗发之后，三日内无不擒

    获，雍州为之大定。22

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    武则天临朝后，苏良嗣升任宰相。有一天，苏良嗣在朝廷南门遇见武则

    天的男宠薛怀义。他见薛怀义傲慢无礼，不禁大怒，喝令左右上前掌嘴，然

    后将其拖下。

    薛怀义原名冯小宝，体壮而英俊。早年，薛怀义流浪街头，以卖药为生。

    武则天的女儿千金公主将其召入宫中，亲自为之沐浴，留侍数日后，将其献

    与武则天。

    冯小宝年方三十，侍寝有术，深得武则天宠爱。但冯小宝身非宦官，出

    入后宫多有不便。千金公主便向武则天献计，令冯小宝出家为僧，担任洛阳

    白马寺住持，更名为薛怀义，以便入宫陪侍武则天。

    薛怀义恃宠而骄，出入禁中骑乘御马，宦者十余人随侍，经常殴打躲闪不

    及的大臣，还侮辱道士，聚众闹事。因有武则天之宠，朝臣多敢怒而不敢言。

    右台御史冯思勖心中不平，依法弹劾薛怀义。薛怀义怀恨在心，令侍从

    拦路殴打冯思勖。自此，朝臣更畏之如虎了。

    苏良嗣对于这样的恶人早就不能容忍了，只是碍于武则天的面子，一时

    还未发作。也是冤家路窄，恰巧两人相遇，见薛怀义傲慢无礼，苏良嗣怒不

    可遏，便喝令左右掌嘴，将不可一世、气焰嚣张的薛怀义痛打一顿。

    武则天听说后，自知理亏，便劝薛怀义道：“小弟可出入北门，切毋触犯

    宰相。”

    ◎故事感悟

    苏良嗣不惧权贵，敢于同恶势力作斗争，其敢作敢为、刚正不阿的精神为世

    人所称道。

    ◎史海撷英

    中国历史上唯一的女皇帝

    武则天(624—705年)是唐高宗皇后，史称武周皇帝。她14岁被选入宫中为23

    第一篇 切中时弊据理力争 争·敢于斗争□

    唐太宗的才人。太宗死后，曾入寺为尼。高宗即位，召其回宫为昭仪。永徽六年

    (655年)，被立为皇后，并开始参与朝政，号“天后”，与高宗并称“二圣”。

    弘道元年(683年)，高宗死，中宗即位，她临朝称制。次年，废中宗，立睿

    宗。载初元年(690年)，又废睿宗，自称“圣神皇帝”，成为中国历史上第一位也

    是唯一的女皇帝，改国号为“周”，改元“天授”，史称“武周”。

    武则天还将自己的名字改为“曌”，这个字也是她自创的文字，意为自己是

    照耀天空中的日月。

    神龙元年(705年)，大臣张柬之等人乘武则天病重之机，发动了政变，拥立

    唐中宗复位，复“唐”国号，尊武则天为“则天大圣皇帝”。当年冬天，武则天

    病死，谥号为“则天皇后”。

    ◎文苑拾萃

    武则天的统治

    武则天执政期间，严厉镇压政敌，贬逐长孙无忌等元老重臣，诛杀李唐宗室

    及大臣各数千家。同时，下令修《姓氏录》，进一步打破士族门阀制度，扩大统

    治基础。武则天继续发展科举制度，首创殿试，设置武举，重视选拔和任用人才。

    注重发展农业生产。曾派兵抵御吐蕃攻扰，还收复安西四镇，设置北庭都护府。

    但她任用酷吏，滥兴重狱；扶植新贵，冗官急剧膨胀；崇信佛教，大肆筑寺造像；

    喜好奢华，挥霍无度，弊政颇多。这都进一步加深了唐朝的社会矛盾。24

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    段秀实不怕强暴

    ◎敢于斗争才能胜利。——格言

    段秀实(719—783年)，原名段颜，字成公。中国陇州汧阳(今陕西千阳)人。唐

    代军事人物，学者胡三省总结其一生曰：“自高仙芝丧师于大食，段秀实始见于史，其

    后责李嗣业不赴难，滏水之溃，保河清以济归师，在邠州诛郭晞暴横之卒，与马璘议

    论不阿，及治丧，曲防周虑，以安军府，最后笏击朱泚，以身殉国，其事业风节，卓

    然表出于唐诸将中。”祖父段达曾担任左卫中郎，父亲段行琛曾担任洮州司马，后来

    因为段秀实而获赠扬州大都督。段秀实六岁时母亲生病，他七天不饮食，直到母亲病

    好才饮食，当时被称为“孝童”。长大之后，个性沉厚而有判断力，想要对这个世界

    有所贡献。唐玄宗时被推举为明经，但段秀实说：“搜章摘句，不足以立功。”于是放

    弃了功名。

    在平定“安史之乱”中，郭子仪立了大功，威望得到很大提高，他担心

    唐肃宗猜忌，于是，自己主动提出解除兵权，并将手下的亲兵遣散。唐肃宗

    死后，儿子李俶(又名李豫)即位，即唐代宗。

    这时，吐蕃趁唐朝边境空虚之机，纠合吐谷浑等几个部落共20多万人马

    侵犯唐朝边境，一路杀到唐都长安。唐代宗被迫逃到陕州(今河南陕县)。

    唐代宗急忙请郭子仪复出，命他主持抵抗吐蕃兵进攻事宜。此时，郭子

    仪手里已经没有一兵一卒。他只得临时召募了20名骑兵随他赶到咸阳，这时

    长安已经陷落。

    郭子仪派出少量士兵在长安附近，白天扬旗打鼓虚张声势，晚上点起火

    堆冒充热闹；又派人进城找了几百名少年在大街上打鼓，大声地叫喊着：“郭25

    第一篇 切中时弊据理力争 争·敢于斗争□

    令公(对郭子仪的尊称)带了大军来了，人数多得数也数不清。”

    吐蕃将领听了害怕了，抢掠了一些财物就仓皇逃出长安。

    此次用计谋赶走了吐蕃军，郭子仪又立了大功，唐代宗回到长安后，重

    新封郭子仪为副元帅。一年后，吐蕃、回纥联兵又逼近邠州(今陕西彬县)进

    犯，郭子仪派他的儿子郭晞带兵去协助邠州节度使白孝德防守。

    郭晞仗着他父亲的名声和地位非常傲慢，对部下管理不严，士兵纪律松

    弛，有的兵士在外欺负百姓，干了坏事，郭晞纵容不管。

    邠州地方一些地痞流氓看到这种情况，感到在郭家军里当个兵士，既没

    有约束又有个靠山，于是纷纷找熟人在郭晞军营中挂个名，穿起兵士的服装。

    这些地痞流氓和兵士相互勾结，白天成群结队在街上为非作歹，欺压百

    姓，抢劫商铺，看到觉得不顺眼的人动手就打，甚至把人打成残废。

    邠州节度使白孝德为这些事很无奈，因他本人曾是郭子仪的老部下，碍

    于情面和关系，也不敢去管郭家的人。

    邠州旁边是泾州(今甘肃泾州北)。泾州刺史段秀实听到这种情况，特地

    派人送信给白孝德，要求接见。段秀实来到邠州对白孝德说：“白公受国家的

    托付，治理这一地方，现在眼看地方上弄得乱七八糟，您却若无其事一样，如此下去，天下可又要大乱了。”

    白孝德问段秀实该如何管理来改变这种状况。

    段秀实说：“我看到您这里的状况心里很不安，所以特地来请求在您部下

    做个都虞侯(军法官)，来管理地方治安，您看如何？”

    白孝德立即说：“好啊，你若肯来帮我，我真求之不得。”这样，段秀实在

    邠州当上了都虞侯。

    一天，郭晞军营里17个兵士在街上的酒铺里酗酒闹事，店主要他们付酒

    钱，他们拔刀刺伤了店主，还把店堂里的酒桶全部打翻，酒全部流到水沟里

    糟蹋了。段秀实得到这一报告，立刻派一队兵士把17名酗酒闹事的人逮捕，并就地正法。

    老百姓看到这些坏人受到应有的惩罚，非常高兴，拍手称快。

    此消息传到郭晞军营中，士兵们听说居然有人敢杀郭家的人，便吵嚷起26

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    来。大家穿戴盔甲，只等郭晞发令，准备跟白孝德的兵士拼命。白孝德害怕

    了，责怪段秀实给他闯了祸。

    段秀实说：“白公不要害怕，我自会去对付。”说着，就准备到郭晞军

    营里去。

    白孝德要派几十个兵士跟随段秀实同去，段秀实说：“不用了。”他解下佩

    刀，选了一个跛脚的老兵替他牵马，两人来到郭晞军营。

    郭晞的卫士们全身盔甲，杀气腾腾地在营门口拦住段秀实。

    段秀实边笑边走进营门说：“杀个老兵，还用得上摆这个架势!我把我的

    头带来了，叫你们将军出来吧。”

    卫士们看到段秀实泰然自若的样子，呆住了，急忙报告了郭晞，郭晞连

    忙请段秀实进了营帐。

    段秀实见到郭晞，作揖致礼后说道：“郭令公立了那么大的功劳，大家都

    很敬仰他。现在您却纵容兵士横行不法，这样下去，能不大乱才怪，如果此

    时国家再发生大乱，你们郭家的功名也就完了啊。”

    郭晞听了这番话，猛然醒悟，说：“段公指教我，这是对我的爱护，我一

    定听您的劝告。”他立即对左右兵士说：“快去传我的命令，全军兵士一律卸下

    盔甲，回自己营里休息，再敢胡闹者处死!”

    当天晚上，郭晞留段秀实住下，并设宴请他喝酒。段秀实把牵马的老兵

    打发回去，自己留下在郭晞的营里过夜。

    郭晞还担心坏人暗算段秀实，不仅自己不敢熟睡，还派兵士在段秀实宿

    营地巡逻保护。第二天一早，郭晞跟随段秀实一起来到白孝德的住所，向白

    孝德道歉。

    自此，郭家的兵士整顿军纪，再没人敢违法闹事了，邠州地方的秩序也

    开始安定。

    ◎故事感悟

    郭家兵士倚仗着郭晞的权势，横行霸道，但是段秀实不畏强暴，制止了兵士27

    第一篇 切中时弊据理力争 争·敢于斗争□

    的胡作非为，并以死劝说郭晞。他这样以国家利益为重，以百姓的安危为首位，以暴抗暴、敢于抗争的精神确实可嘉。

    ◎史海撷英

    郭子仪亲说回纥，大败吐蕃

    “安史之乱”之后，唐朝社会矛盾重重、危机四伏。广德元年(763年)，仆

    固怀恩叛变，多次引导回纥、吐蕃等攻打唐朝。

    广德二年(764年)十月，仆固怀恩勾结吐蕃、回纥、党项数十万部众南下攻

    打唐朝，京师上下惶恐不安。

    侵犯者攻击分州，郭子仪让他的长子朔方兵马使郭曜率军援救，与分宁节

    度使白孝德闭城拒守。仆固怀恩的前锋攻打到奉天，在城外挑战，众多将领提

    议出兵还击，都被郭子仪制止，反而加固城墙等待观察，果然，侵略者都纷纷

    不战而退。

    唐代宗永泰元年(765年)八月，仆固怀恩又勾结吐蕃、回纥、吐谷浑及山贼

    等30万人，先出兵侵掠同州，又相约从华阴趋赴蓝田，直取长安。

    仆固怀恩的这一举动使京师大为震撼和惊恐。唐代宗急忙召郭子仪从河中回

    来，屯驻长安北面的泾阳城，抵御侵兵。

    郭子仪的军队只有一万多人，被敌人团团包围在泾阳一带。他一面命令部将

    四面坚守，一面自己亲率骑兵前后左右侦察敌情。

    最后，郭子仪决定亲自到回纥军营走一趟。回纥首领药葛罗害怕唐军用计，让部下摆开阵势，准备射击。

    郭子仪远远看见这场面，竟然脱下盔甲扔了枪，赤手空拳来到回纥军中。回

    纥首领见状，赶忙上前迎接郭子仪。

    郭子仪两次从安史叛军手里收复两京时，曾带领过借来的回纥兵，可以说与

    回纥有过并肩战斗的情谊，因此他在回纥人中有很高的威信。郭子仪来到回纥营

    寨，回纥人一齐向他跪拜行礼。郭子仪将他们扶起并与他们痛饮叙谈，最后终于

    说服了回纥兵撤兵。28

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    ◎文苑拾萃

    吐谷浑

    吐谷浑又称吐浑，是中国古代西北民族及其所建国名。吐谷浑原本是辽东鲜

    卑慕容部的一支，西晋末，首领吐谷浑率部西迁到枹罕(今甘肃临夏)之后，逐

    渐扩展势力，统治了今青海、甘南和四川西北地区的羌、氐部落，建立了国家。

    至吐谷浑之孙叶延，开始以祖名为族名和国号。南朝称之为河南国，邻族称

    之为阿柴虏或野虏；唐后期称之为退浑、吐浑。

    吐谷浑主要以畜牧为主，兼营农业，盛产良马。早期居住帐篷，后来渐有房

    屋城居。吐谷浑没有自己的文字，使用汉文。吐谷浑与北魏及南朝均有密切交往。

    6世纪中叶，吐谷浑王 夸吕自号“可汗”，建都伏俟城(青海湖西22.5千米处)。

    591年，隋朝将光化公主嫁给吐谷浑国王为妻。609年，隋朝占领吐谷浑地区，在

    该地区设置了西海、河源、鄯善、且末四个郡。隋朝末又将这些地域还给吐谷浑。

    635 年，唐朝遣军攻打吐谷浑，立诺曷钵为“可汗”。640 年，唐朝廷把弘

    化公主嫁给诺曷钵为妻，并加封诺曷钵为青海王。663 年，吐蕃攻破吐谷浑，诺

    曷钵率残部逃奔凉州。670 年，吐蕃完全占领了吐谷浑地区。

    672 年，唐政府将吐谷浑迁至灵州，置安乐州，任命诺曷钵为该地刺史。吐

    蕃占据灵州后，吐谷浑又东迁朔方、河东。

    五代时期，吐谷浑散处于蔚州等地。936 年，燕云地区被割属契丹，该地区

    的部分吐谷浑人臣役于契丹，后世大多与当地汉族或其他民族融合。而留在青海

    的吐谷浑即今土族的先民。29

    第一篇 切中时弊据理力争 争·敢于斗争□

    脖子最硬的人

    ◎宁与燕雀翔，不随黄鹄飞。——阮籍

    胡铨(1102—1180年)，字邦衡、号澹庵，谥号忠简。吉州庐陵(今江西吉安)

    人。南宋政治家、词人。宋高宗建炎二年(1128年)进士，该科由高宗亲自策试，胡

    铨以万言策上，甚为轰动。1135年金太宗死，金国内部调整，宋高宗重用秦桧，一再

    主张议和。绍兴七年(1137年)胡铨在枢密院编修官任上，反对与金朝议和，上书请

    斩主和派秦桧、王伦、孙近三奸臣，停止“和议”，北上抗金。秦桧见书，即以“狂

    妄上书，语多凶悖，意在鼓众，劫持朝廷”之罪，欲将胡铨除名编管，朝中大臣多救

    之，秦桧迫于公论，才未将胡铨除名而贬官于边远地区，辗转任福州签判。绍兴十八

    年(1148年)再谪吉阳军(今海南崖县)。绍兴二十五年(1155年)秦桧死后，方得以复

    官。宋孝宗时，复起，历任国史院编修、工部员外郎、权兵部侍郎、端明殿学士等职，积极反对与金朝议和。孝宗乾道七年(1171年)，辞官回乡，淳熙七年(1180年)卒于

    故里。著有《澹庵集》一百卷，已散佚，现存词作不多，多为慷慨激昂之语，开辛弃

    疾等人之先河。后世多景仰其事迹，多有胡氏家族尊其为始祖。

    胡铨自幼聪慧好学，博闻强记。

    胡铨生活在金兵不断南侵的时代，血腥的现实使他养成了嫉恶如仇的品

    性。面对严峻的形势，胡铨以救国救民为己任，誓将一生献给抗金事业。

    南宋建立伊始，急需人才。宋高宗建炎二年(1128年)，25岁的胡铨满怀

    报国热情参加进士考试。

    宋高宗见到胡铨的文章后大加赞赏，想点他为头名状元，但是有的考官

    认为他言辞过于直率，最后他名列第五，被任命为抚州军事判官。30

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    宋高宗建炎三年，金兵大举进攻南宋。隆裕太后为躲避金兵追击，逃至

    吉州。胡铨闻讯，立即招募乡勇入城固守，协助官军抵御金兵。由于胡铨抗

    敌有功，被提拔担任承直郎。

    宋高宗绍兴五年(1135年)，胡铨升任枢密院编修官，掌管全国军事文件。

    绍兴八年(1138年)，奸相秦桧定主和之策，朝野一片哗然。当时，身为

    枢密院编修官的胡铨对此坚决抵制，上书宋高宗，指出秦桧卖国求荣的险恶

    用心，点出了危险性：“此膝一屈不可复伸，国势陵夷不可复振。”

    胡铨声明自己“不与秦桧等共戴天”，要求皇上砍下秦桧项上人头，然后

    “羁留虏使，责以无礼，徐兴问罪之师”，否则，他宁愿“赴东海而死”，也不

    “处小朝廷求活”。

    这篇奏章不但使“当日奸谀皆胆落”，而且令“勇者服，怯者奋”。

    金人闻讯后，急忙以千金购得此文，读后“君臣失色”，连连惊呼“南朝

    有人”，“中国不可轻”。

    秦桧对胡铨恨之入骨，以“狂妄凶悖，鼓众劫持”的罪名将他管制，最

    终将他贬到吉阳军(今海南省三亚市)。

    到海南后，胡铨不以个人生死为虑，把心全放在海南的文化教育事业上。

    他著书立说，讲经授徒，为发展海南的文化作出了重要贡献。

    胡铨流放23年，至宋孝宗即位后才重被起用，历任国史院编修官、权兵

    部侍郎等职。

    胡铨始终坚持抗金，反对议和。他那嫉恶如仇的高尚爱国情操永不磨灭。

    2000年元月，江西省举办了一次很有价值的“千年回眸”，评选该省千年

    来最杰出的十位历史名人，胡铨被评为“脖子最硬的人”。

    ◎故事感悟

    在秦桧主和时，胡铨不顾个人生死，坚持抗争，反对议和，对出卖国家利益

    的行为嫉恶如仇，其高尚的爱国情操永不磨灭，不愧为“脖子最硬的人”。31

    第一篇 切中时弊据理力争 争·敢于斗争□

    ◎史海撷英

    顺昌之战

    顺昌之战是南宋初期抗金过程中的重要战役之一，由著名抗金将领刘锜指挥，是历史上一次以少胜多的城邑防御战役。

    整个战役分两个阶段，第一阶段，从1140年5月25日至6月1日，历时6天，经过三次战斗，击溃了金军的前锋部队；第二阶段，从6月7日至6月12日，历时

    6天，刘锜率全城军民与金军主力决战，取得了顺昌保卫战的最后胜利。

    ◎文苑拾萃

    菩萨蛮

    (南宋)胡铨

    银河牛女年年渡。相逢未款还忧去。

    珠斗欲阑干。盈盈一水间。

    玉人偷拜月。苦恨匆匆别。

    此意愿天怜。今宵长似年。32

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    太学风潮

    ◎当爱和恨交织在一起的时候，人们就有了为真理而

    斗争的无穷勇气，就有了不怕牺牲去夺取胜利的无

    穷力量。——刘心武

    李纲(1083—1140年)，北宋末、南宋初抗金名臣。字伯纪，号梁溪先生。祖籍

    福建邵武，祖父一代迁居江苏无锡。民族英雄。宋徽宗政和二年(1112年)进士。历

    官太常少卿。宋钦宗时，授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126年)金兵侵汴京时，任京城四壁守御使，团结军民，击退金兵，但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初，一度起用为相，曾力图革新内政，仅77天即遭罢免。绍兴二年(1132年)，复起用为

    湖南宣抚使兼知潭州，不久又罢。多次上疏，陈抗金大计，均未被采纳，后抑郁而死。

    金太宗灭辽国之后，开始把侵略目标转向了北宋。

    辽国灭亡之前，有一位名张觉的辽国官员看到大势已去，便在平州(现在

    的河北省卢龙县)投降了金国。但他看到金兵抢劫财物、掳掠人口，对此很是

    厌恶，于是，又叛金投宋。宋徽宗封他为节度使，让他镇守平州。

    金军对此很恼火，出兵大败张觉，张觉带残部逃回了宋朝，金军又进一

    步向宋朝索取张觉，宋徽宗无奈只好杀掉张觉，将其头送给金国。

    这件事不仅被金国当做侵略宋朝的借口，而且引起了宋军内部的不满，许多归附宋朝的辽军将士听到这个消息大哭。大将郭药师也是降将，他很担

    心自己的下场，对宋徽宗也完全丧失了信心。

    1125年10月，金军分东、西两路大举南下入侵宋。西路军由宗翰率领

    进攻太原，遭到太原守军的坚决抵抗；东路军由宗望率领进攻燕京，一到燕

    京，守将郭药师就投降了金军。这路金军在郭药师的引导下，长驱南下向33

    第一篇 切中时弊据理力争 争·敢于斗争□

    汴京攻进。

    此次金兵来犯，宋徽宗事前毫无防备。他吓得要死，忙下令取消花石纲

    和各地的制造局，让参议官宇文虚替他起草了《罪己诏》公布于天下，承认

    自己过去的错误，想以此挽回人心。

    金兵逼近汴京的消息传来，宋徽宗吓得昏倒在床前，他醒来后立即要来

    纸笔，写下传位谕旨：“皇太子可即皇帝位。”这年十二月，宋徽宗退位，称

    “太上皇”。他的儿子赵桓登上了皇位，即宋钦宗。

    第二年一月，金军打至黄河北岸。宋徽宗、蔡京和童贯等人，自知民愤

    大罪责难逃，借口“烧香”逃到南方。宋钦宗和宰相白时中、李邦彦也想弃

    京城南逃。但是，以李纲为首的少数爱国将领，主张守城抗战。

    李纲对宋钦宗问道：“陛下把国家的大片土地丢掉不管，只顾逃跑，怎么

    可以这样做呢？”宋钦宗一声不吭。

    白时中在一旁说：“京城不能守。”

    李纲说：“天下的城池，哪有像京城这样坚固的？况且很多官员和老百姓

    都在这里，把这样的地方丢掉，还要到哪里去？”

    宋钦宗问道：“谁能带兵守京城？”

    李纲回答说：“这是白时中、李邦彦的职责。”

    白时中因害怕不想出战，就大声问：“李纲难道能出战吗？”

    李纲毫不畏惧地说：“如果叫我带兵迎战，我愿以死报国。”于是，宋钦宗

    命令李纲领兵守城。

    第二天一早，李纲上朝见宋钦宗已准备车辆，禁卫军准备出发。原来宋

    钦宗又变了主意，还是想逃跑。李纲问要出发的将士们：“你们究竟愿意死守，还是愿意逃跑？”将士齐声回答：“愿意死守!”

    李纲又去见宋钦宗，说：“将士们的家属都在城中，怎么肯舍得离开？

    万一他们半路上逃回来，还有谁能保卫陛下？况且敌军已逼近，如果他们知

    道陛下的车辆还没走远，快马追赶，陛下怎么抵御？”这番话提醒了宋钦宗，他不敢再走了。

    李纲立即当众宣布：“皇上主意已定，谁敢再说逃跑就杀头!”34

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    李纲率军民仅用三天就将守城战备设施准备完毕。此时，金军打到汴京

    城下，开始进攻宣泽门。金军分乘几十只小船沿河而下。李纲组织2000多名

    兵士列队城下，用长钩搭住敌船，往船上扔石头。又搬来蔡京家中的山石堵

    塞门道，在水中杀敌100多名。

    宗望见汴京已有防备不好攻打，便提出让宋朝派使臣到金营议和，这建

    议正合宋钦宗的意，他立即派人去金营，接受了屈辱的条件：割让太原、河间

    (现在的河北省河间县)、中山(现在的河北省定县)三镇给金国，并向金国交

    纳赔款黄金500万两、白银5000万两、牛马万头、绢百万匹，并不顾廉耻地

    尊金国皇帝为“伯父”。李纲极力反对这个屈辱卖国的条约，但是无济于事。

    协议签完后，宋朝廷为了向金国交纳赔款，开始向京城百姓横征暴敛，搜刮金银财物，但还是没能凑足数目。

    此时，宋朝各地的援军纷纷赶到。将军姚平仲建议夜袭金营，活捉敌主

    将宗望。宋钦宗同意了这个建议，但是，姚平仲还没出发，消息就被泄露出

    去，使金军提前做好了准备，姚平仲军被早已埋伏的金军打得大败。

    宗望派使臣到宋朝质问偷袭的事，宰相李邦彦回答说：“这都是李纲、姚

    平仲的主意，不是朝廷的意思。”

    宋钦宗还卑躬屈膝地派使臣去金营解释，并送上太原等三镇的地图。还

    下令罢免了李纲，以向金军谢罪。

    李纲被罢免的消息传开后，举国上下群情激愤。太学生陈东痛恨奸臣，他率几百名太学生到宣德门上书：“李纲奋不顾身，肩负重任，是国家的忠

    臣。李邦彦等只为自己打算，不顾国家，是国家的奸臣。”请求罢免奸臣李邦

    彦，恢复李纲的官职。汴京军民自动前来声援，声势浩大地聚集了几万人。

    此时，李邦彦正去上朝，愤怒的群众对他痛骂，并投抛石块、瓦片击打

    他。人群像潮水一样涌到皇宫门口，喊声震天动地。

    宋钦宗怕事情闹大，派人出来欺骗百姓说：“因为李纲用兵失利，不得已

    才罢免。等金兵走后，朝廷再让他复职。”

    这种答复群众非常不满，坚持不散。

    开封知府王时雍赶来对太学生们说：“你们可以胁迫天子吗？还不退去!”35

    第一篇 切中时弊据理力争 争·敢于斗争□

    太学生们义正词严地回答：“用忠义胁迫天子，难道不比用奸邪好吗？”

    王时雍看到群众的势头，害怕群众打他，急忙逃走。

    宋钦宗躲在宫中胆战心惊，他看群众围在宫门外不肯散去，担心继续下

    去会发生更难以预料的变故，于是，派宦官朱拱之去召回李纲。

    朱拱之心里很不情愿，便磨磨蹭蹭地走得很慢。群众一直痛恨这些仗着

    皇帝威势欺压百姓的宦官，看到朱拱之这样子更加恼火，有人喊了声“打!”

    大家蜂拥而上，当场打死了朱拱之等几十名宦官。

    事情闹到这一地步，宋钦宗只得宣布恢复李纲的官职，让他兼任京城四

    壁防御使，人群这才欢呼散去。这次“太学风潮”是中国历史上一次著名的

    群众爱国运动。

    李纲复职后，立刻布置京城防务，并下令重赏杀敌立功的将士，京城的

    守军士气高涨。

    金军见宋朝重新起用了李纲，并加强防备决心抵抗，感到形势对自己不

    利，所以没等宋朝交足条约所定的财物数额，便急忙撤退了。

    ◎故事感悟

    当宋钦宗把李纲等忠君爱国、誓死保卫宋的大臣撤职，准备全部接受金的不

    平等条件时，太学生群情激昂，奋不顾身地与朝廷抗争，最后终于获得了胜利。

    他们勇敢的抗争既保住了大宋王朝，又赢回了大宋的尊严。

    ◎史海撷英

    金 国

    金国是女真人建立起来的封建王朝。女真人兴于今黑龙江、松花江流域及长

    白山地区。1115年1月28日，女真领袖完颜阿骨打称帝建国，国号大金(1115—

    1234年)。金建国后，首先开始对辽的攻打，辽国的五京纷纷被拿下，辽朝随即

    灭亡。36

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    金灭辽后，遂与北宋成敌国，金国开始不断侵犯中原地区的大宋。金太宗

    完颜晟即位后，借着灭辽之威势，很快席卷南下攻宋，天会五年(1127年)北

    宋灭亡。

    女真人消灭了辽和北宋后，统一了包括黄河流域在内的广大北方地区，与

    南宋长期对峙。金朝的统治是在实行“猛安谋克”等独特制度的同时，采纳了

    内地的很多政治制度。完颜亮在位期间，对南宋多次发动大规模战争，但都以

    失败告终。

    金与南宋、西夏并立期间，用武力迫使西夏、南宋屈辱求和，始终维持着霸

    主地位。金朝后期，由于统治集团的腐朽以及受到各民族起义的冲击，同时，还

    受到新兴强盛的蒙古帝国的不断打击，终于亡国。

    金朝时期，社会经济有一定的发展。除了畜牧业的优势外，其农业、手工业

    以及商业也有所进步。金朝文化深受汉族影响，并取得了一定的成就，其中戏剧

    较为突出。此阶段产生了元好问等一些著名文学家。

    ◎文苑拾萃

    念奴娇·中秋独坐

    (宋)李纲

    暮云四卷，淡星河、天影茫茫垂碧。

    皓月浮空，人尽道，端的清圆如璧。

    丹桂扶疏，银蟾依约，千古佳今夕。

    寒光委照，有人独坐秋色。

    怅念老子平生，粗令婚嫁了，超然闲适。

    误缚簪缨遭世故，空有当时胸臆。

    苒苒流年，春鸿秋燕，来往终何益。

    云山深处，这回真是休息。第 二 篇

    刚强嫉恶维权不屈

    争 · 敢 于 斗 争

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    中 华 传 统 美 德 百 字 经38

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    晏婴不辱使命

    ◎头可断，而舌不可禁。——张昭远

    晏婴(？—前500年)，字仲，谥平，习惯上多称平仲，又称晏子。齐国莱地夷维

    (今山东莱州市平里店)人。春秋后期政治家、思想家、外交家。据说晏婴身材不高，其貌不扬，但头脑机敏，能言善辩，说话可以令人无法招架。晏婴平时生活节俭，谦

    恭下士。内辅国政，屡谏齐王。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。使齐国名扬诸侯。

    春秋末期，楚国强大起来，小国前来朝拜，大国也不敢怠慢，纷纷前来

    结交。

    齐国晏婴奉齐景公之命出使楚国。楚灵王听说齐使为相国晏婴，对左右

    说：“晏平仲身高不足五尺，但是却以贤名闻于诸侯。寡人以为楚强齐弱，应

    该好好羞辱齐国一番，以扬楚国之威。”

    晏婴身着朝衣，乘车来到了楚国都城，见城门未打开，便命人唤门。守

    门人早已得到吩咐，指着旁边的洞口说：“相国还是从这洞里进出吧!”

    晏婴听罢，笑了一笑，说：“出使狗国的人，才从狗门入。现在我出使的

    是楚国，不当从狗门入。”

    守门人将晏婴的话报告了上去，楚灵王听罢，沉思了一会儿，才无可奈

    何地吩咐打开城门，让晏婴堂堂正正地进入了楚都。

    晏子入见楚灵王。王曰：“齐无人也？”

    原来晏子身材短小，楚人瞧不起他。楚灵王问话的弦外之音是，齐国怎39

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    么派你这样一个其貌不扬的人出使楚国。楚灵王企图以侮辱晏子本人来损害

    齐国。

    面对楚灵王的挑衅，晏子从容地答道：“齐国首都临淄城中有三百闾(古

    时一闾为25家)，人多得张开衣袖就可以遮住青天，洒下的汗珠就像落下的雨

    点。肩膀挨肩膀，脚尖挨脚尖，到处都是人。怎么说齐国没有人呢？”

    楚灵王问：“既然这样，齐国怎么派你来做使臣呢？”

    晏子从容地答道：“齐王派出的使臣，各有各的出使对象。那些优秀的，齐王让他们到君主贤明的国家去；那些差点的，齐王就派他们到君主不那么贤

    明的国家。我晏婴最不像样子，所以才被派到楚国。”

    晏子义正词严，把楚灵王驳得无话可说。

    第二年，齐景公又派晏子出使楚国。楚灵王对前一年的舌战失败耿耿于

    怀，再次向晏子发难：诬齐人善盗。

    在楚灵王陪晏子饮酒时，经过精心安排，捆绑一个人从酒席前经过。楚

    灵王问是干什么的？为何捆绑他？回答说，是齐国人，犯了偷盗罪。于是楚

    灵王以为有了向晏子发难的机会，说：“齐人固善盗乎？”

    晏子从酒席上站起来说：“婴闻之，橘生淮南为橘，生淮北则为枳。叶徒

    相似，其实味不同。所以然者何，水土异也。今民生齐不盗，入楚则盗，得

    无楚之水土使善盗耶？”

    王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

    楚王十分尴尬，只好自我开脱，德高望重的人是不能同他开玩笑的，他

    自己反而自讨没趣了。

    ◎故事感悟

    晏婴出使他国，沉着冷静。面对挑衅，从容应对，有理有节，最终化险为

    夷。为维护国家的利益，坚持原则，伸张正义，挫败了楚灵王一系列的阴谋和挑

    衅，成功地维护了齐国的利益和尊严。40

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    ◎史海撷英

    晏婴出使吴国

    一次，晏子出使南方的吴国。在晏子到达吴王会见的宫殿门口时，吴国礼宾

    官报称：“天子请见。”

    晏子内心很惊讶，心想“周德虽衰，天命未改”，诸侯怎能妄称自己为“天

    子”呢？况且自己是来自北方大国齐国的使者，怎能容忍吴国如此傲慢？

    晏子佯装未听见吴国礼宾官的报告。礼宾官又重复了一遍，晏子还是不理不

    睬。那礼宾官走到晏子面前，一字一句地告诉他说：“天子请见!”

    晏子显得神色慌张地说，我晏婴受齐王之命，出使吴国，谁知我如此糊涂，搞错了方向，竟来到天子朝廷!实在抱歉，请问，我应该到哪里去见吴王啊？

    吴王无奈，只得让礼宾官改口说：“吴王请见!”

    ◎文苑拾萃

    春秋战国门·晏婴

    (唐)周昙

    正人徒以刃相危，贪利忘忠死不为。

    麋鹿命悬当有处，驱车何必用奔驰。41

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    唐雎奇谋巧辩

    ◎危言危行，独立不回。——苏轼

    唐雎(生卒年不详)，也作唐且。战国末期魏国人，安陵君的臣子，著名外交家、谋略家。

    战国末期，秦国历经几代帝王的励精图治、变法图强，经济发展，文化

    繁荣，社会稳定，人才济济，兵精粮足，成为诸侯国中实力最强的一个。秦

    昭王时期，更是采纳范雎等良臣谋士远交近攻的外交战略，破除了诸侯合纵

    抗秦的图谋，为数众多力量稍弱的诸侯国相继被秦吞并。

    在战国的最后十年中，秦军统一中原的时机日益成熟，于是加大了扩张

    的力度，韩、魏等实力稍逊的诸侯国先后受到了秦军猛烈的军事打击。秦军

    一路前行，所向披靡、势如破竹。

    公元前230年，韩国首先被灭，此后五年，魏国也在秦军强大的攻击面前

    灰飞烟灭。秦军欲吞并魏国全境，对魏国的附属领地也是志在必得，于是消

    灭魏国主力后，又将矛头对准了魏的附庸小国——安陵。

    安陵，其地在今河南鄢陵县西北，战国时是魏国的一个附属小国。唐雎

    就是安陵君府中的一个谋士。

    秦王一举灭了魏国后，小小的安陵并没有引起他多大的重视。仗着秦国

    的强大和刚刚战胜魏国高涨的士气，秦王企图设置一个“易地”的政治骗局，以便兵不血刃，吞并安陵。计策已定，秦王派出使臣谒见安陵君，骄横地宣42

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    布：“寡人欲以五百里之地易安陵。”并要安陵君马上承诺答复。

    当时秦始皇已经灭掉了韩国和魏国，安陵处境岌岌可危。秦国虚情假意

    地开出“以别处五百里土地更换安陵国地盘”的空头支票，显然醉翁之意不

    在酒，更没有兑现自己承诺的打算。

    安陵君认识到秦王的虚伪，对秦王的霸道行径进行了坚决抵制。他委婉

    地回答道：“大王施加恩惠给我，用大块的地来换我小小的安陵，对我们来说，实在是一件求之不得的好事；然而，我从祖先那里继承了这块土地，就应该终

    身守护这里，又怎么敢忤逆先人的意思，贪图便宜同秦王换地呢？”

    安陵君的一番话说得极为诚恳，但又不失尊严，可谓不卑不亢。秦使无

    可奈何，只得回去奏明秦王。

    秦王一听，大为恼怒：小小的安陵竟然胆敢藐视强大的秦国？不给你点颜

    色瞧瞧，你又怎么知道秦国的厉害？眼见来软的不行，秦王决心动用武力惩

    罚安陵。

    安陵君遣走秦使后，知道秦王必然震怒。倘若大兵压境，安陵必败无疑，到那时候，亡国也就是必然的了。为了阻止秦王出兵，挽救破裂的两国关系，安陵君决定派一位能言善辩的使臣出使秦国，从外交上缓和一下剑拔弩张、一触即发的两国关系。经过深思熟虑，安陵君派出了深具谋略、机敏善辩的

    唐雎。

    国家危亡，匹夫有责。唐雎临危受命，国家安危系于一身，于是抱定必

    死的决心，慨然出使，奔赴秦国。

    秦王见到唐雎，气势汹汹地摆出一副超级大国的威风来，劈头盖脸就是

    一顿申斥：“我用五百里的疆土来换你小小的安陵，安陵君居然胆敢不听从我

    的指令，难道是吃了豹子胆吗？”

    然后，秦王又炫耀武力，进一步威胁道：“秦国灭了韩国，亡了魏国，小小的安陵不过是只有五十里地的弹丸之地，为什么偏偏能够保存下来呢？

    不过是因为安陵君为人忠厚，秦国才大发慈悲，没有打算消灭它而已。今

    天我用十倍的土地和安陵交换，让你们扩大自己的领土，你们竟然不知道

    感谢，公然和我对抗，难道以为秦国没有力量消灭安陵，看轻怠慢了秦国43

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    的实力吗？”

    面对威胁，唐雎首先摆低姿态，不慌不忙地说：“不是这样的，安陵怎么

    敢看不起您呢？”

    现场气氛稍微缓和，唐雎接着话锋一转，旧话重提。他不甘示弱、大义

    凛然地回答说：“因为受地于先王，岂只是区区五百里，就是你秦王用一千里

    的土地来换，我们也是不敢换的。”

    唐雎一番斩钉截铁的话，既重申了安陵君崇仰先王、不为利诱、坚守先

    王遗业、维护国家主权和领土完整的意志，又一口回绝了秦王“易地”的

    企图。

    秦王眼见易地的图谋被唐雎戳穿，恐吓易地已经丝毫没有回旋的余地，立即换了一副面孔，变得杀气腾腾。秦王喝问道：“你听说过天子发怒吗？”

    唐雎兵来将挡、水来土掩，气定神闲地说：“我从来没听说过。”

    秦王凶相毕露，以杀人灭国相威胁说：“天子之怒，伏尸百万，流血千

    里。”言下之意，他一怒便可将安陵夷为平地。

    唐雎于是针锋相对地问：“大王您听说过布衣之怒吗？”

    秦王作为独尊无二的君主，看惯了人们对他叩头礼拜，自以为威使万民，听到“布衣之怒”，不免带着傲慢骄矜的神气，轻蔑地说：“所谓布衣之怒，不

    过就是摘掉帽子，甩掉鞋子，叩头请命罢了。”

    唐雎见秦王如此傲慢，机智地回答道：“此庸夫之怒也，非士之怒也。”

    一语重千钧，秦王正在纳闷何谓“士之怒”时，他又说：“勇士之怒，不

    畏牺牲，其怒气上贯于天，连天象、自然也会发生变化。专诸刺杀王僚时，彗星扫过月室；聂政刺杀韩傀时，白气上贯日光；要离刺庆忌时，苍鹰飞扑于

    殿上。这三个人，都是普通的勇士，他们怀着怒气没有爆发，天象就已经提

    前显示了。而我将成为继三人之后的第四个人。”

    唐雎豪放的气势、悲壮的神情一时令秦王目瞪口呆，震慑不已。

    针对秦王灭亡安陵的威胁，唐雎针锋相对，大义凛然地说：“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素。”

    所谓“伏尸二人”，即表示自己将与秦王同归于尽；两人短兵相接，流44

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    血五步；死者包括秦王，他身为天子，天下人都要为此披麻戴孝，故“天下

    缟素”。

    说着，唐雎“挺剑而起”，作出马上要刺杀秦王的架势来。

    “伏尸二人，流血五步”相对“伏尸百万，流血千里”来，自然是小巫见

    大巫，但对骄横傲慢的秦王来说，前者无疑更加具有威慑力。

    看到唐雎毫无畏惧的表情，极度惊恐的秦王深怕唐雎真的威胁到自己的

    生命，急忙改变盛气凌人的架势，低声下气甚而有些谄媚地对唐雎道歉说：

    “先生您请坐，何必大动肝火，把事情闹到这种地步呢!我的意思是说，韩、魏这样的大国都被秦国灭亡了，但安陵却能够凭着五十里的领土得以保存，正是因为有了先生您这样的人才啊!”

    至此，经过一番短兵相接、唇枪舌剑、巧妙有力的斗争，唐雎不畏强暴，机智勇敢，以自己果决的行动彻底打击了秦王的气焰，使秦王动用武力灭掉

    安陵的打算被迫放弃。唐雎不辱使命，取得了这场外交斗争的胜利。

    ◎故事感悟

    唐雎在国家危亡的紧急关头，与骄横的秦王展开面对面、以小抗大、以弱抗

    强的斗争，为维护国家主权，他坚持正义、不畏强暴，维护了国家的利益和祖国

    的尊严，表现出了有胆有识的胸襟和气魄。

    ◎史海撷英

    秦灭六国

    商鞅变法之后，秦国开始不断强大。公元前325年，秦惠文王称王。公元前

    316年秦灭蜀，从此秦正式成为一个大国。公元前246年嬴政登基，公元前238年

    掌权，开始了他对六国的征服。

    公元前230年秦灭韩，公元前228年灭赵，公元前225年灭魏，公元前223年

    灭楚，公元前222年灭燕，公元前221年灭齐。45

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    自公元前221年起，中国历史正式进入封建社会，秦国成为了中国历史上第

    一个多民族的统一的中央集权制国家——秦朝。

    ◎文苑拾萃

    布 衣

    “布衣”指平民百姓的最普通的廉价衣服。《盐铁论》中有记载：古代普通

    人要到八九十岁才能穿丝绸衣服，在这以前只能穿麻衣，所以老百姓被称为布衣。

    古代“布”指麻葛之类的织物，“帛”指丝织品。富贵人家穿绫罗绸缎、丝

    绵织物，而平民百姓穿麻、葛织物。“布衣蔬食”常形容生活俭朴；“布衣百姓”

    就是指劳苦大众，平民百姓。今人说的“布”是指棉布，棉花是南宋时才传入中原。

    后来也有以布衣称谓没有做官的读书人。

    现在的麻质衣料比棉布贵重，但古代却相反，麻布是最普通的织物。古时，中国盛产各种麻类，中国用麻织布历史悠久，而棉花产量曾经很少。

    南北朝前后，中国的棉布是从南洋进口的外国货，运费和稀少使棉布身价很

    高，物以稀为贵，所以，那时的棉布衣服只有大富大贵的人家才穿得起，普通百

    姓只能穿麻料衣服。

    直到元朝，纺织名女黄道婆从琼州带回黎族人的纺织技术，种植棉花才逐渐

    增多。朱元璋建立明朝后，规定凡有四亩田地的耕种者，必须种植桑、麻、棉各半亩；

    有十亩田地者，种棉加倍。从此，棉花的种植才逐渐在全国普及。46

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    卫青抗击匈奴

    ◎大丈夫见善明，则重名节如泰山；用心刚，则轻死

    如鸿毛。——林逋

    卫青(？—前106年)，字仲卿。汉族。母姓卫。字仲卿，河东平阳(今山西临汾

    西南)人，西汉杰出军事将领。他能征善战，是为汉朝北部疆域的开拓作出过重大贡

    献的将领，也是中国历史上为人熟知的常胜将军。率军与匈奴作战，屡立战功，但从

    不结党干预政事。他对士卒体恤较多，威信很高。

    卫青出生在一个奴隶家庭，母亲是平阳公主家的一个女奴。他少年时在

    家牧羊，经常受到嘲笑和欺凌。到了20岁左右，卫青去平阳公主家当骑奴。

    建元二年(公元前139年)，卫青随姐姐卫子夫到了长安。姐得幸于汉武

    帝，他也被召进建章宫中作杂事，开始接近汉武帝。由于他有熟练的骑射技

    术，经常跟随武帝外出围猎，很得皇帝赏识。

    汉武帝刘彻即位之后，一改文景时期对匈奴的“和亲”政策，决定对匈

    奴发动战争。在政治、经济、外交上做了一番准备之后，更在军事上采取了

    一系列措施，大养战马，训练精于骑射的骑士，不但起用老将，还大胆提拔

    年轻将领。卫青就是在这时被提拔重用的。

    卫青初露锋芒是在汉武帝元光六年(公元前129年)。这年初，匈奴骑兵

    大举入侵，武帝感到单纯的防御不能阻止匈奴入侵，转而采用以攻为守的办

    法，决定出击匈奴，并起用年轻的卫青为车骑将军。

    这次出击共分四路，其他三路都是名将，只有卫青是初次出征。当时，满朝文武都对卫青和他率领的部队表示担心。然而，出击的结果却完全出人47

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    意料。其他三位将领都被匈奴打败，唯独卫青，以闪电般的速度，出其不意

    直捣匈奴祭祀祖宗的圣地——龙城，打得匈奴措手不及，四处溃逃。

    卫青又率军乘胜猛追，击杀了匈奴将士700余人，得胜而归。汉武帝得到

    消息后，十分高兴，立即封卫青为关内侯，以表彰他的战功。

    第二年秋天，汉武帝又命令卫青率领三万骑兵，出雁门关，攻打匈奴。

    在向北进军的途中，与匈奴大队骑兵遭遇，卫青身先士卒，迅速率兵掩杀过

    去，歼敌数千，取得胜利。

    卫青在战争中善于从实际出发，随机应变，正确分析判断敌情，灵活运

    用骑兵战术。在指挥骑兵作战的过程中，他特别注意抓住骑兵行动迅速的特

    点，运用“出其不意，攻其不备”的奇袭战术歼灭敌军主力。他利用匈奴右

    贤王麻痹轻敌的弱点，以迅雷不及掩耳之势，一举歼灭了右贤王的主力，成

    为一次骑兵奇袭成功的典型战例。

    同时，卫青还很注意后勤供应和了解地理情况，及时解决部队在沙漠作

    战中的水草和向导等问题，取得了一次又一次的胜利。

    ◎故事感悟

    卫青在抗击匈奴入侵，巩固汉王朝统治上，起到了重大作用，而且他身先士

    卒的英勇事迹也为后来的人们所传颂。

    ◎史海撷英

    漠北大战

    元狩四年(公元前119年)春，汉武帝为了彻底击溃匈奴主力，调集全国财

    力、物力，准备发动对匈奴的第三次大战役。

    汉武帝挑选了十万匹精壮战马和勇士，由大将军卫青和骠骑将军霍去病分别

    各自率五万人马，分东西两路远征漠北。还动员私人马匹四万多、步兵十余万人

    负责运输粮草辎重，跟随大军前行。48

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    原计划远征军从定襄北上，由霍去病率骁勇善战的将士专力对付匈奴单于，后从俘虏口里得知，匈奴单于远在东方，于是汉军调整进攻方案。汉武帝命霍去

    病从东方的代郡出塞，卫青从定襄出塞。

    卫青的手下由李广为前将军，公孙贺为左将军，赵食其为右将军，曹襄为后

    将军。但因李广年事已高，卫青听从汉武帝的建议，没让李广担任先锋，而是与

    赵食其军合并，从右翼进行包抄。卫青自己率左将军公孙贺、后将军曹襄从正面

    进兵，直插匈奴单于驻地。

    伊稚斜单于听了赵信的建议，将所有的粮草辎重向北转移，只把精锐部队埋

    伏在沙漠北边。

    卫青大军北行一千多里，跨过大沙漠，与早埋伏在此的匈奴军遭遇。卫青派

    出5000名骑兵向敌阵冲击，匈奴出动一万多骑兵迎战，双方激战直至黄昏时分，忽然刮起暴风，沙砾扑面，顿时天地一片黑暗。卫青乘机派出两支生力军从两翼

    迂回到单于背后，包围了单于的大营。伊稚斜单于感觉汉军数量众多且士气高昂，大惊失色，知道无法取胜慌忙策马突围逃遁。

    此时，夜幕降临，双方将士仍在喋血搏斗，喊杀声震天。卫青得知伊稚斜单

    于已突围逃走，立即派轻骑兵追击。匈奴军中不见了单于，军心大乱，四散逃命。

    卫青率大军乘夜追击，天亮时汉军已追出200多里。虽然没找到单于，但斩

    杀并俘虏匈奴官兵1.9万多人。

    卫青大军行进到真颜山赵信城(今蒙古乌兰巴托市西)，获得了匈奴屯积的粮

    草补充军用，之后烧毁赵信城及剩余的粮食，班师回朝。

    霍去病的东路军北进两千多里与匈奴左贤王遭遇，经激战俘获匈奴三个小王

    及将军、相国、当户、都尉等83人，消灭匈奴7万多人。左贤王败逃。

    这次战役汉军打垮了匈奴主力，使匈奴元气大伤，再没能力南犯汉朝。此后，匈奴渐向西北迁徙。

    汉武帝为表彰卫青、霍去病的大功，特加封他们为大司马。49

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    ◎文苑拾萃

    将军行

    (西汉)卫青

    将军有姊倾国色，宠冠后宫阿娇愁。

    将军不是鸢肩辈，耻向椒房取通侯。

    匈奴牧马蹂汉地，愿分虎符虏其酋。

    电扫河南逐陇西，郡县朔方未一秋。

    天子不惜长平邑，计馘献俘非干求。

    再出高阙将万骑，右贤愦愦兵家谋。

    将军夜中斫云垒，掩耳雷霆戮戈矛。

    名王遁匿残兵百，暂得颈上寄颅头。

    即于军幕大其号，赐诏优渥天子酬。

    校尉勋劳未曾答，封及襁褓将军羞。

    将军不败讵天幸，肯向国家遗寇仇？

    废书慷慨起长叹，默对青史祝其庥。50

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    皇甫规的妻子拒婚

    ◎愿坚晚节于岁寒。——杨万里

    董卓(？—192年)，字仲颖。陇西临洮(今甘肃岷县)人。是东汉末年的军阀和

    权臣，其各种暴行使之成为中国历史上总体评价极其负面的人物之一。董卓利用汉末

    战乱和朝廷势弱占据京城，废立皇帝，东汉政权从此基本名存实亡。而且他生性凶残，犯下诸多罪行，引致全国其他割据军阀联合反抗，后来联军发生内讧，转而成为各军

    阀互相公开征战的情况，董卓本人则被朝内大臣联合其部下设计诛杀，死后部下李傕、郭汜两人为了把持朝政互相火并，皇帝与朝廷流离失所，各地军阀割据完全脱离中央

    控制，最终开启了三国时代。

    皇甫规的妻子容貌姣好，善写文章，字迹工巧，人们都说她是大才女。

    皇甫规是东汉名将，熟习兵法，祖上世代都是武官，祖父皇甫棱曾任度

    辽将军，父亲皇甫旗曾任扶风都尉。

    皇甫规一生对国家立有大功，缓解了东汉朝廷与羌人之间的矛盾。他反

    对对羌人一味镇压杀戮，主张采用招抚政策。这对汉羌之间关系融洽十分有

    利，使边疆得以安宁。

    皇甫规一身清正，廉洁奉公，刚正不阿，曾数次遭到朝中权贵、小人和

    奸党的陷害。但仍毫不畏惧，始终忠贞不渝。

    皇甫规去世时，他的妻子还很年轻。窃居相位的董卓爱慕她的名声，用

    100辆车和20匹马拉着钱帛，带着一队奴婢，到府上向她提亲。

    皇甫规的妻子穿着便装来到董府门前，跪在地上陈述情怀，情词悲怆，51

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    委婉地拒绝了董卓。

    骄横一世的董卓勃然大怒，指使手下人拔出刀子围住她，威胁说：“丞相

    的威令通行全国，哪有在一个妇人身上行不通的，你不要命了？”

    皇甫规的妻子站起身来，痛骂董卓道：“老贼，我见你是汉相，给你面

    子。不想你竟欺侮手无寸铁的弱女子，真是人面兽心，猪狗不如!”

    董卓横行惯了，连天子都不放在眼里，如何受得了这个？他下令将皇甫

    规的妻子挂在车轭上用棍子痛打。

    皇甫规的妻子对拿着棍子的人说：“为什么不用力点？我只求速死。快点

    打死我就算是你给我的恩惠了。”

    不多时，皇甫规的妻子惨死于棍下。

    皇甫规的妻子敢于抗恶，断然拒婚，赢得了京城百姓的深切同情，人们

    无不为之落泪。

    ◎故事感悟

    皇甫规的妻子敢于同恶势力斗争，不畏强暴，宁愿死于乱棍之下也断然拒婚，维护了自身的尊严与声誉。她这种高尚的情操和斗争的勇气，实在令人敬仰!

    ◎史海撷英

    东汉羌人起义

    东汉前期，由于统治者对少数民族的压榨，使羌人起义连绵不断。到东汉后

    期，起义的规模愈来愈大，终于爆发了三次大起义。

    第一次大起义发生在安帝永初元年(107年)，起义羌人有几万人。东汉朝廷

    调集20多万人前往镇压。后来，东汉朝廷又利用南匈奴的骑兵参加围剿，并高价

    收买刺客到起义军中破坏，前后历时5年，最终将这次起义镇压下去。

    这次起义最显著的特点是，羌汉人民大联合，共同反抗朝廷的压迫。因此，这次起义也严重地削弱了东汉王朝的力量。52

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    第二次大起义发生在顺帝永和四年(139年)。当时，由于并州刺史来机和凉

    州刺史刘秉对羌人进行残酷镇压、奴役和掠夺，从而激起羌人又一次大规模的起

    义。次年，朝廷以马贤为征西将军，发兵十万前往镇压，但很快被起义军消灭。

    之后，朝廷又调集重兵，历经几年征杀，直到冲帝永嘉元年(145年)才将这

    次大起义镇压下去。

    这次前后历经约十年之久的羌人大起义，致使东汉王朝为镇压起义耗军费白

    银八十亿两之多，可谓代价惨重。

    第三次大起义发生在桓帝延熹二年(159年)。这一年，汉廷以镇压农民起义

    而起家的刽子手段颖为护羌校尉，激起羌人的反抗。起义军合力进攻并州、凉州

    和三辅，迫使朝廷免去段颖，改派皇甫规监军。

    皇甫规对羌人实行“招抚”政策，前后归抚的东羌人达二十余万。延熹六年，朝廷又起用段颖为护羌校尉，再次激起羌人群起而反抗段颖的屠杀掠夺。经过两

    年征战，羌人终因力量单薄被残酷镇压下去。

    ◎文苑拾萃

    曹操惩恶霸

    一天晚上，曹操亲带一队士兵巡逻，检查“夜禁令”的执行情况。曹操巡逻多时，碰上宦官蹇硕的叔叔，人称蹇叔的恶霸。

    蹇叔平时就倚仗侄儿的势力为非作歹，作恶多端，经常在晚上带着爪牙到处

    抢占民女。这天晚上，他又想出来干点坏事，正好遇到了曹操。

    曹操早就想惩罚这个恶霸，这回正好有了借口，于是便称说蹇叔违反“夜禁

    令”。随后，曹操大呼一声：“来人!抓住这批歹徒!”

    巡逻队一拥而上，将蹇叔这帮歹徒带回衙门，并将蹇叔按倒在地上，用五色

    棒狠狠地抽打，蹇叔被乱棍打死。

    这一消息立刻四处散发，歹徒们看到曹操如此执法严格，再也不敢到曹操的

    属地胡作非为了，曹操的名声也随之提高。53

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    富弼据理力争

    ◎临难守节。——苏轼

    富弼(1004—1083年)，字彦国。洛阳(今河南洛阳东)人。宋仁宗庆历二年(1042

    年)出使契丹，拒绝割地要求；次年任枢密副使，与范仲淹等共同推行庆历新政。庆

    历五年(1045年)被排挤，出知郓州、青州(今山东益都)。至和二年(1055年)，与文

    彦博同为宰相，后因母丧罢相。宋英宗即位，召为枢密使，又因足疾解职，进封“郑

    国公”。熙宁二年，再度复相，因反对王安石变法，又求退，出判亳州(今安徽亳县)。

    拒不执行新政青苗法，声称“新法，臣所不知”。后退居洛阳，仍继续请求废止“新

    法”。元丰六年(1083年)病死，死前上书神宗割地于西夏，以达到修兵息民。卒谥

    “文忠”。

    富弼是一个忠贞为国的外交家。富弼数次赴辽国谈判，凭借自己滔滔雄

    辩、折冲樽俎的外交努力，终于折服了辽国君臣，赢得了和平，维护了国家

    领土完整。

    公元960年，赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身，结束了五代十国的分裂局面，建立了宋朝。

    然而，910年，契丹民族已先于宋在北方建立起辽国。辽国兵强马壮，极

    其强大，其势力当时已经扩展到东至松花江、西抵天山脚下的地域。

    趁着中原大乱，辽国还轻而易举地得到了长城以南的“燕云十六州”，势

    力进一步扩大，与宋朝形成对峙。

    宋真宗景德元年(1004年)，辽国结集10万大军，挥师南下，直指汴京，54

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    索取南关之地。宋朝展开反击，双方激战正酣时，朝廷主和派却唆使真宗求

    和。最后在澶渊，宋朝与辽国缔结了停战协定，宋朝以每年向辽国献银10万

    两、绢20万匹的代价，保住了关南十州，换来了屈辱的和平。这就是历史上

    著名的“澶渊之盟”。

    宋仁宗初年(1032年)，宋朝西北边陲的西夏李元昊宣布脱离宋朝，成立

    了西夏帝国，对宋朝边境形成威胁。宋出兵讨伐李元昊，结果实力不济、兵

    败城下。正当宋朝西北告急之时，辽国看到宋朝对李元昊无能为力，趁机落

    井下石，兴风作浪。

    宋仁宗庆历二年(1042年)，辽军聚集大部军队，屯兵燕蓟一带，放言欲

    南下攻取关南之地(今河北雄县以南，包括任丘、河间一带)。

    在强大的武力后盾保护下，为摸清宋军真实的军事实力，辽国又派出了

    使臣萧英、刘六符到宋朝京城探听究竟。

    大军压境、辽使入京，大宋朝野震恐，束手无策。刚刚在西夏吃了败仗

    的宋朝，正庆幸与辽国订有“澶渊之盟”、年年纳贡得以茍安时，却不料辽国

    突然翻脸，撕毁停战协定，在边界屯积重兵，再次声言要攻取关南之地，威

    胁宋朝疆土。假若宋朝与辽国兵戎相见，宋必然陷入两线作战的艰难境地。

    依据宋朝当时的国力、军力，想要取胜的把握几乎为零。如此一来，与辽国

    讲和就是唯一的出路了。

    辽使即将到达宋朝边境，按照礼仪，宋朝需派出外交使节到边境迎接。

    满朝文武官员虽然都认识到辽国此番遣使入京居心叵测，但却苦无良策。官

    员们谁也不愿背上卖国求和的骂名，去迎接来使，于是互相推诿，相互扯皮。

    仁宗忧心忡忡，满心焦虑。

    正在万难之际，宰相吕夷简突然想到了昔年曾出使辽邦的富弼，于是向

    仁宗力荐由富弼出面接待。

    堂堂礼仪之邦，居然连迎接来使的勇气都没有，事关一个国家的尊严和

    荣誉。当时身为翰林院一名知制诰(即代皇帝撰写文书的官员)的富弼一听，毫不犹豫地决定置个人荣辱于度外，慨然允命，挺身而出。

    于是，富弼被任命为“接伴使”，相当于现在的礼宾官，与宋使一行赶赴55

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    边境，迎接辽方来使。

    辽使萧英一行骑着马，趾高气扬地来到辽宋边境。下得马来，宋朝使者

    宣读皇帝口敕，对辽使一行表示慰问。按当时交往的礼仪，来使见到宋朝皇

    帝的代表，应当行大礼参拜，不料萧英仗着辽国强大，硬是不拜。

    富弼挺身而出，提出抗议：“宋辽两国君主，兄弟相称，如今宋朝皇帝特

    使传旨慰劳，为什么不行礼参拜？”

    萧英不以为然，借口有病在身，难以行大礼。富弼一听，义正词严地指

    责说：“昔年我出使北国，卧病车中，闻汝主命，即起尽礼。你怎能称病就废

    礼呢？”一番话说得萧英无言以对，只好起身参拜。

    富弼首战告捷，大挫辽使气焰。萧英也不敢怠慢，有所收敛。

    回到汴京，辽使觐见仁宗，宣达辽主问候，被安排在馆舍住下。富弼随

    行陪同，以礼相待，多次与辽使坦诚相见，互相磋商。萧英深受感动，便也

    未隐瞒来意。他告知富弼辽方的真实意图是欲取关南之地，并透露了辽方的

    谈判底线，要么宋朝割地，要么增币，和亲也未尝不可。

    富弼探知辽方意图，立即奏明仁宗。仁宗与大臣们商议再三，考虑到当

    时国家的实力，决定忍辱负重，增加岁币，求得和平，并决定派出谈判使节

    出使辽国，与辽方磋商。

    在出使人选上，朝廷又犯了难。此次谈判，任务艰巨，必须得选一位能

    言善辩、有胆有识的人才行。宰相吕夷简再次举荐富弼。他认为，富弼有出

    使辽国的经验，同时机智过人，能够随机应变。这次派他出使辽国，肯定不

    会有辱使命。

    富弼在迎接辽方使者上表现出的有理、有利、有节深得仁宗赏识，此时

    一听宰相进言，深表赞同，于是欣然下旨，命富弼随辽使前往谈判。

    辽国重兵压境，来者不善，此行如羊入虎口，吉凶难测。富弼肩此重任，许多亲朋好友深深为他担忧。时任集贤院校理的欧阳修，就极力劝阻好友不

    要领命。然而，国家有难，怎能置身事外？

    富弼思前想后，深感此行关系国家安危、百姓生活，于是怀着满腔报国

    之愿，毅然决定接受命令，出使辽国。56

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    临行前，富弼叩拜仁宗，表明自己的忠贞为国之志，并承诺：“此去，除

    增币外，决不妄允一事。倘契丹意外苛索，臣誓死以拒之。”仁宗为之动容，起程之日，面授富弼为枢密直学士。

    宋朝的枢密院，掌军政，握有实权。富弼坚辞不受，他叩奏道：“国家有

    难，义不惮劳，怎敢无功受禄呢？”

    仁宗听罢，对富弼的忠勇之义更加激赞赏。即日，富弼与辽使萧英一行，离开宋汴京，赶赴辽国都城临潢。

    富弼出使，前景难料。为增加谈判的筹码，宋决定在军事上采取一些相

    应的措施，作为谈判使者的军事后盾，应对辽军聚集幽、蓟，炫耀武力之举。

    几经廷议，最后决议：在幽州、蓟州一带，建立大名府加强管辖，同时命令将

    军王德用在河北一带操练兵马，虚虚实实，迷惑辽军。

    果然，辽军派人刺探宋朝军情，恰逢王德用率领精兵日夜操练，威风凛

    凛、军容整肃、装备精良。辽兵回报，宋虽败于西夏李元昊，但未伤元气，兵精粮足、强盛如昔。如此一来，辽帝耶律宗真意识到，索取关南之地，实

    非易事。

    富弼等一路风餐露宿，历尽艰辛，几经周折，终于抵达辽京。次日被引

    见辽主耶律宗真，宗真设宴款待。席间，双方唇枪舌剑，展开交锋。富弼针

    锋相对，据理力争，对答如流。

    谈判开始，富弼开门见山、先声夺人：“两朝人主，父子相继，40年相安

    无事。今辽国挑起事端，寻衅滋事，无故来求割地，究属何故？”

    宗真雄才伟略，不愿示弱，反过来以“南朝违约”为借口，质问宋朝为

    什么要闭塞雁门、增设塘水、治理城隍、登籍民兵？并假惺惺地邀功说：“我

    国群臣，都请举兵讨伐宋朝，是我主张先遣使质问，并索关南故地。若南朝

    不肯相让，再举兵不迟。”

    富弼听后并不领情。他摆事实、讲道理，动之以情、晓之以理，态度强

    硬地回应道：“北朝难道忘了我朝先帝的恩德了吗？澶渊之役，我朝将士个个

    主张开战。若先帝听从众将之言，恐怕辽军生还无望。先帝顾全南北兄弟情

    谊，这才特地与辽国订约修好。”57

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    宗真大惭，富弼趁机进一步谈起双边和战之利，他说：“北朝与中国通好，利在人主。若用兵，则利于臣下，而人主空担其祸。现在，北朝又欲发动战

    争，想是北朝臣下，为自身谋利，不管人主的祸福。”

    辽主不觉一惊，刨根问底道：“为什么说动干戈是不管人主的祸福呢？”

    富弼洞悉辽主心理，趁机提出后晋石敬瑭功高叛主(后唐)的历史故事，大加游说。他说：“昔晋高祖石敬瑭欺天叛君，当时末代皇帝昏庸，土地狭小，上下叛离，北朝乃得进克中原。但试问，所得金币，果涓滴归公了吗？北朝

    费了若干军饷、若干军械，徒令私家中饱私囊，而公府亏空。”

    接着，他又设身处地，诚恳地对宗真说：“如今，中国疆封万里，精兵

    百万，法令修明，上下一心，北朝如用兵，能保得住必胜么？即便得胜，劳

    师伤财，是群臣受害呢？还是人主受害呢？若通好不绝，岁币尽归人主，群

    臣有何利益？因而，群臣主战不主和。为人主计，则宜和不宜战。”

    富弼一番关于“和战君臣孰受益”的慷慨陈词，使辽主茅塞顿开，边听

    边不断点头表示赞同。

    富弼察言观色，见辽主已有所动，接着逐条驳斥辽方所列出兵理由。他

    说：“塞雁门，是为了防备李元昊，并非针对北朝；开浚塘水，这远在南北修

    好之前，已是多年之事了；修葺城隍，是因其太破旧了；至于登籍民兵，只不

    过是补缺，这哪有一项是违约之举呢？”

    宗真听罢，对轻启战端已经有所动摇，但仍然对关南之地念念不忘，坚

    持索要，提出：“不过祖宗故地，幸乞见还。”

    富弼引史说今，针锋相对地反驳道：“晋以卢、龙之地送与契丹，周世宗

    复取关南，这都是前代的旧事。如果现在纠缠历史旧账，各自索取历史上失

    去的地方，那么，燕云十六州也应归于南朝，幽蓟曾隶属中国，难道那里是

    北国的故地吗？”

    富弼对答如流、侃侃而谈、言词锋利，句句点明要害。宗真一时语塞，面色发窘，沉吟良久，命大臣刘六符陪富弼回馆驿休息。

    刘六符是辽国重臣，他企图通过加强私人感情说通富弼让步，于是设宴

    款待，盛情邀约。席间，酒喝得正酣，他趁机旧事重提，语气诚恳地试探道：58

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    “我主耻于受金帛，定欲得关南十县。南朝何不暂许通融呢？”

    富弼见刘六符以诚相待，遂也坦诚相见，他言词坚定地拒绝了刘六符的

    提议，表示割地毫无商量的余地，并转述了行前仁宗的一番言辞，说：“朕为

    祖国守国，不敢以尺地与人。北朝所欲，不过租赋，朕不忍两朝赤子，多罹

    兵革，所以屈己增币，聊代土地。若北朝必欲得关南十县，是志败盟，借此

    为词。澶渊盟誓，天地鬼神，共鉴此言。北朝若首发兵端，曲不在我，天地

    鬼神，恐不肯受欺!”表示自己不敢违背圣命，望大辽皇帝允谅。

    富弼一番话，不卑不亢，据理力争，同时对辽国背信弃义旁敲侧击，委

    婉指责。刘六符不免心中惭愧，无言以驳，只得表示：“南朝皇帝，存心如此，大善、大喜。我们彼此共同奏请，使两主情好如初。”

    翌日，辽主召请富弼一同到郊外狩猎。燕北之地，地广人稀，天高云淡，莽原无垠。宗真摆出精兵强将，布成阵列。他将马挽近富弼身旁，对着山川、军队指指点点，不无炫耀地说：“北朝山川雄峻，人才辈出。朕很佩服你的才

    干。南朝若许我关南之地，我当永感厚谊，誓敦和好。”

    富弼不为所动，立即反驳道：“北朝以得地为荣，南朝必以失地为辱。两

    朝既称兄弟，怎可一荣一辱呢？”

    富弼此言，合情合理，辽主只好敷衍以对。

    狩猎结束，刘六符再次奉命与富弼商讨。他虽然不再坚持索取关南之地，却提议改由两国和亲。

    富弼牢记朝廷制定只同意增加岁币的谈判底线，机智地回答道：“联婚易

    生嫌隙，何况我朝公主的陪嫁，超不过10万串钱，同岁币相较，那简直如九

    牛一毛。”

    辽主宗真得报，深表赞许，终于同意放弃索地，只增加岁币，并令富弼

    回国取盟书。

    富弼不辱使命，回京复命。关于增加多少岁币的问题，富弼再次使辽，同刘六符进行谈判。经往来辩论，终于取得一致意见：宋朝每年增加币银五万

    两，绢一万匹。辽方撤退重兵，永守边界。

    谈判结束后，富弼打点行装，准备起程回国。不料此时，辽主又横生枝59

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    节，提出：“南朝既赠我岁币，文书上应称‘献’。”

    虽然只是一字之差，但实则关系到两国是否属于平等关系，涉及宋朝的

    国家尊严。富弼敏锐地意识到这种文字游戏背后的隐忧，于是断然拒绝了辽

    王的无理要求。他委婉地表示：“南朝为兄，岂有兄献弟的道理。”

    辽王见富弼态度坚决，于是又提出用“纳”改“献”的方案，实则换汤

    不换药。富弼坚持原则，拒绝交涉。

    辽主对此颇为不满，威胁道：“岁币都已议定增加，何必在乎区区一个字

    呢!若我拥兵南来，你们不后悔吗？”

    富弼一听，义愤填膺，针锋相对地提出抗议：“我朝屈己增币，只因兼爱

    南北人民，以求世世通好，并非畏惧北朝。如果北朝以武力相胁，改和为战，到那时，谁胜谁负，还很难预料!”

    宗真见富弼发怒，只得好言安抚，说：“卿勿固执，古时亦有此先例呢，缴纳银、绢时，使用‘献’、‘纳’二字。”

    富弼见此，也以历史先例进行毫不客气的反驳：“唐高祖曾向突厥借兵打

    天下。唐对突厥的馈赠用过‘献’、‘纳’字样，那只不过是权宜之计。后来，颉利可汗为唐太宗李世民所擒，囚于长安，臣服于唐，还有什么‘献’、‘纳’

    可言？”

    几番唇齿交锋，辽主深知富弼态度坚决，不肯通融，于是决定派使臣到

    宋朝再议。“‘献’、‘纳’之争”于是转到朝廷。

    一字之差，关乎国家荣辱。富弼返抵宋朝京城，立即面奏仁宗：“臣已力

    拒‘献’、‘纳’二字，辽方已气阻，提不出什么道理。对来使，章勿再许。”

    仁宗满口答应。不料满朝权贵，只求苟安，但求辽国心满意足，不再出

    兵威胁，于是不顾富弼劝阻，在最后的文书上同意了使用“纳”字。此后，双方互换文书，辽兵撤退，宋朝依协议每年增付银绢。

    这场历时两年的对外交涉，至此圆满完成，虽然稍有遗憾，但终究达到

    了退兵的既定目标。因富弼功高，仁宗下令表彰，升他为枢密副使。富弼坚

    辞婉谢，说：“增加岁币，非臣本意。只因近日方讨李元昊，无暇与契丹角逐，故而臣未敢死争，怎可无功而受赏呢!”60

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    富弼出使辽国后，对辽国的野心深有感触。他向仁宗进言：“虽然目前盟

    约已订，获得暂时和平，一般百姓，自此以为天下太平，对辽国居心叵测毫

    无防备。但辽国野心难收，盟约随时会被撕毁。万一辽毁约弃盟，大举入侵，那时臣非但无功，且成千古罪人。臣愿陛下，卧薪尝胆，整军经武，有备无

    患，以杜绝辽国窥伺之心。”

    同时，他提议收回擢升成命，使天下人知道：使臣不受赏，和约不可靠，辽国随时可能来犯，提高警觉，加强戒备，巩固边防，以武力为外交的后盾，才能获得永久和平。

    富弼深谋远虑，态度坚决，仁宗于是收回成命，改任富弼为政殿学士。

    对这位和平使者，《宋史》下了这样的断语：“再盟契丹，能使南北之民，数十年不见兵革，仁人之言，其利博哉!”

    ◎故事感悟

    富弼是一位执著的和平使者，因为他的出使，一场迫在眉睫的战争被消弭于

    无形，“能使南北之民，数十年不见兵革”。他还是一位勇敢的斗士，他的滔滔雄

    辩、机敏智慧征服了辽国，既维护了国家的尊严，也保全了国家的领土。

    ◎史海撷英

    辽国的经济

    契丹是中国古代东北地区的一个民族。从北魏时期开始，契丹族便在辽河上

    游一带活动，并于唐朝末年建立了强大的地方政权，公元907年建立契丹国，后

    改称为辽，统治着中国的北方地区。

    辽国先与北宋交战，订立了“澶渊之盟”后，双方维持了100多年的和平时

    期。辽末女真族起事，辽国迅速衰亡。

    公元1125年，辽国被金国所灭，其余部落则建立了西辽王国，共延续了

    93年。61

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    辽代的经济在发展的起始阶段，由于急于向外扩张，采用的是掠夺式经济，使辽国初期的经济发展比较缓慢。到了辽圣宗时期，辽国的经济才有了比较快速

    的发展。在占领燕云十六州后，对中原制度不断进行效仿和吸收，使辽国的汉制

    也日益完备起来。

    契丹的社会生产，基本以耶律阿保机建立契丹国的前后为分界线。此前主要

    从事游牧活动，辅以狩猎，过着食兽肉、衣兽皮、车帐为家的游牧生活。契丹国

    建立以后，农业、畜牧业、手工业等方面均得到了较快发展，这也为契丹国的东

    征西讨奠定了物质基础。契丹国发展的200多年里，农业和畜牧业始终占据着主

    导地位。其中，农业的重心在南部，畜牧业的重心在北部。耶律阿保机最终能够

    统一契丹诸部以及建立契丹国，可以说，在很大程度上都是以这里的农业生产为

    强有力的经济后盾。

    ◎文苑拾萃

    定州阅古堂

    (宋)富弼

    朔方之兵，劲于九土。尤劲而要，粤惟定武。

    兵劲在驭，用则羆虎。失驭而劲，骄不可举。

    曰保曰贝，闭壁连阻。武爵新守，束手就虜。

    皇帝日噫，汝武曷取。有敝必革，以儒于抚。

    公来帅定，始以威怒。有兵悍横，一用于斧，连营怛之，胸粟腰伛。既懼而教，如餔如乳。

    以剌以射，以鉦以鼓。无一不若，师师旅旅。

    列城自剌，靡不和附。阴沴为梗，降此大雨。

    大河破洩，在河之浒。民被黯墊，田入莽污。

    流离荡析，不得其所。公慼日吁，予敢宁处。

    迺大招来，迺大保聚，乃营帛粟，寒衣饥茹。62

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    民归而安，水下孰御。强弱死生，由公复虑。

    曰义曰仁，震肃春煦。合和蒸天，天顺以序。

    公境独稔，爰麦爰黍。公俗独乐，夫耕妇杼。

    人虽曰康，公亦奚豫。谓此一方，民与兵具。

    务剧任重，稽古其裕。人皆谓公，与古为伍。

    公文化民，公武御侮。何思古人，公不自许。

    遂择奇匠，绘于堂宇。列其行事，指掌可数。

    前有古有，在我门户。后有来者，依我墙堵。

    斯堂勿坏，有堂有故，堂之不存，来者曷睹。

    宠乎焕乎，千载是矩。63

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    沈括有胆有识

    ◎瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死

    弗避。——吕坤

    沈括(1031—1095年)，北宋科学家，字存中，号梦溪丈人。杭州钱塘县(今浙江

    省杭州市)人，随母入籍苏州吴县(今江苏省苏州市)。沈括生于官宦之家，自幼勤奋

    好学，14岁时就读完了家里的藏书。18岁至南京，对医药产生兴趣。至和元年(1054

    年)，沈括以父荫入仕，任海州沭阳县(今属江苏)主簿。修筑渠堰，开发农田，颇有

    政绩。嘉祐六年(1061年)，任安徽宁国县令，倡导并发起了修筑芜湖地区万春圩的工

    程，并撰写了《圩田五说》《万春圩图记》。嘉祐八年(1063年)，中进士，任扬州司理

    参军。治平三年(1066年)，入京编校昭文馆书籍。熙宁年间，宋神宗赵顼用王安石为

    相，进行改革，沈括也积极参加。先后任史管检讨，集贤院校理，提举司天监，军器

    监，三司使等职。在此期间，撰写了《浑仪议》《浮漏议》《景表议》《修城法式条约》

    《营阵法》。熙宁十年(1077年)出任宣州知州(今安徽宣城)。元丰三年(1080年)，改

    任延州知州(今陕西延安)。元丰五年(1082年)，被诬贬职。元祐三年，沈括移居到

    润州(今江苏镇江)，将他以前购置的园地，加以经营，名为“梦溪园”，在此隐居，八年后去世。其间，写成了《梦溪笔谈》，以及农学著作《梦溪忘怀录》(已佚)、医

    学著作《良方》等。

    沈括带领一行人，以“回谢辽国使”的名义离京赴辽。使团一路翻山越

    岭，长途跋涉，备尝艰辛，四月下旬，终于抵达边境重镇雄州(今河北雄县)。

    沈括命令随从持国书到辽国哨卡通关，不料辽方哨卡以“回谢辽国使”

    声名不符为由，拒绝放行。随从据理力争：“贵国派来使臣已经返辽，现敝国

    派来使臣回谢，名正言顺，为何不准我们入关？”64

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    哨卡兵士听说辽使已返回，大吃一惊，以不知情为由，关系重大，需要

    禀报皇上为名，沈括一行被迫滞留。

    使团滞留雄州，沈括心急如焚、满心忧虑。他一面派人日日到边境哨卡

    打探消息，一面细心考察边防，侦察辽方动静。

    此时，雄州城内人烟稀少，市井萧条，反观关外辽人境内，极目所至，戈矛如林，旌旗映日，马队过处，灰尘飞扬，经久不散，俨然一副临战的架

    式，气焰嚣张。

    沈括内心难以平静，深知此行凶多吉少。他在馆舍写了一道奏章，详细

    记述边境局势，表明自己宁死不屈的决心，交雄州安抚副使转递朝廷。

    20多天后，萧禧返回辽国，宋使获准入境。5月23日，沈括一行抵达永

    安山(今河北平泉南)。永安山是辽帝经常围猎习武之地，这里地势宽广，人

    烟稀少，哨卡林立，戒备森严。辽道宗选择此地接待宋使可谓意味深长，显

    然醉翁之意不在酒，意在炫耀武力，以图慑服宋使。

    5月25日，辽道宗在永安山礼节性接见了宋朝使者。此后第四日，一场

    针锋相对的激烈交涉在酒筵上正式展开。辽方名为宴请使团人员，实则大摆

    鸿门宴。

    当时，宴会厅外戈举矛张、士兵岗哨林立；宴会厅内，冠盖云集，咄咄逼

    人。内外戒备森严，危机四伏。沈括视如不见，淡定自如、昂然不屈、从容

    不迫地落座。

    辽方派出了老谋深算的宰相杨遵勖作为谈判代表，他虽不是萧禧那样的

    宗亲、贵戚，却是辽国掌实权的铁腕人物。他对南朝的情况了若指掌，早在

    前次遣使赴宋时，就已经探明宋朝虚实，深知宋朝君臣无意作战，一心求和，于是在他的精心策划下，辽军才发起前两次重兵屯边、萧禧坐以待决的外交

    纠纷。不料半路杀出了个沈括，一张地图就使萧禧铩羽而归。

    当他从萧禧处得知来龙去脉后，对沈括来访引起了警觉，并苦思应对之

    策，企图软硬兼施，逼沈括就范。

    待双方坐定，杨遵勖首先发难，提出试探：“学士此番前来，是否认为河

    东地界事情已经结束了？”65

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    沈括知道辽方不肯善罢甘休，想翻旧账继续纠缠，于是不容置疑地回答

    道：“河东地界的事情早已经了结，我来就是奉旨前来回谢的。”

    杨遵勖的助手梁颖一听急了，插话道：“只是蔚、应两州地界已经明确，但朔州地界还存在疑问，不能了结!”

    沈括早已预见到辽方会提出这一问题。他不慌不忙地回答道：“此事虽非

    本职，不敢预闻。既是准奉而来，凡有所知，不敢不予答复。”

    沈括这一番话，既表明自己不是谈判地界的专使，使辽方趁机在谈判桌

    上逼索土地的企图扑了空，又义正词严地申明宋朝将保留在地界问题揭露、批驳辽方无理要求的权力。

    辽方见沈括愿意谈判，以为有机可乘，遂立刻提出了代州鸿和尔大山(即

    黄嵬山)一段以分水岭为界的领土要求。这两处地方，早在宋仁宗时已划定属

    于宋朝，并专门立石峰为标志。辽方要求重新定界，无疑是再次明目张胆地

    提出了对鸿和尔大山的主权和天池归属的无理要求。

    沈括深知这个实质性的问题涉及主权，绝对不能让步。面对辽方的咄咄

    逼人，他旁征博引，以事实说话，对辽使的无理要求进行了严正驳斥，并当

    场提出辽重熙十一年、宋庆历二年(1042年)年间，辽宋共同商定以鸿和尔大

    山北山脚为界的事实，同时拿出辽顺义军承认以鸿和尔大山北山脚为界和天

    池属于宋朝宁化军的屡次往来公文作为佐证。

    辽方自己的文件对此记载白纸黑字、事实确凿，辽方自己打了自己嘴巴，一时语塞，难以反驳。

    这种“以子之矛，攻子之盾”的手法，使辽人嚣张的气焰被打消了大半，但杨遵勖等人不甘心就此罢休，强词抵赖，仗势欺人，蛮不讲理，顽固地要

    求以分水岭为界。

    对此，沈括断然回绝，毫无回旋余地。他明确表示：“谈判必须以确实的

    文字为据。关于鸿和尔，文书中记载：‘大山脚下为界’，只有这几个字；天池，也只有几个字‘地理属宁化军’。此外，没有什么可以议论的了!”

    杨遵勖冥思苦想，无话可驳，一时发窘，最后竟然恼羞成怒地以战争相

    威胁。他霸道地喝问：“贵国数十里之地都不肯割让，难道要轻易断绝两国和66

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    好吗？”

    沈括一听，毫不畏惧，针锋相对并表情坚毅、理直气壮地回答：“师直为

    壮、曲为老，北朝弃先君之大信，竟敢贸然驱使百姓投入战争，宋朝只有奉

    陪到底。”

    武力威胁逼索不成，辽方无可奈何，双方谈判陷入僵局。为摆脱困境，辽方宣布谈判暂停，摆出筵席款待来使。沈括首战告捷。

    又过两日，辽国再次大摆筵席，款待来使。沈括再次率员“赴宴”，只见

    辽方仍有千人环坐旁听，但相比第一次的剑拔弩张，气氛已经轻松了很多。

    这次谈判，辽方改派押宴官耶律晕为主谈判官。

    宴会开始后，辽耶律晕旧话重提，提出辽方在天池牧马之事，想以既成

    事实，挟逼沈括承认他们享有土地主权。耶律晕甚至通过翻译提出了自己的

    可笑理由，他说：“天池向来有乙室王在那里下帐，若是南朝土地，乙室王怎

    么会在那里呢？”

    对此，沈括给予了义正词严的驳斥。他指出：地界文字有明白无误的记

    载，“辽方不应当过界下帐，而且有照据为凭，岂可不凭文字，只据口说”。

    辽方败下阵来。

    见天池问题上索地无果，辽国使臣梁颖转而又以鸿和尔界来纠缠。沈括

    见辽方人员总是兜着圈子老调重弹，便开怀畅饮，明确表示在土地问题上已

    经无话可谈。

    辽使面面相觑，不知如何是好。好一会儿，沈括这才慢悠悠地接上话题，对辽方在公文中故意漏了山脚的“脚”字，现在又在话题中处处设防，不敢

    说出一个“脚”字来的表现，再次严正申明：这一点，辽使致宋廷的信札中早

    已承认，即使辽方现在不承认，对事实也没有任何影响。

    两次交锋，在沈括义正词严的驳斥和大量的事实面前，辽方已无力对阵，但仍不甘心就此认输。在此后的四次谈判中，辽方绞尽脑汁、勉强搬出一些

    理由和文件来进行辩驳，但这些理由都被沈括据理力争并一一驳回。

    前后六次会谈，沈括始终以事实为依据，巧言机变、对答如流；面对辽方

    的武力恐吓和战争威胁，他也丝毫不惧，坚持斗争。每遇对方强词夺理，他67

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    便吩咐随员出示有关文件、照会作为佐证。至此，参加谈判的辽方官员们理

    屈词穷，无力再争。

    此后，在沈括的建议下，宋朝积极采取军事防御措施，与沈括在前方不

    屈不挠的抗辩斗争互相配合，辽方不得不放弃了索讨土地的要求，也不敢贸

    然采取军事行动。

    沈括有胆有识，机智出色地完成了这次出使辽国的使命，驳斥了辽国的

    无理要求，维护了国家主权和领土完整。神宗为奖励他的功绩，升他为翰林

    学士，权三司使，管理全国财政。

    回国后，沈括把出使辽国的经历和沿途考察的地理情况写成了《入国别

    录》一书，《续资治通鉴》保留有该书部分内容，为研究宋朝时宋辽两国关系

    和这场外交斗争留下了珍贵史料。

    沈括晚年闲居镇江梦溪园，并在此地终老。对沈括颇具传奇性的一生，现存梦溪园室内的一副对联做了高度的概括和评价：“沈酣于东海西湖南川北

    国之游梦里溪山尤壮丽；括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈论自纵横”，“数

    卷奇文物志无心匀翠墨，一钩初月南航北驾为苍生”。

    ◎故事感悟

    沈括不畏强权，力争主权，捍卫领土的完整，他不仅是一个科学史上里程碑

    式的人物，更是一个外交史上折冲樽俎的斗士。

    ◎史海撷英

    沈括治水

    沈括是北宋著名科学家、水利专家和改革家。熙宁五年(1072年)，他受命

    主持汴河的水利建设。为了治理汴河，沈括亲自测量汴河下游从开封到泗州淮河

    岸840余里的河段地势。他采用“分层筑堰法”，测得开封和泗州之间地势高度相

    差19丈4尺8寸6分。68

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    这种地形测量法是把汴渠分成几段，然后分层筑成台阶形的堤堰，引水灌注

    入内，再逐级测量各段水面，累计各段的差，其总和就是开封和泗州间的地势高

    低的真实情况。

    这种测量方法，在世界水利史上都是创举。仅仅用了四五年的时间，就取得

    引水淤田1.7万多顷的显著成绩。

    ◎文苑拾萃

    《梦溪笔谈》

    《梦溪笔谈》是北宋著名科学家沈括的代表作，约成书于 1086—1093年，是

    一本关于历史、文艺、科学等集各种知识的笔记文学体的书，里面收录了沈括一

    生的所见所闻和见解。该书因写于润州(今江苏镇江)的梦溪园而得名。

    沈括是北宋杭州钱塘县人，他所著的《梦溪笔谈》被称为“中国科技史上的

    里程碑”和“中国科学史的坐标”。69

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    心昭日月的岳飞

    ◎何日请缨提锐旅？一鞭直渡清河洛。——岳飞

    岳飞(1103—1142年)，字鹏举，今河南相州汤阴(今河南安阳市汤阴县)永和乡

    孝悌里人。中国南宋名将，民族英雄。岳飞一生与来自于北疆境外的侵略者女真人建

    立的金国作战，为宋王朝抵御异族侵略，但是最后由于受到南宋统治者的猜忌而被监

    禁、杀害。宋孝宗淳熙六年(1169年)追谥武穆，宋宁宗嘉定四年(1211年)追封鄂王，故后人也称“岳武穆”或“岳王”。

    金国是女真族建立的政权，金灭辽后与北宋形成对峙。1125年，金国开

    始对北宋的入侵战争。

    1127年，金兵攻陷开封，腐朽的北宋王朝灭亡，徽、钦二帝当了俘虏，中原人民开始陷于民族压迫之中。宋徽宗的第九子赵构在河南商丘即位，南

    逃到江南，在建康建都，建立了南宋王朝，赵构即宋高宗。

    南宋政权建立后，一直实行妥协投降政策，赵构两次起用金国派回的汉

    奸秦桧当宰相，与金议和，以割地、纳款来换取南宋小朝廷的苟安。但是，为了抵挡金军不断南侵，保住一隅江山，赵构不得不起用一些抗金将领，岳

    飞就是其中之一。

    岳飞出身农家，自幼刻苦好学，喜读兵法，善于击枪，武艺超群。长大

    入伍从军后，25岁任小军官，因上书主张抗战而被朝廷以“越职”罪名夺去

    军职，之后他投奔到老将宗泽部下，屡建战功。1130年，岳飞率军与建康(今70

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    南京)乡兵夹击敌人获胜，为收复建康立下大功。

    岳飞在多年的战斗中因立功受奖，逐步被提升为大将。他多次向赵构上

    书，陈述恢复中原的方略，但都不被朝廷采用。

    直到1134年，岳飞才受命率兵北上，进攻金国傀儡伪齐军，收复了襄阳

    等六个州郡。就在胜利进军之时，岳飞收到命其回师的诏令。

    面对山河破碎，人民受难的局面，面对腐败的朝廷，岳飞壮志难酬。他

    回师鄂州后作《满江红·登黄鹤楼有感》词：“何日请缨提锐旅？一鞭直渡清

    河洛。”表达了他念念不忘渡黄河北上抗敌的心愿。

    岳飞极力反对秦桧一伙投降派的议和主张，他多次上书直言“和议不可

    靠”，痛斥秦桧“误国”，因而遭到秦桧的忌恨。

    1140年夏，位于南宋北方的金国再次入侵南宋，岳飞奉命从鄂州出兵北

    上抗击。7月8日，金兀术率主力“铁塔兵”和“拐子马”1.5万人从开封南

    下，在郾城与岳军决战。

    “铁塔兵”是“重铠全装”的骑兵，列阵居中；“拐子马”是左右两翼的

    骑兵，都是金军的精锐骑兵。岳飞让儿子岳云前往应战，为打破金兵的“拐

    子马”，他命将士们用麻扎刀和大斧冲入敌阵进行肉搏，上砍金兵，下砍马

    腿，双方从下午三点多一直鏖战到天色昏黑，金兵大败而逃，金兀术差一点

    被活捉。

    岳军乘胜攻下朱仙镇，离汴京开封仅45里。金兵闻风丧胆，对岳家军十

    分恐惧，他们不由得感叹道：“撼山易，撼岳家军难!”

    金兀术看到大势已去，不敢恋战，急忙遣送本国老小家人渡黄河北归，准备从汴京撤离。已经禁酒七年的岳飞看到汴京即将收复，高兴地对部将们

    说：“我们要直捣黄龙府(金国的大本部)，我要与各位痛饮一场!”这次战役，就是历史上著名的“郾城大捷”。

    但是，就在这可获全胜的重要关口，宋高宗赵构和奸相秦桧，却在一天

    之内连下12道金牌命令岳飞退兵。这使岳飞悲愤交集，痛呼：“十年的努力，71

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    一天之内全给毁了!”

    当岳飞不得不撤离时，百姓拦住岳飞的马头挽留。岳飞边流泪边拿出皇

    帝的诏书对大家说：“我不能擅留啊!”

    郾城大捷后，赵构和秦桧因害怕岳飞势盛过重，更害怕人民的力量在抗

    金中壮大起来，赵构还担心如果打败了金国会迎回钦宗，使自己帝位不保。

    于是，他们在胜利的形势下，却继续屈服于金朝，所以一再下令岳飞撤军。

    岳飞班师不久便被解除兵权。金兀术派密使指令秦桧“必杀岳飞，才可

    议和”。投降派张俊又收买了岳军叛徒，诬告岳飞部将张宪想发动兵变，因而

    株连岳飞和岳云被捕入狱。

    秦桧指使人对岳飞父子严刑构陷，在审讯时，岳飞愤怒地撕开衣裳露出

    背上的“精忠报国”四个刺字，表示了对卖国贼的强烈抗议。

    尽管秦桧等诬告者始终找不到岳飞谋反的证据，但佞臣秦桧仍以“莫须

    有”(或许有)的罪名，于1142年1月27日，将岳飞在临安(杭州)大理寺

    风波亭害死，年仅39岁的岳飞在临死前写下了“天日昭昭，天日昭昭”八

    个大字。

    岳飞被害后，激起了广大人民的极大悲愤。后人为了纪念岳飞，在杭州

    西湖边修了一座岳王坟，寄托对岳飞的千秋怀念。在他的坟前，还用生铁铸

    成了秦桧奸党四人的跪像，世世代代受人唾骂!墓前有一副据说是清朝一位

    徐姓女子写的对联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”表达了人们对岳飞

    的敬仰和对佞臣的唾弃。

    ◎故事感悟

    岳飞为了国家，为了朝廷，敢于不顾生死，精忠报国，其宁死抗争的品质值

    得后人永远怀念。72

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    ◎史海撷英

    出河店之战

    出河店之战是女真建国之前与辽的一次战争。

    辽天祚帝天庆四年(1114年)，女真部首领完颜阿骨打起兵反辽，十月攻

    克宁江州(今吉林扶余东南小城)。辽天祚帝命都统萧嗣先、副都统萧挞不也统

    兵七千进攻女真，集结于鸭子河(今吉林月亮泡以东、黑龙江肇源以西的一段

    嫩江)北。

    十一月，阿骨打率3700名兵士连夜行进，于黎明前抢渡了鸭子河，而女真军

    士至北岸仅有1200余人，与辽军在出河店(今黑龙江肇源西南)遭遇，双方展开

    了激战。

    完颜阿骨打趁着大风骤起、尘埃蔽天的自然条件，纵兵进击，大败辽兵，直

    追辽军至斡论泺，杀死和俘虏辽兵不计其数，并缴获了大量车马武器、珍玩等。

    随后，女真军队乘胜追击，相继攻占宾(今吉林农安东北红石垒)、祥(今吉

    林农安境)、咸(今辽宁开原老城镇)等州，招降了兀惹、奚人等部族。

    出河店之战的胜利，为阿骨打后来称帝并建立金朝奠定了基础。天会八年

    (1130年)，金太宗完颜晟因出河店为“肇基王迹于此”，于是在此建肇州，作为

    纪念。

    ◎文苑拾萃

    满江红·登黄鹤楼有感

    (南宋)岳飞

    遥望中原，荒烟外，许多城郭。

    想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。

    万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。73

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    到如今，铁骑满郊畿，风尘恶。

    兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。

    叹江山如故，千村寥落。

    何日请缨提锐旅？一鞭直渡清河洛!

    却归来，再续汉阳游，骑黄鹤。74

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    舍身成仁的文天祥

    ◎人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

    文天祥(1236—1283年)，南宋末期吉州庐陵(今江西吉安县)人，民族英雄。初

    名云孙，字天祥。选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。宝祐四年(1256年)中状

    元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山。文天祥以忠烈名传后世，被俘期间，元

    世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。

    文天祥小的时候，父亲爱读书，也很重视孩子们的学业，设法聘请名师

    来教授。无论寒暑，文天祥都要在贴满格言警句的书斋中与弟弟一起诵读、写作、谈古论今。

    18岁时，文天祥获得庐陵乡校考试第一名，20岁入吉州(今江西吉安)白

    鹭洲书院读书，同年即中选吉州贡士，随同父亲前往临安(今杭州)应试。

    在殿试中，他在试卷里满怀爱国激情提出了改革政治的主张。当时的主

    考官看了文天祥的考卷，高兴极了，认为一个青年敢于提出这样激进的意见，是个难得的人才。南宋理宗皇帝也很看重文天祥的才学，亲自把他定为601名

    进士中的状元。四天后，父亲不幸病故，文天祥归家守丧三年。

    后来，蒙古军两路攻宋，蒙古皇帝蒙哥率西路入川，进攻成都。王子忽

    必烈率东路，越天险长江与自云南北上潭州(今长沙)的另一支蒙古军合围鄂

    州(今武昌)。南京朝野震惊，宦官董宋臣提请迁都四明(今宁波)，以便理宗75

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    随时逃往海上。

    对此，文天祥仅以一个地方官的身份大胆上书直言：“陛下是中国的君主，那就要守卫中国；既然是百姓的父母，就要保护百姓。”严厉驳斥了逃跑主张，要求斩杀董宋臣以安定人心。

    后因蒙哥病死，忽必烈准备北归争夺汗位，才允准南宋右丞相贾似道秘

    密称臣纳贡后撤军。贾似道转而谎报朝廷：“各路兵马全都大胜”，结果被加封

    卫国公，大权独揽。

    不久，宋度宗即位，耽于酒色，贾似道欺上瞒下，国事更加混乱。文天

    祥上书无人理睬，只被派去做了一个闲差。

    此后十几年中，文天祥断断续续出任瑞州知州、江西提刑、尚书左司郎，或半年或月余，后来又因讥讽责备贾似道而被罢官。

    忽必烈即帝位后，改国号为元，于1274年发20万元军水陆并进，直取临

    安。南宋政权一片混乱，宋度宗死，仅4岁的恭帝即位。谢太后临朝，要各地

    起兵“勤王”救驾。

    在这国家危亡的生死关头，文天祥义无反顾地变卖了全部家产招兵买马，几个月内组织义军三万人，准备出战。

    文天祥的一些朋友劝他说：“元军很厉害，你以数万名没有训练的士兵去

    迎敌，不是赶着羊群喂老虎，白白送死吗？”

    文天祥听到这种不顾祖国危急的话，十分气愤。他十分严肃地说：“这些

    我也想过了。但国家有危难，却没有一个人起来保卫国家，我真是痛心极了。

    现在我拼着一死，起来抵抗敌人，希望天下的人都能这样，要是大家一齐起

    来，国家是一定会有办法的。”

    文天祥的朋友听了，都很惭愧。

    文天祥率义军赶往吉州，被任命为兵部侍郎，屯军隆兴(今江西南昌)待

    命，几经阻挠才得到允许去保卫临安。不久出任平江(今江苏吴县)知府，奉

    命去救援常州。在常州，义军苦战，淮将张全却率官军先隔岸观火，又临阵76

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    脱逃，致使义军500人除四人脱险外，全部壮烈殉国。

    这年冬天，文天祥奉命火速增援临安门户独松关，离平江三天后，平江

    城投降。未到目的地，独松关已失守。只得急急返回临安，准备死战，却见

    满朝文武纷纷弃官而逃，文班官员仅剩下六人。

    1276年正月，谢太后执意投降。元将伯颜指定须由右相出城商议，右相

    陈宜中竟连夜逃跑了。文天祥即被任右丞相兼枢密使，收拾危城残局，出城

    去元营谈判。

    谈判中，文天祥没有惧怕元军武力，痛斥伯颜，慨然表示要抗战到底，结果被强行扣留，又被押乘船北上。文天祥开始以绝食抗议，后在镇江冒险

    逃脱。

    由于元军施反间计，诬陷说文天祥已降元，南返是为元军骗城取地，文

    天祥屡遭猜疑戒备，颠沛流离，千难万险两个月，才辗转抵达温州。

    这时，朝廷已献表投降，恭帝被押往大都(今北京)，陆秀夫等拥立7岁

    的端宗赵罡在福州即位。文天祥又奉诏去了福州，任枢密使，同时总统各路

    军马，往南剑州(今福建南平)建立督府，派人赴各地招兵筹款，号召各地起

    兵杀敌。秋天，元军攻入福建，端宗被保护着逃往海上。

    1277年，文天祥率军进攻江西，大败元军，连续收复赣南许多州县，人

    心大振，江西各地都起来响应，全国抗元斗争再次风起云涌。文天祥的号令

    可到达江淮一带，这是他坚持抗元以来最有利的形势。

    但没有多久，由于文天祥所率领的义军孤立无援，终于被元军主力打败。

    这次战争，文天祥部下将士损失惨重，他的妻子儿女也被元军掳走。文天祥

    退入广东，再度组织队伍，继续斗争。

    1278年春末，端宗病死，陆秀夫等再拥立6岁的小皇帝，朝廷迁至距广

    东新会县50多里的海中弹丸之地。冬天，文天祥率军进驻潮州潮阳县，准备

    凭借险要地势屯粮招兵，寻找时机再起。

    然而，元军水陆猛进，发起猛攻。年底，文天祥在海丰北五坡岭遭元军77

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    突然袭击，兵败被俘，立即服冰片自杀，没有成功。投降元军的张弘范劝降，遭到严词拒绝。

    文天祥曾写《过零丁洋》以明志：

    辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

    山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

    惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

    人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

    文天祥被押往大都，囚禁了三年。元朝皇帝忽必烈爱惜他是个人才，多

    次劝他投降，文天祥坚守信仰气节，不为所动。

    1283年腊月初九，文天祥神色泰然地走向刑场。他问明了南方——故国

    大宋的方位，然后朝南方拜了两拜，从容就义。

    ◎故事感悟

    中国历史上元朝是少数民族掌权的朝代。当时的宋朝统治者为了维持苟安享

    乐的生活，不惜对元称臣割地，步步退让，最后把锦绣河山拱手让人。但是，宁

    死不屈的忠贞刚烈之士文天祥敢于挺身而出，反抗强暴，甚至以身殉国，这种为

    了国家的主权而勇于抗争的崇高品质与行为，永远值得后人敬仰和学习。

    ◎史海撷英

    文天祥纪念馆

    文天祥纪念馆位于江西省吉安县新县城当缅山，取名为“缅怀”。

    纪念馆总建筑面积为1398平方米。其中，正气堂坐北朝南，门前有99级台

    阶，周围松柏环绕，四季常青。正气堂为序厅，有高6.4米的文天祥塑像。堂内

    四壁嵌有八幅大型壁画，描绘了文天祥生平佳绩。序厅内还设有全馆模型盘，指78

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    导游人瞻仰参观。四个展厅分别在东西两侧，西厢房为书画珍藏厅及文天祥生平

    事迹展览厅，亭廓环抱，馆内有中心花园。

    ◎文苑拾萃

    正气歌

    (南宋)文天祥

    天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。

    于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。

    时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。

    在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。

    为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。

    或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

    或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。

    当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。

    三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。

    楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。

    阴房阒鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

    一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百 自辟易。

    哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。

    顾此耿耿存，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。

    哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。79

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    王朝佐抗税护小民

    ◎不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——格言

    王朝佐(？—1599年)，明末临清州民抗税斗争首领。今临清人。编筐工匠。万

    历年间，天津税监马堂兼任临清税监，他在临清招雇流氓恶棍数百人，以征税为名搜

    刮民财，草菅人命，致使临清大半工商业者家破人亡。二十七年(1599年)，临清州民

    万余人反抗征税，被官府射杀二人，激起暴动。王朝佐等率众烧毁税监衙署，杀死马

    堂爪牙37人。官府使用武力，镇压暴动。抗税斗争失败后，官府追捕首要，且株连众

    多。在此紧要关头，王朝佐为保护暴动州民挺身而出，自认是抗税首领而从容就义。

    王朝佐被杀害后，临清人民即为他建立祠堂。清道光年间，临清市民又捐款重修烈士

    祠堂，并立碑纪念。

    明朝的神宗皇帝是一位贪欲十足的人。张居正在世的时候，神宗还有些

    收敛；待到张居正一死，神宗皇帝就一点约束力都没有了。他大肆挥霍浪费，公开要宦官们去搜罗宝贝来孝敬他，还派内侍去全国各地监督收税。

    这些内侍们分派到各地之后，根本不把老百姓的疾苦放在眼里，哪里货

    物充足，贸易繁荣，哪里的税收官就如狼似虎。他们动不动就以“漏税”唬

    人，强行罚款，没收货物。他们将这些巧取豪夺来的财产三分之一奉献给了

    皇帝，还有三分之二自己就私吞了。地方官若有不从的，一律按违抗皇命论

    处。到万历三十一年的时候，削职罢官的不计其数，仅关押在监狱中的地方

    官员就有130多人。

    神宗皇帝的横征暴敛激起了社会各阶层的强烈愤慨，反抗税使的浪潮一80

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    浪高过一浪。其中以山东临清县的王朝佐领导的反抗监税使的斗争规模最大。

    王朝佐是个小贩，有正义感。他主要活动的地区是交通发达、商业繁荣、紧靠运河的临清县。神宗皇帝派下来的税监马堂监税临清之后，就在当地招

    收了一帮无赖地痞，以收税为名，坑蒙拐骗，无恶不作。临清这座繁荣的城

    市被搞得乌烟瘴气。

    一天，王朝佐正在大街上贩运货物，看到马堂又带着他的一群人马在大

    街上吆三喝四，强收税款。一会儿抓住了一个小贩强行收税，那个小贩顶了

    几句嘴，就被马堂手下一个满脸横肉的家伙当胸一拳，打倒在地，接着又是

    一阵拳打脚踢，小贩被打得鼻青脸肿，昏了过去，货物也散落在街面上。

    王朝佐心中充满了气愤，他对几位朋友说：“看来这帮家伙必须教训一下，不然的话，我们小百姓是没有出路了。”

    他马上与朋友们一起召集到脚夫小民三四千人，到税监衙门找马堂讲理

    去。一路上，老百姓听说是去找马堂讲理，大家自觉地加入到队伍中。

    到了马堂的衙门前，王朝佐勇敢地站到了队伍的前面，朝着衙门的大殿

    大声地喊道：“马堂，你听着，你做的缺德事太多了。你平时就经常狐假虎威，欺压百姓；滥收税款，没收货物……”

    正在衙门的内室里欣赏刚到手的银两的马堂，听到有人在外面历数他的

    罪状，气急败坏，派出了一大批弓箭手拥出门来射杀群众，许多人倒在了血

    泊之中。王朝佐的身上也中了一箭，但他不顾疼痛，猛地拔出箭头，振臂大

    呼：“不怕死的跟我来!”

    群众在王朝佐的带领下，推翻了围墙，一拥而上，跟马堂的弓箭手展开

    了搏斗。马堂在衙门深处吓得浑身哆嗦，带着他的妻小从后门溜走了。

    经过这次斗争，马堂再也不敢在临清县恣意妄为了。

    ◎故事感悟

    明知山有虎，偏向虎山行。为了反抗税使的横征暴敛，坚持正义而奋不顾身

    的王朝佐是当之无愧的英雄。81

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    ◎史海撷英

    承宣布政使司

    官署名。明朝时期直属中央政府管理的一级行政区，简称“布政使司”，民

    间简称“行省”或“省”。

    明初，沿元制。明朝洪武九年，明朝皇帝朱元璋改行中书省为“承宣布政使

    司”，明朝中央政府直接管辖的行政区有两个直隶和13个“布政使司”，即合称

    15省。82

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    葛贤挺身而出

    ◎顾行而忘利，守节而仗义。——班固

    葛贤(1568—1630年)，明朝反税监领袖，原名葛成。苏州人。本是织工。万历

    二十九年(1601年)税监孙隆加重捐税，机户被迫停工，织工失业。葛贤率领众人，击毙孙隆属下黄建节，包围税监衙门，要求停税。孙隆逃到杭州。事后葛贤挺身投

    案。万历四十一年(1613年)，葛贤出狱。葛贤死后，葬在虎丘五人墓旁，称之为六义

    士墓。

    明神宗是一位贪图享乐的昏君，生活上挥霍无度，为了保持自己的奢侈

    生活，不仅把国库掏空，而且百般搜刮民脂民膏。

    这期间，随着社会的发展，农业生产、手工业开始逐步发展，商业在东

    南沿海一带也开始繁荣。苏州的丝织业尤其发达，富裕的机户开始开设工场，雇用机工，城里的机工已达到几千人之多。

    商业城市的繁荣使明朝统治者认为有利可图。为了榨取更多的钱财，明

    神宗派一些宦官担任收税之职，到这些城市去收税，名为“税监”。税监不仅

    征收苛捐杂税，还向老百姓百般勒索，使百姓苦不堪言。

    1601年，明神宗派“税监”孙隆到苏州征税。孙隆到苏州后，就与当地

    的地痞流氓勾结，在苏州城各处设立关卡，凡是绸缎布匹进出关卡，一律征

    收重税，许多商贩因交不起税而不敢进城做生意。这年，又赶上两个月的阴

    雨天，苏州闹起水灾，使桑田淹没，机户停工。即使遇到了这种自然灾害，83

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    孙隆一伙人还要向机户收税，一点儿没有减免。他规定，每台织机收税银三

    钱；每匹绸缎收税银五分，这样的重税，逼得许多机户倒闭，机工失业。

    一天，织工葛贤路过葑门，看见孙隆手下几个税棍正围住一个卖瓜的农

    民殴打。葛贤从周围人口中得知，瓜农进城卖瓜因交不出税，税棍就抢了他

    的一些瓜；等瓜农卖了瓜后买米出城时，税棍又来抢他的米顶税银，瓜农反抗

    而遭到税棍的痛打。

    平日葛贤就对税监的无理剥削感到气愤，现在看到这个情形再也忍不住

    了，他对周围群众高喊一声：“打坏蛋!”路边早已愤怒的群众立刻响应，群众

    像潮水一般涌到葑门税卡。

    税棍黄建节被群众围住，群众拿起乱石、瓦片向黄建节扔去，这个作恶

    多端的恶棍被乱石打死。

    此时，群众越聚越多，反抗情绪也越来越高。葛贤见大家打死了黄建节，知道事情闹大了，他和群众商量决定，一不做，二不休。大家推举葛贤等20

    多人当首领，一起找税监孙隆算总账。

    葛贤等人分路找到十二个税棍的家，把他们的家点火烧了；另一路群众来

    到苏州税监衙门捉拿孙隆，呐喊声震天动地，孙隆吓得爬出后墙，狼狈地逃

    回杭州。

    孙隆逃出苏州后，苏州知府下令捉拿参加暴动的人。葛贤不想连累大

    家，自己跑到苏州府衙门说：“带头闹事的是我，要杀要剐由我顶着，不

    要牵连别人。”

    苏州知府见葛贤出来投案，将他关进监狱。

    葛贤入狱这天，成千上万的苏州市民含泪为他送行。葛贤进了监狱后，又有上千名群众带着酒饭、衣服到监狱看望他。葛贤把大家慰问的酒饭衣物

    等都分给了监狱被押的难友。

    明朝统治者看到这种情况，知道葛贤的声望很高，由于害怕把事情闹大，没敢杀害他，葛贤坐了两年牢后被释放。84

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    ◎故事感悟

    历史上很多普通人都能深明大义，爱憎分明，明辨是非，在关键时刻挺身而出，为国家为百姓作出了英勇无私的贡献。他们这种行为更值得我们去学习和尊重。

    ◎史海撷英

    皮场庙

    明朝建国不久，官吏贪赃枉法的事到处发生，明太祖朱元璋为了整顿吏治，想出一个办法。他命全国各府、州、县和卫所，在衙门的左边修一座小庙，里面

    供着土地神；在官衙大堂公座的左边悬挂一个人皮楦满草的袋子，叫“皮草囊”。

    原来，这座修在官府衙门左面的庙是专门惩治贪官，扒贪官皮的场所，因此

    人们叫它“皮场庙”。85

    第二篇 刚强嫉恶维权不屈 争·敢于斗争□

    刘荣辽东抗倭寇

    ◎朋友来了有好酒，若是豺狼来了，迎接他的有猎

    枪。——歌词

    刘荣(1360—1420年)，明朝军事将领。广宁伯。早年冒父名“刘江”，跟从魏国

    公徐达征战灰山、黑松林，后担任总旗，给事燕邸，被朱棣重用，并授密云卫百户，在靖难之役跟随朱棣起兵，任前锋。之后与朱荣帅精兵夜袭中央军于滑口，斩数千人，获马三千，擒都指挥唐礼等。累授至都指挥佥事。之后在滹沱河大胜，并攻占馆陶、曹州，在平村击败平安部队。永乐八年，跟从朱棣北征，以游击将军督前哨。并在斡

    难河击败蒙古军，之后在靖虏镇再败阿鲁台，大军撤退时殿后，升军中进左都督，遣

    镇辽东。永乐十二年，再次跟从北征，并任前锋，充总兵官，镇辽东。其间设伏袭击

    海上倭寇，捉杀千余人，自此倭寇不再骚扰辽东。后封广宁伯，禄千二百石，予世券，始更名荣。永乐十八年去世。谥忠武。

    明朝初期，正值日本南北封建诸侯混战时期，日本沿海地区的一些失意

    封建主开始纠集武夫、浪人、海盗、走私商人等，成百上千的人到清朝沿海

    各地骚扰，百姓称之为倭寇。他们杀人放火，抢劫财物，无恶不作。清朝疆

    域北至辽宁、山东，南到浙江、福建、广东，凡是濒海地区 ......