中华传统美德百字经·安：安邦定国.pdf
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2021年2月3日
中华传统美德百字经合集共100册版整合打包
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图书在版编目(CIP)数据
安：安邦定国 于永玉，高洁编.—天津：天津
人民出版社，2012.1
(巅峰阅读文库.中华传统美德百字经)
ISBN 978-7-201-07341-5
Ⅰ.①安… Ⅱ.①于… ②高… Ⅲ.①品德教育-中
国-通俗读物 Ⅳ.① D648-49
中国版本图书馆 CIP 数据核字 (2011)第 268705号
天津人民出版社出版
出版人：刘晓津
(天津市西康路 35 号 邮政编码：300051)
邮购部电话：(022)23332469
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北京一鑫印务有限责任公司印刷 新华书店经销
2012 年 1 月第 1 版 2012 年 1 月第 1 次印刷
690×960 毫米 16 开本 10 印张 字数：100 千字
定价：19.80 元1
前 言
中华传统美德百字经
中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是
举世闻名的礼仪之邦。在历史的长河中，中华民族创造出了绚
丽多彩的物质文化和精神文化，为人类的发展和进步做出了重
要贡献。其中，中华民族的传统美德被大家代代传承。
那么，什么是传统美德？什么是中华民族的传统美德呢？
通常来说，传统美德就是在自觉或习俗的道德规范中，一些被
大多数人所接受并实际奉行的，而且在现代仍有着积极影响的
那些美德。具体到中华民族传统美德，概括起来就是指中华民
族优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚
的民族情感以及良好的民族礼仪等，是中华民族在历史实践过
程中积累而成的稳定的社会优秀道德因素，体现在人们生活的
方方面面，涉及政治、经济、文化、意识等领域，并通过社会
心理结构及其他物化媒介得以代代相传。
经过长期的历史沉淀，中华传统美德已融入到中华民族
的思想意识和行为规范中，成为社会道德文化的遗传基因，成
为整个中华民族文化的精神内涵，也是中华五千年文明史的精
髓所在。继承和弘扬中华民族传统美德，可以振奋民族精神，增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，使社会主义道德
规范具有更丰富的内涵，让社会主义、集体主义、爱国主义思
想等更加深入人心，成为社会主义文化的主旋律。同时，还可
以更好地协调人际关系，促进社会主义市场经济的健康发展，形成有中国特色的、适应社会发展的价值观和伦理道德规范。2
安
·
安
邦
定
国
国民的思想道德状况，尤其是青少年的思想道德状况，直接关系着一个国家、一个民族的整体素质，关系着国家前途
和民族命运。目前，我国已进入改革发展的新时期新阶段，德
育教育的价值和意义更是日渐凸显。大力弘扬中华传统美德，建设社会主义核心价值体系，促进社会主义文化的发展和繁荣，是建设全面小康社会的主要任务，更是实现中华民族伟大复兴
的必然要求。因此，党中央非常注重我国公民道德建设，全社
会也已形成了加强和改进思想道德建设的新风尚。
青少年是国家的希望，是民族不断发展和延续的根本，因此，青少年德育教育就显得更加重要。为了增强和提升国民
素质，尤其是青少年的道德素质，我们特意精心编写了本套丛
书——《中华传统美德百字经》。
本套丛书立足当前公民，尤其是青少年思想道德教育的
现实，将中华民族的传统美德归纳为一百个字，即学、问、孝、悌、师、教、言、行、中、庸、仁、义、敦、和、谨、慎、勤、俭、恤、济、贞、节、谦、让、宽、容、刚、毅、睦、贤、善、良、通、达、知、理、清、廉、朴、实、志、道、真、立、忠、诚、公、正、友、爱、同、礼、温、信、尊、敬、恭、恕、责、仪、精、专、博、富、明、智、勇、力、安、全、平、顺、敏、思、积、利、健、率、坚、情、养、群、严、慈、创、新、变、革、争、谏、诲、齐、省、克、竞、求、简、洁、强、律。丛
书内容丰富、涵盖性强，力图将中华民族传统美德的内涵囊括
进去。丛书通过故事、诗文和格言等形式，全面地展示了人类
永不磨灭的美德：诚实、孝敬、负责、自律、敬业、勇敢……3
前 言
中华传统美德百字经
这些故事在中华民族几千年的历史长河中，一直被人们用来警
醒世人、提升自己，用做道德上对与错的标准；同时通过结合
现代社会发展，又使其展现了中华民族在新时代的新精神、新
风貌，从而较全面地展示了中华民族的美德。
在本套丛书中，为了帮助读者更好地理解这些源远流长
的传统美德，我们还在每一篇故事后面给出了“故事感悟”，旨在令故事更加结合现代社会，结合我们自身的道德发展，以
帮助读者获得更加全面的道德认知，并因此引发读者进一步的
思考。同时，为丰富读者的知识面，我们还在故事后面设置了
“史海撷英”、“文苑拾萃”等板块，让读者在深受美德教育、提升道德品质的同时，汲取更多的历史文化知识。
这是一套可以打动人心灵的丛书，也是可以丰富我们思
想内涵的丛书……《中华传统美德百字经》向我们展示的是
一种圣洁的、高尚的生活哲学。无论在任何社会、任何时代，给予人类基本力量的美德从来不曾变化。著名的美国政治家乔
治·德里说：“使美国强大的不是强权与实力，而是上帝赐予
的美德。假如我们丢失了最根本且有用的美德，导弹和美元也
不能使我们摆脱被毁灭的命运。”在今天，我们可能比任何时
候都更应关心道德问题，尤其是青少年的道德问题，因为今天
我们正逐渐面临从未有过的道德危机和挑战。
人生的美德与智慧就像散落的沙子，我们哪怕每天只收
集一粒，终有一天能积沙成塔，收获一个光辉灿烂的明天。《中
华传统美德百字经》中的美德故事将直指我们的内心，指向人
性中善良的一面，唤起我们内心深处的道德感。因此，中华民4
安
·
安
邦
定
国
族的传统美德也一定会在我们的倡导和发扬之下，世世传承，代代延续!
全套丛书分类编排，内容详尽、文字优美、风格独具，是公民，尤其是青少年思想道德建设的优秀读物。愿这些恒久
流传的美文和故事能抚平我们每个人驿动的心，愿这些优秀的
美德种子能在青少年身上扎根、发芽、生长……1
导 言 安·安邦定国
中国是一个历史悠久的文明古国，在几千年的历史进程中，有治世，有
乱世，有昏君，有明君，在安邦定国方面既有许多成功的经验，也有许多惨
痛的教训。对这些经验和教训进行科学的分析和总结，无论从借鉴方面，还
是从政治文化发展方面，都不失为一份宝贵的历史遗产。
安邦定国的前提是保家卫国与封疆治边。如果一个国家还处于边境动荡
或战火连绵的状态，“邦”如何能“安”？“国”如何能“定”？所以，我们
中华民族的无数爱国仁人志士，以自己崇高的浩然正气、顽强的抗敌斗志、赤诚的拳拳之心，奉献出智慧和力量、鲜血和生命，谱写了保家卫国的壮歌。
中华民族的爱国主义在反对民族压迫、民族侵略的斗争中，表现尤为突
出。毛泽东曾说：“中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫，都要用反抗
的手段解除这种压迫。”“外来民族”不光指整个中华民族之外的外国民族，也指中华民族内部各族在相互融合和斗争中，互为外来的民族。尤其是在整
个中华民族遭到外国侵略者入侵时，在爱国主义的旗帜下，集合了中华各族
人民共同抗击外来民族的侵略。
秦始皇并六国开始了中华民族大统一，从此实现统一、维护统一成为中
华民族爱国主义的重要内容。中华民族历来都颂扬那些为祖国统一事业作出
重要贡献的爱国者，以及为维护统一、维护民族友好、抗击外敌、反对分裂
而进行顽强斗争的爱国志士。其中有实现和维护统一的秦始皇、隋文帝、阿
骨打、铁木真、康熙帝等人，也有晁错、周亚夫、贺若弼、韩擒虎、契芯何
力、李晟、费扬古、刘铭传等。
安邦定国，还包括治国安民。
治国安民的基本原则：讲究信用，爱护人民。孔子认为，治理好国家，君
主一定要重视人品、道德，要讲究信用，爱护民众。子曰：“道千乘之国，敬
事而信，节用而爱人，使民以时。”(《学而》)即治理一个拥有千辆兵车的国
家，就要认真对待政事，并讲究信用，取信于民。同时还要节省俭用，爱护2
人民，役使人民要不违背农时。只有这样才能处理好君主与人民的关系。
自古以来，一般中国老百姓的想法，比起那些思想家抽象、精致的理论
来，要朴素得多，也实在得多。他们世世代代、刻骨铭心地所向往的就是四
个字——安居乐业。他们并不是借助理论思维归纳和提出这种愿望和要求的，而是实实在在地根据自己脆弱和低下的经济基础和社会地位，由衷地将“安
居乐业”作为自己奋斗和追求的目标。千百年来，能不能满足老百姓的这一
愿望，也成为衡量每一个统治者善恶功过的试金石，同样也是历代王朝兴废
存亡的分水岭。
懂得了“安民”思想的由来，对我们理解历代“安民”政策及其成效是
有帮助的。
总之，安邦定国之理，既是我们中华传统的理念，也是执政者解决内忧
外患的基准。这种思想在我国历史长河中是不可或缺的，是实现社会和平稳
定的保障，更是值得我们当今社会借鉴和学习的榜样!我们应当秉承安邦定
国思想，为建立一个和谐、稳定、幸福、文明的国度而奋斗!1
目 录 安·安邦定国
第一篇 保家卫国
2 管仲救危国
5 赵苞死守辽西
8 唐太宗败强敌
12 郭子仪勇退回纥
16 杨延昭力战辽兵
19 寇准力主抗辽
23 王彦抗金
26 虞允文勇战金兵
30 陆游精忠报国
33 俞大猷抗倭
38 李定国力主抗清
42 沙尔虎达抗沙俄
46 穿鼻洋大捷
第二篇 封疆治边
50 周穆王征犬戎
53 晁错论守边备塞
56 唐太宗定东突厥
60 明太祖定贵州
63 明成祖五征漠北
68 雍正帝智定西北
72 清政府安定青海
75 鄂尔泰倡“改土归流”2
中华传统美德百字经
第三篇 治国之策
82 周公旦治国
86 刘邦徙陵
89 汉武帝重内轻外
93 汉武帝儒家法家兼用治国
97 陆逊为政清明
101 武则天倡“建言十二事”
104 耶律楚材辅助定国策
109 元世祖定制度
115 清朝建木兰围场
第四篇 安抚百姓
120 管仲说安民
124 孟子议安民
128 贾谊论安民
131 周勃安定汉室
134 萧规曹随
137 汉文帝以“本”安民
140 盐铁之议民之疾苦
143 唐太宗从政安民
147 明太祖重罚扰民官第 一 篇
保家卫国
安 · 安 邦 定 国
ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZI J ING
中 华 传 统 美 德 百 字 经2
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
管仲(约公元前723—前645年)，姬姓，管氏，名夷吾，谥曰“敬仲”。汉族。春
秋时期齐国颍上(今安徽颍上)人，周穆王的后代，史称管子，春秋时期齐国著名的
政治家、军事家。管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军。到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国
上卿(即丞相)，被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，所以
又说“管夷吾举于士”。管仲的言论见于《国语·齐语》，另有《管子》一书传世。
管仲救危国
◎明犯我强汉者，虽远必诛。——陈汤
公元前672年，楚王熊畑被其弟弟熊恽所杀。熊恽自立为君，是为成王，又命其叔子元为令尹。为了将楚国的势力向中原扩展，子元遂发兵攻打郑国。
齐桓公得知，约了宋、鲁两国，亲率大军前去相救。子元知道后大吃一惊，对诸将说：“如果诸侯抄了我们的后路，我们将腹背受敌，后果不堪设想。”于
是暗中发令，趁黑夜将全军悄悄撤回。齐、鲁、宋三国国君听说楚兵退了，遂各自回国。郑国则派遣使臣到齐国谢救援之劳。从此郑国感服齐国，不敢
怀有二心。
一日，齐国国君正在商议国事，忽然有臣来报：“燕国被山戎兵侵犯，特
派人来求救。”管仲说：“当今为外患的，南面是楚国，北面是山戎，西面是狄
族。消除这些外患是盟主的职责，何况现在燕国派人来求救。”于是，齐桓公
又一次采纳了管仲的意见，亲率大军同管仲等前去救燕。
山戎原来是北戎的一支，建国于令支。其西面是燕国，东南是齐国和鲁3
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
国。令支处于三国之间，依仗地险兵强，不臣不贡，屡次侵犯中原。听说齐
侯称霸，就来侵扰燕国，想断绝燕国通往齐国之路。山戎的国君叫密卢，侵
入燕国已有两个月，掳掠人口、财物无数。听说齐国来救，就解围而去。齐
桓公兵到蓟门关，燕庄公出城迎接，谢齐侯远来救援。管仲说：“山戎得胜而
去，如果我们退去，必然又来侵犯。不如趁机讨伐，以绝后患。”齐桓公说好，并派使臣带上大量金帛去召不附山戎的无终国，无终国便派大将虎儿斑率领
2000骑兵前来助战。齐桓公赏赐了虎儿斑很多财物，让他率部作先锋。
虎儿斑率兵征战，路遇令支兵埋伏，虎儿斑死战，但寡不敌众，束手被
俘。幸亏齐侯大军赶到，王子成父率军杀散令支兵，救回了他。大军东进30
里，到了伏龙山，齐桓公和燕庄公在山上扎寨，王子成父和宾须吴则在山下
安营，都用大车联结成城，警戒甚严。
第二天，令支国君密卢亲率数万骑兵前来挑战，一连冲击数次，都被车
城阻住。中午时分，管仲在山上望见敌兵渐渐稀少，都下马躺在地上，口中
谩骂不休。管仲对虎儿斑说：“将军今日可以雪耻了!”虎儿斑抖擞精神，领
着本国人马，飞奔杀出。管仲已料到戎兵要用埋伏之计，遂将计就计，命王
子成父和宾须无各率一军从左右两路接应，专杀伏兵。
戎兵果然中计，大败而归，损失了许多人马，逃往孤竹国去了。
齐侯攻破令支，缴获了大量马匹器杖和牛、羊、帐幕之类，救出了被掳
的燕国子民。接着，齐侯又一鼓作气，率大军翻山越岭，攻占孤竹国。管仲
劝齐桓公将所占两国全部给予燕国，齐桓公采纳了他的意见。燕庄公对齐桓
公非常感激。齐桓公率军撤离时，燕庄公送齐桓公一直送到国界边都没停下，直到进入齐国国境五十多里，齐桓公又将这50里燕君所至之地送给燕国。燕
国这次增加了方圆550里的土地，开始成为北方的大国。
齐桓公率大军回归至济水，鲁庄公在济水边设宴迎贺，齐桓公将缴获北
戎之物的一半赠送给鲁国，鲁庄公非常感激。
后来，齐国又帮邢国、卫国等小国重建家园。4
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
◎故事感悟
齐国这一系列救助危亡诸侯国而又不贪求土地的行为，使各诸侯国心悦诚服，既畏惧齐国的威势，又感服齐国的德行，齐国从此威名远振。而这一切，又都是
齐桓公采纳管仲进谏意见的结果。
◎史海撷英
管仲推行粮食政策
管仲实行了粮食“准平”的政策，即“民有余则轻之，故人君敛之以轻；民
不足则重之，故人君散之以重，凡轻重敛散之以时，则准平……故大贾富家不得
豪夺吾民矣”(《汉书·食货志》下)。
这种“准平”制度，不仅是一种平衡粮价的政策，同时也间接地承认了农民
自由买卖粮食的权利及自由私田的合法性，并且还保障了私田农的生产利润。这
种经济政策，也为经济层面的国君集权。
◎文苑拾萃
管仲纪念馆
管仲死后，被葬于山东省临淄(今山东省淄博市临淄区)牛山的北麓，这就
是著名的管仲墓。
管仲纪念馆是以管仲墓为依托，以《管子》思想为基础，以管仲的生平为脉络，通过多种艺术手段，在展现“天下第一相”辉煌一生的同时，也全面地展示了博
大精深的《管子》思想，并综合地展示了宰相文化及历代名相对社会的贡献。
管仲纪念馆占地面积约20万平方米，总投资近3000万元，分为馆区和园区。
馆区占地面积约5万平方米，主要由中国宰相馆、管仲及《管子》思想陈列展厅(管
鲍之交、桓公拜相、管仲治齐、首霸春秋、光照千古)、管仲祠、管仲墓等组成。
园区占地面积约 15 万平方米，主要是广场、绿地及配套设施等。5
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
赵苞死守辽西
◎但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄
赵苞(?—177年)，字威豪。甘陵东武城(今山东武城西)人。东汉官吏。从兄宦
官赵忠为十常侍之一，他深以为耻辱，不与往来。举孝廉。初仕州郡。熹平末，升任
辽西太守。遣人迎母及妻子赴辽西，途经柳城，为鲜卑所虏，作为人质，载以进攻辽
西，母亲及妻子大义凛然。他即时进战，击败鲜卑军，母、妻皆遇害。鲜卑破后，他
葬母事毕，呕血而死。封鄃侯。
东汉末年，北方的鲜卑族在酋长檀石槐的统领下，逐渐强大起来，占有
了匈奴故地，成为东汉的一大劲敌。
桓帝延熹九年(166年)，檀石槐分其地为东、中、西三部，各立大人领
之。自此，不断侵扰东汉的东、西、北三边，给三边的汉族和其他各族人民
造成了重大的损失，带来了巨大的痛苦。东汉政府于熹平六年(177年)决定
征伐鲜卑，八月，东汉大军为檀石槐鲜卑军队所击败。
正是在东汉同鲜卑关系十分紧张之际，赵苞被委任为与鲜卑接壤的辽西
(治所阳乐，今辽宁义县西)太守，担当起抵御鲜卑侵扰的重任。
赵苞的从兄赵忠是灵帝时著名的十常侍之一，他“深耻其门族有宦官名
执”，所以断绝了与赵忠的来往。
赵苞到辽西赴任的第二年，便派人去接母亲和妻子。他的母亲和妻子走
到离辽西不远的柳城(今辽宁朝阳南)时，遇到了前来侵扰东汉的鲜卑军队约
万余人。鲜卑军当即劫持了赵苞的母亲和妻子，鲜卑贵族知道她们是辽西太6
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
守赵苞的母亲和妻子之后，非常高兴，认为只要把她们作为人质，便可以轻
而易举地取得辽西。于是便带着赵苞的母亲和妻子向辽西进发。
赵苞得到鲜卑军队来攻打辽西的消息后，便率步骑两万，与鲜卑对阵。
鲜卑则将他的母亲推到阵前。赵苞见到母亲在敌人手中，悲愤地哭着对母亲
说道：“做儿子的没有礼貌，本来想以自己微薄的俸禄朝夕侍养母亲，不想反
而给母亲带来了大祸。”赵苞还说：“昔为母子，今为王臣，义不得顾私恩，毁
忠节，唯当万死，无以塞罪。”
深明大义的母亲遥相勉励赵苞以忠义，她呼着赵苞的字说：“威豪，人各
有命，何得相顾，以亏忠义!昔王陵母对汉使伏剑，以固其志，尔其勉之。”
在母亲的鼓励下，赵苞含愤向鲜卑发动进攻，打败了敌人。但是，他的母亲
和妻子都被敌人杀害了。
赵苞收敛了母亲和妻子的尸体，向汉灵帝请求回家安葬。汉灵帝派使者
前往吊慰，并封赵苞为邻侯。赵苞把母亲安葬之后，认为自己虽然忠于国家，但是用母亲的被害来保全自己的大节大义，在孝上是不足的。他为母亲的牺
牲十分难过，不久便呕血而死。
◎故事感悟
赵苞母子这种崇高的爱国主义情感和行为，是我们中华民族宝贵的财富，人
们对赵苞母子是永远不会忘怀的。
◎史海撷英
赵苞升太守
东汉时期，读书人要想当官的正当途径，就是由州郡按限额举荐孝廉和茂才
(即秀才，避光武帝刘秀讳改为茂)。赵苞就是被举荐为孝廉的。孝是孝行有名，廉是清正廉洁。
赵苞被举荐后，朝廷派他为广陵(今江苏扬州市东北)的县令。赵苞任职三7
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
年，政教清明，百姓爱戴，经州郡向朝廷报告他的政绩，赵苞于熹平六年(177
年)升任辽西郡太守。
◎文苑拾萃
满江红·赵苞颂
佚 名
汉室危倾，鲜卑犯、涂炭中原。
勇威豪、横空出世，玉柱擎天。
临危受命戍边关，浴血沙场丧敌胆。
胡虏怯，辽西筑雄关，黎民安。
骑射善，谋略玄；经纬术，世家传。
举孝廉入仕、披肝沥胆。
烽火硝烟兵百万，旌旗摇动奇功建。
亲罹难，泣血全忠孝，千古赞。8
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唐太宗败强敌
◎醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰
唐太宗李世民(599—649年)，陇西成纪人，祖籍赵郡隆庆。政治家、军事家、书法家、诗人。即位为帝后，积极听取群臣的意见，努力学习文治天下，有个成语叫
“兼听则明，偏信则暗”，就是说他的。他成功转型为中国历史上最出名的政治家与明
君之一。唐太宗开创了历史上的“贞观之治”，经过主动消灭各地割据势力，虚心纳
谏，在国内厉行节约，使百姓休养生息，终于使得社会出现了国泰民安的局面，为后
来全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。
隋末，李世民协助父亲李渊于太原(今属山西)起兵，夺取天下，建立唐
朝，功高盖世，被封为秦王。由于不是嫡长子，不能继承大统，以至酿成兄
弟喋血的惨案。武德九年(626年)六月初四，为争夺皇位继承权，秦王李世
民同太子李建成、弟弟齐王李元吉在玄武门兵刃相见，演出了一场骨肉相残
的武剧，李世民杀死了哥哥李建成、弟弟李元吉。当天，唐高祖下诏“国家
庶事，皆取秦王处分”。初七，立李世民为太子。八月初八传位太子。初九，李世民即皇帝位。
唐太宗刚即位不久，便发生了突厥侵扰、直指长安(今陕西西安)的严重
事件。李渊起兵之初，向突厥称臣求助。突厥拥兵百万，其军事势力是中原
各军事集团所无法比拟的。所以，当时北方各军事集团都臣服于突厥。唐朝
建立后，渐次削平群雄，即将实现全国的统一。突厥却在其中作梗，支持反
唐势力，阻挠唐朝的统一事业，并多次与唐朝发生冲突。武德七年(624年)9
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
秋，突厥颉利可汗、突利可汗率大军侵扰关中，唐高祖面对强大的突厥军队，竟准备弃长安，迁都南方以避之。
这一次，颉利可汗得知唐朝刚刚发生“玄武门之变”，认为唐朝内部不
稳，正是侵扰和攻击唐朝的极好时机，便约同突利可汗率兵十余万南下。八
月十九日，突厥兵犯泾州(今甘肃泾川北)，二十日攻至武功(今陕西武功西
北)，离京城只有一百五十余里，长安戒严。二十四日，突厥又攻高陵(今属
陕西)。二十六日，唐朝大将尉迟敬德在长安附近的泾阳(今属陕西)击败突
厥兵，斩杀千余人。但是，并未使突厥军队停止进攻，颉利可汗仍然率大军
向长安进发。二十八日，颉利可汗率部到达长安北之渭水便桥，长安形势万
分紧急。
颉利可汗到达渭水便桥之后，当天便派心腹将领执失思力入大唐朝廷，名为入朝，实为观察唐朝虚实，同时，极力张扬突厥兵势强大。执失思力见
了唐太宗，虚张声势地说：“颉利与突利二可汗将兵百万，今至矣。”唐太宗
当即责备道：“吾与汝可汗面结和亲，赠遗金帛，前后无算。汝可汗自负盟约，引兵深入，于我无愧!汝虽戎狄，亦有人心，何得全忘大恩，自夸强盛，我
今先斩汝矣!”执失思力恐惧求饶。在大臣劝阻下，唐太宗囚禁了执失思力。
这天，唐太宗便亲自出玄武门去会见颉利可汗。唐太宗只带了高士廉、房玄龄等六人，骑马到渭水边，同颉利可汗隔水而语。唐太宗义正辞严地责
备颉利可汗违背和约。突厥士兵见到唐太宗亲自出来，都很惊奇，而年轻英
武的唐太宗威风凛凛地骑在马上，毫无惧色，便都下马罗拜。说话之间，唐
朝各路人马纷纷来到渭水之滨。唐军军容严整，旌旗遍野。颉利可汗见唐太
宗单骑来会，已很吃惊，现又见到威武严整的唐军，自己派出的使臣执失思
力也被囚禁不归，不禁有些胆怯起来了。
唐太宗见各路军队已到，便挥麾让各军后退布阵，自己仍单独留下同颉
利对语。左仆射萧瑀怕唐太宗不安全，就在马前劝谏，不让唐太宗单独留下。
唐太宗便对萧瑀说，“吾筹之已熟，非卿所知。突厥所以敢倾国而来，直抵郊
甸者，以我国内有难，朕新即位，谓我不能抗御故也。我若示之以弱，闭门
拒守，虏必放兵大掠，不可复制。故朕轻骑独出，示若轻之；又震曜军容，使10
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之必战；出虏不意，使之失图。虏入我地既深，必有惧心，故与战则克，与和
则固矣。制服突厥，在此一举，卿第观之!”唐太宗根据对敌我双方力量和
战略的分析，定下了自己的策略。
唐太宗的战略果然见效了。当天，颉利可汗见唐太宗对自己兴师动众前
来并不当一回事，居然敢单骑赴会；又见唐军军容严整，认为唐已有准备，交
战不一定能胜，于是便向唐朝请和，唐太宗当下便同意了。
两天后，唐太宗又一次到渭水边，在便桥与颉利可汗订立盟约，突厥引
兵退去。九月初一，颉利可汗向唐太宗献贡3000匹马，万口羊，唐太宗退而
不受，只要求颉利可汗归还所掠去的大唐百姓。
渭水便桥退敌之后，唐太宗深知与突厥还会发生冲突，所以便带将士在
宫中显德殿练习骑射，以备抵御突厥以后的侵扰。他认为，只有这样，“大唐
之民可以少安”。
◎故事感悟
唐太宗在平定内乱、即位不久之后便面临突厥大兵压境的险恶形势，面对
强敌，他不愧为久经沙场的优秀统帅和老练的政治家，临危不惧，镇定自若。
由于正确地掌握了敌我双方的心理状态和军事实力，以出其不意的策略，镇服
了敌人，不费一兵一卒便取得了保卫大唐帝国疆土的巨大胜利，从而使百姓免
遭战争的灾难。
◎史海撷英
唐太宗注重人才
李世民即位后，是为唐太宗。他十分注重人才的选拔，严格遵循德才兼备的
原则。唐太宗认为，只有选用大批具有真才实学的人，才能达到天下大治，因此
他求贤若渴，曾先后五次颁布求贤诏令，并增加科举考试的科目，扩大应试的范
围和人数，以便使更多的人才显露出来。11
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
由于唐太宗重视人才，贞观年间也涌现出了大量的优秀人才，可谓是“人才
济济，文武兼备”。也正是由于有了这些栋梁之才，用他们的聪明才智为“贞观
之治”的形成作出了巨大的贡献。
◎文苑拾萃
辽城望月
(唐)李世民
玄菟月初明，澄辉照辽碣。
映云光暂隐，隔树花如缀。
魄满桂枝圆，轮亏镜彩缺。
临城却影散，带晕重围结。
驻跸俯丸都，伫观妖氛灭。12
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郭子仪勇退回纥
◎剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。——杜甫
郭子仪(697—781年)，中唐名将。汉族。华州郑县(今陕西华县)人，祖籍山西
汾阳。以武举高第入仕从军，累迁至九原太守、朔方右兵马节度使。天宝十四年(755
年)，“安史之乱”爆发后，任朔方节度使，率军收复洛阳、长安两京，功居平乱之首，晋为中书令，封汾阳郡王。代宗时，又平定仆固怀恩叛乱，并说服回纥酋长，共破吐
蕃，朝廷赖以为安。郭子仪戎马一生，屡建奇功，大唐因有他而获得安宁达二十多年，史称“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”，举国上下享有崇高的威望和声誉。
年八十五寿终，赐谥忠武，配飨代宗庙廷。
唐代宗广德二年(764年)九月，受到猜疑的大将仆固怀恩勾结吐蕃、回
纥，进行反对唐朝的活动。吐蕃、回纥率军至邠州(治所新平，今陕西彬县)，进逼奉天(今陕西乾县)，离京城长安极近，以致京师戒严，百姓惊慌。在这
紧急时刻，大将郭子仪率兵突然列阵于乾陵(唐高宗、武则天陵墓，在今陕西
乾县)之南，回纥、吐蕃“始以子仪为无备，欲袭之，忽见大军，惊愕，遂不
战而退”。
郭子仪以武举高等入仕，在平定“安史之乱”的战斗中屡立军功，被封
为汾阳郡王。他一生忠于国家，“以身为天下安危者二十年”。
“安史之乱”平定后，郭子仪一度被解除军权。广德元年(763年)，吐蕃
侵扰，唐代宗才又起用郭子仪。这年十月，吐蕃攻入长安，唐代宗逃往陕州
(治所今河南陕县)，郭子仪在长安失陷后13天便收复了它。在仆固怀恩勾结
吐蕃、回纥等侵扰唐朝时，郭子仪始终负责平定仆固怀恩和防御吐蕃、回纥。13
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
永泰元年(765年)，仆固怀恩所勾结的回纥、吐蕃，以及吐谷浑、党项、奴剌等数十万众，继续侵扰唐朝。吐蕃军队10万人直指奉天，回纥尾其后，仆固怀恩押后。党项攻同州(治所冯翊，今陕西大荔)，吐谷浑、奴剌直趋周
至(今属陕西)。这年九月，仆固怀恩死，吐蕃军又在奉天受挫，加之连日大
雨，吐蕃便移兵攻礼泉(今属陕西)，掠男女数万而去，吐蕃兵所到之处，焚
庐舍、蹂禾稼。面对吐蕃的大举进攻，唐代宗只得召郭子仪屯兵泾阳(今属陕
西)，以为防备。
十月初二，吐蕃兵退至邠州，遇到后继之回纥军，于是又一起进兵，初
三至奉天。初八，兵围郭子仪屯兵之泾阳。郭子仪命诸将严设守备而不与之
接战。近晚，吐蕃、回纥便退兵至泾阳之北原，但次日又兵至城下。
这时，回纥与吐蕃都知道仆固怀恩已死，于是互不服气，争相为长，失
去了和睦。所以，到城下之后，吐蕃、回纥分营而居，回纥在城西。郭子仪
了解到这些情况后，当天便派部将李光瓒等到回纥营去，追忆大唐与回纥旧
日之友谊，劝说回纥与唐军一起攻打吐蕃。
回纥不相信，认为郭令公(指郭子仪)不可能在这里。郭子仪与回纥军的
许多将士相识，曾一起对安史叛军作战，在回纥军中极有威望。回纥提出，如果郭令公在的话，是否可以见见他。李光瓒等回报后，郭子仪认为：“今寡
不敌众，难以力胜。昔与回纥契甚约厚，不若挺身往说之，可不战而下也。”
当即决定亲自去回纥营。
部下诸将担心郭子仪的安全，要选500铁骑为卫队，护送郭子仪去回纥
营。郭子仪说，这样只会坏事。郭子仪的儿子郭唏扣住父亲的马劝谏道：父亲
是国家的元帅，回纥不讲信义，似虎如狼。您为什么要以自己的身体作为钓
饵呢？郭子仪说道：“今战，则父子俱死而国家危；往以至诚与之言，或幸而
见从，则四海之福也!不然，则身没而家全。”郭子仪审时度势，权其轻重，认定为了国家只有去会回纥才有希望。郭子仪便以马鞭击郭唏扣马之手让他
退下，不顾个人的安危带了数骑出门直奔回纥营而去。
来到回纥营前，从骑高呼“郭令公来了”。回纥将士大惊。回纥统帅，毗
伽可汗之弟药葛罗当即张弓引箭立于阵前。郭子仪便卸下盔甲，置枪于地。
回纥将领确认是郭令公便都下马罗拜，郭子仪也下马向前拉着药葛罗的手，责备道：“汝回纥有大功于唐，唐之报汝亦不薄，奈何负约，深入吾地，侵逼14
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畿县，弃前功，结怨仇，背恩德而助叛臣，何其愚也!且怀恩叛君弃母，于
汝国何有!今吾挺身而来，听汝执我杀之，我之将士必致死与汝战矣。”
药葛罗便说：“这是仆固怀恩欺骗我们，他告诉我们说大唐天子已经驾崩，你郭令公也已去世，国中无主了，所以我们才敢来。现在知道了大唐天子还
在长安，你郭令公又领兵在这里，仆固怀恩也被上天所杀。我们怎么肯同你
郭令公作战呢？”
郭子仪见回纥口气已变，立即劝说他们一起攻击吐蕃，他说：“吐蕃无道，乘我大唐有乱，不顾舅甥之亲，吞噬我边鄙，焚荡我畿甸，其所掠之财不可
胜载，马牛杂畜，长数百里，弥漫在野，此天以赐汝也。全师而继好，破敌
以取富，为汝计，孰便于此!不可失也。”
郭子仪有理有节地劝说，分化了吐蕃、回纥的反唐联盟，争取回纥助唐
打击吐蕃，正是一举两得。药葛罗听后，深为感动，当即表示：我已为仆固怀
恩所误，辜负你郭令公很深，现在我们请求为郭令公出力，打击吐蕃来赎过。
郭子仪同药葛罗交谈时，回纥将士纷纷前来观看，开始还自觉在两边，随后便不知不觉，边听边向前围拢。跟随郭子仪的几个卫士怕发生意外，便
也向前。郭子仪见后，挥手让卫士后退，表示自己对回纥是完全信任的。郭
子仪还同回纥酋长一起饮酒。这时，药葛罗便请郭子仪以酒为誓。郭子仪将
酒酹地说道：“大唐天子万岁!回纥可汗亦万岁!两国将相亦万岁!”
药葛罗也仿郭子仪，以酒酹地，说：“如令公誓!”
回纥的酋长们都非常高兴，说出兵时随军的两个巫师曾讲，这次不会同
唐军打仗，会见到一位大人而还，现在果然如此。郭子仪随后送帛3000匹给
回纥，酋长们便用此帛赏两个巫师。郭子仪同药葛罗定约而还。
大唐与回纥盟约之事，吐蕃当天就知道了，晚上便引兵退去。
药葛罗见吐蕃遁走，便率领回纥大军追赶而去，郭子仪也派大将白元光
率精骑与回纥并肩战斗。十月十五日，在灵台(今属甘肃)西原，大破吐蕃军，杀死吐蕃军数以万计，且救回被吐蕃所掠百姓4000人。十八日，在泾州(今
甘肃泾川)东再败吐蕃，十九日，仆固怀恩部将张休藏等向郭子仪投降。不
久，京城解除戒严。唐朝面临的一大军事危机，就这样被郭子仪解除了。15
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
◎故事感悟
郭子仪不仅在战场上是叱咤风云的英雄人物，与对手交涉时还善于捕捉对方
思想。他处理与回纥关系时所呼出的“大唐天子万岁!回纥可汗亦万岁!”抛弃
了那种唯汉族为尊的狭隘观点，从而为争取回纥的合作打开了大门。郭子仪始终
忠于国家的高贵品质，受到了史家的一致肯定。
◎史海撷英
郭子仪的气量
唐代宗大历二年(767年)十二月，有人将郭子仪父亲的坟墓掘了，可盗贼却
没有被抓到。于是有人怀疑，是朝中的宦官鱼朝恩指使人干的。鱼朝恩一向嫉妒
郭子仪，并向皇上屡进谗言，一再阻挠皇上任用郭子仪。
郭子仪对于祖墓被毁的原因心里也是十分明白的。有一次他入朝时，代宗先
提起此事，郭子仪便哭奏道：“臣长期主持军务，不能禁绝暴贼，军士摧毁别人坟
墓的事，也是有的。这是臣的不忠不孝，招致上天的谴责，不是人患所造成的。”
满朝的公卿大臣原来都很忧虑，怕郭子仪闹出事端，听了他的回奏后，都对
他的气量与胸怀无限钦佩。
◎文苑拾萃
郊庙歌辞·享太庙乐章·保大舞
(唐)郭子仪
于穆文考，圣神昭章。
肃勺群慝，含光远方。
万物茂遂，九夷宾王。
愔愔云韶，德音不忘。16
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杨延昭力战辽兵
◎突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。——李白
杨延昭(958—1014年)，本名杨延朗，后因避道士赵玄朗的讳，改名杨延昭，亦
称杨六郎。北宋抗辽大将杨业的次子，生于五代后周显德五年，卒于北宋大中祥符七
年。原籍麟州(今陕西神木)新秦人。北宋前期将领。自幼随杨业征战。雍熙三年北
伐，杨业率军攻应、朔等州，延昭为先锋，时年29岁，战朔州城下，流矢穿臂，战斗
愈勇，终于攻下朔州。其父死，便担负起河北延边的抗辽重任。雍熙北伐之后，延昭
在景州(今河北景县)、保州(今河北安新县)等地抵御辽军侵扰，死后陪葬于永安县
(今河南巩义宋英宗永厚陵)。
宋真宗景德元年(1004年)，辽国圣宗和萧太后率领20万大军南下，直打
到澶州(今河南濮阳)以北。时任宰相的寇准力主抵抗，宋真宗被迫前往澶州
督战，但却仍一心想要求和，最终与辽国签订了“澶渊之盟”。
就在这时，有一位将军向宋真宗提出了打退辽军的军事计划。这位将军
就是抗辽名将“杨无敌”杨业的儿子杨延昭。
然而宋真宗十分迷信道教，尊道士赵玄朗为“圣祖”，下令“不得斥犯”
玄、朗(杨延昭本名杨延朗)两字，因此，杨延朗也就改名为杨延昭了。他在
边防二十余年，屡败辽兵，是时“契丹惮之，曰为杨六郎”。
杨延昭幼年时便沉默寡言，好玩的游戏也是军阵游戏。杨业认为杨延昭
很像自己，所以每次征战时都会带着杨延昭。
雍熙三年(986年)，为了收复燕(今北京西南)云(今山西大同)十六州，17
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
宋向辽国发起进攻。杨业奉命攻取应州(今山西应县)、朔州(今山西朔县)，他以杨延昭为先锋。在战斗中，杨延昭作战勇敢，攻打朔州时，城下流矢贯
其臂，但杨延昭仍不后退，反面更加勇猛杀敌。
咸平二年(999年)，辽兵南下，杨延昭当时在遂城(今河北徐水)。遂城
城小又无防备，辽兵围攻数日。每次战斗时，城中都是人人危惧，而杨延昭
却毫不畏惧，积极率兵防守。杨延昭认为，敌众我寡，只有以智谋取胜，才
能保住遂城。他见天已寒冷，便命士兵吸水灌于城上，一夜之间，便结成冰，坚滑无比，辽兵无法攻上，只好退走。
杨延昭不仅智勇善战，而且廉明爱下，“所得俸赐，悉以犒军”。虽然他
为人质朴，出入骑从有如小校，但是“号令严明”，并能“与士卒同甘苦”，所以深得士心，作战屡胜。
景德元年，辽兵攻到澶州时，杨延昭认为，辽兵主力已在澶州城下，其
他地方兵力十分空虚，宋军完全可以趁机而入，进击辽国。对澶渊辽兵，杨
延昭认为：“契丹顿澶渊，去北境千里，人马俱乏，虽众易败，凡有剽掠，率
在马上。”他建议宋真宗，“愿饬诸军，扼其要路，众可歼焉。即幽(今北京西
南)易(今河北易县)数州可袭而取”。这个扼守要路、掩击辽军的军事计划是
很有见地的，也是切实可行的，可见杨延昭是一位极有眼光的高级军事将领。
如果按照杨延昭的计划进行，便可以将辽兵的精锐消灭，为收复燕云十六州
做好准备。
然而，一味求和的宋真宗并没有采纳杨延昭的建议，他害怕诸将袭击辽
兵，影响与辽国的和谈，便下令前线将领按兵不动，让辽兵从容后退。辽兵
后退时，洗劫了沿途州县，掳掠数十万居民北去。
◎故事感悟
杨延昭为了打击辽兵，保卫国土，保护百姓，也为了贯彻自己的主张，冒着
违反宋真宗意旨的罪名，率部进击辽兵，直抵辽境，攻破古城(今山西广灵西南)，俘杀了大批敌人。杨延昭的进击，使辽兵无暇再行抢掠，只得匆匆北回。18
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◎史海撷英
杨延昭大摆牦牛阵
北宋时期，辽兵屡屡侵犯边境，杨延昭奉旨抵御。
为了巧妙地消灭来犯之敌，杨延昭秘密遣人收买牦牛万余头，然后以草人腹
装饲料，穿戴上辽兵的服装，诱牛以角所绑之刀挑开草人的腹部吃料。这样训练
了百余日，众牛一见到穿北兵服装者，便猛用角挑。
杨延昭见训练成熟，便下令将牦牛饿上三天三夜。随后，他派人去辽营挑战，待辽兵追来时，杨延昭将万余头饥饿的牦牛放出。牦牛冲入敌阵，见人就挑，辽
兵死伤无数，宋军大获全胜。从此，此地得名为牦牛阵。
◎文苑拾萃
塞下曲
(唐)高适
结束浮云骏，翩翩出从戎。
且凭天子怒，复倚将军雄。
万鼓雷殷地，千旗火生风。
日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。
青海阵云匝，黑山兵气冲。
战酣太白高，战罢旄头空。
万里不惜死，一朝得成功。
画图麒麟阁，入朝明光宫。
大笑向文士，一经何足穷。
古人昧此道，往往成老翁。19
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
寇准力主抗辽
◎长弓弯月一统河山，人杰地灵大功甫成。——格言
寇准(961—1023年)，汉族。字平仲。华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家﹑
诗人，北宋丞相。19岁时，宋太宗太平兴国中，赴汴梁(开封)会试，进士及第，授
大理评事，知归州巴东、大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右
正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。天禧元年，改山南东道节度使，再起
为相(中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使)。
自太平兴国四年(979年)高梁河之役、雍熙三年(986年)北伐两次失败
之后，北宋放弃了收复燕(今北京)云(今山西大同)十六州的打算，对辽国
采取了消极防御政策，辽国则常常南侵。
景德元年(1004年)，辽圣宗耶律隆绪和萧太后统率20万大军南下攻宋，沿途遭到宋军的顽强抵抗，只攻下少数几城。但是，由于北宋政府没有统一
部署和指挥，所以各城孤军作战，使辽兵能乘虚深入，一直打到黄河北岸的
澶州(今河南濮阳)附近。
十月六日，消息传到京城汴梁(今河南开封)，举朝震惊。参知政事王钦
若暗中向宋真宗提议南去金陵(今江苏南京)以避辽兵，签书枢密院事陈尧叟
则请宋真宗驾幸成都(今属四川)。随后，宋真宗便请宰相寇准。寇准便问：
“谁为陛下划此策者？罪可斩也。”他力主抵御辽兵。
当辽兵入侵之时，寇准便主张宋真宗亲赴澶州，督众御敌。在寇准的极
力劝谏下，宋真宗才于十一月二十日起程去澶州，二十二日至韦城县(今河南20
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长垣北)。这时又有大臣向宋真宗提出金陵避难之说，宋真宗再次动摇，便召
寇准问之。寇准在进入殿门前，听到有人对宋真宗讲：“群臣辈欲将官家何之
乎？何不速还京师!”
宋真宗一见寇准便问：“南巡何如？”
寇准十分诚恳地对宋真宗言道：“群臣怯懦无知，不异于乡老妇人之言。
今敌已迫近，四方危心，陛下唯可进尺，不可退寸。”并指出：“河北诸军，日
夜望銮舆至，士气当百倍。若回辇数步，则万众瓦解，敌乘其势，金陵亦不
可得而至矣。”
宋真宗听后，仍拿不定主意。
寇准出门，遇到殿前都指挥使高琼，便问道：“太尉受国厚恩，今日有以
报乎？”高琼回答，愿以死效力，以报国恩。
于是，寇准再次进殿对宋真宗说道：“皇上如不以我言为对，可以问问高
琼。”并再次慷慨陈述面对强敌，只可进尺不可退寸的意见，高琼也说：“寇准
所说甚对!”高琼进而言道：“随驾士兵父母妻儿尽在京师，断不肯南行，会
中途逃走。希望皇上快去澶州，臣等效死，不难破敌。”寇准接着说道：“机不
可失，宜趋驾。”这样，宋真宗才同意继续向澶州进发，十一月二十四日晚到
卫南县(今河南濮阳西南)。
这时，辽军已向澶州进攻，三面围住宋军，轻骑由西北突进。宋军成列
抵御，分伏强弩，以控扼要害。辽国大将顺国王萧挞览率军出战，被宋军强
弩击中额头，当晚便死。萧挞览是辽国著名的勇将，他的战死，对辽国将士
影响极大，一时间士气大为低落。
十一月二十六日，宋真宗从卫南县出发，澶州来报打死萧挞览之消息。
当日宋真宗到澶州之南城。
寇准坚决请求宋真宗到澶州北城，北城在黄河之北，宋真宗畏惧不敢前。
寇准认为，皇上不过河，人心危惧。现在四方赴援者一天天增多，有什么可
怀疑而不前去北城呢？高琼也请求过河去北城。
签书枢密院事冯拯在旁呵责高琼，高琼怒道：“君以文章到两府，今敌骑
充斥如此，犹责琼无礼，君何不赋一诗咏退敌骑耶？”当下指挥士兵推着宋21
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
真宗的车辇前去，过浮桥时，车辇停下不进，高琼用鞭抽打辇夫，说为什么
不快行？现在已到了这里，还有什么怀疑的？宋真宗只好命车辇向前!
宋真宗到澶州北城，登上城门楼，张开黄龙旗，宋军见后，士气顿时高
涨，齐声欢呼万岁，欢呼之声传之于数十里外，气势百倍。辽兵听到宋军的
呼声，吃惊不已。
这时，形势对宋军极为有利：辽兵深入，其身后均是宋朝之地，北宋百姓
采取坚壁清野，以困辽兵；加之萧挞览战死，士气不振，而宋军援军陆续来
到，士气高涨。对比之下，宋军占有天时、地利、人和三项优势。从战争性
质看，宋军保卫国土，抵御侵扰，是正义的，这就得到了百姓的支持。
宋真宗把军事交给寇准，“准承制专决，号令明肃，士卒喜悦”。但是，宋真宗心中还是畏惧不安，派人看寇准战隙干些什么。寇准为让宋真宗放心，便喝酒、下棋、歌谑，宋真宗知后很高兴，说道：“准如此，吾复何忧。”寇准
的镇静自若，也安定了宋真宗。
虽说如此，宋真宗仍畏惧敌人，总想谈和。寇准主张，趁此时机，击败
辽兵。这时“有谮准幸兵以自取重者”，使寇准不敢再言战而不得不同意与辽
国和谈。
宋真宗派曹利用与辽国和议，答应给辽国白银、绢匹。宋真宗允许曹
利用“百万以下皆可许也”。但是寇准对曹利用说“虽有敕，汝所许毋过
三十万，过三十万，吾斩汝矣”，以尽量减少国家的损失。后来，曹利用果然
以三十万与辽国成约，双方罢兵。由于宋真宗的惧战，北宋在军事上处于优
势的情况下，在交涉上却成为失败者。广大军民和寇准所争得的优势，被主
和派化为乌有。
◎故事感悟
在北宋朝廷一片主和、惧敌、逃跑声中，寇准力排众议，坚决主张抵御辽国
的侵扰。他在强敌面前镇静自若，妥善处置，终于极大地挫败了敌人，保卫了大
宋江山。他的爱国主义行动，并不因宋真宗、主和派的破坏而失去意义，却更衬22
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托出了他的崇高和可贵。
◎史海撷英
寇准刚直足智
宋太宗太平兴国五年(980年)，19岁的寇准考中了进士，被任命为大理评事，次年又被派往归州巴东任知县。以后，寇准又先后升任盐铁判官、尚书虞部郎中、枢密院直学士等官。
寇准一生官运亨通，但他并不阿谀逢迎、依附权贵，相反，他刚正廉明而
不畏强权。寇准的青云直上，靠的是自己的忠诚与智谋，用宋太宗的话说，就是
“临事明敏”。
端拱二年(989年)，寇准曾奏事殿中，陈其利害。由于忠言逆耳，宋太宗听
不进去，生气地离开了龙座，转身要回内宫。寇准却毫不退缩，扯住太宗的衣角，劝他重新落座，听他把话讲完。
事后，宋太宗不但不生气，反而十分赞赏寇准，高兴地说：“我得到寇准，像
唐太宗得到魏征一样。”寇准被钦誉为魏征，可见他在宋太宗智囊团中占有相当
重要的地位。
◎文苑拾萃
春日登楼怀归
(宋)寇准
高楼聊引望，杳杳一川平。
野水无人渡，孤舟尽日横。
荒村生断霭，古寺语流莺。
旧业遥清渭，沉思忽自惊。23
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
王彦抗金
◎辞不忘国，忠信也；先国后己，卑让也。——左丘明
王彦(1090—1139年)，字子才。上党(今山西长治)人。南宋将领，“八字军”
首领。建炎元年(1127年)追随河北招抚使张所，擢升为都统制，奉命率7000兵士渡
河抗金，后入太行山创建“八字军”，发展至10万多人，屡屡重创金兵。后在川陕地
区与金兵及伪齐军作战。绍兴七年(1137年)解兵权出知邵州。
宋靖康二年(1127年)二月，金兵俘获了宋徽宗、宋钦宗，同时掠大批
金银绢帛北去，北宋灭亡。五月，康王赵构即位于南京(应天府，在今河南
商丘南)，改年号为建炎，是为南宋高宗。在金兵进入汴梁(今河南开封)时，宋钦宗把两河地区割给金国，两河地区指河北、河东。当此消息传出之后，两河人民纷纷武装起来反抗金兵。在众多的抗金武装中，以王彦所领导的“八
字军”最为著名。
王彦性格豪迈，喜读韬略。后在泾原(治所渭州，今甘肃平凉)，随经略
使种师道两入西夏，立有战功。当金兵攻汴梁时，王彦弃家赴京，要求参加
保卫国家、抗击金人的战斗。河北招抚使张所发现王彦有才干，便擢升为都
统制。
建炎元年(1127年)九月二十一日，张所命王彦率岳飞、张翼、白安民等
11名裨将和7000名士兵渡过黄河袭击金兵。其时金军兵势极盛，王彦、岳飞
率部奋力进击，杀败金兵，收复了新乡(今属河南)。但是，在二十八日金兵
大举反攻，在新乡发生激战，王彦、岳飞等寡不敌众而败，岳飞单骑杀金将，24
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迫金兵退却，而王彦则率部直奔太行山。
在王彦等攻下新乡时，曾传檄诸郡。这使金人误以为宋的大军将到，便
聚集军队数万进攻王彦，并包围了王彦兵营。王彦部不仅人少，而且器具、盔甲也差，只好突围而出。金兵则以精锐之师追击。王彦见敌人追来，便率
部下数十人直冲入金兵之中，左杀右斩，转战数十里，杀死不少金兵。待到
王彦等人弓箭将尽之时，天色也渐渐黑了下来，金兵才散去。
王彦招集散亡余众，只剩七百多人，便扎营于共城县(今河南辉县)之西
山。王彦虽然遭到了失败，但是他保卫祖国、抗击金兵的意志仍坚强不屈。
他派遣心腹将领同两河地区的抗金豪杰联系，准备再次起兵抗金。王彦赤诚
爱国之心使部下十分钦佩和感动，七百多人为了表示自己抗金保国的决心，都在脸上刺了8个大字，即“赤心报国，誓杀金贼”。从此以后，王彦所统领
的这支抗金武装便被称为“八字军”。
王彦率领“八字军”继续战斗在抗金的前线。王彦和“八字军”的抗金
行动，受到“两河”人民的积极响应。“两河”人民所组织的抗金忠义民兵在
首领傅选、孟德、刘泽、焦文通等的率领下，都同王彦“八字军”联合起来，接受王彦的领导。“八字军”的活动范围也扩大了，“绵亘数百里，金人患之”。
在抗金斗争中，王彦领导的“八字军”迅速壮大，很快增加到数万人，成为河北地区抗击金兵的中坚力量。王彦爱护抗金战士，与之同甘共苦，并
不断以忠心爱国、抗击敌人、保家卫国相激励。“八字军”在斗争中不断取胜，有力打击了金兵，也增强了自己的战斗力，以致金人召集将领准备攻击王彦
“八字军”时，这些将领均畏惧不敢前，有的竟哭着对金兵统帅讲：“王都统砦
坚如铁石，未易图也。”
金人眼看“八字军”强大起来，很不甘心，便决定切断“八字军”的运
粮通道。由于得到人民的支持，“八字军”对金军的活动了如指掌，金军调动
的情报很快就送到王彦手中。王彦当即安排伏兵，当金兵到达时，“八字军”
伏兵冲出，斩杀了众多敌人，使金人切断运粮通道的阴谋破产。
王彦“八字军”在河北地区的胜利，大大增强了人民抗金的信心，鼓舞
了爱国将士的士气。25
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
◎故事感悟
王彦和“八字军”的抗金活动，是北宋灭亡后广大人民爱国抗敌活动的突出
典范，表明了中华民族不屈不挠的斗争精神。
◎史海撷英
王彦请战
建炎二年(1128年)五月，王彦率“八字军”精锐万人渡河前往开封。七月，宗泽不幸去世，王彦便以部队付东京留司，自己率亲兵到扬州(今江苏)见高宗，请求北上抗金。
王彦先见执政黄潜善、汪伯彦，力陈两河忠义民兵正引颈盼望王师，请朝廷
顺应民心，赶紧出兵北伐。当时，朝廷正派宇文虚中使金求和，汪、黄二人闻讯
大为恼怒，取消了王彦晋见高宗的安排，差他充任御营平寇统领。王彦大为失望，遂称病致仕。
◎文苑拾萃
过王彦与郊居
(宋)释正觉
晨露晞时桑柘，宿云敛处溪山，摩诘画图未卷，渊明农事初闲。26
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虞允文勇战金兵
◎闲居非吾志，甘心赴国忧。——曹植
虞允文(1110—1174年)，南宋隆州仁寿(今属四川)人。字彬父，一作彬甫。绍
兴进士。绍兴三十年(1160年)使金，见其大举运粮造船，归请加强防御。次年，以
参谋军事犒师采石(今安徽当涂境内)，适主将罢职，三军无主，而金完颜亮正拟渡江，遂毅然督战，大破金军。三十二年(1162年)，任川陕宣谕使，与吴共谋进取，收复陕
西数处州郡。乾道五年(1169年)为相，任用胡铨、王十朋。八年(1172年)，再任四
川宣抚使，在蜀年余病死。
宋高宗绍兴十九年(1149年)十二月，金宗室完颜亮弑金熙宗完颜亶，自
立为帝。完颜亮决心消灭南宋，所以，一即位便开始做战争准备。他停止了
宋金贸易，关闭榷场(只留一处)，建造战船，调发军队，征25岁至50岁男子
入军籍，命各总管府督造军器。他又修宫殿于开封(今属河南)，作为攻打南
宋的基地。绍兴三十年(1160年)完颜亮准备就绪，绍兴三十一年(1161年)
春，完颜亮与金政府迁至开封，九月发动了对南宋的进攻。完颜亮的部署为：
西路攻四川，中路取荆襄，水军直取临安(今浙江杭州)，完颜亮自统东路主
力从淮西南下。除东路外，其余三路金军很快便被宋军杀退。
南宋主持江淮军事的大将刘锜抱病进驻扬州(今属江苏)，并派兵北上进
驻宝应(今属江苏)、盱眙(今属江苏)、淮阴(今江苏淮安)，部署了淮东防
务。负责淮西防务的王权赖在建康(今江苏南京)，在刘锜的再三督促下，才
哭哭啼啼与姬妾告别，“悉以舟载其家金币泊新河为遁计，筑和州(今安徽和27
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
县)城居之”。刘锜命王权至寿春(今安徽寿县)，又督之再三，王权才勉强去
庐州(治所合肥，今安徽合肥)。十月初六，刘锜至盱眙。这时，金兵已在清
河口放船入淮水，刘锜列军于运河沿岸扼之，绵延数十里不断。淮河之北，金兵列铁骑于对岸。宋金就这样在淮东对峙着。
十月初九，完颜亮率金兵在淮西渡河，防守淮西的王权竟毫无防备，并
从庐州遁回。金军如入无人之境，很快便占滁州(今安徽滁县)。赶到淮阴的
刘锜接到朝廷的金牌，知淮西已失守，高宗命其退守江南。完颜亮金兵随后
又占领庐州。
金军南下已临长江，临安南宋朝廷上下一片惊慌，百官大都送家属出临
安，只有左仆射陈伯康等人的家属留在临安不走。宋高宗又准备浮海避敌。
陈康伯坚决反对逃避，一再劝谏，宋高宗才不得已表示要御驾亲征。十月
十九日，命知枢密院事叶义问督视江淮军马，中书舍人虞允文参谋军事。
这时，金兵已占真州(今江苏六合)，王权从和州逃至采石(今安徽马鞍
山长江东岸)。随后，扬州失守，宋高宗命病重的刘锜退回镇江(今属江苏)。
在完颜亮率兵南下之时，金人又另立完颜褒为皇帝。消息传来，完颜亮便决
定孤注一掷从采石渡江。
十一月初四，完颜亮率金军奔向采石，威胁建康，临安震动。十一月初
六，宋高宗命在芜湖(今属安徽)的李显忠取代王权，命虞允文督促李显忠前
往接任，同时犒师采石。
十一月初八，虞允文到采石，这时王权已离去，新任统帅李显忠还未到。
王权所领采石之军刚刚被金军击败，现在又无统帅，便三三两两解鞍束甲坐
于路旁。虞允文看到形势异常危险，便召集将领。虞允文向他们分析了形
势，指出：“敌万一得济，汝辈走亦何之？今前控大江，地利在我，孰若死中
求生!且朝廷养汝辈三十年，顾不能一战报国!”并表示自己“当身先进死，与诸军戮力决一战”。虞允文对众将士激以忠义，勉励他们保家卫国，并告诉
将士，立功者奖以金、帛和官职。在虞允文的感召下，众将士决心为国守土
死战。
当时有人劝虞允文，你是受命来犒师的，没有授权你指挥抗敌守土，别28
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人弄坏的事，你何必承担责任呢？这不是太不合算了吗？虞允文严肃地回答
道：“危及社稷，吾将安避？”
在金兵南下之前，虞允文便多次提请朝廷在江淮要有防备。奉命犒军，遇大敌当前，国家处于危亡之际，他当仁不让，挺身而出，使已败之将士，激发出忠义爱国之热忱，决心共同抗击金兵。
这时，完颜亮已在江之北岸筑台。他居中而坐，召集诸将，称舟楫已具，可以渡江。置红、黄旗于岸上，作为号令，指挥进止。并宣布，先渡江者，赏黄金一两。完颜亮率金兵40万，有战马无数，在江北严阵以待，准备一举
过江灭南宋。
虞允文所召集王权的余兵才1.8万人，马仅数百。他即时负起指挥之责，布置诸军，列步骑军于江岸结阵防守。分戈船为五部分，其二并东、西岸而
行，其一驻中流，其二藏小港以备不测。将精兵暂时藏伏，以便必要时出击。
当虞允文刚安排完毕，金兵已大声呼喊要进攻了。完颜亮一挥小红旗，金兵数百艘小船已冲向江的南岸来了，不一会儿，七十余艘敌船到南岸，直
冲宋军而来。宋军眼看有些抵御不住，便向后退却。这时，虞允文正往来于
宋军各部之间，看到将军时俊，便抚其背，激励他道：“汝胆略闻四方，今立
阵后，则儿女子耳。”时俊即刻振奋起来，回顾一下，让虞允文看他前去杀
敌。便手挥双刀冲出阵去，战士们见将领向前，也就随之冲向敌阵，同金
兵作殊死战斗。在江之中流的宋军用大号战船——海鳅船冲撞金兵小船，撞沉不少，敌人一半死于水中，另一半仍在顽抗。到天将黑时，敌人也没
有退回去。
正在相持之时，有从光州(治所定城，今河南潢川)败退下来的宋军到采
石。于是虞允文随机应变，他鼓励败军为国立功，授以旗鼓，让他们从山后
转出。金兵一见，以为宋的援军到了，开始逃遁。虞允文见有机可乘，立即
命军士用劲弓尾击追射，大败金兵，杀死敌万户2人，士兵4000余，俘获敌
人千户5人，士兵500多人。
宋军取得了巨大胜利。虞允文一面向朝廷报捷，一面犒赏将士，同时他
十分清醒地向将士们指出：“敌今败，明必复来。”所以，夜半又部署作战：分29
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
大战船——海鳅船到上流，又派兵主动攻击在杨林河口的金军。
十一月初九天一亮，金兵又来，虞允文指挥宋军夹击金兵，大战于长江
之中。金兵的船小人多，运棹不便；而宋的蒙冲船(车船)来往方便，运转如
飞，又有霹雳炮(纸筒内装火药、石灰)轰击敌船。宋军昨日一战，士气大涨，今日再战，愈加勇猛。金兵在宋军的夹击下，再次大败，金船被焚300余艘。
完颜亮从采石渡江的计划破产了，只好退去。但是，他仍不甘心，企图用反
间计，离散宋军军心。他派人持伪造诏书谕示王权事宜，似乎早就同王权有
约。虞允文当时就识破完颜亮用心，指出这是“反间计”，并回书完颜亮，表
示要同金兵再战，决一雌雄。完颜亮二败于虞允文之手下，已无计可施，一
气之下，焚凤龙车，斩杀为金人造船及与渡江之事有关的人，放弃了攻打采
石的打算。
◎故事感悟
虞允文一介书生，在形势万分危急之时，不顾个人安危，毅然决然挑起指挥抗
敌的重任，其高度自觉的爱国主义精神是多么可贵!采石之战，虞允文大胜完颜亮
长驱直入的40万屡胜之众，这完全是虞允文和广大将士赤诚爱国和指挥得当所致。
采石之战，粉碎了完颜亮南侵的计划，再次保全了大宋王朝江南国土!
◎史海撷英
虞允文入仕之路
虞允文自幼便勤奋好学，《宋史》中称他“六岁诵九经，七岁能属文”，读书
于“瑞竹园”(仁寿县城东面)。
绍兴二十四年(1154年)，虞允文进士及第，被委任为通判彭州，权知黎州、渠州。当时朝中秦桧当权，虞允文没有获得重用。秦桧死后，虞允文终于获得了
中书舍人赵逵的推荐，就任秘书丞，官至礼部郎官、中书舍人、直学士院。30
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陆游精忠报国
◎常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁·《报
任安书》
陆游(1125—1210年)，字务观，号放翁。汉族。越州山阴(今浙江绍兴)人。南
宋爱国诗人，著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，自言“六十年间万
首诗”，今尚存九千八百余首，是我国现有存诗最多的诗人。
当陆游还在襁褓中时，就已经开始随着家人颠沛流离地逃避战乱了。因
此，他自幼就亲身感受到了被侵掠、受欺凌的痛苦。他的父亲是具有爱国思
想的正直士大夫，所结交的也多为爱国之士。父亲经常与朋友在家中聚会，谈论国事，每当说到金人入侵，无不咬牙切齿，痛哭流涕。父辈们的爱国思
想和高尚情操，陆游耳濡目染，熏陶默化。忧国忧民的思想感情在他心里生
了根，使他从小就决心献身于抗金事业，立下了“上马击狂胡，下马草军书”
的爱国壮志。为了实现这一壮志，陆游不仅习文，而且学武。他曾研读兵书，还花了很长时间从师学习剑术。从剑术的学习中，培养了他英勇豪爽的气概，锻炼了他刚健强壮的体魄。
陆游长大以后，积极投身于抗金救国的斗争当中。在他做官期间，做了
许多爱国、爱民之事，曾为收复失地、统一祖国积极出谋划策；也曾身着戎
装，跃马横戈，卫戍在大散关口，往来于前线各地；还曾在大灾之年，开官仓
赈济饥民……因为陆游始终坚持抗金救国的主张，所以多次遭到了投降派的
陷害、打击和排挤，但他对自己的理想始终坚信不移。直到晚年病重时，报
国信念和爱国热情仍然不减当年。31
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
1210年春，这位85岁高龄的爱国老诗人病在床上已经有一百多天了，吃
药也不见效，病情越来越严重。他的亲朋好友知道他将不久于人世，都纷纷
前来探望。
在最后几天里，陆游已茶饭不进，不能说话了。全家人围在他身边，满
含热泪，悲痛万分。一天，他忽然示意要坐起来，家人只好扶着他坐好。他
又让家人把窗户打开。大家怕他受风，承受不了，不肯开。陆游显出十分急
躁痛苦的样子，家里人只好给他开了窗户。
此时，他透过窗口，翘首北望，眼含热泪，思绪难平。他生活在民族矛
盾尖锐的时代，亲眼看到金兵蹂躏中原人民，曾多次表示要挥戈跃马收复失
地，统一祖国，但都被软弱无能的南宋朝廷拒绝了。国仇未报，一腔爱国热
情只好倾注笔下。“一闻战鼓意气盛，犹能为国平燕赵”，他的强烈爱国热情
有增无减；“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄”，他的报国壮志老益弥坚；“僵
卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，他收复中原的信念至死不渝。几十年过去
了，山河依然破碎，百姓仍遭涂炭，自己壮志未酬，所有这些，怎能不叫他
“悲歌仰天泪如雨”？
陆游明白自己就要离开人世了，他又看了一会儿窗外，忽然指指书案，家里人明白，他要写诗。儿子端来了笔砚，跪在他身边。他用颤抖的手拿起
笔刚刚写了“示儿”两个字，便喘成一团。但他不肯作罢，用尽最后的力气，哆哆嗦嗦地写道：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家
祭无忘告乃翁。”意思是：个人生死原是没有什么值得留恋的，可悲的是不能
再看到祖国山河的统一；等到有一天朝廷的军队收复了中原失地，家里举行祭
祀时，千万不要忘了把好消息告诉你们的父亲啊!这就是千古传诵的《示儿》
诗篇，这就是一位伟大爱国诗人留下的最后的心声，这就是陆游用血和泪以
至整个生命谱就的爱国华章。
◎故事感悟
陆游，这位伟大而杰出的爱国诗人，直到临终，心里念念不忘的仍然是祖国32
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领土的完整和国家的统一。这种至死不渝的报国信念，这种炽热的爱国激情，多
少年来同他那不朽的诗作一样被人们传诵，直到今天还激发着千百万中国人的爱
国热情。
◎史海撷英
陆游诗词创作特点
陆游晚年时期退居家乡，但是收复中原的信却始终不渝。他一生创作的诗歌
很多，现存的就达九千多首，内容也极为丰富，大多都为抒发政治抱负，反映人
民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出作者渴望恢复国
家统一的强烈爱国热情。其中，《关山月》《书愤》《农家叹》《示儿》等名篇，均
为后世所传诵。但是，有些诗词也流露出了一定的消极情绪。
◎文苑拾萃
临安春雨初霁
(宋)陆游
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矫纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。33
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
俞大猷抗倭
◎男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床
上在儿女子手中邪？——范晔
俞大猷(1504—1580年)，字志辅，又字逊尧，号虚江。福建泉州北郊濠市濠格
头村人。是明代著名民族英雄、抗倭名将、儒将、武术家、诗人、兵器发明家，然而，他最主要的功绩是领导抗倭斗争。他历经明代三朝，一生坎坷。戎马生涯47年，“时
而受重用，名声显赫；时而受贬责，沦为囚徒”，四为参将，六为总兵，累官都督。本
邑好友潘湖黄光升密授俞大猷方略，率部转战于苏、浙、闽、粤之间，身经百战，战
功显赫，“俞家军”威名赫赫，与当时另一位抗倭名将戚继光并称“俞龙戚虎”。
俞大猷“少好读书”，学易、兵家和剑术，虽家贫，但“意常豁如”。父
亲去世后，嗣世职百户。嘉靖十四年(1535年)以武举为千户，奉命守御金
门(今福建金门南)。他见倭寇频发，屡屡侵犯边海，便上书监司，竟因此被
革职。后任汀(治所长汀，今福建长汀)、漳(治所龙溪，今福建漳州)守备。
至武平(今属福建)作读书轩，同诸生为文会，又教武士击剑。击破海贼康老，俘斩三百余人。
嘉靖三十一年(1552年)，倭寇大举侵扰浙江，俞大猷被调至浙江为参将，分管宁波(今属浙江)、台州(治所临海，今浙江临海)军事，主持这一带的
抗倭斗争。他率军在宁波昌国卫(今浙江象山南)击破倭寇，随后海战，斩杀
不少倭寇；接着再战，逐倭寇于海中，焚贼船五十余艘。
嘉靖三十三年(1554年)，俞大猷先在宁波普陀(今属浙江)击败倭寇，后在关淞所(今上海宝山)又大败倭寇。当倭寇从健跳所(今浙江三门东)入34
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侵时，俞大猷又率兵连续进击，大败这支倭寇。在浙江的剿倭战斗中，俞大
猷立下了大功。
此后，俞大猷调任苏(治所关县，今江苏苏州)、松(治所华亭，今上海
松江)副总兵，在江苏进行平倭战斗。一次，总督命俞大猷进击倭寇在松江柘
林的大本营，此处驻有倭寇两万多人。俞大猷认为，自己仅有300人，要与之
作战无异于送死，坚持要待大兵到后再行进击。嘉靖三十四年(1555年)五月，明大军集结，在总督张经统率下，俞大猷进击王江泾之倭寇，取得大胜。
这次对倭战争，明军捣毁了倭寇在柘林的大本营，斩杀倭寇一千九百余
人，焚、溺者不计其数。这是抗倭战争以来最大的一次胜利，俞大猷在这次
战争中立下了赫赫战功。但是严嵩死党赵文华陷害张经，同时攘夺了俞大猷
的军功。
倭寇自柘林大败之后，并不甘心，又向江苏地区进犯。新到的一千多倭
寇乘三十余艘船进犯苏州(今属江苏)，南京(今属江苏)都督周于德一战而
败，镇抚孙宪臣战死。得势的倭寇便兵分二路，一路北上掠浒墅(今江苏苏
州西北)，一路南掠吴县(今属江苏)之横塘等镇。他们一路烧杀抢掠，给江
苏人民带来了巨大的灾难。倭寇兵势蔓延至常熟、江阴、无锡(今均属江苏)
等地。接着倭寇又出入太湖，当地明军竟无人敢于抵御。俞大猷见状便与苏
松兵备副使任环率兵袭击苏州陆泾坝的倭寇，一战便斩杀倭寇二百七十余人，焚烧贼船三十余艘。
这年六月，俞大猷又在三丈浦(今江苏沙洲东)遮击倭寇，焚其船7艘。
随后，他又袭击进犯吴江(今属江苏)的倭寇于吴江莺脰湖，大败这支倭寇。
倭寇被击败后，准备逃遁，他们抢掠民船、粮食。俞大猷率军追击至马迹山
(在太湖中)，活捉倭寇首领。此后，俞大猷多次追歼倭寇、焚其船只。被俞
大猷击败的倭寇三百余人逃至华亭(今上海松江)之陶宅镇，在八月间，多次
打败严嵩死党赵文华所率之明军，其势转炽。明政府调军围击，俞大猷在这
股倭寇败逃时，“入洋追之，及于老鹳觜，焚巨舰八，斩获无算”。
嘉靖三十五年(1556年)三月，抗倭有功的俞大猷升任浙江总兵官，他率
部在上海、浙江西部追击倭寇驱逐了浙西的倭寇。当宁波舟山的倭寇恃险顽35
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
抗之时，“(俞)大猷乘大雪，四面攻之。贼死战，杀土官一人。诸军益竞，进
焚其栅，贼多死，其逸出者复殪，贼尽平”。俞大猷因功加都督同知。
嘉靖三十六年(1557年)，总督胡宗宪以计诱杀倭酋汪直，其余党毛海峰
率倭寇据舟山，阻岑港(今浙江定海西)以为守。他处倭寇纷纷前来聚合，倭
寇势力甚炽，明军多次进攻不下。明廷严加催促，胡宗宪则以“贼指日可灭”
回报，因此为朝臣弹劾，以至俞大猷、戚继光亦被夺职。朝廷命一个月内歼
灭此支倭寇。
嘉靖三十七年(1558年)七月，在俞大猷的猛烈攻击下，这支倭寇才从
岑港退至柯梅(今浙江定海北)造船入海。俞大猷又横击之，沉其一船。俞大
猷决定乘胜追歼这股倭寇。但是，胡宗宪因围剿倭寇一年无功，所以愿意倭
寇离去，竟不许俞大猷追击。此事又为御史弹劾。胡宗宪为保自己，竟诿过
于人，归罪俞太猷，以至嘉靖帝诏下俞大猷狱，夺其世荫。经友人陆炳营救，朝廷才发放俞大猷去大同(今属山西)效力。
俞大猷虽屡遭陷害，但其杀敌报国之心始终不变。嘉靖四十年(1561年)，俞大猷被调至广东平倭。由于他指挥有当，连连击败倭寇。但是，他的功劳
又为广人所攘夺，对此，俞大猷泰然处之，并不与之计较。以后，俞大猷被
擢为副总兵，协同守卫南昌(今属江西)、赣州(今属江西)、汀州(今属福
建)、惠州(今属广东)、潮州(今广东潮安)等赣闽粤三省地区。在此任上，他又多次击败倭寇。至嘉靖四十二年(1563年)，升任福建总兵官，他同戚继
光一起大败倭寇，收复兴化(治所莆田，今福建莆田)。
嘉靖四十三年(1564年)潮州倭寇势炽，于是明朝廷便将俞大猷调镇潮
州。当时，潮州有倭寇两万，又同大盗吴平勾结，以为犄角。俞大猷到任之
前，惠州参将谢敕同峒人作战失利。俞大猷到任后，峒人久闻他和“俞家军”
的威名，所以峒人首领温七被俘后，另一首领伍端便向俞大猷请降，并表示
要攻倭立功。俞大猷便让熟悉地形的伍端等峒人为前导，官军随其后，围倭
寇于邹塘，四面举火，俞大猷率军一天一夜连克倭寇大营三处，焚死、斩杀
四百余倭寇。随后，俞大猷又在海丰(今属广东)大败倭寇。被俞大猷追杀得
无处可藏的倭寇，便到崎沙澳(今广东陆丰南之海湾)、甲子澳(今广东陆丰36
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与惠来之间海湾)抢夺渔船入海，结果被海风漂没，仅两千余人逃脱，聚于海
丰之金锡都。俞大猷率大军围攻，经过两个月，倭寇粮尽逃退，被俞大猷设
伏袭击，杀倭将三人，这支倭寇大部被杀。这样，广东的倭寇在俞大猷的连
续攻击下基本肃清。
在追歼倭寇的战斗中，俞大猷从江苏、浙江、江西、福建，一直打到广
东，他为肃清倭寇“忠诚许国，老而弥笃”。他“用兵，先计后战，不贪近
功”。他为人廉洁，驭下有恩，素“负奇节，以古贤豪自期”，所以，他虽多
次遭严嵩奸党之诬陷，以至被下狱、夺官，又几次为人攘夺战功，但是，他
保国卫民、抗击倭寇之志却至死不移。
武平(今属福建)、崖州(今海南崖县西)、饶平(今广东饶平北)为了纪
念俞大猷，都设祠纪念俞大猷。
◎故事感悟
俞大猷抗击倭寇，保卫国家、保护人民，是中华民族的民族英雄，因此也一
直受到人民的尊重和爱戴。
◎史海撷英
俞大猷镇定自若
俞大猷性格刚毅沉着，豪迈乐观，不知忧苦。在浙东的一次海战中，突然遭
遇风浪狂作，天昏地暗，船只几乎倾翻。军士因此而断炊两天，纷纷号哭不已，副将汤克宽更是大呼“海神保佑”，拼命许愿。
然而，俞大猷面对这种艰难处境却不求神拜佛，而是岿然自若地对汤克宽说：
“我平生无所忧挂，今天如能与你一起溺海，了却生命，无负大业，是最痛快的
了!”须臾风平浪静，安然无恙。汤克宽很佩服俞大猷的胆略，遂拜俞大猷为师。37
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
◎文苑拾萃
舟 师
(明)俞大猷
倚剑东溟势独雄，扶桑今在指挥中。
岛头云雾须臾净，天外旌旗上下冲。
队火光摇河汉影，歌声气压虬龙宫。
夕阳影里归蓬近，背水阵奇战士功!38
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李定国力主抗清
◎瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死
弗避。——吕坤
李定国(1620—1663年)，字鸿远，小号一纯。明末杰出的军事家，民族英雄。
幼从张献忠起义，明末清初大西农民军领袖之一。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚，临敌陷阵以勇猛称，又喜读兵法、《资治通鉴》诸书，在军中以宽慈著。
有文武才，以勇猛著称，杀敌不计其数。大西政权建立，擢安西将军，同孙可望、刘
文秀、艾能奇一起，被养为义子，合称“四将军”。后数年，大顺元年，献忠死后，率大西军余部进驻云南，联明抗清，从而立下赫赫战功。
明末清初，在南明政权灭亡后，两广地区的明朝官员瞿式耜等人拥立桂
王朱由榔在广东肇庆即位，年号永历，所以历史上称他永历帝。
面对清军的大举南下，永历政权内部的一些大臣，如大学士瞿式耜、督
师何腾蛟等，都积极主张联合农民军抵抗清军。
1647年11月，何腾蛟联合李自成大顺军的余部，在广西全州大胜清军；
瞿式耜也在桂林两次击退了清军的进攻。一时间，南明军威名远扬，湖南、广东、广西、江西、四川、云南和贵州都纷纷归属于永历政权。可是，由于
永历政权内部的不团结，1649年，湖南被清军占领，何腾蛟在湘潭被俘就义，瞿式耜也在桂林城失守后被清军杀害。
瞿式耜殉国后，永历朝廷在李定国的扶持下，又坚持了多年的抗清战争。
李定国是陕西延安人，10岁便参加了农民军。由于他机灵勇敢，故而被
张献忠收为养子。成人后，他骁勇善战，被称为“万人敌”。张献忠建立大西39
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
国，封李定国为平西将军。
张献忠的养子除李定国外，还有孙可望、刘文秀、艾能奇等，都被受封
为将军。张献忠临死前，将五六万大军交给孙可望、李定国率领，嘱咐他们
要联合明朝，不要投降清军。在这些养子中，以孙可望的年纪最大，李定国
骁勇称第一。可是，孙可望却存有个人野心，忌妒李定国的名望，处处找机
会打击他，而李定国始终以团结对敌的大局为重，尽量忍让孙可望。
后来，孙可望将永历帝接到了贵州，却把联合抗清的大臣抛到了脑后，只想着牢牢地控制住永历帝，实现他割据西南、独霸一方的野心。
这时，李定国正在云南招兵买马，训练军队，又从缅甸采购大象，组成
象军。他还减轻当地的赋税，促进生产，保证了军队的供给，使军力日益强
大起来。
1652年，李定国开始对清军发起进攻，北路军攻四川，李定国自带的东
路军攻湖南。临行前，李定国申明军纪：不杀人，不放火，不奸淫，不杀耕
牛，不抢财物。因此，他的军队作战十分勇敢，纪律严明，受到了百姓欢迎，打了不少胜仗。
打下湖南沅州(今湖南芷江)和靖州(今湖南邵阳)后，李定国侦察到桂
林的清军防守空虚，便决定分三路进攻桂林。后来因情况变化，他当机立断，集中兵力，突袭桂林。
桂林的清军主帅是定南王孔有德。他听说李定国的大军来袭，急忙点起
军队，离开桂林，争抢战略要地——严关。
农历七月初一，明清两军在严关交战，杀得难分难解。突然，大雨如注，雷
电交加，李定国的象军一冲而上。清军战马听到大象的吼声，都吓得乱蹦乱跑，自相践踏，结果阵势大乱；而李军士兵奋勇砍杀，清军尸横遍野，大败而逃。
孔有德狼狈地逃回桂林城，李定国又率军尾随追杀到城外，日夜不停地
围攻。孔有德亲上城头指挥。李军将士冒着雨点般密集的箭，一波又一波地
攻城，终于打下了桂林。孔有德额头中箭，奔回王府。他彻底绝望了，跳进
熊熊烈火中自焚而死。
随后，李定国一鼓作气，又攻克柳州、梧州、衡阳、长沙，一直到江西40
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吉安，让清廷受到了很大的震动。清廷派出亲王尼堪率领精锐10万，气势汹
汹向长沙杀来。
为了避开清军锐气，李定国主动撤到衡阳。双方血战了四昼夜，李定国
下令假装打败后撤，尼堪跟踪追击，进入李定国事先设下的埋伏圈，被围住
砍杀，全军覆没，尼堪也被杀死。
一连杀死两个亲王，消灭几十万清军，是明清两军开战以来明军最辉煌
的一次胜利。李定国信心倍增，甚至制定了进军南京的作战计划。
李定国打下桂林后，曾宴请南明大臣，他说：“南宋文天祥、陆秀夫杀身
成仁，浩气固然照耀千秋，但我辈报效国家，却不希望这样的局面发生啊!”
但是，孙可望却非常忌妒李定国的节节胜利和威望。他邀请李定国去沅
州议事，企图陷害他。幸好有人密报，李定国才没遭毒手。为了避免冲突，李定国南下两广。但他在两广的作战并不顺利。与此同时，孙可望调派他的
军队到湖南进攻清军，想抢个大功，结果却遭到大败，就连李定国光复的许
多城市都被丢失了。
面对孙可望的行为，李定国始终希望能与孙可望和解，共同抵抗清军。
1657年，李定国派人去贵阳讲和，还将孙可望的家属送去。但孙可望依
仗兵力众多，直接向李定国发起进攻。可是，到了阵前，他的许多将领都倒
向李定国。孙可望只好带着二十几个亲信逃到长沙，投降了清军。
孙可望的叛变，严重地削弱了永历朝廷的军事力量。第二年，清军兵分
三路，向云南、贵州发起进攻，明朝叛臣吴三桂与洪承畴都参加了进攻。清
军占领贵阳、重庆后，直逼云南。李定国计划将有生力量转移到湖南、广西
交界地区，积蓄力量，伺机反攻，或者南下与郑成功联络。但永历帝左右的
一批小人却带着他逃往缅甸，苟延残喘。
李定国在腾冲东面、怒江西面20里的磨盘山设下埋伏，阻击清军。由于叛徒
的告密，虽然消灭了部分清军，暂时阻止了追击，自己却也遭到了重大的损失。
李定国曾多次派人去缅甸寻找永历帝，希望接他回来，但都没有结果。
1661年，吴三桂带着大军进入缅甸，逼缅甸国王交出永历帝。他把永历
帝押回昆明后，马上绞死了他。最后一个南明政权到此彻底结束了。41
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
1662年农历六月，李定国病重，在云南勐腊逝世。临终前，他对众人叮
嘱说：“宁愿死在荒郊野外，也不要投降清朝!”
◎故事感悟
明清之际各方面人物当中，李定国是最耀眼的一颗巨星，他是明末反抗压迫
的英雄，抗击满洲贵族武力征服和暴虐统治的杰出统帅。人已逝，业随风，但他
矢志抗清的民族气节，穷且益坚的不挠斗志，必将不断激励后世人民。
◎史海撷英
李定国与郑成功
李定国是郑成功生平最为敬重之人，也是他最亲密的战略盟友，还是他的至
亲“老亲翁”。原来，郑成功的侄女嫁给了李定国的长子，后来清军大举进攻云
贵时，南明兵败，郑成功的侄女与丈夫一起被杀。
郑成功生平最光辉的业绩，不是收复台湾，而是抗击清军，与李定国一个在
云南、广西，一个在东南沿海，频频地给清军以致命的打击，让南明政权支撑了
长达20年之久，堪称擎天双柱；逼迫清廷不得不做出让步，采用怀柔政策对待汉
族百姓，为后来的“康熙之治”打下基础。
◎文苑拾萃
赞定国
佚 名
胡风南渡尽草偃，大义捐嫌王出滇。
一身转战千里路，只手曾擎半壁天。
诸葛无命延汉祚，武穆何甘止朱仙。
板荡膻腥忠贞显，江山代代颂英贤。42
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沙尔虎达抗沙俄
◎报国寸心坚似铁。——陆游《大雪歌》
沙尔虎达(1599—1659年)，瓜尔佳氏。满洲镶蓝旗人，其先苏完部人，居虎尔
哈，清初将领。太祖时，从其父桂勒赫来归，授牛录额真。天命初，从伐瓦尔喀部，因有功，授世职备御。
外兴安岭以南、黑龙江以北、乌苏里江以东的广大地区，早就是中国的
领土。8世纪上半叶，唐王朝便设立了黑水都督府，对黑龙江、乌苏里江地区
进行行政管理。这比俄罗斯形成统一国家还要早七百多年。辽、金、元、明、清各朝，都继续在这些地方行使主权。明清嬗代之际，清军主力入关，东北
边界一度防守空虚，欧洲的俄罗斯帝国乘机侵占了西伯利亚，并把侵略矛头
指向我国的东北地区。
沙皇俄国，直至崇祯九年(1636年)才第一次听说黑龙江，两年后，沙俄
便派哥萨克骑兵东来寻找黑龙江。崇祯十六年(1643年)，沙俄远征军132人
在瓦西里·波雅科夫率领下侵入精奇里江(黑龙江北岸支流)地区，对中国达
斡尔族人民进行抢掠，遭到达斡尔人民的奋力反抗，杀死侵略军10人，击伤
50人。沙俄侵略军被打得逃窜而去。此后，波雅科夫又侵犯至精奇里江地区。
沙俄侵略军像野兽一样，竟以中国人为食。这年冬天，他们就吃掉50个中国
人，怒不可遏的达斡尔族、索伦族、鄂伦春族、赫哲族人民，为了生存，为
了保家卫国，奋起打击侵略者，进行了艰苦的斗争。43
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
顺治六年(1649年)，沙俄又派遣哈巴罗夫为首的侵略军对黑龙江地区进
行第二次武装入侵。哈巴罗夫侵略军在黑龙江地区疯狂屠杀中国各族人民，仅黑龙江畔的桂古达尔城寨，哈巴罗夫侵略军就杀死大人、小孩共661人，抢
走妇女243人，儿童118人，使繁荣的桂古达尔城寨只剩下15人。沙俄侵略
军还将中国人民的财物抢掠一空。面对沙俄的侵略，黑龙江地区各族人民一
方面自发组织起来抵抗侵略军，另一方面向清政府报告，请求清政府出兵驱
逐侵略者。顺治九年(1652年)七月，清政府命大将沙尔虎达率军驻防宁古塔
(今黑龙江宁安西海林河南岸旧街镇)，加强了对东北边疆的防御。
沙尔虎达于天命十年(1626年)随父亲桂勒赫投奔努尔哈赤。沙尔虎达作
战勇敢，在对明朝作战和进攻朝鲜以及镇压农民起义的各次战争中屡建战功，官至护军统领，议政大臣。顺治九年，沙尔虎达到达宁古塔，十年，升为昂
邦章京、宁古塔总管，管辖开原(今辽宁开原北)以北、外兴安岭以南以及滨
海和库页岛的辽阔地区。沙尔虎达到任不久便病了，但是，他仍然带病坚守
在抗击沙俄侵略的前哨阵地。
由于沙俄哥萨克骑兵的长期侵扰，黑龙江地区各族人民大批流离失所，惶恐不安。沙尔虎达驻守宁古塔的消息传开之后，附近各族人民纷纷前来贡
貂，并请求清政府保护。沙尔虎达依靠各族头人进行招抚，并对各族人民实
行编户，设立官员，整顿边地，从此确立了每户年贡貂皮一张的制度。他在
这里建立了按姓氏村寨、分设姓长、乡长进行管理的办法。
沙尔虎达在整顿边地和自己身体康复之后，便率部出击沙俄侵略军。顺
治十一年(1654年)六月，沙尔虎达率满洲八旗兵300人，赫哲族壮士300人，朝鲜乌枪兵100人，乘小桦皮船140只，战船20只，逡巡于松花江上。
沙俄侵略军头子哈巴罗夫于顺治十年(1653年)返回莫斯科，其部下奥努
弗里·斯捷潘诺夫统领侵略军，继续侵扰中国东北地区。斯捷潘诺夫率370
名哥萨克士兵在松花江进行抢掠时，与沙尔虎达所率清军相遇。沙尔虎达当
即令清军、赫哲族壮士“择占江边地势高处结阵，围以柳栅，列置岸上”，又
命朝鲜乌枪兵“依蔽而放炮”。沙俄哥萨克弃舟上岸，向沙尔虎达清军寻衅进
攻。沙尔虎达领导中朝军队沉着应战，他们用弓箭、枪炮杀死不少侵略军。44
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斯捷潘诺夫见无法取胜，便下令乘船逃跑。沙尔虎达领导中朝军队的这次阻
击战，虽然只获得了小胜，但是，它给沙俄侵略军以极大的威慑。从此沙俄
侵略军不敢再肆意横行，只好龟缩于黑龙江上游的呼玛(今黑龙江呼玛南)
城堡。
顺治十二年(1655年)二月，固山额真明安达礼率京师八旗到达黑龙江地
区，对呼玛的沙俄侵略军进行了12天的猛烈围攻。由于粮饷不继，清军主动
后撤。沙俄侵略军在清军撤退后，便又四处抢掠、骚扰。顺治十四年(1657
年)初，沙尔虎达亲率清兵奔袭侵略军，在黑龙江下游的尚坚乌黑(今黑龙江
佳木斯附近之山音村)大败沙俄侵略军，受到朝廷的奖赏。
顺治十五年(1658年)七月，俄罗斯又派遣部队来侵扰东北。这时，沙尔
虎达已经过周密准备，他造大船40只，大大加强了水上作战能力，又从朝鲜
增调乌枪手200名，以配合作战。当斯捷潘诺夫率500名哥萨克士兵乘船在黑
龙江沿岸抢劫并闯入松花江时，沙尔虎达率部分乘47只船，在松花江与牡丹
江汇合处(今黑龙江依兰附近)严阵以待。斯捷潘诺夫和侵略军见清军阵容强
盛，不禁大惊失色，顿时乱了阵脚。沙尔虎达见状，毫不迟疑，抓住战机，立即下令攻击。在中朝军队的合击下，沙俄侵略军被杀得丢盔弃甲，狼狈
而逃。
这一仗，沙尔虎达所部中朝军队，击毙和俘虏侵略军二百七十多人，只
有二百名侵略军逃脱，斯捷潘诺夫本人亦葬身于松花江中。捷报传到北京，朝廷命兵部议叙，并将俘获分赐有功将士。
此后不久，黑龙江上的沙俄侵略军残部很快被消灭，清朝在东北边疆抗
击沙俄侵略的斗争取得了第一阶段的重大胜利。领导取得这场斗争胜利的爱
国将领沙尔虎达在胜利后的第二年一月不幸病死在宁古塔任所。他的儿子巴
海袭其职，继承他未竟的事业。他去世后，灵柩运回北京，受到军民的奠祭。
◎故事感悟
沙尔虎达为保卫祖国大败沙俄侵略军，受到了清政府的奖赏，同时也保卫了45
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
当地百姓的安全，得到了百姓的好评。他为保卫祖国神圣的东北边疆作出了重大
贡献。值得后人尊敬!
◎史海撷英
沙尔虎达英勇作战
天聪元年，清太宗皇太极自将伐明，攻大凌河，围锦州，沙尔虎达以噶布什
贤章京随从，而且屡战辄胜。
三年，清太宗再次伐明，拔遵化，薄明都，沙尔虎达战郭外，大败明兵，进
世职游击。奉命与噶布什贤章京劳萨等率游骑数入明边，往来松山、杏山间，获
明逻卒十八及牙将为逻卒监者，并得牲畜、器械甚夥。大凌河城下，明将祖大寿
降，既，复入锦州为明守。上遣诸将略锦州，使沙尔虎达悬书十三站山坡谕大
寿。九年，与白奇超哈将领巴兰奇等徇黑龙江，加半个前程。冬，复略锦州，还，献俘，命分赉将士。
◎文苑拾萃
雁门太守行
(唐)李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。46
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穿鼻洋大捷
◎以身许国，则何事不敢为？——岳飞
关天培(1781—1841年)，字仲因，号滋圃。晚清的民族英雄。江南淮安府山阳
县(今江苏淮安市楚州区)人。行伍出身，道光六年(1826年)任太湖营水师副将，次
年提升为江南苏松镇总兵。1841年2月26日，英军向虎门大举进攻。关天培指挥，激
励士兵奋力苦战，年逾六旬的他不幸中弹牺牲。最后，守卫炮台的四百多名将士全部
壮烈殉国。
19世纪30年代后期，面对英、美等西方国家以不正当的鸦片贸易毒害中
国人民，一些有识之士力主禁烟。道光十九年(1839年)，著名的爱国者、禁
烟派代表人物林则徐受命以钦差大臣身份赴广东查禁鸦片。这时，两广总督
邓廷桢、广东水师提督关天培等人，已开始对鸦片商人进行了查禁。林则徐
到达广州之后，禁烟运动达到了新的高潮。四月二十二日(6月3日)起，林
则徐在邓廷桢、关天培等文武官员的协助下，连续二十余天在虎门海滩销毁
收缴洋商的鸦片二百三十多万斤。关天培作为一名武将，始终如一地支持林
则徐的禁烟行动。
道光十四年(1834年)，“英吉利通商渐萌跋扈”。夏天，英国商务总监督
律劳卑径往广州，要求直接会见两广总督卢坤，遭拒。八月，律劳卑便命两
艘英舰闯入虎门，炮击虎门炮台，并停泊于离广州城七十里之黄埔河面。道
光帝获悉后，大为震惊，把疏于防守的广东水师提督李增阶革职，擢用有干
济之才的关天培为广东水师提督，命关天培迅速赴任，整顿、加强广东海防。47
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
关天培受命之后，只身带家丁三人起程，日夜兼程，赶赴广州。到广州
之后，关天培“亲历海洋厄塞”。面对广东沿海防务薄弱的现状，关天培为了
做好御敌准备，力请增置大炮。他领导广东水师“增修虎门、南山、横档诸
炮台，铸6000斤大炮40座”，他还“请筹操练犒赏经费”。在关天培的悉心安
排下，“将南山炮台前面余地添筑石基，建设月台，移置炮位”，并在“横档
背面山麓及对岸芦湾山脚各建炮台一座，其河角、大角两处作为了望报信之
台”。这样，广东海防出现了新的面貌，“自南山炮台起至大虎炮台，分作三
股防堵。一闻信炮，即分上、中、下三路轰击”。经过关天培一年努力，新建
了南山威远炮台、永安炮台、巩固炮台，新铸大炮59座，旧炮台也得到了加
固和改进。对于腐败、松弛的广东水师，亦加以整顿，制定了训练考核的章
程，挑选精壮士卒轮流操练。这一切大大加强了广东的海防，提高了水师的
战斗力。
在协助林则徐禁烟、堵截趸船、销烟的同时，关天培更加悉心于海防事
宜。他深知，遭到打击的英国侵略者是决不会善罢甘休的。于是关天培“严
海防，横档山前海面较狭可厄，铸巨铁练横系之二重，阻敌舟不能迳过，炮
台乃得以伺击”。在威远炮台之西，又添筑炮台一座，加强防御能力。关天培
在增添设备的同时，不断“督本标及阳江、碣石两镇师船排日操练”。关天培
的这些努力，在日后的反侵略战斗中起了极大的作用。
恼羞成怒的英国侵略者蓄意挑起事端，关天培亲率舟师在虎门海口及穿
鼻洋(广州虎门口外)海面巡防，保卫海疆，多次挫败英国舰只的挑衅。七月
二十七日(9月4日)，五艘英舰在九龙以索食为名，突然向巡防的广东水师船
舰开炮，被广东水师击败。九月二十七日(11月2日)，英舰“窝拉疑号”和
“海河新号”开到穿鼻洋海面，拦截已遵照林则徐规定具结的英国货船“皇家
萨克逊号”。次日，“皇家萨克逊号”货船正要进口时，英国舰船逼迫其折回，不得进口。关天培正在查究之时，英舰率先开炮，攻击广东水师，挑起了穿
鼻洋之战。
面对英国侵略者的进攻，关天培毫不畏惧，当即下令本船官兵开炮回击，并指挥在后面的水师各船舰协力进攻。关天培挺身立在桅前，手执腰刀指挥48
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作战。他下令：敢退后者立斩!在激烈的战斗中，关天培手面受伤流血，但
仍然屹立船头指挥。他宣布：“有击中敌船一炮者，立予重赏。”广东水师虽然
遭到突然袭击，而且装备较英舰差，损失较大，但在关天培的指挥和激励下，将士们奋勇作战。经过两个多小时的激烈战斗，广东水师发炮击中了“窝拉
疑号”船头。英舰中炮后，一些英军受伤，有的落海。面对顽强作战的广东
水师，英舰率先退走了，关天培领导广东水师取得了保卫海疆的胜利。为此，关天培受到朝廷的嘉奖，被赐号“法福灵阿巴鲁图”。穿鼻洋战役之后，英舰
又6次进攻，企图占领官涌山，都被关天培指挥广东水师击退。
◎故事感悟
穿鼻洋之役，是中国水师与当时船坚炮利、称霸海上、不可一世的英国海军
第一次交锋，关天培以奋不顾身的英勇精神，领导广东水师将士取得了胜利，保
卫了祖国的海疆，助长了中国人民的志气，极大地鼓舞了中国人民反抗侵略的斗
志。
◎史海撷英
关天培誓与广州共存亡
道光十九年(1839年)11月4日至13日的10天内，关天培亲自率领水师连
续六次击败英侵略者的野蛮进犯，迫使英侵略者一直不能以武力打开广州这个重
要门户。英侵略者头子查·义律见武力打不开广州门户，便暗中派人星夜送信，允给关天培高官、重金，企图收买关天培。关天培怒斥送信者，将信重重地摔在
地上，并挥刀砍下身边碗口粗木棉树，大声说：告诉你的主子，高官、重金都收
买不了我，我人在广州在，誓与广州共存亡!第 二 篇
封疆治边
安 · 安 邦 定 国
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中 华 传 统 美 德 百 字 经50
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周穆王征犬戎
◎人生富贵岂有极，男儿要在能死国。——李梦阳
《奉送大司马刘公》
周穆王(生卒年不详)，姬姓，名满。昭王之子，周王朝第五位帝王。他是我国
古代历史上最富于传奇色彩的帝王之一，世称“穆天子”，关于他的传说层出不穷，最著名的则是《穆天子传》。
西周王朝经成、康、昭几代天子的努力，逐步完善了政治制度，严密了
统治机构，形成了相对稳定的政治局面，奴隶制的社会经济得到了空前的发
展。至穆王，更是达到了中国奴隶制时代的鼎盛时期。
周穆王是成王的曾孙，即位时已经50岁了。他凭借西周近200年积累起
来的经济实力，一生多次四面出击，武功卓著。对他以武力征伐边远少数民
族的行为，当时的卿士祭公谋父不以为然。
有一次，“穆王将征犬戎”，祭公谋父即当面提出了劝告，认为不能这样
做。他的理由是：先王耀德不观兵。夫兵戢而时动，动则威，观则玩，玩则
无震。是故周文公之《颂》曰：“载戢干戈，载櫜弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之。先王之于民也，懋正其而厚其性，阜其财求而利其器用，明利害
之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。”
犬戎是古戎人的一支，当时游牧于泾渭流域(今陕西省彬县、岐山一带)，按旧说在周的荒服之中，即属于周因其故俗而治的地区。所以祭公谋父按照
提倡德政的原则提出了“耀德不观兵”的基本方针。用现在的话说，就是显51
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
示高度的文明来吸引和感化他们，而不能仅仅靠展现武力来压服他们。
祭公谋父认为，周的先王都“非务武也”，而是“勤恤民隐而除其害”的；
如果出现有不归服的情况，就要先检查和调整自己的政策，“修文”、“修名”、“修德”，万不得已才攻伐征讨；而对边远地区，则主要是进行说服，“增修于
德而无勤民于远，是以近无不听，远无不极”。
当时犬戎与西周的关系如何呢？祭公谋父说：犬戎氏以其职来王，天子
曰：“予必以不享征之，且观之兵。”犬戎是臣服于周的，只是周穆王要寻衅而
已!所以祭公谋父严厉地指出：其无乃废先王之训而王几顿乎!吾闻夫犬戎树
悖，帅旧德而守终纯固，其有以御我矣!但是，志得意满的周穆王听不进祭
公谋父的劝谏，不顾他的警告，“遂征之，得四白狼，四白鹿以归”，结果战
果甚微。但因其暴兵劳师、伤威毁信，从此以后，“荒服者不至”。
到了后来的周幽王，犬戎终于成为了申侯所联合的反周主要力量；犬戎
“遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去”。
◎故事感悟
对边远少数民族关系的处理，是多民族国家政治中的一个极其重要的问题。
祭公谋父提出的“耀德不观兵”，是正常时期处理这一问题的正确方针。穆王挑
起事端，逞一时之志，致使“荒服不至”，最终逼迫犬戎成为了灭亡西周的反叛
势力，这一教训是值得记取的。
◎史海撷英
成康文治
周王朝，在武王伐纣第二年，武王去世，其幼子诵即位，是为周成王。
如果说西伯昌、武王发是以“小邦周”夺取“大邦殷”统治地位的开国之君，那么，成王和康王则是真正让“小邦周”成为“大邦周”的治国之君。
通过周公旦、成王诵、康王钊三代人的励精图治，周王朝的统治势力达到顶52
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峰。史料记载，“成康之际，天下安宁”，刑措40年不用，颇有“夜不闭户路不拾
遗”的治世风气。那时，外有齐鲁晋卫郑诸侯作为屏障，内有周公、召公、毕公
作为扶持，因此，周王朝的统治昌盛而天下信服。
◎文苑拾萃
八骏图
(唐)白居易
穆王八骏天马驹，后人爱之写为图。
背如龙兮颈如象，骨竦筋高脂肉壮。
日行万里速如飞，穆王独乘何所之？
四荒八极踏欲遍，三十二蹄无歇时。53
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
晁错论守边备塞
◎苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？——林则徐
《赴戍登程示家人》
晁错(公元前200—前154年)，颍川(今河南禹县城南晁喜铺)人。是西汉文帝时
的智囊人物。汉文帝时，晁错因文才出众任太常掌故，后历任太子舍人、博士、太子
家令(太子老师)、贤文学。在教导太子中授理深刻，辩才非凡，被太子刘启(即后来
的景帝)尊为“智囊”。因“七国之乱”被腰斩于西安东市。
西汉初年，汉朝对待北边游牧民族匈奴的态度，在汉文帝特别是汉景帝
时逐渐发生了变化。这种政策性的变化，与晁错当时上言兵事，提出守边备
塞的一系列建议有着密切的关系。
秦朝末年，匈奴头曼单于(音善于)乘中原动荡之机夺回了一度被秦将蒙
恬收复的河南地。至其子冒顿(音默毒)单于杀父自立，西破月氏，东击东朝，北服丁零，南并楼烦、白羊，有控弦之士30万，并在汉初屡犯汉的燕、代之
地。汉高帝七年(公元前200年)，匈奴兵围马邑(今山西朔县)，南扰太原。
刘邦亲自率军三十余万出击，至平城白登山(今山西大同东北)，遭匈奴
骑兵围困。刘邦不得已派刘敬前往，缔结“和亲”之约，答应以公主嫁与单
于，岁奉贡献，并开关市与交易等条件，以换取与匈奴的和平相处。然而，匈奴恃其强盛，此后仍不时侵扰长城以南地区，其骑兵一度烧毁回中宫，前
锋直指长安甘泉。所以，当时的一些有识之士如贾谊等人对汉朝的屈辱忍让
态度十分不满。贾谊用“天下之势方倒悬”来形容这种不相称的关系，而“倒54
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悬如此，莫之能解，犹为国有人乎？”所以他毛遂自荐，请“为属国之官以
主匈奴”，“必系单于之颈而制其命”。虽然贾谊热情可嘉，然而班固却讥笑他
“其术固以疏矣”。总之，书生气十足。相比之下，晁错就比他高明得多了。
晁错在给汉文帝所上的言兵事疏中指出，作战的胜败不在于民的勇怯，而在于将吏指挥的巧拙。敌对双方交兵取胜的诀窍有三，一曰得地形，二曰卒
服习，三曰器用利。这三者是互有联系、相互统一的。什么样的地形，就应
该使用相应的兵种和兵器。例如，山林径川是步兵之地，车骑二不当一；平原
广野是车骑之地，步兵十不当一；平陵川谷是弓弩之地，短兵百不当一；两阵
相近是长戟之地，剑盾三不当一；草木繁茂是予铤之地，长戟二不当一，如此
等等。所以兵法强调器械要利。
接着，晁错又具体分析了中原和匈奴的地形，以及由此引起的技艺特点。
他认为，两者各有长技，也自有短处。譬如，匈奴的骑兵且驰且射，饥渴不
困，这是匈奴的长技，而为中原之人所不及。可是到了平原作战，又是另一
番情景：中原的轻车突骑远胜于匈奴的乌合之众；劲弩长戟，坚甲利兵，剑戟
相接更是中原士兵的长技。从总体来说，匈奴的长技有三，中原的长技有五。
加以两者兵力的悬殊，打败匈奴应该是有把握的。
那么，究竟怎样抵御匈奴的侵扰呢？晁错并不主张调发大军贸然发动攻
击，而是提出了两条“万全之策”：一曰以夷制夷，二曰徙民实边。
晁错认为，降附汉朝的胡人义渠蛮夷之属有数千人之多。他们的饮食、长技与匈奴相同，如果装备以坚甲絮衣、劲弓利矢，由边郡良将统率，再与
轻车等互为表里，配合作战，那么就是战胜匈奴的“万全之术”。
关于徙民实边，晁错是从两方面考虑的：一方面，秦朝发卒戍边，但戍卒
不服边郡的水土，结果戍者死于边，输者怨恨于道，“秦民见行，如往弃市”。
“今秦之发卒也，有万死之害，而亡铢两之报，死事之后不得一算之复，天下
明知祸烈及已也”。秦朝强迫行之，结果是戍卒陈胜在大泽乡振臂一呼，“天
下从之如流水”，起义的浪潮最后终于席卷了不可一世的秦王朝。另一方面，匈奴以游牧为主，主要是骑兵，其特点是往来转徙，时至时去。如果汉朝发
卒在边郡候备，这无疑是守株待兔。一旦匈奴乘虚侵扰，汉朝是否派兵援救，55
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
就成了进退两难的事。如此连年，则中原贫苦而民不安矣。何况远方戍卒守
塞，一岁一更，对匈奴既不了解，也没有那种保卫家园的责任感。为了摆脱
这种被动局面，晁错建议徙民实边，让他们一边定居从事农业生产，一边防
守边境，可以“使远方无屯戍之事，塞下之民父子相保，亡系虏之患，利施
后世”。
于是，汉文帝采纳了这一建议。
◎故事感悟
徙民实边有多方面的好处：减轻了内郡狭乡的人口压力，缓解了土地兼并的
社会矛盾，开发了边郡，抵御了外来的侵扰。为此，汉武帝时大规模地推行这一
措施，对后世封建王朝也有重大影响。
◎史海撷英
晁错备受信赖
汉文帝后元七年(公元前157年)，文帝去世，太子刘启即位，是为景帝。
景帝即位后，立即提升晁错为内史(京师长安的行政长官)。晁错也曾多次单
独觐见景帝，议论国家大事，景帝对晁错可谓言听计从，其宠信程度超过了九卿，许多法令是经晁错的手修改订立的。
这让丞相申屠嘉心中十分不满，但又无法伤害晁错，只好寻找机会。正巧，内史府坐落在太上庙(刘邦父亲的庙)外面的空地上，门朝东开，进出有些不方
便。于是，晁错就另外开一个从南面进出的门，凿通了太上庙外空地的围墙。申
屠嘉知道后，大发雷霆，想借此过失，报请皇帝杀掉晁错。
晁错得到消息后，立即单独向景帝说明了情况。等到申屠嘉到景帝面前告状，说晁错擅自凿开庙墙开门，请把他送交廷尉处死时，景帝却对申屠嘉说：“晁错凿
开的不是庙墙，只是庙内空地上的围墙，没有犯法。”申屠嘉只得谢罪而退，一
气之下，发病不起，不久就死了。这样一来，晁错的地位就更加显贵了。56
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唐太宗定东突厥
◎国家忧患我当先，人间幸福我后享。——朱熹
温彦博(573—637年)，字大临。隋朝至唐初并州祁县(今山西祁县东南)会善村
人，温大雅之弟，唐初宰相。温彦博青年时代即与兄温大雅、弟温大有皆以品行、学
识、文章闻名于世，时号“三温”。兄弟三人从小就被薛道衡断言皆卿相才，曾被突
厥流放阴山的温彦博最终成为与房玄龄、魏征等名臣共同辅政的宰相之一，死后获得
陪葬昭陵的殊荣。
突厥族是匈奴之别种，姓阿史那氏，隋朝初年一度相当强大，不断入侵
内地。后被隋军所败，分裂为东、西两部，史称东突厥、西突厥。
隋开皇十九年(599年)，东突厥突利可汗降隋，隋文帝封他为启民可汗，以宗室女义成公主嫁之。其部众迁到河套南面畜牧，受隋保护。隋炀帝大业
七年(611年)，地处西域的西突厥处罗可汗也投降了隋朝。但是在隋末，突
厥又强大起来，不断内侵。尤其东突厥，近傍内地，危害尤甚。当时天下大
乱，群雄并起，北方诸割据者多向东突厥称臣，借助其力量。而东突厥统治
者也封他们为可汗，分别从他们那里获得子女金帛，并且对他们实行分而治
之的政策，以便维持这种割据格局，从中得到长久的利益。
唐高祖李渊起兵反隋时，为了安定后方，免除后顾之忧，也曾向东突厥
称臣，岁送金帛子女。唐朝建立并且统一中国后，东突厥无法像从前那样坐
取财富，于是频繁入扰，不仅边境不宁，内地也常受其害。唐高祖因此曾想
迁都，被唐太宗李世民等劝谏而止。东突厥已成为唐初最大的边患。57
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
为了巩固政权，安定社会环境，唐朝在太宗即位后，开始大举反击突厥。
贞观初年，东突厥颉利可汗和突利可汗之间因争权夺利矛盾激化。贞观二年
(628年)，突利可汗请唐朝出兵攻打颉利。唐太宗君臣抓住这一机会，一方面
对东突厥统治者进行分化瓦解，另一方面积极备战。贞观三年(629年)冬，唐太守命徐世勣、李靖等率军十余万，向东突厥全面进击。次年初，李靖等
大破突厥，突利可汗被迫来降。颉利可汗遁走铁山(今内蒙古阴山北)。李靖
乘胜追击，深入大漠，擒颉利可汗，俘其众十余万，东突厥灭亡。
东突厥灭后，如何安置多达十余万的东突厥部众，如何重新布设边防、安定边境，是亟待解决的重要问题。关于这类问题，历来有两种做法，一种
是仍让该族人口留居旧地，恢复其国，任其自生自灭；另一种是将其部众迁居
内地，同中原王朝之间维持一定联系，并在一定程度上受中原王朝控制。
究竟对东突厥应当采取哪种方法？唐太宗命群臣商议此事。中书令温彦
博建议仿照东汉光武帝在五原塞下安置投降匈奴的故事，将东突厥部众安置
在河南一带，“全其部落，得为捍蔽，又不离其土俗，因而抚之，一则实空虚
之地，二则示无猜之心，故是含育之道也”。而魏征坚决反对这种意见，主张
将他们“遣还河北，居其旧土”，认为“今降者几至十万，数年之后，滋息过
倍，居我肘腋，甫迩王畿，心腹之疾，将为后患，尤不可处以河南也。”给事
中杜楚客等人也赞成魏征的意见。温彦博则据理力争，提出：“今突厥破除，余落归附，陛下不加怜悯，弃而不纳，非天地之道，阻四夷之意，臣愚甚谓
不可。宜处之河南。所谓死而生之，亡而存之，怀我厚恩，终无叛逆。”他还
提出了安置突厥旧部的具体方法：“教以礼法，选其酋首，遣居宿卫”，“河南、河北，任情居住，各有酋长，不相统属，力散势分，安能为害!”
这实际上是一种用强大的武力征服周边民族后，再施之以安抚和分而治
之、文化渗透的恩威相济的政策，是用怀柔方式感化被征服民族，用汉族文
化同化被征服民族。这种方法如果运用得当，是可以永保边境和平的。它显
然比魏征等人提出的任由被征服民族复国和自行发展的方针要高明得多。所
以，温彦博的这种主张理所当然地为历来主张对汉族和其他少数民族“爱之
如一”的唐太宗所采纳。58
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
于是，唐朝政府在东起幽州、西至灵州(今宁夏灵武西南)的地带设置了
顺、祐、化、长四州都督府，来管理、安置内附的十余万东突厥人，让这些
人维持其部落体制和本族习俗，派人传授汉族先进文化和生产技术，帮助发
展生产。同时，在颉利可汗故地设定襄、云中两都督府，下设六州，任用原
来的突厥酋长为刺史，来管理当地留存的突厥部落。
唐太宗还将近万家突厥贵族迁居长安，其中被唐朝政府任命为将军、中
郎将等五品以上官者达百余人。通过这些措施，唐朝政府不仅达到了对突厥
贵族分化瓦解，对突厥各部分而治之的目的，而且大大增强了归附的突厥人
对中原政权的向心力，从而强化了对边地的控制。大批东突厥人吸收了汉族
文化，逐渐同内地人民融为一体。从此，唐初以来威胁最大的边患不复存在，西北边境保持了相当长一段时间的和平。到武则天当政时，有颉利部的骨咄
禄纠其部众，自立为可汗。至其弟默啜可汗时，亦相当强盛，常扰边地，但
终究不能成大气候，很快便告衰败。唐玄宗时，其部降于唐朝，此后基本上
再无突厥犯边之事。唐太宗对突厥的怀柔政策，产生了积极的效果。
◎故事感悟
唐太宗妥善安置东突厥之事，虽然主观上是为了维持其封建统治，但在客观
上却促进了汉族与突厥族之间的密切联系，有利于统一和中国多民族的共同发展，成为历史上的一段佳话。
◎史海撷英
温彦博坚贞不屈
武德八年(625年)，突厥部率骑兵十余万大掠朔州之后，又进犯太原。唐高
祖李渊任命温彦博为行军长史，协助右卫大将军张瑾反击突厥。
不久，唐军与突厥在太谷(今山西太谷)大战，唐兵全军覆没，温彦博兵败
被俘。突厥贵族因温彦博为皇帝的近臣，逼问他唐朝兵粮虚实，温彦博坚贞不屈，59
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
拒不回答。突厥大怒，将温彦博流放到了阴山的苦寒之地。
◎文苑拾萃
《温彦博碑》
《温彦博碑》全称为《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》，由岑文
本撰文，欧阳询书，唐贞观十一年(637年)十月立。该碑文共有楷书 36行，每
行 77 个字，碑额阳文篆书“唐故特进尚书右仆射虞恭公温公碑”16个大字。
明赵涵在《石墨镌华》中评价说：“此碑字比《皇甫》、《九成》善小，而
书法严整，不在二碑之下。”并叹：“时信本已 80 余，而楷法精妙如此。”
诚然，欧阳询所书《虞恭公碑》已达到了艺术的化境，细观次碑书法，已脱
离了“欧体”在《九成宫》、《化度寺》中所具有的凝厚严谨的特征，而更趋于
自然流畅。此时，欧阳询在作楷书时已能达到随心所欲、运笔自如的状态了。60
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明太祖定贵州
◎一片丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立
春日感怀》
马皇后(1331—1382年)，名秀英，安徽宿州人。她是仁慈、善良、俭朴、爱民
的一代贤后，敢于在明太祖施行暴政时进行劝谏，保全了许多忠臣良将的性命。她善
待后宫嫔妃，不为娘家谋私利，开创了明朝后宫和外戚不干政的风气。
贵州地处我国西南，自古为少数民族聚居之处。三国以前，这里被称为
“罗施鬼国”。三国蜀汉时，诸葛亮南征孟获，彝族有个名叫火济的首领从征
有功，封为罗甸国王。自此以后，这里便始终接受历朝封爵，世代相承，直
到元末明初。
明朝建立之初，云南、贵州尚未归附。云南由元梁王所守，贵州有元宣
慰使霭翠守水西，宣慰同知宋钦守水东。
明太祖洪武十四年(1381年)，明军占领了云南，第二年设置了贵州都指
挥使司。当初明太祖命将征云南时，曾谕诸将说：“前已置贵州都指挥使司，然霭翠辈不尽服，虽有云南，不能守也。”他已经看到贵州对西南稳定的作用。
明军平定云南后，元贵州宣慰使霭翠与同知宋钦同时归附，明太祖仍授
之以原官居守。
洪武十四年(1381年)，宋钦、霭翠先后病死，宋钦妻刘淑贞、霭翠妻
奢香代袭夫爵，继续分守水东、水西之地。当时朝廷派驻贵州镇守的都督
马烨认为这是“改土归流”的机会，想借机废掉水西、水东土司，改置郡
县。恰好这时候奢香犯有小罪当勘。马烨于是命人将奢香抓来，剥光衣服，鞭挞凌辱。奢香是一位年轻漂亮的女土司，受到这般凌辱，一时民情汹汹，61
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
势将致乱。
这其实正是马烨的计策。马烨镇守贵州，一向主张以武力镇压少数民族
各部，因其杀戮甚众，当地人送他个绰号叫“马阎王”。他此次有意凌辱奢香，目的是要激起水西、水东诸部之怒，以寻衅用兵。
事发后，水西四十八部彝民果然纷纷欲反。刘淑贞得知后，赶去劝止道：
“吾为汝诉天子，天子不听，反未晚也。”待各部暂时安定下来后，她便带了
几名随从，飞骑赶往当时的京师南京。
不久前宋钦去世时，刘淑贞曾带儿子一起入京朝见，得到明太祖的赏赐。
她感到明太祖是位有远见卓识的有为之君，这次事情急迫，因此火速入朝申
诉，希望皇帝主持公道。
明太祖在宫中召见了刘淑贞。
“罗夷服义贡马七八年，非有罪，马都督无故骚屑，恐一旦糜沸，反谓妾
等不戢，敢昧死以闻。”刘淑贞廷告御状，明太祖听罢，点头未语。回到后宫，明太祖对马皇后谈起此事。
“朕固知马烨忠洁无他肠，第何惜借一人以安一隅也!”明太祖这时便已
下定决心，为保贵州安定，牺牲马烨。表面看起来，这种政治家的做法有些
过于残酷了，但实际上是马烨在贵州的所为违背了明太祖以抚绥为主的政策。
马皇后在后宫再次接见了刘淑贞，对她说道：“汝能为我召奢香乎？”
“能。”刘淑贞回答得毫不犹豫。
于是命她前去召奢香入宫。
按照《明史》的记述，奢香率所属入朝时间在洪武十七年(1384年)，有
些史书中记述说，马皇后折简令奢香速入见，奢香于是同其儿媳奢助飞骑入
京，向明太祖及马皇后讲述了世代守土之功及马烨罪状。
“汝诚苦马都督，吾为汝除之，然何以报我？”明太祖对奢香说道。
“愿世世戢诸罗，令不敢为乱。”奢香叩头回答。
“此汝常职，何云报也!”明太祖不满足于一时的安定，还要求长治久
安。奢香想了想，说道：“贵州东北有间道，可通四川，梗塞未治。愿刊山通
道，以给驿使往来。”
疏通川贵之路的意义远不止利于驿使往来之便，这实际上是奢香放弃贵
州与内地的封闭，表示了对朝廷的最大忠诚。明太祖对此感到十分满意了。62
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
直到明太祖传旨召马烨入朝时，马烨才知道刘淑贞与奢香入朝之事，恨
之已晚，叹道：“孰谓马阎王，乃为二妮子坑耶!悔不根薙赭为血海也。”他见
到明太祖，任其历数罪状，一句也没有解释，只说：“臣自分枭首久矣。”马烨
算是死得明白的，他的那些罪状在当时来说也许算不得什么，但是形势所需，他便是必须“牺牲”的一个。
马烨被斩首的同时，奢香被封为顺德夫人，刘淑贞被封为明德夫人。马
皇后还为此赐宴于谨身殿，对奢香、刘淑贞赏赐甚厚，可谓是厚待之极。可
是当奢香、刘淑贞离京回归时，明太祖又命沿途官府陈兵耀武，让她们看到
朝廷的实力，明白朝廷的“威德”。
明太祖的这番做法收到了极好的效果，奢香等人回去后，将朝廷“威德”
告知各部，各部自是对朝廷心生敬畏。奢香又命各部开通赤水(今贵州西北)、乌撒(今威宁彝族回族苗族自治县)之道，立龙场(今贵州修文)等九驿，直
通四川。
◎故事感悟
奢香入朝及通川贵之举，后来被人们传颂为明初盛事。这件事为后来正式开
设贵州布政使司及改思州等宣慰司为八府奠定了基础。可见，中华民族大家庭的
融和，与历代政治家的努力是不可分的。
◎史海撷英
马皇后关心太学生
明太祖朱元璋的皇后马皇后对士庶的生活十分关心。明朝太学建成，朱元璋
临幸回宫，马皇后便问有多少学生，回答有几千名。当时，有些太学生都携带眷
属来到京城，他们没有薪俸，无法养家，马皇后便建议朱元璋按月为他们发放口
粮。朱元璋接受了这个建议，专门设立“红板仓”，存储粮食，发给太学生。此
后，“月粮”便成为明代学校的一项制度。63
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
明成祖五征漠北
◎愿诸君将振兴中华民族之责任，置于自身之肩
上。——孙中山
明成祖朱棣(1360—1424年)，明朝第三代皇帝，明太祖朱元璋第四子。生于应
天，时事征伐，并受封为燕王，后发动“靖难之役”，起事攻打侄儿建文帝，夺位登
基。死后原庙号为“太宗”，百多年后由明世宗朱厚熜改为“成祖”，明成祖的统治时
期被称为“永乐盛世”。
明太祖朱元璋在统一全国后，将经营重点逐渐移到北边。因为这时元朝
的残余势力还在漠北活动，并且经常骚扰边镇。当时明朝对付北元的战略方
针主要是屯兵防守，同时辅以命将出征。这时明朝建国之初，乱后求治，百
废待兴，只要边塞安定少事，无力主动出击。
明成祖本来是作为藩王镇守北平(今北京)的，明太祖死后，他起兵夺
位，从侄儿建文帝手中夺得皇位。这位长期镇守塞下的藩王出身的皇帝，比
他的父亲更懂得经营北边的重要性，况且他得位时，明朝已建国三四十年，国力渐强，明成祖对他父亲北边战略作了调整，改变过去以防守为主的策略，而采取了主动出击为主的战略方针。于是出现了“五出漠北，三犁虏庭”的
境况。
北元的情况在明初也是不断变化的，洪武后期，北元陷入了内部纷争之
中。从脱占思帖木儿到坤帖木儿，五代君主都是被杀的。这样杀来杀去，弄
得帝号也无从知晓。鬼立赤自立为可汗后，索性去掉国号，恢复了蒙古族原
来的部落名号，称为鞑靼，也不再管什么“故元”不“故元”的了。这时在64
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鞑靼西边还有一支蒙古部落，叫作瓦剌。元朝灭亡后便由元朝强臣猛可帖木
儿所据，猛可帖木儿死后，这一支部族又分裂为三部分，分别由马哈木、太
平、把秃孛罗三个首领所控制。
元朝的国号已经没有了，旧臣也大都故去，这时的蒙古族已经没有南下
复国的希望与可能，然而他们与明朝的关系却始终十分微妙。
明成祖当初打着“靖难”旗号夺位时，不仅朵颜三卫的蒙古骑兵为其所
用，鞑靼的骑兵也介入到这场夺位之争中，在牵制辽东军马方面帮了明成祖
不小的忙。
明成祖在南京即位时，鞑靼正在同瓦剌相互仇杀，大队蒙古骑兵经常往
来塞上，也常与明军发生冲突。明成祖虽然明知北边的重要性，但是夺位登
基之初力不从心，只好命将慎守：“严固边备，审度时机可发军则发，不可即
止，务在万全，慎毋轻率。”
明成祖多次致函鞑靼可汗鬼力赤，希望通过怀柔政策使其归附。然而这
种单纯的招抚显然是毫无效果。直到永乐七年(1409年)春天，鞑靼南下骚扰
时，遭到明军打击，二十多人被俘。明成祖特命给事中郭骥带着书信、礼物
和俘虏送归鞑靼，但得到的回答却是郭骥被杀。这时鞑靼的首领本雅失里和
阿鲁台并准备南下袭击边卫。明成祖震怒了。
倘若事情发生在几年前，明成祖一定会谕令将士们小心守备，以防为主。
如今形势不同了，经过七年的苦心经营，他感到已经有足够的力量采取主动
进攻，教训一下桀骜不驯的本雅失里和阿鲁台。
本雅失里和阿鲁台这时在同瓦剌争战中失利，退驻胪朐河。这对明朝方
面来说是个好机会，明成祖抓住时机，命淇国公丘福率师出征。出师前，他
一再告诫诸将：“兵事须慎重。自开平(今内蒙古自治区多伦)以北，即不见
寇，宜时时如对敌，相机进止，不可执一。一举未捷，俟再举。”他唯恐诸将
轻敌，出师之后还一再派人谕告，对于那些可以轻易取胜之类的话切勿相信。
他把这次出征比喻为打猎，让丘福用缚虎之力去缚兔，以保万无一失。
但是这次出征的结果却与他的愿望相背，丘福等人轻敌冒进，中伏大败，全军覆没于胪朐河。这消息与其说使明成祖感到震惊，毋宁说更使他感到懊
悔。用非其人，他不得不承担起失败的责任：“福不从吾言，以至于此。而将65
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
士何辜？此朕不明知人之过。”
按照史书的记载，在命丘福北征的同时，明成祖曾有过亲征的计划。他
在写给本雅失里的敕书中说道：“今命征虏大将军率师往问杀使者(郭骥)之
故。朕明年必亲率大军往正尔罪。”这在当时也许只是警告，因为如若丘福出
师奏凯，明成祖其实无须于次年再次亲征。然而丘福兵败丧师，于是再次北
征成为必然。这才使明成祖下定决心，要亲自率师北征。
正式出师是在永乐八年(1410年)二月初十。经过艰难的长途跋涉，五月
初一，明军进抵胪朐河，这就是不久前丘福丧师之地。皇帝亲征的巨大压力
造成了鞑靼内部的分裂，本雅失里率部北走，阿鲁台则率部东去。明成祖首
先集中兵力追击北走的本雅失里，将其击溃，又东向再败阿鲁台，在大获全
胜后班师还朝。
这确实是一次相当艰难的远征。虽然出师前对军饷做了周密安排：从北京
至宣府(今河北宣化)沿途以各卫仓逐城支给，再北则用武刚车3万辆，运粮
20万石，随军而行，每十日路程筑一城贮粮，以待回师之用。尽管如此，当
明成祖班师回朝时，军队已经几乎断粮，他把御用的储粮散发给将士，又命
军中互相借贷接济，还京后倍偿，才借以暂渡饥困。
这次北征收到了明显效果，第二年冬天，阿鲁台便主动遣使来朝，表示
愿意归附。阿鲁台同时还提出请求役属女真和吐蕃诸部，请朝廷刻金作誓词，磨金于酒中，同诸酋长饮酒誓盟。不少朝臣主张准许其请，以求安宁，唯独
阁臣黄淮反对。
“彼势，分则易制，一则难图。”黄淮的看法与成祖一致。
“黄淮论事，如立高岗，无远不见。”明成祖对他表示了赞许。
明成祖不仅不准许鞑靼与女真、吐蕃合一，而且当鞑靼力量削弱，瓦剌
势力扩大时，明成祖便决心再一次亲征，去打击瓦剌的实力。永乐十二年
(1414年)三月，明成祖亲自率领50万大军进行了第二次北征。这一次北征的
战况比前一次更加激烈，双方战于忽兰忽失温(今蒙古国乌兰巴托附近)，杀
伤相当，“几危而复攻”。从征的皇太孙也几乎发生危险。但是瓦剌也经此战
而衰弱，此后大约七年多时间里，北边基本上保持了平定。
这次北征的激战，促使明成祖下定迁都北京的决心。永乐十九年(142166
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年)完成的迁都之举，为明成祖经略北方提供了更加有利的条件，但是明成祖
却没有审时度势看到鞑靼和瓦剌都已无力南下的大势，为使自己迁都之举不
致落空，他盲目地进行了第三次、第四次和第五次亲征，给人们留下了“穷
兵黩武”的印象。
永乐二十年(1422年)的第三次亲征，因朝中主要大臣的反对而显得准备
不足。在数十万出征将士之后，跟随着上万的步骑保护队伍，由驴马34万匹、车约18万余辆、民夫23万余人组成的庞大后勤队伍，运送着37万石军粮。这
是一支无法进行快速机动作战的军队。明军这次出征行军速度，从出发到抵
达应昌，比永乐八年(1410年)的第一次北征慢了几乎一倍。用如此笨重的大
军去追击行动迅速的鞑靼骑兵，结果是可想而知的。
明成祖在回师时说：“朕非欲穷兵黩武也。”大约他已感到这次出师有“穷
兵黩武”之嫌了。待到3年后明宣宗即位时，戍边的原广信知府范济诣阙上言
八事，其中第七事即专讲“毋以穷兵黩武为快”。虽未点明，其实所指当即明
成祖。
永乐二十一年(1423年)的第四次出征，可以看作是20年出征的继续，越是无功而还，越要去出征，这是近乎负气的举动，靠碰运气去征讨敌人。
也正因为如此，才会有一年后的第五次亲征，以致明成祖本人死于回师途中
的榆木川。
人们都比较熟悉明成祖第一次亲征途中说过的一段话：“今灭此残虏，唯
守开平、兴和、宁夏、甘肃、大宁、辽东，则边境可永无事矣。”这段话被从
征的文臣记录下来。这不是一时随口而谈，因为内容实在太具体了。守卫宁
夏、开平、辽东一线，是明初经略北方的总体设计。这一战略的设计者，就
是明太祖和明成祖。
◎故事感悟
尽管明成祖五次亲征的效果不同，但其目的和作用都只有一个：抑制鞑靼和
瓦剌势力的发展及防止他们割据。当然，在鞑靼、瓦剌势力已经被削弱的情况下，成祖应该积极开发边卫，而不应一再兴师远征。不过，永乐北征作为一个整体，67
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
毕竟是明初经略北方的壮举，具体安排上的失误，并未改变整体局面，后三次出
征的徒劳，也从侧面反映对鞑靼地区控制力的加强，其结果维持了二十多年的边
地稳定。这便是许多后世史家，如明朝人王世贞等，不将永乐北征视为弊政，而
看作是明成祖功德的原因。我们今天当然更不能苛求于古人。
◎史海撷英
明成祖改革吏治
明太祖朱元璋在位期间，由于废除了丞相制度，皇帝直接领导六部，事无巨
细都要由皇帝亲自来处理，所以皇帝是十分辛苦的。
到了明成祖朱棣统治时期，明成祖完善了文官制度，在朝廷中逐渐形成了
后来内阁制度的雏形。这个内阁制度后来还被西方国家所效仿，并一直延续到现
在。不过，内阁的品级不高，一般要经过翰林院庶吉士锻炼，后来便形成了“不
是庶吉士不能进内阁”的潜规则。
◎文苑拾萃
朱元璋防腐倡廉
洪武十八年(1385 年)三月，明朝发生了一起震动全国的“郭桓案”。这
个案子也令明太祖朱元璋大为震惊，几天都没睡好。他不是不知道官吏中间有贪
污的行为，在郭桓案发生之前，他就反复琢磨，官吏刚提拔的时候，还忠诚廉洁，可是到任一久，便都奸诈贪污，很少善始善终，多是贪赃枉法被杀。这究竟是什
么原因呢？
朱元璋想，六部和府州县官多是儒生，不懂这一套，多是奸吏捣鬼拉官员下
水。所以，他就让当时的刑部(主管法律、刑罚的机构)尚书开济把记载钱粮数
目的“一二三四五六七八九十百千”，改作“壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾佰仟”，防
止奸吏涂改账目，从中贪污。
为了进一步防止贪污案件的发生，朱元璋还亲自编写了《大诰》，其中有不
少法律是针对贪官污吏的。经过这样一番大张旗鼓的整治，贪赃枉法的事情少多
了，同时吏治和社会风气也有了一定的改变。68
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雍正帝智定西北
◎公家之事，知无不为，忠也。——奚齐
清世宗爱新觉罗·胤禛(1678—1735年)，满族。母为康熙孝恭仁皇后乌雅氏，清圣祖玄烨第四子，是清朝入关后第三位皇帝，1722—1735年在位，年号雍正，死后
葬于清西陵之泰陵，庙号世宗，谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至
诚宪皇帝。
清朝对于西北边疆的统一，经过了康、雍、乾三朝近百年的努力方得以
实现。其间，清廷与准噶尔部的斗争最为激烈。清初，在西北的诸多少数民
族游牧部落中，厄鲁特蒙古的准噶尔部是最强大的。他们的几代首领凭借较
为雄厚的经济实力，不断对周围其他部落进行掠夺战争，并多次与清廷分庭
抗礼，成为清初西北边疆不安定的重要因素。
康熙二十九年(1690年)至三十六年(1697年)，康熙帝曾三次亲征准噶
尔猖乱首领噶尔丹，平定其叛乱。噶尔丹的叛乱虽被平定，但准噶尔部同清
政府的斗争并未结束。康熙末年，以噶尔丹侄子策妄阿拉布坦为首的准噶尔
势力又日渐强盛，与清政府的矛盾和冲突也日趋扩大。清政府曾多次用兵遏
制了其势力的发展。
雍正五年(1727年)，策妄阿拉布坦死，其子噶尔丹策零继为准噶尔首
领。噶尔丹策零“狡黠好兵如其父”，他一方面努力发展生产，与周围各部广
泛进行贸易，以积蓄力量，伺机而动；一方面又不断侵扰其他部落，以扩充实
力。雍正初年，青海和硕特部首领罗卜藏丹津发动叛乱被平定后逃至准噶尔。
清廷闻讯后向噶尔丹策零索要逃犯，噶尔丹策零为显示力量而拒不交出。于69
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
是，雍正七年(1729年)，清廷以噶尔丹策零屡次骚扰喀尔喀，且收容罗卜藏
丹津，决定兴兵讨伐。
这次对噶尔丹策零的讨伐，从雍正七年至十年(1732年)，清廷用了三年
的时间才得以取胜。其间，清军屡受挫折，并且遭受了自清初以来在西北用
兵中最惨重的失败，可谓胜利来之不易。雍正帝是个有作为的皇帝，论文治，堪称一代明君，但论武功，却远不及他的父亲康熙皇帝，也比不上他的儿子
乾隆皇帝。
清军的失利，与雍正帝不会用兵有直接的关系。然而，雍正帝毕竟是个
有魄力的皇帝，他能在战局极为不利的情况下，适时、果断地起用归附不久
的喀尔喀蒙古首领之一的额附策凌，并委以重任，使其率领勇敢剽悍的喀尔
喀蒙古军冲杀在平叛的第一线，终于扭转败局，取得了最后胜利。雍正帝不
会用兵，但会用人，这成为平叛取胜的关键，也是为后世所称道的。
雍正七年，雍正帝派领侍卫内大臣傅尔丹率军出师北路，川陕总督岳钟
琪率军出师西路，两路大军分进合击。噶尔丹策零闻讯，采用缓兵之计，声
称本欲将罗卜藏丹津解送清廷，只因听说清兵出动，方中止，如能赦其既往，愿听从清廷的命令。雍正帝不知是计，竟谕“暂缓出师”。想不到就在缓兵期
间，噶尔丹策零出兵2万突袭西路清军大营，清军损失很大。雍正帝急令北路
大军进援西路军。
雍正九年(1731年)四月，北路傅尔丹率清军进驻科布多。噶尔丹策零侦
知后，于同年六月，命大小策零敦多布率军3万进犯北路。准噶尔军先派人至
傅尔丹军中诈降，诡称：噶尔丹策零大军未到，仅有小策零敦多布率领1000
名士兵驻于察罕哈达。“勇而寡谋”的傅尔丹中计，立派4000人马往袭，结果
进入准噶尔军的包围圈。早已埋伏于山谷中的2万余准噶尔军立即向清军发动
攻势，顿时，“笳声远作，毡裘四合，如黑云蔽日”，把傅尔丹派出的4000名
前锋部队紧紧包围在和通泊地方。傅尔丹又派兵往援，也遭到伏击。和通泊
战役，清军损失惨重，“副将军巴赛、查纳弼以下皆战死”，西路军3万人，逃
回科布多者仅2000人。
噶尔丹策零取得和通泊战役的胜利后，进一步滋长了扩展势力的野心，并把主攻方向放在了北邻的喀尔喀。不久，便遣大小策零敦多布率兵2.6万人
进犯喀尔喀。喀尔喀郡王额附策凌与亲王丹津多尔济采用诱敌深入的方略，70
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于鄂登楚勒大败准噶尔军。
鄂登楚勒的战斗，并未改变噶尔丹策零进攻喀尔喀的野心，但却给雍正
帝带来了希望。他看到了一支可以借用的力量，一支足以击败噶尔丹策零的
力量。于是，他立即将额驸策凌晋升为亲王，并将喀尔喀蒙古军调往平乱的
第一线。这是一个极其英明的决策。
清入关后，由于地位的变化，清军早已没有入关时的那种锐气，这在康
熙平定三藩之乱时就已明显地表现出来。当时，康熙帝主要依靠汉人组成的
绿营兵作为平息三藩之乱的主力。今日，雍正帝又把喀尔喀蒙古军推上第一
线，与康熙帝的做法可谓有异曲同工之妙。喀尔喀蒙古归附清廷时间不久，长期以来又多次受到准噶尔的侵犯，与准噶尔军势不两立，因而无论从报效
清廷考虑，还是为了复仇，这支勇猛善战的队伍都是一支不可低估的力量。
噶尔丹策零得知额驸策凌率喀尔喀军出击，遂偷袭其牧地，“尽掠子女牲
畜”。额驸策凌中途闻讯，怒不可遏，“断发及所乘坐骑之尾誓天”，喀尔喀军
同仇敌忾，誓与准噶尔军决一死战。额驸策凌率喀尔喀军两万，“夜半绕间道，出山背，迟明，自山顶大呼压下”，准噶尔军梦中惊醒，毫无准备，弃其军资，“仓皇奔溃”。策凌率军紧追不舍，转战十余次，追至鄂尔浑河边的额尔德尼
昭(即光显寺)。此地“左阻山，右限大水”，进则无退路。策凌派人先据山扼
险，布下伏兵，然后佯作阻截，将准军诱入此地。突然，“胡笳声起，须臾旌
旗满山谷间”。策凌掷帽于地，表示不破此贼不复冠，遂率众“乘势蹴之，击
杀万余，尸满山谷，河水数十里皆赤”。准噶尔军惨败。
额尔德尼昭之役，使准噶尔军死伤惨重，重要物资丧失殆尽。由于人民
生计窘困，怨声载道，在形势逼迫下，噶尔丹策零于雍正十一年(1233年)向
清政府求和。考虑到连年用兵，有休养生息的必要，雍正帝答应了噶尔丹策
零的求和请求。自雍正十二年(1734年)至乾隆四年(1739年)，双方几经交
涉，终于划定喀尔喀与准噶尔的牧区界限，即以阿尔泰山为界，准噶尔在山
之西部，喀尔喀在山之东部，双方均不得越界。
◎故事感悟
雍正年间对准噶尔的战役，清军虽未能深入伊犁，彻底平定准部，但却遏制71
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
了其势力的发展，保护了喀尔喀蒙古、青海和硕特蒙古免受袭扰，有利于西北地
区的稳定和经济的发展，并为乾隆年间彻底解决准噶尔蒙古问题奠定了基础。魏
源曾说，清朝解决西北问题，“圣祖恳之，世宗耨之，高宗获之”。这是对雍正年
间西征准噶尔之役的中肯总结。
◎史海撷英
雍正帝开放洋禁
雍正统治的前期，是严格执行海禁的，但后来由于考虑到沿海的确百姓生活
疾苦，雍正五年(1727年)开始开放洋禁，允许人民往南洋贸易。海禁主要施行
于闽、粤两省。
不过，雍正帝对当时的鸦片贸易是比较重视的，他对鸦片采取的政策是：贩
卖毒品，严惩不贷，严格区分药用鸦片与毒品鸦片烟，毒品严禁，药用不干涉，且照顾小本商人的正当利益。
对待西欧来的使者，雍正帝也以礼相待。他虽然竭力反对天主教等在中国民
间的传播(这其中一部分原因也在于封建皇帝思想的保守性)，但同时，他对天主
教也并无恶意。雍正五年(1727年)，博尔都噶尔(今葡萄牙)使臣麦德乐来京，雍正帝对他的优待使他深为感激。
◎文苑拾萃
咏自鸣钟
(清)雍正
巧制符天律，阴阳一弹包。
弦轮旋密运，针表恰相交。
晷刻毫无爽，晨昏定不淆。
应时清响报，疑是有人敲。72
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清政府安定青海
◎邦以民为本，鱼饥费香饵。——杜甫《送顾八分文
学适洪吉州》
清世宗爱新觉罗·胤禛(1678—1735年)，满族。母为康熙孝恭仁皇后乌雅氏，清圣祖玄烨第四子，是清朝入关后第三位皇帝，1722—1735年在位，年号雍正，死后
葬于清西陵之泰陵，庙号世宗，谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至
诚宪皇帝。
雍正元年(1723年)八月，康熙帝去世的第二年，青海和硕特蒙古贵族罗
卜藏丹津乘抚远大将军允禵回京奔丧之机，公开发动武装叛乱，使一个好端
端的青海再次陷于动乱，人民处于水深火热之中。
罗卜藏丹津是达什巴图尔之子，固始汗之孙。达什巴图尔在位时，奉行
其父固始汗的政策，率部归清，于康熙三十七年(1698年)被封为和硕亲王。
当时，清政府并未在青海设置行政机构，对青海的管理也只是一种羁縻政策。
达什巴图尔死后，罗卜藏丹津一直怀有“复先人霸业，总长诸部”的政治野
心，甚至谋求对西藏的统治权。由于康熙年间清政府加强了对西藏的管理，罗卜藏丹津的野心难以实现，因此悍然发动武装叛乱，企图以武力达到其政
治目的。
罗卜藏丹津的叛乱是从雍正元年八月胁迫青海各台吉于巴尔巴罗海会盟
开始的。他自称达赖珲台吉，强迫诸台吉“呼旧日名号，一概不许称呼王、贝勒、贝子、公封号”。
王、贝勒、贝子等封号是清政府封授的，废除这些封号，即表示不再接73
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
受清廷的统治。清政府闻变后，一面命川陕总督年羹尧办理平叛军务，一面
命侍郎常寿去罗卜藏丹津驻地沙拉图宣布谕旨，令其“罢兵和睦”。罗卜藏丹
津非但不听，反而拘禁常寿，“与同党阿拉克诺木齐、阿尔布坦温布、藏巴扎
布等益肆猖狂”。叛军在西宁府周围发动进攻，“每处有贼二、三千人，以势
驱逐附近番子，攻城放火，烧毁民间积聚草谷，抢掠财物，其未受蹂躏者，西宁城外10余里”。西宁周围叛乱四起。
清政府针锋相对，派兵坚决镇压。在迅速解决周围战斗后，遂专力征伐
罗卜藏丹津的主力叛军。当时，清军三路分进合击，势如破竹。据官书记载：
“计师行深入，自雍正二年(1724年)二月八日至二十有二日，仅旬有五日，成功之速，为史册所未有。”清政府在平叛后，为安抚百姓，实行了一系列善
后措施。
一、仿内蒙古札萨克制，对青海地区蒙古族各部编旗设佐领，共编29旗，规定了会盟与朝贡制度。各旗每年会盟一次，由西宁办事大臣主持，“奏选老
成恭顺之人，委充盟长”。并规定朝贡制度：“自雍正三年起，于诸王、台吉
内，派定人数，令其自备马驼，由边外赴京，请安进贡。”分为三班，“三年
一次，九年一周”。
二、在经济上采取发展农业生产、安定人民生活的措施。对西宁周边“可
耕之地”，招募西宁一带农民与驻军家属开垦屯种，由地方官发放牛具、种子，三年之内，免予起科。对青海与内地贸易也做了规定：每年二月、八月两次，于西宁西川边外那拉萨拉地方“指定为集”，进行贸易。对生活必需品，如茶、布、面等定为一年四季贸易，以满足蒙古人民生活的需要。
三、对喇嘛教寺院进行整顿。康熙年间，青海喇嘛教寺院已达数千余所，以致“西海境内诸民尽衣赭衣，鲜事生产者几万户”。雍正时规定：“寺庙之
房，不得过200间，喇嘛多者300人，少者十数人。”将一度作为地方割据势
力重要支柱的喇嘛教寺院置于清政府的控制之下。74
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◎故事感悟
清政府推行的上述安抚措施，目的在于使青海完全置于中央政府的直接统治
之下，以利农业生产的发展和提高人民生活水平。实践证明，这些措施确实起到
了稳定社会秩序、保障人民生活的作用。
◎史海撷英
雍正帝整顿吏治
雍正皇帝刚刚即位时，吏治废弛，贪污腐败已然成风。雍正克服了各个方面
的阻力，在全国上下大规模地开展清查亏空，设立会考府，实行耗羡归公，实行
养廉银制度，取缔陋规等多项工作。
由于雍正态度决断，执行政策雷厉风行，清朝的财政状况在短时间内便得到
了明显的改善，官吏贪污吏治腐败的坏况也都有了很大的转变。旅日华人学者杨
启樵曾说：“康熙宽大，乾隆疏阔，要不是雍正的整饬，清朝恐早衰亡。”因此后
来也有了“雍正一朝，无官不清”的说法。
◎文苑拾萃
夜 坐
(清)雍正
独坐幽园里，帘开竹影斜。
稀闻更转漏，但听野鸣蛙。
活活泉流玉，溶溶月照沙。
悠然怡静境，把卷待烹茶。75
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
鄂尔泰倡“改土归流”
◎天下敬职，万邦以宁。——马融《忠经·观风》
鄂尔泰(1677—1745年)，清满洲镶蓝旗人。西林觉罗氏，字毅庵。康熙举人。
任内务府员外郎。与田文镜、李卫并为雍亲王(即世宗)的心腹。雍正三年(1725年)
迁广西巡抚，次年调任云贵总督，兼辖广西。在滇实行“改土归流”，在西南各族地
区设置州县，改土司为流官，加强中央对地方的统治。后任军机大臣。世宗死，受遗
命与张廷玉等同辅政，总理事务，加至太保。乾隆十年(1745年)以病解职。
雍正年间，清政府在西南几省实行了大规模的“改土归流”，废除了原有
的土司，代之以流官的统治，使内地的地方行政制度得以在边区实施。这是
我国西南少数民族地区地方行政制度的一次重大改革，它直接关系边区与内
地一体化的进程，关系西南少数民族政治、经济、文化的发展，关系多民族
国家的进一步巩固。可以说，这是雍正帝加强专制主义中央集权，进一步控
制西南边区的重要战略决策。
我国西南是个多民族杂居的地区，长期以来，其经济、文化处于落后状
态，被历代统治者视为“化外”。土司制度是伴随着西南各民族从“化外”到
内属这一长期发展过程而产生的，有它的历史必然性。土司制度之前，西南
各民族长期处于部落酋长制度阶段，封建统治者曾对这一地区采取羁縻政策，旨在将其纳入封建政权政治编制的体系之中。
随着边区与内地人民在经济、文化上的长期交往，特别是封建政府对边
区统治的进一步加强，土司制度终于代替部落酋长制度而产生。土司制度形76
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成于元代，明、清两朝均因袭其制。所谓土司制度，就是由政府委任少数民
族首领为地方官，即土司，这些土司不仅可以保留原管的土地和人民，而且
可以子孙承袭。
实际上，“今之土司，即昔之酋长”，所不同的是，土司是经封建政府
承认的。这是封建统治者对西南各民族采取的一种特殊的统治方式。从形
式上看，是“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”；从阶级实质上看，则是
封建统治者在政治上利用少数民族贵族进行统治，在经济上“让旧生产方
式维持下去，自己满足于征收贡赋”。但是，设置主司绝不是封建统治者的
最终目的。“开端创始，势不得不然”，在雍正时提出“改土归流”的鄂尔
泰明确指出了这一点：“原以番苗蛮保之属，远处边荒，向居化外，故择其
中之稍有功者授以世职，俾其约束，此历代权宜一时之计也。”封建统治者
建立土司制度的本意，是企图通过“以夷治夷”达到在全国发展不平衡的
少数民族地区实行统治的目的。
土司制度的初期确实起过积极作用，特别是在沟通边区与内地的联系上
比较突出。但是，随着时间的推移，它的消极作用就占了主导地位，这在清
代已非常明显。
首先，它严重阻碍了封建经济的发展。就多数土司地区而言，代表的是
封建领主经济。在那里，一切耕地、山林、水源均为土司所有，土民在经济
上被迫依附于土司，成为土地的附属物，形成土司对土民的人身占有关系，而且这种“主仆之分，百世不移”。这种落后的生产关系必然成为封建经济发
展的桎梏。
其次，土司制度的长期存在不利于多民族国家的统一和巩固。土司制度
带有浓厚的割据性，随着土司势力的膨胀，“小者视子男，大者竟数倍于公
侯”。湖广容美土司田氏自造鼓楼，设龙凤鼓、景阳钟，开“玉带河”，架“月
宫桥”，并捉人“割做太监”，俨然独霸一方的土皇帝，以致“土人知有土官
而不知有国法久矣”。这就造成了中央政府与土司的尖锐矛盾。
自明代以来，土司的反叛就不断发生，仅《明史·土司传》所载就有
七八十起之多。此外，土司间的争土仇杀和争袭夺印更是屡见不鲜，而且经77
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
常是一处作乱，四邻遭殃。连年的战乱不仅严重影响了地方的安宁，给边区
人民带来了极大的痛苦，而且给邻国以可乘之机。
对于土司之患，早已有人察觉。明嘉靖时，贵州巡按御史杨鹤便指出：
“将来尾大不掉，实可寒心。”明朝及清初统治者曾针对土司之患采取了种种
措施，以控制其势力的发展。明朝对土司的控制，主要表现在：在土司承袭上
显示驾驭之权，利用土司间的仇杀来削弱各自的力量，对个别地区进行“改
土归流”。但终明之世，明统治者不但没能控制土司势力的发展，反而使土司
之患越来越严重。清初对土司的控制有所加强，一是严格了土司承袭制度，规定土司承袭必须年满15岁，应袭土司13岁以上者应入学习礼，由儒学起送
承袭。同时严行禁革土司承袭中的积弊，以图“土司乐业，归化之心益固，变乱之萌潜消”。清初采取的是怀柔政策，这在当时条件下已是尽了极大的努
力，但终非长久之计、治本之术。土司所求者，已非名号能够满足，所以在
大批土司归顺的同时，武装反叛也接踵而至。因此，彻底解决土司问题已成
为刻不容缓的大事。
雍正四年(1726年)，云南巡抚兼云贵总督鄂尔泰针对西南土司之患提出
了大规模进行“改土归流”的方案。他指出：“欲靖地方，须先安苗倮；欲安苗
倮，须先制土司”；对凶恶之土司，“可以威制，似难恩化，不改土归流，终非
远计”。他分析说：“改土归流为惩一儆百之计。”“若不及此清理，约定规程，即使孥几土官，杀几苗首，亦不过急则治其标，本病未除，恐终难宁帖……然
必欲经始以待将来，即迟十年二十年，但能成事，实云贵永远之利也。”
雍正帝是个极有政治眼光的帝王，他敏锐地感到鄂尔泰的改流建议对控制
西南边区有着深远的意义，他也希望“经此一番惩创，必有数十年之安静”。
更为重要的是，通过“改土归流”，可以改变过去对西南少数民族地区实行间
接统治的状况，进而实现对这一地区的直接统治。后人曾就此发表议论说：“宋
太祖之言曰：‘卧榻之侧不可使他人鼾睡也。’夫鼾睡不可，而况飞扬跋扈于其
间乎？此日之改土归流，询绥靖边疆之至意。”这个分析可谓一语中的。
当鄂尔泰提出“改土归流”的方案后，遭到了一些人的反对。但雍正帝
坚定不移，他全力支持鄂尔泰，将改流重任交给了他，并斥责某些人的意见78
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
是“小知小见，乃攀枝附叶之举，非拔本塞源之策”，要他们听从鄂尔泰的指
挥，“不可另立主见、掣肘以失机宜”。同时强调改流之事当“竭力为之”，切
勿“虎头蛇尾”。这样，在经过一番争论之后，终于由雍正帝拍板定案，一场
大规模的“改土归流”开始了。
......
安：安邦定国 于永玉，高洁编.—天津：天津
人民出版社，2012.1
(巅峰阅读文库.中华传统美德百字经)
ISBN 978-7-201-07341-5
Ⅰ.①安… Ⅱ.①于… ②高… Ⅲ.①品德教育-中
国-通俗读物 Ⅳ.① D648-49
中国版本图书馆 CIP 数据核字 (2011)第 268705号
天津人民出版社出版
出版人：刘晓津
(天津市西康路 35 号 邮政编码：300051)
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2012 年 1 月第 1 版 2012 年 1 月第 1 次印刷
690×960 毫米 16 开本 10 印张 字数：100 千字
定价：19.80 元1
前 言
中华传统美德百字经
中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是
举世闻名的礼仪之邦。在历史的长河中，中华民族创造出了绚
丽多彩的物质文化和精神文化，为人类的发展和进步做出了重
要贡献。其中，中华民族的传统美德被大家代代传承。
那么，什么是传统美德？什么是中华民族的传统美德呢？
通常来说，传统美德就是在自觉或习俗的道德规范中，一些被
大多数人所接受并实际奉行的，而且在现代仍有着积极影响的
那些美德。具体到中华民族传统美德，概括起来就是指中华民
族优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚
的民族情感以及良好的民族礼仪等，是中华民族在历史实践过
程中积累而成的稳定的社会优秀道德因素，体现在人们生活的
方方面面，涉及政治、经济、文化、意识等领域，并通过社会
心理结构及其他物化媒介得以代代相传。
经过长期的历史沉淀，中华传统美德已融入到中华民族
的思想意识和行为规范中，成为社会道德文化的遗传基因，成
为整个中华民族文化的精神内涵，也是中华五千年文明史的精
髓所在。继承和弘扬中华民族传统美德，可以振奋民族精神，增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，使社会主义道德
规范具有更丰富的内涵，让社会主义、集体主义、爱国主义思
想等更加深入人心，成为社会主义文化的主旋律。同时，还可
以更好地协调人际关系，促进社会主义市场经济的健康发展，形成有中国特色的、适应社会发展的价值观和伦理道德规范。2
安
·
安
邦
定
国
国民的思想道德状况，尤其是青少年的思想道德状况，直接关系着一个国家、一个民族的整体素质，关系着国家前途
和民族命运。目前，我国已进入改革发展的新时期新阶段，德
育教育的价值和意义更是日渐凸显。大力弘扬中华传统美德，建设社会主义核心价值体系，促进社会主义文化的发展和繁荣，是建设全面小康社会的主要任务，更是实现中华民族伟大复兴
的必然要求。因此，党中央非常注重我国公民道德建设，全社
会也已形成了加强和改进思想道德建设的新风尚。
青少年是国家的希望，是民族不断发展和延续的根本，因此，青少年德育教育就显得更加重要。为了增强和提升国民
素质，尤其是青少年的道德素质，我们特意精心编写了本套丛
书——《中华传统美德百字经》。
本套丛书立足当前公民，尤其是青少年思想道德教育的
现实，将中华民族的传统美德归纳为一百个字，即学、问、孝、悌、师、教、言、行、中、庸、仁、义、敦、和、谨、慎、勤、俭、恤、济、贞、节、谦、让、宽、容、刚、毅、睦、贤、善、良、通、达、知、理、清、廉、朴、实、志、道、真、立、忠、诚、公、正、友、爱、同、礼、温、信、尊、敬、恭、恕、责、仪、精、专、博、富、明、智、勇、力、安、全、平、顺、敏、思、积、利、健、率、坚、情、养、群、严、慈、创、新、变、革、争、谏、诲、齐、省、克、竞、求、简、洁、强、律。丛
书内容丰富、涵盖性强，力图将中华民族传统美德的内涵囊括
进去。丛书通过故事、诗文和格言等形式，全面地展示了人类
永不磨灭的美德：诚实、孝敬、负责、自律、敬业、勇敢……3
前 言
中华传统美德百字经
这些故事在中华民族几千年的历史长河中，一直被人们用来警
醒世人、提升自己，用做道德上对与错的标准；同时通过结合
现代社会发展，又使其展现了中华民族在新时代的新精神、新
风貌，从而较全面地展示了中华民族的美德。
在本套丛书中，为了帮助读者更好地理解这些源远流长
的传统美德，我们还在每一篇故事后面给出了“故事感悟”，旨在令故事更加结合现代社会，结合我们自身的道德发展，以
帮助读者获得更加全面的道德认知，并因此引发读者进一步的
思考。同时，为丰富读者的知识面，我们还在故事后面设置了
“史海撷英”、“文苑拾萃”等板块，让读者在深受美德教育、提升道德品质的同时，汲取更多的历史文化知识。
这是一套可以打动人心灵的丛书，也是可以丰富我们思
想内涵的丛书……《中华传统美德百字经》向我们展示的是
一种圣洁的、高尚的生活哲学。无论在任何社会、任何时代，给予人类基本力量的美德从来不曾变化。著名的美国政治家乔
治·德里说：“使美国强大的不是强权与实力，而是上帝赐予
的美德。假如我们丢失了最根本且有用的美德，导弹和美元也
不能使我们摆脱被毁灭的命运。”在今天，我们可能比任何时
候都更应关心道德问题，尤其是青少年的道德问题，因为今天
我们正逐渐面临从未有过的道德危机和挑战。
人生的美德与智慧就像散落的沙子，我们哪怕每天只收
集一粒，终有一天能积沙成塔，收获一个光辉灿烂的明天。《中
华传统美德百字经》中的美德故事将直指我们的内心，指向人
性中善良的一面，唤起我们内心深处的道德感。因此，中华民4
安
·
安
邦
定
国
族的传统美德也一定会在我们的倡导和发扬之下，世世传承，代代延续!
全套丛书分类编排，内容详尽、文字优美、风格独具，是公民，尤其是青少年思想道德建设的优秀读物。愿这些恒久
流传的美文和故事能抚平我们每个人驿动的心，愿这些优秀的
美德种子能在青少年身上扎根、发芽、生长……1
导 言 安·安邦定国
中国是一个历史悠久的文明古国，在几千年的历史进程中，有治世，有
乱世，有昏君，有明君，在安邦定国方面既有许多成功的经验，也有许多惨
痛的教训。对这些经验和教训进行科学的分析和总结，无论从借鉴方面，还
是从政治文化发展方面，都不失为一份宝贵的历史遗产。
安邦定国的前提是保家卫国与封疆治边。如果一个国家还处于边境动荡
或战火连绵的状态，“邦”如何能“安”？“国”如何能“定”？所以，我们
中华民族的无数爱国仁人志士，以自己崇高的浩然正气、顽强的抗敌斗志、赤诚的拳拳之心，奉献出智慧和力量、鲜血和生命，谱写了保家卫国的壮歌。
中华民族的爱国主义在反对民族压迫、民族侵略的斗争中，表现尤为突
出。毛泽东曾说：“中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫，都要用反抗
的手段解除这种压迫。”“外来民族”不光指整个中华民族之外的外国民族，也指中华民族内部各族在相互融合和斗争中，互为外来的民族。尤其是在整
个中华民族遭到外国侵略者入侵时，在爱国主义的旗帜下，集合了中华各族
人民共同抗击外来民族的侵略。
秦始皇并六国开始了中华民族大统一，从此实现统一、维护统一成为中
华民族爱国主义的重要内容。中华民族历来都颂扬那些为祖国统一事业作出
重要贡献的爱国者，以及为维护统一、维护民族友好、抗击外敌、反对分裂
而进行顽强斗争的爱国志士。其中有实现和维护统一的秦始皇、隋文帝、阿
骨打、铁木真、康熙帝等人，也有晁错、周亚夫、贺若弼、韩擒虎、契芯何
力、李晟、费扬古、刘铭传等。
安邦定国，还包括治国安民。
治国安民的基本原则：讲究信用，爱护人民。孔子认为，治理好国家，君
主一定要重视人品、道德，要讲究信用，爱护民众。子曰：“道千乘之国，敬
事而信，节用而爱人，使民以时。”(《学而》)即治理一个拥有千辆兵车的国
家，就要认真对待政事，并讲究信用，取信于民。同时还要节省俭用，爱护2
人民，役使人民要不违背农时。只有这样才能处理好君主与人民的关系。
自古以来，一般中国老百姓的想法，比起那些思想家抽象、精致的理论
来，要朴素得多，也实在得多。他们世世代代、刻骨铭心地所向往的就是四
个字——安居乐业。他们并不是借助理论思维归纳和提出这种愿望和要求的，而是实实在在地根据自己脆弱和低下的经济基础和社会地位，由衷地将“安
居乐业”作为自己奋斗和追求的目标。千百年来，能不能满足老百姓的这一
愿望，也成为衡量每一个统治者善恶功过的试金石，同样也是历代王朝兴废
存亡的分水岭。
懂得了“安民”思想的由来，对我们理解历代“安民”政策及其成效是
有帮助的。
总之，安邦定国之理，既是我们中华传统的理念，也是执政者解决内忧
外患的基准。这种思想在我国历史长河中是不可或缺的，是实现社会和平稳
定的保障，更是值得我们当今社会借鉴和学习的榜样!我们应当秉承安邦定
国思想，为建立一个和谐、稳定、幸福、文明的国度而奋斗!1
目 录 安·安邦定国
第一篇 保家卫国
2 管仲救危国
5 赵苞死守辽西
8 唐太宗败强敌
12 郭子仪勇退回纥
16 杨延昭力战辽兵
19 寇准力主抗辽
23 王彦抗金
26 虞允文勇战金兵
30 陆游精忠报国
33 俞大猷抗倭
38 李定国力主抗清
42 沙尔虎达抗沙俄
46 穿鼻洋大捷
第二篇 封疆治边
50 周穆王征犬戎
53 晁错论守边备塞
56 唐太宗定东突厥
60 明太祖定贵州
63 明成祖五征漠北
68 雍正帝智定西北
72 清政府安定青海
75 鄂尔泰倡“改土归流”2
中华传统美德百字经
第三篇 治国之策
82 周公旦治国
86 刘邦徙陵
89 汉武帝重内轻外
93 汉武帝儒家法家兼用治国
97 陆逊为政清明
101 武则天倡“建言十二事”
104 耶律楚材辅助定国策
109 元世祖定制度
115 清朝建木兰围场
第四篇 安抚百姓
120 管仲说安民
124 孟子议安民
128 贾谊论安民
131 周勃安定汉室
134 萧规曹随
137 汉文帝以“本”安民
140 盐铁之议民之疾苦
143 唐太宗从政安民
147 明太祖重罚扰民官第 一 篇
保家卫国
安 · 安 邦 定 国
ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZI J ING
中 华 传 统 美 德 百 字 经2
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
管仲(约公元前723—前645年)，姬姓，管氏，名夷吾，谥曰“敬仲”。汉族。春
秋时期齐国颍上(今安徽颍上)人，周穆王的后代，史称管子，春秋时期齐国著名的
政治家、军事家。管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军。到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国
上卿(即丞相)，被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，所以
又说“管夷吾举于士”。管仲的言论见于《国语·齐语》，另有《管子》一书传世。
管仲救危国
◎明犯我强汉者，虽远必诛。——陈汤
公元前672年，楚王熊畑被其弟弟熊恽所杀。熊恽自立为君，是为成王，又命其叔子元为令尹。为了将楚国的势力向中原扩展，子元遂发兵攻打郑国。
齐桓公得知，约了宋、鲁两国，亲率大军前去相救。子元知道后大吃一惊，对诸将说：“如果诸侯抄了我们的后路，我们将腹背受敌，后果不堪设想。”于
是暗中发令，趁黑夜将全军悄悄撤回。齐、鲁、宋三国国君听说楚兵退了，遂各自回国。郑国则派遣使臣到齐国谢救援之劳。从此郑国感服齐国，不敢
怀有二心。
一日，齐国国君正在商议国事，忽然有臣来报：“燕国被山戎兵侵犯，特
派人来求救。”管仲说：“当今为外患的，南面是楚国，北面是山戎，西面是狄
族。消除这些外患是盟主的职责，何况现在燕国派人来求救。”于是，齐桓公
又一次采纳了管仲的意见，亲率大军同管仲等前去救燕。
山戎原来是北戎的一支，建国于令支。其西面是燕国，东南是齐国和鲁3
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
国。令支处于三国之间，依仗地险兵强，不臣不贡，屡次侵犯中原。听说齐
侯称霸，就来侵扰燕国，想断绝燕国通往齐国之路。山戎的国君叫密卢，侵
入燕国已有两个月，掳掠人口、财物无数。听说齐国来救，就解围而去。齐
桓公兵到蓟门关，燕庄公出城迎接，谢齐侯远来救援。管仲说：“山戎得胜而
去，如果我们退去，必然又来侵犯。不如趁机讨伐，以绝后患。”齐桓公说好，并派使臣带上大量金帛去召不附山戎的无终国，无终国便派大将虎儿斑率领
2000骑兵前来助战。齐桓公赏赐了虎儿斑很多财物，让他率部作先锋。
虎儿斑率兵征战，路遇令支兵埋伏，虎儿斑死战，但寡不敌众，束手被
俘。幸亏齐侯大军赶到，王子成父率军杀散令支兵，救回了他。大军东进30
里，到了伏龙山，齐桓公和燕庄公在山上扎寨，王子成父和宾须吴则在山下
安营，都用大车联结成城，警戒甚严。
第二天，令支国君密卢亲率数万骑兵前来挑战，一连冲击数次，都被车
城阻住。中午时分，管仲在山上望见敌兵渐渐稀少，都下马躺在地上，口中
谩骂不休。管仲对虎儿斑说：“将军今日可以雪耻了!”虎儿斑抖擞精神，领
着本国人马，飞奔杀出。管仲已料到戎兵要用埋伏之计，遂将计就计，命王
子成父和宾须无各率一军从左右两路接应，专杀伏兵。
戎兵果然中计，大败而归，损失了许多人马，逃往孤竹国去了。
齐侯攻破令支，缴获了大量马匹器杖和牛、羊、帐幕之类，救出了被掳
的燕国子民。接着，齐侯又一鼓作气，率大军翻山越岭，攻占孤竹国。管仲
劝齐桓公将所占两国全部给予燕国，齐桓公采纳了他的意见。燕庄公对齐桓
公非常感激。齐桓公率军撤离时，燕庄公送齐桓公一直送到国界边都没停下，直到进入齐国国境五十多里，齐桓公又将这50里燕君所至之地送给燕国。燕
国这次增加了方圆550里的土地，开始成为北方的大国。
齐桓公率大军回归至济水，鲁庄公在济水边设宴迎贺，齐桓公将缴获北
戎之物的一半赠送给鲁国，鲁庄公非常感激。
后来，齐国又帮邢国、卫国等小国重建家园。4
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
◎故事感悟
齐国这一系列救助危亡诸侯国而又不贪求土地的行为，使各诸侯国心悦诚服，既畏惧齐国的威势，又感服齐国的德行，齐国从此威名远振。而这一切，又都是
齐桓公采纳管仲进谏意见的结果。
◎史海撷英
管仲推行粮食政策
管仲实行了粮食“准平”的政策，即“民有余则轻之，故人君敛之以轻；民
不足则重之，故人君散之以重，凡轻重敛散之以时，则准平……故大贾富家不得
豪夺吾民矣”(《汉书·食货志》下)。
这种“准平”制度，不仅是一种平衡粮价的政策，同时也间接地承认了农民
自由买卖粮食的权利及自由私田的合法性，并且还保障了私田农的生产利润。这
种经济政策，也为经济层面的国君集权。
◎文苑拾萃
管仲纪念馆
管仲死后，被葬于山东省临淄(今山东省淄博市临淄区)牛山的北麓，这就
是著名的管仲墓。
管仲纪念馆是以管仲墓为依托，以《管子》思想为基础，以管仲的生平为脉络，通过多种艺术手段，在展现“天下第一相”辉煌一生的同时，也全面地展示了博
大精深的《管子》思想，并综合地展示了宰相文化及历代名相对社会的贡献。
管仲纪念馆占地面积约20万平方米，总投资近3000万元，分为馆区和园区。
馆区占地面积约5万平方米，主要由中国宰相馆、管仲及《管子》思想陈列展厅(管
鲍之交、桓公拜相、管仲治齐、首霸春秋、光照千古)、管仲祠、管仲墓等组成。
园区占地面积约 15 万平方米，主要是广场、绿地及配套设施等。5
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
赵苞死守辽西
◎但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄
赵苞(?—177年)，字威豪。甘陵东武城(今山东武城西)人。东汉官吏。从兄宦
官赵忠为十常侍之一，他深以为耻辱，不与往来。举孝廉。初仕州郡。熹平末，升任
辽西太守。遣人迎母及妻子赴辽西，途经柳城，为鲜卑所虏，作为人质，载以进攻辽
西，母亲及妻子大义凛然。他即时进战，击败鲜卑军，母、妻皆遇害。鲜卑破后，他
葬母事毕，呕血而死。封鄃侯。
东汉末年，北方的鲜卑族在酋长檀石槐的统领下，逐渐强大起来，占有
了匈奴故地，成为东汉的一大劲敌。
桓帝延熹九年(166年)，檀石槐分其地为东、中、西三部，各立大人领
之。自此，不断侵扰东汉的东、西、北三边，给三边的汉族和其他各族人民
造成了重大的损失，带来了巨大的痛苦。东汉政府于熹平六年(177年)决定
征伐鲜卑，八月，东汉大军为檀石槐鲜卑军队所击败。
正是在东汉同鲜卑关系十分紧张之际，赵苞被委任为与鲜卑接壤的辽西
(治所阳乐，今辽宁义县西)太守，担当起抵御鲜卑侵扰的重任。
赵苞的从兄赵忠是灵帝时著名的十常侍之一，他“深耻其门族有宦官名
执”，所以断绝了与赵忠的来往。
赵苞到辽西赴任的第二年，便派人去接母亲和妻子。他的母亲和妻子走
到离辽西不远的柳城(今辽宁朝阳南)时，遇到了前来侵扰东汉的鲜卑军队约
万余人。鲜卑军当即劫持了赵苞的母亲和妻子，鲜卑贵族知道她们是辽西太6
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
守赵苞的母亲和妻子之后，非常高兴，认为只要把她们作为人质，便可以轻
而易举地取得辽西。于是便带着赵苞的母亲和妻子向辽西进发。
赵苞得到鲜卑军队来攻打辽西的消息后，便率步骑两万，与鲜卑对阵。
鲜卑则将他的母亲推到阵前。赵苞见到母亲在敌人手中，悲愤地哭着对母亲
说道：“做儿子的没有礼貌，本来想以自己微薄的俸禄朝夕侍养母亲，不想反
而给母亲带来了大祸。”赵苞还说：“昔为母子，今为王臣，义不得顾私恩，毁
忠节，唯当万死，无以塞罪。”
深明大义的母亲遥相勉励赵苞以忠义，她呼着赵苞的字说：“威豪，人各
有命，何得相顾，以亏忠义!昔王陵母对汉使伏剑，以固其志，尔其勉之。”
在母亲的鼓励下，赵苞含愤向鲜卑发动进攻，打败了敌人。但是，他的母亲
和妻子都被敌人杀害了。
赵苞收敛了母亲和妻子的尸体，向汉灵帝请求回家安葬。汉灵帝派使者
前往吊慰，并封赵苞为邻侯。赵苞把母亲安葬之后，认为自己虽然忠于国家，但是用母亲的被害来保全自己的大节大义，在孝上是不足的。他为母亲的牺
牲十分难过，不久便呕血而死。
◎故事感悟
赵苞母子这种崇高的爱国主义情感和行为，是我们中华民族宝贵的财富，人
们对赵苞母子是永远不会忘怀的。
◎史海撷英
赵苞升太守
东汉时期，读书人要想当官的正当途径，就是由州郡按限额举荐孝廉和茂才
(即秀才，避光武帝刘秀讳改为茂)。赵苞就是被举荐为孝廉的。孝是孝行有名，廉是清正廉洁。
赵苞被举荐后，朝廷派他为广陵(今江苏扬州市东北)的县令。赵苞任职三7
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
年，政教清明，百姓爱戴，经州郡向朝廷报告他的政绩，赵苞于熹平六年(177
年)升任辽西郡太守。
◎文苑拾萃
满江红·赵苞颂
佚 名
汉室危倾，鲜卑犯、涂炭中原。
勇威豪、横空出世，玉柱擎天。
临危受命戍边关，浴血沙场丧敌胆。
胡虏怯，辽西筑雄关，黎民安。
骑射善，谋略玄；经纬术，世家传。
举孝廉入仕、披肝沥胆。
烽火硝烟兵百万，旌旗摇动奇功建。
亲罹难，泣血全忠孝，千古赞。8
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
唐太宗败强敌
◎醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰
唐太宗李世民(599—649年)，陇西成纪人，祖籍赵郡隆庆。政治家、军事家、书法家、诗人。即位为帝后，积极听取群臣的意见，努力学习文治天下，有个成语叫
“兼听则明，偏信则暗”，就是说他的。他成功转型为中国历史上最出名的政治家与明
君之一。唐太宗开创了历史上的“贞观之治”，经过主动消灭各地割据势力，虚心纳
谏，在国内厉行节约，使百姓休养生息，终于使得社会出现了国泰民安的局面，为后
来全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。
隋末，李世民协助父亲李渊于太原(今属山西)起兵，夺取天下，建立唐
朝，功高盖世，被封为秦王。由于不是嫡长子，不能继承大统，以至酿成兄
弟喋血的惨案。武德九年(626年)六月初四，为争夺皇位继承权，秦王李世
民同太子李建成、弟弟齐王李元吉在玄武门兵刃相见，演出了一场骨肉相残
的武剧，李世民杀死了哥哥李建成、弟弟李元吉。当天，唐高祖下诏“国家
庶事，皆取秦王处分”。初七，立李世民为太子。八月初八传位太子。初九，李世民即皇帝位。
唐太宗刚即位不久，便发生了突厥侵扰、直指长安(今陕西西安)的严重
事件。李渊起兵之初，向突厥称臣求助。突厥拥兵百万，其军事势力是中原
各军事集团所无法比拟的。所以，当时北方各军事集团都臣服于突厥。唐朝
建立后，渐次削平群雄，即将实现全国的统一。突厥却在其中作梗，支持反
唐势力，阻挠唐朝的统一事业，并多次与唐朝发生冲突。武德七年(624年)9
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
秋，突厥颉利可汗、突利可汗率大军侵扰关中，唐高祖面对强大的突厥军队，竟准备弃长安，迁都南方以避之。
这一次，颉利可汗得知唐朝刚刚发生“玄武门之变”，认为唐朝内部不
稳，正是侵扰和攻击唐朝的极好时机，便约同突利可汗率兵十余万南下。八
月十九日，突厥兵犯泾州(今甘肃泾川北)，二十日攻至武功(今陕西武功西
北)，离京城只有一百五十余里，长安戒严。二十四日，突厥又攻高陵(今属
陕西)。二十六日，唐朝大将尉迟敬德在长安附近的泾阳(今属陕西)击败突
厥兵，斩杀千余人。但是，并未使突厥军队停止进攻，颉利可汗仍然率大军
向长安进发。二十八日，颉利可汗率部到达长安北之渭水便桥，长安形势万
分紧急。
颉利可汗到达渭水便桥之后，当天便派心腹将领执失思力入大唐朝廷，名为入朝，实为观察唐朝虚实，同时，极力张扬突厥兵势强大。执失思力见
了唐太宗，虚张声势地说：“颉利与突利二可汗将兵百万，今至矣。”唐太宗
当即责备道：“吾与汝可汗面结和亲，赠遗金帛，前后无算。汝可汗自负盟约，引兵深入，于我无愧!汝虽戎狄，亦有人心，何得全忘大恩，自夸强盛，我
今先斩汝矣!”执失思力恐惧求饶。在大臣劝阻下，唐太宗囚禁了执失思力。
这天，唐太宗便亲自出玄武门去会见颉利可汗。唐太宗只带了高士廉、房玄龄等六人，骑马到渭水边，同颉利可汗隔水而语。唐太宗义正辞严地责
备颉利可汗违背和约。突厥士兵见到唐太宗亲自出来，都很惊奇，而年轻英
武的唐太宗威风凛凛地骑在马上，毫无惧色，便都下马罗拜。说话之间，唐
朝各路人马纷纷来到渭水之滨。唐军军容严整，旌旗遍野。颉利可汗见唐太
宗单骑来会，已很吃惊，现又见到威武严整的唐军，自己派出的使臣执失思
力也被囚禁不归，不禁有些胆怯起来了。
唐太宗见各路军队已到，便挥麾让各军后退布阵，自己仍单独留下同颉
利对语。左仆射萧瑀怕唐太宗不安全，就在马前劝谏，不让唐太宗单独留下。
唐太宗便对萧瑀说，“吾筹之已熟，非卿所知。突厥所以敢倾国而来，直抵郊
甸者，以我国内有难，朕新即位，谓我不能抗御故也。我若示之以弱，闭门
拒守，虏必放兵大掠，不可复制。故朕轻骑独出，示若轻之；又震曜军容，使10
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之必战；出虏不意，使之失图。虏入我地既深，必有惧心，故与战则克，与和
则固矣。制服突厥，在此一举，卿第观之!”唐太宗根据对敌我双方力量和
战略的分析，定下了自己的策略。
唐太宗的战略果然见效了。当天，颉利可汗见唐太宗对自己兴师动众前
来并不当一回事，居然敢单骑赴会；又见唐军军容严整，认为唐已有准备，交
战不一定能胜，于是便向唐朝请和，唐太宗当下便同意了。
两天后，唐太宗又一次到渭水边，在便桥与颉利可汗订立盟约，突厥引
兵退去。九月初一，颉利可汗向唐太宗献贡3000匹马，万口羊，唐太宗退而
不受，只要求颉利可汗归还所掠去的大唐百姓。
渭水便桥退敌之后，唐太宗深知与突厥还会发生冲突，所以便带将士在
宫中显德殿练习骑射，以备抵御突厥以后的侵扰。他认为，只有这样，“大唐
之民可以少安”。
◎故事感悟
唐太宗在平定内乱、即位不久之后便面临突厥大兵压境的险恶形势，面对
强敌，他不愧为久经沙场的优秀统帅和老练的政治家，临危不惧，镇定自若。
由于正确地掌握了敌我双方的心理状态和军事实力，以出其不意的策略，镇服
了敌人，不费一兵一卒便取得了保卫大唐帝国疆土的巨大胜利，从而使百姓免
遭战争的灾难。
◎史海撷英
唐太宗注重人才
李世民即位后，是为唐太宗。他十分注重人才的选拔，严格遵循德才兼备的
原则。唐太宗认为，只有选用大批具有真才实学的人，才能达到天下大治，因此
他求贤若渴，曾先后五次颁布求贤诏令，并增加科举考试的科目，扩大应试的范
围和人数，以便使更多的人才显露出来。11
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
由于唐太宗重视人才，贞观年间也涌现出了大量的优秀人才，可谓是“人才
济济，文武兼备”。也正是由于有了这些栋梁之才，用他们的聪明才智为“贞观
之治”的形成作出了巨大的贡献。
◎文苑拾萃
辽城望月
(唐)李世民
玄菟月初明，澄辉照辽碣。
映云光暂隐，隔树花如缀。
魄满桂枝圆，轮亏镜彩缺。
临城却影散，带晕重围结。
驻跸俯丸都，伫观妖氛灭。12
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郭子仪勇退回纥
◎剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。——杜甫
郭子仪(697—781年)，中唐名将。汉族。华州郑县(今陕西华县)人，祖籍山西
汾阳。以武举高第入仕从军，累迁至九原太守、朔方右兵马节度使。天宝十四年(755
年)，“安史之乱”爆发后，任朔方节度使，率军收复洛阳、长安两京，功居平乱之首，晋为中书令，封汾阳郡王。代宗时，又平定仆固怀恩叛乱，并说服回纥酋长，共破吐
蕃，朝廷赖以为安。郭子仪戎马一生，屡建奇功，大唐因有他而获得安宁达二十多年，史称“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”，举国上下享有崇高的威望和声誉。
年八十五寿终，赐谥忠武，配飨代宗庙廷。
唐代宗广德二年(764年)九月，受到猜疑的大将仆固怀恩勾结吐蕃、回
纥，进行反对唐朝的活动。吐蕃、回纥率军至邠州(治所新平，今陕西彬县)，进逼奉天(今陕西乾县)，离京城长安极近，以致京师戒严，百姓惊慌。在这
紧急时刻，大将郭子仪率兵突然列阵于乾陵(唐高宗、武则天陵墓，在今陕西
乾县)之南，回纥、吐蕃“始以子仪为无备，欲袭之，忽见大军，惊愕，遂不
战而退”。
郭子仪以武举高等入仕，在平定“安史之乱”的战斗中屡立军功，被封
为汾阳郡王。他一生忠于国家，“以身为天下安危者二十年”。
“安史之乱”平定后，郭子仪一度被解除军权。广德元年(763年)，吐蕃
侵扰，唐代宗才又起用郭子仪。这年十月，吐蕃攻入长安，唐代宗逃往陕州
(治所今河南陕县)，郭子仪在长安失陷后13天便收复了它。在仆固怀恩勾结
吐蕃、回纥等侵扰唐朝时，郭子仪始终负责平定仆固怀恩和防御吐蕃、回纥。13
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
永泰元年(765年)，仆固怀恩所勾结的回纥、吐蕃，以及吐谷浑、党项、奴剌等数十万众，继续侵扰唐朝。吐蕃军队10万人直指奉天，回纥尾其后，仆固怀恩押后。党项攻同州(治所冯翊，今陕西大荔)，吐谷浑、奴剌直趋周
至(今属陕西)。这年九月，仆固怀恩死，吐蕃军又在奉天受挫，加之连日大
雨，吐蕃便移兵攻礼泉(今属陕西)，掠男女数万而去，吐蕃兵所到之处，焚
庐舍、蹂禾稼。面对吐蕃的大举进攻，唐代宗只得召郭子仪屯兵泾阳(今属陕
西)，以为防备。
十月初二，吐蕃兵退至邠州，遇到后继之回纥军，于是又一起进兵，初
三至奉天。初八，兵围郭子仪屯兵之泾阳。郭子仪命诸将严设守备而不与之
接战。近晚，吐蕃、回纥便退兵至泾阳之北原，但次日又兵至城下。
这时，回纥与吐蕃都知道仆固怀恩已死，于是互不服气，争相为长，失
去了和睦。所以，到城下之后，吐蕃、回纥分营而居，回纥在城西。郭子仪
了解到这些情况后，当天便派部将李光瓒等到回纥营去，追忆大唐与回纥旧
日之友谊，劝说回纥与唐军一起攻打吐蕃。
回纥不相信，认为郭令公(指郭子仪)不可能在这里。郭子仪与回纥军的
许多将士相识，曾一起对安史叛军作战，在回纥军中极有威望。回纥提出，如果郭令公在的话，是否可以见见他。李光瓒等回报后，郭子仪认为：“今寡
不敌众，难以力胜。昔与回纥契甚约厚，不若挺身往说之，可不战而下也。”
当即决定亲自去回纥营。
部下诸将担心郭子仪的安全，要选500铁骑为卫队，护送郭子仪去回纥
营。郭子仪说，这样只会坏事。郭子仪的儿子郭唏扣住父亲的马劝谏道：父亲
是国家的元帅，回纥不讲信义，似虎如狼。您为什么要以自己的身体作为钓
饵呢？郭子仪说道：“今战，则父子俱死而国家危；往以至诚与之言，或幸而
见从，则四海之福也!不然，则身没而家全。”郭子仪审时度势，权其轻重，认定为了国家只有去会回纥才有希望。郭子仪便以马鞭击郭唏扣马之手让他
退下，不顾个人的安危带了数骑出门直奔回纥营而去。
来到回纥营前，从骑高呼“郭令公来了”。回纥将士大惊。回纥统帅，毗
伽可汗之弟药葛罗当即张弓引箭立于阵前。郭子仪便卸下盔甲，置枪于地。
回纥将领确认是郭令公便都下马罗拜，郭子仪也下马向前拉着药葛罗的手，责备道：“汝回纥有大功于唐，唐之报汝亦不薄，奈何负约，深入吾地，侵逼14
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畿县，弃前功，结怨仇，背恩德而助叛臣，何其愚也!且怀恩叛君弃母，于
汝国何有!今吾挺身而来，听汝执我杀之，我之将士必致死与汝战矣。”
药葛罗便说：“这是仆固怀恩欺骗我们，他告诉我们说大唐天子已经驾崩，你郭令公也已去世，国中无主了，所以我们才敢来。现在知道了大唐天子还
在长安，你郭令公又领兵在这里，仆固怀恩也被上天所杀。我们怎么肯同你
郭令公作战呢？”
郭子仪见回纥口气已变，立即劝说他们一起攻击吐蕃，他说：“吐蕃无道，乘我大唐有乱，不顾舅甥之亲，吞噬我边鄙，焚荡我畿甸，其所掠之财不可
胜载，马牛杂畜，长数百里，弥漫在野，此天以赐汝也。全师而继好，破敌
以取富，为汝计，孰便于此!不可失也。”
郭子仪有理有节地劝说，分化了吐蕃、回纥的反唐联盟，争取回纥助唐
打击吐蕃，正是一举两得。药葛罗听后，深为感动，当即表示：我已为仆固怀
恩所误，辜负你郭令公很深，现在我们请求为郭令公出力，打击吐蕃来赎过。
郭子仪同药葛罗交谈时，回纥将士纷纷前来观看，开始还自觉在两边，随后便不知不觉，边听边向前围拢。跟随郭子仪的几个卫士怕发生意外，便
也向前。郭子仪见后，挥手让卫士后退，表示自己对回纥是完全信任的。郭
子仪还同回纥酋长一起饮酒。这时，药葛罗便请郭子仪以酒为誓。郭子仪将
酒酹地说道：“大唐天子万岁!回纥可汗亦万岁!两国将相亦万岁!”
药葛罗也仿郭子仪，以酒酹地，说：“如令公誓!”
回纥的酋长们都非常高兴，说出兵时随军的两个巫师曾讲，这次不会同
唐军打仗，会见到一位大人而还，现在果然如此。郭子仪随后送帛3000匹给
回纥，酋长们便用此帛赏两个巫师。郭子仪同药葛罗定约而还。
大唐与回纥盟约之事，吐蕃当天就知道了，晚上便引兵退去。
药葛罗见吐蕃遁走，便率领回纥大军追赶而去，郭子仪也派大将白元光
率精骑与回纥并肩战斗。十月十五日，在灵台(今属甘肃)西原，大破吐蕃军，杀死吐蕃军数以万计，且救回被吐蕃所掠百姓4000人。十八日，在泾州(今
甘肃泾川)东再败吐蕃，十九日，仆固怀恩部将张休藏等向郭子仪投降。不
久，京城解除戒严。唐朝面临的一大军事危机，就这样被郭子仪解除了。15
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
◎故事感悟
郭子仪不仅在战场上是叱咤风云的英雄人物，与对手交涉时还善于捕捉对方
思想。他处理与回纥关系时所呼出的“大唐天子万岁!回纥可汗亦万岁!”抛弃
了那种唯汉族为尊的狭隘观点，从而为争取回纥的合作打开了大门。郭子仪始终
忠于国家的高贵品质，受到了史家的一致肯定。
◎史海撷英
郭子仪的气量
唐代宗大历二年(767年)十二月，有人将郭子仪父亲的坟墓掘了，可盗贼却
没有被抓到。于是有人怀疑，是朝中的宦官鱼朝恩指使人干的。鱼朝恩一向嫉妒
郭子仪，并向皇上屡进谗言，一再阻挠皇上任用郭子仪。
郭子仪对于祖墓被毁的原因心里也是十分明白的。有一次他入朝时，代宗先
提起此事，郭子仪便哭奏道：“臣长期主持军务，不能禁绝暴贼，军士摧毁别人坟
墓的事，也是有的。这是臣的不忠不孝，招致上天的谴责，不是人患所造成的。”
满朝的公卿大臣原来都很忧虑，怕郭子仪闹出事端，听了他的回奏后，都对
他的气量与胸怀无限钦佩。
◎文苑拾萃
郊庙歌辞·享太庙乐章·保大舞
(唐)郭子仪
于穆文考，圣神昭章。
肃勺群慝，含光远方。
万物茂遂，九夷宾王。
愔愔云韶，德音不忘。16
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杨延昭力战辽兵
◎突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。——李白
杨延昭(958—1014年)，本名杨延朗，后因避道士赵玄朗的讳，改名杨延昭，亦
称杨六郎。北宋抗辽大将杨业的次子，生于五代后周显德五年，卒于北宋大中祥符七
年。原籍麟州(今陕西神木)新秦人。北宋前期将领。自幼随杨业征战。雍熙三年北
伐，杨业率军攻应、朔等州，延昭为先锋，时年29岁，战朔州城下，流矢穿臂，战斗
愈勇，终于攻下朔州。其父死，便担负起河北延边的抗辽重任。雍熙北伐之后，延昭
在景州(今河北景县)、保州(今河北安新县)等地抵御辽军侵扰，死后陪葬于永安县
(今河南巩义宋英宗永厚陵)。
宋真宗景德元年(1004年)，辽国圣宗和萧太后率领20万大军南下，直打
到澶州(今河南濮阳)以北。时任宰相的寇准力主抵抗，宋真宗被迫前往澶州
督战，但却仍一心想要求和，最终与辽国签订了“澶渊之盟”。
就在这时，有一位将军向宋真宗提出了打退辽军的军事计划。这位将军
就是抗辽名将“杨无敌”杨业的儿子杨延昭。
然而宋真宗十分迷信道教，尊道士赵玄朗为“圣祖”，下令“不得斥犯”
玄、朗(杨延昭本名杨延朗)两字，因此，杨延朗也就改名为杨延昭了。他在
边防二十余年，屡败辽兵，是时“契丹惮之，曰为杨六郎”。
杨延昭幼年时便沉默寡言，好玩的游戏也是军阵游戏。杨业认为杨延昭
很像自己，所以每次征战时都会带着杨延昭。
雍熙三年(986年)，为了收复燕(今北京西南)云(今山西大同)十六州，17
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
宋向辽国发起进攻。杨业奉命攻取应州(今山西应县)、朔州(今山西朔县)，他以杨延昭为先锋。在战斗中，杨延昭作战勇敢，攻打朔州时，城下流矢贯
其臂，但杨延昭仍不后退，反面更加勇猛杀敌。
咸平二年(999年)，辽兵南下，杨延昭当时在遂城(今河北徐水)。遂城
城小又无防备，辽兵围攻数日。每次战斗时，城中都是人人危惧，而杨延昭
却毫不畏惧，积极率兵防守。杨延昭认为，敌众我寡，只有以智谋取胜，才
能保住遂城。他见天已寒冷，便命士兵吸水灌于城上，一夜之间，便结成冰，坚滑无比，辽兵无法攻上，只好退走。
杨延昭不仅智勇善战，而且廉明爱下，“所得俸赐，悉以犒军”。虽然他
为人质朴，出入骑从有如小校，但是“号令严明”，并能“与士卒同甘苦”，所以深得士心，作战屡胜。
景德元年，辽兵攻到澶州时，杨延昭认为，辽兵主力已在澶州城下，其
他地方兵力十分空虚，宋军完全可以趁机而入，进击辽国。对澶渊辽兵，杨
延昭认为：“契丹顿澶渊，去北境千里，人马俱乏，虽众易败，凡有剽掠，率
在马上。”他建议宋真宗，“愿饬诸军，扼其要路，众可歼焉。即幽(今北京西
南)易(今河北易县)数州可袭而取”。这个扼守要路、掩击辽军的军事计划是
很有见地的，也是切实可行的，可见杨延昭是一位极有眼光的高级军事将领。
如果按照杨延昭的计划进行，便可以将辽兵的精锐消灭，为收复燕云十六州
做好准备。
然而，一味求和的宋真宗并没有采纳杨延昭的建议，他害怕诸将袭击辽
兵，影响与辽国的和谈，便下令前线将领按兵不动，让辽兵从容后退。辽兵
后退时，洗劫了沿途州县，掳掠数十万居民北去。
◎故事感悟
杨延昭为了打击辽兵，保卫国土，保护百姓，也为了贯彻自己的主张，冒着
违反宋真宗意旨的罪名，率部进击辽兵，直抵辽境，攻破古城(今山西广灵西南)，俘杀了大批敌人。杨延昭的进击，使辽兵无暇再行抢掠，只得匆匆北回。18
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◎史海撷英
杨延昭大摆牦牛阵
北宋时期，辽兵屡屡侵犯边境，杨延昭奉旨抵御。
为了巧妙地消灭来犯之敌，杨延昭秘密遣人收买牦牛万余头，然后以草人腹
装饲料，穿戴上辽兵的服装，诱牛以角所绑之刀挑开草人的腹部吃料。这样训练
了百余日，众牛一见到穿北兵服装者，便猛用角挑。
杨延昭见训练成熟，便下令将牦牛饿上三天三夜。随后，他派人去辽营挑战，待辽兵追来时，杨延昭将万余头饥饿的牦牛放出。牦牛冲入敌阵，见人就挑，辽
兵死伤无数，宋军大获全胜。从此，此地得名为牦牛阵。
◎文苑拾萃
塞下曲
(唐)高适
结束浮云骏，翩翩出从戎。
且凭天子怒，复倚将军雄。
万鼓雷殷地，千旗火生风。
日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。
青海阵云匝，黑山兵气冲。
战酣太白高，战罢旄头空。
万里不惜死，一朝得成功。
画图麒麟阁，入朝明光宫。
大笑向文士，一经何足穷。
古人昧此道，往往成老翁。19
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
寇准力主抗辽
◎长弓弯月一统河山，人杰地灵大功甫成。——格言
寇准(961—1023年)，汉族。字平仲。华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家﹑
诗人，北宋丞相。19岁时，宋太宗太平兴国中，赴汴梁(开封)会试，进士及第，授
大理评事，知归州巴东、大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右
正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。天禧元年，改山南东道节度使，再起
为相(中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使)。
自太平兴国四年(979年)高梁河之役、雍熙三年(986年)北伐两次失败
之后，北宋放弃了收复燕(今北京)云(今山西大同)十六州的打算，对辽国
采取了消极防御政策，辽国则常常南侵。
景德元年(1004年)，辽圣宗耶律隆绪和萧太后统率20万大军南下攻宋，沿途遭到宋军的顽强抵抗，只攻下少数几城。但是，由于北宋政府没有统一
部署和指挥，所以各城孤军作战，使辽兵能乘虚深入，一直打到黄河北岸的
澶州(今河南濮阳)附近。
十月六日，消息传到京城汴梁(今河南开封)，举朝震惊。参知政事王钦
若暗中向宋真宗提议南去金陵(今江苏南京)以避辽兵，签书枢密院事陈尧叟
则请宋真宗驾幸成都(今属四川)。随后，宋真宗便请宰相寇准。寇准便问：
“谁为陛下划此策者？罪可斩也。”他力主抵御辽兵。
当辽兵入侵之时，寇准便主张宋真宗亲赴澶州，督众御敌。在寇准的极
力劝谏下，宋真宗才于十一月二十日起程去澶州，二十二日至韦城县(今河南20
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长垣北)。这时又有大臣向宋真宗提出金陵避难之说，宋真宗再次动摇，便召
寇准问之。寇准在进入殿门前，听到有人对宋真宗讲：“群臣辈欲将官家何之
乎？何不速还京师!”
宋真宗一见寇准便问：“南巡何如？”
寇准十分诚恳地对宋真宗言道：“群臣怯懦无知，不异于乡老妇人之言。
今敌已迫近，四方危心，陛下唯可进尺，不可退寸。”并指出：“河北诸军，日
夜望銮舆至，士气当百倍。若回辇数步，则万众瓦解，敌乘其势，金陵亦不
可得而至矣。”
宋真宗听后，仍拿不定主意。
寇准出门，遇到殿前都指挥使高琼，便问道：“太尉受国厚恩，今日有以
报乎？”高琼回答，愿以死效力，以报国恩。
于是，寇准再次进殿对宋真宗说道：“皇上如不以我言为对，可以问问高
琼。”并再次慷慨陈述面对强敌，只可进尺不可退寸的意见，高琼也说：“寇准
所说甚对!”高琼进而言道：“随驾士兵父母妻儿尽在京师，断不肯南行，会
中途逃走。希望皇上快去澶州，臣等效死，不难破敌。”寇准接着说道：“机不
可失，宜趋驾。”这样，宋真宗才同意继续向澶州进发，十一月二十四日晚到
卫南县(今河南濮阳西南)。
这时，辽军已向澶州进攻，三面围住宋军，轻骑由西北突进。宋军成列
抵御，分伏强弩，以控扼要害。辽国大将顺国王萧挞览率军出战，被宋军强
弩击中额头，当晚便死。萧挞览是辽国著名的勇将，他的战死，对辽国将士
影响极大，一时间士气大为低落。
十一月二十六日，宋真宗从卫南县出发，澶州来报打死萧挞览之消息。
当日宋真宗到澶州之南城。
寇准坚决请求宋真宗到澶州北城，北城在黄河之北，宋真宗畏惧不敢前。
寇准认为，皇上不过河，人心危惧。现在四方赴援者一天天增多，有什么可
怀疑而不前去北城呢？高琼也请求过河去北城。
签书枢密院事冯拯在旁呵责高琼，高琼怒道：“君以文章到两府，今敌骑
充斥如此，犹责琼无礼，君何不赋一诗咏退敌骑耶？”当下指挥士兵推着宋21
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
真宗的车辇前去，过浮桥时，车辇停下不进，高琼用鞭抽打辇夫，说为什么
不快行？现在已到了这里，还有什么怀疑的？宋真宗只好命车辇向前!
宋真宗到澶州北城，登上城门楼，张开黄龙旗，宋军见后，士气顿时高
涨，齐声欢呼万岁，欢呼之声传之于数十里外，气势百倍。辽兵听到宋军的
呼声，吃惊不已。
这时，形势对宋军极为有利：辽兵深入，其身后均是宋朝之地，北宋百姓
采取坚壁清野，以困辽兵；加之萧挞览战死，士气不振，而宋军援军陆续来
到，士气高涨。对比之下，宋军占有天时、地利、人和三项优势。从战争性
质看，宋军保卫国土，抵御侵扰，是正义的，这就得到了百姓的支持。
宋真宗把军事交给寇准，“准承制专决，号令明肃，士卒喜悦”。但是，宋真宗心中还是畏惧不安，派人看寇准战隙干些什么。寇准为让宋真宗放心，便喝酒、下棋、歌谑，宋真宗知后很高兴，说道：“准如此，吾复何忧。”寇准
的镇静自若，也安定了宋真宗。
虽说如此，宋真宗仍畏惧敌人，总想谈和。寇准主张，趁此时机，击败
辽兵。这时“有谮准幸兵以自取重者”，使寇准不敢再言战而不得不同意与辽
国和谈。
宋真宗派曹利用与辽国和议，答应给辽国白银、绢匹。宋真宗允许曹
利用“百万以下皆可许也”。但是寇准对曹利用说“虽有敕，汝所许毋过
三十万，过三十万，吾斩汝矣”，以尽量减少国家的损失。后来，曹利用果然
以三十万与辽国成约，双方罢兵。由于宋真宗的惧战，北宋在军事上处于优
势的情况下，在交涉上却成为失败者。广大军民和寇准所争得的优势，被主
和派化为乌有。
◎故事感悟
在北宋朝廷一片主和、惧敌、逃跑声中，寇准力排众议，坚决主张抵御辽国
的侵扰。他在强敌面前镇静自若，妥善处置，终于极大地挫败了敌人，保卫了大
宋江山。他的爱国主义行动，并不因宋真宗、主和派的破坏而失去意义，却更衬22
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托出了他的崇高和可贵。
◎史海撷英
寇准刚直足智
宋太宗太平兴国五年(980年)，19岁的寇准考中了进士，被任命为大理评事，次年又被派往归州巴东任知县。以后，寇准又先后升任盐铁判官、尚书虞部郎中、枢密院直学士等官。
寇准一生官运亨通，但他并不阿谀逢迎、依附权贵，相反，他刚正廉明而
不畏强权。寇准的青云直上，靠的是自己的忠诚与智谋，用宋太宗的话说，就是
“临事明敏”。
端拱二年(989年)，寇准曾奏事殿中，陈其利害。由于忠言逆耳，宋太宗听
不进去，生气地离开了龙座，转身要回内宫。寇准却毫不退缩，扯住太宗的衣角，劝他重新落座，听他把话讲完。
事后，宋太宗不但不生气，反而十分赞赏寇准，高兴地说：“我得到寇准，像
唐太宗得到魏征一样。”寇准被钦誉为魏征，可见他在宋太宗智囊团中占有相当
重要的地位。
◎文苑拾萃
春日登楼怀归
(宋)寇准
高楼聊引望，杳杳一川平。
野水无人渡，孤舟尽日横。
荒村生断霭，古寺语流莺。
旧业遥清渭，沉思忽自惊。23
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
王彦抗金
◎辞不忘国，忠信也；先国后己，卑让也。——左丘明
王彦(1090—1139年)，字子才。上党(今山西长治)人。南宋将领，“八字军”
首领。建炎元年(1127年)追随河北招抚使张所，擢升为都统制，奉命率7000兵士渡
河抗金，后入太行山创建“八字军”，发展至10万多人，屡屡重创金兵。后在川陕地
区与金兵及伪齐军作战。绍兴七年(1137年)解兵权出知邵州。
宋靖康二年(1127年)二月，金兵俘获了宋徽宗、宋钦宗，同时掠大批
金银绢帛北去，北宋灭亡。五月，康王赵构即位于南京(应天府，在今河南
商丘南)，改年号为建炎，是为南宋高宗。在金兵进入汴梁(今河南开封)时，宋钦宗把两河地区割给金国，两河地区指河北、河东。当此消息传出之后，两河人民纷纷武装起来反抗金兵。在众多的抗金武装中，以王彦所领导的“八
字军”最为著名。
王彦性格豪迈，喜读韬略。后在泾原(治所渭州，今甘肃平凉)，随经略
使种师道两入西夏，立有战功。当金兵攻汴梁时，王彦弃家赴京，要求参加
保卫国家、抗击金人的战斗。河北招抚使张所发现王彦有才干，便擢升为都
统制。
建炎元年(1127年)九月二十一日，张所命王彦率岳飞、张翼、白安民等
11名裨将和7000名士兵渡过黄河袭击金兵。其时金军兵势极盛，王彦、岳飞
率部奋力进击，杀败金兵，收复了新乡(今属河南)。但是，在二十八日金兵
大举反攻，在新乡发生激战，王彦、岳飞等寡不敌众而败，岳飞单骑杀金将，24
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迫金兵退却，而王彦则率部直奔太行山。
在王彦等攻下新乡时，曾传檄诸郡。这使金人误以为宋的大军将到，便
聚集军队数万进攻王彦，并包围了王彦兵营。王彦部不仅人少，而且器具、盔甲也差，只好突围而出。金兵则以精锐之师追击。王彦见敌人追来，便率
部下数十人直冲入金兵之中，左杀右斩，转战数十里，杀死不少金兵。待到
王彦等人弓箭将尽之时，天色也渐渐黑了下来，金兵才散去。
王彦招集散亡余众，只剩七百多人，便扎营于共城县(今河南辉县)之西
山。王彦虽然遭到了失败，但是他保卫祖国、抗击金兵的意志仍坚强不屈。
他派遣心腹将领同两河地区的抗金豪杰联系，准备再次起兵抗金。王彦赤诚
爱国之心使部下十分钦佩和感动，七百多人为了表示自己抗金保国的决心，都在脸上刺了8个大字，即“赤心报国，誓杀金贼”。从此以后，王彦所统领
的这支抗金武装便被称为“八字军”。
王彦率领“八字军”继续战斗在抗金的前线。王彦和“八字军”的抗金
行动，受到“两河”人民的积极响应。“两河”人民所组织的抗金忠义民兵在
首领傅选、孟德、刘泽、焦文通等的率领下，都同王彦“八字军”联合起来，接受王彦的领导。“八字军”的活动范围也扩大了，“绵亘数百里，金人患之”。
在抗金斗争中，王彦领导的“八字军”迅速壮大，很快增加到数万人，成为河北地区抗击金兵的中坚力量。王彦爱护抗金战士，与之同甘共苦，并
不断以忠心爱国、抗击敌人、保家卫国相激励。“八字军”在斗争中不断取胜，有力打击了金兵，也增强了自己的战斗力，以致金人召集将领准备攻击王彦
“八字军”时，这些将领均畏惧不敢前，有的竟哭着对金兵统帅讲：“王都统砦
坚如铁石，未易图也。”
金人眼看“八字军”强大起来，很不甘心，便决定切断“八字军”的运
粮通道。由于得到人民的支持，“八字军”对金军的活动了如指掌，金军调动
的情报很快就送到王彦手中。王彦当即安排伏兵，当金兵到达时，“八字军”
伏兵冲出，斩杀了众多敌人，使金人切断运粮通道的阴谋破产。
王彦“八字军”在河北地区的胜利，大大增强了人民抗金的信心，鼓舞
了爱国将士的士气。25
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
◎故事感悟
王彦和“八字军”的抗金活动，是北宋灭亡后广大人民爱国抗敌活动的突出
典范，表明了中华民族不屈不挠的斗争精神。
◎史海撷英
王彦请战
建炎二年(1128年)五月，王彦率“八字军”精锐万人渡河前往开封。七月，宗泽不幸去世，王彦便以部队付东京留司，自己率亲兵到扬州(今江苏)见高宗，请求北上抗金。
王彦先见执政黄潜善、汪伯彦，力陈两河忠义民兵正引颈盼望王师，请朝廷
顺应民心，赶紧出兵北伐。当时，朝廷正派宇文虚中使金求和，汪、黄二人闻讯
大为恼怒，取消了王彦晋见高宗的安排，差他充任御营平寇统领。王彦大为失望，遂称病致仕。
◎文苑拾萃
过王彦与郊居
(宋)释正觉
晨露晞时桑柘，宿云敛处溪山，摩诘画图未卷，渊明农事初闲。26
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虞允文勇战金兵
◎闲居非吾志，甘心赴国忧。——曹植
虞允文(1110—1174年)，南宋隆州仁寿(今属四川)人。字彬父，一作彬甫。绍
兴进士。绍兴三十年(1160年)使金，见其大举运粮造船，归请加强防御。次年，以
参谋军事犒师采石(今安徽当涂境内)，适主将罢职，三军无主，而金完颜亮正拟渡江，遂毅然督战，大破金军。三十二年(1162年)，任川陕宣谕使，与吴共谋进取，收复陕
西数处州郡。乾道五年(1169年)为相，任用胡铨、王十朋。八年(1172年)，再任四
川宣抚使，在蜀年余病死。
宋高宗绍兴十九年(1149年)十二月，金宗室完颜亮弑金熙宗完颜亶，自
立为帝。完颜亮决心消灭南宋，所以，一即位便开始做战争准备。他停止了
宋金贸易，关闭榷场(只留一处)，建造战船，调发军队，征25岁至50岁男子
入军籍，命各总管府督造军器。他又修宫殿于开封(今属河南)，作为攻打南
宋的基地。绍兴三十年(1160年)完颜亮准备就绪，绍兴三十一年(1161年)
春，完颜亮与金政府迁至开封，九月发动了对南宋的进攻。完颜亮的部署为：
西路攻四川，中路取荆襄，水军直取临安(今浙江杭州)，完颜亮自统东路主
力从淮西南下。除东路外，其余三路金军很快便被宋军杀退。
南宋主持江淮军事的大将刘锜抱病进驻扬州(今属江苏)，并派兵北上进
驻宝应(今属江苏)、盱眙(今属江苏)、淮阴(今江苏淮安)，部署了淮东防
务。负责淮西防务的王权赖在建康(今江苏南京)，在刘锜的再三督促下，才
哭哭啼啼与姬妾告别，“悉以舟载其家金币泊新河为遁计，筑和州(今安徽和27
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
县)城居之”。刘锜命王权至寿春(今安徽寿县)，又督之再三，王权才勉强去
庐州(治所合肥，今安徽合肥)。十月初六，刘锜至盱眙。这时，金兵已在清
河口放船入淮水，刘锜列军于运河沿岸扼之，绵延数十里不断。淮河之北，金兵列铁骑于对岸。宋金就这样在淮东对峙着。
十月初九，完颜亮率金兵在淮西渡河，防守淮西的王权竟毫无防备，并
从庐州遁回。金军如入无人之境，很快便占滁州(今安徽滁县)。赶到淮阴的
刘锜接到朝廷的金牌，知淮西已失守，高宗命其退守江南。完颜亮金兵随后
又占领庐州。
金军南下已临长江，临安南宋朝廷上下一片惊慌，百官大都送家属出临
安，只有左仆射陈伯康等人的家属留在临安不走。宋高宗又准备浮海避敌。
陈康伯坚决反对逃避，一再劝谏，宋高宗才不得已表示要御驾亲征。十月
十九日，命知枢密院事叶义问督视江淮军马，中书舍人虞允文参谋军事。
这时，金兵已占真州(今江苏六合)，王权从和州逃至采石(今安徽马鞍
山长江东岸)。随后，扬州失守，宋高宗命病重的刘锜退回镇江(今属江苏)。
在完颜亮率兵南下之时，金人又另立完颜褒为皇帝。消息传来，完颜亮便决
定孤注一掷从采石渡江。
十一月初四，完颜亮率金军奔向采石，威胁建康，临安震动。十一月初
六，宋高宗命在芜湖(今属安徽)的李显忠取代王权，命虞允文督促李显忠前
往接任，同时犒师采石。
十一月初八，虞允文到采石，这时王权已离去，新任统帅李显忠还未到。
王权所领采石之军刚刚被金军击败，现在又无统帅，便三三两两解鞍束甲坐
于路旁。虞允文看到形势异常危险，便召集将领。虞允文向他们分析了形
势，指出：“敌万一得济，汝辈走亦何之？今前控大江，地利在我，孰若死中
求生!且朝廷养汝辈三十年，顾不能一战报国!”并表示自己“当身先进死，与诸军戮力决一战”。虞允文对众将士激以忠义，勉励他们保家卫国，并告诉
将士，立功者奖以金、帛和官职。在虞允文的感召下，众将士决心为国守土
死战。
当时有人劝虞允文，你是受命来犒师的，没有授权你指挥抗敌守土，别28
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人弄坏的事，你何必承担责任呢？这不是太不合算了吗？虞允文严肃地回答
道：“危及社稷，吾将安避？”
在金兵南下之前，虞允文便多次提请朝廷在江淮要有防备。奉命犒军，遇大敌当前，国家处于危亡之际，他当仁不让，挺身而出，使已败之将士，激发出忠义爱国之热忱，决心共同抗击金兵。
这时，完颜亮已在江之北岸筑台。他居中而坐，召集诸将，称舟楫已具，可以渡江。置红、黄旗于岸上，作为号令，指挥进止。并宣布，先渡江者，赏黄金一两。完颜亮率金兵40万，有战马无数，在江北严阵以待，准备一举
过江灭南宋。
虞允文所召集王权的余兵才1.8万人，马仅数百。他即时负起指挥之责，布置诸军，列步骑军于江岸结阵防守。分戈船为五部分，其二并东、西岸而
行，其一驻中流，其二藏小港以备不测。将精兵暂时藏伏，以便必要时出击。
当虞允文刚安排完毕，金兵已大声呼喊要进攻了。完颜亮一挥小红旗，金兵数百艘小船已冲向江的南岸来了，不一会儿，七十余艘敌船到南岸，直
冲宋军而来。宋军眼看有些抵御不住，便向后退却。这时，虞允文正往来于
宋军各部之间，看到将军时俊，便抚其背，激励他道：“汝胆略闻四方，今立
阵后，则儿女子耳。”时俊即刻振奋起来，回顾一下，让虞允文看他前去杀
敌。便手挥双刀冲出阵去，战士们见将领向前，也就随之冲向敌阵，同金
兵作殊死战斗。在江之中流的宋军用大号战船——海鳅船冲撞金兵小船，撞沉不少，敌人一半死于水中，另一半仍在顽抗。到天将黑时，敌人也没
有退回去。
正在相持之时，有从光州(治所定城，今河南潢川)败退下来的宋军到采
石。于是虞允文随机应变，他鼓励败军为国立功，授以旗鼓，让他们从山后
转出。金兵一见，以为宋的援军到了，开始逃遁。虞允文见有机可乘，立即
命军士用劲弓尾击追射，大败金兵，杀死敌万户2人，士兵4000余，俘获敌
人千户5人，士兵500多人。
宋军取得了巨大胜利。虞允文一面向朝廷报捷，一面犒赏将士，同时他
十分清醒地向将士们指出：“敌今败，明必复来。”所以，夜半又部署作战：分29
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
大战船——海鳅船到上流，又派兵主动攻击在杨林河口的金军。
十一月初九天一亮，金兵又来，虞允文指挥宋军夹击金兵，大战于长江
之中。金兵的船小人多，运棹不便；而宋的蒙冲船(车船)来往方便，运转如
飞，又有霹雳炮(纸筒内装火药、石灰)轰击敌船。宋军昨日一战，士气大涨，今日再战，愈加勇猛。金兵在宋军的夹击下，再次大败，金船被焚300余艘。
完颜亮从采石渡江的计划破产了，只好退去。但是，他仍不甘心，企图用反
间计，离散宋军军心。他派人持伪造诏书谕示王权事宜，似乎早就同王权有
约。虞允文当时就识破完颜亮用心，指出这是“反间计”，并回书完颜亮，表
示要同金兵再战，决一雌雄。完颜亮二败于虞允文之手下，已无计可施，一
气之下，焚凤龙车，斩杀为金人造船及与渡江之事有关的人，放弃了攻打采
石的打算。
◎故事感悟
虞允文一介书生，在形势万分危急之时，不顾个人安危，毅然决然挑起指挥抗
敌的重任，其高度自觉的爱国主义精神是多么可贵!采石之战，虞允文大胜完颜亮
长驱直入的40万屡胜之众，这完全是虞允文和广大将士赤诚爱国和指挥得当所致。
采石之战，粉碎了完颜亮南侵的计划，再次保全了大宋王朝江南国土!
◎史海撷英
虞允文入仕之路
虞允文自幼便勤奋好学，《宋史》中称他“六岁诵九经，七岁能属文”，读书
于“瑞竹园”(仁寿县城东面)。
绍兴二十四年(1154年)，虞允文进士及第，被委任为通判彭州，权知黎州、渠州。当时朝中秦桧当权，虞允文没有获得重用。秦桧死后，虞允文终于获得了
中书舍人赵逵的推荐，就任秘书丞，官至礼部郎官、中书舍人、直学士院。30
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陆游精忠报国
◎常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁·《报
任安书》
陆游(1125—1210年)，字务观，号放翁。汉族。越州山阴(今浙江绍兴)人。南
宋爱国诗人，著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，自言“六十年间万
首诗”，今尚存九千八百余首，是我国现有存诗最多的诗人。
当陆游还在襁褓中时，就已经开始随着家人颠沛流离地逃避战乱了。因
此，他自幼就亲身感受到了被侵掠、受欺凌的痛苦。他的父亲是具有爱国思
想的正直士大夫，所结交的也多为爱国之士。父亲经常与朋友在家中聚会，谈论国事，每当说到金人入侵，无不咬牙切齿，痛哭流涕。父辈们的爱国思
想和高尚情操，陆游耳濡目染，熏陶默化。忧国忧民的思想感情在他心里生
了根，使他从小就决心献身于抗金事业，立下了“上马击狂胡，下马草军书”
的爱国壮志。为了实现这一壮志，陆游不仅习文，而且学武。他曾研读兵书，还花了很长时间从师学习剑术。从剑术的学习中，培养了他英勇豪爽的气概，锻炼了他刚健强壮的体魄。
陆游长大以后，积极投身于抗金救国的斗争当中。在他做官期间，做了
许多爱国、爱民之事，曾为收复失地、统一祖国积极出谋划策；也曾身着戎
装，跃马横戈，卫戍在大散关口，往来于前线各地；还曾在大灾之年，开官仓
赈济饥民……因为陆游始终坚持抗金救国的主张，所以多次遭到了投降派的
陷害、打击和排挤，但他对自己的理想始终坚信不移。直到晚年病重时，报
国信念和爱国热情仍然不减当年。31
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
1210年春，这位85岁高龄的爱国老诗人病在床上已经有一百多天了，吃
药也不见效，病情越来越严重。他的亲朋好友知道他将不久于人世，都纷纷
前来探望。
在最后几天里，陆游已茶饭不进，不能说话了。全家人围在他身边，满
含热泪，悲痛万分。一天，他忽然示意要坐起来，家人只好扶着他坐好。他
又让家人把窗户打开。大家怕他受风，承受不了，不肯开。陆游显出十分急
躁痛苦的样子，家里人只好给他开了窗户。
此时，他透过窗口，翘首北望，眼含热泪，思绪难平。他生活在民族矛
盾尖锐的时代，亲眼看到金兵蹂躏中原人民，曾多次表示要挥戈跃马收复失
地，统一祖国，但都被软弱无能的南宋朝廷拒绝了。国仇未报，一腔爱国热
情只好倾注笔下。“一闻战鼓意气盛，犹能为国平燕赵”，他的强烈爱国热情
有增无减；“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄”，他的报国壮志老益弥坚；“僵
卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，他收复中原的信念至死不渝。几十年过去
了，山河依然破碎，百姓仍遭涂炭，自己壮志未酬，所有这些，怎能不叫他
“悲歌仰天泪如雨”？
陆游明白自己就要离开人世了，他又看了一会儿窗外，忽然指指书案，家里人明白，他要写诗。儿子端来了笔砚，跪在他身边。他用颤抖的手拿起
笔刚刚写了“示儿”两个字，便喘成一团。但他不肯作罢，用尽最后的力气，哆哆嗦嗦地写道：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家
祭无忘告乃翁。”意思是：个人生死原是没有什么值得留恋的，可悲的是不能
再看到祖国山河的统一；等到有一天朝廷的军队收复了中原失地，家里举行祭
祀时，千万不要忘了把好消息告诉你们的父亲啊!这就是千古传诵的《示儿》
诗篇，这就是一位伟大爱国诗人留下的最后的心声，这就是陆游用血和泪以
至整个生命谱就的爱国华章。
◎故事感悟
陆游，这位伟大而杰出的爱国诗人，直到临终，心里念念不忘的仍然是祖国32
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领土的完整和国家的统一。这种至死不渝的报国信念，这种炽热的爱国激情，多
少年来同他那不朽的诗作一样被人们传诵，直到今天还激发着千百万中国人的爱
国热情。
◎史海撷英
陆游诗词创作特点
陆游晚年时期退居家乡，但是收复中原的信却始终不渝。他一生创作的诗歌
很多，现存的就达九千多首，内容也极为丰富，大多都为抒发政治抱负，反映人
民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出作者渴望恢复国
家统一的强烈爱国热情。其中，《关山月》《书愤》《农家叹》《示儿》等名篇，均
为后世所传诵。但是，有些诗词也流露出了一定的消极情绪。
◎文苑拾萃
临安春雨初霁
(宋)陆游
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矫纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。33
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
俞大猷抗倭
◎男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床
上在儿女子手中邪？——范晔
俞大猷(1504—1580年)，字志辅，又字逊尧，号虚江。福建泉州北郊濠市濠格
头村人。是明代著名民族英雄、抗倭名将、儒将、武术家、诗人、兵器发明家，然而，他最主要的功绩是领导抗倭斗争。他历经明代三朝，一生坎坷。戎马生涯47年，“时
而受重用，名声显赫；时而受贬责，沦为囚徒”，四为参将，六为总兵，累官都督。本
邑好友潘湖黄光升密授俞大猷方略，率部转战于苏、浙、闽、粤之间，身经百战，战
功显赫，“俞家军”威名赫赫，与当时另一位抗倭名将戚继光并称“俞龙戚虎”。
俞大猷“少好读书”，学易、兵家和剑术，虽家贫，但“意常豁如”。父
亲去世后，嗣世职百户。嘉靖十四年(1535年)以武举为千户，奉命守御金
门(今福建金门南)。他见倭寇频发，屡屡侵犯边海，便上书监司，竟因此被
革职。后任汀(治所长汀，今福建长汀)、漳(治所龙溪，今福建漳州)守备。
至武平(今属福建)作读书轩，同诸生为文会，又教武士击剑。击破海贼康老，俘斩三百余人。
嘉靖三十一年(1552年)，倭寇大举侵扰浙江，俞大猷被调至浙江为参将，分管宁波(今属浙江)、台州(治所临海，今浙江临海)军事，主持这一带的
抗倭斗争。他率军在宁波昌国卫(今浙江象山南)击破倭寇，随后海战，斩杀
不少倭寇；接着再战，逐倭寇于海中，焚贼船五十余艘。
嘉靖三十三年(1554年)，俞大猷先在宁波普陀(今属浙江)击败倭寇，后在关淞所(今上海宝山)又大败倭寇。当倭寇从健跳所(今浙江三门东)入34
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
侵时，俞大猷又率兵连续进击，大败这支倭寇。在浙江的剿倭战斗中，俞大
猷立下了大功。
此后，俞大猷调任苏(治所关县，今江苏苏州)、松(治所华亭，今上海
松江)副总兵，在江苏进行平倭战斗。一次，总督命俞大猷进击倭寇在松江柘
林的大本营，此处驻有倭寇两万多人。俞大猷认为，自己仅有300人，要与之
作战无异于送死，坚持要待大兵到后再行进击。嘉靖三十四年(1555年)五月，明大军集结，在总督张经统率下，俞大猷进击王江泾之倭寇，取得大胜。
这次对倭战争，明军捣毁了倭寇在柘林的大本营，斩杀倭寇一千九百余
人，焚、溺者不计其数。这是抗倭战争以来最大的一次胜利，俞大猷在这次
战争中立下了赫赫战功。但是严嵩死党赵文华陷害张经，同时攘夺了俞大猷
的军功。
倭寇自柘林大败之后，并不甘心，又向江苏地区进犯。新到的一千多倭
寇乘三十余艘船进犯苏州(今属江苏)，南京(今属江苏)都督周于德一战而
败，镇抚孙宪臣战死。得势的倭寇便兵分二路，一路北上掠浒墅(今江苏苏
州西北)，一路南掠吴县(今属江苏)之横塘等镇。他们一路烧杀抢掠，给江
苏人民带来了巨大的灾难。倭寇兵势蔓延至常熟、江阴、无锡(今均属江苏)
等地。接着倭寇又出入太湖，当地明军竟无人敢于抵御。俞大猷见状便与苏
松兵备副使任环率兵袭击苏州陆泾坝的倭寇，一战便斩杀倭寇二百七十余人，焚烧贼船三十余艘。
这年六月，俞大猷又在三丈浦(今江苏沙洲东)遮击倭寇，焚其船7艘。
随后，他又袭击进犯吴江(今属江苏)的倭寇于吴江莺脰湖，大败这支倭寇。
倭寇被击败后，准备逃遁，他们抢掠民船、粮食。俞大猷率军追击至马迹山
(在太湖中)，活捉倭寇首领。此后，俞大猷多次追歼倭寇、焚其船只。被俞
大猷击败的倭寇三百余人逃至华亭(今上海松江)之陶宅镇，在八月间，多次
打败严嵩死党赵文华所率之明军，其势转炽。明政府调军围击，俞大猷在这
股倭寇败逃时，“入洋追之，及于老鹳觜，焚巨舰八，斩获无算”。
嘉靖三十五年(1556年)三月，抗倭有功的俞大猷升任浙江总兵官，他率
部在上海、浙江西部追击倭寇驱逐了浙西的倭寇。当宁波舟山的倭寇恃险顽35
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
抗之时，“(俞)大猷乘大雪，四面攻之。贼死战，杀土官一人。诸军益竞，进
焚其栅，贼多死，其逸出者复殪，贼尽平”。俞大猷因功加都督同知。
嘉靖三十六年(1557年)，总督胡宗宪以计诱杀倭酋汪直，其余党毛海峰
率倭寇据舟山，阻岑港(今浙江定海西)以为守。他处倭寇纷纷前来聚合，倭
寇势力甚炽，明军多次进攻不下。明廷严加催促，胡宗宪则以“贼指日可灭”
回报，因此为朝臣弹劾，以至俞大猷、戚继光亦被夺职。朝廷命一个月内歼
灭此支倭寇。
嘉靖三十七年(1558年)七月，在俞大猷的猛烈攻击下，这支倭寇才从
岑港退至柯梅(今浙江定海北)造船入海。俞大猷又横击之，沉其一船。俞大
猷决定乘胜追歼这股倭寇。但是，胡宗宪因围剿倭寇一年无功，所以愿意倭
寇离去，竟不许俞大猷追击。此事又为御史弹劾。胡宗宪为保自己，竟诿过
于人，归罪俞太猷，以至嘉靖帝诏下俞大猷狱，夺其世荫。经友人陆炳营救，朝廷才发放俞大猷去大同(今属山西)效力。
俞大猷虽屡遭陷害，但其杀敌报国之心始终不变。嘉靖四十年(1561年)，俞大猷被调至广东平倭。由于他指挥有当，连连击败倭寇。但是，他的功劳
又为广人所攘夺，对此，俞大猷泰然处之，并不与之计较。以后，俞大猷被
擢为副总兵，协同守卫南昌(今属江西)、赣州(今属江西)、汀州(今属福
建)、惠州(今属广东)、潮州(今广东潮安)等赣闽粤三省地区。在此任上，他又多次击败倭寇。至嘉靖四十二年(1563年)，升任福建总兵官，他同戚继
光一起大败倭寇，收复兴化(治所莆田，今福建莆田)。
嘉靖四十三年(1564年)潮州倭寇势炽，于是明朝廷便将俞大猷调镇潮
州。当时，潮州有倭寇两万，又同大盗吴平勾结，以为犄角。俞大猷到任之
前，惠州参将谢敕同峒人作战失利。俞大猷到任后，峒人久闻他和“俞家军”
的威名，所以峒人首领温七被俘后，另一首领伍端便向俞大猷请降，并表示
要攻倭立功。俞大猷便让熟悉地形的伍端等峒人为前导，官军随其后，围倭
寇于邹塘，四面举火，俞大猷率军一天一夜连克倭寇大营三处，焚死、斩杀
四百余倭寇。随后，俞大猷又在海丰(今属广东)大败倭寇。被俞大猷追杀得
无处可藏的倭寇，便到崎沙澳(今广东陆丰南之海湾)、甲子澳(今广东陆丰36
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与惠来之间海湾)抢夺渔船入海，结果被海风漂没，仅两千余人逃脱，聚于海
丰之金锡都。俞大猷率大军围攻，经过两个月，倭寇粮尽逃退，被俞大猷设
伏袭击，杀倭将三人，这支倭寇大部被杀。这样，广东的倭寇在俞大猷的连
续攻击下基本肃清。
在追歼倭寇的战斗中，俞大猷从江苏、浙江、江西、福建，一直打到广
东，他为肃清倭寇“忠诚许国，老而弥笃”。他“用兵，先计后战，不贪近
功”。他为人廉洁，驭下有恩，素“负奇节，以古贤豪自期”，所以，他虽多
次遭严嵩奸党之诬陷，以至被下狱、夺官，又几次为人攘夺战功，但是，他
保国卫民、抗击倭寇之志却至死不移。
武平(今属福建)、崖州(今海南崖县西)、饶平(今广东饶平北)为了纪
念俞大猷，都设祠纪念俞大猷。
◎故事感悟
俞大猷抗击倭寇，保卫国家、保护人民，是中华民族的民族英雄，因此也一
直受到人民的尊重和爱戴。
◎史海撷英
俞大猷镇定自若
俞大猷性格刚毅沉着，豪迈乐观，不知忧苦。在浙东的一次海战中，突然遭
遇风浪狂作，天昏地暗，船只几乎倾翻。军士因此而断炊两天，纷纷号哭不已，副将汤克宽更是大呼“海神保佑”，拼命许愿。
然而，俞大猷面对这种艰难处境却不求神拜佛，而是岿然自若地对汤克宽说：
“我平生无所忧挂，今天如能与你一起溺海，了却生命，无负大业，是最痛快的
了!”须臾风平浪静，安然无恙。汤克宽很佩服俞大猷的胆略，遂拜俞大猷为师。37
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
◎文苑拾萃
舟 师
(明)俞大猷
倚剑东溟势独雄，扶桑今在指挥中。
岛头云雾须臾净，天外旌旗上下冲。
队火光摇河汉影，歌声气压虬龙宫。
夕阳影里归蓬近，背水阵奇战士功!38
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李定国力主抗清
◎瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死
弗避。——吕坤
李定国(1620—1663年)，字鸿远，小号一纯。明末杰出的军事家，民族英雄。
幼从张献忠起义，明末清初大西农民军领袖之一。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚，临敌陷阵以勇猛称，又喜读兵法、《资治通鉴》诸书，在军中以宽慈著。
有文武才，以勇猛著称，杀敌不计其数。大西政权建立，擢安西将军，同孙可望、刘
文秀、艾能奇一起，被养为义子，合称“四将军”。后数年，大顺元年，献忠死后，率大西军余部进驻云南，联明抗清，从而立下赫赫战功。
明末清初，在南明政权灭亡后，两广地区的明朝官员瞿式耜等人拥立桂
王朱由榔在广东肇庆即位，年号永历，所以历史上称他永历帝。
面对清军的大举南下，永历政权内部的一些大臣，如大学士瞿式耜、督
师何腾蛟等，都积极主张联合农民军抵抗清军。
1647年11月，何腾蛟联合李自成大顺军的余部，在广西全州大胜清军；
瞿式耜也在桂林两次击退了清军的进攻。一时间，南明军威名远扬，湖南、广东、广西、江西、四川、云南和贵州都纷纷归属于永历政权。可是，由于
永历政权内部的不团结，1649年，湖南被清军占领，何腾蛟在湘潭被俘就义，瞿式耜也在桂林城失守后被清军杀害。
瞿式耜殉国后，永历朝廷在李定国的扶持下，又坚持了多年的抗清战争。
李定国是陕西延安人，10岁便参加了农民军。由于他机灵勇敢，故而被
张献忠收为养子。成人后，他骁勇善战，被称为“万人敌”。张献忠建立大西39
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
国，封李定国为平西将军。
张献忠的养子除李定国外，还有孙可望、刘文秀、艾能奇等，都被受封
为将军。张献忠临死前，将五六万大军交给孙可望、李定国率领，嘱咐他们
要联合明朝，不要投降清军。在这些养子中，以孙可望的年纪最大，李定国
骁勇称第一。可是，孙可望却存有个人野心，忌妒李定国的名望，处处找机
会打击他，而李定国始终以团结对敌的大局为重，尽量忍让孙可望。
后来，孙可望将永历帝接到了贵州，却把联合抗清的大臣抛到了脑后，只想着牢牢地控制住永历帝，实现他割据西南、独霸一方的野心。
这时，李定国正在云南招兵买马，训练军队，又从缅甸采购大象，组成
象军。他还减轻当地的赋税，促进生产，保证了军队的供给，使军力日益强
大起来。
1652年，李定国开始对清军发起进攻，北路军攻四川，李定国自带的东
路军攻湖南。临行前，李定国申明军纪：不杀人，不放火，不奸淫，不杀耕
牛，不抢财物。因此，他的军队作战十分勇敢，纪律严明，受到了百姓欢迎，打了不少胜仗。
打下湖南沅州(今湖南芷江)和靖州(今湖南邵阳)后，李定国侦察到桂
林的清军防守空虚，便决定分三路进攻桂林。后来因情况变化，他当机立断，集中兵力，突袭桂林。
桂林的清军主帅是定南王孔有德。他听说李定国的大军来袭，急忙点起
军队，离开桂林，争抢战略要地——严关。
农历七月初一，明清两军在严关交战，杀得难分难解。突然，大雨如注，雷
电交加，李定国的象军一冲而上。清军战马听到大象的吼声，都吓得乱蹦乱跑，自相践踏，结果阵势大乱；而李军士兵奋勇砍杀，清军尸横遍野，大败而逃。
孔有德狼狈地逃回桂林城，李定国又率军尾随追杀到城外，日夜不停地
围攻。孔有德亲上城头指挥。李军将士冒着雨点般密集的箭，一波又一波地
攻城，终于打下了桂林。孔有德额头中箭，奔回王府。他彻底绝望了，跳进
熊熊烈火中自焚而死。
随后，李定国一鼓作气，又攻克柳州、梧州、衡阳、长沙，一直到江西40
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吉安，让清廷受到了很大的震动。清廷派出亲王尼堪率领精锐10万，气势汹
汹向长沙杀来。
为了避开清军锐气，李定国主动撤到衡阳。双方血战了四昼夜，李定国
下令假装打败后撤，尼堪跟踪追击，进入李定国事先设下的埋伏圈，被围住
砍杀，全军覆没，尼堪也被杀死。
一连杀死两个亲王，消灭几十万清军，是明清两军开战以来明军最辉煌
的一次胜利。李定国信心倍增，甚至制定了进军南京的作战计划。
李定国打下桂林后，曾宴请南明大臣，他说：“南宋文天祥、陆秀夫杀身
成仁，浩气固然照耀千秋，但我辈报效国家，却不希望这样的局面发生啊!”
但是，孙可望却非常忌妒李定国的节节胜利和威望。他邀请李定国去沅
州议事，企图陷害他。幸好有人密报，李定国才没遭毒手。为了避免冲突，李定国南下两广。但他在两广的作战并不顺利。与此同时，孙可望调派他的
军队到湖南进攻清军，想抢个大功，结果却遭到大败，就连李定国光复的许
多城市都被丢失了。
面对孙可望的行为，李定国始终希望能与孙可望和解，共同抵抗清军。
1657年，李定国派人去贵阳讲和，还将孙可望的家属送去。但孙可望依
仗兵力众多，直接向李定国发起进攻。可是，到了阵前，他的许多将领都倒
向李定国。孙可望只好带着二十几个亲信逃到长沙，投降了清军。
孙可望的叛变，严重地削弱了永历朝廷的军事力量。第二年，清军兵分
三路，向云南、贵州发起进攻，明朝叛臣吴三桂与洪承畴都参加了进攻。清
军占领贵阳、重庆后，直逼云南。李定国计划将有生力量转移到湖南、广西
交界地区，积蓄力量，伺机反攻，或者南下与郑成功联络。但永历帝左右的
一批小人却带着他逃往缅甸，苟延残喘。
李定国在腾冲东面、怒江西面20里的磨盘山设下埋伏，阻击清军。由于叛徒
的告密，虽然消灭了部分清军，暂时阻止了追击，自己却也遭到了重大的损失。
李定国曾多次派人去缅甸寻找永历帝，希望接他回来，但都没有结果。
1661年，吴三桂带着大军进入缅甸，逼缅甸国王交出永历帝。他把永历
帝押回昆明后，马上绞死了他。最后一个南明政权到此彻底结束了。41
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
1662年农历六月，李定国病重，在云南勐腊逝世。临终前，他对众人叮
嘱说：“宁愿死在荒郊野外，也不要投降清朝!”
◎故事感悟
明清之际各方面人物当中，李定国是最耀眼的一颗巨星，他是明末反抗压迫
的英雄，抗击满洲贵族武力征服和暴虐统治的杰出统帅。人已逝，业随风，但他
矢志抗清的民族气节，穷且益坚的不挠斗志，必将不断激励后世人民。
◎史海撷英
李定国与郑成功
李定国是郑成功生平最为敬重之人，也是他最亲密的战略盟友，还是他的至
亲“老亲翁”。原来，郑成功的侄女嫁给了李定国的长子，后来清军大举进攻云
贵时，南明兵败，郑成功的侄女与丈夫一起被杀。
郑成功生平最光辉的业绩，不是收复台湾，而是抗击清军，与李定国一个在
云南、广西，一个在东南沿海，频频地给清军以致命的打击，让南明政权支撑了
长达20年之久，堪称擎天双柱；逼迫清廷不得不做出让步，采用怀柔政策对待汉
族百姓，为后来的“康熙之治”打下基础。
◎文苑拾萃
赞定国
佚 名
胡风南渡尽草偃，大义捐嫌王出滇。
一身转战千里路，只手曾擎半壁天。
诸葛无命延汉祚，武穆何甘止朱仙。
板荡膻腥忠贞显，江山代代颂英贤。42
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沙尔虎达抗沙俄
◎报国寸心坚似铁。——陆游《大雪歌》
沙尔虎达(1599—1659年)，瓜尔佳氏。满洲镶蓝旗人，其先苏完部人，居虎尔
哈，清初将领。太祖时，从其父桂勒赫来归，授牛录额真。天命初，从伐瓦尔喀部，因有功，授世职备御。
外兴安岭以南、黑龙江以北、乌苏里江以东的广大地区，早就是中国的
领土。8世纪上半叶，唐王朝便设立了黑水都督府，对黑龙江、乌苏里江地区
进行行政管理。这比俄罗斯形成统一国家还要早七百多年。辽、金、元、明、清各朝，都继续在这些地方行使主权。明清嬗代之际，清军主力入关，东北
边界一度防守空虚，欧洲的俄罗斯帝国乘机侵占了西伯利亚，并把侵略矛头
指向我国的东北地区。
沙皇俄国，直至崇祯九年(1636年)才第一次听说黑龙江，两年后，沙俄
便派哥萨克骑兵东来寻找黑龙江。崇祯十六年(1643年)，沙俄远征军132人
在瓦西里·波雅科夫率领下侵入精奇里江(黑龙江北岸支流)地区，对中国达
斡尔族人民进行抢掠，遭到达斡尔人民的奋力反抗，杀死侵略军10人，击伤
50人。沙俄侵略军被打得逃窜而去。此后，波雅科夫又侵犯至精奇里江地区。
沙俄侵略军像野兽一样，竟以中国人为食。这年冬天，他们就吃掉50个中国
人，怒不可遏的达斡尔族、索伦族、鄂伦春族、赫哲族人民，为了生存，为
了保家卫国，奋起打击侵略者，进行了艰苦的斗争。43
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
顺治六年(1649年)，沙俄又派遣哈巴罗夫为首的侵略军对黑龙江地区进
行第二次武装入侵。哈巴罗夫侵略军在黑龙江地区疯狂屠杀中国各族人民，仅黑龙江畔的桂古达尔城寨，哈巴罗夫侵略军就杀死大人、小孩共661人，抢
走妇女243人，儿童118人，使繁荣的桂古达尔城寨只剩下15人。沙俄侵略
军还将中国人民的财物抢掠一空。面对沙俄的侵略，黑龙江地区各族人民一
方面自发组织起来抵抗侵略军，另一方面向清政府报告，请求清政府出兵驱
逐侵略者。顺治九年(1652年)七月，清政府命大将沙尔虎达率军驻防宁古塔
(今黑龙江宁安西海林河南岸旧街镇)，加强了对东北边疆的防御。
沙尔虎达于天命十年(1626年)随父亲桂勒赫投奔努尔哈赤。沙尔虎达作
战勇敢，在对明朝作战和进攻朝鲜以及镇压农民起义的各次战争中屡建战功，官至护军统领，议政大臣。顺治九年，沙尔虎达到达宁古塔，十年，升为昂
邦章京、宁古塔总管，管辖开原(今辽宁开原北)以北、外兴安岭以南以及滨
海和库页岛的辽阔地区。沙尔虎达到任不久便病了，但是，他仍然带病坚守
在抗击沙俄侵略的前哨阵地。
由于沙俄哥萨克骑兵的长期侵扰，黑龙江地区各族人民大批流离失所，惶恐不安。沙尔虎达驻守宁古塔的消息传开之后，附近各族人民纷纷前来贡
貂，并请求清政府保护。沙尔虎达依靠各族头人进行招抚，并对各族人民实
行编户，设立官员，整顿边地，从此确立了每户年贡貂皮一张的制度。他在
这里建立了按姓氏村寨、分设姓长、乡长进行管理的办法。
沙尔虎达在整顿边地和自己身体康复之后，便率部出击沙俄侵略军。顺
治十一年(1654年)六月，沙尔虎达率满洲八旗兵300人，赫哲族壮士300人，朝鲜乌枪兵100人，乘小桦皮船140只，战船20只，逡巡于松花江上。
沙俄侵略军头子哈巴罗夫于顺治十年(1653年)返回莫斯科，其部下奥努
弗里·斯捷潘诺夫统领侵略军，继续侵扰中国东北地区。斯捷潘诺夫率370
名哥萨克士兵在松花江进行抢掠时，与沙尔虎达所率清军相遇。沙尔虎达当
即令清军、赫哲族壮士“择占江边地势高处结阵，围以柳栅，列置岸上”，又
命朝鲜乌枪兵“依蔽而放炮”。沙俄哥萨克弃舟上岸，向沙尔虎达清军寻衅进
攻。沙尔虎达领导中朝军队沉着应战，他们用弓箭、枪炮杀死不少侵略军。44
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斯捷潘诺夫见无法取胜，便下令乘船逃跑。沙尔虎达领导中朝军队的这次阻
击战，虽然只获得了小胜，但是，它给沙俄侵略军以极大的威慑。从此沙俄
侵略军不敢再肆意横行，只好龟缩于黑龙江上游的呼玛(今黑龙江呼玛南)
城堡。
顺治十二年(1655年)二月，固山额真明安达礼率京师八旗到达黑龙江地
区，对呼玛的沙俄侵略军进行了12天的猛烈围攻。由于粮饷不继，清军主动
后撤。沙俄侵略军在清军撤退后，便又四处抢掠、骚扰。顺治十四年(1657
年)初，沙尔虎达亲率清兵奔袭侵略军，在黑龙江下游的尚坚乌黑(今黑龙江
佳木斯附近之山音村)大败沙俄侵略军，受到朝廷的奖赏。
顺治十五年(1658年)七月，俄罗斯又派遣部队来侵扰东北。这时，沙尔
虎达已经过周密准备，他造大船40只，大大加强了水上作战能力，又从朝鲜
增调乌枪手200名，以配合作战。当斯捷潘诺夫率500名哥萨克士兵乘船在黑
龙江沿岸抢劫并闯入松花江时，沙尔虎达率部分乘47只船，在松花江与牡丹
江汇合处(今黑龙江依兰附近)严阵以待。斯捷潘诺夫和侵略军见清军阵容强
盛，不禁大惊失色，顿时乱了阵脚。沙尔虎达见状，毫不迟疑，抓住战机，立即下令攻击。在中朝军队的合击下，沙俄侵略军被杀得丢盔弃甲，狼狈
而逃。
这一仗，沙尔虎达所部中朝军队，击毙和俘虏侵略军二百七十多人，只
有二百名侵略军逃脱，斯捷潘诺夫本人亦葬身于松花江中。捷报传到北京，朝廷命兵部议叙，并将俘获分赐有功将士。
此后不久，黑龙江上的沙俄侵略军残部很快被消灭，清朝在东北边疆抗
击沙俄侵略的斗争取得了第一阶段的重大胜利。领导取得这场斗争胜利的爱
国将领沙尔虎达在胜利后的第二年一月不幸病死在宁古塔任所。他的儿子巴
海袭其职，继承他未竟的事业。他去世后，灵柩运回北京，受到军民的奠祭。
◎故事感悟
沙尔虎达为保卫祖国大败沙俄侵略军，受到了清政府的奖赏，同时也保卫了45
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
当地百姓的安全，得到了百姓的好评。他为保卫祖国神圣的东北边疆作出了重大
贡献。值得后人尊敬!
◎史海撷英
沙尔虎达英勇作战
天聪元年，清太宗皇太极自将伐明，攻大凌河，围锦州，沙尔虎达以噶布什
贤章京随从，而且屡战辄胜。
三年，清太宗再次伐明，拔遵化，薄明都，沙尔虎达战郭外，大败明兵，进
世职游击。奉命与噶布什贤章京劳萨等率游骑数入明边，往来松山、杏山间，获
明逻卒十八及牙将为逻卒监者，并得牲畜、器械甚夥。大凌河城下，明将祖大寿
降，既，复入锦州为明守。上遣诸将略锦州，使沙尔虎达悬书十三站山坡谕大
寿。九年，与白奇超哈将领巴兰奇等徇黑龙江，加半个前程。冬，复略锦州，还，献俘，命分赉将士。
◎文苑拾萃
雁门太守行
(唐)李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。46
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穿鼻洋大捷
◎以身许国，则何事不敢为？——岳飞
关天培(1781—1841年)，字仲因，号滋圃。晚清的民族英雄。江南淮安府山阳
县(今江苏淮安市楚州区)人。行伍出身，道光六年(1826年)任太湖营水师副将，次
年提升为江南苏松镇总兵。1841年2月26日，英军向虎门大举进攻。关天培指挥，激
励士兵奋力苦战，年逾六旬的他不幸中弹牺牲。最后，守卫炮台的四百多名将士全部
壮烈殉国。
19世纪30年代后期，面对英、美等西方国家以不正当的鸦片贸易毒害中
国人民，一些有识之士力主禁烟。道光十九年(1839年)，著名的爱国者、禁
烟派代表人物林则徐受命以钦差大臣身份赴广东查禁鸦片。这时，两广总督
邓廷桢、广东水师提督关天培等人，已开始对鸦片商人进行了查禁。林则徐
到达广州之后，禁烟运动达到了新的高潮。四月二十二日(6月3日)起，林
则徐在邓廷桢、关天培等文武官员的协助下，连续二十余天在虎门海滩销毁
收缴洋商的鸦片二百三十多万斤。关天培作为一名武将，始终如一地支持林
则徐的禁烟行动。
道光十四年(1834年)，“英吉利通商渐萌跋扈”。夏天，英国商务总监督
律劳卑径往广州，要求直接会见两广总督卢坤，遭拒。八月，律劳卑便命两
艘英舰闯入虎门，炮击虎门炮台，并停泊于离广州城七十里之黄埔河面。道
光帝获悉后，大为震惊，把疏于防守的广东水师提督李增阶革职，擢用有干
济之才的关天培为广东水师提督，命关天培迅速赴任，整顿、加强广东海防。47
第一篇 保家卫国 安·安邦定国□
关天培受命之后，只身带家丁三人起程，日夜兼程，赶赴广州。到广州
之后，关天培“亲历海洋厄塞”。面对广东沿海防务薄弱的现状，关天培为了
做好御敌准备，力请增置大炮。他领导广东水师“增修虎门、南山、横档诸
炮台，铸6000斤大炮40座”，他还“请筹操练犒赏经费”。在关天培的悉心安
排下，“将南山炮台前面余地添筑石基，建设月台，移置炮位”，并在“横档
背面山麓及对岸芦湾山脚各建炮台一座，其河角、大角两处作为了望报信之
台”。这样，广东海防出现了新的面貌，“自南山炮台起至大虎炮台，分作三
股防堵。一闻信炮，即分上、中、下三路轰击”。经过关天培一年努力，新建
了南山威远炮台、永安炮台、巩固炮台，新铸大炮59座，旧炮台也得到了加
固和改进。对于腐败、松弛的广东水师，亦加以整顿，制定了训练考核的章
程，挑选精壮士卒轮流操练。这一切大大加强了广东的海防，提高了水师的
战斗力。
在协助林则徐禁烟、堵截趸船、销烟的同时，关天培更加悉心于海防事
宜。他深知，遭到打击的英国侵略者是决不会善罢甘休的。于是关天培“严
海防，横档山前海面较狭可厄，铸巨铁练横系之二重，阻敌舟不能迳过，炮
台乃得以伺击”。在威远炮台之西，又添筑炮台一座，加强防御能力。关天培
在增添设备的同时，不断“督本标及阳江、碣石两镇师船排日操练”。关天培
的这些努力，在日后的反侵略战斗中起了极大的作用。
恼羞成怒的英国侵略者蓄意挑起事端，关天培亲率舟师在虎门海口及穿
鼻洋(广州虎门口外)海面巡防，保卫海疆，多次挫败英国舰只的挑衅。七月
二十七日(9月4日)，五艘英舰在九龙以索食为名，突然向巡防的广东水师船
舰开炮，被广东水师击败。九月二十七日(11月2日)，英舰“窝拉疑号”和
“海河新号”开到穿鼻洋海面，拦截已遵照林则徐规定具结的英国货船“皇家
萨克逊号”。次日，“皇家萨克逊号”货船正要进口时，英国舰船逼迫其折回，不得进口。关天培正在查究之时，英舰率先开炮，攻击广东水师，挑起了穿
鼻洋之战。
面对英国侵略者的进攻，关天培毫不畏惧，当即下令本船官兵开炮回击，并指挥在后面的水师各船舰协力进攻。关天培挺身立在桅前，手执腰刀指挥48
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作战。他下令：敢退后者立斩!在激烈的战斗中，关天培手面受伤流血，但
仍然屹立船头指挥。他宣布：“有击中敌船一炮者，立予重赏。”广东水师虽然
遭到突然袭击，而且装备较英舰差，损失较大，但在关天培的指挥和激励下，将士们奋勇作战。经过两个多小时的激烈战斗，广东水师发炮击中了“窝拉
疑号”船头。英舰中炮后，一些英军受伤，有的落海。面对顽强作战的广东
水师，英舰率先退走了，关天培领导广东水师取得了保卫海疆的胜利。为此，关天培受到朝廷的嘉奖，被赐号“法福灵阿巴鲁图”。穿鼻洋战役之后，英舰
又6次进攻，企图占领官涌山，都被关天培指挥广东水师击退。
◎故事感悟
穿鼻洋之役，是中国水师与当时船坚炮利、称霸海上、不可一世的英国海军
第一次交锋，关天培以奋不顾身的英勇精神，领导广东水师将士取得了胜利，保
卫了祖国的海疆，助长了中国人民的志气，极大地鼓舞了中国人民反抗侵略的斗
志。
◎史海撷英
关天培誓与广州共存亡
道光十九年(1839年)11月4日至13日的10天内，关天培亲自率领水师连
续六次击败英侵略者的野蛮进犯，迫使英侵略者一直不能以武力打开广州这个重
要门户。英侵略者头子查·义律见武力打不开广州门户，便暗中派人星夜送信，允给关天培高官、重金，企图收买关天培。关天培怒斥送信者，将信重重地摔在
地上，并挥刀砍下身边碗口粗木棉树，大声说：告诉你的主子，高官、重金都收
买不了我，我人在广州在，誓与广州共存亡!第 二 篇
封疆治边
安 · 安 邦 定 国
ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZI J ING
中 华 传 统 美 德 百 字 经50
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
周穆王征犬戎
◎人生富贵岂有极，男儿要在能死国。——李梦阳
《奉送大司马刘公》
周穆王(生卒年不详)，姬姓，名满。昭王之子，周王朝第五位帝王。他是我国
古代历史上最富于传奇色彩的帝王之一，世称“穆天子”，关于他的传说层出不穷，最著名的则是《穆天子传》。
西周王朝经成、康、昭几代天子的努力，逐步完善了政治制度，严密了
统治机构，形成了相对稳定的政治局面，奴隶制的社会经济得到了空前的发
展。至穆王，更是达到了中国奴隶制时代的鼎盛时期。
周穆王是成王的曾孙，即位时已经50岁了。他凭借西周近200年积累起
来的经济实力，一生多次四面出击，武功卓著。对他以武力征伐边远少数民
族的行为，当时的卿士祭公谋父不以为然。
有一次，“穆王将征犬戎”，祭公谋父即当面提出了劝告，认为不能这样
做。他的理由是：先王耀德不观兵。夫兵戢而时动，动则威，观则玩，玩则
无震。是故周文公之《颂》曰：“载戢干戈，载櫜弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之。先王之于民也，懋正其而厚其性，阜其财求而利其器用，明利害
之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。”
犬戎是古戎人的一支，当时游牧于泾渭流域(今陕西省彬县、岐山一带)，按旧说在周的荒服之中，即属于周因其故俗而治的地区。所以祭公谋父按照
提倡德政的原则提出了“耀德不观兵”的基本方针。用现在的话说，就是显51
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
示高度的文明来吸引和感化他们，而不能仅仅靠展现武力来压服他们。
祭公谋父认为，周的先王都“非务武也”，而是“勤恤民隐而除其害”的；
如果出现有不归服的情况，就要先检查和调整自己的政策，“修文”、“修名”、“修德”，万不得已才攻伐征讨；而对边远地区，则主要是进行说服，“增修于
德而无勤民于远，是以近无不听，远无不极”。
当时犬戎与西周的关系如何呢？祭公谋父说：犬戎氏以其职来王，天子
曰：“予必以不享征之，且观之兵。”犬戎是臣服于周的，只是周穆王要寻衅而
已!所以祭公谋父严厉地指出：其无乃废先王之训而王几顿乎!吾闻夫犬戎树
悖，帅旧德而守终纯固，其有以御我矣!但是，志得意满的周穆王听不进祭
公谋父的劝谏，不顾他的警告，“遂征之，得四白狼，四白鹿以归”，结果战
果甚微。但因其暴兵劳师、伤威毁信，从此以后，“荒服者不至”。
到了后来的周幽王，犬戎终于成为了申侯所联合的反周主要力量；犬戎
“遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去”。
◎故事感悟
对边远少数民族关系的处理，是多民族国家政治中的一个极其重要的问题。
祭公谋父提出的“耀德不观兵”，是正常时期处理这一问题的正确方针。穆王挑
起事端，逞一时之志，致使“荒服不至”，最终逼迫犬戎成为了灭亡西周的反叛
势力，这一教训是值得记取的。
◎史海撷英
成康文治
周王朝，在武王伐纣第二年，武王去世，其幼子诵即位，是为周成王。
如果说西伯昌、武王发是以“小邦周”夺取“大邦殷”统治地位的开国之君，那么，成王和康王则是真正让“小邦周”成为“大邦周”的治国之君。
通过周公旦、成王诵、康王钊三代人的励精图治，周王朝的统治势力达到顶52
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峰。史料记载，“成康之际，天下安宁”，刑措40年不用，颇有“夜不闭户路不拾
遗”的治世风气。那时，外有齐鲁晋卫郑诸侯作为屏障，内有周公、召公、毕公
作为扶持，因此，周王朝的统治昌盛而天下信服。
◎文苑拾萃
八骏图
(唐)白居易
穆王八骏天马驹，后人爱之写为图。
背如龙兮颈如象，骨竦筋高脂肉壮。
日行万里速如飞，穆王独乘何所之？
四荒八极踏欲遍，三十二蹄无歇时。53
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
晁错论守边备塞
◎苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？——林则徐
《赴戍登程示家人》
晁错(公元前200—前154年)，颍川(今河南禹县城南晁喜铺)人。是西汉文帝时
的智囊人物。汉文帝时，晁错因文才出众任太常掌故，后历任太子舍人、博士、太子
家令(太子老师)、贤文学。在教导太子中授理深刻，辩才非凡，被太子刘启(即后来
的景帝)尊为“智囊”。因“七国之乱”被腰斩于西安东市。
西汉初年，汉朝对待北边游牧民族匈奴的态度，在汉文帝特别是汉景帝
时逐渐发生了变化。这种政策性的变化，与晁错当时上言兵事，提出守边备
塞的一系列建议有着密切的关系。
秦朝末年，匈奴头曼单于(音善于)乘中原动荡之机夺回了一度被秦将蒙
恬收复的河南地。至其子冒顿(音默毒)单于杀父自立，西破月氏，东击东朝，北服丁零，南并楼烦、白羊，有控弦之士30万，并在汉初屡犯汉的燕、代之
地。汉高帝七年(公元前200年)，匈奴兵围马邑(今山西朔县)，南扰太原。
刘邦亲自率军三十余万出击，至平城白登山(今山西大同东北)，遭匈奴
骑兵围困。刘邦不得已派刘敬前往，缔结“和亲”之约，答应以公主嫁与单
于，岁奉贡献，并开关市与交易等条件，以换取与匈奴的和平相处。然而，匈奴恃其强盛，此后仍不时侵扰长城以南地区，其骑兵一度烧毁回中宫，前
锋直指长安甘泉。所以，当时的一些有识之士如贾谊等人对汉朝的屈辱忍让
态度十分不满。贾谊用“天下之势方倒悬”来形容这种不相称的关系，而“倒54
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悬如此，莫之能解，犹为国有人乎？”所以他毛遂自荐，请“为属国之官以
主匈奴”，“必系单于之颈而制其命”。虽然贾谊热情可嘉，然而班固却讥笑他
“其术固以疏矣”。总之，书生气十足。相比之下，晁错就比他高明得多了。
晁错在给汉文帝所上的言兵事疏中指出，作战的胜败不在于民的勇怯，而在于将吏指挥的巧拙。敌对双方交兵取胜的诀窍有三，一曰得地形，二曰卒
服习，三曰器用利。这三者是互有联系、相互统一的。什么样的地形，就应
该使用相应的兵种和兵器。例如，山林径川是步兵之地，车骑二不当一；平原
广野是车骑之地，步兵十不当一；平陵川谷是弓弩之地，短兵百不当一；两阵
相近是长戟之地，剑盾三不当一；草木繁茂是予铤之地，长戟二不当一，如此
等等。所以兵法强调器械要利。
接着，晁错又具体分析了中原和匈奴的地形，以及由此引起的技艺特点。
他认为，两者各有长技，也自有短处。譬如，匈奴的骑兵且驰且射，饥渴不
困，这是匈奴的长技，而为中原之人所不及。可是到了平原作战，又是另一
番情景：中原的轻车突骑远胜于匈奴的乌合之众；劲弩长戟，坚甲利兵，剑戟
相接更是中原士兵的长技。从总体来说，匈奴的长技有三，中原的长技有五。
加以两者兵力的悬殊，打败匈奴应该是有把握的。
那么，究竟怎样抵御匈奴的侵扰呢？晁错并不主张调发大军贸然发动攻
击，而是提出了两条“万全之策”：一曰以夷制夷，二曰徙民实边。
晁错认为，降附汉朝的胡人义渠蛮夷之属有数千人之多。他们的饮食、长技与匈奴相同，如果装备以坚甲絮衣、劲弓利矢，由边郡良将统率，再与
轻车等互为表里，配合作战，那么就是战胜匈奴的“万全之术”。
关于徙民实边，晁错是从两方面考虑的：一方面，秦朝发卒戍边，但戍卒
不服边郡的水土，结果戍者死于边，输者怨恨于道，“秦民见行，如往弃市”。
“今秦之发卒也，有万死之害，而亡铢两之报，死事之后不得一算之复，天下
明知祸烈及已也”。秦朝强迫行之，结果是戍卒陈胜在大泽乡振臂一呼，“天
下从之如流水”，起义的浪潮最后终于席卷了不可一世的秦王朝。另一方面，匈奴以游牧为主，主要是骑兵，其特点是往来转徙，时至时去。如果汉朝发
卒在边郡候备，这无疑是守株待兔。一旦匈奴乘虚侵扰，汉朝是否派兵援救，55
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
就成了进退两难的事。如此连年，则中原贫苦而民不安矣。何况远方戍卒守
塞，一岁一更，对匈奴既不了解，也没有那种保卫家园的责任感。为了摆脱
这种被动局面，晁错建议徙民实边，让他们一边定居从事农业生产，一边防
守边境，可以“使远方无屯戍之事，塞下之民父子相保，亡系虏之患，利施
后世”。
于是，汉文帝采纳了这一建议。
◎故事感悟
徙民实边有多方面的好处：减轻了内郡狭乡的人口压力，缓解了土地兼并的
社会矛盾，开发了边郡，抵御了外来的侵扰。为此，汉武帝时大规模地推行这一
措施，对后世封建王朝也有重大影响。
◎史海撷英
晁错备受信赖
汉文帝后元七年(公元前157年)，文帝去世，太子刘启即位，是为景帝。
景帝即位后，立即提升晁错为内史(京师长安的行政长官)。晁错也曾多次单
独觐见景帝，议论国家大事，景帝对晁错可谓言听计从，其宠信程度超过了九卿，许多法令是经晁错的手修改订立的。
这让丞相申屠嘉心中十分不满，但又无法伤害晁错，只好寻找机会。正巧，内史府坐落在太上庙(刘邦父亲的庙)外面的空地上，门朝东开，进出有些不方
便。于是，晁错就另外开一个从南面进出的门，凿通了太上庙外空地的围墙。申
屠嘉知道后，大发雷霆，想借此过失，报请皇帝杀掉晁错。
晁错得到消息后，立即单独向景帝说明了情况。等到申屠嘉到景帝面前告状，说晁错擅自凿开庙墙开门，请把他送交廷尉处死时，景帝却对申屠嘉说：“晁错凿
开的不是庙墙，只是庙内空地上的围墙，没有犯法。”申屠嘉只得谢罪而退，一
气之下，发病不起，不久就死了。这样一来，晁错的地位就更加显贵了。56
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唐太宗定东突厥
◎国家忧患我当先，人间幸福我后享。——朱熹
温彦博(573—637年)，字大临。隋朝至唐初并州祁县(今山西祁县东南)会善村
人，温大雅之弟，唐初宰相。温彦博青年时代即与兄温大雅、弟温大有皆以品行、学
识、文章闻名于世，时号“三温”。兄弟三人从小就被薛道衡断言皆卿相才，曾被突
厥流放阴山的温彦博最终成为与房玄龄、魏征等名臣共同辅政的宰相之一，死后获得
陪葬昭陵的殊荣。
突厥族是匈奴之别种，姓阿史那氏，隋朝初年一度相当强大，不断入侵
内地。后被隋军所败，分裂为东、西两部，史称东突厥、西突厥。
隋开皇十九年(599年)，东突厥突利可汗降隋，隋文帝封他为启民可汗，以宗室女义成公主嫁之。其部众迁到河套南面畜牧，受隋保护。隋炀帝大业
七年(611年)，地处西域的西突厥处罗可汗也投降了隋朝。但是在隋末，突
厥又强大起来，不断内侵。尤其东突厥，近傍内地，危害尤甚。当时天下大
乱，群雄并起，北方诸割据者多向东突厥称臣，借助其力量。而东突厥统治
者也封他们为可汗，分别从他们那里获得子女金帛，并且对他们实行分而治
之的政策，以便维持这种割据格局，从中得到长久的利益。
唐高祖李渊起兵反隋时，为了安定后方，免除后顾之忧，也曾向东突厥
称臣，岁送金帛子女。唐朝建立并且统一中国后，东突厥无法像从前那样坐
取财富，于是频繁入扰，不仅边境不宁，内地也常受其害。唐高祖因此曾想
迁都，被唐太宗李世民等劝谏而止。东突厥已成为唐初最大的边患。57
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
为了巩固政权，安定社会环境，唐朝在太宗即位后，开始大举反击突厥。
贞观初年，东突厥颉利可汗和突利可汗之间因争权夺利矛盾激化。贞观二年
(628年)，突利可汗请唐朝出兵攻打颉利。唐太宗君臣抓住这一机会，一方面
对东突厥统治者进行分化瓦解，另一方面积极备战。贞观三年(629年)冬，唐太守命徐世勣、李靖等率军十余万，向东突厥全面进击。次年初，李靖等
大破突厥，突利可汗被迫来降。颉利可汗遁走铁山(今内蒙古阴山北)。李靖
乘胜追击，深入大漠，擒颉利可汗，俘其众十余万，东突厥灭亡。
东突厥灭后，如何安置多达十余万的东突厥部众，如何重新布设边防、安定边境，是亟待解决的重要问题。关于这类问题，历来有两种做法，一种
是仍让该族人口留居旧地，恢复其国，任其自生自灭；另一种是将其部众迁居
内地，同中原王朝之间维持一定联系，并在一定程度上受中原王朝控制。
究竟对东突厥应当采取哪种方法？唐太宗命群臣商议此事。中书令温彦
博建议仿照东汉光武帝在五原塞下安置投降匈奴的故事，将东突厥部众安置
在河南一带，“全其部落，得为捍蔽，又不离其土俗，因而抚之，一则实空虚
之地，二则示无猜之心，故是含育之道也”。而魏征坚决反对这种意见，主张
将他们“遣还河北，居其旧土”，认为“今降者几至十万，数年之后，滋息过
倍，居我肘腋，甫迩王畿，心腹之疾，将为后患，尤不可处以河南也。”给事
中杜楚客等人也赞成魏征的意见。温彦博则据理力争，提出：“今突厥破除，余落归附，陛下不加怜悯，弃而不纳，非天地之道，阻四夷之意，臣愚甚谓
不可。宜处之河南。所谓死而生之，亡而存之，怀我厚恩，终无叛逆。”他还
提出了安置突厥旧部的具体方法：“教以礼法，选其酋首，遣居宿卫”，“河南、河北，任情居住，各有酋长，不相统属，力散势分，安能为害!”
这实际上是一种用强大的武力征服周边民族后，再施之以安抚和分而治
之、文化渗透的恩威相济的政策，是用怀柔方式感化被征服民族，用汉族文
化同化被征服民族。这种方法如果运用得当，是可以永保边境和平的。它显
然比魏征等人提出的任由被征服民族复国和自行发展的方针要高明得多。所
以，温彦博的这种主张理所当然地为历来主张对汉族和其他少数民族“爱之
如一”的唐太宗所采纳。58
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
于是，唐朝政府在东起幽州、西至灵州(今宁夏灵武西南)的地带设置了
顺、祐、化、长四州都督府，来管理、安置内附的十余万东突厥人，让这些
人维持其部落体制和本族习俗，派人传授汉族先进文化和生产技术，帮助发
展生产。同时，在颉利可汗故地设定襄、云中两都督府，下设六州，任用原
来的突厥酋长为刺史，来管理当地留存的突厥部落。
唐太宗还将近万家突厥贵族迁居长安，其中被唐朝政府任命为将军、中
郎将等五品以上官者达百余人。通过这些措施，唐朝政府不仅达到了对突厥
贵族分化瓦解，对突厥各部分而治之的目的，而且大大增强了归附的突厥人
对中原政权的向心力，从而强化了对边地的控制。大批东突厥人吸收了汉族
文化，逐渐同内地人民融为一体。从此，唐初以来威胁最大的边患不复存在，西北边境保持了相当长一段时间的和平。到武则天当政时，有颉利部的骨咄
禄纠其部众，自立为可汗。至其弟默啜可汗时，亦相当强盛，常扰边地，但
终究不能成大气候，很快便告衰败。唐玄宗时，其部降于唐朝，此后基本上
再无突厥犯边之事。唐太宗对突厥的怀柔政策，产生了积极的效果。
◎故事感悟
唐太宗妥善安置东突厥之事，虽然主观上是为了维持其封建统治，但在客观
上却促进了汉族与突厥族之间的密切联系，有利于统一和中国多民族的共同发展，成为历史上的一段佳话。
◎史海撷英
温彦博坚贞不屈
武德八年(625年)，突厥部率骑兵十余万大掠朔州之后，又进犯太原。唐高
祖李渊任命温彦博为行军长史，协助右卫大将军张瑾反击突厥。
不久，唐军与突厥在太谷(今山西太谷)大战，唐兵全军覆没，温彦博兵败
被俘。突厥贵族因温彦博为皇帝的近臣，逼问他唐朝兵粮虚实，温彦博坚贞不屈，59
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
拒不回答。突厥大怒，将温彦博流放到了阴山的苦寒之地。
◎文苑拾萃
《温彦博碑》
《温彦博碑》全称为《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》，由岑文
本撰文，欧阳询书，唐贞观十一年(637年)十月立。该碑文共有楷书 36行，每
行 77 个字，碑额阳文篆书“唐故特进尚书右仆射虞恭公温公碑”16个大字。
明赵涵在《石墨镌华》中评价说：“此碑字比《皇甫》、《九成》善小，而
书法严整，不在二碑之下。”并叹：“时信本已 80 余，而楷法精妙如此。”
诚然，欧阳询所书《虞恭公碑》已达到了艺术的化境，细观次碑书法，已脱
离了“欧体”在《九成宫》、《化度寺》中所具有的凝厚严谨的特征，而更趋于
自然流畅。此时，欧阳询在作楷书时已能达到随心所欲、运笔自如的状态了。60
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明太祖定贵州
◎一片丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立
春日感怀》
马皇后(1331—1382年)，名秀英，安徽宿州人。她是仁慈、善良、俭朴、爱民
的一代贤后，敢于在明太祖施行暴政时进行劝谏，保全了许多忠臣良将的性命。她善
待后宫嫔妃，不为娘家谋私利，开创了明朝后宫和外戚不干政的风气。
贵州地处我国西南，自古为少数民族聚居之处。三国以前，这里被称为
“罗施鬼国”。三国蜀汉时，诸葛亮南征孟获，彝族有个名叫火济的首领从征
有功，封为罗甸国王。自此以后，这里便始终接受历朝封爵，世代相承，直
到元末明初。
明朝建立之初，云南、贵州尚未归附。云南由元梁王所守，贵州有元宣
慰使霭翠守水西，宣慰同知宋钦守水东。
明太祖洪武十四年(1381年)，明军占领了云南，第二年设置了贵州都指
挥使司。当初明太祖命将征云南时，曾谕诸将说：“前已置贵州都指挥使司，然霭翠辈不尽服，虽有云南，不能守也。”他已经看到贵州对西南稳定的作用。
明军平定云南后，元贵州宣慰使霭翠与同知宋钦同时归附，明太祖仍授
之以原官居守。
洪武十四年(1381年)，宋钦、霭翠先后病死，宋钦妻刘淑贞、霭翠妻
奢香代袭夫爵，继续分守水东、水西之地。当时朝廷派驻贵州镇守的都督
马烨认为这是“改土归流”的机会，想借机废掉水西、水东土司，改置郡
县。恰好这时候奢香犯有小罪当勘。马烨于是命人将奢香抓来，剥光衣服，鞭挞凌辱。奢香是一位年轻漂亮的女土司，受到这般凌辱，一时民情汹汹，61
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
势将致乱。
这其实正是马烨的计策。马烨镇守贵州，一向主张以武力镇压少数民族
各部，因其杀戮甚众，当地人送他个绰号叫“马阎王”。他此次有意凌辱奢香，目的是要激起水西、水东诸部之怒，以寻衅用兵。
事发后，水西四十八部彝民果然纷纷欲反。刘淑贞得知后，赶去劝止道：
“吾为汝诉天子，天子不听，反未晚也。”待各部暂时安定下来后，她便带了
几名随从，飞骑赶往当时的京师南京。
不久前宋钦去世时，刘淑贞曾带儿子一起入京朝见，得到明太祖的赏赐。
她感到明太祖是位有远见卓识的有为之君，这次事情急迫，因此火速入朝申
诉，希望皇帝主持公道。
明太祖在宫中召见了刘淑贞。
“罗夷服义贡马七八年，非有罪，马都督无故骚屑，恐一旦糜沸，反谓妾
等不戢，敢昧死以闻。”刘淑贞廷告御状，明太祖听罢，点头未语。回到后宫，明太祖对马皇后谈起此事。
“朕固知马烨忠洁无他肠，第何惜借一人以安一隅也!”明太祖这时便已
下定决心，为保贵州安定，牺牲马烨。表面看起来，这种政治家的做法有些
过于残酷了，但实际上是马烨在贵州的所为违背了明太祖以抚绥为主的政策。
马皇后在后宫再次接见了刘淑贞，对她说道：“汝能为我召奢香乎？”
“能。”刘淑贞回答得毫不犹豫。
于是命她前去召奢香入宫。
按照《明史》的记述，奢香率所属入朝时间在洪武十七年(1384年)，有
些史书中记述说，马皇后折简令奢香速入见，奢香于是同其儿媳奢助飞骑入
京，向明太祖及马皇后讲述了世代守土之功及马烨罪状。
“汝诚苦马都督，吾为汝除之，然何以报我？”明太祖对奢香说道。
“愿世世戢诸罗，令不敢为乱。”奢香叩头回答。
“此汝常职，何云报也!”明太祖不满足于一时的安定，还要求长治久
安。奢香想了想，说道：“贵州东北有间道，可通四川，梗塞未治。愿刊山通
道，以给驿使往来。”
疏通川贵之路的意义远不止利于驿使往来之便，这实际上是奢香放弃贵
州与内地的封闭，表示了对朝廷的最大忠诚。明太祖对此感到十分满意了。62
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直到明太祖传旨召马烨入朝时，马烨才知道刘淑贞与奢香入朝之事，恨
之已晚，叹道：“孰谓马阎王，乃为二妮子坑耶!悔不根薙赭为血海也。”他见
到明太祖，任其历数罪状，一句也没有解释，只说：“臣自分枭首久矣。”马烨
算是死得明白的，他的那些罪状在当时来说也许算不得什么，但是形势所需，他便是必须“牺牲”的一个。
马烨被斩首的同时，奢香被封为顺德夫人，刘淑贞被封为明德夫人。马
皇后还为此赐宴于谨身殿，对奢香、刘淑贞赏赐甚厚，可谓是厚待之极。可
是当奢香、刘淑贞离京回归时，明太祖又命沿途官府陈兵耀武，让她们看到
朝廷的实力，明白朝廷的“威德”。
明太祖的这番做法收到了极好的效果，奢香等人回去后，将朝廷“威德”
告知各部，各部自是对朝廷心生敬畏。奢香又命各部开通赤水(今贵州西北)、乌撒(今威宁彝族回族苗族自治县)之道，立龙场(今贵州修文)等九驿，直
通四川。
◎故事感悟
奢香入朝及通川贵之举，后来被人们传颂为明初盛事。这件事为后来正式开
设贵州布政使司及改思州等宣慰司为八府奠定了基础。可见，中华民族大家庭的
融和，与历代政治家的努力是不可分的。
◎史海撷英
马皇后关心太学生
明太祖朱元璋的皇后马皇后对士庶的生活十分关心。明朝太学建成，朱元璋
临幸回宫，马皇后便问有多少学生，回答有几千名。当时，有些太学生都携带眷
属来到京城，他们没有薪俸，无法养家，马皇后便建议朱元璋按月为他们发放口
粮。朱元璋接受了这个建议，专门设立“红板仓”，存储粮食，发给太学生。此
后，“月粮”便成为明代学校的一项制度。63
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
明成祖五征漠北
◎愿诸君将振兴中华民族之责任，置于自身之肩
上。——孙中山
明成祖朱棣(1360—1424年)，明朝第三代皇帝，明太祖朱元璋第四子。生于应
天，时事征伐，并受封为燕王，后发动“靖难之役”，起事攻打侄儿建文帝，夺位登
基。死后原庙号为“太宗”，百多年后由明世宗朱厚熜改为“成祖”，明成祖的统治时
期被称为“永乐盛世”。
明太祖朱元璋在统一全国后，将经营重点逐渐移到北边。因为这时元朝
的残余势力还在漠北活动，并且经常骚扰边镇。当时明朝对付北元的战略方
针主要是屯兵防守，同时辅以命将出征。这时明朝建国之初，乱后求治，百
废待兴，只要边塞安定少事，无力主动出击。
明成祖本来是作为藩王镇守北平(今北京)的，明太祖死后，他起兵夺
位，从侄儿建文帝手中夺得皇位。这位长期镇守塞下的藩王出身的皇帝，比
他的父亲更懂得经营北边的重要性，况且他得位时，明朝已建国三四十年，国力渐强，明成祖对他父亲北边战略作了调整，改变过去以防守为主的策略，而采取了主动出击为主的战略方针。于是出现了“五出漠北，三犁虏庭”的
境况。
北元的情况在明初也是不断变化的，洪武后期，北元陷入了内部纷争之
中。从脱占思帖木儿到坤帖木儿，五代君主都是被杀的。这样杀来杀去，弄
得帝号也无从知晓。鬼立赤自立为可汗后，索性去掉国号，恢复了蒙古族原
来的部落名号，称为鞑靼，也不再管什么“故元”不“故元”的了。这时在64
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鞑靼西边还有一支蒙古部落，叫作瓦剌。元朝灭亡后便由元朝强臣猛可帖木
儿所据，猛可帖木儿死后，这一支部族又分裂为三部分，分别由马哈木、太
平、把秃孛罗三个首领所控制。
元朝的国号已经没有了，旧臣也大都故去，这时的蒙古族已经没有南下
复国的希望与可能，然而他们与明朝的关系却始终十分微妙。
明成祖当初打着“靖难”旗号夺位时，不仅朵颜三卫的蒙古骑兵为其所
用，鞑靼的骑兵也介入到这场夺位之争中，在牵制辽东军马方面帮了明成祖
不小的忙。
明成祖在南京即位时，鞑靼正在同瓦剌相互仇杀，大队蒙古骑兵经常往
来塞上，也常与明军发生冲突。明成祖虽然明知北边的重要性，但是夺位登
基之初力不从心，只好命将慎守：“严固边备，审度时机可发军则发，不可即
止，务在万全，慎毋轻率。”
明成祖多次致函鞑靼可汗鬼力赤，希望通过怀柔政策使其归附。然而这
种单纯的招抚显然是毫无效果。直到永乐七年(1409年)春天，鞑靼南下骚扰
时，遭到明军打击，二十多人被俘。明成祖特命给事中郭骥带着书信、礼物
和俘虏送归鞑靼，但得到的回答却是郭骥被杀。这时鞑靼的首领本雅失里和
阿鲁台并准备南下袭击边卫。明成祖震怒了。
倘若事情发生在几年前，明成祖一定会谕令将士们小心守备，以防为主。
如今形势不同了，经过七年的苦心经营，他感到已经有足够的力量采取主动
进攻，教训一下桀骜不驯的本雅失里和阿鲁台。
本雅失里和阿鲁台这时在同瓦剌争战中失利，退驻胪朐河。这对明朝方
面来说是个好机会，明成祖抓住时机，命淇国公丘福率师出征。出师前，他
一再告诫诸将：“兵事须慎重。自开平(今内蒙古自治区多伦)以北，即不见
寇，宜时时如对敌，相机进止，不可执一。一举未捷，俟再举。”他唯恐诸将
轻敌，出师之后还一再派人谕告，对于那些可以轻易取胜之类的话切勿相信。
他把这次出征比喻为打猎，让丘福用缚虎之力去缚兔，以保万无一失。
但是这次出征的结果却与他的愿望相背，丘福等人轻敌冒进，中伏大败，全军覆没于胪朐河。这消息与其说使明成祖感到震惊，毋宁说更使他感到懊
悔。用非其人，他不得不承担起失败的责任：“福不从吾言，以至于此。而将65
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
士何辜？此朕不明知人之过。”
按照史书的记载，在命丘福北征的同时，明成祖曾有过亲征的计划。他
在写给本雅失里的敕书中说道：“今命征虏大将军率师往问杀使者(郭骥)之
故。朕明年必亲率大军往正尔罪。”这在当时也许只是警告，因为如若丘福出
师奏凯，明成祖其实无须于次年再次亲征。然而丘福兵败丧师，于是再次北
征成为必然。这才使明成祖下定决心，要亲自率师北征。
正式出师是在永乐八年(1410年)二月初十。经过艰难的长途跋涉，五月
初一，明军进抵胪朐河，这就是不久前丘福丧师之地。皇帝亲征的巨大压力
造成了鞑靼内部的分裂，本雅失里率部北走，阿鲁台则率部东去。明成祖首
先集中兵力追击北走的本雅失里，将其击溃，又东向再败阿鲁台，在大获全
胜后班师还朝。
这确实是一次相当艰难的远征。虽然出师前对军饷做了周密安排：从北京
至宣府(今河北宣化)沿途以各卫仓逐城支给，再北则用武刚车3万辆，运粮
20万石，随军而行，每十日路程筑一城贮粮，以待回师之用。尽管如此，当
明成祖班师回朝时，军队已经几乎断粮，他把御用的储粮散发给将士，又命
军中互相借贷接济，还京后倍偿，才借以暂渡饥困。
这次北征收到了明显效果，第二年冬天，阿鲁台便主动遣使来朝，表示
愿意归附。阿鲁台同时还提出请求役属女真和吐蕃诸部，请朝廷刻金作誓词，磨金于酒中，同诸酋长饮酒誓盟。不少朝臣主张准许其请，以求安宁，唯独
阁臣黄淮反对。
“彼势，分则易制，一则难图。”黄淮的看法与成祖一致。
“黄淮论事，如立高岗，无远不见。”明成祖对他表示了赞许。
明成祖不仅不准许鞑靼与女真、吐蕃合一，而且当鞑靼力量削弱，瓦剌
势力扩大时，明成祖便决心再一次亲征，去打击瓦剌的实力。永乐十二年
(1414年)三月，明成祖亲自率领50万大军进行了第二次北征。这一次北征的
战况比前一次更加激烈，双方战于忽兰忽失温(今蒙古国乌兰巴托附近)，杀
伤相当，“几危而复攻”。从征的皇太孙也几乎发生危险。但是瓦剌也经此战
而衰弱，此后大约七年多时间里，北边基本上保持了平定。
这次北征的激战，促使明成祖下定迁都北京的决心。永乐十九年(142166
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年)完成的迁都之举，为明成祖经略北方提供了更加有利的条件，但是明成祖
却没有审时度势看到鞑靼和瓦剌都已无力南下的大势，为使自己迁都之举不
致落空，他盲目地进行了第三次、第四次和第五次亲征，给人们留下了“穷
兵黩武”的印象。
永乐二十年(1422年)的第三次亲征，因朝中主要大臣的反对而显得准备
不足。在数十万出征将士之后，跟随着上万的步骑保护队伍，由驴马34万匹、车约18万余辆、民夫23万余人组成的庞大后勤队伍，运送着37万石军粮。这
是一支无法进行快速机动作战的军队。明军这次出征行军速度，从出发到抵
达应昌，比永乐八年(1410年)的第一次北征慢了几乎一倍。用如此笨重的大
军去追击行动迅速的鞑靼骑兵，结果是可想而知的。
明成祖在回师时说：“朕非欲穷兵黩武也。”大约他已感到这次出师有“穷
兵黩武”之嫌了。待到3年后明宣宗即位时，戍边的原广信知府范济诣阙上言
八事，其中第七事即专讲“毋以穷兵黩武为快”。虽未点明，其实所指当即明
成祖。
永乐二十一年(1423年)的第四次出征，可以看作是20年出征的继续，越是无功而还，越要去出征，这是近乎负气的举动，靠碰运气去征讨敌人。
也正因为如此，才会有一年后的第五次亲征，以致明成祖本人死于回师途中
的榆木川。
人们都比较熟悉明成祖第一次亲征途中说过的一段话：“今灭此残虏，唯
守开平、兴和、宁夏、甘肃、大宁、辽东，则边境可永无事矣。”这段话被从
征的文臣记录下来。这不是一时随口而谈，因为内容实在太具体了。守卫宁
夏、开平、辽东一线，是明初经略北方的总体设计。这一战略的设计者，就
是明太祖和明成祖。
◎故事感悟
尽管明成祖五次亲征的效果不同，但其目的和作用都只有一个：抑制鞑靼和
瓦剌势力的发展及防止他们割据。当然，在鞑靼、瓦剌势力已经被削弱的情况下，成祖应该积极开发边卫，而不应一再兴师远征。不过，永乐北征作为一个整体，67
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
毕竟是明初经略北方的壮举，具体安排上的失误，并未改变整体局面，后三次出
征的徒劳，也从侧面反映对鞑靼地区控制力的加强，其结果维持了二十多年的边
地稳定。这便是许多后世史家，如明朝人王世贞等，不将永乐北征视为弊政，而
看作是明成祖功德的原因。我们今天当然更不能苛求于古人。
◎史海撷英
明成祖改革吏治
明太祖朱元璋在位期间，由于废除了丞相制度，皇帝直接领导六部，事无巨
细都要由皇帝亲自来处理，所以皇帝是十分辛苦的。
到了明成祖朱棣统治时期，明成祖完善了文官制度，在朝廷中逐渐形成了
后来内阁制度的雏形。这个内阁制度后来还被西方国家所效仿，并一直延续到现
在。不过，内阁的品级不高，一般要经过翰林院庶吉士锻炼，后来便形成了“不
是庶吉士不能进内阁”的潜规则。
◎文苑拾萃
朱元璋防腐倡廉
洪武十八年(1385 年)三月，明朝发生了一起震动全国的“郭桓案”。这
个案子也令明太祖朱元璋大为震惊，几天都没睡好。他不是不知道官吏中间有贪
污的行为，在郭桓案发生之前，他就反复琢磨，官吏刚提拔的时候，还忠诚廉洁，可是到任一久，便都奸诈贪污，很少善始善终，多是贪赃枉法被杀。这究竟是什
么原因呢？
朱元璋想，六部和府州县官多是儒生，不懂这一套，多是奸吏捣鬼拉官员下
水。所以，他就让当时的刑部(主管法律、刑罚的机构)尚书开济把记载钱粮数
目的“一二三四五六七八九十百千”，改作“壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾佰仟”，防
止奸吏涂改账目，从中贪污。
为了进一步防止贪污案件的发生，朱元璋还亲自编写了《大诰》，其中有不
少法律是针对贪官污吏的。经过这样一番大张旗鼓的整治，贪赃枉法的事情少多
了，同时吏治和社会风气也有了一定的改变。68
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雍正帝智定西北
◎公家之事，知无不为，忠也。——奚齐
清世宗爱新觉罗·胤禛(1678—1735年)，满族。母为康熙孝恭仁皇后乌雅氏，清圣祖玄烨第四子，是清朝入关后第三位皇帝，1722—1735年在位，年号雍正，死后
葬于清西陵之泰陵，庙号世宗，谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至
诚宪皇帝。
清朝对于西北边疆的统一，经过了康、雍、乾三朝近百年的努力方得以
实现。其间，清廷与准噶尔部的斗争最为激烈。清初，在西北的诸多少数民
族游牧部落中，厄鲁特蒙古的准噶尔部是最强大的。他们的几代首领凭借较
为雄厚的经济实力，不断对周围其他部落进行掠夺战争，并多次与清廷分庭
抗礼，成为清初西北边疆不安定的重要因素。
康熙二十九年(1690年)至三十六年(1697年)，康熙帝曾三次亲征准噶
尔猖乱首领噶尔丹，平定其叛乱。噶尔丹的叛乱虽被平定，但准噶尔部同清
政府的斗争并未结束。康熙末年，以噶尔丹侄子策妄阿拉布坦为首的准噶尔
势力又日渐强盛，与清政府的矛盾和冲突也日趋扩大。清政府曾多次用兵遏
制了其势力的发展。
雍正五年(1727年)，策妄阿拉布坦死，其子噶尔丹策零继为准噶尔首
领。噶尔丹策零“狡黠好兵如其父”，他一方面努力发展生产，与周围各部广
泛进行贸易，以积蓄力量，伺机而动；一方面又不断侵扰其他部落，以扩充实
力。雍正初年，青海和硕特部首领罗卜藏丹津发动叛乱被平定后逃至准噶尔。
清廷闻讯后向噶尔丹策零索要逃犯，噶尔丹策零为显示力量而拒不交出。于69
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
是，雍正七年(1729年)，清廷以噶尔丹策零屡次骚扰喀尔喀，且收容罗卜藏
丹津，决定兴兵讨伐。
这次对噶尔丹策零的讨伐，从雍正七年至十年(1732年)，清廷用了三年
的时间才得以取胜。其间，清军屡受挫折，并且遭受了自清初以来在西北用
兵中最惨重的失败，可谓胜利来之不易。雍正帝是个有作为的皇帝，论文治，堪称一代明君，但论武功，却远不及他的父亲康熙皇帝，也比不上他的儿子
乾隆皇帝。
清军的失利，与雍正帝不会用兵有直接的关系。然而，雍正帝毕竟是个
有魄力的皇帝，他能在战局极为不利的情况下，适时、果断地起用归附不久
的喀尔喀蒙古首领之一的额附策凌，并委以重任，使其率领勇敢剽悍的喀尔
喀蒙古军冲杀在平叛的第一线，终于扭转败局，取得了最后胜利。雍正帝不
会用兵，但会用人，这成为平叛取胜的关键，也是为后世所称道的。
雍正七年，雍正帝派领侍卫内大臣傅尔丹率军出师北路，川陕总督岳钟
琪率军出师西路，两路大军分进合击。噶尔丹策零闻讯，采用缓兵之计，声
称本欲将罗卜藏丹津解送清廷，只因听说清兵出动，方中止，如能赦其既往，愿听从清廷的命令。雍正帝不知是计，竟谕“暂缓出师”。想不到就在缓兵期
间，噶尔丹策零出兵2万突袭西路清军大营，清军损失很大。雍正帝急令北路
大军进援西路军。
雍正九年(1731年)四月，北路傅尔丹率清军进驻科布多。噶尔丹策零侦
知后，于同年六月，命大小策零敦多布率军3万进犯北路。准噶尔军先派人至
傅尔丹军中诈降，诡称：噶尔丹策零大军未到，仅有小策零敦多布率领1000
名士兵驻于察罕哈达。“勇而寡谋”的傅尔丹中计，立派4000人马往袭，结果
进入准噶尔军的包围圈。早已埋伏于山谷中的2万余准噶尔军立即向清军发动
攻势，顿时，“笳声远作，毡裘四合，如黑云蔽日”，把傅尔丹派出的4000名
前锋部队紧紧包围在和通泊地方。傅尔丹又派兵往援，也遭到伏击。和通泊
战役，清军损失惨重，“副将军巴赛、查纳弼以下皆战死”，西路军3万人，逃
回科布多者仅2000人。
噶尔丹策零取得和通泊战役的胜利后，进一步滋长了扩展势力的野心，并把主攻方向放在了北邻的喀尔喀。不久，便遣大小策零敦多布率兵2.6万人
进犯喀尔喀。喀尔喀郡王额附策凌与亲王丹津多尔济采用诱敌深入的方略，70
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于鄂登楚勒大败准噶尔军。
鄂登楚勒的战斗，并未改变噶尔丹策零进攻喀尔喀的野心，但却给雍正
帝带来了希望。他看到了一支可以借用的力量，一支足以击败噶尔丹策零的
力量。于是，他立即将额驸策凌晋升为亲王，并将喀尔喀蒙古军调往平乱的
第一线。这是一个极其英明的决策。
清入关后，由于地位的变化，清军早已没有入关时的那种锐气，这在康
熙平定三藩之乱时就已明显地表现出来。当时，康熙帝主要依靠汉人组成的
绿营兵作为平息三藩之乱的主力。今日，雍正帝又把喀尔喀蒙古军推上第一
线，与康熙帝的做法可谓有异曲同工之妙。喀尔喀蒙古归附清廷时间不久，长期以来又多次受到准噶尔的侵犯，与准噶尔军势不两立，因而无论从报效
清廷考虑，还是为了复仇，这支勇猛善战的队伍都是一支不可低估的力量。
噶尔丹策零得知额驸策凌率喀尔喀军出击，遂偷袭其牧地，“尽掠子女牲
畜”。额驸策凌中途闻讯，怒不可遏，“断发及所乘坐骑之尾誓天”，喀尔喀军
同仇敌忾，誓与准噶尔军决一死战。额驸策凌率喀尔喀军两万，“夜半绕间道，出山背，迟明，自山顶大呼压下”，准噶尔军梦中惊醒，毫无准备，弃其军资，“仓皇奔溃”。策凌率军紧追不舍，转战十余次，追至鄂尔浑河边的额尔德尼
昭(即光显寺)。此地“左阻山，右限大水”，进则无退路。策凌派人先据山扼
险，布下伏兵，然后佯作阻截，将准军诱入此地。突然，“胡笳声起，须臾旌
旗满山谷间”。策凌掷帽于地，表示不破此贼不复冠，遂率众“乘势蹴之，击
杀万余，尸满山谷，河水数十里皆赤”。准噶尔军惨败。
额尔德尼昭之役，使准噶尔军死伤惨重，重要物资丧失殆尽。由于人民
生计窘困，怨声载道，在形势逼迫下，噶尔丹策零于雍正十一年(1233年)向
清政府求和。考虑到连年用兵，有休养生息的必要，雍正帝答应了噶尔丹策
零的求和请求。自雍正十二年(1734年)至乾隆四年(1739年)，双方几经交
涉，终于划定喀尔喀与准噶尔的牧区界限，即以阿尔泰山为界，准噶尔在山
之西部，喀尔喀在山之东部，双方均不得越界。
◎故事感悟
雍正年间对准噶尔的战役，清军虽未能深入伊犁，彻底平定准部，但却遏制71
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
了其势力的发展，保护了喀尔喀蒙古、青海和硕特蒙古免受袭扰，有利于西北地
区的稳定和经济的发展，并为乾隆年间彻底解决准噶尔蒙古问题奠定了基础。魏
源曾说，清朝解决西北问题，“圣祖恳之，世宗耨之，高宗获之”。这是对雍正年
间西征准噶尔之役的中肯总结。
◎史海撷英
雍正帝开放洋禁
雍正统治的前期，是严格执行海禁的，但后来由于考虑到沿海的确百姓生活
疾苦，雍正五年(1727年)开始开放洋禁，允许人民往南洋贸易。海禁主要施行
于闽、粤两省。
不过，雍正帝对当时的鸦片贸易是比较重视的，他对鸦片采取的政策是：贩
卖毒品，严惩不贷，严格区分药用鸦片与毒品鸦片烟，毒品严禁，药用不干涉，且照顾小本商人的正当利益。
对待西欧来的使者，雍正帝也以礼相待。他虽然竭力反对天主教等在中国民
间的传播(这其中一部分原因也在于封建皇帝思想的保守性)，但同时，他对天主
教也并无恶意。雍正五年(1727年)，博尔都噶尔(今葡萄牙)使臣麦德乐来京，雍正帝对他的优待使他深为感激。
◎文苑拾萃
咏自鸣钟
(清)雍正
巧制符天律，阴阳一弹包。
弦轮旋密运，针表恰相交。
晷刻毫无爽，晨昏定不淆。
应时清响报，疑是有人敲。72
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清政府安定青海
◎邦以民为本，鱼饥费香饵。——杜甫《送顾八分文
学适洪吉州》
清世宗爱新觉罗·胤禛(1678—1735年)，满族。母为康熙孝恭仁皇后乌雅氏，清圣祖玄烨第四子，是清朝入关后第三位皇帝，1722—1735年在位，年号雍正，死后
葬于清西陵之泰陵，庙号世宗，谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至
诚宪皇帝。
雍正元年(1723年)八月，康熙帝去世的第二年，青海和硕特蒙古贵族罗
卜藏丹津乘抚远大将军允禵回京奔丧之机，公开发动武装叛乱，使一个好端
端的青海再次陷于动乱，人民处于水深火热之中。
罗卜藏丹津是达什巴图尔之子，固始汗之孙。达什巴图尔在位时，奉行
其父固始汗的政策，率部归清，于康熙三十七年(1698年)被封为和硕亲王。
当时，清政府并未在青海设置行政机构，对青海的管理也只是一种羁縻政策。
达什巴图尔死后，罗卜藏丹津一直怀有“复先人霸业，总长诸部”的政治野
心，甚至谋求对西藏的统治权。由于康熙年间清政府加强了对西藏的管理，罗卜藏丹津的野心难以实现，因此悍然发动武装叛乱，企图以武力达到其政
治目的。
罗卜藏丹津的叛乱是从雍正元年八月胁迫青海各台吉于巴尔巴罗海会盟
开始的。他自称达赖珲台吉，强迫诸台吉“呼旧日名号，一概不许称呼王、贝勒、贝子、公封号”。
王、贝勒、贝子等封号是清政府封授的，废除这些封号，即表示不再接73
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
受清廷的统治。清政府闻变后，一面命川陕总督年羹尧办理平叛军务，一面
命侍郎常寿去罗卜藏丹津驻地沙拉图宣布谕旨，令其“罢兵和睦”。罗卜藏丹
津非但不听，反而拘禁常寿，“与同党阿拉克诺木齐、阿尔布坦温布、藏巴扎
布等益肆猖狂”。叛军在西宁府周围发动进攻，“每处有贼二、三千人，以势
驱逐附近番子，攻城放火，烧毁民间积聚草谷，抢掠财物，其未受蹂躏者，西宁城外10余里”。西宁周围叛乱四起。
清政府针锋相对，派兵坚决镇压。在迅速解决周围战斗后，遂专力征伐
罗卜藏丹津的主力叛军。当时，清军三路分进合击，势如破竹。据官书记载：
“计师行深入，自雍正二年(1724年)二月八日至二十有二日，仅旬有五日，成功之速，为史册所未有。”清政府在平叛后，为安抚百姓，实行了一系列善
后措施。
一、仿内蒙古札萨克制，对青海地区蒙古族各部编旗设佐领，共编29旗，规定了会盟与朝贡制度。各旗每年会盟一次，由西宁办事大臣主持，“奏选老
成恭顺之人，委充盟长”。并规定朝贡制度：“自雍正三年起，于诸王、台吉
内，派定人数，令其自备马驼，由边外赴京，请安进贡。”分为三班，“三年
一次，九年一周”。
二、在经济上采取发展农业生产、安定人民生活的措施。对西宁周边“可
耕之地”，招募西宁一带农民与驻军家属开垦屯种，由地方官发放牛具、种子，三年之内，免予起科。对青海与内地贸易也做了规定：每年二月、八月两次，于西宁西川边外那拉萨拉地方“指定为集”，进行贸易。对生活必需品，如茶、布、面等定为一年四季贸易，以满足蒙古人民生活的需要。
三、对喇嘛教寺院进行整顿。康熙年间，青海喇嘛教寺院已达数千余所，以致“西海境内诸民尽衣赭衣，鲜事生产者几万户”。雍正时规定：“寺庙之
房，不得过200间，喇嘛多者300人，少者十数人。”将一度作为地方割据势
力重要支柱的喇嘛教寺院置于清政府的控制之下。74
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◎故事感悟
清政府推行的上述安抚措施，目的在于使青海完全置于中央政府的直接统治
之下，以利农业生产的发展和提高人民生活水平。实践证明，这些措施确实起到
了稳定社会秩序、保障人民生活的作用。
◎史海撷英
雍正帝整顿吏治
雍正皇帝刚刚即位时，吏治废弛，贪污腐败已然成风。雍正克服了各个方面
的阻力，在全国上下大规模地开展清查亏空，设立会考府，实行耗羡归公，实行
养廉银制度，取缔陋规等多项工作。
由于雍正态度决断，执行政策雷厉风行，清朝的财政状况在短时间内便得到
了明显的改善，官吏贪污吏治腐败的坏况也都有了很大的转变。旅日华人学者杨
启樵曾说：“康熙宽大，乾隆疏阔，要不是雍正的整饬，清朝恐早衰亡。”因此后
来也有了“雍正一朝，无官不清”的说法。
◎文苑拾萃
夜 坐
(清)雍正
独坐幽园里，帘开竹影斜。
稀闻更转漏，但听野鸣蛙。
活活泉流玉，溶溶月照沙。
悠然怡静境，把卷待烹茶。75
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
鄂尔泰倡“改土归流”
◎天下敬职，万邦以宁。——马融《忠经·观风》
鄂尔泰(1677—1745年)，清满洲镶蓝旗人。西林觉罗氏，字毅庵。康熙举人。
任内务府员外郎。与田文镜、李卫并为雍亲王(即世宗)的心腹。雍正三年(1725年)
迁广西巡抚，次年调任云贵总督，兼辖广西。在滇实行“改土归流”，在西南各族地
区设置州县，改土司为流官，加强中央对地方的统治。后任军机大臣。世宗死，受遗
命与张廷玉等同辅政，总理事务，加至太保。乾隆十年(1745年)以病解职。
雍正年间，清政府在西南几省实行了大规模的“改土归流”，废除了原有
的土司，代之以流官的统治，使内地的地方行政制度得以在边区实施。这是
我国西南少数民族地区地方行政制度的一次重大改革，它直接关系边区与内
地一体化的进程，关系西南少数民族政治、经济、文化的发展，关系多民族
国家的进一步巩固。可以说，这是雍正帝加强专制主义中央集权，进一步控
制西南边区的重要战略决策。
我国西南是个多民族杂居的地区，长期以来，其经济、文化处于落后状
态，被历代统治者视为“化外”。土司制度是伴随着西南各民族从“化外”到
内属这一长期发展过程而产生的，有它的历史必然性。土司制度之前，西南
各民族长期处于部落酋长制度阶段，封建统治者曾对这一地区采取羁縻政策，旨在将其纳入封建政权政治编制的体系之中。
随着边区与内地人民在经济、文化上的长期交往，特别是封建政府对边
区统治的进一步加强，土司制度终于代替部落酋长制度而产生。土司制度形76
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成于元代，明、清两朝均因袭其制。所谓土司制度，就是由政府委任少数民
族首领为地方官，即土司，这些土司不仅可以保留原管的土地和人民，而且
可以子孙承袭。
实际上，“今之土司，即昔之酋长”，所不同的是，土司是经封建政府
承认的。这是封建统治者对西南各民族采取的一种特殊的统治方式。从形
式上看，是“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”；从阶级实质上看，则是
封建统治者在政治上利用少数民族贵族进行统治，在经济上“让旧生产方
式维持下去，自己满足于征收贡赋”。但是，设置主司绝不是封建统治者的
最终目的。“开端创始，势不得不然”，在雍正时提出“改土归流”的鄂尔
泰明确指出了这一点：“原以番苗蛮保之属，远处边荒，向居化外，故择其
中之稍有功者授以世职，俾其约束，此历代权宜一时之计也。”封建统治者
建立土司制度的本意，是企图通过“以夷治夷”达到在全国发展不平衡的
少数民族地区实行统治的目的。
土司制度的初期确实起过积极作用，特别是在沟通边区与内地的联系上
比较突出。但是，随着时间的推移，它的消极作用就占了主导地位，这在清
代已非常明显。
首先，它严重阻碍了封建经济的发展。就多数土司地区而言，代表的是
封建领主经济。在那里，一切耕地、山林、水源均为土司所有，土民在经济
上被迫依附于土司，成为土地的附属物，形成土司对土民的人身占有关系，而且这种“主仆之分，百世不移”。这种落后的生产关系必然成为封建经济发
展的桎梏。
其次，土司制度的长期存在不利于多民族国家的统一和巩固。土司制度
带有浓厚的割据性，随着土司势力的膨胀，“小者视子男，大者竟数倍于公
侯”。湖广容美土司田氏自造鼓楼，设龙凤鼓、景阳钟，开“玉带河”，架“月
宫桥”，并捉人“割做太监”，俨然独霸一方的土皇帝，以致“土人知有土官
而不知有国法久矣”。这就造成了中央政府与土司的尖锐矛盾。
自明代以来，土司的反叛就不断发生，仅《明史·土司传》所载就有
七八十起之多。此外，土司间的争土仇杀和争袭夺印更是屡见不鲜，而且经77
第二篇 封疆治边 安·安邦定国□
常是一处作乱，四邻遭殃。连年的战乱不仅严重影响了地方的安宁，给边区
人民带来了极大的痛苦，而且给邻国以可乘之机。
对于土司之患，早已有人察觉。明嘉靖时，贵州巡按御史杨鹤便指出：
“将来尾大不掉，实可寒心。”明朝及清初统治者曾针对土司之患采取了种种
措施，以控制其势力的发展。明朝对土司的控制，主要表现在：在土司承袭上
显示驾驭之权，利用土司间的仇杀来削弱各自的力量，对个别地区进行“改
土归流”。但终明之世，明统治者不但没能控制土司势力的发展，反而使土司
之患越来越严重。清初对土司的控制有所加强，一是严格了土司承袭制度，规定土司承袭必须年满15岁，应袭土司13岁以上者应入学习礼，由儒学起送
承袭。同时严行禁革土司承袭中的积弊，以图“土司乐业，归化之心益固，变乱之萌潜消”。清初采取的是怀柔政策，这在当时条件下已是尽了极大的努
力，但终非长久之计、治本之术。土司所求者，已非名号能够满足，所以在
大批土司归顺的同时，武装反叛也接踵而至。因此，彻底解决土司问题已成
为刻不容缓的大事。
雍正四年(1726年)，云南巡抚兼云贵总督鄂尔泰针对西南土司之患提出
了大规模进行“改土归流”的方案。他指出：“欲靖地方，须先安苗倮；欲安苗
倮，须先制土司”；对凶恶之土司，“可以威制，似难恩化，不改土归流，终非
远计”。他分析说：“改土归流为惩一儆百之计。”“若不及此清理，约定规程，即使孥几土官，杀几苗首，亦不过急则治其标，本病未除，恐终难宁帖……然
必欲经始以待将来，即迟十年二十年，但能成事，实云贵永远之利也。”
雍正帝是个极有政治眼光的帝王，他敏锐地感到鄂尔泰的改流建议对控制
西南边区有着深远的意义，他也希望“经此一番惩创，必有数十年之安静”。
更为重要的是，通过“改土归流”，可以改变过去对西南少数民族地区实行间
接统治的状况，进而实现对这一地区的直接统治。后人曾就此发表议论说：“宋
太祖之言曰：‘卧榻之侧不可使他人鼾睡也。’夫鼾睡不可，而况飞扬跋扈于其
间乎？此日之改土归流，询绥靖边疆之至意。”这个分析可谓一语中的。
当鄂尔泰提出“改土归流”的方案后，遭到了一些人的反对。但雍正帝
坚定不移，他全力支持鄂尔泰，将改流重任交给了他，并斥责某些人的意见78
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是“小知小见，乃攀枝附叶之举，非拔本塞源之策”，要他们听从鄂尔泰的指
挥，“不可另立主见、掣肘以失机宜”。同时强调改流之事当“竭力为之”，切
勿“虎头蛇尾”。这样，在经过一番争论之后，终于由雍正帝拍板定案，一场
大规模的“改土归流”开始了。
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