中华传统美德百字经·敬：敬业成才.pdf
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2021年2月3日
中华传统美德百字经合集共100册版整合打包
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图书在版编目(CIP)数据
敬：敬业成才 于永玉，宫杏飞编.—天津：天
津人民出版社，2012.1
(巅峰阅读文库.中华传统美德百字经)
ISBN 978-7-201-07338-5
Ⅰ.①敬… Ⅱ.①于… ②宫… Ⅲ.①品德教育-中
国-通俗读物 Ⅳ.① D648-49
中国版本图书馆 CIP 数据核字 (2011)第 268383号
天津人民出版社出版
出版人：刘晓津
(天津市西康路 35 号 邮政编码：300051)
邮购部电话：(022)23332469
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北京一鑫印务有限责任公司印刷 新华书店经销
2012 年 1 月第 1 版 2012 年 1 月第 1 次印刷
690×960 毫米 16 开本 10 印张 字数：100 千字
定价：19.80 元1
前 言
中华传统美德百字经
中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是
举世闻名的礼仪之邦。在历史的长河中，中华民族创造出了绚
丽多彩的物质文化和精神文化，为人类的发展和进步做出了重
要贡献。其中，中华民族的传统美德被大家代代传承。
那么，什么是传统美德？什么是中华民族的传统美德呢？
通常来说，传统美德就是在自觉或习俗的道德规范中，一些被
大多数人所接受并实际奉行的，而且在现代仍有着积极影响的
那些美德。具体到中华民族传统美德，概括起来就是指中华民
族优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚
的民族情感以及良好的民族礼仪等，是中华民族在历史实践过
程中积累而成的稳定的社会优秀道德因素，体现在人们生活的
方方面面，涉及政治、经济、文化、意识等领域，并通过社会
心理结构及其他物化媒介得以代代相传。
经过长期的历史沉淀，中华传统美德已融入到中华民族
的思想意识和行为规范中，成为社会道德文化的遗传基因，成
为整个中华民族文化的精神内涵，也是中华五千年文明史的精
髓所在。继承和弘扬中华民族传统美德，可以振奋民族精神，增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，使社会主义道德
规范具有更丰富的内涵，让社会主义、集体主义、爱国主义思
想等更加深入人心，成为社会主义文化的主旋律。同时，还可
以更好地协调人际关系，促进社会主义市场经济的健康发展，形成有中国特色的、适应社会发展的价值观和伦理道德规范。2
敬
·
敬
业
成
才
国民的思想道德状况，尤其是青少年的思想道德状况，直接关系着一个国家、一个民族的整体素质，关系着国家前途
和民族命运。目前，我国已进入改革发展的新时期新阶段，德
育教育的价值和意义更是日渐凸显。大力弘扬中华传统美德，建设社会主义核心价值体系，促进社会主义文化的发展和繁荣，是建设全面小康社会的主要任务，更是实现中华民族伟大复兴
的必然要求。因此，党中央非常注重我国公民道德建设，全社
会也已形成了加强和改进思想道德建设的新风尚。
青少年是国家的希望，是民族不断发展和延续的根本，因此，青少年德育教育就显得更加重要。为了增强和提升国民
素质，尤其是青少年的道德素质，我们特意精心编写了本套丛
书——《中华传统美德百字经》。
本套丛书立足当前公民，尤其是青少年思想道德教育的
现实，将中华民族的传统美德归纳为一百个字，即学、问、孝、悌、师、教、言、行、中、庸、仁、义、敦、和、谨、慎、勤、俭、恤、济、贞、节、谦、让、宽、容、刚、毅、睦、贤、善、良、通、达、知、理、清、廉、朴、实、志、道、真、立、忠、诚、公、正、友、爱、同、礼、温、信、尊、敬、恭、恕、责、仪、精、专、博、富、明、智、勇、力、安、全、平、顺、敏、思、积、利、健、率、坚、情、养、群、严、慈、创、新、变、革、争、谏、诲、齐、省、克、竞、求、简、洁、强、律。丛
书内容丰富、涵盖性强，力图将中华民族传统美德的内涵囊括
进去。丛书通过故事、诗文和格言等形式，全面地展示了人类
永不磨灭的美德：诚实、孝敬、负责、自律、敬业、勇敢……3
前 言
中华传统美德百字经
这些故事在中华民族几千年的历史长河中，一直被人们用来警
醒世人、提升自己，用做道德上对与错的标准；同时通过结合
现代社会发展，又使其展现了中华民族在新时代的新精神、新
风貌，从而较全面地展示了中华民族的美德。
在本套丛书中，为了帮助读者更好地理解这些源远流长
的传统美德，我们还在每一篇故事后面给出了“故事感悟”，旨在令故事更加结合现代社会，结合我们自身的道德发展，以
帮助读者获得更加全面的道德认知，并因此引发读者进一步的
思考。同时，为丰富读者的知识面，我们还在故事后面设置了
“史海撷英”、“文苑拾萃”等板块，让读者在深受美德教育、提升道德品质的同时，汲取更多的历史文化知识。
这是一套可以打动人心灵的丛书，也是可以丰富我们思
想内涵的丛书……《中华传统美德百字经》向我们展示的是
一种圣洁的、高尚的生活哲学。无论在任何社会、任何时代，给予人类基本力量的美德从来不曾变化。著名的美国政治家乔
治·德里说：“使美国强大的不是强权与实力，而是上帝赐予
的美德。假如我们丢失了最根本且有用的美德，导弹和美元也
不能使我们摆脱被毁灭的命运。”在今天，我们可能比任何时
候都更应关心道德问题，尤其是青少年的道德问题，因为今天
我们正逐渐面临从未有过的道德危机和挑战。
人生的美德与智慧就像散落的沙子，我们哪怕每天只收
集一粒，终有一天能积沙成塔，收获一个光辉灿烂的明天。《中
华传统美德百字经》中的美德故事将直指我们的内心，指向人
性中善良的一面，唤起我们内心深处的道德感。因此，中华民4
敬
·
敬
业
成
才
族的传统美德也一定会在我们的倡导和发扬之下，世世传承，代代延续!
全套丛书分类编排，内容详尽、文字优美、风格独具，是公民，尤其是青少年思想道德建设的优秀读物。愿这些恒久
流传的美文和故事能抚平我们每个人驿动的心，愿这些优秀的
美德种子能在青少年身上扎根、发芽、生长……1
导 言 敬·敬业成才
敬，《说文》释为“肃也”。 《周书·谥法》说：“夙夜恭事曰敬。”《诗
经·闵予小子》说：“夙夜敬止”，又有“慎”的意思。《文选·张衡赋》有
“敬慎威仪”的意思，又有“宜”的含义。
我们所说的“敬”是从敬业的角度出发的。严肃地选择职业，认真地做
好本职工作，在自己的工作中作出成绩，是为“敬业”。
中华民族是个很讲敬业的民族，远古时期就有以职业为姓氏的事例，如
车氏是因世代造车而以车为姓氏，此外还有太史氏、司徒氏、司马氏……
如果对自己的祖业不精通而数典忘祖的人是要被人耻笑或被人看不起
的。随着历史的发展，世业已不再和姓氏有联系，但世业的传统却继续流行，这就是后来所说的家学渊源。
现在讲的敬业与世业已关系不大，现在讲的敬业主要是指忠于职守，做
好自己的本职工作。
敬业是社会对每一个成员的最起码的要求，也是每个人对社会应尽的最
根本的义务。社会有分工不同，只有从事不同职业的人都恪尽职守，社会组
织才能正常运转，社会生活才能平稳运行，否则社会机器就会发生混乱。这
是很基本的常识。
只有敬业才能成才。这就要求人们干一行，爱一行，专一行。不管人们
从事的行业多么平凡，都是社会分工，没有高低贵贱之分。那种见异思迁，把职业分成三六九等的思想和做法，都是我们应该反对的。
有的人根据收入高低选择职业，这种思想本无可厚非，但不同职业的不
同收入是有经济规律的。马克思在《资本论》中讲过复杂劳动和简单劳动的
报酬差异问题，钟表匠因有学徒时的预付劳动成本，所以以后的工资相应就
比搬运工高。这很能说明工作收入不能划一的原理。所以，想要选择收入高
的职业，必须要有预付劳动成本的过程——学习。
人生最大的不幸是不胜任自己的工作。如果你每天为不能干好工作而苦2
恼，那么这个苦恼可不是短时间能消除的，要么努力学习争取胜任，要么就
应该换一个适合自己的工作。
选对工作，干好工作，是敬业成才的基本条件。人间三百六十行，行行
出状元。社会需要人才，无论干什么工作，只要干得好，自然就能熟能生巧，巧中求精，当然也就成才了。
成才并不难，但必须从敬业开始。中国从古到今敬业成才的事例比比皆
是。我们要学习的是他们一心一意干好本职工作的品质，学习他们热爱本职
工作，在平凡的职业中创造不平凡业绩的精神。这样，我们的社会就会自然
有序地健康发展。
在建设具有中国特色社会主义市场经济的大潮中，更要求我们发扬中华
民族的敬业精神，各安其业，各勤其业，做好自己的本职工作，为中华民族
的建设大业贡献自己的力量。1
目 录 敬·敬业成才
第一篇 敬业更要精于业
2 李时珍识记白花蛇
5 祖冲之小心求证
8 敬业忘我的老舍
11 斯霞甘当孩子王
14 战士作家高玉宝
20 爱岗敬业的标兵
第二篇 为国为民执著敬业
24 康里脱脱敬业扶明主
28 郭太敬业苦育人
31 张骞敬业开丝路
35 余玠为国招贤
39 平民教授与真理同行
43 华西村的常青树吴仁宝
47 走在生命最前线的符传泉
50 郑久强敬业成才
第三篇 立足岗位作贡献
56 王清任为医敬业
61 陈景润向哥德巴赫猜想进军
64 两弹元勋邓稼先
68 竺可桢与中国的气象事业
72 李四光打破中国贫油论
75 华罗庚用数字征服世界2
中华传统美德百字经
79 侯德榜敬业与创造同在
82 杂交玉米之父李登海
85 模范士官窦树军
90 拱拜湾的“救命丫头”刘玉莲
93 钟南山冲在抗击非典最前线
97 敬业成才的农民工巨晓林
第四篇 在事业中成长
102 在岗位成才的年轻领头雁
105 品牌农民工徐万年
109 杨晓刚“钻”出智慧的火花
112 许振超爱岗敬业争一流
116 爱军习武标兵曾蛟
119 气象专家黄衍洪
122 永不停步的抓斗大王包起帆
126 新时期工人的楷模孔祥瑞
第五篇 爱岗敬业美名扬
132 冷鼎亨兢兢业业地当好地方官
137 舍身为公的向秀丽
140 任长霞立警为公
143 用生命阻击非典的战士
146 牛玉儒甘做人民的好公仆第 一 篇
敬业更要精于业
敬 · 敬 业 成 才
ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZI J ING
中 华 传 统 美 德 百 字 经2
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
李时珍识记白花蛇
◎主一无适便是敬。——朱熹
李时珍(1518—1593年)，字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州(今湖北省黄冈
市蕲春县蕲州镇)人，汉族。李时珍是中国古代伟大的医学家、药物学家，他曾参考
历代有关医药及学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时27年编成《本草
纲目》一书。《本草纲目》是我国古代药物学的总结性巨著，在国内外均有很高的评
价，现在已有几种文字的译本或节译本。李时珍还著有《濒湖脉学》。
李时珍年轻的时候本来是打算走做官入仕的道路的，但是，参加三次科
举考试都以失败告终，而且，家里老父亲的病痛日益严重，这些都使他下定
决心承继父业，做一名救死扶伤、解危济难的医生。
李时珍行医之后，苦心钻研古代医药理论，精心为病人施治，很快声名
鹊起，赢得了家乡父老的信赖。在大量的医疗实践过程中，李时珍发现，古
代流传下来的医药典籍中自然有许多精华，但有些典籍谬误太多，如果陈陈
相因，以讹传讹，轻则拖延病症，重则误人性命，必须在实践中积累材料，纠正这些谬误。
李时珍家乡的山野中有三样特产，一名蕲竹，一名蕲艾，一名蕲蛇，其
中蕲艾也是入药之物。李时珍的父亲李言闻曾写了一篇《艾叶传》，对蕲艾的
生长特点及药理、药性做了详尽的记述。李时珍对蕲蛇很感兴趣，也想仿效
父亲写一篇《蕲蛇传》，记下蕲蛇的特征和药用功效。
开始时，李时珍只是从药贩那里购买一种名为蕲蛇的白花蛇进行观察和3
第一篇 敬业更要精于业 敬·敬业成才□
入药，后来他渐渐感到，这种买来的白花蛇与传说中的蕲蛇的药效是不太一
样的，因此，李时珍下决心亲自弄清其中的原委，于是便到蕲蛇产地——城
北龙峰山识别白花蛇。
据当地的老人说，龙峰山出产的白花蛇，“其走如飞，牙利而毒”，如果
不小心被这种蛇咬伤，轻则立即截肢，重则顷刻丧命。但是，李时珍为了搞
清白花蛇的真相，早将自己的安危置之度外，毫不犹豫地登上了龙峰山。
在山上，李时珍亲眼看到了白花蛇吃石南藤的情景以及当地人捕捉白花
蛇的场面，也亲眼目睹了捕蛇药农在捕到蛇后将其破腹去肠，洗涤干净，截
头去尾，曲折盘起，扎缚烘干的制作过程。在这里，李时珍终于搞清了药贩
们出售的白花蛇是从长江南岸的兴国州捕来的。虽然同为白花蛇，但和当地
特产蕲蛇的花纹、药用功效却是大有不同之处。于是，他根据自己的考察，写下了《白花蛇传》。
通过这件事，李时珍更加认识到实践的重要性，于是，他下决心游历天
下，通过访问猎户、樵夫、药农等有实践知识的民众并亲自调查各地的药物
来丰富自己的知识，纠正药典记载的谬误。
25年后，有一天，李时珍正在审读《本草纲目》的书稿，他的四孙子李
树本走上前来，递给李时珍一幅插图，问：“爷爷，你看这幅白花蛇图是这样
画吗？”
李时珍接过白花蛇图一看，严肃地对树本说：“图画得倒不错，但有两点
重要的地方你疏忽了：一、蕲州产的白花蛇，肋下有二十四块斜方格花纹，而
你只画了二十块；二、此蛇死后，睁开眼睛，而你却将眼睛画成一条线。而这
两点，恰恰是蕲蛇和外地白花蛇的不同之处啊!”
树本听了爷爷这一番话，十分叹服爷爷知识的渊博和一丝不苟的敬业精神。
◎故事感悟
李时珍为了搞清白花蛇的形态，验证书本记载，亲自上山观察白花蛇的体态
和进食情况，记录了捕蛇过程中的每一个细节活动，不仅补充了本草书，也为后4
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来编写《白花蛇传》提供了重要材料。他一丝不苟的敬业精神不仅是医生的典
范，对后人求学做事等都深有启发。
◎史海撷英
李时珍戒食胡椒
明代医学家李时珍曾经在自己所著的《本草纲目》中写下了这样一段话：“胡
椒大辛热，纯阳之物……时珍自少食之，岁岁病目，而不疑及也。后渐知其弊，遂痛绝之，病目亦止。”
据说，李时珍年轻的时候经常患眼病，但却始终找不出病因来。后来他渐渐
发觉，自己年年复发的眼疾竟与自己平时特别爱吃的胡椒有关。在停食胡椒一段
时间后，眼病就康复了；但试吃了一两粒之后，很快又觉得双目干涩，视力模糊。
为此，李时珍特在《本草纲目》中予以指出，以示后人。
◎文苑拾萃
辨识白花蛇
白花蛇是蝮蛇科动物尖吻蝮(五步蛇)的干燥全体。白花蛇主产于湖北、浙江、江西、福建等地，以条大、干燥、头尾齐全、花纹斑块明显者为佳。
小白花蛇又名金钱白花蛇、花蛇、小花蛇、百节蛇、银环蛇、金钱蛇、金钱蕲蛇，是眼镜蛇科银环蛇(银报应、寸白蛇、白菊花、断肌甲、多条金甲带、百节蛇、白节蛇、手巾蛇)的幼蛇。将小白花蛇除去内脏，盘成圆形如钱大，功效与白花
蛇相似，但用量较轻。小白花蛇主产于广东、广西等地。非白花蛇正品。小白花
蛇入药以头尾齐全、干燥、色泽明亮、盘小者为佳。5
第一篇 敬业更要精于业 敬·敬业成才□
祖冲之小心求证
◎亲量圭尺，躬察仪漏，目尽毫厘，心穷筹
策。——祖冲之
祖冲之(429—500年)，字文远，汉族，南北朝时期人，我国杰出的数学家、科
学家。在数学方面，祖冲之写了《缀术》一书，被收入著名的《算经十书》中，作为
唐代国子监算学课本，可惜后来失传了；在天文历法方面，祖冲之创制了《大明历》，最早将岁差引进历法。
敬业精业，自古以来就是科学研究的精神，若想在科学研究上有所建树，舍此无他法。
祖冲之出生在南北朝刘宋王朝时代，他的祖父和父亲是对天文历法很有
研究的学者，所以，他从小就受到崇尚科学的启蒙教育。
幼年时期的祖冲之酷爱数学和天文。有一天，他在一本书上看到“圆周
是直径的三倍”这种说法，第二天一早，他便上街找了一辆车，然后蹲在地
上认真地用绳子量车轮的长度和直径，量来量去，量了好几辆车，总是周长
要比直径长三倍多一点儿。
正是这次亲身求证的经历，让祖冲之养成了实践的好习惯，也让他的数
学知识日积月累，渐成大家，为精确计算圆周率积累了资本。
圆周率是圆周的长度和直径长度的比，是一个无限不循环小数，而且各
位数字的变化又没有规律。通常把圆周率定为3.1416，这个数字实际上比圆
周率稍大些。祖冲之确定的圆周率是3.1415926和3.1415927之间，祖冲之计
算的圆周率是精而又精，这个精确度直到一千多年后才被阿拉伯一位数学家6
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
打破。
祖冲之的计算过程十分精巧。
首先，在一个圆里画内接正多边形，计算这个正多边形的总边长，就可
以得到圆周的近似值。正多边形的边数越多，总的边长跟圆周就越接近。
祖冲之从圆的正六边形开始，先算内接正十二边形的边长，再算内接正
二十四边形的边长，再算内接正四十八边形的边长。边数还在一倍又一倍地
增加，一共要翻十一番，直到算出内接正12288边形的边长，才能得出这样精
密的圆周率。
而内接正多边形的边数翻十一番，每翻一番至少要进行七次运算，其中
除了加减，有两次是乘方，两次是开方。祖冲之算出来的结果有6位小数，那
么他在运算中小数至少要保留12位。加减还省点事，12位小数的乘方、开方，运算起来就十分麻烦，没有坚强的毅力和熟练的技巧是无法完成的。
为纪念这位伟大的古代科学家，人们将月球背面的一座环形山命名为“祖
冲之环形山”，把小行星1888命名为“祖冲之小行星”。
◎故事感悟
敬业精业是一种态度，更是一种精神。正是这种精神让祖冲之严格要求自己，勤动脑，勤思考，勤实践，终于创造出了千百年前科学研究史上的一段辉煌。
◎史海撷英
祖冲之的小发明
祖冲之不但证明了圆周率，还制造了很多有用的劳动工具。他看到劳动人民
舂米、磨粉很费力，就创造了一种粮食加工工具，叫做水碓磨。
祖冲之还设计制造过一种千里船。它是利用轮子激水前进的原理造成的，一
天能行100多里。
根据春秋时期的文献记载，祖冲之还制造了一个“欹器”，送给齐武帝的第7
第一篇 敬业更要精于业 敬·敬业成才□
二个儿子萧子良。欹器是古人用来警诫自满的器具。器内没有水的时候，是侧向
一边的。里面盛水以后，如果水量适中，它就竖立起来；如果水满了，它又会倒
向一边，把水泼出去。这种器具，晋朝的学者杜预曾试制过三次都没有成功，但
祖冲之却仿制成功了。
◎文苑拾萃
魏晋南北朝时期的妇女发式
魏晋南北朝时期，妇女发式与前代是有所不同的。魏晋时期，所流行的“蔽
髻”是一种假髻。晋成公在《蔽髻铭》中曾对此做过专门的叙述，其髻上镶有金饰，各有严格制度，非命妇不得使用。
普通的妇女除了将本身的头发挽成各种各样的样式外，也有戴假髻的。不过，这种假髻比较随便，髻上的装饰也没有蔽髻那般复杂，当时被称为“缓鬓倾髻”。
另外，不少妇女还模仿西域少数民族的习俗，将发髻挽成单环或双环的髻式，高耸发顶。还有梳丫髻或螺髻的妇女。在南朝时期，由于受佛教的影响，不少妇
女还在发顶的正中分成髻鬟，做成上竖的环式，谓之“飞天髻”。这种发式最初
是在宫中流行的，后来在民间也逐渐普及。8
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敬业忘我的老舍
◎其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云
尔。——《论语·述而》
老舍(1899—1966年)，原名舒庆春，字舍予，现代著名作家、人民艺术家、杰
出的语言大师，满族正红旗人，北京人。老舍的父亲是一名满族的护军，阵亡在八国
联军攻打北京城的时候。老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用。老舍的一
生总是在忘我地工作，是文艺界当之无愧的“劳动模范”，他发表了大量影响后人的
文学作品，并获得“人民艺术家”的称号。
老舍生于北京一个贫穷的家庭，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春
来、前景美好之意。舒庆春上学后，自己更名为舒舍予，“舍予”是“舒”字
的分拆：舍，舍弃；予，我。含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。
关于“老舍”这个笔名，是他在1926年发表的长篇小说《老张的哲学》
时首次使用的。他在“舍予”的前面添了一个“老”字，而后面去掉“予”
字，便成了现今人们熟知的“老舍”。老舍这个笔名，并不表示年龄大，而是
含有一贯、永远的意思，合起来就是一贯、永远地“忘我”。
老舍的一生，也的确总是在忘我地工作着，在文艺界被当之无愧地称为
“劳动模范”。老舍自己曾说过：“我终生都是在拼命地写，发表也好，不发表
也好，我要天天摸一摸笔。”
正因为如此，老舍一生笔耕不辍，创作了《骆驼祥子》、《四世同堂》、《茶
馆》、《二马》、《龙须沟》等大量的文学作品，从而赢得了“人民艺术家”的
崇高赞誉。“舍予”、“老舍”，就是他一生忘我精神的真实写照。9
第一篇 敬业更要精于业 敬·敬业成才□
在抗战时期，老舍也不可避免地被卷入了时代的漩涡。他先后在济南、武汉、重庆等地，与演唱曲艺的艺人讨论编写抗战鼓词的问题，自己也利用
各种旧形式写了不少宣传抗战的通俗作品。
在夫人胡絜青刚刚从北平到重庆时，向老舍提供了敌伪统治下故乡人民
的苦难和抗争的大量素材，从而使老舍的作品中以浓烈的油彩，涂抹出了在
民族存亡的关头，北平这座古老城市的众生相，细致地刻画了深受传统观念
束缚的中下层居民的内心冲突，以及由此萌发的觉醒，蕴涵着对于他们的鞭
挞和期待。在关于北京市民的众多描绘中，老舍也增添了不少丰富多彩并有
一定思想深度的画幅。
1944年，茅盾曾经指出，如果没有老舍先生的任劳任怨，抗战文艺家的
大团结恐怕不能那样顺利迅速地完成，而且，恐怕也不能艰难困苦地支撑到
抗日战争即将胜利的时期。
◎故事感悟
老舍先生将自己的一生奉献给了文坛，奉献给了自己热爱的事业，其舍弃自
我的敬业精神正是其笔名的真实写照。
◎史海撷英
赵大年与“二爹”的故事
老舍的侄子、作家赵大年曾讲述了他与二爹老舍之间的故事。
1953年，赵大年是抗美援朝志愿军中的一员。有一次，赵大年对率团前去慰
问志愿军的二爹老舍提出，自己想回国考戏剧学院，读大学，日后当作家。老舍
当时给他的答复是“我考虑考虑”。
慰问团回国后，赵大年便收到了一封老舍的亲笔信。信中说：“你若真想当作
家，就不要离开现实火热的生活。谁想当作家都好，但要拿出货色来。”这封信
让赵大年深受启发。10
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
年轻人都爱好写诗，赵大年也曾把自己的诗递给二爹看。老舍看了后，批评
他“诗写得太实，没有意境”，然后嘱咐他：“带着小板凳，上天桥，跟着老百姓
学说话去。”
◎文苑拾萃
诺贝尔奖
阿尔弗雷德·伯纳德·诺贝尔(Alfred Bernhard Nobel)是瑞典著名的发明
家与化学家。1895 年 11 月 27 日，诺贝尔写下遗嘱，捐献出自己的全部财产 3122
万余瑞典克朗，设立基金，每年将利息作为奖金，授予“一年来对人类作出最大
贡献的人”。奖项包括：物理学、化学、生理或医学、文学、和平五项。
1968 年，瑞典中央银行在建行的 300 周年之际，提供资金增设了诺贝尔经济
学奖(全称为瑞典中央银行纪念阿尔弗雷德·伯纳德·诺贝尔经济科学奖金，也
被称为纪念诺贝尔经济学奖)，并于 1969年开始与其他五项奖同时颁发。诺贝尔
经济学奖的评选原则是授予在经济科学研究领域作出重大贡献的人，并优先奖励
那些曾在早期作出重大贡献的人。
1990 年，诺贝尔的一位重侄孙克劳斯·诺贝尔又提出了增设诺贝尔地球奖，奖项将授予杰出的环境成就获得者。该奖于 1991 年 6 月 5 日世界环境日之际首次
颁发。11
第一篇 敬业更要精于业 敬·敬业成才□
斯霞甘当孩子王
◎洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄
《芙蓉楼送辛渐》
斯霞(1910—2004年)，当代初等教育女专家，曾用名碧霄，浙江诸暨人。斯霞
出生于浙江诸暨，1922年就读于杭州女子师范学校，先后在浙江绍兴、嘉兴、萧山、杭州及江苏南京等地小学任教，1932年起在中央大学实验学校小学部工作，后分别在
绍兴第五中学附小、嘉兴县集贤小学、萧山湘湖师范、南京东区实验小学、中央大学
实验小学、南京师院附属小学等学校任职。新中国成立后斯霞加入中国共产党，曾被
评为全国“三八”红旗手，小学特级教师，当选过全国人大代表、江苏省劳动模范、全国劳动模范。斯霞曾任南京市教育局副局长。
1910年，斯霞出生于浙江省诸暨市的一个贫寒家庭中，1932年她进入南
京师大附小工作后，从此，她再也没有离开过小学教育这块土地。
在斯霞多年的执教生涯中，她不仅桃李满天下，而且为教育事业贡献出
了自己的全部精力。其中，最突出的就是她的“童心母爱”论。用斯霞的话
解释就是：作为一名教师，不仅要掌握知识，更要有童心、有母爱，要与孩
子打成一片，把学生当做自己的孩子一样来看待。这一理论在她退休后的很
多年里，仍然一直坚持不懈地实践着，学生也成了她生命中最不可缺少的一
部分。
2003年6月底，斯霞老师因肾衰竭入院治疗。从那时起，一直到她去世，斯霞老师一直在病床上与病魔进行着最后的斗争。在这期间，大部分时间斯
霞都处于一种神志不清的状态中。但令人感到惊奇的是，每当有学生来探望12
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她时，斯霞都能睁开双眼，准确地叫出学生的姓名，让在场的每一个人都十
分感动。
斯霞老师为什么能记起每个学生的名字呢？据知情人说，斯霞在任教期
间，对她的每一个学生都十分了解，都会逐一进行家访。这些细致入微的工
作，给学生和家长都留下了深刻的印象。
在每次教一年级的时候，孩子们还没来班里报到之前，斯老师都会拿着
学生的名单一家一家地去家访，了解即将入学的孩子的个性特点，有什么
喜好，等等。所以，当斯老师在开学时见到孩子们时，对他们就已经非常
熟悉了。
在退休以后的很多年中，斯霞老师每天都坚持到学校看一看。每年的
“六一”儿童节，她都要走遍学校的30多间教室，看看每个孩子。后来，随着
年龄的增大，斯老师的行动越来越不方便，但她还是坚持每天“踱”到学校。
再后来，便由女儿扶着，到学校看看孩子们。
斯霞老师毕生从事小学教育，为教书育人倾尽心血，可谓贡献卓著。而
且，她还全身心地投入到教育教学的研究工作中，精心培育青年教师，尽自
己的最大能力去满足学生多方面的需要，帮助他们打开知识的闸门，点燃了
智慧的火花。在退休后，她仍一如既往地每天到学校做力所能及的工作，学
校、学生已成为她生命中不可缺少的一部分。
◎故事感悟
教师是一份崇高的职业，更是一份播撒爱与希望的职业。斯霞是一位平凡的
教师，可她却用自己的双手创造了不平凡的奇迹。她将毕生心血都投入到教书育
人的事业中去，将全部精力都贡献到点亮学子智慧的火花中去。这种敬业精神让
人敬佩。13
第一篇 敬业更要精于业 敬·敬业成才□
◎史海撷英
母爱教育
斯霞老师在学校里对孩子们十分关心，而孩子们对她也是敬爱有加。
1962年深秋的一天，突然刮起了西北风，气温急剧下降，一些家长为学校的
孩子们送来了衣服，可是，还是有很多双职工家庭的孩子穿得很单薄。于是下课
后，斯霞便回到自己家中，翻箱倒柜，把所有能穿的衣服都找了出来，然后抱到
学校里，分给孩子们穿。
虽然大大小小的各种衣服孩子们穿得不很合身，但却温暖了一颗颗幼小的
心灵。第二天，一个姓吴的女学生拿着斯霞平时穿的红毛衣还给老师时，说了声
“谢谢老师”就跑开了。斯霞打开毛衣一看，里边还包着一个鲜红的大苹果。
◎文苑拾萃
赠五老韩尊师
(唐)赵嘏
有客斋心事玉晨，对山须鬓绿无尘。
住山道士年如鹤，应识当时五老人。14
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战士作家高玉宝
◎情系下一代，育人心未老。——高玉宝
高玉宝(1927—)，中共党员，辽宁省军区大连第二干休所离休干部。
高玉宝是一位从文盲战士成长起来的作家，他几十年如一日地坚持用写
书、作报告等方式，对广大干部群众特别是青少年进行爱国主义教育。
1927年4月，高玉宝出生在辽宁省瓦房店市孙家屯的一个贫苦家庭。直
到8岁，高玉宝才有机会走进学堂，可是仅仅一个月后，他就被迫辍学了，顶债给地主放猪。
本来高玉宝是打算边放猪边学习的，可上工的第一天，地主就把他的课
本撕了个粉碎，还把他臭骂了一顿。
9岁那年，高玉宝流浪到大连市内，当起了童工。为了能填饱肚子，他几
乎什么脏活累活都干过。
高玉宝从小就喜欢听人讲故事，还喜欢看皮影戏，到大连之后，他经常
到市场里听人说书。高玉宝因为太穷交不起门票钱，而很多有钱的人却还要
故意逃票。为了赢得说书人的好感，高玉宝便自告奋勇，替说书人在门口收
票钱。为此，高玉宝也赢得了免费进场听评书的机会。
在大连生活的六年中，只要一有时间，高玉宝就跑去听书。说书人经常
讲的《隋唐演义》、《薛仁贵征东》、《杨家将》、《岳飞传》、《水浒传》等十几
部评书，他都听得滚瓜烂熟，而且还能讲得活灵活现。15
第一篇 敬业更要精于业 敬·敬业成才□
1947年，高玉宝参加了中国人民解放军，他先后做过警卫员、通讯员、军邮员、收发员等，并在辽沈、平津、衡宝战役中立过六次大功。
在做通讯员期间，高玉宝接到过一次同时给三个营送信的任务。可是第
二天天刚亮，首长就把高玉宝叫过去训斥了一顿。原来，由于高玉宝不识字，错把应送给一营的信送到了二营，而把该给二营的信又送到了三营。当时，首长对高玉宝说起毛主席的一句名言：没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢
的军队是不能战胜敌人的。这是高玉宝第一次听到这句话，也从此让他认识
到了知识的重要性。
于是，1948年，高玉宝从写下自己的入党申请书开始，便立志要努力学
习文化，并要用文字来记录自己的坎坷经历，要用自己创作的书籍为子孙后
代留下宝贵的精神财富。
高玉宝的创作之路是十分艰辛的。在战火纷飞的年代，学知识可不像现
在这样容易。但高玉宝下定决心，哪怕一天只能学会一个字，也要实现自己
的愿望。
1949年3月，高玉宝所在的部队开始南下。由于学写字缺少纸和笔，高
玉宝就把牙粉牙刷全扔了，专门腾出一个书包来装碎瓦片，然后请识字的人
用钉子帮他把字刻到瓦片上，休息时就拿出来看。行军打仗本来就是要背几
十斤重的装备的，再加上瓦片，高玉宝要比别人多背十几斤的重物。
坚持了半年之后，高玉宝终于学会了百八十个字。后来，高玉宝成了军
邮员，这样便有机会接触到更多的文字，也更加坚定了他学习的信心。他把
部队印小报剩下的废纸全都收集起来，订成一个个小本子，部队军官用剩的
小铅笔头也成了他的宝贝。部队领导知道后，也很照顾高玉宝，有时用了一
半就给他了，有人甚至把刚削好的铅笔整支都送给他。
1949年9月，部队在长沙郊区的肖家巷休整时，高玉宝开始写书。可是
刚一下笔，他就发现，自己学的那百八十个字根本就不够用。这件事让他感
到很难过，甚至想放弃自己的梦想。
然而，“困难只能使弱者倒下，却能使强者奋起”，高玉宝看到这句话后，又重拾自信，继续写起书来。他拿出写入党申请书的劲头，通过写书来学习16
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文化。身边没有识字的战友时，他就用图画代替自己的思想；等遇到了识字的
战友，他再把自己写的白字错字改过来。
又过了一年半，高玉宝连写带画，终于完成了二十多万字的初稿。小说
写完后，部队里的文书又用了几个月时间，把高玉宝所写的图文并茂的“字
画书”，翻译成了大家都能看懂读懂的文稿。
在这以后不久，恰好刚刚创刊的《解放军文艺》号召部队领导写小说，团首长看到这个号召后，第一个就想到了高玉宝，并让他把稿子寄到北京去。
不到一个月的时间，北京那边便决定把高玉宝从广东调到总政文化部工作了。
1951年12月16日，《人民日报》发表了题为《英雄的文艺战士——高玉
宝》的报道，高玉宝的名字很快便蜚声国内外，受到了人们的瞩目。
1952年，高玉宝的小说在《解放军文艺》连载了13章，立即引起了极大
的轰动，全国发出了向高玉宝同志学习的号召。
1955年，中国青年出版社将“高玉宝的故事”结集出版，取名为《高玉
宝》。书名、作者、主人公都同名，这在世界文学史上堪称绝无仅有。国内先
后用七种民族文字出版了《高玉宝》一书，仅汉文版就发行了五百多万册。
而国外也有十多个国家和地区，分别用15种语言翻译出版了这本书。
人民日报曾以《英雄的文艺战士高玉宝》为题，对高玉宝的事迹进行了
跟踪报道。高玉宝先后写出总计二百多万字的多部长篇小说，发表了一百多
篇短篇小说、散文、诗歌、民间故事、报告文学等作品。短篇小说《我要读
书》和《半夜鸡叫》，曾被选入全国小学课本中。高玉宝的作品深受广大读者，特别是青少年读者的喜爱。
高玉宝不仅把自己在新旧社会的不同命运写成书给读者阅读，自己还亲
自到学校、工厂、机关等地讲给大家听，讲旧社会旧中国普通百姓的苦难生
活，讲新社会新中国的巨大变化，讲今天的幸福生活来之不易。几十年来，他先后作过5000多场报告，听众达500多万人次。从20多岁开始作的第一场
报告，到如今的80多岁，高玉宝的足迹踏遍了大半个中国。听他报告的人中
既有工人、农民、教师、学生，也有劳教人员、失足青少年等等，大家对他
的报告都表示出由衷地佩服。17
第一篇 敬业更要精于业 敬·敬业成才□
高玉宝在作报告时还有“三不”原则：不收酬金，不收礼品，不吃请。他
作报告一般只收三样“礼物”：一条红领巾，一束鲜花，一张聘书。他把鲜花
转送给勤奋育人的优秀教师，红领巾签名后转送给品学兼优的学生，只有聘
书他留下，作为青少年教育的联系物。
在几十年的爱国主义教育实践中，高玉宝为人们树立了“学得来”的榜
样。他还经常帮助老百姓扫院子、挑水、种地、修理门窗，并先后几次冒着
生命危险参加救火，顶着大雪步行20里路把患重病的小女孩背到医院抢救，因此，高玉宝也被人们誉为“新时期当之无愧的活雷锋”。
高玉宝也在用自己的行动践行着“活到老、学到老”的道理。成名后的
高玉宝，依然主动申请继续学习。1954年，他被保送到中国人民大学速成中
学学习了4年，后来，他又在人民大学新闻系学习4年。1962年毕业后，为了
续写《高玉宝》，组织上安排他回大连工作。20世纪70年代后期，高玉宝又
重新拿起笔，用了4年多时间完成了《高玉宝续》，并于1991年正式出版。
如今高玉宝也没有在家安享晚年，而是依然到全国各地作报告。全国有
400多个单位聘请他为名誉校长、关工委名誉主任、顾问、校外政治辅导员等，70多所小学成立了“高玉宝中队”、“高玉宝班”等等。
从“高玉宝大哥哥”到“高玉宝叔叔”，再到“高玉宝爷爷”，无论人们
对他的称呼怎样变化，高玉宝始终都抱有一颗学习的心。
◎故事感悟
战士作家高玉宝敬业更精业，他终生实践着由一个战士成为一位学者的誓
言。知识就是力量，知识改变命运，可以说每一部耳熟能详的作品都倾注了高玉
宝的心血。他热爱自己的职业，更不断完善自己的职业，力求做到最好，这种精
神感人至深。18
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◎史海撷英
高玉宝半路拦军马
高玉宝刚刚学习写作期间，有一个金秋的下午，他遇到了几个既不会写又很
难画的字，一时间急得不知如何是好。
高玉宝正求字无门找不到先生时，纵队司令员吴克华将军骑着一匹枣红军马
下部队来视察工作，正从远处走来。高玉宝不知道眼前这位是司令员，拿起本子
就急忙跑了上去，敬完军礼后拦住马头说：“首长，请您先别走，我问您几个字
再走。”
警卫员牵着军马毫无准备，当时一惊：这是谁呀，竟敢拦住司令员的马，这
还了得？!于是急忙上去阻拦：“这是司令员，工作很忙，你这个同志怎么这样!”
警卫员的话还没说完，吴克华将军已经下了马。高玉宝顿时紧张起来，觉得
自己做得太冒失了，拦住司令员的马肯定是要挨批评的。
出乎高玉宝意料的是，司令员不但没有批评他，反而态度和蔼地问：“小同
志，你问什么字呀？”
高玉宝窘迫地低下了头，没敢说话。
吴克华将军摸了摸高玉宝的头，又说：“哎，爱学习很好嘛!”
接着，他教了高玉宝几个不会写的字，随后鼓励高玉宝好好学习，写出好的
作品。
很快，高玉宝半路拦军马，将军教战士识字的故事便在部队传开了。后来，小说《高玉宝》出版发行时，吴克华将军还特地向战士高玉宝表示了祝贺。
◎文苑拾萃
评 书
评书又被称为说书，古代称为说话。评书是中国的一种口头讲说的表演形式，流行于宋代时期。同时，评书也是流行于中国北方一带的评书艺术。
作为一种独立的说书品种，评书大约形成于清代的初期。有资料表明，评书19
第一篇 敬业更要精于业 敬·敬业成才□
虽然是一种口头讲说的表演形式，但艺人来源却多为唱曲的转行。相传形成于北
京的评书艺术，其第一代艺人王鸿兴，原来就是表演一种叫做弦子书的说唱艺
人。到了 20 世纪初叶，又有许多北方乡村表演西河大鼓和东北大鼓的说唱艺人
进入城市，纷纷改说评书。
评书的历史十分悠久，早在春秋时期就已经有人说书了。到了战国时期，诸
子百家游说诸侯，便经常旁征博引，用故事作比喻，后来还逐渐形成了许多脍炙
人口的成语。
清末民初时，评书的表演为一人坐在桌后表演，道具有折扇和醒木，服装为
长衫；至 20 世纪中叶，一般不再用桌椅及折扇、醒木等道具，而是以站立的姿
势说演，服装也不固定了。20
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爱岗敬业的标兵
◎亲亲而仁民，仁民而爱物。——《孟子·尽心》上
徐虎(1950—)，全国劳动模范，中国共产党党员。他在水电修理工的平凡岗位
上，长期积极主动地为居民排忧解难，用“辛苦我一人，方便千万家”的精神谱写了
一曲新时代的雷锋之歌，被誉为20世纪90年代的活雷锋。
徐虎是上海市普陀区的一名普通的水电修理工。多年来，他总是积极主
动地为居民排忧解难，始终坚持着“辛苦我一人，方便千万家”的信条。
1975年，徐虎从郊区农村来到上海城里，当上了普陀区中山北路房管所
的水电修理工，担负着管区内六千多户居民的水电维修、房屋养护工作。徐
虎的家境不宽裕，读书时，他是依靠学校发给的助学金完成学业的，因此，父母经常教育他，不能忘记党和政府的关怀。徐虎对此铭记在心，所以工作
起来总是全身心投入，勤勤恳恳。
水电维修又脏又累，经常与粪便、草纸、污水打交道，而且工作难度大，又没有固定时间，可是每当看到居民焦急的样子，徐虎便立即奔赴现场。只
要一有空，徐虎就认真学习房修水电技术；碰到居民报修，便及时解决；每次
修理完毕，即主动做好清洁工作；对居民的酬谢，他总是笑着谢绝；遇到挑剔
的居民，还要耐心说服。一来二去，管区内欢笑声、赞扬声不绝于耳，徐虎
也体验到了人生和工作的价值。
在多年的工作中，徐虎发现，居民下班以后的时间就是用水用电的高峰
时段，更是故障高发的时间。但是，此时水电修理工都已下班休息，这便使21
第一篇 敬业更要精于业 敬·敬业成才□
得各种问题难以及时解决。
为了给居民们带来更大的方便，徐虎便在他的管辖区内挂上了三只“夜
间水电急修特约服务箱”，上面写着：“凡属本地段的公房住户如有夜间水电急
修，请写纸条投入箱内。本人热忱为您服务，每天开箱时间晚上7点。中山房
管所徐虎。”
从那以后，晚上7点便成了徐虎生活中非常重要的一个时间。十几多年
来，无论刮风下雨、冰冻严寒还是烈日炎炎或节假日，徐虎总是准时背上工
具包，骑着破旧的自行车直奔报修箱，然后按着报修单上的地址，再挨家挨
户地上门提供服务。
有一年的除夕，徐虎照旧在晚上7点钟去开箱服务，发现三只报修箱里没
有一张纸条，便放心地回家吃年夜饭了。女儿见父亲前所未有地早回家，高
兴得不得了，还约父亲12点钟时一起放鞭炮。
没想到的是，夜里10点多有人来敲门，说家中突然断水了。徐虎马上拎
起工具包赶往居民家中。他爬上断水居民家屋顶，顶着刺骨的寒风艰苦作业。
等到辞旧的爆竹响彻全城，家人还没等到徐虎，女儿含着眼泪，提着“八百
响”痴痴地等待父亲的归来。直到凌晨1点，徐虎才拖着疲惫的身体回到家
中，看到女儿带着朦胧的睡眼期盼着自己，心疼地抱住了她，一起点燃迟到
的爆竹。
在徐虎不懈的努力下，小小报修箱成了居民的及时雨。10年中，徐虎累
计开箱服务3700多次，共花费7400多个小时，急修项目2100多个。
◎故事感悟
徐虎如同一颗璀璨的明星，在燃烧自己的同时，也用自己发出的光为别人
导航。22
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◎史海撷英
徐虎工作一事
在徐虎的附近住着这样一个特殊的家庭：户主杨海民患有神经官能萎缩症，行动失衡；妻子唐嘉英幼时患过小儿麻痹症，双腿失去了正常的功能。后来，夫
妻二人还生了一对双胞胎，结果是一个瘫痪，一个双目失明。
有一年的夏季，他们买了吊扇，正准备找人帮忙安装，这时，徐虎便利用业
余时间与同事一起来到杨家，除了装电扇，还包下了所有的房修水电活。
在腊月里，徐虎还亲自上门到杨家服务、慰问，并特意送去一床新的羽绒
被。杨海民感动得热泪盈眶。
◎文苑拾萃
普陀山简介
普陀山是东海舟山群岛中的一个小岛，南北狭长，面积约为 12.5 平方公里。
与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山，是观世音菩
萨教化众生的道场。
普陀山与舟山群岛的沈家门隔海相望，素来就有“海天佛国”、“南海圣境”
的美誉，也是我国首批国家重点风景名胜区。
2007 年 5 月 8 日，舟山市普陀山风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家
5A 级旅游风景区。“海上有仙山，山在虚无缥缈间”，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。第 二 篇
为国为民执著敬业
敬 · 敬 业 成 才
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中 华 传 统 美 德 百 字 经24
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康里脱脱敬业扶明主
◎分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是
故以天下与人易，为天下得人难。——《孟子·滕文公》上
康里脱脱(1272—1327年)，字大用，元顺帝朝大臣，为辽、金、宋三史都总裁
官，两任中书右丞相，曾率兵镇压农民起义军“红巾军”及张士诚起义军。朝臣劾其
劳师费财，流放云南，服毒死。
元成宗铁穆耳病重后，康里脱脱刚好来到京城。当他得知元成宗的病情
后，立刻派人将元成宗病危的消息转告给后来的元武宗海山。
海山接到消息以后，马上就从青海起程。在抵达了北方的和林城时，各
位王公大臣和皇室贵族都众口一词地劝说他登上皇位，治理国家。但海山没
有接受他们的劝告，而是对他们说：“我的母亲和弟弟都还在燕京的都城，要
等到全部皇室贵族和王公大臣召开会议，全部通过以后才能正式决定。”因此，海山就驻扎下来，静静地等候燕京都城传来的消息。
大德十一年(1307)初，元成宗病卒。因其独子先于成宗早卒，嗣位空缺，卜鲁罕与左丞相阿忽台便互相勾结，图谋拥立安西王阿难答(成宗堂弟)，并
定于三月三日起事。
等到皇太后等人到达京城后，鲁罕与左丞相阿忽台的叛乱已经平定了。
随后，皇太后就将自己两位皇太子海山与爱育黎拔力八达的星宿命相交给阴
阳家，让阴阳家仔细推算一下，并问阴阳家该拥立谁为皇帝，希望能够得出
一个满意的答案。
阴阳家沉稳地说：“重光虽是老大，但却处在偏远的角落，有灾难；旃蒙25
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
的命相虽然不好，但可以长久。”
皇太后听了阴阳家的话后有些疑惑，于是派近臣朵耳传旨给海山，对他
说：“你们兄弟都是我生的，不会有亲疏之分。但那个阴阳家说的天运帝位的
长短，由不得不考虑!”
海山听后，什么也没有说。
经过一番考虑后，海山对康里脱脱说：“我辛勤劳苦十年，按年龄我居于
长位，帝位归我，难道有什么疑问吗？皇太后现在以星宿命相为理由让我避
位，可是天道运行迷茫不清，我想谁也未必看得清楚。”
海山接着说：“如果我登上帝位，所施行的政策符合上天的安排，又能
使百姓安居乐业，怎么可以把阴阳家的话当真呢？难道这样不是在违背祖
宗的意愿吗？或许这正是现在掌权的大臣专权横暴，乱杀无辜，害怕我以
后当了皇帝后治他的罪，这样一来他就麻烦了，所以才散布这些谣言，他
们以此来动摇帝位统治。脱脱，你为我前去观察事情的变化，一有情况马
上回来报告我。”
康里脱脱听了这话后便立即出发了。
康里脱脱急忙赶到大都，进宫拜见皇太后，并且详细地向皇太后说明了
海山的旨意。皇太后听后，惊奇地说：“太子在位长短的说法尽管是阴阳家的
说法，但这一切也都是为太子深思远虑，出于我的爱子之心。现在图谋不轨
的奸臣已经除掉了，决定已经作出，太子为什么不赶快前来？”
当时，诸王秃列等人都侍立在旁，说：“我们辅佐拥戴太子为皇帝，绝对
没有二心呀!”
太后和爱育黎拔力八达摒退身边的大臣，单独留下康里脱脱，并告诉他：
“太子孝顺，天下人对他寄予厚望。现在听到你转述的话，大概有人想离间我
们母子关系。希望你能赶快回去为我们弥补这个缺憾，使我们母子不致产生
很深的隔阂，我希望我们能和睦相处，这样一来你的功劳可是很大的!”
康里脱脱叩头拜谢说：“皇太后、皇太弟不必太过烦虑，我在王府侍奉太
子已经有很多年了，太子对我十分信任。这次回去我一定向皇太子解释清楚
这件事情，使二位不至于产生隔阂，以后三宫和睦相处，不会产生隔阂，这26
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是我康里脱脱所应该做的事情呀!”。
起初，皇太后见海山犹豫迟疑，没有到京师来的意思，便决定拥立他为
皇帝。等到康里脱脱接着前往，行到旺古察时，海山在马轿中望见康里脱脱
前来，急忙派使者前往迎接，与他共乘一车。康里脱脱详细地转达了皇太后
及爱育黎拔力八达的话，海山心中的疑虑便全部消除了。于是，海山派阿沙
不花回报两宫，爱育黎拔力八达命令到上都奉迎海山。
海山登上帝位以后，是为元武宗，尊奉太后为皇太后，册立爱育黎拔力
八达为皇太子，三宫相处和睦，脱脱出力最多。
◎故事感悟
脱脱知无不言，言无不实，中外翕然称为贤相。此外，他临危受命、忠心辅
佐的敬业精神也是后人的榜样。
◎史海撷英
红巾军
红巾军又被称为红军，是元朝末年起来反抗元朝统治者的主要起事力量。
该起义最初是与明教、弥勒教、白莲教等民间宗教结合起来所发动的。由
于打红旗，头扎红巾，故而被称做“红巾”或“红军”。又因焚香聚众，被称为
香军。
红巾军所到之处，开仓散米，赈济贫农，深得人民拥护。群众都纷纷加入红
巾军，因此，红巾军的队伍也迅速扩大到几十万人。在红巾军的影响下，全国各
地农民纷起响应。人数较多的有蕲水(今湖北浠水)的徐寿辉部、萧县(今安徽萧
县西北)的芝麻李部、南阳的布王三部、荆樊的孟海马部、濠州(今安徽凤阳东)
的郭子兴部等。
红巾军坚持与腐朽没落的元王朝斗争了12年之久，从根本上动摇了元朝的
政权，为后来明朝的建立打下基础。27
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
◎文苑拾萃
元 曲
元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先是在民间流传的，被称为“街
市小令”或“村坊小调”。
随着元灭宋而入主中原，元曲便先后在以大都(今北京)和临安(今杭州)
为中心的南北广袤地区流传开来。
元代也是元曲发展的鼎盛时期。通常来说，杂剧和散曲都合称为元曲，是元
代文学的主体。不过，元杂剧的成就和影响却远远超过了散曲。因此，也有人以“元
曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。
元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，在思想内容和艺术成就上都体
现了独有的特色，与唐诗宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要的里程碑。28
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郭太敬业苦育人
◎士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
郭太(128—169年)，东汉名士，也称郭泰，字林宗，人称有道先生，东汉太原
介休人。
郭太幼年丧父，母亲将他抚养成人。青年时期，他辞别慈母远赴他乡拜
师求学。
郭太先是拜成皋屈伯彦为师，后又拜在河南太守李固门下，与李固结成
忘年交。他的名声也随之在洛阳传开，许多学者，甚至名门望族都主动与他
交往。但他牵挂母亲和家乡父老，决心回家以教书为业。
郭太不但学识渊博，而且教学有方，对学生全面负责，敬业精神极强。
对于不爱学习的，他循循善诱，晓之以理，动之以情，深受乡里人敬重。
学生中有一个叫左原的，因为淘气而触犯法律，被学校除名，声名狼藉，自己从此也不敢见人。有一天，郭太在街上遇见了他，他刚要钻胡同逃走，被郭太硬是叫住，拉到了酒馆。郭太见左原一直闷不做声深低着头，便教导
他：“怎么，又想着过去的事儿啊？一个人最难能可贵的是能认真地改正错
误。战国时的颜泳聚，原来是个强盗，人人痛恨，可后来却做了齐国人人敬
重的将军。就连孔夫子的得意门生颜回也不例外，何况咱们普通人呢!有了
过错，不要怨天尤人，要深刻反省自己，痛改前非，做一个人人敬重和爱戴
的人，这才是你的出路呀!”29
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
一番话说得左原热泪盈眶，茅塞顿开，他向恩师深深鞠了一躬。
还有一个叫贾淑的青年，鱼肉乡里，打骂成性，是人见人怕的混世魔王，可他却很敬重郭太。在郭太母亲去世时，他也来郭家吊孝。
当时，正赶上巨鹿学者孙威直也来吊丧。当孙威直看到贾淑也在场后，没等进门转身就走。郭太见状，忙追出门外解释道：“先生休怪，不是我有意
接近名声不好的人，他主动前来吊孝，靠近我，说明他有意改过，因此我接
待了他。先生看我这样做是否合适？”
孙威直听后，无语默许。
事后，这番话传到了贾淑的耳朵里，他非常感动，决定重新做人。郭太
以身作则，以仁待人，以德服人，他培养了许多国之栋梁，成为师之表率。
◎故事感悟
郭太不但学识渊博，而且教学有方，兢兢业业，对待工作更是尽心尽责，对
待那些不好教育的人，他没有鄙视，没有放弃，而是主动接触他们，说服他们，使他们浪子回头，其敬业精神值得后人学习。
◎史海撷英
党锢之祸
东汉桓帝、灵帝在位期间，宦官专权，把持朝政，世家大族李膺等人联结太
学生抨击朝政。166年，宦官将李膺等人逮捕。后来虽然将其释放，但却终身不
许他们做官。
到了灵帝时期，外戚解除了党禁，并想要诛灭宦官，结果事情泄露未果。
169年，宦官将李膺等百余人全部下狱处死，并陆续囚禁、流放、处死了数百人。
后来，灵帝在宦官的挟持下，下令凡“党人”的门生故吏、父子兄弟等，都免官
禁锢。这一事件，在历史上被称为“党锢之祸”。30
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◎文苑拾萃
汉代的服饰风格
汉代时期，人们的服饰比春秋战国时期已经有所发展。尤其是随着舆服制度
的建立，服饰的官阶等级区别也更加严格。秦汉时期，服装的面料仍然较看重锦绣。
在“丝绸之路”开辟之后，中华服饰文化逐渐传往世界。从秦代到汉代，深
衣也有了一些发展和变化。从东汉社会的上层阶级来看，通裁的袍服转入制度化。
不论单、棉，大多都为上衣和下裳分裁合缝连为一体，上下依旧不通缝、不通幅；
外衣里面都有中衣及内衣，其领袖缘一并显露在外，成为定型化套装。下着紧口
大裤，保持“褒衣大裙”风格。足下则为歧头履。腰间束带。史书中曾列有皇帝
与群臣的礼服、朝服、常服等 20 多种。31
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
张骞敬业开丝路
◎闻道寻源使，从此天路回。牵牛去几许？宛马至今。——唐·杜甫
张骞(约公元前164-前114年)，字子文，西汉汉中郡成固(今陕西省城固县)人，西元前2世纪，中国汉代(西汉)旅行家、外交家、卓越的探险家，对丝路的开拓有重
大的贡献。张骞开拓了汉朝通往西域的南北道路，并从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。
张骞是我国古代著名的外交家，他一生不畏艰险，两度出使西域开辟了
丝绸之路。
秦汉时期，匈奴首领冒顿单于动用30万精锐骑兵，东边打败了东胡，北
边征服了丁零，西边驱逐了大月氏。如此一来，匈奴的地盘就越来越大，东
起到朝鲜边界，横跨蒙古高原，与氐、羌相接，南边则延伸到河套以至今山
西和陕西的北部。
西汉初年，汉朝与匈奴之间基本上维持着一种“和亲”关系。尽管汉朝
皇帝将公主嫁给匈奴单于，馈赠匈奴厚礼，通关市，一再忍让，可还是不能
避免匈奴铁骑的侵扰与践踏。
到了汉武帝时期，国力增强，汉朝决心改变这种被动局面。汉武帝听说，后定居在西域的大月氏有报复匈奴的想法。根据这个线索，他选择合适的人
出使大月氏，准备采取联合大月氏夹攻匈奴的方略。
也就是在这个时候，张骞应募出使西域。
当时的西域，是从五门关和阳关以西起(今新疆)到更远的地区。在天山32
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以南、塔里木盆地南北边缘的绿洲上，分布着一些小国。除此之外，其他地
方几乎是人烟稀少的荒漠。匈奴征服了其中的一些国家，设置了机构，派了
官员管理被占领的西域各国，根本目的是掠取这些地方的财富。
有道是“西出阳关无故人”，不仅是指通往西域的道路上举目无亲，更重
要的是要面对恶劣的自然条件和匈奴的威胁。可是，张骞领了皇命之后，全
然不顾前面的艰难险阻，他唯一的念头就是：不辱使命，完成出使西域的任
务，彻底改变国家被匈奴侵略的现状，以实现国家的安宁。
建元二年，张骞率领100多人出陇西向西域进发。
在西行途中，张骞先被匈奴骑兵俘获，拘留匈奴10年，但他秉持汉节
不失。后来总算逃脱，与堂邑氏奴甘父又继续西行，至大宛，经康居抵达
大月氏。
当时，大月氏已定居在妫水，又统领大夏，安居乐业，不愿东返故土，也无意报复匈奴。张骞在大夏留居一年多，后来返国。
在回国途中，张骞为了避免再次遭到匈奴骑兵的侦缉，改变了行进的路
线，从南道傍南山而行。但到底还是被匈奴捕获，又被扣留了一年多。
元朔三年，匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝。
风尘仆仆远道归来的张骞，向汉武帝详细报告了西域的情况。汉武帝委
任他为太中大夫。
那么，这个太中大夫的官职究竟有多大？它的品级有多高？这些，在《汉
书》中可以找到。汉武帝太初元年，太中大夫的品级是三品，一般为皇帝亲
近的大臣，权位显贵。
张骞出使西域，历经磨难，九死一生，总算活着回来了，得了个太中大
夫的官职，上朝就在皇帝跟前晃荡，也算没白受罪。
元朔六年，张骞随大将军卫青出征匈奴，击破匈奴，取得河西地带。从
此，盐泽以东空无匈奴，汉与西域之间的道路终于打通了。
元狩四年，张骞再度出使西域，终于取得了实质性进展。他这次的任务
是招引乌孙(在今伊犁河流域)，加强与西域各国的联系。张骞率将士300人，每人备马两匹，牛羊以万数，金币丝帛巨万。张骞到乌孙后，未达到预定目33
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
的，于元鼎二年同乌孙使者数10人返抵长安。随后，被张骞派到大宛、康居、大夏等国的副使，陆续回到长安。此后，汉朝与西域各国的交往日益频繁，乌孙后来终于与汉通婚，共同击破匈奴。
从此以后，汉王朝派到西域去的使臣每年多达十几批，少则五六批。每
批少则百余人，多则几百人。有的使者以所携官物为私产，到西域牟利，因
此使者队伍实质上就是商队。
张骞前后两次出使匈奴，费时十五六年，行程数万里，足迹远至今中亚
地区。张骞是汉朝沟通西域“丝绸之路”的奠基人。因张骞在西域享有很高
的威望，后来汉朝所遣使者，多打着张骞的旗号，以取信诸国。
张骞出使西域的报告备载于《史记》、《汉书》中，成为今天研究中亚史
的原始资料，具有重要的学术价值。
◎故事感悟
张骞两次出使西域开辟丝绸之路，奠定了中外友好关系，也增进了民族团结
和民族之间的物质文化交流。同时，张骞将自己毕生的精力献给了这项伟大的事
业，也成就了自己的万代英名。
◎史海撷英
丝绸之路
丝绸之路简称为丝路，通常指的是欧亚北部的商路，与南方的茶马古道形成
对比。西汉时期的张骞与东汉时期的班超出使西域，开辟了以河南南阳方城县为
起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道。这条道路
后来也被称为“陆路丝绸之路”。由于经过这条路西运的货物中以丝绸制品的影
响最大，因此得名。
到目前为止，丝绸之路已经有2000多年的历史了。如今的丝绸之路沿线保存
着大量的历史文物、古迹、壮丽的自然风光和多姿多彩的各民族风土人情，吸引34
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着成千上万来自世界各地的旅游者前来游览。
中国段的丝绸之路沿线也有众多的历史文化古迹，如被称为世界第八奇迹的
秦始皇兵马俑、保存释迦牟尼佛骨的法门寺、敦煌莫高窟、麦积山石窟、长城嘉
峪关和汉代烽燧遗址、著名的藏传佛教寺院塔尔寺、丝路重镇高昌故城遗址等等。
◎文苑拾萃
塞下曲六首(其一)
(唐)李白
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼蓝。35
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
余玠为国招贤
◎公加之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
余玠(？—1253年)，宋末抗蒙名臣，字义夫，蕲州(湖北蕲春南)人，初为淮东
制置使赵葵幕僚，嘉熙年间任知招信军，于汴城、河阴战败蒙古军。淳祐元年(1241
年)，余玠赴援安丰，败蒙古军，任四川宣谕使，后又兼四川总领兼夔路转运使。从
淳祐三年到四年，余玠与蒙古军大小36战，战果显著。后又率军北攻兴元(今陕西汉
中)，还击退进扰成都、嘉定(今四川乐山)的蒙古军。宝祐元年(1253年)，宋廷听信
谗言，召余玠回朝。余玠闻召不安，七月，突然死去。
淳祐三年(1243年)，余玠被派往四川任安抚制置使，负责掌管防御，治
理四川。
这巴蜀之地本属富饶的鱼米之乡，但由于“蜀道难，难于上青天”，交通
不便利，使得这里有些“天高皇帝远”。下面的地方官和地方部队各行其是，割据分赃。他们擅自任命郡守县令，纲纪废弛，老百姓日子苦不堪言。川蜀
历来又是兵家必争之地，关系到国家的安危。
余玠一到四川，先大刀阔斧地改革弊政，削革不称职的地方官，选拔有
识、有才、有德之士当郡守县令，并在他官邸旁边建造一座与他住所的规格、陈设完全一样的招贤馆，大门上还贴着告示：“集思广益，是诸葛亮治蜀的好
办法。希望大家献计献策，同心同德，共同将四川建设好。当地的可直接来
公府找我，外地的可到所在地的郡县去谈。提出的好建议，我们一定采纳，并将重金奖励。豪杰之士，应当建功立业，现在正是千载难逢的好时机!”36
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一些人读了告示后，就来找余玠，余玠亲自将他们一一安排在招贤馆住
下。所提建议有大有小、有好有差，余玠都虚心听取。好的立即采纳，不能
采纳的，也赠予厚礼表示感谢。
一时间，招贤馆里群贤会聚。
这一天，天才蒙蒙亮，余玠刚起床在院子里舞剑，门卫就噔噔噔跑了进
来：“老爷，老爷，门外有两个人要马上就见你，我让他们等一会儿都不肯。”
“谁？”余玠问。
门卫递上名帖。余玠一看，立即将剑交给门卫，连衣服也来不及换，就
快步迎了出去。
原来来的是播州(今贵州遵义)的冉瓒、冉璞兄弟俩。这兄弟俩是文武双
全的才俊，一直隐居在少数民族中。以前，地方部队曾多次招聘他们去当将
领，他们都不肯出来。余玠早就听说过他们的事，见他们主动找上门来，当
然非常高兴。
冉瓒、冉璞兄弟正在猜测着余玠会否出来会见他们时，余玠已来到大门
口。他双手作揖，热情地说：“失迎，失迎，久闻两位大名，今日得以相见，真是万分荣幸!”
兄弟俩见余玠毫无官架子，心里踏实了很多。
余玠将冉瓒、冉璞迎进招贤馆，请他们先住下，并吩咐手下的人：“两位
先生远道而来，你们要好好招待。”
这两位兄弟也真是怪人，每天在招贤馆里吃吃睡睡，有时见他们用白土
在地上画山川城池，见有人过来，就赶快擦去。几个月住下来，没提出一个
治蜀的建议。
余玠见他俩不来找他，就亲自上门请教。他备了一桌酒席，将兄弟俩和
一些客人请来，举杯说：“我因公务缠身，不能时常来看望大家，招待不周之
处，还望多多包涵。今日特备一杯薄酒，以表歉意。”
大家见余玠身为四川总领，如此平易近人，都很感动，酒桌上就纷纷出
谋划策。可冉瓒、冉璞却始终闷着头喝酒吃菜，不说一句话。
余玠身边的人实在看不过去，议论说：“想必他俩是无用之人，只是来混37
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
饭吃的吧!”
这些话被余玠听到了，赶忙加以制止：“不许胡说!他们是在看我对待人
才的礼数诚意呢!”
第二天，照旧是好饭好菜款待，丝毫不减热情。
如此又过了10天，兄弟俩突然提出要请见余大人，并要求旁人离开。
“我们兄弟二人这么多天来得到大人如此厚待，无功受禄，真是惭愧。
前些日子，我们一直在琢磨着大人的西蜀防务之计，一时想不出更好的办
法，因此没来找你。”哥哥冉瓒说，“大人的问题是否在于迁移合州城(今合
川县)？”
余玠一听这话，情不自禁地离开座位，拉住他们的手，急切地说：“这正
是我的心愿，可是没有合适的地方。”
“钓鱼山这地方，三面临江，悬崖峭壁。将合州城迁移到那里，再派合适
的人屯粮把守，胜于10万大军，四川就不难守住了。”
余玠听了这建议，喜出望外：“我本来就猜测先生不是才疏学浅之士，你
们的好主意，真是解了我心中之难。”当日，他就派快马密报朝廷，并请求朝
廷破格委任兄弟俩官职，全权负责迁城之事。
冉氏兄弟被朝廷重用，他们非常感念余大人的知遇之恩，尽心尽力完成
迁城之事。合州城的顺利搬迁，也为四川的防卫打下了坚实的基础。从此，巴蜀人又过上了安居乐业的日子。
◎故事感悟
余玠招贤是一心为了国家，身为臣子，心系百姓。为了国家的强盛、富强，他礼贤下士；为了招到有真才实学的人才，他排除异议，终于赢得了冉氏兄弟的
帮助，为其治理地方出谋划策，完成了迁城之举。38
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◎史海撷英
余玠防蜀之战
宋淳祐元年(1241年)十一月，因蒙古大汉窝阔台汗病死，内部纷争汗位，根本无暇全面部署对南宋的大规模战争。为此，南宋王朝才得以暂时休整和调整
防御部署。
宋理宗赵昀命在淮东屡立战功的余玠为兵部侍郎、四川制置使兼知重庆府，负责四川的防务。余玠赴任后，积极革除弊政，实行轻徭薄赋、整顿军纪、除暴
奖贤、广纳贤良、聚小屯为大屯等政策，并采纳播州人冉氏兄弟的建议，采取依
山制骑、以点控面的方略，先后筑起了青居、大获、钓鱼、云顶(今四川南充南、苍溪东南、合川东、金堂南)等十余座城池，并迁郡治于山城。
随后，余玠针对蒙古军骑术精良、善于野战的特点，采取守点不守线、联点
而成线的方略，利用山险制骑，改变了被动挨打的局面。在交战过程中，屡败蒙
古军，为以后的抗蒙作战奠定了良好的基础。
◎文苑拾萃
蹴鞠的出现与发展
如今，足球已成为一项世界性的体育运动。尽管中国足球的整体水平目前仍
较落后，但足球最早却起源于中国。
足球的原型是“蹴鞠”，在中国古代史籍中又被称为“蹋鞠”，在战国时期
就已经出现了。
到了汉代，蹴鞠还用于练武。刘向在《别录》中记载：“蹋鞠，兵势也，所
以练武士，知有材也，皆因嬉戏而讲练之。”
发展到唐代，又被称为“蹴球”。《文献通考》中记载，唐代的“蹴球”运
动已有了很大的发展，不仅设立了球门，而且还分队比赛。
宋代时期，蹴鞠更加盛行，上自帝王，下到普通百姓，都以蹴鞠为乐为趣。
云南省博物馆至今还珍藏着一件宋代蹴鞠纹的铜镜，反映了当时人们蹴鞠的情况。39
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
平民教授与真理同行
◎不管癌症是中期还是晚期，我研究传播党的创新理论没有限期!我能舍弃我的
生命，但不能舍弃我的事业；我不惧怕癌症，但我害怕离开我最钟爱的三尺讲
台!只要不倒下，就要不停地学，不停地写，不停地讲，以实际行动践行党的
创新理论。——方永刚
方永刚(1963—2008年)，出生于辽宁省建平县，1985年复旦大学历史系毕业，同年7月入伍，1992年12月入党。方永刚是历史学学士、法学硕士、军事学博士，先
后在海军政治学院、海军大连舰艇学院任教，生前为海军大连舰艇学院政治系中国特
色社会主义理论教研室教授、硕士研究生导师，辽宁省国防教育讲师团成员、沈阳军
区联勤部客座教授、大连市讲师团成员等，专业技术七级，长期从事政治理论教学和
研究工作。
1963年，方永刚出生在辽宁省一个贫穷的农民家庭中。改革开放之后，国家推出了一系列的政策，让方永刚有幸有了上大学的机会。
之后，方永刚又参军入伍，并光荣入党，成为一名军队政治理论教员，为党的事业一奋斗就是二十年上下。
方永刚工作后一直从事政治理论的教学和研究工作，为发展军队教育
事业和宣传党的创新理论作出了许多优异成绩。他坚持深入学习，到工厂、农村、学校和社区，真情传播党的创新理论，被誉为“平民教授”、“大众
学者”。
方永刚经常说，马克思主义是人类有史以来最科学、最深刻、最彻底的
理论，也是最具有时代特色、民族气派、实践品格的中国化马克思主义。学
习并践行马克思主义理论，对党的理论创新、深化党的执政规律有很大帮助。
正因为有了这种深刻的认识，方永刚才几乎把业余时间全都用在刻苦学习党40
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
的创新理论上。他先后主编了16部党的创新理论研究专著，发表学术论文
100多篇。其中，在国家和军队核心期刊上发表过40多篇，荣获“全军政治
理论研究优秀成果”一等奖等28个奖项。
1997年，方永刚不幸遭遇了一场车祸，导致颈椎严重骨折。在做牵引治
疗的时候，方永刚依然坚持看书学习。
1998年以来，作为辽宁省国防教育讲师团的成员、沈阳军区联勤部客
座教授、大连市讲师团成员，方永刚先后为部队和地方的党政机关、社区、企事业、干休所、学校等单位作了1000多场辅导报告，从军队到地方、从
城市到乡村，都曾留下过他传播创新理论的足迹。为了把老百姓关心的下岗
失业、三农问题、老工业基地振兴的问题讲透彻，他甚至利用寒暑假和节假
日深入到群众中，与大家聊天、拉家常，把生活当成是课堂，让老百姓给自
己出题目。
2003年7月，方永刚从电视新闻中获悉，国务院提出要坚持协调发展、全面发展、可持续发展的发展观。他连夜调整了第二天的讲课稿，让这一新
思想第一时间进入到课堂中。
正是因为具有对党的事业的坚定信仰，方永刚才一直把学习、研究、传
播党的创新理论作为自己最神圣的职责，当成是自己生命中最重要的一部分。
每次党中央提出新的思想理论和观点，他都会及时学习研究，随后很快就有
论文发表或专著出版。
方永刚为党、为人民的事业日夜操劳的无数个日日夜夜，也让他的身体
状况一天不如一天。但由于工作太忙，方永刚一直都没有到医院做过一个系
统的检查。即使是在身体状况不好的情况下，他仍然主动请缨，承担海军基
层政工班四期1500名学员的培训任务，为学员们讲述开班的第一课——《新
世纪新阶段我军历史使命对海军基层建设提出的新要求》。
为了讲好这堂课，方永刚也是精心准备，研究了上百万字的资料，还亲
自到基层部队进行调研，找老海军了解情况，向随舰出访的同志了解事例，多次修正讲稿，甚至还提前试讲了10次之多。
然而，就在准备正式讲课的时候，方永刚的身体却实在无法支撑了。最41
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
后到医院检查，被确诊为结肠癌晚期。最糟糕的结果摆在眼前，但方永刚一
方面以乐观主义精神和顽强的毅力与病魔作斗争，一方面仍然在争分夺秒地
抓紧工作。
2007年1月15日上午，在手术后的第二次和第三次化疗间隙，方永刚
坚持从医院回到学院，为学员们上完了他本学期的最后两节课。1月22日，他又带病给大连市地税局作了《正确理解和把握科学发展观》的辅导报告。
1月23日，他又躺在病床上完成对三名研究生的学期教学和毕业论文写作辅
导任务。
在为党的事业奋斗的20多年中，方永刚每次遇有理论困惑都不动摇，碰
到现实困难从不回避，面对错误思潮敢于斗争，在对真理的执著追求和坚决
捍卫中，不断坚定对马克思主义的信仰。
方永刚始终认为，如果他的宣讲可以使广大官兵和人民群众对党的信任
更坚定一点、对党的创新理论的理解更深入一步、对建设中国特色社会主义
的信心更充足一些，那么，研究和传播党的创新理论就是他人生的最大价值
和全部意义!
◎故事感悟
方永刚传播党的创新理论的火热激情正是源于对党的创新理论的执著信仰，源于其热爱岗位、奉献岗位的决心。他一生与真理同行，用自身的敬业奉献精神
为当代人作出榜样。
◎文苑拾萃
海军大连舰艇学院
海军大连舰艇学院坐落在风景秀丽的大连市老虎滩畔，这里依山傍海，是
培养海军舰艇技术指挥军官、海军政治指挥军官和海洋测绘工程技术军官的高
等院校。42
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该学院是经毛泽东主席于 1949 年 11 月 22 日亲自批准成立的新中国第一所正
规海军高等学府。经过半个多世纪的建设发展，海军大连舰艇学院形成了正规办
学、从严治校、严谨治学的鲜明特色和“献身、严格、图强、求实”的“一海校”
精神。
1952年，学校更名为“第一海军学校”，开始招收高中毕业生入学。1957年，更名为“海军指挥学校”。1986年，正式定名为“海军大连舰艇学院”。43
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
华西村的常青树吴仁宝
◎人民实业家，国家济世人。村官似仁宝，何愁有贫
民。——张志真
吴仁宝(1929—)，汉族，江苏省江阴市华士镇华西村人，1954年2月参加工作,是高级政工师、高级经济师、农民教育家。吴仁宝是中共党员，是华西村党委书记、华西集团(公司)董事长、全国人大代表，他历任华西大队党支部书记、江阴县委书
记、华西村党委书记、华西村党村企总办主任、江苏省政协常委、全国小康村研究会
会长、中国扶贫开发协会副会长、全国“村长”论坛组委会名誉主任，是第四届中国
发展百人奖获得者。
早在20世纪60年代，江苏省江阴市华西村就是“农业学大寨”的全国典
型。在这个村里，吴仁宝担任了48年的村党委书记。他既是华西村农村基层
政权的领导者，又是一个乡村企业的企业家。
1961年，华西在刚刚建村时，集体资产为2.5万元，人均分配仅53元。
是贫穷，唤起了吴仁宝心灵的觉醒和重造山河的信念。
20世纪60年代，为了摆脱贫穷的生活，吴仁宝与村民们起早贪黑，冒着
严寒酷暑，肩扛手推，白天进行田间管理，晚上平整土地、兴修水利，硬是
用人工将原来一千三百多块七高八低的零星田块改造成了四百多块可排可灌
的高产稳产大田，实现了亩产一吨粮的梦想。
吴仁宝还带领乡亲们开风气的先河，建造了华西村小五金厂。随后，塑
料纺织厂、板网厂、药械厂、织布厂等工厂也拔地而起，钢铁、纺织产业日
益做强，华西村从此走上了工业化的发展之路。
到2004年，华西村的人均工资收入已经达到了12.26万元。同年，全国农44
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民的人均纯收入为2936元，城镇居民人均可支配收入为9422元。华西人的收
入是全国农民的41.76倍，是城镇居民的13.01倍。
20世纪70年代末80年代初，“家庭联产承包责任制”在全国渐渐推开。
华西村人多地少，工业已经起步，华西人将全村500多亩粮田交给30名种粮
能手承包，绝大多数劳动力转移到工业上去。
党的十五大以后，苏南乡镇企业改革进入新阶段，有关部门明确提出“抓
大放小”。华西人再次实事求是，创造性地提出一手“抓大放小”，一手“抓
大扶小”，必要时还要“抓小放大”。对毛纺厂、线材厂等关系华西经济命脉
的大企业抓住不放，对有发展前途的小企业增加投入，对原来准备投资10亿
元建造的造纸厂、炼钢厂则果断地“放”。
进入新世纪以后，华西村民又提出了新上项目“急刹车”、技改项目“开
快车”、现有企业“开稳车”的“三车原则”。这也使得华西村在经济宏观调
控的形势下不仅没受影响，反而取得了骄人的业绩。
每天，吴仁宝必修的几项功课是：早上听“新闻和报纸摘要”广播；白天
看《人民日报》等报纸，而且重点研究第一版；晚上看新闻联播。他这样每天
听新闻、看新闻，就是要从中找到中央最新的政策和最新的发展思路等，然
后抓紧时间将其落实，这样才能做到与时俱进。如果等着政策层层传达到村
里再谋划发展，那就落后了。
不过，要保证华西村健康地致富、长久地致富，光有一个吴仁宝还是不
够的，还要有一个坚强的领导集体和勤劳肯干的全体村民。因此吴仁宝说，华西村的干部不能靠老百姓养，而要为民创富、带民创富。不能为民创造财
富的人，是不能当华西村的官。
的确如此，华西村的每一个党员干部都是身兼数职，在党委委员中，80%是厂长、经理、企业中层干部。可以说，每个人的身上都有量化的工作
考核指标。
“村泰民乐，终归社会主义好；政通人和，还是领导班子强”。这副贴在门
上的对联，也恰恰道出了村民的心声。
吴仁宝一生中有三句珍贵的名言。
第一句是“有福民享，有难官当”。2003年，在北京人民英雄纪念碑前，45
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
华西村新任党委书记吴协恩带领党委委员向先烈们庄严宣誓：“有福民享，有
难官当，苦战三年，拿下可用资金50亿。”
有人问吴仁宝，人们常说的是“有福同享，有难同当”，你们为什么要提
出“有福民享，有难官当”？
吴仁宝回答说，“立党为公，执政为民”，在华西村的体现就是“有福民
享，有难官当”，这样才能体现出共产党员的先进性。
华西村50年发展的实践也证明，如果能做到“有福民享，有难官当”，组
织就有力量，干部就有权威，经济就能发展，老百姓就能真正得到实惠，过
上富裕的日子。
第二句是“既和上级保持一致，也和群众保持一致”。吴仁宝认为，当干
部的，如果能与“两头”保持一致，就不会是一个太差的干部。如果只跟上
面保持一致，不同老百姓保持一致，就不是好干部；如果只跟老百姓保持一
致，不跟组织保持一致，也是不行的。
20世纪70年代末80年代初，全国推行“家庭联产承包责任制”，华西村
人多地少，工业已经起步，分不分呢？吴仁宝和华西村都选择了不分，将500
亩粮田交给了30名种粮能手承包，大多数劳动力转移到工业上。
党的十五大以后，苏南乡镇企业发展进入到了一个新的阶段，有关部门
明确提出了“抓大放小”的措施，而华西村民再一次坚持实事求是，一手“抓
大放小”，一手“抓大扶小”，有时候还“抓小放大”。
第三句是“我听了老百姓的话，老百姓肯定会听我的话”。无锡市的村支
书曾在华西村办过一个礼拜的培训班。在这期间，有一位支部书记好奇地问
吴仁宝：“你们的老百姓这么听话，我那里的老百姓怎么不听话？”
吴仁宝回答说：“我是不怕群众不听话，就怕自己不听群众的话。我听了
老百姓的话，老百姓肯定会听我的话”。
◎故事感悟
自古至今，每个时代都会涌现出一大批为国为民的“公仆”。他们为了家国
事业兢兢业业、奉献一生，是时代的典范，又是历史的丰碑。46
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
◎史海撷英
吴仁宝送儿子给村民
吴协恩是吴仁宝最小的儿子，也是吴仁宝最疼爱的儿子。可就在协恩11岁
时，却被父亲送给了别人当儿子。
1974年夏天，华西村村民孙良庆12岁的儿子不幸溺水身亡。中年丧子，孙
家夫妇整日都以泪洗面。为了安慰孙家夫妇，经过激烈的思想斗争后，吴仁宝来
到了孙家，对孙家夫妇说：“你们老这样哭，把身子哭坏了怎么办？你们别难过了，我家四个儿子随你们挑，要哪个给哪个。我家阿四，和你们儿子差不多大，你们
看行不？”
孙家夫妇惊讶地止住了哭声，“阿四是你家的老巴子，怎么能给我家？再说，我们怎么能把书记的儿子当儿子？”
“啥书记不书记？书记是为老百姓办事的，我们一块土地上生，一块土地上
长，你们有难，我应当伸出手来，你们年纪大了，阿四会像亲儿子一样给你们养
老送终。”
就这样，吴仁宝用天下最难割舍的亲情，换回了一个家庭的欢乐，为孙良庆
夫妇重新燃起了生活的希望……
若干年后，当吴协恩经过努力，全票当选为华西村新的党委书记时，他完全
理解了父亲的做法。“他太爱华西了，太爱老百姓了，他已经把华西当成了一个
大家，把老百姓都当成了一家人。在他眼里，好儿女不是给他买两瓶好酒、买两
条好烟，你只要为老百姓做好事，孝顺老百姓，他心里就高兴。”
◎文苑拾萃
华西村简介
华西村位于江苏省江阴市华士镇，1996年被农业部评定为全国大型一档乡镇
企业。
全村共有 380 户，1520 人，面积为 0.96 平方公里。2009 年，华西村入选中
国世界纪录协会中国第一村，创造了中国世界纪录协会多项世界之最、中国之最。47
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
走在生命最前线的符传泉
◎盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待
人。——陶渊明
符传泉(1967—)，黎族，中共党员，大专学历，二级警督警衔，1994年参加公
安工作，任海南省海口市保税区公安局刑警大队民警，曾先后荣立个人一等功一次，二等功两次，三等功三次，荣获全国先进工作者、我最喜爱的十大人民警察、全国公
安系统二级英模等荣誉称号。
1994年，符传泉从部队退伍后便被分配到公安局工作，开始与形形色色
的犯罪分子打交道。从警10多年来，符传泉经常带病战斗在公安工作的最前
沿，他冒着生命危险打入犯罪团伙内部。面对罪犯的枪口，他不惜舍身救人；
危急时刻，他不怕牺牲，展现出了新时期人民警察的光辉形象。
2003年，海口市多个路段频发抢夺案件。为了尽快侦破案件，符传泉成
功地打入黑帮团伙内部，孤身卧底6个多月，经过缜密的调查、密拍、取证，摸清了“抢劫”犯罪集团疯狂作案的真实情况，为整个案件的成功侦破起到
了决定性的作用。
2006年6月，在海口市的农垦路，为了保护遇抢的一对母女，抓捕“两
抢”歹徒，符传泉不顾个人安危，从二楼一跃跳下，导致腰椎第12节当场断
裂。当战友们来扶他时，他大声说：“不要管我，先救老百姓，快抓人!”
2006年9月13日，在获知海口市的一家酒店男厕内将发生黑枪交易后，符传泉只身藏到厕所的天花板房顶上密拍取证。当时，他的腰部还包着夹板，符传泉硬是强忍着剧痛和厕所的异味，一手抱水管，一手拿摄像机，在天花48
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板上整整坚持了一个多小时。
在另外的一次跟踪拍摄时，一条银环蛇缠上了符传泉的肩膀。他在与蛇
悄悄搏斗后，又用沾满毒液的摄像机记录下了歹徒贩枪的全部过程，从而成
功地打掉了一个特大制、贩枪的犯罪团伙。
2009年4月26日，符传泉原来是打算到北京参加全国劳模座谈会的，突
然在对讲机中听到警情通报，他不假思索，立即就飞奔到追捕队伍中。
眼看歹徒即将逃离，符传泉孤身一人冲上去与歹徒搏斗，不幸右眼被歹
徒踢到，导致眼角膜破裂。他硬忍着剧烈的疼痛，死死地抱住歹徒，为成功
抓获歹徒赢得了时间。当然，他也因此缺席了全国劳模座谈会。
在从警的这10多年中，符传泉与战友们共侦破案件一千一百多起，抓
获犯罪嫌疑人2200多人，直接参与破获了众多的大案要案，只身缴获40余
支手枪。
◎故事感悟
身为民警，符传泉对人民的生命财产安全非常负责，这不只是基于一份对国
家、对人民的责任，更多的是对事业的一种信仰。公安事业神圣而崇高，是一份
用生命去呵护的诺言，符传泉正是做到了这一点。
◎史海撷英
人民警察警衔制度的建立
警衔是区分人民警察的级别、表明人民警察身份的称号和标志，也是国家给
予人民警察的荣誉。
为了进一步加强人民警察队伍的革命化、现代化、正规化建设，增强人民警
察的责任心、荣誉感和组织纪律性，有利于人民警察的指挥、管理和执行职务，1992年7月1日，第七届全国人民代表大会常务委员会第二十六次会议审议通过
了《中华人民共和国人民警察警衔条例》，正式建立了人民警察警衔制度。49
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
警衔制度的建立也是人民警察队伍建设中的一件大事，标志着依法治警、从
严治警进入了一个新的阶段。
担任行政职务的人民警察实行下列职务等级编制警衔：
一、部级正职：总警监；
二、部级副职：副总警监一般授予各省、直辖市、厅(局)级正职；兼各省、直辖市委常委政法委书记享受副省级待遇；
三、厅(局)级正职：一级警监至二级警监，也有厅(局)级副职；
四、厅(局)级副职：二级警监至三级警监；
五、处(局)级正职：三级警监至二级警督；
六、处(局)级副职：一级警督至三级警督；
七、科(局)级正职：一级警督至一级警司；
八、科(局)级副职：二级警督至二级警司；
九、科员(警长)职：三级警督至三级警司；
十、办事员(警员)职：一级警司至二级警员。
担任专业技术职务的人民警察，实行下列职务等级编制警衔：
一、高级专业技术职务：一级警监至二级警督；
二、中级专业技术职务：一级警督至二级警司；
三、初级专业技术职务：三级警督至一级警员。
◎文苑拾萃
椰 城
椰城指的是全国最大的经济特区海南省的省会海口市，也是海南省政治、经
济、文化和商贸的中心，位于海南岛的北端，地处华南经济开发带的前沿位置，毗邻港澳台、东南亚地区，是连接大陆与东南亚的重要枢纽。
椰城全市陆地面积为 2304.84 平方公里，海域面积为 830 平方公里，海岸线
长 131公里，现辖美兰、琼山、龙华、秀英四个县级区，共有 24 个乡镇，17 个街
道办事处，139个社区居委会，248 个村民委员会。全市人口 170 万，城市建成面
积 43.66平方公里。50
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郑久强敬业成才
◎大企业最需要团队协作，仅凭一个人孤掌难
鸣。——郑久强
郑久强(1970—)，1989年毕业于唐钢技工学校。任唐山钢铁股份有限公司第
一炼钢厂转炉车间炼钢炉长，高级技师。郑久强先后荣获全国青年岗位能手、全国
“五一”劳动奖章、全国技术能手、“全国炼钢技术比武冠军”等荣誉称号。
1989年，刚满20岁的郑久强从唐钢技工学校毕业，被分配到唐山钢铁股
份有限公司第一炼钢厂转炉车间工作。
为了成为一名合格的炼钢工，郑久强全身心地投入到自己的工作中，勤
奋学习，苦练本领。不论遇到什么苦、脏、累、险的活儿，他都干在最前面。
为了练就根据钢水颜色判断钢水温度的真本领，他每天上班都全神贯注、悉
心观测，一炉一炉地盯钢，一班下来眼睛是又疼又肿。
果然是工夫不负有心人，在此后不久举行的全厂技术大比武中，郑久强
达到了10次目测炉温均在允许误差范围之内，而且其中的一次竟然一度都不
差。因此，23岁的郑久强成为唐钢历史上最年轻的炼钢炉长。
由于勤奋刻苦，工作敬业，郑久强连续五年被公司评为青年技术标兵，并晋升为工人技师，还连续多年获得全公司炼钢技术比武的第一名。
在担任炉长后，郑久强开始认真地总结前辈多年的炼钢经验，思索自己
的实践体会，并自行研究创立了三计算、两控制、四观察的“三二四”炼钢
法。“三二四”炼钢法的确立，结束了一钢厂自建厂50多年来，完全靠经验炼
钢的历史，开辟了理论联系实际、理论指导实际、由经验炼钢向科学炼钢转51
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
变的新路。
根据市场的需要，唐钢开发生产了一系列的低合金品种钢。但由于多方
面的原因，一钢厂生产的低合金钢的正品率还不到50%，严重地影响了唐钢
的社会信誉和经济效益。
郑久强在钢厂工作期间，凭借着自己对炼钢工艺技术的天赋和了解，经
过潜心的研究和探索，首创了“519”低合金品种钢冶炼操作法，使正品合格
率一下子提高到了95%以上。
一钢厂在推广了“519”操作法后，立即收到了显著的效果，16个炼钢小
组的低合金钢正品率全部达到了90%以上，当年就为唐钢创造的经济效益超
过800万元。而郑久强所领导的小组也因此被全国总工会授予“全国五一劳动
奖状”。
1999年6月，唐钢150吨转炉建成后，郑久强又开始了新的学习。他认真
研究150吨转炉生产的有关资料和规程等，并且不断寻找机会，到其他单位观
摩学习类似转炉的生产操作，密切地关注其他单位操作人员在工作时的每一
招、每一式。
每天下班后，郑久强不顾一天的劳累，仍然继续留下来观察别人的炼钢
操作。到了晚上，他又拿起《炼钢原理》、《炼钢500问》等书挑灯学习。
在郑久强的努力下，他很快就在原来经验炼钢的基础上掌握了新的炼钢
理论和操作技术，从而成功地炼出了唐钢150吨转炉的第一炉合格钢水。
当时，焊条钢是唐钢首创的深受市场欢迎的高附加值产品，该产品以往
一直都沿用8吨侧吹小转炉冶炼、模具浇筑的生产工艺。然而在大转炉、连铸
工艺的条件下，是否还能够继续大批量地生产成为唐钢上下关注的焦点。
两个炼钢小组经过三次试验失败后，郑久强接过了这副沉甸甸的担子。
经过反复研究这种钢的特性后，郑久强认为，大转炉、连铸失败的原因是冶
炼过程中脱氧过程不合理导致的。因此，郑久强又摸索出了“焊条钢冶炼两
步脱氧操作法”。
两步脱氧法在唐钢推广实施后，不仅使唐钢恢复了焊条钢的大批量生
产，而且质量还获得大幅度提高，正品率达到100%，为唐钢创造了巨大的52
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
经济效益。
气体保护焊丝钢是20世纪80年代末美国新开发研制出来的高附加值品种
钢，其洁净度要求十分严格。唐钢根据市场的需要，决定生产这种具有广阔
市场前景的钢材。
郑久强接到了首炼气体保护焊丝钢任务后，又开始潜心钻研在没有精炼
炉二次冶炼的情况下，如何在转炉实现一次冶炼成功的操作技术。
经过反复的学习和试验后，郑久强又摸索出“大渣量、低温度、全程化
渣冶炼法”，在国内率先实现了转炉一次成功冶炼气体保护焊丝钢。由于气体
保护焊丝钢没有经过二次精炼便直接成为产品，从而使吨钢生产成本下降了
近50元。
溅渣护炉工艺也是转炉炼钢护炉的新技术，为了能早一天掌握这门新工
艺，郑久强曾多次到先进企业学习探索，回来后又亲自带领炼钢小组反复进
行实验，并多次邀请专家教授讲课，掌握先进的知识和技术。经过不断的努
力，他不但完全掌握了这一新工艺，而且在生产实践中还可以不断完善优化。
通过这一新技术，他们的炉龄由6000炉提高到一万八千多炉，进入全国前三
名，而且整个炉役不补炉，每年不仅可以节约一千多吨的补炉材料，还可以
挤出一百多小时的炼钢时间。仅此项技术，每年就为唐钢多创两千多万元的
效益。因此，郑久强所在的溅渣护炉课题组也被唐钢评为科技进步奖。
郑久强不仅时刻都在总结冶炼钢的操作法，而且还十分注重实践升华。
他根据自己的实践经验撰写的《磁选钢渣在150吨转炉冶炼上的应用》、《转炉
炼钢的脱硫》等论文，在不同的杂志上发表后，在同行业引起了较大的反响。
许多炼钢单位依照郑久强提出的理论进行实践后，都不同程度地提高了工作
效率。
2002年，全国冶金系统炼钢职业技能大赛在唐钢举行，有资格参加的只
有全国20多家具有100吨以上大转炉的企业。在几轮筛选后，入围的都是钢
铁行业的技术精英。作为代表唐钢参赛的选手，郑久强全身心地投入到准备
之中。在最后的决赛中，经过严格的理论考试和实际操作，他以总分第一名
的成绩摘得了全国炼钢状元，被人们光荣地誉为“华夏第一炼钢工”。53
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
◎故事感悟
在千军万马争过独木桥去考大学的时代，技校毕业就显得很不显眼了，但是
这么一个低微的学历，在郑久强敬业精神的光大下却迸发出耀眼的光辉，他的成
才历程给了同时代人以深刻的启迪。
◎史海撷英
郑久强抢险
在唐山钢铁股份有限公司第一炼钢厂的转炉车间，郑久强是整个车间工友
们的“主心骨”。工友们都称，炉长郑久强“事事往前冲”的模范行动使这个团
队形成了合力，年轻人也都争着向党组织靠拢，党徽像钢花一样照亮每个人的
心灵。
有一次，在冶炼过程中，郑久强突然发现炉嘴漏水，炉衬直掉渣。如果继续
脱落的话，炉体就会烧穿。这样会漏掉100吨钢水不说，还可能会造成严重的爆
炸事故。
在危险之际，郑久强将工友们分成两个组，一组搬耐火砖，一组和耐火泥，自己则毫不犹豫地披上一件浇过水的大衣，冒着1600多摄氏度的高温，把和好的
耐火泥粘到炉嘴上去。
一次、两次、三次……大衣袖子烤着了、衣襟烤焦了，郑久强就再在大衣上
浇点凉水往上冲；脸和手烤出了许多水泡，他仍然一声不吭地咬牙挺着。
经过40多分钟的战斗，炉嘴终于修好了，炉衬也补好了，而郑久强却晕倒在
炉旁。
◎文苑拾萃
唐山大地震
1976 年 7 月 28 日 3 时 42 分 53 秒，河北省唐山市发生地震，震级 7.8 级，54
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震中烈度Ⅺ度。同日的 18 时 43 分，在距唐山 40 余公里的唐山滦县又发生 7.1 级
地震，震中烈度Ⅺ度。
这次地震，有震感的范围波及辽宁、山西、河南、山东、北京、内蒙古等14个省、市、自治区。强烈地震仅仅 23 秒钟后，唐山被夷为废墟，656100 多间民用建筑
倒塌和受到严重破坏，242769 人死亡，164851 人重伤，544000 人轻伤，7200 多
个家庭绝户，4204 人成为孤儿，经济损失无法计算。
现在，唐山的建筑全部按照抗震 8 级以上的标准修建，唐山也成为全国最安
全的城市之一。第 三 篇
立足岗位作贡献
敬 · 敬 业 成 才
ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZI J ING
中 华 传 统 美 德 百 字 经56
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王清任为医敬业
◎人生最大的不幸是不能胜任自己的工作。——格言
王清任(1768—1831年)，清代医学家，字勋臣，直隶玉田(今属河北)人，邑武
庠生，又纳粟得千总职。年轻时王清任即精心学医，并于北京开一药铺行医，医术精
深，名噪一时。因其精心钻研中医医术，博览中医典籍，发现古书中对人体构造的记
述与实际情况不符，颇有微词，并敢于提出修正批评，其革新精神甚得好评。
从少年时期开始，王清任就学习医学。由于学习刻苦，他很快就精通了
医学理论，他的医术也很高明。王清任开过药铺，对许多药物的性味、功用
等都很熟悉，根据自己丰富的实践经验，对疾病的病因、病理等都有独到的
见解。他认为：许多病是由于血液流通不畅引起的。血液流通不畅，瘀积在某
个器官或血管里，就影响了这个部位周围组织的生理功能，引起疾病。根据
这种“血瘀致病”的学说，王清任研究出了一些十分有效的方剂。
王清任认为，人体的脏腑结构对医疗非常重要，“治病不明脏腑，何异于
盲人夜行”，并指出古医书中关于人体记述的错误很多。他曾多次到疫病暴死
者乱葬岗中和死刑场当中观察人体的内脏结构，并于1830年著成了《医林改
错》一书，其中还附图25幅。
在这部书中，王清任首先记载了人体腔由膈膜分为胸、腹两腔，而非像
古书图中所给出的两个膈膜、三个体腔——三焦。又改正了古图中肺有六叶
两耳二十四管的错误——“肺有左、右两大叶，肺外皮实无透窍，亦无行气
的二十四孔”。并认为，肝有四叶，胆附于肝右第二叶，从而纠正了古图中肝57
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
为七叶的错误。
此外，关于人体内的胰腺、胆管、幽门括约肌、肠系膜等的描绘，王清
任给出的更符合实际。对心脏左、右颈总动脉的分布，由于系在尸体所见，误认为动脉为行气的管道。他精辟地论证了思维产生于脑而不在心。“两耳通
脑，所听之声归于脑……两目系如线，长于脑，所见之物归于脑……鼻通于
脑，所闻香臭归于脑……”
王清任的这些看法，与现代解剖学及生理学的看法十分相近。在临床医
学上，以活血化瘀为治疗原则，王清任所立的活血化瘀方剂至今仍为中医临
床广泛采用。
受祖上行医影响，王清任从20岁就开始行医了，几年后便誉满玉田；30
多岁时，他到北京设立了医馆“知一堂”，成为京师名医。
王清任在医病时，不为前人所限，用药也十分独到，因而治愈了不少疑
难病症。据清光绪十年的《玉田县志》中记载，有一个人夜里睡觉，必须要
用个重物压在胸上才能睡着；而另一人在仰卧时睡觉，只要胸间稍微盖点被
子，就不能入睡。王清任用了一张药方，便治愈了两种不同的病症。
为了做一个好医生，王清任一生也读了大量的医书。他曾说：“尝阅古人
脏腑论及所绘之图，立言处处自相矛盾。”在临床实践中，他感到中医解剖学
知识不足，提出了“夫业医诊病，当先明脏腑”的论点。他认为，“著书不明
脏腑，岂不是痴人说梦；治病不明脏腑，何异于盲人夜行”。为此，王清任冲
破封建礼教束缚，进行了近30年的解剖学研究活动。这在信奉“身体发肤受
之父母”的时代，可谓非常难能可贵。
嘉庆二年(1797年)，王清任在到河北滦县稻地镇行医时，适逢流行“温
疹痢症”，每天死的孩子达百余人。王清任冒着染病的危险，一连10多天，详
细地对照研究了三十多具尸体内脏。他与古医书中所绘的“脏腑图”相比较
发现，古书中的记载大多与人体不相符。王清任为了解除对古医书中说的小
儿“五脏六腑，成而未全”的怀疑，嘉庆四年(1799年)六月，在奉天行医时，听说有个女犯人将被判处剐刑(肢体割碎)，他急忙赶赴刑场，仔细观察，发
现成人与小儿的脏腑结构大致相同。58
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
后来，王清任又到北京、奉天等地多次观察尸体，并向恒敬(道光年间领
兵官员，见过死人颇多)求教，明确了横膈膜是人体内脏上下的分界线。
王清任还曾经多次做过“以畜较之，遂喂遂杀”的动物解剖实验。经过
几十年的刻苦钻研，本着“非欲后人知我，亦不避后人罪我”，“唯愿医林中
人……临症有所遵循，不致南辕北辙”的愿望和态度，王清任于道光十年
(1830年)即他逝世的前一年，著成了《医林改错》一书(两卷)，刊行于世。
该书被刊出后，梁启超评论：“王勋臣……诚中国医界极大胆革命论者，其人之学术，亦饶有科学的精神。”范行准在所著的《中国医学史略》中评价
王清任：“就他伟大实践精神而言，已觉难能可贵，绝不逊于修制《本草纲目》
的李时珍。”唐宗海在《中西汇通医经精义》中也说：“中国《医林改错》中，剖视脏腑与西医所言略同，因采其图以为印证。”多年来，这部书多次重版刊
印。1949年后，全国各地介绍王清任，研究《医林改错》的论文、评注已不
下50余篇(册)。
在《医林改错》中，王清任修正了古代解剖学中的许多讹谬，对人的大
脑也重新有了认识。他正确地提出：“灵机、记性，不在心，在脑。”意思是
说，如果人的脑子出了毛病，就会引起耳聋、目暗、鼻塞甚至死亡。
在临床实践方面，王清任对气血理论也做了新的发展，认为“气”和
“血”是人体中的重要物质，主张“治病之要诀，在明白‘气、血’，无论外
感内伤……所伤者无非气、血”。在治疗疾病的处方中，王清任提出了“补气
活血”和“逐瘀活血”两种治疗方法，这就是活血化瘀的理论，至今仍有重
要的实用价值。
王清任还创立了“血府逐瘀汤”等八个方剂，疗效显著。此外，他还创
立和修改了古方33个，总结出了气虚症状60种和血瘀症状50种，创制的药
方治疗范围十分广泛，其中“补阳还五汤”就是治疗冠心病、半身不遂的有
效名方。我国医学界至今仍然沿用王清任的某些方剂，对治疗脑膜炎后遗症、小儿伤寒瘟疫、吐泻等症都具有良好的效果。
王清任的治学态度十分严谨，他主张医学家著书立说应建立在亲治其症
万无一失的基础之上。他反对因循守旧，勇于实践革新，最终成名于世。《医59
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
林改错》一书极大地丰富了我国的医学宝库。此书还曾被节译成外文，对世
界医学的发展也有一定影响。西方医学界称王清任为中国近代的解剖学家。
◎故事感悟
中医是不重视解剖学的，甚至对解剖持反对的态度。但王清任却能突破传统
思维，以自己的敬业精神，开拓了中医学的新天地。他的敬业精神理应受到后人
的尊敬。
◎史海撷英
王清任被迫离乡
王清任自幼习武，曾为武庠生，捐过千总衔。在清乾隆、嘉庆年间，王清任
的故乡还乡河上仅有渡桥，由于“官桥官渡”进行勒索，还是“善桥善渡”以行
善引起讼端。王清任便力主“善桥善渡”。
在开庭审理时，知县几次摘去凉帽，王清任则几次站诉不屈，并义正词严地
说：“我跪的是大清法制‘顶戴花翎’，不是为你下跪!”结果触怒县官。
王清任平时还多用文言、辞令等蔑视封建统治者的衙门。久而久之，县衙便
与当地豪绅勾结起来，对王清任进行迫害。无奈之下，王清任不得不离乡出走，辗转去了滦县稻地镇(今属丰南区)、东北奉天(今沈阳)等地行医救人。
◎文苑拾萃
王清任的《医林改错》
《医林改错》为清代时期的著名医学家王清任所著，于1830年著成，共附图
25 幅。
《医林改错》是一部百年来令医学界都争论不休的书。这部书主要阐述了两
个方面的观点。其一是“改错”。
王清任认为，我国古代医书中对人体脏腑的位置、大小和重量等的描述并不60
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确切。他曾经在瘟疫流行的灾区观察未掩埋的儿童尸体 300 多例，逐一对这些尸
体进行了解剖和观察，绘制了大量的脏腑图。他认为，前世许多医书的讲法是不
正确的，必须要改正过来，故而书名便为《医林改错》。
另一个主要内容，主要表明了王清任对人体气血的特殊认识。他认为，人体
的气与血皆为生命的源泉，但同时也是致病的因素。不论是外感还是内伤，对人
体的损伤皆伤于气血而非脏腑。气有虚实，实为邪实，虚为正虚；血有亏瘀，亏
为失血，瘀为阻滞。他认为，瘀血是由于正气虚，推动无力造成的，故而血瘀症
都属于虚中夹实。因此，王清任倡导“补气活血”和“逐瘀活血”两大法则。这
就是他的著名的“瘀血说”。
虽然后世医学家对王清任的《医林改错》有着褒贬不一的评价，但王清任肯
于实地观察、亲自动手实践的精神是值得肯定的。王清任也为后世医者留下了宝
贵的资料，在治疗瘀血症的立法及方剂的创立上，其发扬和革新有着很大的学术
价值。61
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
陈景润向哥德巴赫猜想进军
◎后生自立最难，一人力抵挡流俗不去，须是高着眼看破流俗方可。要之，此岂小廉曲谨所能为哉？必也豪杰之士。——《陆九渊集·语录下》
陈景润(1933—1996年)，福建福州人，毕业于厦门大学数学系，是中国著名的
数学家，也是20世纪世界数学史上占有重要地位的人物。陈景润曾任职于北京一所中
学，后任职于厦门大学图书馆。由于他对塔里问题的一个结果作了改进，受到华罗庚
的重视，被调到中国科学院数学研究所工作，先任实习研究员、助理研究员，再提升
为研究员，当选为中国科学院数学物理学部委员。陈景润在数学研究方面作出了很大
贡献，他也是世界著名解析数论学家之一。
陈景润从小学开始，最感兴趣的就是数学课。一本课本，他往往只用两
个星期就学完了。
陈景润在学习的过程中，有一次老师给同学们介绍了中国古代人对数学
的贡献，说祖冲之对圆周率的研究成果早于西欧1000年，南宋秦九韶对“联
合一次方程式”的解法也比意大利数学家欧拉的解法早500多年。沈老师接
着鼓励说：“我们不能停步，希望你们将来能创造出更大的奇迹，比如现在有
个‘哥得巴赫猜想’，是数论中至今未解的难题，我们把它比做皇冠上的明珠，你们要把它摘下来!”
课后，老师问陈景润对自己所提出的“哥德巴赫猜想”有什么想法，陈
景润不自信地问：“我能行吗？”
老师说：“天下无难事，只怕有心人!”
那一夜，陈景润失眠了，他立誓，长大以后不论成败如何，都要不惜一62
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切地去努力!
1957年，陈景润被调到中国科学院研究所工作。作为新的学习起点，他
更加刻苦钻研。经过十多年的推算，1965年5月，陈景润发表了他的论文《大
偶数表示一个素数及一个不超过两个素数的乘积之和》。
论文的发表，受到了世界数学界和著名数学家的高度重视与称赞。英国
数学家哈伯斯坦和德国数学家黎希特将陈景润的论文写进了数学书中，称为
“陈氏定理”。可是，这个世界数学领域的精英在日常生活中却不知商品的分
类，有些商品甚至连名字都叫不出来，因而也被称为“痴人”和“怪人”。
不幸的是，1984年4月27日，陈景润在横过马路时，被一辆急驶而来的
自行车撞倒，导致后脑着地，摔成重伤。这让身体本来就不大好的陈景润受
到了几乎致命的创伤。从医院里出来后，陈景润苍白的脸上有时会泛着让人
忧郁的青灰色，不久就诱发了帕金森氏综合征。
为了实现自己的梦想，陈景润不顾自己的病，在不足6平方米的斗室里，食不知味，夜不能眠，潜心钻研数学，光是计算的草纸就足足装了几麻袋。
世界级的数学大师、美国学者安德烈·韦伊曾这样称赞陈景润：“陈景润
的每一项工作，都好像是在喜马拉雅山山巅上行走。”
对于陈景润的贡献，中国的数学家们有过这样一句表述：陈景润是在挑战
解析数论领域250年来全世界智力极限的总和。中国改革开放总设计师邓小平
曾经意味深长地告诉人们：像陈景润这样的科学家，“中国有一千个就了不得”。
◎故事感悟
“人生的目的是奉献，不是索取。”这句话陈景润一生都铭记在心。他终生致
力于对数学的研究，忍耐着常人不能忍受的寂寞与孤独，默默地用实际行动践行
心中的信念，终于迎来了属于自己的春天!63
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
◎史海撷英
陈景润之“38号”
有一天，陈景润在吃午饭时，摸摸脑袋，感觉自己的头发太长了，应该去理
理，于是，他就放下饭碗，跑到理发店去了。
陈景润到了理发店一看，理发店里的人很多，大家都在挨着次序理发。陈景
润拿的牌子是一个38号的小牌子。他忽然想起，上午在读外文的时候，有个地方
没看懂。他看了看手表，才12点半，还早呢。他想，先到图书馆去查一查，再回
来理发也不迟。
谁知道，陈景润刚走不多久，就轮到他理发了。理发员叔叔大声地叫：“38
号!谁是38号？快来理发!”
陈景润到图书馆后，一直看书看到太阳下山，才想起理发的事儿来。他一摸
口袋，那张38号的小牌子还好好地躺着哩，但是，等他来到理发店时，这个号码
早已作废了。
◎文苑拾萃
陈景润星
1999 年 10 月，经国际小天体命名委员会批准，中国科学院北京天文观测中
心施密特 CCD小行星项目组发现的国际永久编号是“7681”的小行星，被命名为
“陈景润星”。1999年10月26日，“陈景润星”命名仪式在北京人民大会堂举行。
该行星获得的永久编号是 7681 号，也是获得命名权的小行星中第一颗编号
为素数的。因为素数是陈景润先生的重要研究对象，为了纪念这位伟大的数学家，天文学家们便决定把这颗小行星命名为“陈景润星”。64
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两弹元勋邓稼先
◎寸寸山河寸寸金。——清·黄遵宪
邓稼先(1927—1986年)，杰出科学家、中国“两弹”元勋，参加组织和领导我
国核武器的研究、设计工作，是我国核武器理论研究工作的奠基者之一，从原子弹、氢弹原理的突破和试验成功及其武器化，到新的核武器的重大原理突破和研制试验，均做出了重大贡献。作为主要参加者，邓稼先的成果曾获国家自然科学奖一等奖和国
家科技进步奖特等奖；被称为“中国原子弹之父”。
1947年，邓稼先抱着学习更多的本领建设新中国的志向，通过了赴美研
究生的考试，于翌年秋进入美国印第安纳州的普渡大学研究生院。
由于学习成绩突出，邓稼先用了不到两年的时间便修满了学分，并通过
了博士论文答辩。此时，他才只有26岁，人称“娃娃博士”。 1950年8月，这位取得学位仅仅9天的“娃娃博士”，便毅然放弃在美国的优越生活和工作
条件，回到了一穷二白的祖国。
1950年10月，邓稼先来到中国科学院近代物理研究所，担任研究员。在
北京外事部门的招待会上，有人问邓稼先从美国带了什么回来，他回答说：
“带了几双眼下中国还不能生产的尼龙袜子送给父亲，还带了一脑袋关于原子
核的知识。”
在此以后的八年中，邓稼先系统地进行了中国原子核理论的研究与探索。
中国研制原子弹的时候，正值国家三年困难时期。那时，一些尖端领域
的科研人员虽然有比较高的粮食定量，却由于缺乏油水，也经常饥肠辘辘。65
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
邓稼先从岳父那里多少能得到一些粮票的支援，他都用来买饼干之类的食物，以便在工作紧张时与同事们分享。
就是在这样艰苦的条件下，邓稼先与同事们日夜加班。邓稼先不仅要在
秘密科研院所里费尽心血，还要经常到飞沙走石的戈壁试验场。他冒着酷暑
严寒，在试验场度过了整整8年的单身汉生活，有15次在现场领导核试验，从而掌握了大量的第一手材料。
邓稼先虽然长期担任着核试验的领导工作，但却本着对工作负责的精神，在最关键、最危险的时候总是出现在第一线。比如，在核武器插雷管、铀球
加工等生死系于一发的危险时刻，他都站在操作人员身边，既加强了管理，又给了作业者以极大的鼓励。
1964年10月，中国成功爆炸的第一颗原子弹就是由邓稼先最后签字确定
设计方案的。邓稼先还率领研究人员，在试验后迅速进入到爆炸现场进行采
样，以证实爆炸的效果。同时，他还和于敏等人投入到了对氢弹的研究中。
按照“邓—于方案”，最后终于制成了氢弹，并于原子弹爆炸后的2年零8个
月试验成功。这同法国用了8年、美国用了7年、苏联用了10年的时间相比，创造了世界上最快的速度。
在中国核武器的研制与发展方面，邓稼先是最早的主要组织者和领导者，因此被称为“两弹元勋”。在对原子弹和氢弹的研究中，邓稼先领导开展了爆
轰物理、流体力学、状态方程、中子输运等方面的基础理论研究，完成了原
子弹的理论方案，并参与指导核试验的爆轰模拟试验。
在原子弹试验成功后，邓稼先又积极组织力量，探索氢弹的设计原理，选定技术途径，领导并亲自参与了1967年中国第一颗氢弹的研制和实验工作。
1979年，邓稼先担任核武器研究院院长。1984年，邓稼先在大漠深处指
挥中国第二代新式核武器试验成功。翌年，他的癌细胞扩散已无法挽救，在
微笑中闭上了眼睛。66
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◎故事感悟
邓稼先是中国知识分子的优秀代表。为了祖国的强盛，为了国防科研事业的
发展，他放弃了国外的优越生活，毅然回到祖国，将他的一生贡献给了他所钟爱
的事业。他甘当无名英雄，默默无闻地奋斗了数十年。他常常在关键时刻不顾个
人安危，出现在最危险的岗位上，崇高无私的敬业奉献精神永远激励着年青一代。
◎史海撷英
邓稼先身先士卒
有一次，在进行原子弹航投试验时，降落伞出现事故，原子弹坠地被摔裂。
邓稼先深知这一后果的危险，便一个人抢上前去，将摔破的原子弹碎片拿到手里
仔细检验。
身为医学教授的妻子知道邓稼先“抱”了摔裂的原子弹，在邓稼先回北京时
便强拉他去检查。结果发现，在邓稼先的小便中带有放射性物质，肝脏被损，骨
髓里也侵入了放射物。
然而，邓稼先仍然坚持回核试验基地。在步履艰难之时，他坚持要自己去装
雷管，并首次以院长的权威向周围的人下命令：“你们还年轻，你们不能去!”
◎文苑拾萃
中国四大发明之一——火药
中国是最早发明火药的国家，黑色的火药在晚唐(9 世纪末)时期便已经正
式出现。
火药是由古代炼丹家发明的。从战国时期到汉代初年，帝王贵族们便沉醉于
神仙长生不老的幻想之中，驱使一些方士道士炼“仙丹”。在炼制过程中，便逐
渐发明了*****。
唐代的炼丹家于唐高宗永淳元年(682 年)首先发明了硫磺伏火法，主要是
用硫磺、硝石研成粉末，再加皂角子(含碳素)合成。唐宪宗元和三年(808年)，67
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
又发明了状火矶法，即用硝石、硫磺及马兜铃(含碳素)一起烧炼。这两种配方
都是把三种药料混合起来，这已经初步具备了火药所含的成分。
中国发明了火药后，首先将其运用于制造烟火，不久后就将其运用于军事，并发明了世界第一支火箭。在宋代，中国的火药在军事上便已经运用得相当成熟
了，当时中国的科技遥遥领先于世界。68
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竺可桢与中国的气象事业
◎只问是非，不计利害。——竺可桢
竺可桢(1890—1974年)，中国卓越的科学家和教育家，当代著名的地理学家和
气象学家，中国近代地理学的奠基人。竺可桢先后创建了中国大学中的第一个地学系
和中央研究院气象研究所；他担任了13年浙江大学校长，被尊为中国高校四大校长之
一；1949年以后，他出任中国科学院副院长，开辟了自然资源综合考察事业。竺可桢
从1936年1月1日至逝世，对每天的天气与物候均有记载，共计300余万字。
竺可桢早年曾从事过台风和东亚季风的研究，在气候变迁领域的研究中
取得了卓越的成就。
在工作方面，竺可桢一直都是持之以恒，锲而不舍，他数十年如一日，研究了大量经、史、子、集及中外文献，研究中国和世界历史时期的气候
变迁。
1961年，竺可桢撰写了《历史时代世界气候的波动》一书。1972年，他
又发表了《中国近五千年来气候变迁初步研究》等学术论文。前者依据北冰
洋海冰衰减、苏联冻土带南界北移、世界高山冰川后退、海面上升等有关文
献资料记述的地理现象，证明了20世纪气候逐步转暖，并由此追溯了历史时
期和第四纪世界气候、各国水旱寒暖转变波动的历程，发现17世纪后半期长
江下游的寒冷时期与西欧的“小冰期”相一致，最后指出，太阳辐射强度的
变化可能是引起气候波动的一个重要原因。竺可桢的这一研究成果，为历史
气候的研究提供了新的论据。69
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
这篇论文也是竺可桢一生中比较重要的论文之一，可以说，是他数十年
深入研究历史气候的心血的结晶，也是一项震动国内外的重大学术成就。竺
可桢充分利用了我国古代的典籍与方志的记载，以及考古的成果、物候观测
和仪器记录资料等，去粗取精，去伪存真，最终得出了令人信服的结论。
在这篇论文中，竺可桢指出：中国从仰韶文化时期到安阳殷墟的2000年
间，黄河流域的年平均温度大致比现在高2℃，一月份的温度约3℃ ~5℃ ；
此后的一系列冷暖变动，幅度大致在1℃ ~2℃之间，每次波动周期历时约
400~800年；历史上的几次低温，都出现在公元前1200年、公元前1700年、公元前1000年、公元前400年；在每400年至800年的周期中，又有周期为
50~100年的小循环，温度变动的幅度0.5℃ ~1℃。气候的历史波动是世界性
的，但是，每一最冷时期似乎都是先从东亚太平洋沿岸出现的，随后才波及
欧洲与非洲的大西洋沿岸。大变动的原因，主要是受到太阳辐射的影响，而
小变动的原因是与大气环流的活动有关联。
这篇论文为气象学术界树立了光辉的榜样，受到了国内外学者的高度赞
扬。我国历史地理学家谭其骧说：“每读一遍都使我觉得此文功夫之深，分量
之重，为多年所少见的作品，理应跻身于世界名著之林”。日本气候学家吉野
正敏说：“在气候学的历史中，竺可桢起了巨大的作用。经过半个世纪到今天，他所发表的论文，仍然走在学术界的前面。”
竺可桢为促进气象事业发展做了很多努力，独立自主地发布国土上的天
气预报，被认为是国家的主权之一。但是在半殖民地的旧中国，中国的天气
预报却操纵在帝国主义者手里。在当时政府的支持下，经过竺可桢领导的气
象研究所和全国各方面共同努力，于1930年3月取缔了上海徐家汇发布气象
预报的顾家宅电台，开始了由中国人自主发布气象预报的历史。与此同时，逐步限制当时位于上海法租界内徐家汇观象台的业务范围。
在我国近代气象事业刚刚发展时，体制比较混乱，气象研究所只是其中
的一个方面。1931年，在竺可桢的大力努力下，由当时内政部出面召集会议，经过充分的协商，通过了由竺可桢及其助手拟订的《全国气象观测实施规
程》；气象研究所又编印了《测候须知》、《气象学名词中外对照表》、《气象电70
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码》等工具书。
此外，气象研究所还定期出版一些资料，如《气象月刊》、《气象年报》
等，为互相交流情况起到重要作用。
《气象月刊》中所载的气象资料，几乎包括了当时国内的重要台站。以后，在竺可桢的亲自主持下，还编印出版了《中国之雨量》和《中国之温度》两
本丰富的资料，被认为是中国近代气象事业发展的明证，也是我国记录年代
最久、涉及台站数量最多、质量有保证、内容最完整的降水和气温资料。
此外，在1930年、1935年和1937年，竺可桢还通过中央研究院先后三次
召开全国气象会议，针对交通、军事、航空等部门为发展气象事业所关心的
问题进行了充分的商讨，并在会议上作出相应决议，使全国气象工作逐步纳
入统一的规范与标准。
◎故事感悟
竺可桢实事求是，为气象学奉献了自己的一生。正是这种自强不息的爱国精
神和永不气馁的奋斗精神，激励着他立足岗位，为中国的气象研究作出了不朽的
贡献。
◎史海撷英
竺可桢临危受命任浙大校长
1935年冬，“一二·九”运动爆发。12月10日，浙大学生召开全校大会，表示响应“一二·九”运动，并发动杭州各校学生近万人于11日举行抗日示威
游行。
当时，浙大的校长郭任远竟然秉承国民党旨意，招来军警镇压学生。然而这
一举动不仅没有阻止住学生的爱国行动，反而使学生积压已久的愤怒如火山般迸
发出来。同学们当即决定罢课，并要求撤换校长。
为了平息学潮，蒋介石不得已只好同意更换校长。在陈布雷、翁文灏等人的71
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
推荐下，蒋介石最终将新校长的人选圈定为竺可桢。
但是，获此消息后的竺可桢却有些犹豫不决，主要有两个原因：一是他放不
下气象研究所的工作，二是担心“大学校长其职务之繁重10倍于研究所所长”，而自己不善于也不屑于繁杂琐碎的官场应酬，他更愿意将时间花在科学研究上。
正在竺可桢拿不定主意时，夫人张侠魂却鼓励他出任校长。她认为，现在的
大学教育问题很多，风气不正。如果竺可桢任校长，正好可以为整顿教育、转变
学风做一些努力。
经过再三考虑，竺可桢决定接任浙大校长的职务，但同时提出了三个条件：
第一，财政须源源接济；第二，校长有用人全权，不受政党干涉；第三，时间以
半年为限。
4月7日，行政院政治会议正式通过由竺可桢担任浙大校长的决定。4月25
日，竺可桢正式走马上任。他上任后，重点为浙大做了两件事情，一件是改革学
校管理，另一件便是积极吸纳贤才。
◎文苑拾萃
古代气象学著作
唐朝时期，有黄子发的《相雨书》，该书收集了唐代以前的天气经验。
元末明初时期，有娄元礼的《田家五行》，这是一部比《相雨书》更系统的
天气经验专集。
《天经或问》——我国气象学的启蒙著作。《农候杂占》农业气象谚语。
此外，《梦溪笔谈》、《灵宪》中也对气象学有所涉及。72
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李四光打破中国贫油论
◎我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉
献给我亲爱的祖国。——李四光
李四光(1889—1971年)，蒙古族，中国著名地质学家，湖北省黄冈县回龙山香
炉湾人，他首创了地质力学。李四光是中国科学院院士，历任地质部部长、中国科学
院副院长、中国科协第一届主席等职，他还是第一届全国政协常委，第二、三、四届
全国政协副主席。
李四光是中国现代地球科学和地质工作奠基人，他创立了地质力学，并
以力学的观点研究地壳运动现象，探索地质运动与矿产分布规律，从理论上
推翻了中国贫油的结论，肯定中国具有良好的储油条件。李四光对地质学的
基础学科，如地层学、构造地质学、古生物学、第四纪冰川学、岩石学、矿
物学等，都有精湛的研究和很深的造诣，著有《地球表面形象变迁的主因》、《地质力学概论》、《地震地质》以及文集《天文、地质、古生物》等书。
在国家刚刚解放时，大规模的经济建设一开始就遇到了石油短缺的困难。
当时，全国所需的石油80% ~90%都要依靠进口。1953年底，毛泽东主席和
周恩来总理等中央领导人将李四光请到了中南海。毛主席十分担心地问李四
光：“有人说‘中国贫油’，你对这个问题怎么看呢？如果中国真的贫油，要不
要走人工合成石油的道路？”
李四光毕生都倡导以力学观点来研究地质构造的发生、发展及组合的规
律，他认为，各种构造形态都是地应力活动的结果，因而建立了“构造体系”
的概念，创建了地质力学学派。李四光运用地质力学理论，驱散了“中国贫73
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
油论”的迷雾，指导了我国石油地质普查工作。
李四光的最大贡献就是创立了地质力学，并以力学的观点研究地壳运动
现象，探索地质运动与矿产分布规律，然后又分析了中国的地质条件，肯定
地说明了中国的陆地一定有石油，从理论上推翻了“中国贫油”的结论，肯
定了中国具有良好的储油条件。
毛主席和周总理在认真地听取了李四光的汇报后，支持他的观点，并根
据他的建议，在松辽平原、华北平原等地开始了大规模的石油普查工作。
1956年，李四光亲自主持了石油普查勘探工作。从20世纪50年代后期
到60年代，勘探部门相继找到了大庆油田、大港油田、胜利油田、华北油田
等大油田，在国家建设急需能源的时候，使滚滚石油冒了出来。这样，不仅
摘掉了“中国贫油”的帽子，也有力地证明了李四光独创的地质力学理论的
成立。
◎故事感悟
“中国贫油论”极大地阻碍了我国石油开采的脚步，李四光打破中国贫油论，并为后人带来一系列重大发现，使我国成为有一定储量的能够自采石油的国家，摘掉了贫油的帽子。他热爱祖国，立足岗位，以丰富的地质知识和敬业精神为祖
国的发展作出了巨大的贡献。
◎史海撷英
地震预报
1964年，李四光在75岁高龄时仍在忘我地工作着，并且依然在不断地开辟
新的研究领域。
在生命的最后几年里，李四光用了大量的精力来研究地震预报工作。可以说，这也是他晚年时期最放心不下的一件大事。在1966年发生邢台大地震后，李四光
便提醒大家应注意河北河间、沧州，要注意渤海，要注意云南通海，要注意四川74
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炉霍，要注意云南的彝良大关，要注意松潘，要注意唐山……
后来的一次次地震爆发都证明了李四光对地震预测的正确性。当时，很多科
学家都认为地震是无法预报的，但李四光却斩钉截铁地说：地震是可以预报的。
◎文苑拾萃
古代地震记录
作为一种灾难性的自然现象，地震这种因地球内部的运动而引起的地壳剧烈
变化以及地面强烈震动很早就引起了古代中国人的注意，并在史书上进行了翔实
的记录。
最早记载地震的史书是《竹书纪年》。该书成书于距今三千多年的殷商帝乙
三年(前 1099 年)。在《春秋》一书中，文公九年、襄公十六年、昭公十九年、哀公三年等也都明确地记载有地震或地动的情况发生。传说中的先秦法家著作《尸
子》卷下云：“海水三岁一周流，波相薄，故地动。”《吕氏春秋·音初》篇：“文
王即位八年而地动。”与史书记载相吻合。
人类同地震已经打了数千年的交道。在受到打击和毁灭的同时，人类也表现
出了超强的意志和惊人的生命力，逐步积累了丰富的抗震救灾的经验。75
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
华罗庚用数字征服世界
◎为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去!——华罗庚
华罗庚(1910—1985年)，江苏金坛人，中国著名数学家，中国科学院院士，美
国国家科学院外籍院士。华罗庚是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论
与多元复变函数等很多方面研究的创始人与奠基者，也是中国在世界上最有影响的数
学家之一，被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。
1949年新中国成立，华罗庚克服了来自于美国政府的种种困难，决心携
家人回国。他们一家五人乘船离开美国，于1950年2月到达香港。华罗庚在
香港发表了一封致留美学生的公开信，信中充满了爱国激情，鼓励海外学子
回来为新中国服务。3月11日，新华社播发了这封信。1950年3月16日，华
罗庚与夫人、孩子乘火车抵达北京。
华罗庚回到北京后，便担任清华大学的数学系主任。接着，他受中国科
学院院长郭沫若的邀请，开始筹建数学研究所。
1952年7月，在华罗庚的努力下，数学研究所成立，华罗庚担任所长。
从此，他潜心为新中国培养数学人才，王元、陆启铿、龚升、陈景润、万哲
先等人，都是在他的培养下成为著名数学家的。
在回国后短短的几年中，华罗庚就在数学领域取得了累累硕果，他写成
的论文《典型域上的多元复变函数论》于1957年1月获国家发明一等奖，并
先后出版了中、俄、英文版专著；1957年，《数论导引》出版；1959年，首先
用德文出版了《指数和的估计及其在数论中的应用》，又先后出版了俄文版和76
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
中文版；1963年，华罗庚和学生万哲先合写的《典型群》一书又获得出版。
为了培养青少年学习数学的热情，华罗庚还在北京发起组织了中学生数
学竞赛活动。在活动中，从出题到监考到阅卷，他都亲自参加，并多次到外
地去推广这一活动。
华罗庚还写了一系列的数学通俗读物，在青少年中产生了极大的影响。
华罗庚主张，在科学研究中要培养学术空气，开展学术讨论，因此他发
起创建了我国计算机技术研究所。他也是中国最早主张研制电子计算机的科
学家之一。
1953年，华罗庚参加了中国科学家代表团赴苏联访问。作为中国的数学
家代表，华罗庚出席了在匈牙利召开的二战后首次世界数学家代表大会。同
时，他还出席了亚太和平会议、世界和平理事会。1958年，华罗庚又与郭沫
若一起，率中国代表团出席在新德里召开的“在科学、技术和工程问题上协
调”的会议。
1958年，华罗庚被任命为中国科技大学副校长兼应用数学系主任。在继
续从事数学理论研究的同时，华罗庚还努力尝试寻找一条数学和工农业实践
相结合的道路。经过一系列的研究实践，他发现数学中的统筹法和优选法是
在工农业生产中能够比较普遍应用的方法，可以提高工作效率，改变工作管
理面貌。于是，他一面在科技大学讲课，一面带领学生到工农业生产实践中
去推广优选法、统筹法。
晚年的华罗庚不顾年老体弱，即便是行动不便，也仍然奔波在建设的第
一线，成为中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自安函数论等多方面研究
的创始人和开拓者。在国际上以华氏命名的数学科研成果就有“华氏定理”、“怀依—华不等式”、“华氏不等式”、“普劳威尔—加当—华定理”、“华氏算
子”、“华—王方法”等。
在代数方面，华罗庚还证明了历史上长久遗留的一维射影几何的基本定
理；给出了体的正规子体一定包含在它的中心之中这个结果的一个简单而直接
的证明，被称为“嘉当—布饶尔—华定理”。
此外，华罗庚的专著《堆垒素数论》还系统地总结、发展与改进了哈代77
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
与李特尔伍德圆法、维诺格拉多夫三角和估计方法及他本人的方法该书出版
40余年来，其主要结果仍居世界领先地位，先后被译为俄、匈、日、德、英
文出版，成为20世纪经典数论著作之一。
◎故事感悟
作为一代数学巨匠，华罗庚为国家做出了巨大的贡献。为了回到祖国，他历
经艰辛，冲破美国的层层阻力，终于如愿以偿。他的归来，给我国的经济及科技
发展增添了动力，他领导的团队使我国的科技水平上了一个新的台阶。
◎史海撷英
华罗庚的童年故事
华罗庚小时候学习十分刻苦，但却被叫去看店(卖棉花的铺子)。
有一次，有个妇女来华罗庚所在的店里买棉花，华罗庚正在算一个数学题。
那个妇女就问，一包棉花多少钱？勤学的华罗庚没有听见，就把算的答案答了一
遍。妇女一听，马上尖叫起来：“怎么这么贵？”
这时的华罗庚才知道是有人来买棉花了，忙把棉花的价格说出来，妇女这才
买了一包棉花走了。
妇女走后，华罗庚准备坐下来继续算数时，才发现刚才算题目的草纸被妇
女带走了。这下可急坏了华罗庚，他不顾一切地去追那个妇女。一个黄包车师
傅便让他坐车追才终于追上了。华罗庚不好意思地说：“阿姨，请……请把草纸
还给我。”
那妇女生气地说：“这可是我花钱买的，可不是你送的。”
华罗庚急坏了，赶紧说：“要不这样吧!我花钱把它买下来。”
正在华罗庚伸手掏钱之时，那妇女好像是被这孩子的行为感动了，不仅没要
钱，还把草纸还给了华罗庚。78
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◎文苑拾萃
十进制计数法
商朝时期的《卜辞》中记载说，商代的人已经学会用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万这 13个单字来记录十万以内的任何数字了，但是现
在能够证实的当时最大的数字是三万。甲骨卜辞中还有奇数、偶数和倍数等概念。
十进位位值制记数法包括十进位和位值制两条原则。“十进”即满十进一；
“位值”是指同一个数位在不同的位置上所表示的数值也不同，如三位数“111”，右边的“1”在个位上表示1个一，中间的“1”在十位上就表示1个十，左边的“1”
在百位上则表示1个百。这样，就使特别困难的整数表示和演算变得简便易行了，以至于人们往往忽略它对数学发展所起的关键作用。
十进制是古代中国人的一项杰出创造，在世界数学史上有着重要的意义。著
名的英国科学史学家李约瑟教授曾对中国商代的记数法给予了很高的评价：“如
果没有这种十进制，就几乎不可能出现我们现在这个统一化的世界了”，“总的
说来，商代的数字系统比同一时代的古巴比伦和古埃及更为先进更为科学”。79
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
侯德榜敬业与创造同在
◎有志者，事竟成。——《后汉书·耿弇传》
侯德榜(1890—1974年)，著名科学家，杰出的化工专家，我国重化学工业的开拓
者。侯德榜于20世纪20年代突破氨碱法制碱技术的奥秘，主持建成亚洲第一座纯碱厂；
30年代领导建成了我国第一座兼产合成氨、硝酸、硫酸和硫酸氨的联合企业；四五十
年代又发明了连续生产纯碱与氯化氨的联合制碱新工艺，以及碳化法合成氨流程制碳
酸氢氨化肥新工艺，并使之在20世纪60年代实现了工业化和大面积推广。他还积极传
播交流科学技术，培育了很多科技人才，为发展科学技术和化学工业作出了卓越贡献。
在中国的化学工业史上，有一位杰出的科学家，为祖国的化学工业事业
奋斗了一生，并以独创的制碱工艺而闻名于世界。这位化学工业先驱就是被
称为“国宝”的侯德榜。
侯德榜一生中，在化工技术上有三大贡献：第一是揭开了苏尔维法的秘
密；第二是创立了中国人自己的制碱工艺——侯氏制碱法；第三是为发展小化
肥工业作出了重要的贡献。
20世纪初期，我国还没有自己的制碱工业，国内工业生产需要的纯碱大
部分都要从英国进口。在第一次世界大战期间，欧亚的交通十分不方便，因
此对于纯碱的输入也极为困难。而当时英国在中国的卜内门公司又不肯卖出
存货，导致中国民族工业发展与人民的日常生活受到了极大的挑战。
1921年，侯德榜在美国哥伦比亚大学获得博士学位后，怀揣工业救国的
远大理想，毅然放弃了自己热爱的制革专业，回到贫穷的祖国，勇敢地挑起80
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
了永利碱厂工程师的重担。他采用在国外学习的制碱原理，开始了我国自己
制碱的尝试、探索与研究。
有一次，30米高的蒸氨塔发生爆炸事故，蒸氨塔摇摇欲倒，人群四散奔
逃。侯德榜见状，不顾个人的安危，毅然冲上前去临场指挥，急忙喝令“停
车”。机器刚刚停止运转，侯德榜就带着工程技术人员一起登塔检查，终于排
除了故障。
这时，时间已经是深夜了，侯德榜拖着疲惫的双腿回到实验室，准备休
息一下。谁知还未缓过神来，一位工人就气喘吁吁地跑来说：“侯总工程师!
不好了，干燥锅停转了，湿碱在锅里结疤了。”
侯德榜一听，又赶紧跑到烤碱车间。制碱车间一股热气直往外扑，干燥
锅在高温下停止了转动。侯德榜急忙抄起一根大铁棍就往干燥锅里捅去，想
把粘在锅上的碱捅下来。可是结疤的湿碱又热又黏，任他怎么用力，结疤的
湿碱都是一丝不动。侯德榜终于支持不住，昏倒在干燥锅旁。
翌日清晨，穿着工作服的侯德榜又拖着疲惫的身躯奇迹般地忙活在工地
上了。经过反复的试验，侯德榜终于使粘在锅上的碱疤迅速脱水，掉了下来。
就这样，历时近三年的试验、试制，中国终于有了自己生产的纯碱了。
1925年，中国永利制碱厂生产的“红三角牌”纯碱在美国费城举办的万
国博览会上，获得了最高荣誉——金质奖章。
◎故事感悟
侯德榜从来不承认自己有特殊才能，他信守“勤能补拙”的古老格言。要创
业首先需要实干的精神，才能在自己的岗位上作出成绩。
◎史海撷英
侯德榜发明碳化法合成氨流程制碳酸氢氨化肥
20世纪50年代中期，亿万中国农民发展农业的积极性空前高涨，因此也迫81
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
切地需要化肥。1957年初，化工部提出了遍地开花办小氮肥厂的战略构想，在广
大技术人员中开展了大讨论。讨论很快便集中到氨加工品种选择这个关键问题上
来。同年7月，侯德榜在大连碱厂参观食用碳酸氢氨小装置时，受到了启发。随
后，他运用联合制碱新工艺的思路，进一步探索出了将碳酸氢氨的生产融入到合
成氨生产之中的方法。
1958年春，侯德榜率领一批技术人员前往上海，进行设计、设备试制、安装
及试验工作。在“大跃进”的热潮中，68岁的侯德榜与大家同吃同住，爬高塔、下地沟，挑灯夜战，抢时间搞设计、施工。在工作当中，侯德榜更是高度重视工
程的质量与节约问题，对技术问题更是一丝不苟，每张图纸都要经过他校核，从
而保证每一个尺寸都准确无误，然后再签字发出。
为了降低设备的制造难度，使没有大型水压机的省级机械厂也能制造全套设
备，确保设备质量及安全运转，侯德榜特别注意革新制造工艺。最终在1958年4
月底，示范装置建成了。五一国际劳动节那天，按原计划开车试验，当天下午便
顺利地打通了全流程，生产出了我国第一批碳酸氢氨化肥。
◎文苑拾萃
《纯碱制造》与《制碱工学》
《纯碱制造》与《制碱工学》由我国著名制碱专家侯德榜所著。
《纯碱制造》一书于 1933 年在美国纽约被列入美国化学会丛书出版。这部
化工巨著第一次彻底公开了苏尔维法制碱的秘密，被世界各国化工界公认为制碱
工业的权威专著。同时，该书还被相继译成多种文字出版，对世界制碱工业的发
展起到了重要作用。美国的威尔逊教授称这本书是“中国化学家对世界文明所做
的重大贡献”。
《制碱工学》是侯德榜晚年的著作，也是他从事制碱工业40年经验的总结。
全书在科学水平上较《纯碱制造》一书有较大提高。该书将“侯氏碱法”系统地
奉献给读者，在国内外学术界引起强烈反响。82
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杂交玉米之父李登海
◎非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
《诫子书》
李登海(1949—)，山东省莱州市人，研究员，大专学历，中共党员，现任山东
登海种业股份有限公司董事长、国家玉米工程技术研究中心(山东)主任。李登海作
为农民发明家，被称为中国紧凑型杂交玉米之父。这顶桂冠最能准确彰显他的本色，使他与杂交水稻之父袁隆平齐名，共享“南袁北李”的美誉。30多年间，李登海先后
选育玉米高产新品种80多个，6次开创和刷新了我国夏玉米的高产纪录。他主持选育
的“掖单”系列玉米新品种，曾获国家科技进步奖一等奖。
在当今世界玉米栽培史上，有档案记载的有两个人：一个是美国先锋种
子公司的创始人华莱士，他是世界春玉米高产纪录的保持者；另一个就是我
国山东登海种业股份有限公司的董事长李登海，他是世界夏玉米高产纪录
的保持者。
李登海出生在山东省的农村。还在生产队的时候，不论是作为一名普通
的社员，还是作为农科队的技术员，他都是脏活累活抢着干，而且特别有“抻
头”，就是活不干完从不停手。所以，他常常是从清早就开始干，一直到“日
头晌午歪”(下午一两点钟)才吃中午饭。
在培养种子时，要想培创高产田，就要用有机肥，可是，到哪里弄这么
多的有机肥呢？李登海和队员们商量后，就把为小学和敬老院清厕所的事情
包了下来，把农活的“三大苦”，也就是最脏最累的“扔粪、打炕、拆破屋”
揽了下来，为田地弄到了最省钱的肥料。83
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
在玉米所刚刚成立时，为了抢墒播种玉米试验田，李登海带领职工没日
没夜地干活，常常是晚上拔麦子拔到凌晨一两点，累得人都东倒西歪的，第
二天一早，还要起来到田里灭茬、施肥、开沟、播种。
在育种时，李登海丝毫都不马虎。他把带来的育种材料一粒一粒地仔细
播到地里，然后认真地浇水、除草、灭虫。由于怕老乡的水牛跑进地里糟蹋
玉米苗，李登海还带领伙伴们上山砍来树枝，给田地圈起了篱笆墙。在砍树
枝的时候，一不小心，盘踞在树上的毒蚂蚁就会落到头上、脖子里，痛痒难
忍!衣服、裤子撕破了，身上都被刮出一道道的血口子。
李登海自己创建了公司后，其勤奋程度更是有增无减。仅以2002年9月
16日至19日这几天的活动情况为例：
16日上午，10点钟从甘肃敦煌下飞机，驱车赶往酒泉，连水也没来不及
喝一口，便直接钻到大田里察看制种玉米的长势；中午简单地吃点东西，又接
着驱车奔张掖、武威，同样是到一个地方，边察看玉米长势，边询问工作人
员有关情况；当晚，驱车赶往宁夏，晚上10点到达中宁县一个名叫胜金关的
地方，工作人员把他接到宾馆中，10点半吃晚饭。在这一天当中，李登海就
跑了900公里!
17日早晨，李登海一边吃早饭，一边与中宁县的领导谈论发展制种生产
的有关事宜。早饭吃完后，开始察看中宁县种子公司和良繁场的制种玉米及
新品种试验，直到中午11点半，婉拒了中宁县的挽留，又驱车赶到青铜峡市
继续考察，结束时已是下午1点。在青铜峡市吃了午饭，休息了一个小时，下午又驱车赶到陶乐县察看玉米制种田。晚上9点，李登海又回到银川市，召
开工作人员座谈会，10点半才忙完一天的工作。
18日上午，李登海参加了宁夏回族自治区的“制种业环境创新座谈会”。
会议结束后，10点钟他又驱车赶往内蒙古乌审旗考察。
19日上午，从乌审旗赶往陕西榆林，考察生产基地。10点半，从榆林乘
飞机赶赴西安，与陕西省种子管理站的领导商讨在陕西进一步搞好新品种试
验示范的问题。当晚，李登海又从西安乘飞机赶往四川成都。
这就是李登海四天的行程和工作，这就是特别有“抻头”的农民李登海。84
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
◎故事感悟
30多年如一日，献身工作毫无怨言。30多年间，李登海始终身处科研一线，为了事业，他远离家乡、远离亲人，连续29个春节在海南搞加代育种。这种敬
业、奉献精神，让人感动，更让人佩服。
◎史海撷英
南袁北李
在我国的田间育种领域素来就有“南袁北李”之说。“南袁”，指的是杂交水
稻之父袁隆平；“北李”，指的就是李登海——紧凑型玉米研究的创始者，因而也
被称为“中国紧凑型杂交玉米之父”。
◎文苑拾萃
玉 米
玉米也称玉蜀黍，是一年生草本禾本科植物。玉米原产于美洲，是印第安人
培育的主要粮食作物。
1492年，哥伦布从古巴带回了玉米。17 世纪时，玉米传入中国。由于中国的
气候适宜，玉米产量很高，因此迅速普及开来。玉米主要在中国北方和西南山地
种植，很快就取代了原来这些地区的主要粮食作物粟。又由于玉米的生长期和冬
小麦交错，在黄河流域附近、无霜期较长的北方地区，可以和冬小麦轮种，达到
......
敬：敬业成才 于永玉，宫杏飞编.—天津：天
津人民出版社，2012.1
(巅峰阅读文库.中华传统美德百字经)
ISBN 978-7-201-07338-5
Ⅰ.①敬… Ⅱ.①于… ②宫… Ⅲ.①品德教育-中
国-通俗读物 Ⅳ.① D648-49
中国版本图书馆 CIP 数据核字 (2011)第 268383号
天津人民出版社出版
出版人：刘晓津
(天津市西康路 35 号 邮政编码：300051)
邮购部电话：(022)23332469
网址：http:www.tjrmcbs.com.cn
电子信箱：tjrmcbs@126.com
北京一鑫印务有限责任公司印刷 新华书店经销
2012 年 1 月第 1 版 2012 年 1 月第 1 次印刷
690×960 毫米 16 开本 10 印张 字数：100 千字
定价：19.80 元1
前 言
中华传统美德百字经
中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是
举世闻名的礼仪之邦。在历史的长河中，中华民族创造出了绚
丽多彩的物质文化和精神文化，为人类的发展和进步做出了重
要贡献。其中，中华民族的传统美德被大家代代传承。
那么，什么是传统美德？什么是中华民族的传统美德呢？
通常来说，传统美德就是在自觉或习俗的道德规范中，一些被
大多数人所接受并实际奉行的，而且在现代仍有着积极影响的
那些美德。具体到中华民族传统美德，概括起来就是指中华民
族优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚
的民族情感以及良好的民族礼仪等，是中华民族在历史实践过
程中积累而成的稳定的社会优秀道德因素，体现在人们生活的
方方面面，涉及政治、经济、文化、意识等领域，并通过社会
心理结构及其他物化媒介得以代代相传。
经过长期的历史沉淀，中华传统美德已融入到中华民族
的思想意识和行为规范中，成为社会道德文化的遗传基因，成
为整个中华民族文化的精神内涵，也是中华五千年文明史的精
髓所在。继承和弘扬中华民族传统美德，可以振奋民族精神，增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，使社会主义道德
规范具有更丰富的内涵，让社会主义、集体主义、爱国主义思
想等更加深入人心，成为社会主义文化的主旋律。同时，还可
以更好地协调人际关系，促进社会主义市场经济的健康发展，形成有中国特色的、适应社会发展的价值观和伦理道德规范。2
敬
·
敬
业
成
才
国民的思想道德状况，尤其是青少年的思想道德状况，直接关系着一个国家、一个民族的整体素质，关系着国家前途
和民族命运。目前，我国已进入改革发展的新时期新阶段，德
育教育的价值和意义更是日渐凸显。大力弘扬中华传统美德，建设社会主义核心价值体系，促进社会主义文化的发展和繁荣，是建设全面小康社会的主要任务，更是实现中华民族伟大复兴
的必然要求。因此，党中央非常注重我国公民道德建设，全社
会也已形成了加强和改进思想道德建设的新风尚。
青少年是国家的希望，是民族不断发展和延续的根本，因此，青少年德育教育就显得更加重要。为了增强和提升国民
素质，尤其是青少年的道德素质，我们特意精心编写了本套丛
书——《中华传统美德百字经》。
本套丛书立足当前公民，尤其是青少年思想道德教育的
现实，将中华民族的传统美德归纳为一百个字，即学、问、孝、悌、师、教、言、行、中、庸、仁、义、敦、和、谨、慎、勤、俭、恤、济、贞、节、谦、让、宽、容、刚、毅、睦、贤、善、良、通、达、知、理、清、廉、朴、实、志、道、真、立、忠、诚、公、正、友、爱、同、礼、温、信、尊、敬、恭、恕、责、仪、精、专、博、富、明、智、勇、力、安、全、平、顺、敏、思、积、利、健、率、坚、情、养、群、严、慈、创、新、变、革、争、谏、诲、齐、省、克、竞、求、简、洁、强、律。丛
书内容丰富、涵盖性强，力图将中华民族传统美德的内涵囊括
进去。丛书通过故事、诗文和格言等形式，全面地展示了人类
永不磨灭的美德：诚实、孝敬、负责、自律、敬业、勇敢……3
前 言
中华传统美德百字经
这些故事在中华民族几千年的历史长河中，一直被人们用来警
醒世人、提升自己，用做道德上对与错的标准；同时通过结合
现代社会发展，又使其展现了中华民族在新时代的新精神、新
风貌，从而较全面地展示了中华民族的美德。
在本套丛书中，为了帮助读者更好地理解这些源远流长
的传统美德，我们还在每一篇故事后面给出了“故事感悟”，旨在令故事更加结合现代社会，结合我们自身的道德发展，以
帮助读者获得更加全面的道德认知，并因此引发读者进一步的
思考。同时，为丰富读者的知识面，我们还在故事后面设置了
“史海撷英”、“文苑拾萃”等板块，让读者在深受美德教育、提升道德品质的同时，汲取更多的历史文化知识。
这是一套可以打动人心灵的丛书，也是可以丰富我们思
想内涵的丛书……《中华传统美德百字经》向我们展示的是
一种圣洁的、高尚的生活哲学。无论在任何社会、任何时代，给予人类基本力量的美德从来不曾变化。著名的美国政治家乔
治·德里说：“使美国强大的不是强权与实力，而是上帝赐予
的美德。假如我们丢失了最根本且有用的美德，导弹和美元也
不能使我们摆脱被毁灭的命运。”在今天，我们可能比任何时
候都更应关心道德问题，尤其是青少年的道德问题，因为今天
我们正逐渐面临从未有过的道德危机和挑战。
人生的美德与智慧就像散落的沙子，我们哪怕每天只收
集一粒，终有一天能积沙成塔，收获一个光辉灿烂的明天。《中
华传统美德百字经》中的美德故事将直指我们的内心，指向人
性中善良的一面，唤起我们内心深处的道德感。因此，中华民4
敬
·
敬
业
成
才
族的传统美德也一定会在我们的倡导和发扬之下，世世传承，代代延续!
全套丛书分类编排，内容详尽、文字优美、风格独具，是公民，尤其是青少年思想道德建设的优秀读物。愿这些恒久
流传的美文和故事能抚平我们每个人驿动的心，愿这些优秀的
美德种子能在青少年身上扎根、发芽、生长……1
导 言 敬·敬业成才
敬，《说文》释为“肃也”。 《周书·谥法》说：“夙夜恭事曰敬。”《诗
经·闵予小子》说：“夙夜敬止”，又有“慎”的意思。《文选·张衡赋》有
“敬慎威仪”的意思，又有“宜”的含义。
我们所说的“敬”是从敬业的角度出发的。严肃地选择职业，认真地做
好本职工作，在自己的工作中作出成绩，是为“敬业”。
中华民族是个很讲敬业的民族，远古时期就有以职业为姓氏的事例，如
车氏是因世代造车而以车为姓氏，此外还有太史氏、司徒氏、司马氏……
如果对自己的祖业不精通而数典忘祖的人是要被人耻笑或被人看不起
的。随着历史的发展，世业已不再和姓氏有联系，但世业的传统却继续流行，这就是后来所说的家学渊源。
现在讲的敬业与世业已关系不大，现在讲的敬业主要是指忠于职守，做
好自己的本职工作。
敬业是社会对每一个成员的最起码的要求，也是每个人对社会应尽的最
根本的义务。社会有分工不同，只有从事不同职业的人都恪尽职守，社会组
织才能正常运转，社会生活才能平稳运行，否则社会机器就会发生混乱。这
是很基本的常识。
只有敬业才能成才。这就要求人们干一行，爱一行，专一行。不管人们
从事的行业多么平凡，都是社会分工，没有高低贵贱之分。那种见异思迁，把职业分成三六九等的思想和做法，都是我们应该反对的。
有的人根据收入高低选择职业，这种思想本无可厚非，但不同职业的不
同收入是有经济规律的。马克思在《资本论》中讲过复杂劳动和简单劳动的
报酬差异问题，钟表匠因有学徒时的预付劳动成本，所以以后的工资相应就
比搬运工高。这很能说明工作收入不能划一的原理。所以，想要选择收入高
的职业，必须要有预付劳动成本的过程——学习。
人生最大的不幸是不胜任自己的工作。如果你每天为不能干好工作而苦2
恼，那么这个苦恼可不是短时间能消除的，要么努力学习争取胜任，要么就
应该换一个适合自己的工作。
选对工作，干好工作，是敬业成才的基本条件。人间三百六十行，行行
出状元。社会需要人才，无论干什么工作，只要干得好，自然就能熟能生巧，巧中求精，当然也就成才了。
成才并不难，但必须从敬业开始。中国从古到今敬业成才的事例比比皆
是。我们要学习的是他们一心一意干好本职工作的品质，学习他们热爱本职
工作，在平凡的职业中创造不平凡业绩的精神。这样，我们的社会就会自然
有序地健康发展。
在建设具有中国特色社会主义市场经济的大潮中，更要求我们发扬中华
民族的敬业精神，各安其业，各勤其业，做好自己的本职工作，为中华民族
的建设大业贡献自己的力量。1
目 录 敬·敬业成才
第一篇 敬业更要精于业
2 李时珍识记白花蛇
5 祖冲之小心求证
8 敬业忘我的老舍
11 斯霞甘当孩子王
14 战士作家高玉宝
20 爱岗敬业的标兵
第二篇 为国为民执著敬业
24 康里脱脱敬业扶明主
28 郭太敬业苦育人
31 张骞敬业开丝路
35 余玠为国招贤
39 平民教授与真理同行
43 华西村的常青树吴仁宝
47 走在生命最前线的符传泉
50 郑久强敬业成才
第三篇 立足岗位作贡献
56 王清任为医敬业
61 陈景润向哥德巴赫猜想进军
64 两弹元勋邓稼先
68 竺可桢与中国的气象事业
72 李四光打破中国贫油论
75 华罗庚用数字征服世界2
中华传统美德百字经
79 侯德榜敬业与创造同在
82 杂交玉米之父李登海
85 模范士官窦树军
90 拱拜湾的“救命丫头”刘玉莲
93 钟南山冲在抗击非典最前线
97 敬业成才的农民工巨晓林
第四篇 在事业中成长
102 在岗位成才的年轻领头雁
105 品牌农民工徐万年
109 杨晓刚“钻”出智慧的火花
112 许振超爱岗敬业争一流
116 爱军习武标兵曾蛟
119 气象专家黄衍洪
122 永不停步的抓斗大王包起帆
126 新时期工人的楷模孔祥瑞
第五篇 爱岗敬业美名扬
132 冷鼎亨兢兢业业地当好地方官
137 舍身为公的向秀丽
140 任长霞立警为公
143 用生命阻击非典的战士
146 牛玉儒甘做人民的好公仆第 一 篇
敬业更要精于业
敬 · 敬 业 成 才
ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZI J ING
中 华 传 统 美 德 百 字 经2
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李时珍识记白花蛇
◎主一无适便是敬。——朱熹
李时珍(1518—1593年)，字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州(今湖北省黄冈
市蕲春县蕲州镇)人，汉族。李时珍是中国古代伟大的医学家、药物学家，他曾参考
历代有关医药及学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时27年编成《本草
纲目》一书。《本草纲目》是我国古代药物学的总结性巨著，在国内外均有很高的评
价，现在已有几种文字的译本或节译本。李时珍还著有《濒湖脉学》。
李时珍年轻的时候本来是打算走做官入仕的道路的，但是，参加三次科
举考试都以失败告终，而且，家里老父亲的病痛日益严重，这些都使他下定
决心承继父业，做一名救死扶伤、解危济难的医生。
李时珍行医之后，苦心钻研古代医药理论，精心为病人施治，很快声名
鹊起，赢得了家乡父老的信赖。在大量的医疗实践过程中，李时珍发现，古
代流传下来的医药典籍中自然有许多精华，但有些典籍谬误太多，如果陈陈
相因，以讹传讹，轻则拖延病症，重则误人性命，必须在实践中积累材料，纠正这些谬误。
李时珍家乡的山野中有三样特产，一名蕲竹，一名蕲艾，一名蕲蛇，其
中蕲艾也是入药之物。李时珍的父亲李言闻曾写了一篇《艾叶传》，对蕲艾的
生长特点及药理、药性做了详尽的记述。李时珍对蕲蛇很感兴趣，也想仿效
父亲写一篇《蕲蛇传》，记下蕲蛇的特征和药用功效。
开始时，李时珍只是从药贩那里购买一种名为蕲蛇的白花蛇进行观察和3
第一篇 敬业更要精于业 敬·敬业成才□
入药，后来他渐渐感到，这种买来的白花蛇与传说中的蕲蛇的药效是不太一
样的，因此，李时珍下决心亲自弄清其中的原委，于是便到蕲蛇产地——城
北龙峰山识别白花蛇。
据当地的老人说，龙峰山出产的白花蛇，“其走如飞，牙利而毒”，如果
不小心被这种蛇咬伤，轻则立即截肢，重则顷刻丧命。但是，李时珍为了搞
清白花蛇的真相，早将自己的安危置之度外，毫不犹豫地登上了龙峰山。
在山上，李时珍亲眼看到了白花蛇吃石南藤的情景以及当地人捕捉白花
蛇的场面，也亲眼目睹了捕蛇药农在捕到蛇后将其破腹去肠，洗涤干净，截
头去尾，曲折盘起，扎缚烘干的制作过程。在这里，李时珍终于搞清了药贩
们出售的白花蛇是从长江南岸的兴国州捕来的。虽然同为白花蛇，但和当地
特产蕲蛇的花纹、药用功效却是大有不同之处。于是，他根据自己的考察，写下了《白花蛇传》。
通过这件事，李时珍更加认识到实践的重要性，于是，他下决心游历天
下，通过访问猎户、樵夫、药农等有实践知识的民众并亲自调查各地的药物
来丰富自己的知识，纠正药典记载的谬误。
25年后，有一天，李时珍正在审读《本草纲目》的书稿，他的四孙子李
树本走上前来，递给李时珍一幅插图，问：“爷爷，你看这幅白花蛇图是这样
画吗？”
李时珍接过白花蛇图一看，严肃地对树本说：“图画得倒不错，但有两点
重要的地方你疏忽了：一、蕲州产的白花蛇，肋下有二十四块斜方格花纹，而
你只画了二十块；二、此蛇死后，睁开眼睛，而你却将眼睛画成一条线。而这
两点，恰恰是蕲蛇和外地白花蛇的不同之处啊!”
树本听了爷爷这一番话，十分叹服爷爷知识的渊博和一丝不苟的敬业精神。
◎故事感悟
李时珍为了搞清白花蛇的形态，验证书本记载，亲自上山观察白花蛇的体态
和进食情况，记录了捕蛇过程中的每一个细节活动，不仅补充了本草书，也为后4
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来编写《白花蛇传》提供了重要材料。他一丝不苟的敬业精神不仅是医生的典
范，对后人求学做事等都深有启发。
◎史海撷英
李时珍戒食胡椒
明代医学家李时珍曾经在自己所著的《本草纲目》中写下了这样一段话：“胡
椒大辛热，纯阳之物……时珍自少食之，岁岁病目，而不疑及也。后渐知其弊，遂痛绝之，病目亦止。”
据说，李时珍年轻的时候经常患眼病，但却始终找不出病因来。后来他渐渐
发觉，自己年年复发的眼疾竟与自己平时特别爱吃的胡椒有关。在停食胡椒一段
时间后，眼病就康复了；但试吃了一两粒之后，很快又觉得双目干涩，视力模糊。
为此，李时珍特在《本草纲目》中予以指出，以示后人。
◎文苑拾萃
辨识白花蛇
白花蛇是蝮蛇科动物尖吻蝮(五步蛇)的干燥全体。白花蛇主产于湖北、浙江、江西、福建等地，以条大、干燥、头尾齐全、花纹斑块明显者为佳。
小白花蛇又名金钱白花蛇、花蛇、小花蛇、百节蛇、银环蛇、金钱蛇、金钱蕲蛇，是眼镜蛇科银环蛇(银报应、寸白蛇、白菊花、断肌甲、多条金甲带、百节蛇、白节蛇、手巾蛇)的幼蛇。将小白花蛇除去内脏，盘成圆形如钱大，功效与白花
蛇相似，但用量较轻。小白花蛇主产于广东、广西等地。非白花蛇正品。小白花
蛇入药以头尾齐全、干燥、色泽明亮、盘小者为佳。5
第一篇 敬业更要精于业 敬·敬业成才□
祖冲之小心求证
◎亲量圭尺，躬察仪漏，目尽毫厘，心穷筹
策。——祖冲之
祖冲之(429—500年)，字文远，汉族，南北朝时期人，我国杰出的数学家、科
学家。在数学方面，祖冲之写了《缀术》一书，被收入著名的《算经十书》中，作为
唐代国子监算学课本，可惜后来失传了；在天文历法方面，祖冲之创制了《大明历》，最早将岁差引进历法。
敬业精业，自古以来就是科学研究的精神，若想在科学研究上有所建树，舍此无他法。
祖冲之出生在南北朝刘宋王朝时代，他的祖父和父亲是对天文历法很有
研究的学者，所以，他从小就受到崇尚科学的启蒙教育。
幼年时期的祖冲之酷爱数学和天文。有一天，他在一本书上看到“圆周
是直径的三倍”这种说法，第二天一早，他便上街找了一辆车，然后蹲在地
上认真地用绳子量车轮的长度和直径，量来量去，量了好几辆车，总是周长
要比直径长三倍多一点儿。
正是这次亲身求证的经历，让祖冲之养成了实践的好习惯，也让他的数
学知识日积月累，渐成大家，为精确计算圆周率积累了资本。
圆周率是圆周的长度和直径长度的比，是一个无限不循环小数，而且各
位数字的变化又没有规律。通常把圆周率定为3.1416，这个数字实际上比圆
周率稍大些。祖冲之确定的圆周率是3.1415926和3.1415927之间，祖冲之计
算的圆周率是精而又精，这个精确度直到一千多年后才被阿拉伯一位数学家6
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打破。
祖冲之的计算过程十分精巧。
首先，在一个圆里画内接正多边形，计算这个正多边形的总边长，就可
以得到圆周的近似值。正多边形的边数越多，总的边长跟圆周就越接近。
祖冲之从圆的正六边形开始，先算内接正十二边形的边长，再算内接正
二十四边形的边长，再算内接正四十八边形的边长。边数还在一倍又一倍地
增加，一共要翻十一番，直到算出内接正12288边形的边长，才能得出这样精
密的圆周率。
而内接正多边形的边数翻十一番，每翻一番至少要进行七次运算，其中
除了加减，有两次是乘方，两次是开方。祖冲之算出来的结果有6位小数，那
么他在运算中小数至少要保留12位。加减还省点事，12位小数的乘方、开方，运算起来就十分麻烦，没有坚强的毅力和熟练的技巧是无法完成的。
为纪念这位伟大的古代科学家，人们将月球背面的一座环形山命名为“祖
冲之环形山”，把小行星1888命名为“祖冲之小行星”。
◎故事感悟
敬业精业是一种态度，更是一种精神。正是这种精神让祖冲之严格要求自己，勤动脑，勤思考，勤实践，终于创造出了千百年前科学研究史上的一段辉煌。
◎史海撷英
祖冲之的小发明
祖冲之不但证明了圆周率，还制造了很多有用的劳动工具。他看到劳动人民
舂米、磨粉很费力，就创造了一种粮食加工工具，叫做水碓磨。
祖冲之还设计制造过一种千里船。它是利用轮子激水前进的原理造成的，一
天能行100多里。
根据春秋时期的文献记载，祖冲之还制造了一个“欹器”，送给齐武帝的第7
第一篇 敬业更要精于业 敬·敬业成才□
二个儿子萧子良。欹器是古人用来警诫自满的器具。器内没有水的时候，是侧向
一边的。里面盛水以后，如果水量适中，它就竖立起来；如果水满了，它又会倒
向一边，把水泼出去。这种器具，晋朝的学者杜预曾试制过三次都没有成功，但
祖冲之却仿制成功了。
◎文苑拾萃
魏晋南北朝时期的妇女发式
魏晋南北朝时期，妇女发式与前代是有所不同的。魏晋时期，所流行的“蔽
髻”是一种假髻。晋成公在《蔽髻铭》中曾对此做过专门的叙述，其髻上镶有金饰，各有严格制度，非命妇不得使用。
普通的妇女除了将本身的头发挽成各种各样的样式外，也有戴假髻的。不过，这种假髻比较随便，髻上的装饰也没有蔽髻那般复杂，当时被称为“缓鬓倾髻”。
另外，不少妇女还模仿西域少数民族的习俗，将发髻挽成单环或双环的髻式，高耸发顶。还有梳丫髻或螺髻的妇女。在南朝时期，由于受佛教的影响，不少妇
女还在发顶的正中分成髻鬟，做成上竖的环式，谓之“飞天髻”。这种发式最初
是在宫中流行的，后来在民间也逐渐普及。8
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敬业忘我的老舍
◎其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云
尔。——《论语·述而》
老舍(1899—1966年)，原名舒庆春，字舍予，现代著名作家、人民艺术家、杰
出的语言大师，满族正红旗人，北京人。老舍的父亲是一名满族的护军，阵亡在八国
联军攻打北京城的时候。老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用。老舍的一
生总是在忘我地工作，是文艺界当之无愧的“劳动模范”，他发表了大量影响后人的
文学作品，并获得“人民艺术家”的称号。
老舍生于北京一个贫穷的家庭，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春
来、前景美好之意。舒庆春上学后，自己更名为舒舍予，“舍予”是“舒”字
的分拆：舍，舍弃；予，我。含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。
关于“老舍”这个笔名，是他在1926年发表的长篇小说《老张的哲学》
时首次使用的。他在“舍予”的前面添了一个“老”字，而后面去掉“予”
字，便成了现今人们熟知的“老舍”。老舍这个笔名，并不表示年龄大，而是
含有一贯、永远的意思，合起来就是一贯、永远地“忘我”。
老舍的一生，也的确总是在忘我地工作着，在文艺界被当之无愧地称为
“劳动模范”。老舍自己曾说过：“我终生都是在拼命地写，发表也好，不发表
也好，我要天天摸一摸笔。”
正因为如此，老舍一生笔耕不辍，创作了《骆驼祥子》、《四世同堂》、《茶
馆》、《二马》、《龙须沟》等大量的文学作品，从而赢得了“人民艺术家”的
崇高赞誉。“舍予”、“老舍”，就是他一生忘我精神的真实写照。9
第一篇 敬业更要精于业 敬·敬业成才□
在抗战时期，老舍也不可避免地被卷入了时代的漩涡。他先后在济南、武汉、重庆等地，与演唱曲艺的艺人讨论编写抗战鼓词的问题，自己也利用
各种旧形式写了不少宣传抗战的通俗作品。
在夫人胡絜青刚刚从北平到重庆时，向老舍提供了敌伪统治下故乡人民
的苦难和抗争的大量素材，从而使老舍的作品中以浓烈的油彩，涂抹出了在
民族存亡的关头，北平这座古老城市的众生相，细致地刻画了深受传统观念
束缚的中下层居民的内心冲突，以及由此萌发的觉醒，蕴涵着对于他们的鞭
挞和期待。在关于北京市民的众多描绘中，老舍也增添了不少丰富多彩并有
一定思想深度的画幅。
1944年，茅盾曾经指出，如果没有老舍先生的任劳任怨，抗战文艺家的
大团结恐怕不能那样顺利迅速地完成，而且，恐怕也不能艰难困苦地支撑到
抗日战争即将胜利的时期。
◎故事感悟
老舍先生将自己的一生奉献给了文坛，奉献给了自己热爱的事业，其舍弃自
我的敬业精神正是其笔名的真实写照。
◎史海撷英
赵大年与“二爹”的故事
老舍的侄子、作家赵大年曾讲述了他与二爹老舍之间的故事。
1953年，赵大年是抗美援朝志愿军中的一员。有一次，赵大年对率团前去慰
问志愿军的二爹老舍提出，自己想回国考戏剧学院，读大学，日后当作家。老舍
当时给他的答复是“我考虑考虑”。
慰问团回国后，赵大年便收到了一封老舍的亲笔信。信中说：“你若真想当作
家，就不要离开现实火热的生活。谁想当作家都好，但要拿出货色来。”这封信
让赵大年深受启发。10
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年轻人都爱好写诗，赵大年也曾把自己的诗递给二爹看。老舍看了后，批评
他“诗写得太实，没有意境”，然后嘱咐他：“带着小板凳，上天桥，跟着老百姓
学说话去。”
◎文苑拾萃
诺贝尔奖
阿尔弗雷德·伯纳德·诺贝尔(Alfred Bernhard Nobel)是瑞典著名的发明
家与化学家。1895 年 11 月 27 日，诺贝尔写下遗嘱，捐献出自己的全部财产 3122
万余瑞典克朗，设立基金，每年将利息作为奖金，授予“一年来对人类作出最大
贡献的人”。奖项包括：物理学、化学、生理或医学、文学、和平五项。
1968 年，瑞典中央银行在建行的 300 周年之际，提供资金增设了诺贝尔经济
学奖(全称为瑞典中央银行纪念阿尔弗雷德·伯纳德·诺贝尔经济科学奖金，也
被称为纪念诺贝尔经济学奖)，并于 1969年开始与其他五项奖同时颁发。诺贝尔
经济学奖的评选原则是授予在经济科学研究领域作出重大贡献的人，并优先奖励
那些曾在早期作出重大贡献的人。
1990 年，诺贝尔的一位重侄孙克劳斯·诺贝尔又提出了增设诺贝尔地球奖，奖项将授予杰出的环境成就获得者。该奖于 1991 年 6 月 5 日世界环境日之际首次
颁发。11
第一篇 敬业更要精于业 敬·敬业成才□
斯霞甘当孩子王
◎洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄
《芙蓉楼送辛渐》
斯霞(1910—2004年)，当代初等教育女专家，曾用名碧霄，浙江诸暨人。斯霞
出生于浙江诸暨，1922年就读于杭州女子师范学校，先后在浙江绍兴、嘉兴、萧山、杭州及江苏南京等地小学任教，1932年起在中央大学实验学校小学部工作，后分别在
绍兴第五中学附小、嘉兴县集贤小学、萧山湘湖师范、南京东区实验小学、中央大学
实验小学、南京师院附属小学等学校任职。新中国成立后斯霞加入中国共产党，曾被
评为全国“三八”红旗手，小学特级教师，当选过全国人大代表、江苏省劳动模范、全国劳动模范。斯霞曾任南京市教育局副局长。
1910年，斯霞出生于浙江省诸暨市的一个贫寒家庭中，1932年她进入南
京师大附小工作后，从此，她再也没有离开过小学教育这块土地。
在斯霞多年的执教生涯中，她不仅桃李满天下，而且为教育事业贡献出
了自己的全部精力。其中，最突出的就是她的“童心母爱”论。用斯霞的话
解释就是：作为一名教师，不仅要掌握知识，更要有童心、有母爱，要与孩
子打成一片，把学生当做自己的孩子一样来看待。这一理论在她退休后的很
多年里，仍然一直坚持不懈地实践着，学生也成了她生命中最不可缺少的一
部分。
2003年6月底，斯霞老师因肾衰竭入院治疗。从那时起，一直到她去世，斯霞老师一直在病床上与病魔进行着最后的斗争。在这期间，大部分时间斯
霞都处于一种神志不清的状态中。但令人感到惊奇的是，每当有学生来探望12
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她时，斯霞都能睁开双眼，准确地叫出学生的姓名，让在场的每一个人都十
分感动。
斯霞老师为什么能记起每个学生的名字呢？据知情人说，斯霞在任教期
间，对她的每一个学生都十分了解，都会逐一进行家访。这些细致入微的工
作，给学生和家长都留下了深刻的印象。
在每次教一年级的时候，孩子们还没来班里报到之前，斯老师都会拿着
学生的名单一家一家地去家访，了解即将入学的孩子的个性特点，有什么
喜好，等等。所以，当斯老师在开学时见到孩子们时，对他们就已经非常
熟悉了。
在退休以后的很多年中，斯霞老师每天都坚持到学校看一看。每年的
“六一”儿童节，她都要走遍学校的30多间教室，看看每个孩子。后来，随着
年龄的增大，斯老师的行动越来越不方便，但她还是坚持每天“踱”到学校。
再后来，便由女儿扶着，到学校看看孩子们。
斯霞老师毕生从事小学教育，为教书育人倾尽心血，可谓贡献卓著。而
且，她还全身心地投入到教育教学的研究工作中，精心培育青年教师，尽自
己的最大能力去满足学生多方面的需要，帮助他们打开知识的闸门，点燃了
智慧的火花。在退休后，她仍一如既往地每天到学校做力所能及的工作，学
校、学生已成为她生命中不可缺少的一部分。
◎故事感悟
教师是一份崇高的职业，更是一份播撒爱与希望的职业。斯霞是一位平凡的
教师，可她却用自己的双手创造了不平凡的奇迹。她将毕生心血都投入到教书育
人的事业中去，将全部精力都贡献到点亮学子智慧的火花中去。这种敬业精神让
人敬佩。13
第一篇 敬业更要精于业 敬·敬业成才□
◎史海撷英
母爱教育
斯霞老师在学校里对孩子们十分关心，而孩子们对她也是敬爱有加。
1962年深秋的一天，突然刮起了西北风，气温急剧下降，一些家长为学校的
孩子们送来了衣服，可是，还是有很多双职工家庭的孩子穿得很单薄。于是下课
后，斯霞便回到自己家中，翻箱倒柜，把所有能穿的衣服都找了出来，然后抱到
学校里，分给孩子们穿。
虽然大大小小的各种衣服孩子们穿得不很合身，但却温暖了一颗颗幼小的
心灵。第二天，一个姓吴的女学生拿着斯霞平时穿的红毛衣还给老师时，说了声
“谢谢老师”就跑开了。斯霞打开毛衣一看，里边还包着一个鲜红的大苹果。
◎文苑拾萃
赠五老韩尊师
(唐)赵嘏
有客斋心事玉晨，对山须鬓绿无尘。
住山道士年如鹤，应识当时五老人。14
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战士作家高玉宝
◎情系下一代，育人心未老。——高玉宝
高玉宝(1927—)，中共党员，辽宁省军区大连第二干休所离休干部。
高玉宝是一位从文盲战士成长起来的作家，他几十年如一日地坚持用写
书、作报告等方式，对广大干部群众特别是青少年进行爱国主义教育。
1927年4月，高玉宝出生在辽宁省瓦房店市孙家屯的一个贫苦家庭。直
到8岁，高玉宝才有机会走进学堂，可是仅仅一个月后，他就被迫辍学了，顶债给地主放猪。
本来高玉宝是打算边放猪边学习的，可上工的第一天，地主就把他的课
本撕了个粉碎，还把他臭骂了一顿。
9岁那年，高玉宝流浪到大连市内，当起了童工。为了能填饱肚子，他几
乎什么脏活累活都干过。
高玉宝从小就喜欢听人讲故事，还喜欢看皮影戏，到大连之后，他经常
到市场里听人说书。高玉宝因为太穷交不起门票钱，而很多有钱的人却还要
故意逃票。为了赢得说书人的好感，高玉宝便自告奋勇，替说书人在门口收
票钱。为此，高玉宝也赢得了免费进场听评书的机会。
在大连生活的六年中，只要一有时间，高玉宝就跑去听书。说书人经常
讲的《隋唐演义》、《薛仁贵征东》、《杨家将》、《岳飞传》、《水浒传》等十几
部评书，他都听得滚瓜烂熟，而且还能讲得活灵活现。15
第一篇 敬业更要精于业 敬·敬业成才□
1947年，高玉宝参加了中国人民解放军，他先后做过警卫员、通讯员、军邮员、收发员等，并在辽沈、平津、衡宝战役中立过六次大功。
在做通讯员期间，高玉宝接到过一次同时给三个营送信的任务。可是第
二天天刚亮，首长就把高玉宝叫过去训斥了一顿。原来，由于高玉宝不识字，错把应送给一营的信送到了二营，而把该给二营的信又送到了三营。当时，首长对高玉宝说起毛主席的一句名言：没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢
的军队是不能战胜敌人的。这是高玉宝第一次听到这句话，也从此让他认识
到了知识的重要性。
于是，1948年，高玉宝从写下自己的入党申请书开始，便立志要努力学
习文化，并要用文字来记录自己的坎坷经历，要用自己创作的书籍为子孙后
代留下宝贵的精神财富。
高玉宝的创作之路是十分艰辛的。在战火纷飞的年代，学知识可不像现
在这样容易。但高玉宝下定决心，哪怕一天只能学会一个字，也要实现自己
的愿望。
1949年3月，高玉宝所在的部队开始南下。由于学写字缺少纸和笔，高
玉宝就把牙粉牙刷全扔了，专门腾出一个书包来装碎瓦片，然后请识字的人
用钉子帮他把字刻到瓦片上，休息时就拿出来看。行军打仗本来就是要背几
十斤重的装备的，再加上瓦片，高玉宝要比别人多背十几斤的重物。
坚持了半年之后，高玉宝终于学会了百八十个字。后来，高玉宝成了军
邮员，这样便有机会接触到更多的文字，也更加坚定了他学习的信心。他把
部队印小报剩下的废纸全都收集起来，订成一个个小本子，部队军官用剩的
小铅笔头也成了他的宝贝。部队领导知道后，也很照顾高玉宝，有时用了一
半就给他了，有人甚至把刚削好的铅笔整支都送给他。
1949年9月，部队在长沙郊区的肖家巷休整时，高玉宝开始写书。可是
刚一下笔，他就发现，自己学的那百八十个字根本就不够用。这件事让他感
到很难过，甚至想放弃自己的梦想。
然而，“困难只能使弱者倒下，却能使强者奋起”，高玉宝看到这句话后，又重拾自信，继续写起书来。他拿出写入党申请书的劲头，通过写书来学习16
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文化。身边没有识字的战友时，他就用图画代替自己的思想；等遇到了识字的
战友，他再把自己写的白字错字改过来。
又过了一年半，高玉宝连写带画，终于完成了二十多万字的初稿。小说
写完后，部队里的文书又用了几个月时间，把高玉宝所写的图文并茂的“字
画书”，翻译成了大家都能看懂读懂的文稿。
在这以后不久，恰好刚刚创刊的《解放军文艺》号召部队领导写小说，团首长看到这个号召后，第一个就想到了高玉宝，并让他把稿子寄到北京去。
不到一个月的时间，北京那边便决定把高玉宝从广东调到总政文化部工作了。
1951年12月16日，《人民日报》发表了题为《英雄的文艺战士——高玉
宝》的报道，高玉宝的名字很快便蜚声国内外，受到了人们的瞩目。
1952年，高玉宝的小说在《解放军文艺》连载了13章，立即引起了极大
的轰动，全国发出了向高玉宝同志学习的号召。
1955年，中国青年出版社将“高玉宝的故事”结集出版，取名为《高玉
宝》。书名、作者、主人公都同名，这在世界文学史上堪称绝无仅有。国内先
后用七种民族文字出版了《高玉宝》一书，仅汉文版就发行了五百多万册。
而国外也有十多个国家和地区，分别用15种语言翻译出版了这本书。
人民日报曾以《英雄的文艺战士高玉宝》为题，对高玉宝的事迹进行了
跟踪报道。高玉宝先后写出总计二百多万字的多部长篇小说，发表了一百多
篇短篇小说、散文、诗歌、民间故事、报告文学等作品。短篇小说《我要读
书》和《半夜鸡叫》，曾被选入全国小学课本中。高玉宝的作品深受广大读者，特别是青少年读者的喜爱。
高玉宝不仅把自己在新旧社会的不同命运写成书给读者阅读，自己还亲
自到学校、工厂、机关等地讲给大家听，讲旧社会旧中国普通百姓的苦难生
活，讲新社会新中国的巨大变化，讲今天的幸福生活来之不易。几十年来，他先后作过5000多场报告，听众达500多万人次。从20多岁开始作的第一场
报告，到如今的80多岁，高玉宝的足迹踏遍了大半个中国。听他报告的人中
既有工人、农民、教师、学生，也有劳教人员、失足青少年等等，大家对他
的报告都表示出由衷地佩服。17
第一篇 敬业更要精于业 敬·敬业成才□
高玉宝在作报告时还有“三不”原则：不收酬金，不收礼品，不吃请。他
作报告一般只收三样“礼物”：一条红领巾，一束鲜花，一张聘书。他把鲜花
转送给勤奋育人的优秀教师，红领巾签名后转送给品学兼优的学生，只有聘
书他留下，作为青少年教育的联系物。
在几十年的爱国主义教育实践中，高玉宝为人们树立了“学得来”的榜
样。他还经常帮助老百姓扫院子、挑水、种地、修理门窗，并先后几次冒着
生命危险参加救火，顶着大雪步行20里路把患重病的小女孩背到医院抢救，因此，高玉宝也被人们誉为“新时期当之无愧的活雷锋”。
高玉宝也在用自己的行动践行着“活到老、学到老”的道理。成名后的
高玉宝，依然主动申请继续学习。1954年，他被保送到中国人民大学速成中
学学习了4年，后来，他又在人民大学新闻系学习4年。1962年毕业后，为了
续写《高玉宝》，组织上安排他回大连工作。20世纪70年代后期，高玉宝又
重新拿起笔，用了4年多时间完成了《高玉宝续》，并于1991年正式出版。
如今高玉宝也没有在家安享晚年，而是依然到全国各地作报告。全国有
400多个单位聘请他为名誉校长、关工委名誉主任、顾问、校外政治辅导员等，70多所小学成立了“高玉宝中队”、“高玉宝班”等等。
从“高玉宝大哥哥”到“高玉宝叔叔”，再到“高玉宝爷爷”，无论人们
对他的称呼怎样变化，高玉宝始终都抱有一颗学习的心。
◎故事感悟
战士作家高玉宝敬业更精业，他终生实践着由一个战士成为一位学者的誓
言。知识就是力量，知识改变命运，可以说每一部耳熟能详的作品都倾注了高玉
宝的心血。他热爱自己的职业，更不断完善自己的职业，力求做到最好，这种精
神感人至深。18
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◎史海撷英
高玉宝半路拦军马
高玉宝刚刚学习写作期间，有一个金秋的下午，他遇到了几个既不会写又很
难画的字，一时间急得不知如何是好。
高玉宝正求字无门找不到先生时，纵队司令员吴克华将军骑着一匹枣红军马
下部队来视察工作，正从远处走来。高玉宝不知道眼前这位是司令员，拿起本子
就急忙跑了上去，敬完军礼后拦住马头说：“首长，请您先别走，我问您几个字
再走。”
警卫员牵着军马毫无准备，当时一惊：这是谁呀，竟敢拦住司令员的马，这
还了得？!于是急忙上去阻拦：“这是司令员，工作很忙，你这个同志怎么这样!”
警卫员的话还没说完，吴克华将军已经下了马。高玉宝顿时紧张起来，觉得
自己做得太冒失了，拦住司令员的马肯定是要挨批评的。
出乎高玉宝意料的是，司令员不但没有批评他，反而态度和蔼地问：“小同
志，你问什么字呀？”
高玉宝窘迫地低下了头，没敢说话。
吴克华将军摸了摸高玉宝的头，又说：“哎，爱学习很好嘛!”
接着，他教了高玉宝几个不会写的字，随后鼓励高玉宝好好学习，写出好的
作品。
很快，高玉宝半路拦军马，将军教战士识字的故事便在部队传开了。后来，小说《高玉宝》出版发行时，吴克华将军还特地向战士高玉宝表示了祝贺。
◎文苑拾萃
评 书
评书又被称为说书，古代称为说话。评书是中国的一种口头讲说的表演形式，流行于宋代时期。同时，评书也是流行于中国北方一带的评书艺术。
作为一种独立的说书品种，评书大约形成于清代的初期。有资料表明，评书19
第一篇 敬业更要精于业 敬·敬业成才□
虽然是一种口头讲说的表演形式，但艺人来源却多为唱曲的转行。相传形成于北
京的评书艺术，其第一代艺人王鸿兴，原来就是表演一种叫做弦子书的说唱艺
人。到了 20 世纪初叶，又有许多北方乡村表演西河大鼓和东北大鼓的说唱艺人
进入城市，纷纷改说评书。
评书的历史十分悠久，早在春秋时期就已经有人说书了。到了战国时期，诸
子百家游说诸侯，便经常旁征博引，用故事作比喻，后来还逐渐形成了许多脍炙
人口的成语。
清末民初时，评书的表演为一人坐在桌后表演，道具有折扇和醒木，服装为
长衫；至 20 世纪中叶，一般不再用桌椅及折扇、醒木等道具，而是以站立的姿
势说演，服装也不固定了。20
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爱岗敬业的标兵
◎亲亲而仁民，仁民而爱物。——《孟子·尽心》上
徐虎(1950—)，全国劳动模范，中国共产党党员。他在水电修理工的平凡岗位
上，长期积极主动地为居民排忧解难，用“辛苦我一人，方便千万家”的精神谱写了
一曲新时代的雷锋之歌，被誉为20世纪90年代的活雷锋。
徐虎是上海市普陀区的一名普通的水电修理工。多年来，他总是积极主
动地为居民排忧解难，始终坚持着“辛苦我一人，方便千万家”的信条。
1975年，徐虎从郊区农村来到上海城里，当上了普陀区中山北路房管所
的水电修理工，担负着管区内六千多户居民的水电维修、房屋养护工作。徐
虎的家境不宽裕，读书时，他是依靠学校发给的助学金完成学业的，因此，父母经常教育他，不能忘记党和政府的关怀。徐虎对此铭记在心，所以工作
起来总是全身心投入，勤勤恳恳。
水电维修又脏又累，经常与粪便、草纸、污水打交道，而且工作难度大，又没有固定时间，可是每当看到居民焦急的样子，徐虎便立即奔赴现场。只
要一有空，徐虎就认真学习房修水电技术；碰到居民报修，便及时解决；每次
修理完毕，即主动做好清洁工作；对居民的酬谢，他总是笑着谢绝；遇到挑剔
的居民，还要耐心说服。一来二去，管区内欢笑声、赞扬声不绝于耳，徐虎
也体验到了人生和工作的价值。
在多年的工作中，徐虎发现，居民下班以后的时间就是用水用电的高峰
时段，更是故障高发的时间。但是，此时水电修理工都已下班休息，这便使21
第一篇 敬业更要精于业 敬·敬业成才□
得各种问题难以及时解决。
为了给居民们带来更大的方便，徐虎便在他的管辖区内挂上了三只“夜
间水电急修特约服务箱”，上面写着：“凡属本地段的公房住户如有夜间水电急
修，请写纸条投入箱内。本人热忱为您服务，每天开箱时间晚上7点。中山房
管所徐虎。”
从那以后，晚上7点便成了徐虎生活中非常重要的一个时间。十几多年
来，无论刮风下雨、冰冻严寒还是烈日炎炎或节假日，徐虎总是准时背上工
具包，骑着破旧的自行车直奔报修箱，然后按着报修单上的地址，再挨家挨
户地上门提供服务。
有一年的除夕，徐虎照旧在晚上7点钟去开箱服务，发现三只报修箱里没
有一张纸条，便放心地回家吃年夜饭了。女儿见父亲前所未有地早回家，高
兴得不得了，还约父亲12点钟时一起放鞭炮。
没想到的是，夜里10点多有人来敲门，说家中突然断水了。徐虎马上拎
起工具包赶往居民家中。他爬上断水居民家屋顶，顶着刺骨的寒风艰苦作业。
等到辞旧的爆竹响彻全城，家人还没等到徐虎，女儿含着眼泪，提着“八百
响”痴痴地等待父亲的归来。直到凌晨1点，徐虎才拖着疲惫的身体回到家
中，看到女儿带着朦胧的睡眼期盼着自己，心疼地抱住了她，一起点燃迟到
的爆竹。
在徐虎不懈的努力下，小小报修箱成了居民的及时雨。10年中，徐虎累
计开箱服务3700多次，共花费7400多个小时，急修项目2100多个。
◎故事感悟
徐虎如同一颗璀璨的明星，在燃烧自己的同时，也用自己发出的光为别人
导航。22
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◎史海撷英
徐虎工作一事
在徐虎的附近住着这样一个特殊的家庭：户主杨海民患有神经官能萎缩症，行动失衡；妻子唐嘉英幼时患过小儿麻痹症，双腿失去了正常的功能。后来，夫
妻二人还生了一对双胞胎，结果是一个瘫痪，一个双目失明。
有一年的夏季，他们买了吊扇，正准备找人帮忙安装，这时，徐虎便利用业
余时间与同事一起来到杨家，除了装电扇，还包下了所有的房修水电活。
在腊月里，徐虎还亲自上门到杨家服务、慰问，并特意送去一床新的羽绒
被。杨海民感动得热泪盈眶。
◎文苑拾萃
普陀山简介
普陀山是东海舟山群岛中的一个小岛，南北狭长，面积约为 12.5 平方公里。
与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山，是观世音菩
萨教化众生的道场。
普陀山与舟山群岛的沈家门隔海相望，素来就有“海天佛国”、“南海圣境”
的美誉，也是我国首批国家重点风景名胜区。
2007 年 5 月 8 日，舟山市普陀山风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家
5A 级旅游风景区。“海上有仙山，山在虚无缥缈间”，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。第 二 篇
为国为民执著敬业
敬 · 敬 业 成 才
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中 华 传 统 美 德 百 字 经24
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
康里脱脱敬业扶明主
◎分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是
故以天下与人易，为天下得人难。——《孟子·滕文公》上
康里脱脱(1272—1327年)，字大用，元顺帝朝大臣，为辽、金、宋三史都总裁
官，两任中书右丞相，曾率兵镇压农民起义军“红巾军”及张士诚起义军。朝臣劾其
劳师费财，流放云南，服毒死。
元成宗铁穆耳病重后，康里脱脱刚好来到京城。当他得知元成宗的病情
后，立刻派人将元成宗病危的消息转告给后来的元武宗海山。
海山接到消息以后，马上就从青海起程。在抵达了北方的和林城时，各
位王公大臣和皇室贵族都众口一词地劝说他登上皇位，治理国家。但海山没
有接受他们的劝告，而是对他们说：“我的母亲和弟弟都还在燕京的都城，要
等到全部皇室贵族和王公大臣召开会议，全部通过以后才能正式决定。”因此，海山就驻扎下来，静静地等候燕京都城传来的消息。
大德十一年(1307)初，元成宗病卒。因其独子先于成宗早卒，嗣位空缺，卜鲁罕与左丞相阿忽台便互相勾结，图谋拥立安西王阿难答(成宗堂弟)，并
定于三月三日起事。
等到皇太后等人到达京城后，鲁罕与左丞相阿忽台的叛乱已经平定了。
随后，皇太后就将自己两位皇太子海山与爱育黎拔力八达的星宿命相交给阴
阳家，让阴阳家仔细推算一下，并问阴阳家该拥立谁为皇帝，希望能够得出
一个满意的答案。
阴阳家沉稳地说：“重光虽是老大，但却处在偏远的角落，有灾难；旃蒙25
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
的命相虽然不好，但可以长久。”
皇太后听了阴阳家的话后有些疑惑，于是派近臣朵耳传旨给海山，对他
说：“你们兄弟都是我生的，不会有亲疏之分。但那个阴阳家说的天运帝位的
长短，由不得不考虑!”
海山听后，什么也没有说。
经过一番考虑后，海山对康里脱脱说：“我辛勤劳苦十年，按年龄我居于
长位，帝位归我，难道有什么疑问吗？皇太后现在以星宿命相为理由让我避
位，可是天道运行迷茫不清，我想谁也未必看得清楚。”
海山接着说：“如果我登上帝位，所施行的政策符合上天的安排，又能
使百姓安居乐业，怎么可以把阴阳家的话当真呢？难道这样不是在违背祖
宗的意愿吗？或许这正是现在掌权的大臣专权横暴，乱杀无辜，害怕我以
后当了皇帝后治他的罪，这样一来他就麻烦了，所以才散布这些谣言，他
们以此来动摇帝位统治。脱脱，你为我前去观察事情的变化，一有情况马
上回来报告我。”
康里脱脱听了这话后便立即出发了。
康里脱脱急忙赶到大都，进宫拜见皇太后，并且详细地向皇太后说明了
海山的旨意。皇太后听后，惊奇地说：“太子在位长短的说法尽管是阴阳家的
说法，但这一切也都是为太子深思远虑，出于我的爱子之心。现在图谋不轨
的奸臣已经除掉了，决定已经作出，太子为什么不赶快前来？”
当时，诸王秃列等人都侍立在旁，说：“我们辅佐拥戴太子为皇帝，绝对
没有二心呀!”
太后和爱育黎拔力八达摒退身边的大臣，单独留下康里脱脱，并告诉他：
“太子孝顺，天下人对他寄予厚望。现在听到你转述的话，大概有人想离间我
们母子关系。希望你能赶快回去为我们弥补这个缺憾，使我们母子不致产生
很深的隔阂，我希望我们能和睦相处，这样一来你的功劳可是很大的!”
康里脱脱叩头拜谢说：“皇太后、皇太弟不必太过烦虑，我在王府侍奉太
子已经有很多年了，太子对我十分信任。这次回去我一定向皇太子解释清楚
这件事情，使二位不至于产生隔阂，以后三宫和睦相处，不会产生隔阂，这26
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
是我康里脱脱所应该做的事情呀!”。
起初，皇太后见海山犹豫迟疑，没有到京师来的意思，便决定拥立他为
皇帝。等到康里脱脱接着前往，行到旺古察时，海山在马轿中望见康里脱脱
前来，急忙派使者前往迎接，与他共乘一车。康里脱脱详细地转达了皇太后
及爱育黎拔力八达的话，海山心中的疑虑便全部消除了。于是，海山派阿沙
不花回报两宫，爱育黎拔力八达命令到上都奉迎海山。
海山登上帝位以后，是为元武宗，尊奉太后为皇太后，册立爱育黎拔力
八达为皇太子，三宫相处和睦，脱脱出力最多。
◎故事感悟
脱脱知无不言，言无不实，中外翕然称为贤相。此外，他临危受命、忠心辅
佐的敬业精神也是后人的榜样。
◎史海撷英
红巾军
红巾军又被称为红军，是元朝末年起来反抗元朝统治者的主要起事力量。
该起义最初是与明教、弥勒教、白莲教等民间宗教结合起来所发动的。由
于打红旗，头扎红巾，故而被称做“红巾”或“红军”。又因焚香聚众，被称为
香军。
红巾军所到之处，开仓散米，赈济贫农，深得人民拥护。群众都纷纷加入红
巾军，因此，红巾军的队伍也迅速扩大到几十万人。在红巾军的影响下，全国各
地农民纷起响应。人数较多的有蕲水(今湖北浠水)的徐寿辉部、萧县(今安徽萧
县西北)的芝麻李部、南阳的布王三部、荆樊的孟海马部、濠州(今安徽凤阳东)
的郭子兴部等。
红巾军坚持与腐朽没落的元王朝斗争了12年之久，从根本上动摇了元朝的
政权，为后来明朝的建立打下基础。27
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
◎文苑拾萃
元 曲
元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先是在民间流传的，被称为“街
市小令”或“村坊小调”。
随着元灭宋而入主中原，元曲便先后在以大都(今北京)和临安(今杭州)
为中心的南北广袤地区流传开来。
元代也是元曲发展的鼎盛时期。通常来说，杂剧和散曲都合称为元曲，是元
代文学的主体。不过，元杂剧的成就和影响却远远超过了散曲。因此，也有人以“元
曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。
元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，在思想内容和艺术成就上都体
现了独有的特色，与唐诗宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要的里程碑。28
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
郭太敬业苦育人
◎士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
郭太(128—169年)，东汉名士，也称郭泰，字林宗，人称有道先生，东汉太原
介休人。
郭太幼年丧父，母亲将他抚养成人。青年时期，他辞别慈母远赴他乡拜
师求学。
郭太先是拜成皋屈伯彦为师，后又拜在河南太守李固门下，与李固结成
忘年交。他的名声也随之在洛阳传开，许多学者，甚至名门望族都主动与他
交往。但他牵挂母亲和家乡父老，决心回家以教书为业。
郭太不但学识渊博，而且教学有方，对学生全面负责，敬业精神极强。
对于不爱学习的，他循循善诱，晓之以理，动之以情，深受乡里人敬重。
学生中有一个叫左原的，因为淘气而触犯法律，被学校除名，声名狼藉，自己从此也不敢见人。有一天，郭太在街上遇见了他，他刚要钻胡同逃走，被郭太硬是叫住，拉到了酒馆。郭太见左原一直闷不做声深低着头，便教导
他：“怎么，又想着过去的事儿啊？一个人最难能可贵的是能认真地改正错
误。战国时的颜泳聚，原来是个强盗，人人痛恨，可后来却做了齐国人人敬
重的将军。就连孔夫子的得意门生颜回也不例外，何况咱们普通人呢!有了
过错，不要怨天尤人，要深刻反省自己，痛改前非，做一个人人敬重和爱戴
的人，这才是你的出路呀!”29
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
一番话说得左原热泪盈眶，茅塞顿开，他向恩师深深鞠了一躬。
还有一个叫贾淑的青年，鱼肉乡里，打骂成性，是人见人怕的混世魔王，可他却很敬重郭太。在郭太母亲去世时，他也来郭家吊孝。
当时，正赶上巨鹿学者孙威直也来吊丧。当孙威直看到贾淑也在场后，没等进门转身就走。郭太见状，忙追出门外解释道：“先生休怪，不是我有意
接近名声不好的人，他主动前来吊孝，靠近我，说明他有意改过，因此我接
待了他。先生看我这样做是否合适？”
孙威直听后，无语默许。
事后，这番话传到了贾淑的耳朵里，他非常感动，决定重新做人。郭太
以身作则，以仁待人，以德服人，他培养了许多国之栋梁，成为师之表率。
◎故事感悟
郭太不但学识渊博，而且教学有方，兢兢业业，对待工作更是尽心尽责，对
待那些不好教育的人，他没有鄙视，没有放弃，而是主动接触他们，说服他们，使他们浪子回头，其敬业精神值得后人学习。
◎史海撷英
党锢之祸
东汉桓帝、灵帝在位期间，宦官专权，把持朝政，世家大族李膺等人联结太
学生抨击朝政。166年，宦官将李膺等人逮捕。后来虽然将其释放，但却终身不
许他们做官。
到了灵帝时期，外戚解除了党禁，并想要诛灭宦官，结果事情泄露未果。
169年，宦官将李膺等百余人全部下狱处死，并陆续囚禁、流放、处死了数百人。
后来，灵帝在宦官的挟持下，下令凡“党人”的门生故吏、父子兄弟等，都免官
禁锢。这一事件，在历史上被称为“党锢之祸”。30
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
◎文苑拾萃
汉代的服饰风格
汉代时期，人们的服饰比春秋战国时期已经有所发展。尤其是随着舆服制度
的建立，服饰的官阶等级区别也更加严格。秦汉时期，服装的面料仍然较看重锦绣。
在“丝绸之路”开辟之后，中华服饰文化逐渐传往世界。从秦代到汉代，深
衣也有了一些发展和变化。从东汉社会的上层阶级来看，通裁的袍服转入制度化。
不论单、棉，大多都为上衣和下裳分裁合缝连为一体，上下依旧不通缝、不通幅；
外衣里面都有中衣及内衣，其领袖缘一并显露在外，成为定型化套装。下着紧口
大裤，保持“褒衣大裙”风格。足下则为歧头履。腰间束带。史书中曾列有皇帝
与群臣的礼服、朝服、常服等 20 多种。31
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
张骞敬业开丝路
◎闻道寻源使，从此天路回。牵牛去几许？宛马至今。——唐·杜甫
张骞(约公元前164-前114年)，字子文，西汉汉中郡成固(今陕西省城固县)人，西元前2世纪，中国汉代(西汉)旅行家、外交家、卓越的探险家，对丝路的开拓有重
大的贡献。张骞开拓了汉朝通往西域的南北道路，并从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。
张骞是我国古代著名的外交家，他一生不畏艰险，两度出使西域开辟了
丝绸之路。
秦汉时期，匈奴首领冒顿单于动用30万精锐骑兵，东边打败了东胡，北
边征服了丁零，西边驱逐了大月氏。如此一来，匈奴的地盘就越来越大，东
起到朝鲜边界，横跨蒙古高原，与氐、羌相接，南边则延伸到河套以至今山
西和陕西的北部。
西汉初年，汉朝与匈奴之间基本上维持着一种“和亲”关系。尽管汉朝
皇帝将公主嫁给匈奴单于，馈赠匈奴厚礼，通关市，一再忍让，可还是不能
避免匈奴铁骑的侵扰与践踏。
到了汉武帝时期，国力增强，汉朝决心改变这种被动局面。汉武帝听说，后定居在西域的大月氏有报复匈奴的想法。根据这个线索，他选择合适的人
出使大月氏，准备采取联合大月氏夹攻匈奴的方略。
也就是在这个时候，张骞应募出使西域。
当时的西域，是从五门关和阳关以西起(今新疆)到更远的地区。在天山32
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以南、塔里木盆地南北边缘的绿洲上，分布着一些小国。除此之外，其他地
方几乎是人烟稀少的荒漠。匈奴征服了其中的一些国家，设置了机构，派了
官员管理被占领的西域各国，根本目的是掠取这些地方的财富。
有道是“西出阳关无故人”，不仅是指通往西域的道路上举目无亲，更重
要的是要面对恶劣的自然条件和匈奴的威胁。可是，张骞领了皇命之后，全
然不顾前面的艰难险阻，他唯一的念头就是：不辱使命，完成出使西域的任
务，彻底改变国家被匈奴侵略的现状，以实现国家的安宁。
建元二年，张骞率领100多人出陇西向西域进发。
在西行途中，张骞先被匈奴骑兵俘获，拘留匈奴10年，但他秉持汉节
不失。后来总算逃脱，与堂邑氏奴甘父又继续西行，至大宛，经康居抵达
大月氏。
当时，大月氏已定居在妫水，又统领大夏，安居乐业，不愿东返故土，也无意报复匈奴。张骞在大夏留居一年多，后来返国。
在回国途中，张骞为了避免再次遭到匈奴骑兵的侦缉，改变了行进的路
线，从南道傍南山而行。但到底还是被匈奴捕获，又被扣留了一年多。
元朔三年，匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝。
风尘仆仆远道归来的张骞，向汉武帝详细报告了西域的情况。汉武帝委
任他为太中大夫。
那么，这个太中大夫的官职究竟有多大？它的品级有多高？这些，在《汉
书》中可以找到。汉武帝太初元年，太中大夫的品级是三品，一般为皇帝亲
近的大臣，权位显贵。
张骞出使西域，历经磨难，九死一生，总算活着回来了，得了个太中大
夫的官职，上朝就在皇帝跟前晃荡，也算没白受罪。
元朔六年，张骞随大将军卫青出征匈奴，击破匈奴，取得河西地带。从
此，盐泽以东空无匈奴，汉与西域之间的道路终于打通了。
元狩四年，张骞再度出使西域，终于取得了实质性进展。他这次的任务
是招引乌孙(在今伊犁河流域)，加强与西域各国的联系。张骞率将士300人，每人备马两匹，牛羊以万数，金币丝帛巨万。张骞到乌孙后，未达到预定目33
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
的，于元鼎二年同乌孙使者数10人返抵长安。随后，被张骞派到大宛、康居、大夏等国的副使，陆续回到长安。此后，汉朝与西域各国的交往日益频繁，乌孙后来终于与汉通婚，共同击破匈奴。
从此以后，汉王朝派到西域去的使臣每年多达十几批，少则五六批。每
批少则百余人，多则几百人。有的使者以所携官物为私产，到西域牟利，因
此使者队伍实质上就是商队。
张骞前后两次出使匈奴，费时十五六年，行程数万里，足迹远至今中亚
地区。张骞是汉朝沟通西域“丝绸之路”的奠基人。因张骞在西域享有很高
的威望，后来汉朝所遣使者，多打着张骞的旗号，以取信诸国。
张骞出使西域的报告备载于《史记》、《汉书》中，成为今天研究中亚史
的原始资料，具有重要的学术价值。
◎故事感悟
张骞两次出使西域开辟丝绸之路，奠定了中外友好关系，也增进了民族团结
和民族之间的物质文化交流。同时，张骞将自己毕生的精力献给了这项伟大的事
业，也成就了自己的万代英名。
◎史海撷英
丝绸之路
丝绸之路简称为丝路，通常指的是欧亚北部的商路，与南方的茶马古道形成
对比。西汉时期的张骞与东汉时期的班超出使西域，开辟了以河南南阳方城县为
起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道。这条道路
后来也被称为“陆路丝绸之路”。由于经过这条路西运的货物中以丝绸制品的影
响最大，因此得名。
到目前为止，丝绸之路已经有2000多年的历史了。如今的丝绸之路沿线保存
着大量的历史文物、古迹、壮丽的自然风光和多姿多彩的各民族风土人情，吸引34
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
着成千上万来自世界各地的旅游者前来游览。
中国段的丝绸之路沿线也有众多的历史文化古迹，如被称为世界第八奇迹的
秦始皇兵马俑、保存释迦牟尼佛骨的法门寺、敦煌莫高窟、麦积山石窟、长城嘉
峪关和汉代烽燧遗址、著名的藏传佛教寺院塔尔寺、丝路重镇高昌故城遗址等等。
◎文苑拾萃
塞下曲六首(其一)
(唐)李白
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼蓝。35
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
余玠为国招贤
◎公加之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
余玠(？—1253年)，宋末抗蒙名臣，字义夫，蕲州(湖北蕲春南)人，初为淮东
制置使赵葵幕僚，嘉熙年间任知招信军，于汴城、河阴战败蒙古军。淳祐元年(1241
年)，余玠赴援安丰，败蒙古军，任四川宣谕使，后又兼四川总领兼夔路转运使。从
淳祐三年到四年，余玠与蒙古军大小36战，战果显著。后又率军北攻兴元(今陕西汉
中)，还击退进扰成都、嘉定(今四川乐山)的蒙古军。宝祐元年(1253年)，宋廷听信
谗言，召余玠回朝。余玠闻召不安，七月，突然死去。
淳祐三年(1243年)，余玠被派往四川任安抚制置使，负责掌管防御，治
理四川。
这巴蜀之地本属富饶的鱼米之乡，但由于“蜀道难，难于上青天”，交通
不便利，使得这里有些“天高皇帝远”。下面的地方官和地方部队各行其是，割据分赃。他们擅自任命郡守县令，纲纪废弛，老百姓日子苦不堪言。川蜀
历来又是兵家必争之地，关系到国家的安危。
余玠一到四川，先大刀阔斧地改革弊政，削革不称职的地方官，选拔有
识、有才、有德之士当郡守县令，并在他官邸旁边建造一座与他住所的规格、陈设完全一样的招贤馆，大门上还贴着告示：“集思广益，是诸葛亮治蜀的好
办法。希望大家献计献策，同心同德，共同将四川建设好。当地的可直接来
公府找我，外地的可到所在地的郡县去谈。提出的好建议，我们一定采纳，并将重金奖励。豪杰之士，应当建功立业，现在正是千载难逢的好时机!”36
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一些人读了告示后，就来找余玠，余玠亲自将他们一一安排在招贤馆住
下。所提建议有大有小、有好有差，余玠都虚心听取。好的立即采纳，不能
采纳的，也赠予厚礼表示感谢。
一时间，招贤馆里群贤会聚。
这一天，天才蒙蒙亮，余玠刚起床在院子里舞剑，门卫就噔噔噔跑了进
来：“老爷，老爷，门外有两个人要马上就见你，我让他们等一会儿都不肯。”
“谁？”余玠问。
门卫递上名帖。余玠一看，立即将剑交给门卫，连衣服也来不及换，就
快步迎了出去。
原来来的是播州(今贵州遵义)的冉瓒、冉璞兄弟俩。这兄弟俩是文武双
全的才俊，一直隐居在少数民族中。以前，地方部队曾多次招聘他们去当将
领，他们都不肯出来。余玠早就听说过他们的事，见他们主动找上门来，当
然非常高兴。
冉瓒、冉璞兄弟正在猜测着余玠会否出来会见他们时，余玠已来到大门
口。他双手作揖，热情地说：“失迎，失迎，久闻两位大名，今日得以相见，真是万分荣幸!”
兄弟俩见余玠毫无官架子，心里踏实了很多。
余玠将冉瓒、冉璞迎进招贤馆，请他们先住下，并吩咐手下的人：“两位
先生远道而来，你们要好好招待。”
这两位兄弟也真是怪人，每天在招贤馆里吃吃睡睡，有时见他们用白土
在地上画山川城池，见有人过来，就赶快擦去。几个月住下来，没提出一个
治蜀的建议。
余玠见他俩不来找他，就亲自上门请教。他备了一桌酒席，将兄弟俩和
一些客人请来，举杯说：“我因公务缠身，不能时常来看望大家，招待不周之
处，还望多多包涵。今日特备一杯薄酒，以表歉意。”
大家见余玠身为四川总领，如此平易近人，都很感动，酒桌上就纷纷出
谋划策。可冉瓒、冉璞却始终闷着头喝酒吃菜，不说一句话。
余玠身边的人实在看不过去，议论说：“想必他俩是无用之人，只是来混37
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
饭吃的吧!”
这些话被余玠听到了，赶忙加以制止：“不许胡说!他们是在看我对待人
才的礼数诚意呢!”
第二天，照旧是好饭好菜款待，丝毫不减热情。
如此又过了10天，兄弟俩突然提出要请见余大人，并要求旁人离开。
“我们兄弟二人这么多天来得到大人如此厚待，无功受禄，真是惭愧。
前些日子，我们一直在琢磨着大人的西蜀防务之计，一时想不出更好的办
法，因此没来找你。”哥哥冉瓒说，“大人的问题是否在于迁移合州城(今合
川县)？”
余玠一听这话，情不自禁地离开座位，拉住他们的手，急切地说：“这正
是我的心愿，可是没有合适的地方。”
“钓鱼山这地方，三面临江，悬崖峭壁。将合州城迁移到那里，再派合适
的人屯粮把守，胜于10万大军，四川就不难守住了。”
余玠听了这建议，喜出望外：“我本来就猜测先生不是才疏学浅之士，你
们的好主意，真是解了我心中之难。”当日，他就派快马密报朝廷，并请求朝
廷破格委任兄弟俩官职，全权负责迁城之事。
冉氏兄弟被朝廷重用，他们非常感念余大人的知遇之恩，尽心尽力完成
迁城之事。合州城的顺利搬迁，也为四川的防卫打下了坚实的基础。从此，巴蜀人又过上了安居乐业的日子。
◎故事感悟
余玠招贤是一心为了国家，身为臣子，心系百姓。为了国家的强盛、富强，他礼贤下士；为了招到有真才实学的人才，他排除异议，终于赢得了冉氏兄弟的
帮助，为其治理地方出谋划策，完成了迁城之举。38
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◎史海撷英
余玠防蜀之战
宋淳祐元年(1241年)十一月，因蒙古大汉窝阔台汗病死，内部纷争汗位，根本无暇全面部署对南宋的大规模战争。为此，南宋王朝才得以暂时休整和调整
防御部署。
宋理宗赵昀命在淮东屡立战功的余玠为兵部侍郎、四川制置使兼知重庆府，负责四川的防务。余玠赴任后，积极革除弊政，实行轻徭薄赋、整顿军纪、除暴
奖贤、广纳贤良、聚小屯为大屯等政策，并采纳播州人冉氏兄弟的建议，采取依
山制骑、以点控面的方略，先后筑起了青居、大获、钓鱼、云顶(今四川南充南、苍溪东南、合川东、金堂南)等十余座城池，并迁郡治于山城。
随后，余玠针对蒙古军骑术精良、善于野战的特点，采取守点不守线、联点
而成线的方略，利用山险制骑，改变了被动挨打的局面。在交战过程中，屡败蒙
古军，为以后的抗蒙作战奠定了良好的基础。
◎文苑拾萃
蹴鞠的出现与发展
如今，足球已成为一项世界性的体育运动。尽管中国足球的整体水平目前仍
较落后，但足球最早却起源于中国。
足球的原型是“蹴鞠”，在中国古代史籍中又被称为“蹋鞠”，在战国时期
就已经出现了。
到了汉代，蹴鞠还用于练武。刘向在《别录》中记载：“蹋鞠，兵势也，所
以练武士，知有材也，皆因嬉戏而讲练之。”
发展到唐代，又被称为“蹴球”。《文献通考》中记载，唐代的“蹴球”运
动已有了很大的发展，不仅设立了球门，而且还分队比赛。
宋代时期，蹴鞠更加盛行，上自帝王，下到普通百姓，都以蹴鞠为乐为趣。
云南省博物馆至今还珍藏着一件宋代蹴鞠纹的铜镜，反映了当时人们蹴鞠的情况。39
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
平民教授与真理同行
◎不管癌症是中期还是晚期，我研究传播党的创新理论没有限期!我能舍弃我的
生命，但不能舍弃我的事业；我不惧怕癌症，但我害怕离开我最钟爱的三尺讲
台!只要不倒下，就要不停地学，不停地写，不停地讲，以实际行动践行党的
创新理论。——方永刚
方永刚(1963—2008年)，出生于辽宁省建平县，1985年复旦大学历史系毕业，同年7月入伍，1992年12月入党。方永刚是历史学学士、法学硕士、军事学博士，先
后在海军政治学院、海军大连舰艇学院任教，生前为海军大连舰艇学院政治系中国特
色社会主义理论教研室教授、硕士研究生导师，辽宁省国防教育讲师团成员、沈阳军
区联勤部客座教授、大连市讲师团成员等，专业技术七级，长期从事政治理论教学和
研究工作。
1963年，方永刚出生在辽宁省一个贫穷的农民家庭中。改革开放之后，国家推出了一系列的政策，让方永刚有幸有了上大学的机会。
之后，方永刚又参军入伍，并光荣入党，成为一名军队政治理论教员，为党的事业一奋斗就是二十年上下。
方永刚工作后一直从事政治理论的教学和研究工作，为发展军队教育
事业和宣传党的创新理论作出了许多优异成绩。他坚持深入学习，到工厂、农村、学校和社区，真情传播党的创新理论，被誉为“平民教授”、“大众
学者”。
方永刚经常说，马克思主义是人类有史以来最科学、最深刻、最彻底的
理论，也是最具有时代特色、民族气派、实践品格的中国化马克思主义。学
习并践行马克思主义理论，对党的理论创新、深化党的执政规律有很大帮助。
正因为有了这种深刻的认识，方永刚才几乎把业余时间全都用在刻苦学习党40
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的创新理论上。他先后主编了16部党的创新理论研究专著，发表学术论文
100多篇。其中，在国家和军队核心期刊上发表过40多篇，荣获“全军政治
理论研究优秀成果”一等奖等28个奖项。
1997年，方永刚不幸遭遇了一场车祸，导致颈椎严重骨折。在做牵引治
疗的时候，方永刚依然坚持看书学习。
1998年以来，作为辽宁省国防教育讲师团的成员、沈阳军区联勤部客
座教授、大连市讲师团成员，方永刚先后为部队和地方的党政机关、社区、企事业、干休所、学校等单位作了1000多场辅导报告，从军队到地方、从
城市到乡村，都曾留下过他传播创新理论的足迹。为了把老百姓关心的下岗
失业、三农问题、老工业基地振兴的问题讲透彻，他甚至利用寒暑假和节假
日深入到群众中，与大家聊天、拉家常，把生活当成是课堂，让老百姓给自
己出题目。
2003年7月，方永刚从电视新闻中获悉，国务院提出要坚持协调发展、全面发展、可持续发展的发展观。他连夜调整了第二天的讲课稿，让这一新
思想第一时间进入到课堂中。
正是因为具有对党的事业的坚定信仰，方永刚才一直把学习、研究、传
播党的创新理论作为自己最神圣的职责，当成是自己生命中最重要的一部分。
每次党中央提出新的思想理论和观点，他都会及时学习研究，随后很快就有
论文发表或专著出版。
方永刚为党、为人民的事业日夜操劳的无数个日日夜夜，也让他的身体
状况一天不如一天。但由于工作太忙，方永刚一直都没有到医院做过一个系
统的检查。即使是在身体状况不好的情况下，他仍然主动请缨，承担海军基
层政工班四期1500名学员的培训任务，为学员们讲述开班的第一课——《新
世纪新阶段我军历史使命对海军基层建设提出的新要求》。
为了讲好这堂课，方永刚也是精心准备，研究了上百万字的资料，还亲
自到基层部队进行调研，找老海军了解情况，向随舰出访的同志了解事例，多次修正讲稿，甚至还提前试讲了10次之多。
然而，就在准备正式讲课的时候，方永刚的身体却实在无法支撑了。最41
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
后到医院检查，被确诊为结肠癌晚期。最糟糕的结果摆在眼前，但方永刚一
方面以乐观主义精神和顽强的毅力与病魔作斗争，一方面仍然在争分夺秒地
抓紧工作。
2007年1月15日上午，在手术后的第二次和第三次化疗间隙，方永刚
坚持从医院回到学院，为学员们上完了他本学期的最后两节课。1月22日，他又带病给大连市地税局作了《正确理解和把握科学发展观》的辅导报告。
1月23日，他又躺在病床上完成对三名研究生的学期教学和毕业论文写作辅
导任务。
在为党的事业奋斗的20多年中，方永刚每次遇有理论困惑都不动摇，碰
到现实困难从不回避，面对错误思潮敢于斗争，在对真理的执著追求和坚决
捍卫中，不断坚定对马克思主义的信仰。
方永刚始终认为，如果他的宣讲可以使广大官兵和人民群众对党的信任
更坚定一点、对党的创新理论的理解更深入一步、对建设中国特色社会主义
的信心更充足一些，那么，研究和传播党的创新理论就是他人生的最大价值
和全部意义!
◎故事感悟
方永刚传播党的创新理论的火热激情正是源于对党的创新理论的执著信仰，源于其热爱岗位、奉献岗位的决心。他一生与真理同行，用自身的敬业奉献精神
为当代人作出榜样。
◎文苑拾萃
海军大连舰艇学院
海军大连舰艇学院坐落在风景秀丽的大连市老虎滩畔，这里依山傍海，是
培养海军舰艇技术指挥军官、海军政治指挥军官和海洋测绘工程技术军官的高
等院校。42
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该学院是经毛泽东主席于 1949 年 11 月 22 日亲自批准成立的新中国第一所正
规海军高等学府。经过半个多世纪的建设发展，海军大连舰艇学院形成了正规办
学、从严治校、严谨治学的鲜明特色和“献身、严格、图强、求实”的“一海校”
精神。
1952年，学校更名为“第一海军学校”，开始招收高中毕业生入学。1957年，更名为“海军指挥学校”。1986年，正式定名为“海军大连舰艇学院”。43
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
华西村的常青树吴仁宝
◎人民实业家，国家济世人。村官似仁宝，何愁有贫
民。——张志真
吴仁宝(1929—)，汉族，江苏省江阴市华士镇华西村人，1954年2月参加工作,是高级政工师、高级经济师、农民教育家。吴仁宝是中共党员，是华西村党委书记、华西集团(公司)董事长、全国人大代表，他历任华西大队党支部书记、江阴县委书
记、华西村党委书记、华西村党村企总办主任、江苏省政协常委、全国小康村研究会
会长、中国扶贫开发协会副会长、全国“村长”论坛组委会名誉主任，是第四届中国
发展百人奖获得者。
早在20世纪60年代，江苏省江阴市华西村就是“农业学大寨”的全国典
型。在这个村里，吴仁宝担任了48年的村党委书记。他既是华西村农村基层
政权的领导者，又是一个乡村企业的企业家。
1961年，华西在刚刚建村时，集体资产为2.5万元，人均分配仅53元。
是贫穷，唤起了吴仁宝心灵的觉醒和重造山河的信念。
20世纪60年代，为了摆脱贫穷的生活，吴仁宝与村民们起早贪黑，冒着
严寒酷暑，肩扛手推，白天进行田间管理，晚上平整土地、兴修水利，硬是
用人工将原来一千三百多块七高八低的零星田块改造成了四百多块可排可灌
的高产稳产大田，实现了亩产一吨粮的梦想。
吴仁宝还带领乡亲们开风气的先河，建造了华西村小五金厂。随后，塑
料纺织厂、板网厂、药械厂、织布厂等工厂也拔地而起，钢铁、纺织产业日
益做强，华西村从此走上了工业化的发展之路。
到2004年，华西村的人均工资收入已经达到了12.26万元。同年，全国农44
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民的人均纯收入为2936元，城镇居民人均可支配收入为9422元。华西人的收
入是全国农民的41.76倍，是城镇居民的13.01倍。
20世纪70年代末80年代初，“家庭联产承包责任制”在全国渐渐推开。
华西村人多地少，工业已经起步，华西人将全村500多亩粮田交给30名种粮
能手承包，绝大多数劳动力转移到工业上去。
党的十五大以后，苏南乡镇企业改革进入新阶段，有关部门明确提出“抓
大放小”。华西人再次实事求是，创造性地提出一手“抓大放小”，一手“抓
大扶小”，必要时还要“抓小放大”。对毛纺厂、线材厂等关系华西经济命脉
的大企业抓住不放，对有发展前途的小企业增加投入，对原来准备投资10亿
元建造的造纸厂、炼钢厂则果断地“放”。
进入新世纪以后，华西村民又提出了新上项目“急刹车”、技改项目“开
快车”、现有企业“开稳车”的“三车原则”。这也使得华西村在经济宏观调
控的形势下不仅没受影响，反而取得了骄人的业绩。
每天，吴仁宝必修的几项功课是：早上听“新闻和报纸摘要”广播；白天
看《人民日报》等报纸，而且重点研究第一版；晚上看新闻联播。他这样每天
听新闻、看新闻，就是要从中找到中央最新的政策和最新的发展思路等，然
后抓紧时间将其落实，这样才能做到与时俱进。如果等着政策层层传达到村
里再谋划发展，那就落后了。
不过，要保证华西村健康地致富、长久地致富，光有一个吴仁宝还是不
够的，还要有一个坚强的领导集体和勤劳肯干的全体村民。因此吴仁宝说，华西村的干部不能靠老百姓养，而要为民创富、带民创富。不能为民创造财
富的人，是不能当华西村的官。
的确如此，华西村的每一个党员干部都是身兼数职，在党委委员中，80%是厂长、经理、企业中层干部。可以说，每个人的身上都有量化的工作
考核指标。
“村泰民乐，终归社会主义好；政通人和，还是领导班子强”。这副贴在门
上的对联，也恰恰道出了村民的心声。
吴仁宝一生中有三句珍贵的名言。
第一句是“有福民享，有难官当”。2003年，在北京人民英雄纪念碑前，45
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
华西村新任党委书记吴协恩带领党委委员向先烈们庄严宣誓：“有福民享，有
难官当，苦战三年，拿下可用资金50亿。”
有人问吴仁宝，人们常说的是“有福同享，有难同当”，你们为什么要提
出“有福民享，有难官当”？
吴仁宝回答说，“立党为公，执政为民”，在华西村的体现就是“有福民
享，有难官当”，这样才能体现出共产党员的先进性。
华西村50年发展的实践也证明，如果能做到“有福民享，有难官当”，组
织就有力量，干部就有权威，经济就能发展，老百姓就能真正得到实惠，过
上富裕的日子。
第二句是“既和上级保持一致，也和群众保持一致”。吴仁宝认为，当干
部的，如果能与“两头”保持一致，就不会是一个太差的干部。如果只跟上
面保持一致，不同老百姓保持一致，就不是好干部；如果只跟老百姓保持一
致，不跟组织保持一致，也是不行的。
20世纪70年代末80年代初，全国推行“家庭联产承包责任制”，华西村
人多地少，工业已经起步，分不分呢？吴仁宝和华西村都选择了不分，将500
亩粮田交给了30名种粮能手承包，大多数劳动力转移到工业上。
党的十五大以后，苏南乡镇企业发展进入到了一个新的阶段，有关部门
明确提出了“抓大放小”的措施，而华西村民再一次坚持实事求是，一手“抓
大放小”，一手“抓大扶小”，有时候还“抓小放大”。
第三句是“我听了老百姓的话，老百姓肯定会听我的话”。无锡市的村支
书曾在华西村办过一个礼拜的培训班。在这期间，有一位支部书记好奇地问
吴仁宝：“你们的老百姓这么听话，我那里的老百姓怎么不听话？”
吴仁宝回答说：“我是不怕群众不听话，就怕自己不听群众的话。我听了
老百姓的话，老百姓肯定会听我的话”。
◎故事感悟
自古至今，每个时代都会涌现出一大批为国为民的“公仆”。他们为了家国
事业兢兢业业、奉献一生，是时代的典范，又是历史的丰碑。46
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◎史海撷英
吴仁宝送儿子给村民
吴协恩是吴仁宝最小的儿子，也是吴仁宝最疼爱的儿子。可就在协恩11岁
时，却被父亲送给了别人当儿子。
1974年夏天，华西村村民孙良庆12岁的儿子不幸溺水身亡。中年丧子，孙
家夫妇整日都以泪洗面。为了安慰孙家夫妇，经过激烈的思想斗争后，吴仁宝来
到了孙家，对孙家夫妇说：“你们老这样哭，把身子哭坏了怎么办？你们别难过了，我家四个儿子随你们挑，要哪个给哪个。我家阿四，和你们儿子差不多大，你们
看行不？”
孙家夫妇惊讶地止住了哭声，“阿四是你家的老巴子，怎么能给我家？再说，我们怎么能把书记的儿子当儿子？”
“啥书记不书记？书记是为老百姓办事的，我们一块土地上生，一块土地上
长，你们有难，我应当伸出手来，你们年纪大了，阿四会像亲儿子一样给你们养
老送终。”
就这样，吴仁宝用天下最难割舍的亲情，换回了一个家庭的欢乐，为孙良庆
夫妇重新燃起了生活的希望……
若干年后，当吴协恩经过努力，全票当选为华西村新的党委书记时，他完全
理解了父亲的做法。“他太爱华西了，太爱老百姓了，他已经把华西当成了一个
大家，把老百姓都当成了一家人。在他眼里，好儿女不是给他买两瓶好酒、买两
条好烟，你只要为老百姓做好事，孝顺老百姓，他心里就高兴。”
◎文苑拾萃
华西村简介
华西村位于江苏省江阴市华士镇，1996年被农业部评定为全国大型一档乡镇
企业。
全村共有 380 户，1520 人，面积为 0.96 平方公里。2009 年，华西村入选中
国世界纪录协会中国第一村，创造了中国世界纪录协会多项世界之最、中国之最。47
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
走在生命最前线的符传泉
◎盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待
人。——陶渊明
符传泉(1967—)，黎族，中共党员，大专学历，二级警督警衔，1994年参加公
安工作，任海南省海口市保税区公安局刑警大队民警，曾先后荣立个人一等功一次，二等功两次，三等功三次，荣获全国先进工作者、我最喜爱的十大人民警察、全国公
安系统二级英模等荣誉称号。
1994年，符传泉从部队退伍后便被分配到公安局工作，开始与形形色色
的犯罪分子打交道。从警10多年来，符传泉经常带病战斗在公安工作的最前
沿，他冒着生命危险打入犯罪团伙内部。面对罪犯的枪口，他不惜舍身救人；
危急时刻，他不怕牺牲，展现出了新时期人民警察的光辉形象。
2003年，海口市多个路段频发抢夺案件。为了尽快侦破案件，符传泉成
功地打入黑帮团伙内部，孤身卧底6个多月，经过缜密的调查、密拍、取证，摸清了“抢劫”犯罪集团疯狂作案的真实情况，为整个案件的成功侦破起到
了决定性的作用。
2006年6月，在海口市的农垦路，为了保护遇抢的一对母女，抓捕“两
抢”歹徒，符传泉不顾个人安危，从二楼一跃跳下，导致腰椎第12节当场断
裂。当战友们来扶他时，他大声说：“不要管我，先救老百姓，快抓人!”
2006年9月13日，在获知海口市的一家酒店男厕内将发生黑枪交易后，符传泉只身藏到厕所的天花板房顶上密拍取证。当时，他的腰部还包着夹板，符传泉硬是强忍着剧痛和厕所的异味，一手抱水管，一手拿摄像机，在天花48
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板上整整坚持了一个多小时。
在另外的一次跟踪拍摄时，一条银环蛇缠上了符传泉的肩膀。他在与蛇
悄悄搏斗后，又用沾满毒液的摄像机记录下了歹徒贩枪的全部过程，从而成
功地打掉了一个特大制、贩枪的犯罪团伙。
2009年4月26日，符传泉原来是打算到北京参加全国劳模座谈会的，突
然在对讲机中听到警情通报，他不假思索，立即就飞奔到追捕队伍中。
眼看歹徒即将逃离，符传泉孤身一人冲上去与歹徒搏斗，不幸右眼被歹
徒踢到，导致眼角膜破裂。他硬忍着剧烈的疼痛，死死地抱住歹徒，为成功
抓获歹徒赢得了时间。当然，他也因此缺席了全国劳模座谈会。
在从警的这10多年中，符传泉与战友们共侦破案件一千一百多起，抓
获犯罪嫌疑人2200多人，直接参与破获了众多的大案要案，只身缴获40余
支手枪。
◎故事感悟
身为民警，符传泉对人民的生命财产安全非常负责，这不只是基于一份对国
家、对人民的责任，更多的是对事业的一种信仰。公安事业神圣而崇高，是一份
用生命去呵护的诺言，符传泉正是做到了这一点。
◎史海撷英
人民警察警衔制度的建立
警衔是区分人民警察的级别、表明人民警察身份的称号和标志，也是国家给
予人民警察的荣誉。
为了进一步加强人民警察队伍的革命化、现代化、正规化建设，增强人民警
察的责任心、荣誉感和组织纪律性，有利于人民警察的指挥、管理和执行职务，1992年7月1日，第七届全国人民代表大会常务委员会第二十六次会议审议通过
了《中华人民共和国人民警察警衔条例》，正式建立了人民警察警衔制度。49
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
警衔制度的建立也是人民警察队伍建设中的一件大事，标志着依法治警、从
严治警进入了一个新的阶段。
担任行政职务的人民警察实行下列职务等级编制警衔：
一、部级正职：总警监；
二、部级副职：副总警监一般授予各省、直辖市、厅(局)级正职；兼各省、直辖市委常委政法委书记享受副省级待遇；
三、厅(局)级正职：一级警监至二级警监，也有厅(局)级副职；
四、厅(局)级副职：二级警监至三级警监；
五、处(局)级正职：三级警监至二级警督；
六、处(局)级副职：一级警督至三级警督；
七、科(局)级正职：一级警督至一级警司；
八、科(局)级副职：二级警督至二级警司；
九、科员(警长)职：三级警督至三级警司；
十、办事员(警员)职：一级警司至二级警员。
担任专业技术职务的人民警察，实行下列职务等级编制警衔：
一、高级专业技术职务：一级警监至二级警督；
二、中级专业技术职务：一级警督至二级警司；
三、初级专业技术职务：三级警督至一级警员。
◎文苑拾萃
椰 城
椰城指的是全国最大的经济特区海南省的省会海口市，也是海南省政治、经
济、文化和商贸的中心，位于海南岛的北端，地处华南经济开发带的前沿位置，毗邻港澳台、东南亚地区，是连接大陆与东南亚的重要枢纽。
椰城全市陆地面积为 2304.84 平方公里，海域面积为 830 平方公里，海岸线
长 131公里，现辖美兰、琼山、龙华、秀英四个县级区，共有 24 个乡镇，17 个街
道办事处，139个社区居委会，248 个村民委员会。全市人口 170 万，城市建成面
积 43.66平方公里。50
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郑久强敬业成才
◎大企业最需要团队协作，仅凭一个人孤掌难
鸣。——郑久强
郑久强(1970—)，1989年毕业于唐钢技工学校。任唐山钢铁股份有限公司第
一炼钢厂转炉车间炼钢炉长，高级技师。郑久强先后荣获全国青年岗位能手、全国
“五一”劳动奖章、全国技术能手、“全国炼钢技术比武冠军”等荣誉称号。
1989年，刚满20岁的郑久强从唐钢技工学校毕业，被分配到唐山钢铁股
份有限公司第一炼钢厂转炉车间工作。
为了成为一名合格的炼钢工，郑久强全身心地投入到自己的工作中，勤
奋学习，苦练本领。不论遇到什么苦、脏、累、险的活儿，他都干在最前面。
为了练就根据钢水颜色判断钢水温度的真本领，他每天上班都全神贯注、悉
心观测，一炉一炉地盯钢，一班下来眼睛是又疼又肿。
果然是工夫不负有心人，在此后不久举行的全厂技术大比武中，郑久强
达到了10次目测炉温均在允许误差范围之内，而且其中的一次竟然一度都不
差。因此，23岁的郑久强成为唐钢历史上最年轻的炼钢炉长。
由于勤奋刻苦，工作敬业，郑久强连续五年被公司评为青年技术标兵，并晋升为工人技师，还连续多年获得全公司炼钢技术比武的第一名。
在担任炉长后，郑久强开始认真地总结前辈多年的炼钢经验，思索自己
的实践体会，并自行研究创立了三计算、两控制、四观察的“三二四”炼钢
法。“三二四”炼钢法的确立，结束了一钢厂自建厂50多年来，完全靠经验炼
钢的历史，开辟了理论联系实际、理论指导实际、由经验炼钢向科学炼钢转51
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
变的新路。
根据市场的需要，唐钢开发生产了一系列的低合金品种钢。但由于多方
面的原因，一钢厂生产的低合金钢的正品率还不到50%，严重地影响了唐钢
的社会信誉和经济效益。
郑久强在钢厂工作期间，凭借着自己对炼钢工艺技术的天赋和了解，经
过潜心的研究和探索，首创了“519”低合金品种钢冶炼操作法，使正品合格
率一下子提高到了95%以上。
一钢厂在推广了“519”操作法后，立即收到了显著的效果，16个炼钢小
组的低合金钢正品率全部达到了90%以上，当年就为唐钢创造的经济效益超
过800万元。而郑久强所领导的小组也因此被全国总工会授予“全国五一劳动
奖状”。
1999年6月，唐钢150吨转炉建成后，郑久强又开始了新的学习。他认真
研究150吨转炉生产的有关资料和规程等，并且不断寻找机会，到其他单位观
摩学习类似转炉的生产操作，密切地关注其他单位操作人员在工作时的每一
招、每一式。
每天下班后，郑久强不顾一天的劳累，仍然继续留下来观察别人的炼钢
操作。到了晚上，他又拿起《炼钢原理》、《炼钢500问》等书挑灯学习。
在郑久强的努力下，他很快就在原来经验炼钢的基础上掌握了新的炼钢
理论和操作技术，从而成功地炼出了唐钢150吨转炉的第一炉合格钢水。
当时，焊条钢是唐钢首创的深受市场欢迎的高附加值产品，该产品以往
一直都沿用8吨侧吹小转炉冶炼、模具浇筑的生产工艺。然而在大转炉、连铸
工艺的条件下，是否还能够继续大批量地生产成为唐钢上下关注的焦点。
两个炼钢小组经过三次试验失败后，郑久强接过了这副沉甸甸的担子。
经过反复研究这种钢的特性后，郑久强认为，大转炉、连铸失败的原因是冶
炼过程中脱氧过程不合理导致的。因此，郑久强又摸索出了“焊条钢冶炼两
步脱氧操作法”。
两步脱氧法在唐钢推广实施后，不仅使唐钢恢复了焊条钢的大批量生
产，而且质量还获得大幅度提高，正品率达到100%，为唐钢创造了巨大的52
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经济效益。
气体保护焊丝钢是20世纪80年代末美国新开发研制出来的高附加值品种
钢，其洁净度要求十分严格。唐钢根据市场的需要，决定生产这种具有广阔
市场前景的钢材。
郑久强接到了首炼气体保护焊丝钢任务后，又开始潜心钻研在没有精炼
炉二次冶炼的情况下，如何在转炉实现一次冶炼成功的操作技术。
经过反复的学习和试验后，郑久强又摸索出“大渣量、低温度、全程化
渣冶炼法”，在国内率先实现了转炉一次成功冶炼气体保护焊丝钢。由于气体
保护焊丝钢没有经过二次精炼便直接成为产品，从而使吨钢生产成本下降了
近50元。
溅渣护炉工艺也是转炉炼钢护炉的新技术，为了能早一天掌握这门新工
艺，郑久强曾多次到先进企业学习探索，回来后又亲自带领炼钢小组反复进
行实验，并多次邀请专家教授讲课，掌握先进的知识和技术。经过不断的努
力，他不但完全掌握了这一新工艺，而且在生产实践中还可以不断完善优化。
通过这一新技术，他们的炉龄由6000炉提高到一万八千多炉，进入全国前三
名，而且整个炉役不补炉，每年不仅可以节约一千多吨的补炉材料，还可以
挤出一百多小时的炼钢时间。仅此项技术，每年就为唐钢多创两千多万元的
效益。因此，郑久强所在的溅渣护炉课题组也被唐钢评为科技进步奖。
郑久强不仅时刻都在总结冶炼钢的操作法，而且还十分注重实践升华。
他根据自己的实践经验撰写的《磁选钢渣在150吨转炉冶炼上的应用》、《转炉
炼钢的脱硫》等论文，在不同的杂志上发表后，在同行业引起了较大的反响。
许多炼钢单位依照郑久强提出的理论进行实践后，都不同程度地提高了工作
效率。
2002年，全国冶金系统炼钢职业技能大赛在唐钢举行，有资格参加的只
有全国20多家具有100吨以上大转炉的企业。在几轮筛选后，入围的都是钢
铁行业的技术精英。作为代表唐钢参赛的选手，郑久强全身心地投入到准备
之中。在最后的决赛中，经过严格的理论考试和实际操作，他以总分第一名
的成绩摘得了全国炼钢状元，被人们光荣地誉为“华夏第一炼钢工”。53
第二篇 为国为民执著敬业 敬·敬业成才□
◎故事感悟
在千军万马争过独木桥去考大学的时代，技校毕业就显得很不显眼了，但是
这么一个低微的学历，在郑久强敬业精神的光大下却迸发出耀眼的光辉，他的成
才历程给了同时代人以深刻的启迪。
◎史海撷英
郑久强抢险
在唐山钢铁股份有限公司第一炼钢厂的转炉车间，郑久强是整个车间工友
们的“主心骨”。工友们都称，炉长郑久强“事事往前冲”的模范行动使这个团
队形成了合力，年轻人也都争着向党组织靠拢，党徽像钢花一样照亮每个人的
心灵。
有一次，在冶炼过程中，郑久强突然发现炉嘴漏水，炉衬直掉渣。如果继续
脱落的话，炉体就会烧穿。这样会漏掉100吨钢水不说，还可能会造成严重的爆
炸事故。
在危险之际，郑久强将工友们分成两个组，一组搬耐火砖，一组和耐火泥，自己则毫不犹豫地披上一件浇过水的大衣，冒着1600多摄氏度的高温，把和好的
耐火泥粘到炉嘴上去。
一次、两次、三次……大衣袖子烤着了、衣襟烤焦了，郑久强就再在大衣上
浇点凉水往上冲；脸和手烤出了许多水泡，他仍然一声不吭地咬牙挺着。
经过40多分钟的战斗，炉嘴终于修好了，炉衬也补好了，而郑久强却晕倒在
炉旁。
◎文苑拾萃
唐山大地震
1976 年 7 月 28 日 3 时 42 分 53 秒，河北省唐山市发生地震，震级 7.8 级，54
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震中烈度Ⅺ度。同日的 18 时 43 分，在距唐山 40 余公里的唐山滦县又发生 7.1 级
地震，震中烈度Ⅺ度。
这次地震，有震感的范围波及辽宁、山西、河南、山东、北京、内蒙古等14个省、市、自治区。强烈地震仅仅 23 秒钟后，唐山被夷为废墟，656100 多间民用建筑
倒塌和受到严重破坏，242769 人死亡，164851 人重伤，544000 人轻伤，7200 多
个家庭绝户，4204 人成为孤儿，经济损失无法计算。
现在，唐山的建筑全部按照抗震 8 级以上的标准修建，唐山也成为全国最安
全的城市之一。第 三 篇
立足岗位作贡献
敬 · 敬 业 成 才
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中 华 传 统 美 德 百 字 经56
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王清任为医敬业
◎人生最大的不幸是不能胜任自己的工作。——格言
王清任(1768—1831年)，清代医学家，字勋臣，直隶玉田(今属河北)人，邑武
庠生，又纳粟得千总职。年轻时王清任即精心学医，并于北京开一药铺行医，医术精
深，名噪一时。因其精心钻研中医医术，博览中医典籍，发现古书中对人体构造的记
述与实际情况不符，颇有微词，并敢于提出修正批评，其革新精神甚得好评。
从少年时期开始，王清任就学习医学。由于学习刻苦，他很快就精通了
医学理论，他的医术也很高明。王清任开过药铺，对许多药物的性味、功用
等都很熟悉，根据自己丰富的实践经验，对疾病的病因、病理等都有独到的
见解。他认为：许多病是由于血液流通不畅引起的。血液流通不畅，瘀积在某
个器官或血管里，就影响了这个部位周围组织的生理功能，引起疾病。根据
这种“血瘀致病”的学说，王清任研究出了一些十分有效的方剂。
王清任认为，人体的脏腑结构对医疗非常重要，“治病不明脏腑，何异于
盲人夜行”，并指出古医书中关于人体记述的错误很多。他曾多次到疫病暴死
者乱葬岗中和死刑场当中观察人体的内脏结构，并于1830年著成了《医林改
错》一书，其中还附图25幅。
在这部书中，王清任首先记载了人体腔由膈膜分为胸、腹两腔，而非像
古书图中所给出的两个膈膜、三个体腔——三焦。又改正了古图中肺有六叶
两耳二十四管的错误——“肺有左、右两大叶，肺外皮实无透窍，亦无行气
的二十四孔”。并认为，肝有四叶，胆附于肝右第二叶，从而纠正了古图中肝57
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
为七叶的错误。
此外，关于人体内的胰腺、胆管、幽门括约肌、肠系膜等的描绘，王清
任给出的更符合实际。对心脏左、右颈总动脉的分布，由于系在尸体所见，误认为动脉为行气的管道。他精辟地论证了思维产生于脑而不在心。“两耳通
脑，所听之声归于脑……两目系如线，长于脑，所见之物归于脑……鼻通于
脑，所闻香臭归于脑……”
王清任的这些看法，与现代解剖学及生理学的看法十分相近。在临床医
学上，以活血化瘀为治疗原则，王清任所立的活血化瘀方剂至今仍为中医临
床广泛采用。
受祖上行医影响，王清任从20岁就开始行医了，几年后便誉满玉田；30
多岁时，他到北京设立了医馆“知一堂”，成为京师名医。
王清任在医病时，不为前人所限，用药也十分独到，因而治愈了不少疑
难病症。据清光绪十年的《玉田县志》中记载，有一个人夜里睡觉，必须要
用个重物压在胸上才能睡着；而另一人在仰卧时睡觉，只要胸间稍微盖点被
子，就不能入睡。王清任用了一张药方，便治愈了两种不同的病症。
为了做一个好医生，王清任一生也读了大量的医书。他曾说：“尝阅古人
脏腑论及所绘之图，立言处处自相矛盾。”在临床实践中，他感到中医解剖学
知识不足，提出了“夫业医诊病，当先明脏腑”的论点。他认为，“著书不明
脏腑，岂不是痴人说梦；治病不明脏腑，何异于盲人夜行”。为此，王清任冲
破封建礼教束缚，进行了近30年的解剖学研究活动。这在信奉“身体发肤受
之父母”的时代，可谓非常难能可贵。
嘉庆二年(1797年)，王清任在到河北滦县稻地镇行医时，适逢流行“温
疹痢症”，每天死的孩子达百余人。王清任冒着染病的危险，一连10多天，详
细地对照研究了三十多具尸体内脏。他与古医书中所绘的“脏腑图”相比较
发现，古书中的记载大多与人体不相符。王清任为了解除对古医书中说的小
儿“五脏六腑，成而未全”的怀疑，嘉庆四年(1799年)六月，在奉天行医时，听说有个女犯人将被判处剐刑(肢体割碎)，他急忙赶赴刑场，仔细观察，发
现成人与小儿的脏腑结构大致相同。58
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
后来，王清任又到北京、奉天等地多次观察尸体，并向恒敬(道光年间领
兵官员，见过死人颇多)求教，明确了横膈膜是人体内脏上下的分界线。
王清任还曾经多次做过“以畜较之，遂喂遂杀”的动物解剖实验。经过
几十年的刻苦钻研，本着“非欲后人知我，亦不避后人罪我”，“唯愿医林中
人……临症有所遵循，不致南辕北辙”的愿望和态度，王清任于道光十年
(1830年)即他逝世的前一年，著成了《医林改错》一书(两卷)，刊行于世。
该书被刊出后，梁启超评论：“王勋臣……诚中国医界极大胆革命论者，其人之学术，亦饶有科学的精神。”范行准在所著的《中国医学史略》中评价
王清任：“就他伟大实践精神而言，已觉难能可贵，绝不逊于修制《本草纲目》
的李时珍。”唐宗海在《中西汇通医经精义》中也说：“中国《医林改错》中，剖视脏腑与西医所言略同，因采其图以为印证。”多年来，这部书多次重版刊
印。1949年后，全国各地介绍王清任，研究《医林改错》的论文、评注已不
下50余篇(册)。
在《医林改错》中，王清任修正了古代解剖学中的许多讹谬，对人的大
脑也重新有了认识。他正确地提出：“灵机、记性，不在心，在脑。”意思是
说，如果人的脑子出了毛病，就会引起耳聋、目暗、鼻塞甚至死亡。
在临床实践方面，王清任对气血理论也做了新的发展，认为“气”和
“血”是人体中的重要物质，主张“治病之要诀，在明白‘气、血’，无论外
感内伤……所伤者无非气、血”。在治疗疾病的处方中，王清任提出了“补气
活血”和“逐瘀活血”两种治疗方法，这就是活血化瘀的理论，至今仍有重
要的实用价值。
王清任还创立了“血府逐瘀汤”等八个方剂，疗效显著。此外，他还创
立和修改了古方33个，总结出了气虚症状60种和血瘀症状50种，创制的药
方治疗范围十分广泛，其中“补阳还五汤”就是治疗冠心病、半身不遂的有
效名方。我国医学界至今仍然沿用王清任的某些方剂，对治疗脑膜炎后遗症、小儿伤寒瘟疫、吐泻等症都具有良好的效果。
王清任的治学态度十分严谨，他主张医学家著书立说应建立在亲治其症
万无一失的基础之上。他反对因循守旧，勇于实践革新，最终成名于世。《医59
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
林改错》一书极大地丰富了我国的医学宝库。此书还曾被节译成外文，对世
界医学的发展也有一定影响。西方医学界称王清任为中国近代的解剖学家。
◎故事感悟
中医是不重视解剖学的，甚至对解剖持反对的态度。但王清任却能突破传统
思维，以自己的敬业精神，开拓了中医学的新天地。他的敬业精神理应受到后人
的尊敬。
◎史海撷英
王清任被迫离乡
王清任自幼习武，曾为武庠生，捐过千总衔。在清乾隆、嘉庆年间，王清任
的故乡还乡河上仅有渡桥，由于“官桥官渡”进行勒索，还是“善桥善渡”以行
善引起讼端。王清任便力主“善桥善渡”。
在开庭审理时，知县几次摘去凉帽，王清任则几次站诉不屈，并义正词严地
说：“我跪的是大清法制‘顶戴花翎’，不是为你下跪!”结果触怒县官。
王清任平时还多用文言、辞令等蔑视封建统治者的衙门。久而久之，县衙便
与当地豪绅勾结起来，对王清任进行迫害。无奈之下，王清任不得不离乡出走，辗转去了滦县稻地镇(今属丰南区)、东北奉天(今沈阳)等地行医救人。
◎文苑拾萃
王清任的《医林改错》
《医林改错》为清代时期的著名医学家王清任所著，于1830年著成，共附图
25 幅。
《医林改错》是一部百年来令医学界都争论不休的书。这部书主要阐述了两
个方面的观点。其一是“改错”。
王清任认为，我国古代医书中对人体脏腑的位置、大小和重量等的描述并不60
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确切。他曾经在瘟疫流行的灾区观察未掩埋的儿童尸体 300 多例，逐一对这些尸
体进行了解剖和观察，绘制了大量的脏腑图。他认为，前世许多医书的讲法是不
正确的，必须要改正过来，故而书名便为《医林改错》。
另一个主要内容，主要表明了王清任对人体气血的特殊认识。他认为，人体
的气与血皆为生命的源泉，但同时也是致病的因素。不论是外感还是内伤，对人
体的损伤皆伤于气血而非脏腑。气有虚实，实为邪实，虚为正虚；血有亏瘀，亏
为失血，瘀为阻滞。他认为，瘀血是由于正气虚，推动无力造成的，故而血瘀症
都属于虚中夹实。因此，王清任倡导“补气活血”和“逐瘀活血”两大法则。这
就是他的著名的“瘀血说”。
虽然后世医学家对王清任的《医林改错》有着褒贬不一的评价，但王清任肯
于实地观察、亲自动手实践的精神是值得肯定的。王清任也为后世医者留下了宝
贵的资料，在治疗瘀血症的立法及方剂的创立上，其发扬和革新有着很大的学术
价值。61
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
陈景润向哥德巴赫猜想进军
◎后生自立最难，一人力抵挡流俗不去，须是高着眼看破流俗方可。要之，此岂小廉曲谨所能为哉？必也豪杰之士。——《陆九渊集·语录下》
陈景润(1933—1996年)，福建福州人，毕业于厦门大学数学系，是中国著名的
数学家，也是20世纪世界数学史上占有重要地位的人物。陈景润曾任职于北京一所中
学，后任职于厦门大学图书馆。由于他对塔里问题的一个结果作了改进，受到华罗庚
的重视，被调到中国科学院数学研究所工作，先任实习研究员、助理研究员，再提升
为研究员，当选为中国科学院数学物理学部委员。陈景润在数学研究方面作出了很大
贡献，他也是世界著名解析数论学家之一。
陈景润从小学开始，最感兴趣的就是数学课。一本课本，他往往只用两
个星期就学完了。
陈景润在学习的过程中，有一次老师给同学们介绍了中国古代人对数学
的贡献，说祖冲之对圆周率的研究成果早于西欧1000年，南宋秦九韶对“联
合一次方程式”的解法也比意大利数学家欧拉的解法早500多年。沈老师接
着鼓励说：“我们不能停步，希望你们将来能创造出更大的奇迹，比如现在有
个‘哥得巴赫猜想’，是数论中至今未解的难题，我们把它比做皇冠上的明珠，你们要把它摘下来!”
课后，老师问陈景润对自己所提出的“哥德巴赫猜想”有什么想法，陈
景润不自信地问：“我能行吗？”
老师说：“天下无难事，只怕有心人!”
那一夜，陈景润失眠了，他立誓，长大以后不论成败如何，都要不惜一62
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切地去努力!
1957年，陈景润被调到中国科学院研究所工作。作为新的学习起点，他
更加刻苦钻研。经过十多年的推算，1965年5月，陈景润发表了他的论文《大
偶数表示一个素数及一个不超过两个素数的乘积之和》。
论文的发表，受到了世界数学界和著名数学家的高度重视与称赞。英国
数学家哈伯斯坦和德国数学家黎希特将陈景润的论文写进了数学书中，称为
“陈氏定理”。可是，这个世界数学领域的精英在日常生活中却不知商品的分
类，有些商品甚至连名字都叫不出来，因而也被称为“痴人”和“怪人”。
不幸的是，1984年4月27日，陈景润在横过马路时，被一辆急驶而来的
自行车撞倒，导致后脑着地，摔成重伤。这让身体本来就不大好的陈景润受
到了几乎致命的创伤。从医院里出来后，陈景润苍白的脸上有时会泛着让人
忧郁的青灰色，不久就诱发了帕金森氏综合征。
为了实现自己的梦想，陈景润不顾自己的病，在不足6平方米的斗室里，食不知味，夜不能眠，潜心钻研数学，光是计算的草纸就足足装了几麻袋。
世界级的数学大师、美国学者安德烈·韦伊曾这样称赞陈景润：“陈景润
的每一项工作，都好像是在喜马拉雅山山巅上行走。”
对于陈景润的贡献，中国的数学家们有过这样一句表述：陈景润是在挑战
解析数论领域250年来全世界智力极限的总和。中国改革开放总设计师邓小平
曾经意味深长地告诉人们：像陈景润这样的科学家，“中国有一千个就了不得”。
◎故事感悟
“人生的目的是奉献，不是索取。”这句话陈景润一生都铭记在心。他终生致
力于对数学的研究，忍耐着常人不能忍受的寂寞与孤独，默默地用实际行动践行
心中的信念，终于迎来了属于自己的春天!63
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
◎史海撷英
陈景润之“38号”
有一天，陈景润在吃午饭时，摸摸脑袋，感觉自己的头发太长了，应该去理
理，于是，他就放下饭碗，跑到理发店去了。
陈景润到了理发店一看，理发店里的人很多，大家都在挨着次序理发。陈景
润拿的牌子是一个38号的小牌子。他忽然想起，上午在读外文的时候，有个地方
没看懂。他看了看手表，才12点半，还早呢。他想，先到图书馆去查一查，再回
来理发也不迟。
谁知道，陈景润刚走不多久，就轮到他理发了。理发员叔叔大声地叫：“38
号!谁是38号？快来理发!”
陈景润到图书馆后，一直看书看到太阳下山，才想起理发的事儿来。他一摸
口袋，那张38号的小牌子还好好地躺着哩，但是，等他来到理发店时，这个号码
早已作废了。
◎文苑拾萃
陈景润星
1999 年 10 月，经国际小天体命名委员会批准，中国科学院北京天文观测中
心施密特 CCD小行星项目组发现的国际永久编号是“7681”的小行星，被命名为
“陈景润星”。1999年10月26日，“陈景润星”命名仪式在北京人民大会堂举行。
该行星获得的永久编号是 7681 号，也是获得命名权的小行星中第一颗编号
为素数的。因为素数是陈景润先生的重要研究对象，为了纪念这位伟大的数学家，天文学家们便决定把这颗小行星命名为“陈景润星”。64
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两弹元勋邓稼先
◎寸寸山河寸寸金。——清·黄遵宪
邓稼先(1927—1986年)，杰出科学家、中国“两弹”元勋，参加组织和领导我
国核武器的研究、设计工作，是我国核武器理论研究工作的奠基者之一，从原子弹、氢弹原理的突破和试验成功及其武器化，到新的核武器的重大原理突破和研制试验，均做出了重大贡献。作为主要参加者，邓稼先的成果曾获国家自然科学奖一等奖和国
家科技进步奖特等奖；被称为“中国原子弹之父”。
1947年，邓稼先抱着学习更多的本领建设新中国的志向，通过了赴美研
究生的考试，于翌年秋进入美国印第安纳州的普渡大学研究生院。
由于学习成绩突出，邓稼先用了不到两年的时间便修满了学分，并通过
了博士论文答辩。此时，他才只有26岁，人称“娃娃博士”。 1950年8月，这位取得学位仅仅9天的“娃娃博士”，便毅然放弃在美国的优越生活和工作
条件，回到了一穷二白的祖国。
1950年10月，邓稼先来到中国科学院近代物理研究所，担任研究员。在
北京外事部门的招待会上，有人问邓稼先从美国带了什么回来，他回答说：
“带了几双眼下中国还不能生产的尼龙袜子送给父亲，还带了一脑袋关于原子
核的知识。”
在此以后的八年中，邓稼先系统地进行了中国原子核理论的研究与探索。
中国研制原子弹的时候，正值国家三年困难时期。那时，一些尖端领域
的科研人员虽然有比较高的粮食定量，却由于缺乏油水，也经常饥肠辘辘。65
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
邓稼先从岳父那里多少能得到一些粮票的支援，他都用来买饼干之类的食物，以便在工作紧张时与同事们分享。
就是在这样艰苦的条件下，邓稼先与同事们日夜加班。邓稼先不仅要在
秘密科研院所里费尽心血，还要经常到飞沙走石的戈壁试验场。他冒着酷暑
严寒，在试验场度过了整整8年的单身汉生活，有15次在现场领导核试验，从而掌握了大量的第一手材料。
邓稼先虽然长期担任着核试验的领导工作，但却本着对工作负责的精神，在最关键、最危险的时候总是出现在第一线。比如，在核武器插雷管、铀球
加工等生死系于一发的危险时刻，他都站在操作人员身边，既加强了管理，又给了作业者以极大的鼓励。
1964年10月，中国成功爆炸的第一颗原子弹就是由邓稼先最后签字确定
设计方案的。邓稼先还率领研究人员，在试验后迅速进入到爆炸现场进行采
样，以证实爆炸的效果。同时，他还和于敏等人投入到了对氢弹的研究中。
按照“邓—于方案”，最后终于制成了氢弹，并于原子弹爆炸后的2年零8个
月试验成功。这同法国用了8年、美国用了7年、苏联用了10年的时间相比，创造了世界上最快的速度。
在中国核武器的研制与发展方面，邓稼先是最早的主要组织者和领导者，因此被称为“两弹元勋”。在对原子弹和氢弹的研究中，邓稼先领导开展了爆
轰物理、流体力学、状态方程、中子输运等方面的基础理论研究，完成了原
子弹的理论方案，并参与指导核试验的爆轰模拟试验。
在原子弹试验成功后，邓稼先又积极组织力量，探索氢弹的设计原理，选定技术途径，领导并亲自参与了1967年中国第一颗氢弹的研制和实验工作。
1979年，邓稼先担任核武器研究院院长。1984年，邓稼先在大漠深处指
挥中国第二代新式核武器试验成功。翌年，他的癌细胞扩散已无法挽救，在
微笑中闭上了眼睛。66
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◎故事感悟
邓稼先是中国知识分子的优秀代表。为了祖国的强盛，为了国防科研事业的
发展，他放弃了国外的优越生活，毅然回到祖国，将他的一生贡献给了他所钟爱
的事业。他甘当无名英雄，默默无闻地奋斗了数十年。他常常在关键时刻不顾个
人安危，出现在最危险的岗位上，崇高无私的敬业奉献精神永远激励着年青一代。
◎史海撷英
邓稼先身先士卒
有一次，在进行原子弹航投试验时，降落伞出现事故，原子弹坠地被摔裂。
邓稼先深知这一后果的危险，便一个人抢上前去，将摔破的原子弹碎片拿到手里
仔细检验。
身为医学教授的妻子知道邓稼先“抱”了摔裂的原子弹，在邓稼先回北京时
便强拉他去检查。结果发现，在邓稼先的小便中带有放射性物质，肝脏被损，骨
髓里也侵入了放射物。
然而，邓稼先仍然坚持回核试验基地。在步履艰难之时，他坚持要自己去装
雷管，并首次以院长的权威向周围的人下命令：“你们还年轻，你们不能去!”
◎文苑拾萃
中国四大发明之一——火药
中国是最早发明火药的国家，黑色的火药在晚唐(9 世纪末)时期便已经正
式出现。
火药是由古代炼丹家发明的。从战国时期到汉代初年，帝王贵族们便沉醉于
神仙长生不老的幻想之中，驱使一些方士道士炼“仙丹”。在炼制过程中，便逐
渐发明了*****。
唐代的炼丹家于唐高宗永淳元年(682 年)首先发明了硫磺伏火法，主要是
用硫磺、硝石研成粉末，再加皂角子(含碳素)合成。唐宪宗元和三年(808年)，67
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
又发明了状火矶法，即用硝石、硫磺及马兜铃(含碳素)一起烧炼。这两种配方
都是把三种药料混合起来，这已经初步具备了火药所含的成分。
中国发明了火药后，首先将其运用于制造烟火，不久后就将其运用于军事，并发明了世界第一支火箭。在宋代，中国的火药在军事上便已经运用得相当成熟
了，当时中国的科技遥遥领先于世界。68
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竺可桢与中国的气象事业
◎只问是非，不计利害。——竺可桢
竺可桢(1890—1974年)，中国卓越的科学家和教育家，当代著名的地理学家和
气象学家，中国近代地理学的奠基人。竺可桢先后创建了中国大学中的第一个地学系
和中央研究院气象研究所；他担任了13年浙江大学校长，被尊为中国高校四大校长之
一；1949年以后，他出任中国科学院副院长，开辟了自然资源综合考察事业。竺可桢
从1936年1月1日至逝世，对每天的天气与物候均有记载，共计300余万字。
竺可桢早年曾从事过台风和东亚季风的研究，在气候变迁领域的研究中
取得了卓越的成就。
在工作方面，竺可桢一直都是持之以恒，锲而不舍，他数十年如一日，研究了大量经、史、子、集及中外文献，研究中国和世界历史时期的气候
变迁。
1961年，竺可桢撰写了《历史时代世界气候的波动》一书。1972年，他
又发表了《中国近五千年来气候变迁初步研究》等学术论文。前者依据北冰
洋海冰衰减、苏联冻土带南界北移、世界高山冰川后退、海面上升等有关文
献资料记述的地理现象，证明了20世纪气候逐步转暖，并由此追溯了历史时
期和第四纪世界气候、各国水旱寒暖转变波动的历程，发现17世纪后半期长
江下游的寒冷时期与西欧的“小冰期”相一致，最后指出，太阳辐射强度的
变化可能是引起气候波动的一个重要原因。竺可桢的这一研究成果，为历史
气候的研究提供了新的论据。69
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
这篇论文也是竺可桢一生中比较重要的论文之一，可以说，是他数十年
深入研究历史气候的心血的结晶，也是一项震动国内外的重大学术成就。竺
可桢充分利用了我国古代的典籍与方志的记载，以及考古的成果、物候观测
和仪器记录资料等，去粗取精，去伪存真，最终得出了令人信服的结论。
在这篇论文中，竺可桢指出：中国从仰韶文化时期到安阳殷墟的2000年
间，黄河流域的年平均温度大致比现在高2℃，一月份的温度约3℃ ~5℃ ；
此后的一系列冷暖变动，幅度大致在1℃ ~2℃之间，每次波动周期历时约
400~800年；历史上的几次低温，都出现在公元前1200年、公元前1700年、公元前1000年、公元前400年；在每400年至800年的周期中，又有周期为
50~100年的小循环，温度变动的幅度0.5℃ ~1℃。气候的历史波动是世界性
的，但是，每一最冷时期似乎都是先从东亚太平洋沿岸出现的，随后才波及
欧洲与非洲的大西洋沿岸。大变动的原因，主要是受到太阳辐射的影响，而
小变动的原因是与大气环流的活动有关联。
这篇论文为气象学术界树立了光辉的榜样，受到了国内外学者的高度赞
扬。我国历史地理学家谭其骧说：“每读一遍都使我觉得此文功夫之深，分量
之重，为多年所少见的作品，理应跻身于世界名著之林”。日本气候学家吉野
正敏说：“在气候学的历史中，竺可桢起了巨大的作用。经过半个世纪到今天，他所发表的论文，仍然走在学术界的前面。”
竺可桢为促进气象事业发展做了很多努力，独立自主地发布国土上的天
气预报，被认为是国家的主权之一。但是在半殖民地的旧中国，中国的天气
预报却操纵在帝国主义者手里。在当时政府的支持下，经过竺可桢领导的气
象研究所和全国各方面共同努力，于1930年3月取缔了上海徐家汇发布气象
预报的顾家宅电台，开始了由中国人自主发布气象预报的历史。与此同时，逐步限制当时位于上海法租界内徐家汇观象台的业务范围。
在我国近代气象事业刚刚发展时，体制比较混乱，气象研究所只是其中
的一个方面。1931年，在竺可桢的大力努力下，由当时内政部出面召集会议，经过充分的协商，通过了由竺可桢及其助手拟订的《全国气象观测实施规
程》；气象研究所又编印了《测候须知》、《气象学名词中外对照表》、《气象电70
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码》等工具书。
此外，气象研究所还定期出版一些资料，如《气象月刊》、《气象年报》
等，为互相交流情况起到重要作用。
《气象月刊》中所载的气象资料，几乎包括了当时国内的重要台站。以后，在竺可桢的亲自主持下，还编印出版了《中国之雨量》和《中国之温度》两
本丰富的资料，被认为是中国近代气象事业发展的明证，也是我国记录年代
最久、涉及台站数量最多、质量有保证、内容最完整的降水和气温资料。
此外，在1930年、1935年和1937年，竺可桢还通过中央研究院先后三次
召开全国气象会议，针对交通、军事、航空等部门为发展气象事业所关心的
问题进行了充分的商讨，并在会议上作出相应决议，使全国气象工作逐步纳
入统一的规范与标准。
◎故事感悟
竺可桢实事求是，为气象学奉献了自己的一生。正是这种自强不息的爱国精
神和永不气馁的奋斗精神，激励着他立足岗位，为中国的气象研究作出了不朽的
贡献。
◎史海撷英
竺可桢临危受命任浙大校长
1935年冬，“一二·九”运动爆发。12月10日，浙大学生召开全校大会，表示响应“一二·九”运动，并发动杭州各校学生近万人于11日举行抗日示威
游行。
当时，浙大的校长郭任远竟然秉承国民党旨意，招来军警镇压学生。然而这
一举动不仅没有阻止住学生的爱国行动，反而使学生积压已久的愤怒如火山般迸
发出来。同学们当即决定罢课，并要求撤换校长。
为了平息学潮，蒋介石不得已只好同意更换校长。在陈布雷、翁文灏等人的71
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
推荐下，蒋介石最终将新校长的人选圈定为竺可桢。
但是，获此消息后的竺可桢却有些犹豫不决，主要有两个原因：一是他放不
下气象研究所的工作，二是担心“大学校长其职务之繁重10倍于研究所所长”，而自己不善于也不屑于繁杂琐碎的官场应酬，他更愿意将时间花在科学研究上。
正在竺可桢拿不定主意时，夫人张侠魂却鼓励他出任校长。她认为，现在的
大学教育问题很多，风气不正。如果竺可桢任校长，正好可以为整顿教育、转变
学风做一些努力。
经过再三考虑，竺可桢决定接任浙大校长的职务，但同时提出了三个条件：
第一，财政须源源接济；第二，校长有用人全权，不受政党干涉；第三，时间以
半年为限。
4月7日，行政院政治会议正式通过由竺可桢担任浙大校长的决定。4月25
日，竺可桢正式走马上任。他上任后，重点为浙大做了两件事情，一件是改革学
校管理，另一件便是积极吸纳贤才。
◎文苑拾萃
古代气象学著作
唐朝时期，有黄子发的《相雨书》，该书收集了唐代以前的天气经验。
元末明初时期，有娄元礼的《田家五行》，这是一部比《相雨书》更系统的
天气经验专集。
《天经或问》——我国气象学的启蒙著作。《农候杂占》农业气象谚语。
此外，《梦溪笔谈》、《灵宪》中也对气象学有所涉及。72
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李四光打破中国贫油论
◎我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉
献给我亲爱的祖国。——李四光
李四光(1889—1971年)，蒙古族，中国著名地质学家，湖北省黄冈县回龙山香
炉湾人，他首创了地质力学。李四光是中国科学院院士，历任地质部部长、中国科学
院副院长、中国科协第一届主席等职，他还是第一届全国政协常委，第二、三、四届
全国政协副主席。
李四光是中国现代地球科学和地质工作奠基人，他创立了地质力学，并
以力学的观点研究地壳运动现象，探索地质运动与矿产分布规律，从理论上
推翻了中国贫油的结论，肯定中国具有良好的储油条件。李四光对地质学的
基础学科，如地层学、构造地质学、古生物学、第四纪冰川学、岩石学、矿
物学等，都有精湛的研究和很深的造诣，著有《地球表面形象变迁的主因》、《地质力学概论》、《地震地质》以及文集《天文、地质、古生物》等书。
在国家刚刚解放时，大规模的经济建设一开始就遇到了石油短缺的困难。
当时，全国所需的石油80% ~90%都要依靠进口。1953年底，毛泽东主席和
周恩来总理等中央领导人将李四光请到了中南海。毛主席十分担心地问李四
光：“有人说‘中国贫油’，你对这个问题怎么看呢？如果中国真的贫油，要不
要走人工合成石油的道路？”
李四光毕生都倡导以力学观点来研究地质构造的发生、发展及组合的规
律，他认为，各种构造形态都是地应力活动的结果，因而建立了“构造体系”
的概念，创建了地质力学学派。李四光运用地质力学理论，驱散了“中国贫73
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
油论”的迷雾，指导了我国石油地质普查工作。
李四光的最大贡献就是创立了地质力学，并以力学的观点研究地壳运动
现象，探索地质运动与矿产分布规律，然后又分析了中国的地质条件，肯定
地说明了中国的陆地一定有石油，从理论上推翻了“中国贫油”的结论，肯
定了中国具有良好的储油条件。
毛主席和周总理在认真地听取了李四光的汇报后，支持他的观点，并根
据他的建议，在松辽平原、华北平原等地开始了大规模的石油普查工作。
1956年，李四光亲自主持了石油普查勘探工作。从20世纪50年代后期
到60年代，勘探部门相继找到了大庆油田、大港油田、胜利油田、华北油田
等大油田，在国家建设急需能源的时候，使滚滚石油冒了出来。这样，不仅
摘掉了“中国贫油”的帽子，也有力地证明了李四光独创的地质力学理论的
成立。
◎故事感悟
“中国贫油论”极大地阻碍了我国石油开采的脚步，李四光打破中国贫油论，并为后人带来一系列重大发现，使我国成为有一定储量的能够自采石油的国家，摘掉了贫油的帽子。他热爱祖国，立足岗位，以丰富的地质知识和敬业精神为祖
国的发展作出了巨大的贡献。
◎史海撷英
地震预报
1964年，李四光在75岁高龄时仍在忘我地工作着，并且依然在不断地开辟
新的研究领域。
在生命的最后几年里，李四光用了大量的精力来研究地震预报工作。可以说，这也是他晚年时期最放心不下的一件大事。在1966年发生邢台大地震后，李四光
便提醒大家应注意河北河间、沧州，要注意渤海，要注意云南通海，要注意四川74
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炉霍，要注意云南的彝良大关，要注意松潘，要注意唐山……
后来的一次次地震爆发都证明了李四光对地震预测的正确性。当时，很多科
学家都认为地震是无法预报的，但李四光却斩钉截铁地说：地震是可以预报的。
◎文苑拾萃
古代地震记录
作为一种灾难性的自然现象，地震这种因地球内部的运动而引起的地壳剧烈
变化以及地面强烈震动很早就引起了古代中国人的注意，并在史书上进行了翔实
的记录。
最早记载地震的史书是《竹书纪年》。该书成书于距今三千多年的殷商帝乙
三年(前 1099 年)。在《春秋》一书中，文公九年、襄公十六年、昭公十九年、哀公三年等也都明确地记载有地震或地动的情况发生。传说中的先秦法家著作《尸
子》卷下云：“海水三岁一周流，波相薄，故地动。”《吕氏春秋·音初》篇：“文
王即位八年而地动。”与史书记载相吻合。
人类同地震已经打了数千年的交道。在受到打击和毁灭的同时，人类也表现
出了超强的意志和惊人的生命力，逐步积累了丰富的抗震救灾的经验。75
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
华罗庚用数字征服世界
◎为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去!——华罗庚
华罗庚(1910—1985年)，江苏金坛人，中国著名数学家，中国科学院院士，美
国国家科学院外籍院士。华罗庚是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论
与多元复变函数等很多方面研究的创始人与奠基者，也是中国在世界上最有影响的数
学家之一，被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。
1949年新中国成立，华罗庚克服了来自于美国政府的种种困难，决心携
家人回国。他们一家五人乘船离开美国，于1950年2月到达香港。华罗庚在
香港发表了一封致留美学生的公开信，信中充满了爱国激情，鼓励海外学子
回来为新中国服务。3月11日，新华社播发了这封信。1950年3月16日，华
罗庚与夫人、孩子乘火车抵达北京。
华罗庚回到北京后，便担任清华大学的数学系主任。接着，他受中国科
学院院长郭沫若的邀请，开始筹建数学研究所。
1952年7月，在华罗庚的努力下，数学研究所成立，华罗庚担任所长。
从此，他潜心为新中国培养数学人才，王元、陆启铿、龚升、陈景润、万哲
先等人，都是在他的培养下成为著名数学家的。
在回国后短短的几年中，华罗庚就在数学领域取得了累累硕果，他写成
的论文《典型域上的多元复变函数论》于1957年1月获国家发明一等奖，并
先后出版了中、俄、英文版专著；1957年，《数论导引》出版；1959年，首先
用德文出版了《指数和的估计及其在数论中的应用》，又先后出版了俄文版和76
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中文版；1963年，华罗庚和学生万哲先合写的《典型群》一书又获得出版。
为了培养青少年学习数学的热情，华罗庚还在北京发起组织了中学生数
学竞赛活动。在活动中，从出题到监考到阅卷，他都亲自参加，并多次到外
地去推广这一活动。
华罗庚还写了一系列的数学通俗读物，在青少年中产生了极大的影响。
华罗庚主张，在科学研究中要培养学术空气，开展学术讨论，因此他发
起创建了我国计算机技术研究所。他也是中国最早主张研制电子计算机的科
学家之一。
1953年，华罗庚参加了中国科学家代表团赴苏联访问。作为中国的数学
家代表，华罗庚出席了在匈牙利召开的二战后首次世界数学家代表大会。同
时，他还出席了亚太和平会议、世界和平理事会。1958年，华罗庚又与郭沫
若一起，率中国代表团出席在新德里召开的“在科学、技术和工程问题上协
调”的会议。
1958年，华罗庚被任命为中国科技大学副校长兼应用数学系主任。在继
续从事数学理论研究的同时，华罗庚还努力尝试寻找一条数学和工农业实践
相结合的道路。经过一系列的研究实践，他发现数学中的统筹法和优选法是
在工农业生产中能够比较普遍应用的方法，可以提高工作效率，改变工作管
理面貌。于是，他一面在科技大学讲课，一面带领学生到工农业生产实践中
去推广优选法、统筹法。
晚年的华罗庚不顾年老体弱，即便是行动不便，也仍然奔波在建设的第
一线，成为中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自安函数论等多方面研究
的创始人和开拓者。在国际上以华氏命名的数学科研成果就有“华氏定理”、“怀依—华不等式”、“华氏不等式”、“普劳威尔—加当—华定理”、“华氏算
子”、“华—王方法”等。
在代数方面，华罗庚还证明了历史上长久遗留的一维射影几何的基本定
理；给出了体的正规子体一定包含在它的中心之中这个结果的一个简单而直接
的证明，被称为“嘉当—布饶尔—华定理”。
此外，华罗庚的专著《堆垒素数论》还系统地总结、发展与改进了哈代77
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
与李特尔伍德圆法、维诺格拉多夫三角和估计方法及他本人的方法该书出版
40余年来，其主要结果仍居世界领先地位，先后被译为俄、匈、日、德、英
文出版，成为20世纪经典数论著作之一。
◎故事感悟
作为一代数学巨匠，华罗庚为国家做出了巨大的贡献。为了回到祖国，他历
经艰辛，冲破美国的层层阻力，终于如愿以偿。他的归来，给我国的经济及科技
发展增添了动力，他领导的团队使我国的科技水平上了一个新的台阶。
◎史海撷英
华罗庚的童年故事
华罗庚小时候学习十分刻苦，但却被叫去看店(卖棉花的铺子)。
有一次，有个妇女来华罗庚所在的店里买棉花，华罗庚正在算一个数学题。
那个妇女就问，一包棉花多少钱？勤学的华罗庚没有听见，就把算的答案答了一
遍。妇女一听，马上尖叫起来：“怎么这么贵？”
这时的华罗庚才知道是有人来买棉花了，忙把棉花的价格说出来，妇女这才
买了一包棉花走了。
妇女走后，华罗庚准备坐下来继续算数时，才发现刚才算题目的草纸被妇
女带走了。这下可急坏了华罗庚，他不顾一切地去追那个妇女。一个黄包车师
傅便让他坐车追才终于追上了。华罗庚不好意思地说：“阿姨，请……请把草纸
还给我。”
那妇女生气地说：“这可是我花钱买的，可不是你送的。”
华罗庚急坏了，赶紧说：“要不这样吧!我花钱把它买下来。”
正在华罗庚伸手掏钱之时，那妇女好像是被这孩子的行为感动了，不仅没要
钱，还把草纸还给了华罗庚。78
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◎文苑拾萃
十进制计数法
商朝时期的《卜辞》中记载说，商代的人已经学会用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万这 13个单字来记录十万以内的任何数字了，但是现
在能够证实的当时最大的数字是三万。甲骨卜辞中还有奇数、偶数和倍数等概念。
十进位位值制记数法包括十进位和位值制两条原则。“十进”即满十进一；
“位值”是指同一个数位在不同的位置上所表示的数值也不同，如三位数“111”，右边的“1”在个位上表示1个一，中间的“1”在十位上就表示1个十，左边的“1”
在百位上则表示1个百。这样，就使特别困难的整数表示和演算变得简便易行了，以至于人们往往忽略它对数学发展所起的关键作用。
十进制是古代中国人的一项杰出创造，在世界数学史上有着重要的意义。著
名的英国科学史学家李约瑟教授曾对中国商代的记数法给予了很高的评价：“如
果没有这种十进制，就几乎不可能出现我们现在这个统一化的世界了”，“总的
说来，商代的数字系统比同一时代的古巴比伦和古埃及更为先进更为科学”。79
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
侯德榜敬业与创造同在
◎有志者，事竟成。——《后汉书·耿弇传》
侯德榜(1890—1974年)，著名科学家，杰出的化工专家，我国重化学工业的开拓
者。侯德榜于20世纪20年代突破氨碱法制碱技术的奥秘，主持建成亚洲第一座纯碱厂；
30年代领导建成了我国第一座兼产合成氨、硝酸、硫酸和硫酸氨的联合企业；四五十
年代又发明了连续生产纯碱与氯化氨的联合制碱新工艺，以及碳化法合成氨流程制碳
酸氢氨化肥新工艺，并使之在20世纪60年代实现了工业化和大面积推广。他还积极传
播交流科学技术，培育了很多科技人才，为发展科学技术和化学工业作出了卓越贡献。
在中国的化学工业史上，有一位杰出的科学家，为祖国的化学工业事业
奋斗了一生，并以独创的制碱工艺而闻名于世界。这位化学工业先驱就是被
称为“国宝”的侯德榜。
侯德榜一生中，在化工技术上有三大贡献：第一是揭开了苏尔维法的秘
密；第二是创立了中国人自己的制碱工艺——侯氏制碱法；第三是为发展小化
肥工业作出了重要的贡献。
20世纪初期，我国还没有自己的制碱工业，国内工业生产需要的纯碱大
部分都要从英国进口。在第一次世界大战期间，欧亚的交通十分不方便，因
此对于纯碱的输入也极为困难。而当时英国在中国的卜内门公司又不肯卖出
存货，导致中国民族工业发展与人民的日常生活受到了极大的挑战。
1921年，侯德榜在美国哥伦比亚大学获得博士学位后，怀揣工业救国的
远大理想，毅然放弃了自己热爱的制革专业，回到贫穷的祖国，勇敢地挑起80
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了永利碱厂工程师的重担。他采用在国外学习的制碱原理，开始了我国自己
制碱的尝试、探索与研究。
有一次，30米高的蒸氨塔发生爆炸事故，蒸氨塔摇摇欲倒，人群四散奔
逃。侯德榜见状，不顾个人的安危，毅然冲上前去临场指挥，急忙喝令“停
车”。机器刚刚停止运转，侯德榜就带着工程技术人员一起登塔检查，终于排
除了故障。
这时，时间已经是深夜了，侯德榜拖着疲惫的双腿回到实验室，准备休
息一下。谁知还未缓过神来，一位工人就气喘吁吁地跑来说：“侯总工程师!
不好了，干燥锅停转了，湿碱在锅里结疤了。”
侯德榜一听，又赶紧跑到烤碱车间。制碱车间一股热气直往外扑，干燥
锅在高温下停止了转动。侯德榜急忙抄起一根大铁棍就往干燥锅里捅去，想
把粘在锅上的碱捅下来。可是结疤的湿碱又热又黏，任他怎么用力，结疤的
湿碱都是一丝不动。侯德榜终于支持不住，昏倒在干燥锅旁。
翌日清晨，穿着工作服的侯德榜又拖着疲惫的身躯奇迹般地忙活在工地
上了。经过反复的试验，侯德榜终于使粘在锅上的碱疤迅速脱水，掉了下来。
就这样，历时近三年的试验、试制，中国终于有了自己生产的纯碱了。
1925年，中国永利制碱厂生产的“红三角牌”纯碱在美国费城举办的万
国博览会上，获得了最高荣誉——金质奖章。
◎故事感悟
侯德榜从来不承认自己有特殊才能，他信守“勤能补拙”的古老格言。要创
业首先需要实干的精神，才能在自己的岗位上作出成绩。
◎史海撷英
侯德榜发明碳化法合成氨流程制碳酸氢氨化肥
20世纪50年代中期，亿万中国农民发展农业的积极性空前高涨，因此也迫81
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
切地需要化肥。1957年初，化工部提出了遍地开花办小氮肥厂的战略构想，在广
大技术人员中开展了大讨论。讨论很快便集中到氨加工品种选择这个关键问题上
来。同年7月，侯德榜在大连碱厂参观食用碳酸氢氨小装置时，受到了启发。随
后，他运用联合制碱新工艺的思路，进一步探索出了将碳酸氢氨的生产融入到合
成氨生产之中的方法。
1958年春，侯德榜率领一批技术人员前往上海，进行设计、设备试制、安装
及试验工作。在“大跃进”的热潮中，68岁的侯德榜与大家同吃同住，爬高塔、下地沟，挑灯夜战，抢时间搞设计、施工。在工作当中，侯德榜更是高度重视工
程的质量与节约问题，对技术问题更是一丝不苟，每张图纸都要经过他校核，从
而保证每一个尺寸都准确无误，然后再签字发出。
为了降低设备的制造难度，使没有大型水压机的省级机械厂也能制造全套设
备，确保设备质量及安全运转，侯德榜特别注意革新制造工艺。最终在1958年4
月底，示范装置建成了。五一国际劳动节那天，按原计划开车试验，当天下午便
顺利地打通了全流程，生产出了我国第一批碳酸氢氨化肥。
◎文苑拾萃
《纯碱制造》与《制碱工学》
《纯碱制造》与《制碱工学》由我国著名制碱专家侯德榜所著。
《纯碱制造》一书于 1933 年在美国纽约被列入美国化学会丛书出版。这部
化工巨著第一次彻底公开了苏尔维法制碱的秘密，被世界各国化工界公认为制碱
工业的权威专著。同时，该书还被相继译成多种文字出版，对世界制碱工业的发
展起到了重要作用。美国的威尔逊教授称这本书是“中国化学家对世界文明所做
的重大贡献”。
《制碱工学》是侯德榜晚年的著作，也是他从事制碱工业40年经验的总结。
全书在科学水平上较《纯碱制造》一书有较大提高。该书将“侯氏碱法”系统地
奉献给读者，在国内外学术界引起强烈反响。82
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杂交玉米之父李登海
◎非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
《诫子书》
李登海(1949—)，山东省莱州市人，研究员，大专学历，中共党员，现任山东
登海种业股份有限公司董事长、国家玉米工程技术研究中心(山东)主任。李登海作
为农民发明家，被称为中国紧凑型杂交玉米之父。这顶桂冠最能准确彰显他的本色，使他与杂交水稻之父袁隆平齐名，共享“南袁北李”的美誉。30多年间，李登海先后
选育玉米高产新品种80多个，6次开创和刷新了我国夏玉米的高产纪录。他主持选育
的“掖单”系列玉米新品种，曾获国家科技进步奖一等奖。
在当今世界玉米栽培史上，有档案记载的有两个人：一个是美国先锋种
子公司的创始人华莱士，他是世界春玉米高产纪录的保持者；另一个就是我
国山东登海种业股份有限公司的董事长李登海，他是世界夏玉米高产纪录
的保持者。
李登海出生在山东省的农村。还在生产队的时候，不论是作为一名普通
的社员，还是作为农科队的技术员，他都是脏活累活抢着干，而且特别有“抻
头”，就是活不干完从不停手。所以，他常常是从清早就开始干，一直到“日
头晌午歪”(下午一两点钟)才吃中午饭。
在培养种子时，要想培创高产田，就要用有机肥，可是，到哪里弄这么
多的有机肥呢？李登海和队员们商量后，就把为小学和敬老院清厕所的事情
包了下来，把农活的“三大苦”，也就是最脏最累的“扔粪、打炕、拆破屋”
揽了下来，为田地弄到了最省钱的肥料。83
第三篇 立足岗位作贡献 敬·敬业成才□
在玉米所刚刚成立时，为了抢墒播种玉米试验田，李登海带领职工没日
没夜地干活，常常是晚上拔麦子拔到凌晨一两点，累得人都东倒西歪的，第
二天一早，还要起来到田里灭茬、施肥、开沟、播种。
在育种时，李登海丝毫都不马虎。他把带来的育种材料一粒一粒地仔细
播到地里，然后认真地浇水、除草、灭虫。由于怕老乡的水牛跑进地里糟蹋
玉米苗，李登海还带领伙伴们上山砍来树枝，给田地圈起了篱笆墙。在砍树
枝的时候，一不小心，盘踞在树上的毒蚂蚁就会落到头上、脖子里，痛痒难
忍!衣服、裤子撕破了，身上都被刮出一道道的血口子。
李登海自己创建了公司后，其勤奋程度更是有增无减。仅以2002年9月
16日至19日这几天的活动情况为例：
16日上午，10点钟从甘肃敦煌下飞机，驱车赶往酒泉，连水也没来不及
喝一口，便直接钻到大田里察看制种玉米的长势；中午简单地吃点东西，又接
着驱车奔张掖、武威，同样是到一个地方，边察看玉米长势，边询问工作人
员有关情况；当晚，驱车赶往宁夏，晚上10点到达中宁县一个名叫胜金关的
地方，工作人员把他接到宾馆中，10点半吃晚饭。在这一天当中，李登海就
跑了900公里!
17日早晨，李登海一边吃早饭，一边与中宁县的领导谈论发展制种生产
的有关事宜。早饭吃完后，开始察看中宁县种子公司和良繁场的制种玉米及
新品种试验，直到中午11点半，婉拒了中宁县的挽留，又驱车赶到青铜峡市
继续考察，结束时已是下午1点。在青铜峡市吃了午饭，休息了一个小时，下午又驱车赶到陶乐县察看玉米制种田。晚上9点，李登海又回到银川市，召
开工作人员座谈会，10点半才忙完一天的工作。
18日上午，李登海参加了宁夏回族自治区的“制种业环境创新座谈会”。
会议结束后，10点钟他又驱车赶往内蒙古乌审旗考察。
19日上午，从乌审旗赶往陕西榆林，考察生产基地。10点半，从榆林乘
飞机赶赴西安，与陕西省种子管理站的领导商讨在陕西进一步搞好新品种试
验示范的问题。当晚，李登海又从西安乘飞机赶往四川成都。
这就是李登海四天的行程和工作，这就是特别有“抻头”的农民李登海。84
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◎故事感悟
30多年如一日，献身工作毫无怨言。30多年间，李登海始终身处科研一线，为了事业，他远离家乡、远离亲人，连续29个春节在海南搞加代育种。这种敬
业、奉献精神，让人感动，更让人佩服。
◎史海撷英
南袁北李
在我国的田间育种领域素来就有“南袁北李”之说。“南袁”，指的是杂交水
稻之父袁隆平；“北李”，指的就是李登海——紧凑型玉米研究的创始者，因而也
被称为“中国紧凑型杂交玉米之父”。
◎文苑拾萃
玉 米
玉米也称玉蜀黍，是一年生草本禾本科植物。玉米原产于美洲，是印第安人
培育的主要粮食作物。
1492年，哥伦布从古巴带回了玉米。17 世纪时，玉米传入中国。由于中国的
气候适宜，玉米产量很高，因此迅速普及开来。玉米主要在中国北方和西南山地
种植，很快就取代了原来这些地区的主要粮食作物粟。又由于玉米的生长期和冬
小麦交错，在黄河流域附近、无霜期较长的北方地区，可以和冬小麦轮种，达到
......
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